E (۱۳-۱۱) باب (۲۰۴۷- ۲۰۴۹ ) یٹ )1( ا ۾ رر م ررم ٠ ۷ ~~ - مشا امد ن اليقدام ابو ا ب اليل . نا عبد اقام م .امقام ان عر وة » ڪن أيه ن اة ؛ أن تر ه8 بت امون ڏک ڈت من رسو ل اله ل حون حلت عليه . قال « لد عُذت اذ I A ET رشا ا اء اهر و ر راز فيد فی الزوائد : فى إستاده عبيد بن القامم . قال أبن ممین فبه : کان کذاا خبيا.. وقال ا ن د : کذاب ¢ کان يضم الحديث . وقال ابن حبان : من برؤى الموضوعات عن الثقات : حدّث عن هشام بن عروة نسخة موضوعة . وضمفه البخارى وأبو زرعة وأبو حالم والنسالى" وغيرهم . * 0 3 ا ب الرمل كر الامرس o ا o2 تال e EE F2 0 OSS و عن .ا عرو بن أ بى سامة أبو حفص التنيبى »عن زهیر» 0 ۳۸ ال د إا امت ٤ عن جَدو عن ال ی ٤ عن ا جر عن عرو بن عيب » عن ايه e ا 2 e ت اامر ۹ طلاق زؤجها ¢ ابت عل ذلا بشاهد عَذل اف ا . إن ê اطلت شہادة الشاهد .5إ تکل فن کو نرا شاهد 1 اخ وز طاق «. ف‌الزوائد : هدا إسناده ګحیخ ؛ ورحاله مات #0 # ® (r) باب می لو او تک او رامع ررعا ۹ شا معام عار . تا ام ماعل . عا عند ارعن بے ييب ب O ¥ باه الجليل . ` “oV ) ١ سان ان مأاحة س ۸۴ (
عدد الصفحات ٦٥٧۰ = کتاب الطلاق. (-10) بب (۴4- € )ىث _ أردَلَ . ا عطاء اید عن پوسف ماك » عن ای هرر ؛ 6ل : قال رسو ل الىل » اث جدهن جد وَھ۵ اهن جد : الشكاح وَالطَلاق والرجة ®۰ ) © © )۱٤( ہاب مس طلی فی تفہ ولم بتکلی بے - وشا ابو بكر أ عة . عا عل ن لمر » وَعَبدة إن سيان . ع حا يد ن مَسْمدة . شا الد ن الحرث» جیما من سيد ب بى ر وة » من فاده ن زرارة نا أا » من ای هة ؛ ل : ل رول اله لۇ دإ اله جاوز مى نا خد به أ r مالم ْنل د ٤ أو کل و » حدثت بد ® © )٠١( باب طمرس المعنوه والصفر والنام 8 ° - مشا ابو بکر ن ای َة i. بزید ن ارون .م وحدنا عمد محمد ن الد ا داس » وغد ن حى Y6. نا عند ال تمن ن مد . ا اد ن سلة عن من رايم مو الأنوو» تن ايق أن شر لق قل « لفح ا ق عن لا : من النام - تی بستبقظ . وَعن المْیر حى كبر . وعن اجون حى بقل » أو بفيق » . ال ابو بكر > فی حاریثه « و عن المبتلی حى يبرا » . .= ج WN ¥ ¥ € - مزن تحن ق نار ر . شا روځ ن عة . ا ان جر .نا اقاِے ۰ - ( عا حدثت به أنفسما ) حاصل‌الحديث أنالسدلايؤاخذ بحديث النفس قبل الكل به والمملبه. وهذا لاينافی ثبوت الئواب على حديث النفس أصلاء ٠. | eA
عدد الصفحات ٦٥٨۰ کتاب الطلاق (۱-۱۰) اب ( ۲۰۲ - ۲۰ ) حدیث 2,02 E: ابن بزيد» عن E: بی طا ب ؛ ان رول انه لا قال « رفم افر عن الصذير وهن المجْنون وء ن النائم @Q ۰ ف الزوائد : فی إسناده الام بن يزيد . هذا عهول . وأا يدرك غل بن ی طااب . (۱۹) باب طمری المکره والناسی و ت اہ 1 اتی i Lk و تالم اليه » . ف ازو اد : إسناده ضيف ¢ لاتفاقم عل صضەعف آی بکر المهذل . & ¥ ٍ Ae e و2 ۲*6 د بن کار .ما فيان ن عة عن مسر » عن َء عَنْزرارة وره ادق کن أ رة :قل : قال رسو ل الله لل « إن الله جاوز لای کا وسوس به O0 دور ها ۰ ممل به أو ڪڪ . ul lag رهوا عَليَه» . ا OST و رو f مشا محمد ن اصن ا لصي . نا الو ليد مل . ا الاؤزاعی عَنْعَطاءء - ۲۰۵ ن ان باس عن لن ق ل « إن الله وع عن مى اطا ليان وما اسك رهوا عليه » . فی الزواند : إستاده یح إن سل من الانقطاع . والظاهر أنه منقطم بدلبل زادة عبيد بن عبر فى الطريق ا ر ا و LES J ۹ - شا اہو بکر بای شیب . نا عبد الہ بن يره عن محمد بن إِسْحاق » 10۹
عدد الصفحات ٦٥٩۰ -كتاب الطلاق _ (۱۷-۱۹) باب ( ۲۰۴۹ - ۲۰۴۹ ) حدیث e TT EF ۴ ق ا ت عن ا ن ى صالج » عن صفية بت شَيبّة ؛ قلت : : خد کنن ماز شة أن رسول اه لو قال « لا لاق » ولا عاق فى إغأاق » “e (۷) باب رو لمرن قبل اناع o ~۷ اا کر اش :اا الأخرل ٤ے وح انی نا حاتم بن اميل » > عن عبد ال E ن مرو بن شيب » عن أيه » ن جَدهِ ؛ أن رول اله لاي قال « لا طاق فا لا لث » . HRN ۲*۸ - وشا امد ب مید د الذاری .اع ٤ ناسین نافد . ناهشام : سعد نازر » ڪن e اي لا ال « لا ادق قل يكام . ولا عتق قبل ملك». ) ف اازوائد : إسثاده حسن ع . لأن عط“ ن المحسين بن‌واقد عتاففه . وكذلك هشام ,ن سعد . وھوضەیف» RR ھت ه 6 1 e ۹ - وشا عمد م نمی . تنا عبد الرَزاق N ا بن سر » من ل بن أبى طالب » عن الى للاي قال « لا طلاق قبل فی ااروائد : إسناده ضعیف لاتفاقہم على ضعف جویبر بن سعید . 8 © @ = ( ف إغلاق ) فسره بعضهم بالفضب »› وهو موافق لا فى الجامع : غلق إذا غضب غضبا شديداً. لكن غالب أهل الغريب فسسروه بالإكراه . وقالوا : كأن السكره أغلق عليه الباب حثى يفعل . 1
عدد الصفحات ٦٦٠۰ لتاب الطلاق (۲۰-۱۸) باب ( ۲۰۵۲-۲۰۵۰ ) حدیث u a الكالر م e ED 0 ۰ - وشا عبد امن بن ت نرام المد و االو لي د ن مل . سا الاؤزاعی ی e قال : سالب هری : ئ اواج اتی لا امات من ال : احبر روه ا أن اة اتون لما حلت عل رول الله اء هد6 منْها » قلت :أعوذ اهنك . قال رسو ل الله ل « عذت ر مم .التق ت (۱۹) بای طمرۍ الت ۰۵١ وش ا e Yb . E, رن ا ۳ حازم » عن ن الز پیر بن سيد » ڪن دال ن لی ن بريد ن ر كانه » ن اید و نے »1ے أ طلق امر أنه اة . کی رول الہ گل دال . فال « ما ردت ہا؟» قال : واحدة . ال « آل1 مَاأَرَذْت بها إلا دة » ال :آله 1 ما ردت ب إلا لا واحدة . قال » فَرَدها عليه . ت ر ٤ ٠ ٌ (7 2o قال محمد بن مَاجَة : ممت أب الحَسّن عل ن محمد الطنافبئ قول : ما شرف هذا ور کو 2ه کم رھ ر ےه قال ان ماحة :أ بو عبد ر CEATEUKE ¥ ® ¥ (۲۰) باب الرمل گر اا ۲ س مشا اہو بكر ن ابی شيبّة . تنا أو مُعَاوِبةَ » عن العش » ن شر Os : خەر ١ رسول اله وء قاخترنا. فر ر شب شا . ¥ ٍ (“o1 - ( آله ) بد الممزة . على حد آ لله آذن لک . یستممل ئی القسم . 1
عدد الصفحات ٦٦١۰ - کتاب الطلاق (۲۱-۲۰) باب EO) e رید ۳ — وشا عمد ن ی E. راق EE عن الزهر ئ » عن عرو ڪن مابش ؛ الت : لا رلت : ون كن ترذن الله ورول ل ل ر ول اله ل قال « ب اة لی اکر ت ارا۔ کا یك أن لا نی فيه حى سارى بوك ؛ ات : قذ ل » الها انيوئ ) یکو ایامرانی فر اقھ . قات : قرا ل : با ائ 0 ل لأزواجك | إن كن رذن الا لذا ورتا الآبات. فقت : فى هذا اسأر أبوَىا قد اخترت الله ورسشو له . (۲۱) باب کراصۓ للع لارام - وشا بک ب خلفء بو اشر ار ام عن حفر بن . 2 عن مه تمارة بن وان » عن عا » عن ابن عباس ؛ أن اَي لا قال 1d روما الطادق فی َير نمه جد رح النة . ون رها ليو جد من م سيرة ار مين عام » . ف الزواثد إستاده عرف . HK ¥ ¥ ۵ - وشا امد ن الأزهَر . تنا محمد بن الفضل » عن سما عن ای لابه ء عن ایی اسا » عن مبان ؛ قال : قال ر کک « بَا امْرَأة سات وها الطادق فی غر ما کاس E ت اة ». و . فی غی رکنهه ) فی الاية : کنه الأمر حقیقته . وقیل : وقته وقدره . وقیل : غایته (- ٥ فتجد رج ال جنة ) قيل : إلما لا جد الرح وإن دخلت الجنة . والظاهر أن الراد الا لانستحق أن تدخل ( المنةمع من يدخل أولاً . ( في غير مابس ) ما زائدة . والبأس: الشذة . أى التى تطلب‌الطلاقف غير حالر . شدة ملجثة إليه 1۲
عدد الصفحات ٦٦٢۰ = کتاب الطلاق (۲۳-۲۲ )اب (۰۵۹- ۲۰۵۸ ) حدیث (۲۲) بای الم تأ ما أعطاها ۲۰۵۹ د وشا آزهر ب موان .شا عبدالاءر ن عبد الاعل. نا سمید بن اعروت عن اة ن عكرمة »عن اعباس ؛ أن ية فت سأرل آقح ای چا اآت : وله ! ا اتیب کل ابت فی دن ولا خلق .وکیا کر انكف فى انام . لاأطية شتا . فال ل اق لۇ « ردن َيه دة مََه؟» الت : ت اء رول اله ل أت اذا ته ولا بداد . 5# 0۷ - مشا اب وکر . ابو الد الا تهر عن حَجاج » ڪن ڪرو بن شيب » ا نادء عن جه ؛ قال : كانت حبيبة e تحت ابت ب ن قاس بن ساس . وکل رج . قات : ا ر مول الا وا۱ لرا فة اء إا دل > » لبقت فى جيه . رسول اله لا « ردن عليه حَدِة؟ » قات :مم . ال ء ردت عليه حَدته کک بنهه] رول ان ل . ف الزوائد : فى إسناده حجاج بن أرطاة » مدلس . وقد عنعنه . 8 # # (rr) ا ى ٤ e ۲۰0۸ — شا ره ب نة السا رة . نا تقوب نإ براه بن سعد . تنا ی وہ ر2 لے م ەل ۶ عن ابن إسحاق عبادة بن الو ليد بن عبادة ن بن الات ¢ عن » عبادة بن المنايت 6 ناليع نت مذ بن فرام ؛ ؛ ل قلت لہا : ينی درك »> قات : اختَمت ِن . أ كره الكفر فى الإسلام ) أى أخلاق الكفر بعد الدخول فى الإسلام ( - ٠٠۵۹ . دما ) الّمامة : القصر والقبح. (لبصقت ) أى تفلت» من شدة كراهة وجهه ( - ۷ 1
عدد الصفحات ٦٦٣۰ - کتاب الطلاق )۲٤-۲۴( ٠ باب (۲۰۵۸- ۲۰۹۱ ) حد زؤجی جلت ان E :اا“ ا : عة يك إلاأن کول ا سے رص ۾ ت e قار ے حدث عېد بك فم کن عنده تی تحیطین . قاات : و غا بسع ف ذلا قضباء رل الہ ل فم 1 مغالية وکات حت ابت : ان قيس ¢ فاختلعت منة. ٌ* )+( بار ب ار و ۹ - مشا هشام بن مار سا کڈ ارتم پو ای الیل ایی م رة عن اة ؛ قالت: :قم a الاد لایڏخل ناهتما . فكت َة وعشرين 0 حئی إذا کان مسا ل ن ¢ دحل 6“ e : إثك | ر 9 دخ َا ن شرا فال « الشہر کذا» رس أصالمة فيه لات مات « والشم ر كذا» وار رسسلأصابہ کل مسك با وَاحِدَّا الثالكة . ف اازوائد : إسناده حسن . لان عبد الر حن بن أ الرحال تاف فيه . RR # س ور كھ - 4 و ° SUE f ل و ٠۰ - مشا سوبد بن سمید . نا حي بن ت بن ابی زاندة» عن ر ن ا ر ت “e م ت محمد » عن رة » عن اة ؛ أن تشرد ا 1 لان زبس ردت عليه هده . قات اة : د اا أك . فضت ا ب ف الزواید : ف إسناده حارثة بن مد ن آیالر جال . وقد صعفه n وان مەن والنسالى“ وابنعدی وغیرم. E 1 e“ 6 ى س a a: e ونا اة بن ر اوي . تنا اپو ام > ۱ ابن عبدالته بن محمد بر ن صي عن كرمة بن عدار تمن » ن مسل أن شرل وة . الَغالية ) نسبة إلى بى مغالى . قبيلة من الأنصار ( - ٠٠٠۸ . لقد أقأنك کی س وأذل . أى ما راعت عظم شأنك (= 6 4
عدد الصفحات ٦٦٤۰ کتاب الطلاق ٠ (۲۵-۳)باب . (۲۰۹۹۱- ۲۰۲ ) حدیث ال ن عض نسائھ شرا . فا کان تة شرن رَاحَ أوْغدا . فقيل AJ [امقى لسع وعشرون فال » ال تسم وعشرون» # e @e (۲۰) باب اتا — وشا أو E نای شَبَة نا عبد اله ن مير . ا محمد ن إسحاق» . e محمد ن E ا +٢ قال :کت ا النسّاه TA میب ین ذلك تایب اما دل رمت اھت ِن اراق ی سلح ن i م شش ی ذات ل انکثفلی 2 ھی . فوت عا هراقنم . فلا مخت عدوت قوی فاخبز نم یری . وقلتټم: سوا لی سول الله لاي . فقالوا : ما كنا فل . إا بزل اله فیا تابا » أو کون فيا من رول اله ل قر کیب ینا عازه و ن سف لسك جر رك . اذهب أت اذ کر شاك رول ال لا . 6ل تارج کی جک کایرت آللبد. قار رڈ چ « نت بذاك » فقت :أ6 داك . وها أ با رسو ال الها صا یشک اه تل J6. « فاق رقي » ل » قلت : والدى مك با١ ما أطبخت أميك إلا رقبتى هذه . قل « قي مرن مسا سین ال » قلت : يرسو ل الله | وهل دحل َر مادَحَل من البلاء إلا يالوم ؟ قال « دق ق أو أطي ن ال قل : والذى متك باحق ! قد بت ا ۲ - ( استکر من اأنساء ) كناية عن ا شوه فی النساء » ووفور قوته . ( جررتك ) أى بكليتك وذنبك . (أنت بذاك ) ای آنت ت متلبس بذلك الفمل. والباء زائدة . آیآنت فاعل ذلاك الفعل . 1 )١ ةجام سان ابن ۸٤ (
عدد الصفحات ٦٦٥۰ کتاب الطلاق (۲-) باب ( ۲۰۲ - ۲۰۹۵ ) حدیث هذه مال شاب . .قال « قاذه إل صاب صدقة فق بى زربق فقل له » فليدف) للك . ألم ستل نشکا .واتفِع فم @. ۳ - مشا ابو بکر ی ایی شب . تناد ن آیی دة . نای عن الاس ن کیو سل تن مرو ةق ار ؛ 6ل : لت انت : تاز ایی وسم تنه کن شئء . زی انعم كلام حول , بث للبة > ون َو“ عة » وهی شتک روجا إ4 رڈ ای ویر شر فا کرای ونارت لھ بطنی ٠ ئی إا گیرت سی » وانقطم وَلَدِی » ظا ئی اللا إای اش کو للك فا بحت حى رل جبرا يل ا 1 : قد سح الله فول الى بادك فی روجا و مکی إل اله . #0 OR () باب الظاھم ریامع قبل ای بغر مك .© € ۰ وشا عبد الله ن سمید . نا عبد الله ن إذريس »عن محمد ن إسحاق» عن eo. م خد ت مرو ی تاه ن یمان ب بتار ن س ن صخر البياضئ » عن ن الى ٠ فی الْظاهر : اة قم قبل أن بكر . قال « گتار رامد . HHR 2 لeو 6 - طش الاس بن بريد . قال : حَذتا ندر E أب ( مالنا عشاء ) أى طمام يو كل بعد المشاء . ( فليدفءما ) أى المدقة ۳ - ( وسم ممه ) ی يدرك کل صوت . ( وخفی عل ) رید آنہا تشكو سرا حتى مخفى علا بمضه وأنا حاضرة كلامما . ( ورت لہ بطی ) آی أ کرت له الأولاد . ريد آنما كانت شابة تلد الأولاد عنده . يقال افراة کور کر الأولاد . ل بإب الظاهر بجامم قبل أن يكقر ) :( قبل أن يكفر ) من التكفير.» أى يمطى الكفارة . ۰ ٦1
عدد الصفحات ٦٦٦۰ س کتاب الطلاتق ٠ 0 1-1 )ك __ ص ا ¢ E ن ان عباس ٤ ٤ن رخا ظاهَرَ ِن امرَ اه : شم ا قبل أن a ا انی کا E ذلك له . قال « مامات ل ذلك ؟ » فال : از سول الله ! رأ E a فالقمر e لك تفسی ان رقت ثعلا . قحك روالد لامر 1 ا حتی ابقر . 5 © $8 (rv) باس اللا 1 ۰ - وشا ابو موان » عد ن نان المشمانی . نا راهيم ن سميد › عن ان شاب » ن سل سد السَاعِدِئ ؛ ال ا عور عام ن عدی» قال :سل لی سول الله له ل : أت راوج تع افرأنه جار ل بقل به ؟ آم کف ۽ اصع ؟ تا تام رسُول الله ل عن ذلا فعاب رَسُول ا امسا ئل ا ورا : فال : ماصنمت ؟ فقال: صنت تك ان بتر ان رڈ و بترن ۰ فقال عو عر :والھ ا لین رر لاله جل ولأا . فاتی رسو ل ال لا جد قد ازل عليه فما با . لاعن بها . فقال عور : وال ! ان انطلقت ہا پار رل اا قد کد لا . قال قارتپا قل أن کک ٤ الله لاق . مارت نة فى التلاعتين . 8 ي قال ای اا « انظرومًا. جات به ا ام اتج اجر ٠ تیم لآ . 1 —) ففشما ) مما . ( حجاما E ۲۰۹۹ - ( فماب ) آ ی کرھما . ۰ (فلاعن بینہما ) آی أمر باللعان بیم‌ما . ( لن انطلةت ہہا ) ی لن رجہت ما إلى بيتى وأبقيتها عندى زوجة . yT ( أومع المت ) من اه ج وموم راد الق ول نح م ٠ ( عظم الأليتين ) تثئنية ألية . وهى المجيزة . : ۷
عدد الصفحات ٦٦٧۰ - کتاب الطلاق (۴۷) بإب ( ۷-۹ ) حدیث فاا ارا إا ق مدق عكََْا 5 جات رھ حيمر كاه وَحَرَة» فاد ارام إلا كاذب » . ل بات به ل الست ال Kh 1۷ ا که . نا ان ابی دى ال : ابا هشام ن حَسَانَ . اء نان ا e ذف A له عندالی ا ريك بن سخماء. فال 9 ل اننا د ف ظپر ك فال هلال ن اميه : الى عمك باحق" 1 سے 0 4ے ۰ ئی مادق کک إلا مزا ےرت ۴ وه E ی ظبری 2 فر لت : وال ترون آزواجهم 2 اشم » خی بلغ : اة ُن عضب الله عَم ن کان من الصّادقین ا اى ا ا سل a غاا . فام ولال ن 0 فشېد »و رال نی ل و“ قول « إن الله ہز أن اکا كاذب . ہل من ئی ؟» م قامَت ففه دت . کا کان ا ت عند اة : أن عضب الو َل إن كان مى السادقين . الوا : لاو جبة رو Ji ۰ ان عاس : :فک ك و E, و ظا EAE ا : الله Y1 ا فض قىسا اليم . لای راو انظ وها .إن جات به أ كمل تين » سابع الأليتين» خد 1 ساقین ¢ فو ر لشر. بك ر ى ا « ا بهذلا ل ال ا ئی ل « ّل مامَضی يڻ کناب اله کو یرتخا . KR # | (اعیر) نسنر أحر . (وحرة) دويبة جراء تاصق بالأرض . ۷ - (البينة ) أى أقم البينة . ( إلا لوجبة ) أى للعذاب فى حق الكاذب . ( فتلکاأت ) ی توقفت أن تقول . ( ونكصت ) أى رجهت القمقرى . ( سار اليوم ) قيل : آريد باليوم الجنس . أى جيم الأيام . أو بقينها . والراد مدة مرم . ۰ اكتحل » وإن لإ يكتحل . (سابغ الأليتين ) أى تامّما وعظيممما . ( خدلم الساقين ) أى غليظمما. ( من کتاب الله ) آی بحکه بدرء المد من لاعن ۰ أو من‌اللمان الذ کور فی کتاب‌الله تمالى . أو منحكه الذى هو اللمان . TA
عدد الصفحات ٦٦٨۰ - کتابالطلاق (۷ )اب (۲۰۸- ۲۰۷۰ ) بث Je» £ ۸ - طا اہو کی ن حلا لامي » وإسحاق ن ار راهيم ن حَبیب . 6 : ا فدھ ن شان » عن الع شن ¢ 6 ن إنرآهيم حن اة » ن بد الله ؛ قال : كتاف ا د بل عة . ارج e وة . وإن E واه ا لاذ ذلك لی نی ل ل . فذ کرَهُ لى م . ازل الله آباتالامان. ج الر حل لمعد ذلا ذف ا . فلاعن الى رل 0 .6ل 0 ت ان٣ ٹچیء ب وم ا ۾ ایت E به اسود» حعدا . E ۹ - شا امد ن سان . عا عبد الر مجن ن موی » عن مالك ن انس » عن افع عن ان ر ٤ ان رلا لان افر اه وات ن و ادها . ففق رسو ا ا 2 و الحو الولد بالمرأة : KK ¥ ۰۰ - وشا عل ن سامة الاسابورئ . ا قوب ن راهيم ی سعد . ا بى ر ا .لک عة بن انج کن سید ل بر عر اعباس ؛ 6ل دج من الانمتار امْرَأةَ من بلسلان فدخل با . فبات عندها فا ابح قال : موحد قرع a إل الت ولا i ماري قتان الت : یی فد كنت عذرام: ا تلاعت . وَأءطاها الم . ی ای ت ی ی و و 0 ا ا رت ا الإسناد ٠. KHK ۹۸ - ( وان تکل ) بأنما زنت . (فلاعن ) ی أمر باللنان . ( جمدا) هو آن یکون شعره مقطا غور مناسط ۰ ۰ = ( من بلمجلان ) أصله من بى عجلان اسم قبيلة . 1
عدد الصفحات ٦٦٩۰ کتاب الطلاق : (۲۹-۲۷) باب ( ۲۰۷٤-۲۰۷۱ ) حدیث سے @2 ۷۱ ۰- وشا محمد ن حى وة ق شر اضر »من صَرَة ٍ رَية عن ابن طا » عر ايه » ن رو ن شیب ۽ ڪن :أيه مْجڏو؛ ادلی وغ 6ل » ِي النساء . لا ملاعنة بيهن : مرا ية i وا حت اموك . الاوك حت الحر ٠ . فى إسناده عنان بن عطاء متفق على تضميفه . e لست اسل . الود“ 3 لشن . (A). باي المزام eg (4 وم ° 2 ۶ و َ۰ - وا لسن ن تر . ا مسامة ن فة ادا ن ایی هد »> عن ص اير » عن مَسروقِ » ڪن اة ؛ قات : ا سوق افد لۇ من سائ وم ااال EL HK ¥ KF و a 2 ےو ۳ رشا مد ن یی . نا وب بن جریر . نا شام التسنتوانی ڪن حي انا یکییرء عن لى کیم 2 عن سید بر 6ل: : قال اباس : : ارام ین و کان ار ن باس ول : لف e LL رل ا )( بای طبار اروم إزا عقت مشا اپو بکر ی یشیب : تنا حفص ن غیاٹ» الاس کک لشرد ن مايقة ٠ا انت رة . يرا رول اله پل . کان لها زوج خر“ RHEE 1 2 TT ( حلالا) له بالباشرة . ( وجمل ف اليين ) أى أعطى وادّى . ۲۰۷۳ - ( ف المرام ) أى فيا إذا حرم الملال على نفسه .' NY:
عدد الصفحات ٦٧٠۰ -کتاب الطلاق (۴۰-۴۹) اب ( ۲۰۷ - ۲۰۷۹٩ ) حدیث a7 رش محمد ن نشی » ومح ن حلا امل تالا : شا بُ اواب اقن. ا الد الحَذَاءِء.* عكر ت ¢ E نان باس ٤ ال : کان زوج بر رة عدا قال 2 میت کا انظ اله ا (i وسک ووا رین کل خث . قال أي ل باس د اعا آلا تنج من حب میٹ بر ومن شض برب میا » فقا انی جل « جيه يه » فإنه أبو وَلَدك» قاس : ا رول الا اھر نی قال دعقم » قلت : ON ” o2 e = شا عل ن مد ٣ ن أسامة ن زید › ع ن القام ن خد » o ~~ 2 6 ا ا ت ەل“ عن عائشة ؛ قلت : مَضى فى بريرَة ثلاث سان : خیرت حن أعتقّت و کان روما وکا ت 2 ا سے ے2 رہ س a (Ila وگانوا تَصدّقون علا دی إلى ال ی ل قول « هو علا صدقةء وهر تاهدة» وَقال « الرَلاء لمن اق Ke # ¥ — مشا عل ن مد . نا کیم ن سيان » عن نمور » عن إِبرآهيم › عن السود ع اة ؛ لت :ايرث بر٤ أن ته تلات يض . فی الزوائد : إسناده حيح » ورجاله موقن . N # ۸ - طا نال تر ۔ ت عاد اترا نجي أن شا » e“ ~ ت . eS! ڪن عبد ال رمن ن دة » عن أ هى هررة أن مرل الد لو خب رة ب فی طہرں ارز ع وعررا 7 je ا د ۰( - شا ی ا لا سید تئ ال ا بر بيب 4
عدد الصفحات ٦٧١۰ تاب الطلاق (۳۰ )باب (۰۷۹4- ۲۰۸۱ ) حدیث ۰ ۱ ر و ا عن بد الو ن عيسى » من مَطية » عن اق ر َ + J: J6 5 سول الله یل « طلاق الأمَة انان و وعدا تان فی الزوائد : إستاد حديث أبن تر فيه ءطية الموف» متفق على تضميفه . وكذلك تمر بن شبیب الكوفي . والمديث ور وواه مالاك ف الوطاً موقا عل ابن تمر . ورواه أ حاب السنن ¢ سوی النساف» من طریی چ ۰ RNR ۰ س مشا محمد ن شار ابو عام تا ان رہ ن رأث عن القايم» عن عاشة » عن الى کا « طاق الام ليان . وقروهَا حبْسَتان » . ال ابو عام کر لمظآهر . فقلت : ن ی کا دت ان ۶ جراچ el ن القایم کن i e کا قال « طاق الامة تطلتًان . ور وها حْتَان » . ا ٤ . *# # (۳۱) ہاب طمرۍ العبہ EES مشا عمد ن ی ا غي ن بد اله ن بکیر - ۲۰۸١ ری ا ا اھ ی م یا ان اق و رل ال a ا aT ر شرل ال ل ال م e کے ا ا أخذ بالسًاق » . فی الزوائد : فی إسناده ابن ية وهو ضيف ۰ -() إغا الطلاق لن أخذ يالاق ) أُی الطلاق حق الزوج م الذى او اى لا حق الولى . YY
عدد الصفحات ٦٧٢