سنن ابن ماجه تحميل PDF

۷ كتاب السيام )اب )۰-۱۷0۷( حديث E E O O N‏ e PE 0 2 5 f o_ e‏ س ریم شا إسحاق بن مَنْصور .نبا6 بان ن هلال . نا ڪام عن اس سرن . خد ی عبد e‏ مَلحان اقشئ عن أيه عن ال ی لاز غو . قال ان مَاجَة :أخطا شَبة وساب مام *» % ۱۷۸ و سل بن یسل .اپو متاو E‏ ارك غ ن ىشما ع ای در ؛ قال : ال رسو اله لاق « من صام دة بام من كل شر ء فذلك موم : ا ازل اله ر وجل تمدرى دلت ف ىكتابه : من اء بالمسة فل عر أمتاه) . ايوم رة با KKK » وش ا أ ابو بکر ن ن اہی شی َة . ا غندر» عن شب » عن يزيد الرشك‎ -¬-۹ ت ڪن ماده المد وة » ء بن اة ؛ أا ات :کان رول الله لاي يسوم اة آبام ين كل رل ده . شیر . قلت : من آله ؟ ات : ل یکن بال من أا lL (r .(‏ ب ماماد فی صبام النی صلی الت عاب وسام 2 ۰ le —m-۰‏ تش بو بكر ن ایی شَبَة . نا فيان ن عة ء عن ان ایی لبيد » عن ا ا ای لاو قات :کان يسرم حت ولذ صَام. ) خط شعية وأصاب همام ( رید أن شعبة قال : عن عبداللك بن الال » وهو خا . والصواب عبداللاف ان قتادة › ) قال همام . ۱۷۰۹ - ( من أيه ) أى من أى أجزاء الشمر . من أوله أو وسطه آو آخره » أو من أيامه . ۱۷1۰ 2 ( قد صام ) أی داوم عل الصيام وعزم عليه ولا رید الإفطار ف هذا الشهر . ومثله قد أفطر ۰

۷ - کتاب السیام (۳۱-۴۰) اب ( ۱۷۱۳-۱۷۱۰ ) حدیث ور زا کی کرن: 5د انار کک ن شر قط کک ن مامه ین ان .کن E ى و‎ 8 ہے ےر ور ےم ۱-~— مشا متمد ن شار . ھا د ن جنر . نا شغبةء عن آیی شر » عن سید ا بير عن ان عباس ؛ قال :کان رول اله لاو سوم تى تول : اط . ويه ر و ٤‏ حقی تقول :لا وة ومام ہا ماتا زلا رتضانء من دم الْمَدِيَة . “ه (۳۱) باب ماماہ فی صبامم داور علبہ السرم و ە ررر ° ee‏ ۲ -_-~— اش أ بو | سحاق الشافئ إن راھ عمد اباس . نا فيان ن عة ا کک ك ینت عبد الو ن ترو شر : ل زسول ES‏ يام إل الله صيامٌ د فان کان بعرم 0 وط د وا 4 الصلاة تة إلى الله ٠‏ داود .کان کک و قصل ل ينام سدس ». KR # 7 ار ەق‎ cla e Fo ۳ مشا امد ن عبد . سنا ماد ن رند ا لان جر ن بد اله ان م معد از مب ارما ٤‏ عن ایی دة ؛ قال : قال مر ن الطاب : يا با رول ال کب ت سوم رمان اغا برا 6ل « ولیو ذل أدب تاز ارول اف٣‏ کف عن يموم ا ET‏ : کف عن يصو م وما وف لر ومن ؟ ال « ودذت أ نى طوقت ذلك » . ۴۳ ~ ( ويطيق ) بحذف حرف الإنكار . ( طوّفت ) عى بناء الفعول . أى جمل داخلا فق قدرى. ZÎ

۷ کاب السیام | | TEY)‏ ( ۱۷۱۷-۱۷۱۴ ) حدبٹ (r)‏ اب ماماو ف ا نوع عل الدر م Fo‏ چ 2 E9 س هھ ا بی سل . اميد بن آلی ۾ مر »عن ن ان ية عن ن حفر‎ 0-۱ تی ر عد الله ن رو : سمت رسو ل اله لا قول‎ E نأي فراس‎ ٤ انوي‎ سا او و الدهر ¢ إلا وم م اأقطر ووم الأسَّی‎ DP . ی الزواند : فی إسناده ان لميعة » وهو ضف‎ FE ¥ # (۳۴) ہاب صبامم ست ابام مس سوال Ae 1-o -¬-4٥0‏ مشا هشام ن ن مار ا ق ا ا ن خالد . ایی ن الرث امار ؛ قال: ممت أب اء ارح عن و ان موی رسو لاله لۇ » نرسو لاه ل ؛ 0 انال «من‌صام ستة يام د د القطر > کان ام م السنة .من اء اة فل عش امنا لها ». فی الزوائد : الحدیث قد رواه ابن حبان فی حه . قال السندی : رید › فو ححيح » وقال : وله شاهد . * %# % }6 م ° مه -¬- مشا عل ن خمد . ا عبد اله ن ٣‏ یر عن سعد ن سحید› عن مر ن OE‏ 2 ابت ء عن ای ابوب ؛ قال : قال ر سول الله و ‹ مَن صامَ رَمَصان. ابه فت ف شوّال» کان كوم الدَهْرِ .۰ ¥ & #% )٣٤(‏ باب فى EEE‏ فی سییل الہ ءَ m-۷‏ مش مد ن رمج بن الاجر .ا با6 ايت ن سد »عن ن ان لهاد » عن سيل ٍِ یسابل عن‌النعمان ر u‏ ای عيّاش» عن إافسية اتذری ا J‏ رسو لال لۇ

۷ کتاب السیام (۳۵-۴) باب (۱۷۱۷- ۱۷۲۰ ) حدیث ہس إو و ے ا ا e e~ ® 0 AS‏ سے 2 ا K# 1- مشا شام ن مار .ا انس بن عياض عا عبد الله ن عبد ازز اليئ » عن افر » من ى رة ؛ قال : ال ر سول اله لا من صام بنا ي سبي اف زحرح ان وهه عن ن ا تار سبمین خر ۴ ۰Q‏ )١١(‏ ہاب ماماء فی الہی ع صبام ایام النگریں ٤و‏ س م9 e2‏ . 0 ۹- مشا أو بكر نأ ىعيبة نا عبدالر من بن سلما ن محمد تروء من ى سامة ء عن أي هة ؛ قال : قال رسو ان ل ذا بام م ¢ أ ل ومرٴب» . ف الزوائد : إسناده سحيح على شرط الشيخين . Out‏ ۰ - واش ا أ EEE‏ ول ن مد .¥6 : ساو ل فيان یب بآ یع من غ تو جر نو شم »ن اشر نسحم ن سو لاله لا حَطب ايام التشر بق فال « لا يحل اة إلا فة 1e i‏ اما کل و ۆشرب » . ف الزواند : رواه ان زغ فى حه . قال السندى : بريد » فالحديث يح . ۱۹۷ - ( فى سبيلاله ) بحتمل أن امراد به جرد إخلاص النية . وحتمل أن الراد به أنه صام حال كونه غازيا . والثانى هو التبادر ٠‏ ( سبعين خريفا ) أى مسافة سبمين عاما . يمنى ألما مسافة لا تقطع إلا بسير معان عاما» وهو ناه عن حصول امعد المظم ۰ ۰ oA

۷ س كتاب الصيام (۴۷-۳۹) باب ( ۱۷۲۱ - ۱۷۲٤‏ ) حدیث )۳١(‏ بات فی الہی عن صبام لوم افر وار ھی 1-¬- مشا أ و یکر ب ای شببَة 4 ی ن سل ال جى ٤‏ عو عبداللك ان مير ٬‏ عڻ فة » عن 2m‏ اله ل ؛ آنه ى عن صوم م وم الفطر ¢ ووم الى . o E. مشا سل بن ایی سل‎ ~mس=-‎ ۲ اوقل ا ة . فال : إن زرل افد اق‎ i5. e E ا 1 رو ا‎ e 0 o #« (۲۷) باب ی صبام بوم انع m-۳‏ شا ابو بکر بای َة . تنا ابو ماو » وحفص بن غياث » عن الام ء ن ابی مالع » من أ رة ؛ ل : می رول اله لا ن سوم بم اة إلا ريرم ل أو َرْمٍبنده. HHR \VYE‏ - وشا هشام بن ر. ار. تنا فيان ب عة عن ا د بن جبير بشيبة عن محمد نباد جنر ؛ فال: ا ن داه » و61 أطوف بالییت: أ نم ىلىق ڪن صيام وم الجُنسَة؛ ال : م . ورب ٤‏ الي ! o#9 ۴ =( کک ) بضمتین » آی ذبا حک . ۹

۷ کتابالسیام (۴۷ ۳۹ )اب (۱۷۲۵- ۱۷۲۷ ) حدیث Yo‏ - وشا إسحاق ن منصبور .1 انبا بُو داد .شا شیبان» عن ام عن زر as‏ :ارات رسرن ال ولا فط بوم اة ي » ®0 (۴۸) ہاب ماما فی صبام بوم ابت ٌ . -¬- وا شا ابو بکر ن ابی سیه > نا عیسی ن ولس » عن ور ن ازيد » سے ٭ سے n‏ ڪن الد ن مدان » عن عدا ن نر ؛ ال : قال ر سو لاله شاي « لا تمو موا رومالست لا ا افترض ميك ET‏ إلا مود عب أو لاء َء فيص . eg Ae Jor‏ و ت e‏ ر aa‏ سا حيد ن مسعدة 2 کک ا عن عبد الله ن بر ء عن أخته ؛ ت : قال رسو لہ . فذ کر وء فی الزوائد : رواه این حبان فی حه , قال السندى : بريد« فالحديث يح E‏ ااه خر (۳۹) باب 2 الئر U:‏ رت : 1 . ee ج وشا ء ل ¢ حمك. . عا أبو اة » عن الأعمس » من مسر البطينء من‎ VY e قال ر‎ : sS اال الهم ا زه ابام « نی العش لرا : ارول اله وا الماد فى سبيل اله ؟‎ ر‎ E ا ر‎ ٍ . » الاد نى سبيل اله . إلا رل حرج ينره وماله فل جع يِن ذلك ,شىء‎ e sS 3 K # a, 2 لاء شحرة ) أى قشر مما . ۰ ا‎ ( - ٦ (مامن يوم ) کله من زاندة لاستغراق الق ° ( من هذه الأيام ) متعلقة ب أحب . والمنى‎ - \VIY على حذف المضاف . أى من عمل هذه الأيام . ليكون المفضل والمفضل عليه من جنس واحد . ثم التبادر من هذا‎ : الكلام عرفا ¢ أن کل عمل صالے» إذا وفع فی هده اليا فموآحب الاه تعالى» من نفسه» إذا وقع فی غیرها‎ 1-0

۷ -کتاب اسيام (£۰-۴۹) اب - ( ۴۲ )دی ۸- مشا عر ن شب ةن بيده تا مسلود ج واصل» ا ن فة ء ن مید ن امسو » ڪن ایی هرر ؛ 6ل : قال رسو لا ل « مامن ابام . الذن أيامء أ سب اف عات آن جد هنیک ماتا المشر . وإ صيام بوم فما مدل ¥ ¥ ¥ ۹ =- وشا هناد بن السری u.‏ و الخو »ن مور تن لاهم » عن السود َل اة ؛ قلت : ا e‏ "e )٤۰(‏ باب صیام لوم عر ۰ = وش امد بن بده .أا اد بن ربد شا یلان ن بر٤‏ ڪن عبداله ان معد ارما » من آییقتادة ؛ قال : قال رسد سول الله رگ « صیام د بوم عرف د ء لى A‏ َل الله أن بكر السنَة الى کی وای بده » . KK ¥‏ xm-‏ شا هام بن ار ئا حي بن رة »> عن ¿ إسحاق بن بد اه » عن اض و عبد الله » ن ی سید رئ عقا ن ن الان ؛ 6ل وترو لا کل وع ص سے ص“ م قول « م ما ع فة ه فر اة امانا وة سه » فی الزوائد : إسناده ضميف لاتفاقم عى ضعف إسحاق بن عبدالله بن ألىفروة a‏ KHK ¥ رت‎ e TT :اۆکيم‎ Y6. . سو او بكر : بنا یشب ة» ولي بن تمد‎ \YfY گی تپیی نبیئ من کر ك‎ e “٠ o5۱

(۱) باب صیامم لوم عابو راء هری ¢ عن غر وة ¢ عن ا ¢ ل ر ا E Dy‏ ا وا لصيامه . ر" 4 ت HW ¥ ۳€ — سل ای سیل . ا فيان ن عة » عر ا انجبير »عن اتا ؛ ال : قذِم ر فوجَد ا د صيامًا . فال « ماهڌا؟» . ا :هذا انی اه موی واعری فد فر غ ن اما ی ا فال سول اله لا« ن احق عوسی ینک » قَصامَ » وَأَمَرَ بصيامِه . KH ¥ or 2e 26 =x-m=- ۵‏ وشا أ بو بكر اة . نامحد ن سيل ن حمين » عن الشني» عن محمد ن صب ؛ 6ل : (Î JÎ‏ رشو ل ال لل بوم اشوراء « لك" أحد طم ايوم ؟» ف : : نايم وينا من ل بطم .ل « قفاوا ةة یک تن کا يم ومن مم . کازسیارا إلى أل المروض فليتوا بقية e‏ نى أل المَرّوض حول المدريتة . فی الزواند : إسناده سحيح » غريب عى شرط الشيخين . و رو عن مد بن صي" غير الشعى . وله شأهد فی امین من حديث سلمة بن الأ كو ع والربيم بن معوّذ . والحدیث قد عراه الری إل النسالى“ ¢ ولیس اى رواية ابن الست" : kK‏ - مشا رش شا عل ن عمد ٠‏ شا کیم » عن ن ا ایی ذب » عن القا f ن بدا ن یر » مول ابا س٤ عن ن عباء س ؛ ال الو شرن وق « لن بقیت‎ : کو ت ا ٠‏ -- ( إلى آهل المروض ) ضط بفتح المين . يطلق على کو امدينة وما oor

۷ کتاب الصیام ٠‏ (6۱-٤)اب ‏ (۳1 ۷2۰-۱۷ ) حدیث e‏ ص 6 A E‏ إل قابل لاصُومَن ايوم التايع » قال اپو ل : رواه أنحد ن بوس عن ان ای ذب . راد فيه: : ا آن ر ته امُورًاء . KN‏ ۴۷ س مشا محمد بے زنج . نبا ایت ب سد ن ا ٤ن‏ اتپواقو ق غر کے و ٍ e‏ ەو ڪڪ 2 e‏ نھذ کی عند رسو ل الله لاقو بوم ماشوراء . قال رول انه لا گان روما اهل الماهاية .فمن حب کہ أن مومه فليصة» ومن رهه فليدهة» . KKK 1 eca ~ e و‎ ce ca. e ور‎ عن عبدالله‎ ٤ و المد ن عبد .آنا ماد ن زد . نا غيلان بن جرر‎ ۱۴۸ او تارمان > عن ی5ا5 ل ا رسو ل اه لا « صيام وم عاشورًاء » نى )٤۲(‏ باب صبام بوم اررشئی ایس oD ۹-=-= متشا هام ن تار نا حي ن رة . خد کی کور بن بز ید » من خالد ل ا رول اله لا قات : کان ١ K##‏ NW ^‏ وش السا ن عبد اصشي المنْبرئ . نا الاك بن لد » عن مد ان رفاعة عن سيل ا اہی صالی ¢ عن آي ¢ عن ایی بر٤‏ أ اتی لا کن روم بن ایس . قي : رول اله بك صو الاندّن وَالييس؟ فال « إن بوم لان ومیس فراش فیا یکل شنار . لاماج رر ن قول : دما حى طحا » . SN‏ ( کان یتحری صیام الائنين والجیس ( أى بقصدها وریدها أحری وأولى . NV.‏ - (إلا منهاجرن) ی متقاطمین لأم لايقتغىذلك . ولا فالتقاطع للد بن» ولتأديب‌الأهلء از . eof ) ١ ةجام سان ان‎ ۷۰ (

۷> كاب اسيام 8 (€ )اب ` )€۰ - ۱۷۳ ) حدیث ف الزوائد : إسناده صحيح » غريب . ود بن رفاعة ذكره ابن ‌حبان ف‌الفقات » تفرد بالرواية عنه النحاك ابن حل . وباق إسناده على شرط الشيخين : وله شاهد من حديث أسامة بن زید » رواه آبو داود والنسا" . وروی الترمذی" بعضه فى ال جامع » » وقال : حسن غريب . )٤۳(‏ باب ب صبام أ سر ارم =m-‏ رشا ار ا ىة . ت وک من نبان مي رئ من" ی اتیل ٠‏ من أن نة انير عاف وغ 2 اتی الاو فت : 1 1 الا أ6ارجر الى اسك ت عام الأول . ال « قال اى جسمّك آڃلا؟» قال : رول الله 1 ا ا لاما انار . ما کله إلا بالل 6ل دمن امل دن تَمَدُب و : ول2 : رسو افوا ی أقوى . قال« م شر ب لبر ويو ما بده » قلت‎ ٤ م0 ً0 أتوی ٠‏ م قب امبر رمي ند قلت : ئى قوی . قال « صم شمر لمر وخلائة ايام اعد سے ا کک KER.‏ کو د رەو ا وي رورو ر هه = واش آ و ن یشیب ا السين ن 4 عن زائدة »عبد لمكن یر ع ن دنال تشر عن ا بن عبد لمن ع یری ن ی هرر ؛ قال : جارج“ Je,‏ ص ای ل قال :أى الام ا ا۲ا «شہر اوالرىتدعوتة السرم » KRN‏ E Ver‏ راھ هم اندر الرائ. ا داو د اء حد EEE‏ بْعَبدا مید وي بد و آبهء ع ابن عباس ؛ أن اتی ل عن صيام رجب . ED‏ KR #‏ ۱ ==( احلا) آی شمیفا. ‏ (شمرالصبر) هو شهر رمضان . وأسل المبر المي . ن السام صبراً لما فيه من حبس النفس عن e‏ ( وص ا شهر الحرم ) أى صم الأشهر المرم. eof

ا (-0) باب Ji‏ - ۱۷6۳ ) حدث el e ر۶‎ ٤4‏ - مشا مد ن اس . نا عبد اريز الَرَاوردئ» عن زی بن ع عبد الله ابن أسامة « عن د بن لرام ان أسامَة ن بن زد کان موم أشهل الحرم . ا 4 سوال ofa‏ ا رسو لاله لااو د س" الا ترك د ر الحرم . م لر بزل بصو م شولا حى مات . ۹ 3 »*. )٤٤(‏ باب ب ف ارم د رام اسر orl oL Je fe } 6- شا ابو vَ‏ ر اداه ن مارك : ع ود6 محر بن نة المد . تامرو حي کي کان موی ی مید ھن کیان ن آي هة 6 :ل لاله لا « لکل شیء ركاه ور كاة المسدٍ الوم » . انحوي :65ل رر ل لق « السام بن انر . ف الزوائد : إسناد الحديث من الطريقين » مما» ضعيف . فيه موسى بن عبيدة الزبرى . ومدار الطريقين عليه » وهو متفق على تضعيفه . w © + (<( باب ف واب مس فلار اا -س- مشا عل بن غد ارک ن ابن ع یلیل ؛ وعالیجملى» عن مبداللك؛ o ٤‏ َا ف¿ -ce-‏ ت وا بو ماو ويه عن اج ٤‏ کله ناه من زد د الد الله + 6ل: قال رسو لاله نه ل e” ©» م‎ o2 E oe 0 e o .» من فط صاا کان که مل اجره من َير أن نفص يِن جورم شيا‎ « K ¥ ¥ \VEo‏ - ( لکل شىء زکاة ) آی ینہی للإنسان ن خر ج من کل شیء درا له . فيكون ذلك ز ةله. وزکاة الجسد »> فإنه تقض به الإسد فی سبیل اله . فصار ذلك انی قص مته کان أخرج منه لله . على أنه ز ةل EE) —-‏ أجر الصاعين الذبن فطرم .

۷ کتاب الصیام_ ))۷-٤۵(‏ باب ( ۱۷۰۰-۱۷٤۷‏ ) حدیث ~m ۷‏ متا هام ب تار ادو م ق ا عد بن روء مصمت مب بن کیت ٤‏ کن بال نازیر + کل : أفطر ر سول اله لو عن سماد بن ماد ال « أن من ٣‏ الصا عون » وا کل اک الارارء وص لیک الملالكة «. ف الزوائد : فی إستاده مصعب بن ثابت » عن عبد الله بن ازير » ضيف 8 $ © 4( ا ازا ا ل علره ~xm-‏ طشنا ابو یکر بق ای عة ول نے خر وسیل اڑا شا وک۲ شی عیب تون ار مو ع اما قال لها ل » عن آم اة َال : آ6 رسو ل انه ل قر با إل اما کان نض من عند مانا . ال رول اله لل لاء ابت دة الطعام » صللت عَليه الملا كة » . 0 ا ق امد بر عبد ڊ ارهن ٬‏ ڪن سليمان بن > باد « ادام بلالا » قال : ئى ما 2ه ۹ =- مشا عمد ب ال کک سول اله ل رول اله ل ‹ ا کر رقا و رزق اال فى اة . أشَمَرّت » ,ا بال 1 امه وَنستففر له الْمَاكة ما أ كل عِنْدة؟» . فی الزوائد : فى إسناده تمد بن عبد الرحمن . متفق على تضميفه . وكذبه ابن حاتم والأزد . الا ٠‏ 6٠‏ )٤۷(‏ ہاب مس وعى إلى طعامم وهو صام “7e pe ^ ۰ ۱۷6 . مشا ابو بكر بنا ىشيبة و 0 Yl.‏ : نا سفیان بنْعيينة» -=س- ( الغداء ) بالنسب ای أحضر الغداء . أو بازفع أی حاضر ٠‏ Î

۷٠‏ - كتاب الصيام )٤۸-€۷(‏ باب ( ۱۷۳-۱۷۰۰ ) حدیٹ عن ایی الر تاد عن الاج » ن نآ َء عن الي لا ؛ قال « لأا احم ل (lL‏ تر مام لن : نى ما 3K .‏ ¥ ¥ - ڪرش خد بن بوسف السلّمئ . نا أو عام .انبا ابن جر » عن یاز بير ٤‏ ن ع جار ؛ قال : فال رسول‌الله اا « من د ا فان اء طم و إن شاه ر . )٤۸(‏ باب فی الام ررد رعور» ۲ =- تش ل بن د د . نا و کیم » عن سان الله » عن سد آبى جامد الطای ( و گان نمه )ء عن یمد ( و کان نة ) ء عن هزره بل :ل رر لان ق « اة ا ر دعو : المادلٌ. . والسّايم و م رفم ال دون العام وم القيامة» و تفتح ا ب السماء» وقول : :لور نی لانر نك وله اعد حین». KKK ۳--_- مش هسام بن تار . تنا الو ليد ن شر نا إسحاق بن عبيدد الله المدنی ؛ 0 : ممت عبد الله ه ب أي KE‏ : معت عبد الله بن و الا ل قال رسول اله ل « | د إن للام د فطره وة ما 7 رد د ا 0 د 3 قال ابن بى مليكة : يست عبد الله بن مرو قول » إذا أفطر : الهم ٠‏ إنى أسألك ا 0 رتمك التی وسعت کل شىء أن دفر لی . ۱ - ( فان شاء طم ) آی ليس من لوازم الإجابة الكل ٠ ٠.‏ ۰ ۲۴ --( ودعوة المظاوم ) أى على الظال ء أو فى احلاص من الظل . ( دون العام ) اراد به الام الم كور فى قوله تعالى : يوم تشقق الماء بالنام » وفى قوله : هل بنظرون إلا أن باتهم الله فى ظلل من النام . oY,

۷ تاب الصيام ٠٠‏ (۰-۸) باب ( ۱۷0۷-۱۷6۳ ) حدیث . فی الرواند : إستاده حيح ‏ . لان إسحاق ن عميد اه بن المحارث ء قال النسافى : لیس به ا وقال أبو زرعة : ثفة . وذكره ابن حبان فى الثقات . وباق رجال الإسناد على شرط البخارى . » (۹) بای ف ار کل دوم الفطار قیل ارہ رج =m‏ مزز اة م انش ۽ عا ممم تن یبد الد بن ایی یکر ء من انس ابن مالك ؛ قال :کان ال طلا لا مرج يوم القطر حى بطم ترات . KH 0 ¬=-= وشا حبارة ب انلس . سا مندل بن : ا صپیان» عن E‏ عن ابن مم ؛ ال :کان ائ لا لا نو يرم لطر ج ی اساب فن دة الفط فى الزوائد : إستاده ضعبف . قد تسلسل بالضمفاء . لان ر بن صهبان » ومن دونه » ضعفاء . على KHK ¥‏ = وشا عمد 2 تا بعاصم . نا E‏ ة اهر ئ ناب بن ردت ن بيه و أن رول افد ی کان لاخر بوم الفطر کی اکل . گان ل ll‏ الَحْرٍ س باجح . e‏ )٠١(‏ باب می مات وعلبہ صبام رمضاںہ قر فرط فب ت Wo‏ — مشا عمد بی ی اة ا عب عر شعت عن ن تماد بن سی رن» ن فافع » عن ن ابن عم ؛ ؛ 6ل : قال رسو ل اله ا « من مات وليه صيام شر » فلیطمم نه » کان کل وم »کین » . لا یندو ) آی لا مخرح‎ (- ٥ 00۸

۷ کتاب السام (0-۵۰) باب (۱۷0۷- ۱۷1۰ ) حدیث قال ازى" فی الأطر أف : قوله عن eT‏ . فإن الترمذى e‏ : م قال الترمذی : وهو عنذی د بن عبد ار جن بن آبی لیلی . قال الترمذی › بعد ۶ رجه هذا المديث : دلا رنه رخو اا دن اا . والحیح انه موقوف. « (۰۱) باب مس مات وعلب عیام می تزر 2 ت Ve‏ - وشا عبداه ان سويد il.‏ بو خاد الاه e»‏ من اء ءَ عن مر البطين الك و ن کیل »عن سيد ن جبیر وَعَطاء وغهد »عن ن ان باس ٤‏ ال بیت رأة إلى انی یا فقالت ارول اله ! ن اختی مات و صيام شرن قال » رات ل کل أختك دا کت قضیتة ؟» قات : بى . قال « ق اله احق » KR ED ا‎ ۷04 — شا هير ن محمد . ا عبد ازاق ء ڪن سيان » من عبد اله ن عَطاء » E EO r0‏ ر ه 0 4 ن ان ريده ن یه ؛ قل : اوت مرا ای لاو فات: ار سول اله ! إن انات علا صو اقاشو ر نا ؟ قال « م « 0 © # (or)‏ بای نمی f‏ راہ 0 کی 0 وشا عد ن ي سا حح ن الد رمي . ما محمدن إسحاق » عن س یی بن عبد اله ن ما٤‏ ن یلیه سيان ن َد اه ن رة ؛ قال : نا وفدة الذي قدمُوا عل رسو مول اله رل بإسلام ین اء وقیموا عاب ن رانء قفرب عة o‏ 8 ف السَلْجِدِ .ف اسناموا صامُوا م ب لم من من الشهر . فی الزوائد : فی إسناده مد بن إسحاق » وهو مدلس راا ن عیسی بن عبد الله . قال أبن المديى : وتفر د بالرواية عنه » وقال : عیسی بن عبد الله مول . ¥ # Î

۷ - تاب السيام (۴-€) باب ( ۱۹۹۳-۱۷۹۱ ) حدیث (۴) باب ئی الما تصوم بغر اذہ زو را e G^~ Je‏ رر ۱- مشا شام ن عار . نا فيان ن عة » عن ن بی الز تاد عن الأرج » عن انی رة عن الى ر قال IY,‏ ال ادر وا افد وما ن غير شر رَمَضان »إلا بإذند » . KK رھ او“‎ 9 =-m-‏ مزا د ن ی . ا ی بن ج د . ا ابو وان ة » عن سليمان» عن ای سالج من ان مید ؛ 6ل E‏ گل ال أن صن إلا بإذْن ازو جهن فی الزوائد : إستاده یح على شرط البخاری . * *» @ )+( ا ب ٹیس تزل بقوع فع يصوی إبر باد Je رىم‎ ۳ وش کد بے ی لادی . نا موس بن داد » وخالد بن ابی بزید ؛ 1 : ا بو بكر المد » عن ن هشام ن عرو ء عن أ بيه » عن م نة » عن الى ل فال دلا لالجل قوم كاد يسوم إلا بإذنية هذا الحديث قد رواه الترمذى . قال . حدینا بشر بن معاذ » قال : حدنا أيوب بن واقد » عن هشام بن عروة » عن أبيه » عنعائشة » الحديث . وقال : هذا حدیث منکر . لانمرف أحداً من‌الثقات روى هذا الحديث عن هشام : وقد روی موسی بن داود عن أبی بكر المدینی“ عن هشام . وأبو بكر ھا ضعبف عند أهل الحديث. e“ . لا تصوم المرأة ) أى صوم النفل . ( وزوجها شاهد ) أی حاضر عندها» مقم فى بلدها‎ (- ١ ۲ -( آن يصمن ) آى السوم النفل . ۹۳ - (فلا يصو يصوم إلا بإذنہم) آى صوم النطوع . إذ الصوم بلا إذنيشبه رد ضيافنهم والإعراضعماء وهو يژدى إلى التأذى والنهاجر . 0۰