سنن ابن ماجه تحميل PDF

)0( باب فصل لامرن ۰ - م مرن عبد لحن بن راهم اللمي ٣‏ تا ونی ن إنراعم تو گی ن شیر ن الفا کو ؛ ؛ قال : : وت طلحة بن زامء ائ عم ب ؛ قال : : مت جار بن عبد اله قول ست زرلا لاو قول «أَْصَل ال کر لاإ ا افدر اللا اطنن». #R # مشا ا رایے تالور ازا ا دة ن شیر ¢ مول العمر ین ¢ ن ی ت٤ا‏ کن تلف ادا نر الطاب J6‏ س ال ان وهو غلام. ولیه کو بان معصتفران . قال » قدا عبدا ن ر ؛ أن رسو لاله و یاو حدم تبت ايناد ا6ل :ا ربا لت المد كما بى لجال ويك و ولم سلطًانك . فعضت بالملکين کیاکی كبام : فصمدا إلى النياء ولا : با را٠‏ إن داه قد قال م لا نذری گی تک . ل ا عر وبل ء وهو اع رعا قال بده : مادا قال دی ؟ فالا : ارب ! نه قال: یارب !لك المد ما نی بى لجال وجوك وعَظمِ سلطًانك. قال اله عر وجل ما ہما : ا کتیاھا گا ال دی . حى رلقانی کاجز زا فی اازوائد : فى إسناده قدامةبن إبراهى » د که ان حبّان فى الفقات اوق ن ا ار یی ا ولا من وثقه SE‏ # R ¥ o O: ۲ س مشا عل بن عمد نا ین | دم. تنا ائيل ء۶ ن أ ساق بدا بار ات وال ء مناه ؛ قال : لیت مم الى لا » شنال ررد : المد ل وداک ا طا | ۸۰۰ س ( وأفضل العاء اجه ) بحتمل أن المراد به سورة الفاحة بتامبا . ١‏ - ( فمضاتباللكين ) الظاهر أن ضمير عالت لمذه الكلية . والباء فالملكين لإتمدية . يقال أعضلنی فلان أی أعیانی آمره . وقول - فلم پدریا کیف یکنبانما تفسیر له .' 8 ( ۷ .ابن ماجة ۔ ثان )

۴ کناب الأمب (6ھ )بإب (۳۸۰۲- ۳۰4 ) ديك ت ااه فاا انی اة قال « مر ذا اى َل هدا ؟» َل الرَجُل :6 . وما أرذّت إل ال « قد فت ا ابرا ب الساء ا ھا ى4 ون اش » . RE HF‏ A‘‏ - مشا معام ت تاي لازق أ روان .ت لويذ بث شر ا زھیر ن 2ت ھ2 © o.‏ ج عن مور ن عبد ال من ا ت هَيْبَة ء عر" عائشة ؛ قال :کان رول ا لا إا رای ما بح ال « الشة و الى , بنعمته تم الصَالحَاتٌ» . إا ری م ان ڈوک سک اء فی الزواند : ق . کا ا Ne‏ شا عل ن مد .ت وکح ڪن موی وميد » ن تد تو اوو نای مر :أن ای لوان قول « المد و تى كل حال رب أعوذ بك من َال اَهَل التار» . | فی الزوائد : فی إسناده موسی إن عبيدة ٤‏ وهو ضعیف . وشیخه تمد ن ثابت هول . HF ¥‏ ۳A0‏ شا امسن ن على ,الال . ا ابی امم ڪن شبيب ب بر ء عن اس ؛ قال : قال رسو ل الله ل و « ما أن اله لی عبد فال .دة ¢ لا کن ایی انعا ْمَل باأَحَدَ». . إسناده حسن . شبیب ن بشر مختلف فيه‎ : E #٣ ¥ | | 1 E e ۲‏ الثىء إذا متته وزجرةه E‏ ماما مائ من المضور نى عل الإجابة . اراد سرعة حضورها فى ذلك الحل . ۸۰۰ ( الذى أعطاء ) أى أداه وفعلة من المد . (أفدرعااخد) امن اة

(١‏ بای فصل السيي ۹ - مشا ا بر وکل ن محر تالا : امد فسبل عن اة ن انقتاع عن ای ززع »ن ای هة ؛ قال : قال ر سول الله رلو د گلمان » حفیفتان ى اللسّان » قیلتانٍ نی الریران پیبتان إلى الر من ن : سيان الله مده اا الله لظ لمظم_» . KR ¥ . ۱‏ ۷ شا ابو کر بن ایی ية . اعمان . ا کا ن سمه عن اى ستان» 7: 0 عن ع ان ایی سودة ‏ ن ای هة ؛ أن رول الله ل مه به وهو یرس عرسا ال « أب رة 1 ما ای ترس ؟ » قلت : عرسا لى . قال « ألا أدللت لى عراس حبر ك من هذا؟ » قال : ى . ,ا سول الله ! قال « قل : سان الله رامد له ولا إل إلا الل وال O OS‏ yT‏ HR ¥‏ 0ر 0 e‏ رہ س ٤ 2‏ ره m-۸‏ مشا اہو بکر ن ابی سيب ا محمد يشر . نا مسعر. حد ی عمد اھ بدالائمن من ای ردت ن ان باس ن جر :کات : 2 اا ( ج جوت ارتقع المارء‎ eT م صف ) وهی داك قال « قد قلت » مذ قت عك : رتم لمات » “ ا‎ ١‏ - ( كلمتان خفيفتان ) الراد الكلمة اللغوية أو المرفية » لا النحوية . وخقتهما سهولها عل اللسان. اقلة حروفهما وحسن نظمما .‏ ( تقيلتان ) تقل ما فى اليزان لمظم لفظمماقدرا عند الله . ( سبحان الله ) معناها تزه عن كل مالا يلين بجتابه الم" . وهو مصدر لفعل مقدر آی اسح الہ تسبيحا. (وبمحمده) الواو للحال . بتقدرر وأنا متلبس بحمده . وقيل: للعطف. أى أنزهه وأتلبس بحمده . وقيل : زائدة . أى أسبحه متلبسا محمده ا 0

۴ کتاب الأب ٠‏ ( ۵ ) باب (۳۸۰۸- ۳۸۱۰ ) حد وهی ا کار وارجح (أو ورن )اقلت ا ان ا رمتا سه . انا زع شه . سبحان الله مداد گلماته » . e %‏ ۹ - مشا اب شر ٤‏ بک ب لف E TE rg‏ ر شرلا چاو د إن جا نڌ كرون ين اول اء انيبح وليل اتويد . عطقن حول العش ن دوئ گدوئ التحْل. که بساحم انااد ان یکو نآ (أ ولا رال )»من E‏ ب4؟. فى الزوائد : إسناده صحيح . رجال قات . وأخو عون امه عبید الله بن عتبة . Ho ¥‏ 9 ۲ و ن ت‎ E ۰ - شا اهم ئ اندر ارائ ا ای ئی ز کریا ن متظوز . خی مد ن عقب بن ابی مالك ء من آم هانیء ؛ قال : ٠‏ أت إل رول اله لاي . فقت : د . قال « کبری اه مائة َة . والحدى اله ماله رة و سی اله اة مرو . يدمن اة رَس ملم مرچ فی سبيل او . فی الزوائد : فی إسناده زكرا وهو ضعيف . BX ¥‏ ۰۸ - (سېحان‌اللهعددخلقه) هو ومابعده منصوب بازع المافض . أى بعدد جیع اوتاه وبقدار رطضا ذاته الشريفة . ای عقدار یکون سبہا ارضاہ تمالی . وفيه إطلاق انفس عليه تمالى من غير مشا كلة . ويدار قل عرشه. وعقدارزيادة كلماته. وقيل : نصها على الظرفية. بتقدير قدر . ای ا عدد مخلوقاته» وقدر رضا ذاته . ۹ - ( من جلال اله ) بيان اموسول الجرور . ( ينسطفن ) استتناف لبيانحال النسبيح وغيره . ( دو ) هو مايظمر من الوت ويسمع عند شدته وبعده فى المواء ؛ شبها بصوت النحل . ۰ - ( کرت ) بکسر الباء » ی صرت کبیرة السن . ( وبدنت) من البدانة جم ى كثرة الحم ٠‏ (ملجم) اسم مفمول من ألم الدابة إذا ألبسما اللجام . (مسرج) اسم مفعول من سرج . YoY

s> (TA\E- FAY) ب!(oV-%7)‎ eT مشا او غ حفص بن نمزو . نا عبد ال رحن ن دی . نا مفيان ر“‎ - ۰ E » َة کیل » عن مال ت افو » ن رة ن ند‎ أفسلالكلام ابقر ك بان تأت سان الله المد لله ولا إل إل لله الله ا‎ HK ¥ مشا نمر بن عند امن اوسا ا ن لحار عن مالك ن‎ - ۲7 Aol 0 A و رم م‎ E : انس ۽ ڪن هى » ڪن ابی مالع » ن أ هة ؛ قال : قال رسول ا « من قال‎ . » سبحا انو ويارو وال مرق غفرت آذنو ب .ولو كانت مل زبٍالبَضْرٍ‎ ¥ ¥ E مشا تله مد‎ ۴ ا ای الترداء ؛ قال : قال لى سول اله ل « عَلَيْك س معان افووالند فول إل ل ا۵ وال ا کی إا . کی مہ تلا کی ےر تحط الشجرة ورَقماً » . ف‌الزواید : فى إسناده عر بن راشد » قال فيه البخارى" E‏ ؛ ليس بالقام. قال ابن حبان : يضم الحدیث » لاحل ذکره ۰ ال سیل اقح فيه . 9 (ov)‏ بای ارر, ستعفار ۴۸۱٤‏ - مشا علي بن مر ٠‏ تا أو أسامة والسحار من مالك ل نول عن کد اسوق ن تاف عاق مر ؛ قل : إن کنا لنم ارول اله :للف السلس قول هرب اغف لي وت تب با نادرب ےم lc‏ مره 04 ا \ Tor

٣۴۳‏ س کتاب الأدب ( ۵۷ ) بإب ( ۳۸۱۹-۳۸۱۰( حد . 1 رر e~ E Se‏ ه e‏ ١‏ - مشا اہو بکر ن اہی شیبة . نا محمد ن ر عن حت ت ترو ن ج یھر و ؛ قأل: قال 0 ا » إ ی لاسشنف اه وا نوب إليهءف اليو ی الزواد : إستاد حدث آی هر رة صحیح » رجاله ثقات . ١‏ ¥ ¥ 3 23e lohw‏ ۰ زر و ° ° و ٤ 9 EE ٠‏ ر2 ۹ - مشا عل ن عمد . نا و کی عن مغيرة ن اول س ية 1 ن انی بردة fe ٣.‏ ا E‏ و م اوراس سا ا ان ا ی مُوسی» عن أ بيه » عن جد ؛ قال: قال رسو لان لا دای کد ا اتوب اليهء ف اليوم» سبمین 0 «. فى الزوائد : رواه النساى فى عل اليوم والليلة ء عن إراهے ن يمقوب عن أى نعم » عن مغيرة » به . 8 A1۷‏ - شا لی ن مد عاو یکر نے تیا ن اباساق عناق سے 0ے رم عن حذ حذیفة ؛ 6ال : کان فی لیسانی درب تی لی . کان لا يدوم إل رم فد ازال نی طا فال « أن أ نت من الاستغفار ؟ تعفر اله فی الوم اس مة ا ف‌الزوائد : فى إسناده أبو الغيرة البح" » مشبطرب المحديث عن حذيفة . قاله الذهى فى الكاشف . ا یر ۸ - مشا مرو ن عشمان ن سید گر ن دینار الحنمی. نا ایی . نا عمد ا ان عبد الرمن ن عرق ؛ ؛ سمت ہد الله ن ل ر قول : قال الى بلا « وطلا د ف ته استنفار ا کیرًا» . Ey # ¥ : or ص 6 ھے م‎ e 0 ر 4 ت ع‎ مشا متام ن تار . تنا الوليد بن مل تنا ال ن ملعب عن محمد‎ - ۹ olo AS E‏ عن عبد اله ن با س ؛ فال : قال ر شرل ال ل ۷ -- ( ذرب ) ای فحش . ( لایمدوم ) بريد أنه كان مقصورا على الأهل . yok

۴ کتاب الأب (۵۷- ۵۸ )باب (۳۸۱۹- ۳۸۲۲ ) د 2 ص رر ر م ر r 2‏ س دارم ینار جنل اق ل کم وین ميق ڪرجا ور ين حن * ¥ ¥ <. E س TE‏ ر ن 1 5 ۰ - مشا ابو ا سار aT‏ ل تو وء عن آیی شان عن ایغ ؛ أن نین ا کن شرن « الم! ابختلى ين لرن ۰ Sd *“» )٥۸(‏ باب فض الیل ۲ ۱ - مز عر عر . تا كيح من الاح » عَنٍ السو سوي » عن ی در ؛ قال :قال رسو ق « قول الله تيرك ولمای : من جاء بالحسكة فل ع 2 0 rif‏ ج مار م اما لھا »از يد. ومن جام بالستة راء سیه مغلا او اغف 7 ن د ەق ll‏ نە ت a‏ من ذرَامَا . ومن اقرب می ذراما ربت من اا . ومن انى شی آنه هروا ومن آقینی قراب الأرْض حطیگةء م لا بغر بى ياء قي لها رة ٠‏ . ¥ ¥ ¥ ت‎ 5 se ۲ - مشا ابو یک ر ن شیب وع ن محمد تالا : ا اة نالأغمش» ع r٤‏ و ن ابی صاللع با مر ال : ل رسو الله لاي « قول الله سبحانة: أا عند م چ AE‏ ره بی ی . وا6 مه حون بی کی ا . وذ کرّنى EET‏ ۰ او ا ف ۱ =( بقراب ) آی چا یتارب مما ٠‏ وهو مصدر قارب يقارب. ٠‏ ` (Yeo

۴ س کتاب الأب ٠‏ ( 04-0۸ )باب (۴۸۲۲- ۲ ) حدیث a RT OR aE N BET‏ ےن ر orc ‘TE? A,‏ فی ماو کرت فی ماو بر مم . إن اقرب إل شرا قرت إليهر ذراعا. إن آتانى شى أ حرو «. KK ¥‏ Eo‏ < AYY‏ - شا بو بکر نا ای شيبة ٦‏ عا أ ماويه وركيم" عن الأغَش » عن اکا :ایخ 6 در سول اٹہ او کل لان ادم تاع : ر ر 2 الحسنة شر امالا إل سبويائة صف E E‏ .َ6 ا بإ». (۹) باب ماماء فی « ررعول ورو قوة إرر بالل » 1 2 : ن مد ے الاح ۔ آنا جره ن ايم الأخرلوء نأ شا‎ — FAYE عن ای موی ء قال: ونی الت لا وأا قول : َا حول و اة إلا باه . 6ل « ب داه‎ : ان نیا آلا ئ تل گیمة ین کثرز انوه . فلت قلت : ب . ا رَسُول الله ! قال « قل‎ HE HF ر ٠‏ - مشا عل ن محم . نا ركيم عن الأعة ش٬‏ ڪن ماهد » عن بد الر من 1 1 ط ا 5 ۰ م ا ایی لل ء عن ایی در ؛ ال : ال لی سول اله لا ا دلت ت گنز من کئوز اة ؟ » قلت : بإ . ب سول اله قال « لا حول ولا افولا بال » . فی الزواٹد : إسناد حدیث انی ذر صحیح » رجاله ثقات . LC E‏ ETE e‏ جملت الكلمة من كنوز الجنة إعتبارآن اثلا كما ا ۰ وف الهاية : أى أجرها مد خر لقائلما والتصف بها »کا يخر الكاز . e"

E ۲‏ ( 0 )باپ (۳۸۲۹ ) حدیث . وو ےو مور رە ۳A٦‏ - مشا فقوب ن مياد المد نى . ا كمد ن من . نا خالا بن سيد عن ی زانب ٤‏ موی حازم بے حرملة ن حازم ن حرم قال : رت بالني اللو نال لى د ازم !أ یر من قول : لا حول ولا قو إلا باه . فاا ن كئوز المنة» . ف الزوائد : فی إسناده مقال ٠‏ وأبو زيب م يسم . ول آر من جر حه ولا من وثقه . وخالد ن سعید هو ان أ مرح التیمی › ذکره ان حبان فی الثقاٹ . ومد ن معن النفاری" احتج به البخاری فی صحیحه . EG ّ‏ . ثم إن المصنف ل خر ج لألى حازم بن حرملة هذا غيرهذا المحديث ي بقية الكتب . woeovwoiwoe . YoY

| کتاب الدعء‎ ٣ 3 4 ا - (۳A4‏ د تام ٤‏ - کتاب تاب اللعاء 0 باب فصل الرعاء ۷ - مشا ابو بکر ية ول ن محمد » قالا اع کی سائ املع Sor مدني ؛ قال : ونت تیت با مالع ن ای رة ؛ ال : ال ر ستل یاو من م ع افم سبحاة » عضب عَليْهِ» . ۸ ~— - مشا عل ن مد a A OC‏ عَن متتع الكثرئ ن الان نو ير ال ال رشو لاه کاو « إن لاء هو ا المبادة» ¥ # ا e وَقال‎ 2 1 زک کا rS 3e n‏ سے ص سے سے ۹ ~— - مشا محمد ن ی . سنا ابی داو ا ران اقطان َر دة ء من سمي ا ابی لسن نای رة عن ای جا قال م نی تی رمک الله » سہحانة» ن الدعاء «. ١ | - أ‎ ۹ - (لیسشیء أ کرم‌علی‌الله من الدعاء ) أ کرم منصوب علأنهخبر لیس ٠‏ وعلى أشه» إععنى عنده . ` NYA

۳٤‏ س کتاب الدعاء ( ۲ )باب ( ۳۳۱-۳۸۳۰ ) حد )( باب دعاء رسول الہ صلی الق علیہ وسل غ 3 A‏ - شا ن عمد سنه إخدى ولان وياتتين > شا رکیع »فی سنق س ومین ویائة کل اشياق فی خیس الات من نین س ا رو نة . املف رسن ار عن تبداف ن الارن فشكب نتش طق الت عن اَِْبّاس؛ E E (7 9 2۰ أن التي لا کان رى « رڀ ! عى وَل ا . انی ولات > اتک ولا نکر . واشرن وکر اتی ل . الزن کل مت تل وبا اجملنی لك شکار ت د کارا . کت رابا لك يتا . ليك عبتا کک 0 -@ رب ! قبل وی اسل حو تی اجب دَعْونى . واهد لی . وَسدد لسانی . و حجتی . ا لی » . لاونم ار :قلت ركع N.‏ رر؟ نر؟ قال + HH 3 rol £ 0ھ‎ 2 APY‏ - شا ابو بکر ن ای عيب شا محمد ن أب عبيدة .تنا اىن الأمَش» ن ابی صالچ »ن مر رة ؛ ل : ات فاط انی لا تسنال حادم . فال لها د موند ماأغطيك » وس . اھا 3 مد ذلك قال « ای سات اح نك أو ماهو خيرمنة؟ » قال لها عل : قولى : : ل . ات . فال « قول : ال ! رب شارات ي ر ا ۰ ت هھ © سم 0 1 بع وربالمرس‌المظم .د ! بنا ورب کل شىء مزل اوا ا ۳۰ = (ربآعنی) ى عل الأعداء. ( ولا تمن عل ) أى لانن الأعداء عل" . ( وامکرلی ) مکرالله ۱ إيقاع بلانه بأعدائه دون أوليائه . وقيل : هو استدراج العبد بالطاعات فيتوم أا مقبولة » وهى مردودة . ( رهابإ لك ) أى خوّافا خاشما . ٠‏ (مخبتا) من الإخبات وهو المشو شوع والتواضع . (أواها) أى متضرما وقيل : اء . . ( منيب ) من الإابة وهو الرجو ع إلى الله بالتوبة . (حوبتى) أى ى . (واسلل) أى ازع . (السخيمة) المقد 9۹

لاغى کتابالاء ‏ (۲)إب (۳۸۳۱- ۳۸۳٤‏ )حب ر | أن لأر نی که شی وأ الا رتك مر 5 . أت الظاهر فليس فر" فوفك ) شی+ أت اباط فليس وك م شی . اقض عَنا ال وَأغتاِن الفقر: RR #«‏ FAY‏ مشا فقوب ن إ راهم الور ود ن بقار » تالا ا o” fo‏ ان دی . ٿا فيان َا ساق نای الوص » ن بد او عن اني لاو أنه کان قول « ال! | ی سات انی وای والساف وای » . ¥ ¥ lol FF e o‏ ر AY‏ - شاا بكر تة .نا عبدال ن لیر عنمو سیب عبیدة» عن عد ان ابت » يه نای 2ة ؛ 6ل .گن رمو اله ل رن « الم انی ا لی . ست 0 سا of.‏ با ہے کر و ٤‏ 2 ر و ك ومني انی . وزذنی عا . رامد هى كل حال . وأعوذ باش ِن عَذاب النار » . 0 م ۶ء e‏ و ٤‏ مشا د ن عبد اله ن یر ر .ايى عا الات ن بريد الرقأث» عن نی مالل ؛ 6ل :گان رشو لالہ ل مکی أن بول « الا ت لى لى د رجل: ا ر سول الوا تاف عي وقد آنا بك رساك ب جت ن اسمن سينو ين ماح ال لمن ر َء لما » وشار العش يميه . فى الروائد : مدار الحديث على يزيد الرقاشى" » وهو ضميف . H ¥ AT‏ — (والغان) الف من الامی؛ وما لابين . ( والفنى ) اليسار . والراد غنى القلب» FAY .‏ ¬ ( اتقمنى جا علمتنى ) أى فى الأزمنة السابقة . ان ىا ( وزدنى علما ) أى نافعا . بقرينة السياق .. ۰ ۴٤‏ - ( إن القلوب بين أسبعين ) كناية عن سرعة تقلمها . ۶

کناب ای () ب E‏ ج 2 ر وره - مشا خمد ن رمج. نا اللیت ن سعد ء دحیب ناوات عن تند افو نرو ناسعن أیی کر السَذين f‏ قال » ارول اله لا :لی دما دعو رھ فی صلانى . قال م «قل : ا نى ت شی ا گرا لا بر الوب لات . ففف لى منْفرة من ندل وار مني . نك أنت النفوة رالم. ا » مشا عل ن خد محم . نا رکیع ن مع ن ایی روق » تن ای وائ‎ — TAT Gk. ن بى أمانة باهي ؛ قال : حرج لينا رسول اله لاو » وهو مک ل عَسّا‎ قا . فال « لا فوا کی بوا ری بلمظمامپا » قلا: بار سول الله ! لو دعوت الله‎ ال الم انير لا وارمتاء وازض ناء قبل نا أذ اة » نتاين انار‎ . والح کا شانتا که‎ قال ICES.‏ برد »قال « اولس قد ي ت ارہ ee e طشنا عیسی ن کاو رئ‎ - FAY ری ڪن خی کاو ن أ سيير ؛ أنه تيع أبمردة قول :کان ر ولاش پا بتو دا ئی وذ بك من الأرتع :ن عر لا فیا لے لار وین ر dz س | ۹ - ( لاتفماواکا یفمل آهل فارس بمظاثها ) يدل على كراهة القيام للداخل . ۱۹۱

تاب الدعاء ٠‏ ( ۳ ) باب (۳۸ ۸ - ۳۱ ) حدیث gg N E N o N‏ RE EC AE باب‎ )( l2 e ا و‎ . شا ابر أ ية .ا عبد اللو ن 4 مير . ع وحد ننا عل بل حمر‎ - “FATA ا کیم » جیا ء ڪن هشام وة ء ن أ بيه » عن اة ؛ أن الي طا > کان يدعو لاء‎ ۰ . انکلیات « ال ا إى أعوذ ربك من فة الار وعَداب النار وين فة قر وتاب انر‎ ومن شر فنتة انى وة شر فة الفقر . وين مر فة اسيع الال .| ! اسل خطایآی‎ کک وکن لی ناکلاب گا یت اب لاض ر من الس وعد نی‎ ا ٣ن ایی کا باعَذت اشرق وَالمَفْرب. ا | ال ا ا ا‎ ### اک e ٤َ‏ وبکر ا یشیب e‏ ۹ - مز َر | و اة ڪن دعاو کان يدعو به و رسو الو ۇل . فنا م سم ۸ # س کان قول « الل انی َء وذ ڀك ين د مما ملت ومن شما أَلّ» . ¥ KK مشا زاھ ن المذرالمرای ا بک نسم اط‎ - عن رب مول ا عباس ء عَنِ ا با س؛ ال : کان رَسول الله ا ل إملمناً هذا الذعاء»‎ سلا الور ِن اقرا « الل ا بك مر اقاب . وَأمُوذيك من عاب لبر .وأو بك من فة المسيع الخال ا بك من فة اليا وَالممات ». فی ازوائد : إسناده حسن . لأن ميد الحراط » ختلف فيه . وكذلك بکر بن سلے . LE E‏ و ر ا و ° 60 ءَ. ت 2 ٤ e‏ ً0 At!‏ شاا بو بكر بنا ىشيبة اا واسامة . نا عبد الله ن عمر عن محمد ني ن | بان ڪن َرَج ء ن ايى هره ن عائشة ؛ قالت: : قدت رسو لان لي »دات للق ۹Y‏ أ

4 س تاب الدع ٠‏ + (۳ )اب J ٠‏ 4-۱ ) حدر ص ر نے ع ے Jor‏ من فراش فالتمستة قرست بی لبن قدي وهو سنج . وا نمو بان »وهو قول دال J‏ إلى امود اين َلك قمافاتك من مويك وأو بكمنك. : ا نا عَليْك ا تبت لى شىك » . HRN و و کے P٣‏ رو و e. © Ae‏ ۲ - مشا ابو بکر ا مد ن ممم عن الوزام ء عن ساق بن نداي © oro ن َر عياض ڪن أن َر ؛ قال : قال ر سول افو او« وذو باو يت الفقر اقل والدلة وان : 1 « ش ¥ HK HK‏ TAET‏ مشا تز ن کد l:‏ ی من اسان نو زنر عن حر ب كدر » ن جار ؟ قال : ال رسو ل اله لا « سلوا الله عا فما مووا باو ین عل لاقم ». ف اواد : إستاده م . رحاله مات : وأسامة بن زيد هذا الل EY‏ به یں هو ایی جج E‏ - مشا کو ن خد O E‏ ڪن ابی ساق »عن مرو ن ميمون» عن مر ؛ أن النى طا کان ترذن اب وَالْبْحْلِ أل اسر وعَذان القبر فة ادر . ال کیم : نی الرَجل رل ی ل ککرر یا ¥ # ¥ . وأرذل الممر ) هو غاية الكبر » التى يصير الرء قا کالصشر‎ ( - ٤ ۱۳

كعاب الا (£ )باب( ۳۷-۳۸٤۵‏ ) حدی 9 باب الوامع مى الرعاء ۵ - شا اب ہک . عا زیڈ ن هارو . أا أب اء سند ن طارق» نايد ٤‏ أنه تيع اى ج لل وقد ٤6‏ جل قال :با رول الالء ون اال 6 و e‏ © صم ص Ps‏ 9 و ری؟ قال « « قل : :۱ افر لی وار ئی وتافی وازژننی » ومح صابن مه ارتم إل الام « إن هلاه حمسن لك دينك ودياك » . 4 ٦‏ -¬ مر ااب بکر ن ابی عيب .ا مان اد ن سلمةَ احبر نی جنیر ن شوم بت ای یکر »ن عة ؛ أن رول اله جلا عا هذا الَعاء « ال ! ئی متا من ابر کل عاجلھ وا جلوء اعت ينه وما عب . وَأعُوذ يك من الق مء اجلو وا جل ء مات ين وتا اع" f.‏ ای امال بر مسال بدك بيك . وأعُوذ رك ين شر ر ماده عبد ويك ال ١‏ إنى امالك اة ناقرب lL ٠‏ . واعود كين اردتا ll‏ قولٍاأو مَل . سالك أن جل کل قصاهء قضیتة ىء حر ف الزواید ى اساد قال TT‏ . وعدها ججاعة فى الصحانة > وفيهنظر . وره خيب » عن ام E *### TAEV‏ - مشا بوسف بے ونی اقطان عجرتو الاق ن اى صَابلج » ڪن ی هبر ؛ قال : قال رول الله او جل « مات تقول فیالصَاة ؟ ل : اتد سنال ا و © er‏ الله النة » وَأعوذ به من التار . | أ وَالله اما أن دك » ولادند ندنة معاذ . قال « وها و ا َ ندندن » . فی الزوائد : إسناده صحیح »› رجاله قات . # ۷ - ( ماأحسن دندنتك ) أ ىكلامك الو" . ' 5 ۰