سنن ابن ماجه تحميل PDF

كناب المهاد (۱۲-۱۱)إب (۲۷۷4- ۲۷۸۱ ) حدث ا وم ال َل حى کیت جل ير اهل ي » کنر جل انر TT a ۰‏ . ضعفه أحمل وابن المدينى" وغيرتما . وقال أبو حاتم : لیس بقوی عله الصسدى . وقال المح" :كان مەروفا با لحدیث صدوقا . وقالابن عدی" ¦ رواياتەمستقىمة› والقول فيه أنه لابأسبه . KK *‏ ور مر ۰ - شا ! سماعيل بٿ سد . تنا داود ن المبر انبا الي e‏ مارد أو مانتو اا : ال رسو ل الله لاو « سفت عا لک الااق» مريت قال لها رون a‏ فما أن تاا ار مین آمل کان * ناکود دقف a‏ لما فة من قو تاق راء . لها سبو ن آلف ` مراع يِن مب ع كل مراع رَوْجةّم الور اليين» .. ) فى الزوائد : هذا إسناده ضعيف . لضعف بريد بن آبإن ارقاش" والربیع بن صبیح ؤداود نن احبر 0 ١‏ مسلسل بالضعفاء . ذ كره ابن الجوزى فى الموضوعات . وقال : هذا الحديث و ا .ولا آم بوضع هذا الحدیث غير بزید بن آبان . قال : والبجب من ابن ماجة > مع عله »> کف استحل أن یذ کر هذا الحدیٹ ف ىتاب السان ولا يتكلم عليه اھ . ونقل السيوطى عن ان الجوزی نمةل : هنا لمديث موضوع لأن داود وضاع» وهو الهم به . والربيع ضعنف . وزد متروك . وقال السيوطى : أورده ازاف ن تاره وتال + مشهور روا عن داود چاءة . وأودعه الإبام ان ماجة فی سننه . والحفاظ يقرنون كتابه بالصحبحین وسنن اى داد -والننا(“ ويحتیجون افيه . لکن مک تضغيف داود عن جحد وغيره . ## 9 ب ب ربل وود ارد VAY.‏ — ما ا و ر مد ال نا تمك ئ سامة اران » عن محمد ان سق » ڪن عد ن طلحة ر ن عبد کک ی یکر ایی کن شاو ية ن جج , ۶مھ ر اسم ؛ قال SY FE‏ :1[ رول الها إلى آرت الماد ممل :- ( ۲۷ .ابن ماجة ٠.‏ )

٤‏ کتاب الجهاد AY - YVAN) ) 0 ٠‏ ) حد ا بذلك وجه الله َالدا الا حرة 6 كاك نے ت : م e‏ رها أن ين لإاب الأعرء ت : :ب رول افوا إئ ى كنت رفت اهاد مك . ا وَج الو َالدا ر الا خرة. قل « حك ! أحية مك ؟ » قلت: ل يا رسو لاوا م للها برها « ماه اماه ق ل الہ إن یک ت أَرَذْت الماد مك ا نی بلك وجه اله والارَ ال خرة. قال« ويحك ! أَحية مك ؟» قلت: 2 ارو ا E‏ م اة » . 5 و or‏ ًت ED‏ ی و گے انارت کک سے اي الي أن اة ر راا 8 ف E‏ 1 ل أب دال ان ماجة: هدا اة باس ت تاي اللیئ ایی ماب ایو سوت 2 2 حال . ˆ % ¥ 2ی م VAY‏ — وش شا اکرب محمد ن الملاء ا لحار ی عَنْعطًاء اتاب تناید عن عبد اله ن مرو ؛ قال : : ار رل رول اله ل نال :ا ر سول اله ! إئى ج ت أزید المهادمعك نى وجه ا وقد أت و إن وای لییکیان ال زجع إا aL‏ آنکیتها 0F

yT‏ (۱۳ )اب | ( ۲۷۸۳ - ۷۸٩‏ ) حدیث )1۴( ان الأر فى القنال oso چ ت ع‎ Ea › مش 1 د ن عبد الو ن ر ا أو ماو ية عن الامش » عن شقيق‎ - N عن انی موی ؛ قال : سل الیئ او عن الرجل تقال شجاعة ء قال ية » لبقا تل‎ # سے ص ا ّ َ۶ ت ا‎ . ¢ رياء. فال ر و ا مي « من قال ل ون كلمة و‎ X% 3 ٤‏ 20 ° 2 ور TTT E‏ ا ¢ E‏ ابت که ا شر کین و ا فار ؛ قال e‏ نی لاو بوم خد رجلا ین ا > فقلت : خد می ء۶ رص سے ےم وأ الام الفاربی . فبلشّت ای 5ة 8 واا 4 ذا مى وَأ انلام ا ۰ HF o 9ے‎ € ۶ ن ار ام نا عبد الله ن رید e‏ Aor‏ کے ۷ - مشا عبد ال أو ايء ؛ أنه سيم أب عبد الثم ن اليل قول ؛ إن سيم عبد لو بن مرو قول : تو انی لا قول « ما من اة فو فی سيل ال » فصوا ية إلا مارا ر" + معت ۸۳ ( يقاتل شجاعة ) أى ليذ كره الناس ويصفوه بالشحاعة. ‏ (جية) الجية: الأنفة والغبرة لمشيرته » أى بقاتل مراعاة لمشيرته » والقيام لأجلمم . . ( كلة الله ) أى دينه . والراد أن من قاتل لإعزاز . دینه فقتاله فی سبیل الله » لا ما ذ كره السائل . ۱ ١‏ . ما من فازبة ) أى جاعة أو طائفة أو سرية غازية‎ ( - ٥ ۹۴1

م س كتاب الجهاو ‏ . (۱€ )باب ( ۲۷۸7 - ۲۷۸۸ ) حدیث )۱١(‏ باب ار تباط الل فى سيبل ار YVA‏ ~~ مش شاا بكر , ئ٣‏ ی شدة .تا أب الوص ڪن شيب ن َء ن مر اار6 کاوشرد ا وهو لوتر ا تی القيامَة» . 4 وی وه تن شولا ET‏ KK ol 2ی‎ . وش 2 عبد اليك ن أن الشرارب .ا عبد ترز بن الشغتار‎ YVAN . نا سيل ن بيه » ن أ رة ؛ قال : ال سول اله لو « اليل فى اواصما احير‎ اوقل :اليل مقو دف راض ال ( قال ره أك انت إل : بوم القيامة . لين‎ اة : قهۍ ارجل اجر و لرل سیار» کی جل وز . ا‎ اما ایی ھی 2ء جن لرل تدعا ی یلاله وما . ا می شا ی طون ا E‏ سیا إلا کت عب ل ا اجر و ر جار کان ل بکل قط ونا ى نبا اجره ES‏ ابرا لها وَأروامماً) اتک تر درکن کیب کل شرزو قرم زه | وما ایی ھی لسار فار جل تنیذھا کر ما و جما ولا یی حق پو رها وواه ف رماو يسرما. ) f‏ ا راما ای ھی علب وزرء فی نخدا اه ر بطر وذخا ورباء لتاس » فذللت الى هى علي ز٤‏ . . CE ۷۸ ( سسقود تواسی الیل آی ملازم هما »كانه معقود فما . TS‏ ولارا کب هلیه . ( شرف أو شرفين ) شوطا أو شوطين .. EY

۲۴ - کكتاب الجهاد ( ۱٩-۱٤‏ ) باب ) ۹ _ ۲۷4۲ ) حدیث و د ەر ِ VrloeRlo 7 ٤ ٤ J‏ 4۹ - مشا عمد ن شار . شا وهب ن جر . ا ایی . قال : ممت ی ن ٤‏ ۴ 7 | ا 2ه ےو وک كه د ه و ٤ج‏ ابوب بحدث عن رید ن ی حبلب › عن ۶ ن ربا » عن کک رول الو إلا قال « ًاليل الأذْم » الأقر المحجل الأزعم طلو ادا إن یکن أذ »فكت هذه الشية» . س سے سے ۰ 2 # Fo u 2 وو ا‎ شا اب بكر أ َة . تنا کي ع ڪن سفيان ڪن سل ب بد الرحن‎ ۰ لخبي » عن اى زرْعَ مرو ب جر » نأو ای هر ؛ ل :کان انی یاو یکره‎ ) . الشكال ين اليل‎ KR کور ور ~0 o1‏ 4۱ - رشا ابو مير عیسی بن حر ارم ا امم ئ ربد ن دوج الازية » رقي م 6 ن د و م تی ن ایی رج کیم الذارى ل سینت رسو لانو چا : م قول « من اب قرسا نی سبل افو ثم الج له ده »کان له E ٣‏ فی الزوائد فی إسذ ناده : مد وأوه عقبة وجدّه Mr‏ a‏ )1( با ی القتال فی سمیل الہ جائ تمالی e E‏ ا الشحاك بن عفاي ج ا و ا مالك ن خا .شاماد جيل ؛ أنه تيع ر الى ل قول « منقاتل 4 ۹ -( الأدم ) أى الأسود . ( الأقر ح ) ما کان فی جبچته و وهو باص بر خؤن الغرة . ( المجل ) اسم ممول من التحمجیل وهو انی فى قوامه بياش . ( الأرم) الذى أنفه أبيض » وشفته المليا. ‏ ( طلق اليد الي ) أى مططلقما ليس فا حجيل ٠.‏ '( فكيت ) هو الى لونه بين السواد والجرة» يستوى فيه الم كر والمؤنث . ( على هذه الشية ) الشية كل لون بخالف معظم لون الفرس وغيره . وأصله من الوثي . والماء عوض من الواو الحذوفة كالزنة والوزن ٠‏ . الشكال ) هو أن يكو ثلاث قوام منه حجلة » وواحدة مطلقة‎ ( - ۰٠ ارا

دوج ين دبل شنم ا تاق TE‏ HK ¥ ¥‏ ۰ ڭ ٤‏ کی 2 £ ا f» 4 A2‏ ۴زا ایی کر ی شیا WW.‏ ان م N‏ ابت 2 و بى 0لار ن اس ت ال قال ت ا فال عبد التو ن رواخ ي تقس ! ألا اراك انه الف بال لرن a 0‏ لشكرهنه اواد : إسنادهحسن. . لأن ويل بن غزوان مختاف فيه . ۰ HK ¥ 0 و cer‏ 0 6 0 م72 ~٤‏ اشا ا بک نایش .عا یسل ن بيد . ا تح وتار ن ند : تیت الت طا فقت‎ 3 E E ل‎ فی اازوائد : إستاده ضيف » لضف محمد ن کوان ¥ ¥ ص ٤ه‏ ہم ° W4‏ کد شر ت آم انمد بت رئ ا غوران ن عى ا محمد ن تلان ن القنقاع تو یکی عن ایی ما عن ابی رال ال aac LS‏ و الله اع .م اح فی سيلو إلا جاء بوم القیامة » وج ر حه کته جرح . الان لونم وار ر مسك . ف الزوائد : إسناده حيح . KHK ¥‏ ۷ = ( ران ) بضم افا وتسا . قدر ما بين المابتين من الراحة ا ی رت فواق اقة . ۳ »_- ( تكرهين الجنة ) أى سبها وهو القتال . ۹۶ - ( آهریق دمه ) ی جاهد حتی أفنی نفسه وماله فی سبیل الله . ا (ré

ET 1 ٠ سنا المها‎ 4 ا بدا ى 1 l0‏ مل ن عبید : خد گني مايل ت ای کالب : تیم عبد او نای اوی قول ارول اله لول الأخراب نأل « ال ترد یکا برع بلت :اراب e‏ هزنم وزاز لم » . ¥ 3# کم :ےو 2 AV‏ — وش HOES‏ و احد سى ال مر أن » تالا : :نا عبدالله ْوَهْب. 3o o‏ ن زک ا حدکتی ابو د شر بد رحن ن | ت سل ان حتیف حه وای عجر اا و 3 م سال اله الشبادة و > به ال )۱١(‏ باب فضل اترہارة فی سییل تقر 1⁄4۸ - شا أب بكر أي عة > انان دی عن ان عون » ن هلال وص ص ٠‏ رو ان ای بء من ېر ن حوشٍء ن ای هة » ن الب لا قال : :کر الشداء نة ای اا ال دلا تن لض ن دم لتیار ئى بور َوب اه . کاا ظرَان أا صما راج نًالأزْض. وف پد کل واحدة مھا حل يرين بارت نما ف الژوائد : هنا إسناده ضيف » لضف هلال بن بى ذب . | ¥ # 1⁄4۹ - مشا هشام ن م ا تار .ت لاویل اني E‏ کاب وتتتاق کن اتام ز ن معد نیگب »ن رولو افد لا ال « شريد نة اله . (ظثران ) الظثر: الرضعة غير ولذها‎ ee اشاتا فسيامهما ) أضالت الثىء إذا ضأع منك فم تمرف موضمه . كالدابة والناقة وما آشپپما . والفصيل‎ ( ۰ ولد الناقة لأنه يفصل عن أمه . : فپو فمیل پععنی مفعول . ( )ج ا ا‎ فی ولا شتچر.‎ fe

میت خصال : بغر ر فول دون يِه E‏ ل .و وي ارين عذاب القن وای فرع کب بوبحل روان وروج ِن المور الین . وفع سيین إسانا ِن أاربه € . # #* e‏ شنال راهم بن المنذ رالجرای . ناموسى ن إ براه لحرا الانمارئ. يمت لحه ن خاش . e‏ بقول: لا قل عبد اله ن ترو ن حرام ماحد »ل شرن افو إل د رر الاخ ا6ل ال عر وجل ليك »٠‏ فا Es Jb‏ دا إلا ین راء جاب وگل اب تاا قل : E‏ ای ل أنيكت. ل: ا انیو از ب ل سسب ئى (أنم إا امون ال : ,رب ! کا بایغ من ورای ا ومغ الا (ولا قى ا تاوا ف سیل الله موتا » الابة كلا ) ف ) ۱ - مشا کل ن محمد نا ا بو شتاو الاق ن عند الله ن م عر ۰ص A ترونو الهف ترا (ولا قشت ون ران یر 2أ واا بل آحیاڊ عند رمم ررقو ) قال : 0 إا سال ء عن ذلك ال داروا u‏ ر خر مرخ فی ان ۶ ی کر او بای ج گا STE‏ و lS Ss FE ستة‎ ( -_ ۹ ( دفمة ) الدفعة » بالضم » ما فع من إناء أو سقاء » فانسب رة . وكذلك الدفعة من المطز . يقال : جاء القوم دفعة واحدة إذا دخاوا بعرة واحدة ٠.‏ ( حلة الإعان ) إضافة الملة إلى الإعان عمنى مها علامة لإعان اا ار ی اا ا ف 2 E‏ ۰۰ - ( الا کفاحا ) أى مواجهة . ليس ينهما حجاب ولا رسول . ۹ = ( ف آیہا ) آی فی آی الان . ۹۳۹

۴ كتاب الجهاد . (۱۷-۱۹) باب ( ۲۸۰-۲۸۰۱ ) حدیث ص اة . قول : ساو نی ما شت" . را : را ! وَمَادَا تنالت ون نرح ف انون أا شا لما روا انی لا ر کون من أن الوا » قرا : نالك أن رد اراتا ف أَجْسَاد6 إلى ادنيا حى تل فی بياب . ما رأى انم لا باون إلا ذلك رکوا» . KHK | د ی‎ ٤ 1 ۲ == متشا حم EEE‏ امم ززق ۰ ور ت آم » ارا : 0 1 ان ن القعقاع یکی عن ایی الج من 1 ىة + قل :ال رول او او د اتيد شريد ن لقتل إلا کا جد اح دک من الق ۰ #* # * (۱۷) ہاب ماب رحی کہ التہہارۃ ۳ و اپو بكر نأ ى شيب ك نای امس ڪن عدا ن یا ر یدنیه کج ر ا6 ال لو ود ده . ل6 من اهل : إن کنا لار جو أن کون وفاته قل ماد فی سبیل اله . فال ر ول افر چا « إن شہداء می إا قلي . لقتل فی سيل افو دة ان ا وا ت ا ل ی ایل )انرق وَالْحرق وَالمجنوب( کو 2 o و‎ تن ای ایت ر لچ رادید ۰ ۸۰۲ - ( ما جد الشہید ) أی مون الله تمالی الأمر عليه ۴۳ - ( موت بجمع ) قال المظا : هو أن غوت ىاف . زاد فى الهاية : وقيل : أو غوت بکرا . والمی آنہا مانت مغ شیء جوع فہا غبر منقصل عا » من حل أو بكارة : e‏ قرا ى الاء . ( والحرق ) الذى يعوت حريقاً فى التار . YY

۴ س كتاب المهاد (۱۸-۱۷ )اب (۰£ ۷-۸ ) حدیث م ا 3 سے کاورےہ e‏ ع قالوا : القتل فی سبیل الله . قال د إن ڈہداء می إذا لقليل من قیل فی ییافو فب شهید. e “e‏ ش ط ور ہے ەر # ر K‏ ومن مات فی یل افو فهو شوید . المیمطون شوید الود ةة قال سپيل”: وأخبر نی عبد ا د شمن ن ای مالل » وراد فیه انرق شهيد» . ۳ E باب السرى‎ (1۸) ن تار » ۇسود ن سمید » قلا : نا مالك بن اس دی A-6‏ - - شا شام م ن ا هری ٤ن‏ ي eT N EEE‏ 2 ی ۵ 2 2 ا ج ۹ - طشنا شام خسار ان بريد إن شاء اف نمال ؛ أن لن ل YY‏ ا فى الزوائد : إسناده حح على شرط البخارى“ : KRE ۷ = وشا عبد امن ن امم لعشي .ا الوليد ن شتر. ئا اورا . ك کک ا ت : ا ینان ن ن الال التي واتار اوقتا :الملا و ي الْمَصَ . HEE .. ج ( ابطر )هر الاق عوت عرض نطنه كمال واستسقاء‎ At ٠ ل( امغر ) هو ما يلبسه الدارع على رأسه من ازرد وغوه‎ ٠ ظاھی یما ) أي + نیما . وبس إحداها فوق الأخرى . وكأنه من التظاهر جمنى التماون‎ ( - ۹ والتساعد . كآنه جمل.إحداا ظپارة والأخرى بطالة . ٠۷‏ - (الآنك ) هو الأساص الأييش » وقيل الأسود » وقيل هو امالس منه . e @(‏ ا : وعو عضب ف المت بأخذ إل الكاعل . وها علباوان ينا وثمالا . A

۴ -کتاب الماد ا(۸( باب ( ۲۸۰۸ - ۲۸۱۰ ) حدیث ا ا کک ۸*۸ ~— مشا اب کرب .ان السلت عن ان أيالز راد ٬‏ ڪن آ بيه ء کن غبيداه رص م or 8 ان عبد اء ع ن ان عباس ن رول اله او نفل سيه دا قار ء مذ . HE E رم مھ لے ۹ - مشا د ن ایل ن تمر .ابا کیم ن سيان » من ابی إلطق» صن ای الیل عن ل وأ ایی طالب ؛ قال ية خبةء إأرا ت ب ول ل مه را . فإذا رج ژع حی بمنتل ا قال که ی :أذ كر ذلك إرَسو لا ولا . قال « لا تفل . تك إن متآ" رفم. ما . فی الزوائد : فی إسناده أن المليل ) وهو عبد الله ن أ اليل EE‏ ان حبان فى الثقات » وقال البخارى : لايتابع عليه . وأبو إسحا اهو تل وقد اانا با م ره HE E :‏ E e‏ و ا ~A“‏ - مشا عمد ن ماعل ن رة . انبا عبید اللو ن موس عن أشمت ب سيير٬‏ ن بد افون شر ٤‏ نای راشا ڪن لی قال :کت پد رول اله لا قوس ية .رای راد يدو قوس فارسية .فال « ما هذه ؟ قبا . وي ولو بايا ماح ال il.‏ بريد الله تک پا فی ان كنك فی اباد » . : فى إستاده عبد أله إن بشر ال ميان ء ضمفه حى القطان وغيره e‏ ان حبان ی الثقات › كه ماق فاك . › تنفل ) أى أخذ من النقل » والنفل الغئيمة . (ذا الفقار ) مى بذلك لفقرا ت كانت فيه‎ (= ۸ ٠ . وھی خرزات الظهر‎ . قال لا تفمل ) الئل هو سیدنا رسول اله ب _ ( رفع ) أى الرمح‎ (- ۹ 2 . (ضالة ) بالنصب » حال‎ ا( ونارن اد ری اال وهن الما اتر . والقارسی': ما ری‎ . به البندق . (القنا) جع قناة » وهى الرمح‎ ۹4

٤‏ کتاب الهاو ٠ ٠‏ (۱۹) اب 0 ( ۱-۲۸۱۱ ) حدیث (۱۹) باب الرعی فی سبیل ال 1 - شا ابو بکر ن اويا . نا زیڈ ن هرون . أ أنباًنا هشام اتترا اله ن الأزرقء عَنْ عقبة ن اء بر ايء لیذخل ریو ی ت عا لبا مم لر الا ر 4 .واه رھ » قال رسول الله پل « اموا وار كبوا . وان رمو اأحب N‏ ماروالا u‏ إلارمية بقو سيه » وناد هسه » وملاعبته ارات إن من الح » . 2.۰ RR ¥ 2o 2 o ر‎ ~m ۲‏ مشا بو نس ن عبد الغا .ا عبد الأ . ما عبد ا وهب أخبرنى ترو ن الحرثِ »ن غ لمان ن عبد ال رمن اقرش عن القايم ب دال من ن ڪن مرو وة + ل: کین مرل ار چ قر دترت لون ل سنا لتر o FEE rE‏ ےک وه ۱ باب او |= طا فیمدل رقب » . HK ¥ ¥ ۳ متنا بی بے عبد لال . آنا بد الو وهب . خرن عمو ب نمرت نأ یتر انسنتان ۰ا٥ e‏ الى بقول: سینت رول ارۇ 2 a o و‎ r: يقرا ى انبر « عدوا لم ما | ا من فة ألا و إن القوة الى »لات رات‎ # ¥ ۰ 0 2 4 - مشا حرملة ن بی الممری أا وهب . آخبرنی ان لیم عن عشمأن ن لم الرعيى ٠‏ عن المفيرة ب ميك ؛ أنه سيم عفبة E‏ و4 ۱ - ( بحسب ) أی ینوی . ( ف ( والمد" به ) الراد من يقوم بحنب الراى أو خلفه » يناوله النبل » واحدا بعد واحد . أو بزد عنه التبل الرى به ٠.٠‏ ۷ ¬( فيمدل رقبة ) آی قله من اواب عدل رقبة . ie |

٤‏ کتاب الجهاد (۲۰-۱۹ )باب ٤(‏ ۲۸۱۸-۲۸۱ ) حدیث سینت مرل لد وا ول « من لم انی تم ترگ ققد عصانی » . 46 مشا مد ن نی . ا عبد الاق e‏ ان اللصيّن »عن خآ العا ية عَنِ ٍب س ؛ قال : :م الى خاو قر ق مون قال ٭ رما نی لمعيل E3‏ کان رَاميًا » . فی اازوائد : إسناده يح » ورواه البخارى من حديث سلمة بن الأ كوع . e ّ باب ارامات وارژلو ر‎ )۲۰( طض ابر ةرغ تآ تک خان‎ - 0 ونام نالو 5 . فقت تارا : ذا مرو ناسء قم قرا . KH #‏ ANY‏ - مشا سن تر اتاد وب ن e‏ ن تار اهي ء ڪن ايى ,و م اع » ولوا أيض. عبد الله J.‏ : ا ی ن آم . ار عن جار ن عبد الله أن الى لقو دحل ممكة د KHK 1۸ - فشا عبد الو ن | ساق الرّاسطر الاق ای ن إسحاق » عن بريد ائ يان : سوت ا عر خد عن ا عباس ؛ أن راب رول انه لاو كات سواه » ا ولواوه ابض . e“ E YA\o‏ (رمیا) ای ارموا وا . أو الزموا ت ازابة والواء رادان لافرق ينپا وتیل ہما فرق ارف وه شي . E

)۰( باب لبس افر راراج فى ارب » مشا أ و بر أن عة عا عبد ار جم ن ليان ۽ ن حَجاڄ‎ m-۹ ن ایی مر ء موی اسا ناتاه بت ی بر ؛ أ آنا أرجت جيه مرَرَرةَ بالديباج . قات : کان النئ لاو ن ذم ء 5ا لتق المد KRN #‏ ا EG‏ ا 0 ٤‏ ا ر ۾ 28 و ~m ۰‏ مشا ابی بكر بن ای َة . نا حفص ن غاث عن امم الأخْول» َر e‏ بھی ۶ شرا رر راتاج إلا ما کان کا امار إصبعةه و 2 eî‏ ثم الثانية ء ع الثا َة ءج الَابمَة . وال :کان رسول الله ل نانا عن . e“ ۰ o o x‏ زش) او a‏ اا بواسامة e‏ < کی حفر ن تمر و انو رن عن أيه پاق رو وور ما ا طرکا ہین گے ) #¥ *# * e AY‏ ار کیم تا اد ن سام عن ابی ابر عن جار ٤‏ أن ال لودل كة عله عمامة سوداء. چ اة من الإريم ٠‏ AY“‏ ا قتي . ` 4۲

٣٤‏ کتاب الماد )۲٤-۲۳(‏ باب (۲۸۲۹-۲۸۲۳) د 2 باب الشراء واليع فى‎ (rr) طشنا یاف ت تبیا لکرم .دک کاو کن کار انارق‎ ۳ o‏ ت SF‏ م أا IIE,‏ . تنا ولس ن رید ء قال م غار ی زا ال ات را کک م جر SS‏ ل فی الرواند . LE‏ ضعف 4 اضف aT‏ البارق" EY‏ داود 3 E ê )۲١(‏ باب يبع الغراة وودا رې YAYE‏ — ن NIE‏ تا ائ وء عنربن نونرء JZc<o ~~ و‎ ا ن سل ت شتاو أ عن أيه عن رشو لاف چا ل ناح ماتا اى سبیل اله E E‏ ف‌الزوائد : فى إستاده أن ميعة وشيخه زبان بن فاد » وها ضميفان . ٠‏ HK oF 3¥ 6 - مشا هشام ن کار . ا الو ليد ن سر ان ع ڪن اسن ر نو ان ستودعك اه 2 ص‎ Zo ~~ ن لوي ڪن مومې س وردان ء ڪن ای هة ؛ قال : ونی رسو اللو او فال « أ ای لا تضيع وائ «. فی الروائد : فى إستاده ان لميمة . ا l2 2o‏ ¬ س شا باد بن الو ليد نا بان بن هلال .0 ممن نابایب ن أن » عن ا غر ؛ قال :کان رسو انه لا اس ارا بقول للشاخص ora‏ 2 م «استوادع ا دينك وأماننك وخواتم تملك » : ٤‏ - ( فا کغه ) قال الدمیری" : هو أن حرس له متاعه إذا غدا أو راح فى سبيل الله .. a‏

)°( باس السرا Lı‏ AYY‏ اش شام ن کار ا عبد املك محمد المتمانى i.‏ بو سمة لماعلل ن ا شهب » ڪن ا مالك ؛ أذ رول اله ل قال و ن امون راع كناف تع كز ريخأت وکرم ل رفاك IK,‏ خير ال فقاء أرمَة حير السرابا أرسمائة و ي اليوش أربة الافيٍ ون ا ا عقر آلا ا ٠‏ فى الزوائد : فى إسناده عبد الاك بن تمد السنعانى" وأبو سلمة العاملى“ وها ضميفان . وقال السيوطى" : قال انا یام ممت أل بقول : الماملى" متروك. والحديث باطل: K ¥ Kk مشا محمد ن دشار . شا أو تابر با فان ر أي إإشحق » عَنٍ ارام‎ - YATA ا مارب ؛ قل :كنا ّث أن اسا اب رول الله کاو گانوا ء وم بء لیا وب‎ ) . ر .ل عة اماب مأوت . من جار م ال راللام من‎ ¥ ¥ #* ۰ YATA‏ شاا بر أ ية . نا ريد ن لباب عن ان لهيعة “اضق ا اا بيب »ن ية بء عة ؛ قال : ت تیش ارو ماب الى ۇۇ بول : 1> والسرية الى إن لقت فرت » ون عنمت غت . "0 ۹( باب ای ڑل فی قرو الشرگیں ‏ ) AT‏ - ا ہو کر ای عیب ونل ن حر قلا : نا کی ”ڪن فيان » ن اك ب حب . ٠‏ من ية ت هب » عن بيو ؛ قال : سات رول لله لق E3 ۹ -( إن لقیت ) أى المد . (وإن غنمت) أى حصل لما المئيمة بلا لقاء المدو .ومحاربم . (غلت) من الغلول أى خانت فى الننيمة . tt