۹ کتاب النکاح ٠ ( )اب )۱۹4۲-۱44۰( حدیث (r) باب ی .عب السناء بالاو ۰- وش اا ب اة e ا E شر Jello ا ا E ن إساعيل بن ا عن عد اه or ای مرا ر ر اة ان :زوجت اق ۋااۇ ن وال . تی ہی فی سوال ا ناه لھ کان احظی عندَهُ مئی ا وکات اة ان NE شوّال . HR ¥ m-۰ وتا ابو کر یآ شی َة a نا هير ٤ عن ملد ن ناق ٭ ن بد افد بن أ بكر ؛ ٤ بيه ؛ أن ا ی اطا اروج أ ا و i ليه فى" وال . فى الزوائد : فى إسنادة تمد بن إسحاق . وهو مداس . وقد عنعنه . وليس للحارث بن هشام ی الفرة سوى هذا المحديث عند الصف . وليسش له شىء فى الأول الجسة . قال المرّى" : ورواء مد بن يزيد المستملى ء ا بإستاده . إلا أنه قال : عبد رحن . بدل عبد ٠ .اليك .ور أولى بالصواب . عن أ پيد ( عن عبد الك او“ نالرت بن هشام ¢ عن )٥( ہاب الرمل برضل باهر قبل اہ بطلا سہئا ۲ ماش ن ت ی ایم بن یل . نا شر س عن طلحة » عن خيشمة » عن ا ار ق ا ا أن تذل کل جل اشر نلان ابا ¥ ë + ۰ ¬( وبنی بی فی شوال ) أی دخل بی . والأصل أن الرجل إذا تزو ج امرأة بنى علىها قبة ليدخل مہا فا . فیقال : بنی على آهله وبأهله . (أحظی ) أى أ كثر حظا . ريد رد ما اشر من كراهية الزو ج ی شوّال . 1 -س-س-( وجمما إلبه ) أى ضما إليه بالدخول . 44 ا ( ۸۱ سنن ان ماجة )١
عدد الصفحات ٦٤١۹ - کتاپ النكاح (90)باب ` ) ۴۳ . ۱440 و )٥٥( ہاب ماہگوںہ فب "بیس والشوم 9 e م E- ھe < go مشا هشام بن ر . نا إسماعل* بن عياش . حدالی سلیمان بن سلم ر -=¬ ۳ e الکلئ »ر ا م خو ا £ تش رول اله ا ل ال لاو رل« لا خم . وقد کون ازب ۰Q والدّار ۱ ¢ ا ایا 2 ا۱ ا . ف الزوائد : إسناده سحيح ورجاله ثقات 2 KN ¥ م ٤ ارش بد السام بن ابم . نا عبد الله ب E نا مالك بن اس » ن ایی ازم ٭ کن سل بن سد ؛ أن رسو اہ یاو 6ل ہ إن کان » ن الرس وَالمراة ° ت ر 3 والسکن @«. می الشوم SHR ا 1 e8 -٥ مشا ي بن خف »پو سَلَة i. بغر ب ققشل » عن عند تعن انی نتاق » موا ژخرئ» من سال ن أيه أذ رل ل ال « لمن اث : ف الفرس وَالمرأة وَالدًار » . قال ال هری : غد کی او عبد افو بن نة ؛ آن جَدته» زيب حَدانة من آم َة أ ا کات تمد هولاء الثلاتة . وريد ممن اليف . ف الزوائد : إسناده یح على شرط مل . فقداحتج مسل چیم رواته . وأسل المديث ف السحبحين . وانفرد ابن ماجة بذ كر السيف . فلذلك أوردته . أى فى الزوائد . # e # ¬( لاشۇم) ی ف شى. من الأشیاء بان یکون لشیء تیر فى الشر . وهذا لا ينای أن يكون سيا مادبال3اك ججبل اله قبا ابه «كذلك .- ( وقد یکون‌الين ) وهو أن يكون الثىء عاديا لاخير. لا ععنى التأثير فيه . 1
عدد الصفحات ٦٤٢٩ - کتاب النکاح (۵4) بإب 7٩( ۱۹۹۸-۱۹۹ ) حدیث )0٩( باب الع Jes, ۱۹۹٦ ك مايره .اوك ای ا یکی عن ایم (آی تہ )ن خر :5ل : ل رسو لاله ل « من اة ت ا و مھا ما کر ال . اما ما مح الله اة ة فال ية . وما ما بكرة ء رة فی الزوائد : إسثاده صف . أو سهم هذا جهول . وقال الرّى" فی الأطراف : أبو سهم وم . والصوأاب اوس . ورواه ابن حبان فی یرجه من حدیث عمك الأنصارى" . وروأه أححمد فی مسنده من حديث عة ى اا % ¥ د کاو i ۱۹4۷ شا هارُون ن إسشحاق ابدة ن سان ر ن هشام ن عرو نابي من اة ؛ الت : ماغرت كَل افْرَأة قط » ماغرات كى خدية . ا رايت من در سول اله ل لها . وقد می ربه أن شرم بت فی النة من ن قصب . می من ذهب . قال ان مَاجَة فی الزواند : إسناده يح ورحاله قات . e ¥ ¥ شور ٠ ١ ا 0 ا که ور ره مه لا ° ۹4۸ ورا عسی ن ماد الموصری . الي الابث ن سعد » عن عبد الله ن ایمیک م غ اللو ب رة ؛ ل : سمت رسول اله لار » َو عل الينبر» a ۹( فالفیر ة فىالريبة ) أى فمظنة الفساد . أى إذا ظرت أمارات الفساد فى علء فالقيام عقتضى الفيرة مود . وأما إذا قام بدون ظمور شىء فالقيام به مذموم . لا فيه من امام السامين بالسوء من غير وجه . ۷ س( ما غرت على خديجة ) أى قدر ما غرت . ( عا رأیت ) أى من أجل ما رأيت . ( من قصب ) فى الهاية : القصب فى هذا الحديث لؤلؤ جوف واسعم كالقصر انيف . والقصب فى الجوهر ما استطال منه فی جويفه . ۳
عدد الصفحات ٦٤٣۹ س کتاب النکاخ (۵۷-0) باب (۱۹۹۸- ۲۰۰۰ ) حدیٹ ص وا ابت لے بن ای طالب لا آڏن ل a2 ۰ . ETS ن REFASE : E ان ی اڏن .لا ان ری تز ای عاب أن ا اتابن ری ماداب وزیی ما اما . x* ۰ ۹- وشا مد ن لی ا ایال ان ااام م ن ال هری . أخبرّنی ا الس أن لین ورن تة أنه أذ عي ت اماب كب بت أجل عند ا ربت الى لا فلا سيمت بلك قاطمة ت اتال کل ات : إن ْمَك دون آنك لا تدش بتاك . وهذا عل اا ان کن ۰ لا ذ :فام انی لا سیت وین لد 6 واماد . ئی قد ا ا3ری دک نی فصدقنی و فاطمَة E س ی و اک أن N ھچ . ع e . » تفتنوها و واا ل تیم ینت رسول اله وبنت عد دو الله عند رَجُل واڃد بدا 6ل کال رمن نة . # u &® (ev) ابات رفت موا لني م اا ل و م : ۰۰<( - شا ابو بكر نآ َة ع عتا يقار 5ة . ا ايه م ن اة ؛ أا كانت تقول : ما لتم تنتیی انرا آن تہ تما ئی یاو نی آل ا : ترجی ۾ ن مام وروی لك من تناه . الس فا : إن ربك لسا رع ا فى هَوَالَ . HR ¥ ۹۸ -( بضعة منى ) بفتح الباء » وقد تكسر . أی آنا جزء منی . ( ریینی ) أی ,ءقمنی فی القلق والاضطراب . ( أن‌تفتنوها ) أى توقعوها ف‌الفتنة ا تتقاولون فا ینک . مثل قولكم : إنه لايغضب‌لابنات. ٤
عدد الصفحات ٦٤٤) کتاب النکاح (۵۸-۵۷) بإب ( ۲۰۰۴-۲۰۰۱ ) حدیث - ٩ Ay) Sol و مشا ا رلشرء بكر ن‌خلف ومد بن بشار .لا : : لامر حوم ت كبدالتزز. نابت قال کجات ات نو کاو ویشت چا E رأة إل ال 5ل ر رصت سما عليه : الت : ) رسو ل اله ! هَل لا ف حاجة ؟ فقالت انه : TT د رت فی رول ال لاء تنبا عليه . ¥ o % (N) باب الرمل بك فی ولره e 0 Se 0 ا I6 ری e ھ ۲ - وشا ابو بکر ن ابی شیبة و محمد بن الصباح , قال : نا سفیان ن عة ر ەر E عن ایی رة ؛ قال ار ا ا و رسول اله لا J. :ار سول الله ! ِن ام رای لدت ااا ا رول اله لا Î » J . ران ؟ » 6ل: “0 ”.6ل « هَل فما يِن أوْرَق؟» کہ 7 إن فم رقا . J د ای اها ذلا ؟ » 6ل :نی عرق زعا . قال « وَهذاء لمل“ عرفا ازعة » . و اساج ) . 0 ۴ شا ابو کرب . فا اة ن کلف الب »أ بو غسان٬ ڪن جور ية ن ٠ امام ٤ عن افع ء عن انعر أن رجلام a النى کج 5 ا 2 £ ج إن اما نی ولت کل رای اما ود . وإناء أهل نت" يكن فيتا أسْود قط . قال —— (اورق) ف القاموس : الأورق من الإبل مان لونه بباض أ سواد ومو من انیب الإبل . ا . وجه ورق . 1 ( عرق نزعپا ( قال : نزع إلبه ف الشبه › إذاأشہه . قال النووى : امراد بالەرق ھېنا الأصل من‌النسب ؛ . تشبىا برق المر . ومعنی نزعا أشما واجتذ| إليه » وأظر لونه علا . "é0
عدد الصفحات ٦٤٥کتابالتکاے (0۹-0۸) باب (۲۰۰۳- ۲۰۰۹ ) حدیث د هلل م ن بل ؟» قال : م NI (؟« قال : ج جمر”. قال « هَل فما أسود؟» قال : لا. ™ سی ان E ےو وہ ر ھے ا اپ ےت نزعه عرق . قال » فلمل ايك هذا انع عرق . فی الزوائد : فی إستاده عباءة بن كليب . كذا وع عند الصنف . وصوابه عبادة بن كليب . كذا قال الرّى" ف الهذيب . وقال فيه آبو حالم : صدوق فى حديثه . وقال ابن آهى حاتم : أخرجه البخارى ف‌الضمفاء . ) 8 # © (۹) باب الولر لافراش وللعاهم افير Ae“ e el Je - وشا ابو بکر عة . نا سفیان ن عة e ناز هری » ڪن عروةء E SO إل ال لو فى ان أمَة رة . قال سد e م ارا أُوْصّانی اخی › إذا قدت CC > أن أ ذظر ر إل ان أَمَة ة رة ية . وَل کل فا ان ری ای لق عبد زمنة : اخی وان امَة ایی . ول ا e “e ا لافراش . واحتحى نه با سودة » . ا و ع le فال « هو لك عبد ن رَمْمَة . الوّلد ¥ KF ت ص Ao el ser 6 e طا a وشا ابو کر ن أ عة تا سقیان ن عة عن عبیداشو ن ی بريد - . له الاو قى الو لد فراش e ن أبيدء کک : إسناده یح . او لزيد الک" » وأو عينك اه ذکرہ بن مبان ی اقات . وباق رجاله على HN °٦ ۰ - وشا متا نتمار. نا فان عية» عن اا زهری» عن سید الس ٠۶ - ( أن أنظر ) أن مصدرية وما بعده فعل مضارع . ومحتمل أن تكون تفسيرية » لا فى الإيصاء الول » وما بعدها صيغة أمر . ( هو لك ياعبد ) أى أخوك . من مەی a
عدد الصفحات ٦٤٦۹ س کتاب النکاح EL ( ۲۰۰ ۲۰۱۰ ) حديث من ى هَرَبْرةَ ؛ أن الى لا َل « الود فراش . وللماهر الجَر» . LEE 3 ن تار . ا ایل ن عياش . نا شرخبیل ن نل ؛ a عت مام لباه“ م ول تیش رولا ل - شانوا شان ونار الل E 6“ )٠١( باب از ومین بسار مر شا قبل ارم ۰۸ - مشا امد ن بده احفص بن جميّع. تاماك م یکرم انو یبال؛ أن اة جات إل النى لل ات كررجما رل ل » اء بها الارن قال : ا رسو ل الا إئی قد کت اکت مہا ء وَعلمت اسای . قال » ا رعا رسو ل اله ل من زوجم لأر » وَرَذَما إل رجه الأول . ) O HHR . و ت شا ابو بک بن خلاو وې بن کم ر . قلا : : نا زیڈ بن ارون نا مد ب ا اق » عن داو بن اصن » ن" عكرمة عن ابن عباس ؛ أن رسو ل الله 1 fe ل ص ےم ر le ۳ . رڏ انه عل ا بی الما ناليسع ء مد ستين» بكاجها الأول E EF مش اأ بو ب ا بو مما وة » عن حَجاڄ » ڪن رو بن شيب » عن —- ۰ آبيه» من ج ؛ أن ول1 لا ره ابت رب ل ا ی‌الماص بن اربع ء بیکاج جد ا # 2 : | ¥. 4Y
عدد الصفحات ٦٤٧۹ کتاب النکاح (۲-۷) اب ( ۲۰۱۳-۲۰۱۱ ) حدیث )1( باب ابل Sol -o 0 2 ی ٠ ھک € بن ساق ا ا — ۰١ E 2 ر e2. ° 2ت 2 مالشة ء عن حدامة بيذت وب الأتدة 6 زنر و ل ارت اذ انی و ابل 5ا ns یون فلا تون الاد" « وس ر وسل ع“ ن لرل > فال « هو واا 0 £ مشا مشا : بن ار ائ یسل د ا ینت لزید د بن الكن .و6 ) رول الله له ا قول ك و ارا شی يدو ١ لن انيل نر gl 2 القارس ى ظہر فر سه حتی عة » . HK K 2 6Y2 ترو نو ماج آنا ی EEE, ت اهآر ا ممت CR e ©» )٦۲( بای فی الراۃ توزی زوا 2و o و ر a و ofl کشار. نا مول . تنا سيان عن لاء عنْسًا م بنا یاد ۳ = وشا عمد بن ن آي مامه ؛ قال : ات الى ل مرا مسا مما ميان ا ذختا وه قثو لحر . قال رَسول اله ل « حاملات» والدات» رجات . رلا ما اتن إلى جهن » ال ۹ -( النیل) آن عا مع الرخل زوجته وهی رشع . وف كثير من الأصول عن | ۲ ( ا ا و نيل بأنه مضر بلول الرضيع إن يبز آثره ف الخال » حتی رعا يظهر آلره بعد أن يصير الولد رجلا فارسا فيسقطه ذلك الأر عن فرسه فيموت . ۳ - ( حاملاتاح ) أیمحملن أولادهن بطو نهن بأنوا ع من‌التعب» ويلدهم "انيا كذلك. ور حم (ماياً تین من‌الأذى ) وفيه أنه لو صلين و ركن‌الأذىلدخلن المنة إلاأنهن كثيرات الأذى قليلات الصلاة . . "EA
عدد الصفحات ٦٤٨۹ کتاب النکاح۔ (۳-۹۲) ب (۲۰۱۳- ۲۰۱۵ ) حدیث E NE NE ON دل ملا اة ۳ فی الزوائد : رجال إسناده ثقات إلا أنه منقطع . حى الترمذئ فى الملل عن البخارى" أنه قال : سا بن ای ال جمد ) یسمع من أی امامة . وقال ابن حبان : أدرك أا أمامة . E 2 € “¥ — رشنا عبد اماب ب الاك e EE ڪن الد بن مَْدَان » عن گر بن مره » عن مما بن جل ؛ J; J6 رسول اله ل « لا توأٌذی رأة أ روجا إ ات وبين لمور اليب : : لا نديد ك ا1 کا هو عندك د دي لوسك أن e 8 3 ë #% (۳) باب رر بکرم ارام العرل ا ر ۾ .~ فو مك رط °۵ — شا 2 إن منصور . ا سشاق ب 4 عمد الفروئ . نا عبد الله ا ی کی چ کر ام لرل » . فی إستاده عبد الله ق @ ہا حل إذا تكحها . 4۹ ( ۸۲ سان أبن مأجة = ١ ) _
عدد الصفحات ٦٤٩۰ کتاب الطلاتق (ل۷) باب __(۲۰۱۸-۲۰۱۹) حدیث ۰ - کتاب الطلاق ۱( ا سو ار رن سعیز و ت ەا 6 2 گے َه ر A ٤ سید » و عبدالله بن مر ن زرارة» ومسروق بن لمرزبان. 6 01-6 5 ۰ ره قالوا E عن سلمة ب ميل عن سه ۶ سحید ان جبیر ر عن ائ یاس من مر ی الطاب ؛ أن رول الد او عن س Fd PG CHEE ۷ — - رشا محمد بن بشار. نامو مل" نا فان » ن ایی إشحاق ء عن ایی برد عن ای مُوسی ؛ ل : :6 شرل انر ا« اب انرام بون ثور ال HES قد طلفتك . قد رَاجَمْتك . قد طمتك » . فى الزوائد : إسناده حسن .. مۋملبن إماعيلاختاف فيه . فقيل : ثمة . وقيل: كشيرالحطإ . وقيل : منكرالمحديث . ¥ ¥ ¥ 02 o2 ۸- وشا کثیر بن عبد الممی . نا محمد بن الد » عن عبيدِ انه بن الو ليد الوماقء من ارب ب دقار ء عن بداو ت مم ؛ قال : ال رسو لاله ل دض الال إلى الله الاق » . ) 0۰
عدد الصفحات ٦٥٠و ب الطلاق (۲) باب ( ۲۰۱۹ - ۲۰۲۲ ) حدیث (۲) باب طمرس الت ۹ - وشا وبکر NE . ا دال ۾ ن ٳڏريس» ڪن عبیدالله ء ع6 ف ¢ عن ان تمر ؛ قال : طق ت انراق وهي مائ . فذ کر ذلك ۶ ر ارول الله ل . قال مره 2 اجنیا حتی تیر ¢ ٤ تحيض› تر إن شاه طلقا لآ اما وإن شاء سكا . فإنم) المدة انى اَم ال زک ا 2ری ەق ۰ س وشا محمد بن شار E ای ساق » عن ای الاأحوص › عن عبد الله ؛ 6ل : لاق ال هان بات ا مای ان فر ر جماع . 9 f - شا ٣ ر ونار AE ن يات عنالأَش» ء نا ی إسحاق› ن ایی الوص › عن" ا + ل لاقو اة : طاق جنه کل زر تطليقة قة . لذا رت الثالمة طلته]. وَعَلما ب لعد د ذلك E KKK م ۲ - وشا aS و ائ یر ء ایی لاب ؛ قال : الت ان مر عن جل س اا وف ا فال نرف عبد الو ن مر راطلاا وش ا کا مر انی ا i ت : اش خلت ١6ل : أرأ إن واشتك و۲ ل باب طلاق السنة 4 ععنىأن‌السنة قدوردت بإباحته لن احتاجإليه. لابمنىأ نهمن‌الأفمالا سنو نةالىيكون الفاعل مأجورا بإتيانما . = ( يقد بلك ) أى بتلاك التطاقة . أی تعد“ تلك التطليقة و بحسب ف الطلاقات الثلاث ألا . لمدم مطابقتما وقها . والشىء يطل قبل أوانه . ( إن عجز) عن الرجمة . أى فلم بحسب حينئذ . فإذا حسبت فتحسب بمدالرجمة أيضا . إذ لا آر لارجمة فىإبطال الطلاق نفسة . (استحمق) أى فمل فمل ال جاهل الأحق بأن أنى عن الرجمة بلا عجز . فالؤاو بعمنى أو \“
عدد الصفحات ٦٥١N۰ كتاب الطلاق (3-۳) باب ( ۲۰۲۵-۰۲۴۳ ) حدیث (۴) باب الال كي تطلس 0 و 8 ED ت a e~ ° ے e س مشا اہو بکر ن أب شیبة عل ن محمد . فالا : نا كيم عن سفيأن» ۴۳ م ر ا ا 2 e2 ك ر . r a عن محمد بن عبد الرر من » مَولى آل طللحة عن سال »عن ان عم ؛ أنه طلق امرَأنه وهي م a md Ee ۶ E 2 e 0 اض . فذ کل ذلك عم للنی لای قال « مره فليراجنما م إطلةما وهي طاهرٌ أو حايل». 6 )٤( باب س طلس ٹہرتانی لس وامہ خ ت . 2 ا o Gro ٤ „° lope” o. Je ٤ - مشا مد ن رمع ۔ آنا الت بن سند عن ساق ب ایی قرو » عن ۰ 0 س ک ت ۶ 0 o 2 م r a e آ نى ال تاد » عن مامر الشعي ؛ قال : قلت لفاطة بفت قيس : حد ينی عن طلاقك . قات : ا ا لے ۴ ا م ت طا خخ ای زوجی ااا » وو ارج إل لن . اجار ذلك رَسول الد ل . ٠ E (٥) باب اس ص ث هة ص ەوەل “ fe 1 ge A غ o ٥ س مشا شر ن هلال الصاف . سنا جف بن لمان الضبِّی » عن بيد e لوه 8 ته لط ا e le | FE هټ ا ارشك » عن طرف بن عبد اله بن الشخير ؛ أن عمر ان بن امن سنل ڪن رَجُل يطل امات بقع با ول د عل طلاقبا ولا كَل رجتم . فال عرَان : طلةت نير نة » مر ےه ت کپ 2 IAAT وراجعت لغير نة | اپد على طلاقہا وع جما . ا ت oY ص
عدد الصفحات ٦٥٢۵ کتاب المللاق (۷-0) باب _ (۲۰۴۸-۲۰۲۸) حدیٹ ) باب العلقء الحامل إزه وضعت ذا بنرا بائت ھە ررم ر ەو وور ET تنا قبيصة ن عة س شان عن کون ميمون »عن آیهء عن انر ن اترام ؛ Nf کات ند ا کشوم ينت عقبة . فال ل 5 2 م ت e ر ام“ با ۰ فی بتطلليقة ق ر ق و 7 إلى السلاة ر CE قال : ا ؟ خدعتنی ء مہا ا ا نے ئی اتی ولق او فال « سن الكتاب أجل . نی .« فس dd فی الب وائد : رجال إسناده قات . إلا أنه منقطم . وميمون هو ابن ممران. وآبو آیوب روایته عن الز بير . سلة . فاله ار یف الهذيب 5 8 KHK (۷) باب الحاسل المئرفی عا زوا » إا وضعب لٺ لم زواع ¥ - ا ایر کر ای من .أب الوص من نور عن اهم ا کک اوا ارا .ا « إن دمت ابلا . LE » اا بکر ن ای شَیبَةَ . تنا علي بن مسر » عن دا دن ای هند ۲٠ ۲۸ عن الشيی» عن موقو » وترو ن عنبة “نيما كبا ال تة رينت الطرث اا و ٠ - ( سبق الكتاب أجل ) أى مضت المدة اللكتوبة قبل مايتوقع من تامما . فصار الطلاق بائنا فتحتاج إلى نكاح جديد . ۷ = ( بضع ) بسر الباء . وبعض المرب بفتحها ا ین اثلاث إلى التسم . TT ly ( تموّفت )آى لمحت وتشرفت . آی نظرت آن بخطہا أحد . er
عدد الصفحات ٦٥٣۰ - کتاب الطلاق (۸-۷) باب (۲۰۲۸- ۲۰۴۱ ) حدیث E o چ من رمَا . .فکتات إا (j: وفعت (مكد وَفاة زوجها اة ز وعشرين . E سات ار e الستابل ن كك . فال : قذ اشرت . ادى آخر الأجليّن » أرسَة oF اش و 2 شر وَعَفرًا کے کی ل فلت : ,) رَسول الله ! امتففر لى . قال « وغم دال ؟ » انه ال د وَحدت رو صالحا فز وجی » . E NL 2e رم 1 ° ت ت ۳4 ب EEE, . قلا : نا عبد الله بن داو . نا هشام ان عر وة »عن E ن الور ن حخرمة؛ أن اى بل أ آم ية آن تیک إا ملت من تفايم]. WH ¥ % 2 2ےید °<( وش د ن الفقى u. و شاوی من الق من نل کن روو ع“ ع ا : واه ! لمن شَاء لامَناءٌ . لازت سورة النساء القملرى مد (۸) باب ای تمہ تر الو عا زوا ۳۹ ۰ - مشا اہو بکی ن ایی َة . سا ابو عار الأمر» لمان ن يان » عن ھک رکب ق رة زعب . o تت سییر ۸ اا سی اا (آخرالأجلین ) ی متأخرها. e ۴ - (لمن‌شاء ) أی من بخالفنی فإن شاء فلییچتمع ممی حى نلعن ع الخالف للحق . e ا a . والراد عبيد . eé ep
عدد الصفحات ٦٥٤۰١ كتاب الطادق (۹-۸)باب . (۲۰۳۴۱- ۴۴۲ ) حدیث طرف . فتاوه , اء می ر جی وا6 فی دار من دور الأنمار. شاسمة عر ن ارال کات انی لا e ارول ا ا 14 | ۹ ٤ زوجی وا6 فی دار شَاسمة عن دار اهل م ت ور EE ا ر و E ودار إخوتی a ال فق 7 و لا ورشته و۷ دار يک( 5 فن رابت أن انل الق دار أهلى ودار إخو أب إل ء وأجم لى فى عض أمرى . قال ےھ ر 2ے « قاقملی إن شا شنت » قات ١ أرجت فة بي لیا تی اھ ی کی لبان سول الد جیا م ر کک ا کن ی إا کے ف‌السجد ¢ أ ف بایرد دای تال » بف ز#ت؟ » قات ف عله . ال « مکی فی ب بنك الى اء فيه ى وجك تی ا الكتاب أجل » الت : 0م و E » 2r د فاعتددت فيه ر عة أشهر وَعشرًا. 0( اب فل فرع بل اران مرن ۰ e 2 رید ° - وشا عمد ن ی ارز ده . نا ان أو بی از نادء عن هشام ن عرْوة » عن بيه ؛ قال : حلت ع موان اتآ : ارا م آهلك طت . ْک علا وهی تقل . قات : مر قاط نت س » وأخبرة] أن رسو ل الله ولا مرها أن تقل . هال موان :ھی مرت بذلاك ال روت ق : :ما وال ا قد ابت ذلك اة » قات : إن قاطمة کانت فی لکن وش ف م . فلك ارحص ت رسُول ان ا : ¥ ¥ ) القدوم ( بفثح القاف و خفتف الدال وتشديدها ٠ موضم عى ستة أميال من البنة . ( نم ی زوجی) أی خر وها 7( شاسنة) آی اة : ( حى يلغ التكاب أجله) أى هى المدة اللكتوبة وبل آخرها . r ا ا ا )5 خش ) أى خال من الايس . e |
عدد الصفحات ٦٥٥۰ کتاب الطلاق ۔ (۱۰-۹) باب (۲۰۳۳- ۰۳ ) حدیث o شاا کر ةا تة .ت 2 Y٠ E 6 LE : هھ رر مر ر 0 2 e ت م ان مد » جیما عن ان جر ة أبن أب الينر» عن r e ای را5 ر جد لها . ر جر ها رل ان ترج ید کات ای لا کل نال« ی. فجْدّی لك . فإك عَسی أن ا فمل روق » 9 0 eé ® )۰( کک ع ور ۲.۳0 - وشا ابو بکر ن ای شيب ة »وع ن غ مد . الا : تنا کیم. نا فيان » ن ایی بکر ب ابی لھم ب صخر موی ؛ قال : u نت فس فول : إن روجا لت ااا Su لاو کی ولا َة . ¢ * e ۰ ما ية E مير » عن کک ت ا n eé e» ۴۴ - ( أن بقتید ) آی بدخل جبرا وقهرا . ۴۶ - ( أن تج ) أى تقطم رما . ( فزجرها ) أى نماها . . ( أو تفعلى معروفا) قيل : آو للشك أو للتنويع . بأن يراد بالتصدق الفرض . وبالعروف التطوّع . 1٦
عدد الصفحات ٦٥٦