ه كتاب إقامة اللاة والسنة فما )۱١-٠١( باب اا e AY رە ا e ا و ان ژرارة. شای نز کر با نا آ ی اة جیما من ی ن مید ٤ من دی ن ٌابت» 2 ا ت 5 e سلا س a عن البراء بن ازب ؛ أنه صلى مع الى ل المشاء الأحرَة . قال : ميته برأ بان دل والز تون Hk 4 - وشا محمد بن الماح اا فيان ع حا عد الله ن ایر ن زرَارة. سرا ص ٹا ای ایی زا جیما ن معن » ن دی بن بت » عن ابراه مغل . ال : سيمت ت 0 e HK FY - ا ن رس . أا الث ن سد عن ایی الڑ ر » عن جار أن ماد ن جيل ا أا ب4 الما ۶ فطل عم ال الى ل »ر اا باس وضحَاهَاء سبج انم :ربك الأ ¢ اليل إذا ی ¢ وَاقرَ ابام رك @ .۰ * @ )۱١( باب القرارة ماف AY — شا هشام بن مار » وسېل ن ایی سل » وإسْساق ن إسماعيل . لوا : نا فيان ن عة عن الزه ری“ عن تخود بن الريع» عن باد بن الصامت؛ أن اې ل 6 » لاملا لمن را أ قا اة تاكتاب «. ) ek ¥ ۲ - مش ابی بکر بن ای عة . صا لماعي بن علي » عن ابن جرج » عن الاه بن عبد الزن بن قوب ؛ ا l4 مع أب هُرَرة HES رئول الہ چیا من مل دة ر بغرأ فی م رآ کی تلچ قز گا» . ۸ - ( خداج ) أى غير امة . فقوله غير تام . تفسير له . NV ) ١ سنن أن ماجة د - ۳۰ (
عدد الصفحات ٢٧٣۵ - كتاب إقامة السلاة والسنة فبها )۱١( باب (۸۳۸- ۸)۲) حديث ر ر ای وق رر ° فقلت : أ باهُررة انی کون أخيانا وراء امام . فر ذرامى وَل ارب۱ اقرا ( فى نفسك . ss ٠ اورم ى ەل ° رور مشا اکرب . شا محمد بن الفضَيّل > ع وخاد سويد بن سید .اي -~ ۹ الوه حم ما مان فيان السدى ¢ عن انی مرا ¢ ر أف سد ¢ قال : قال ا E OP ر و ef 2 ت ت 2 راء فی الزوائد : ضعيف . وف إسناده بو سفیان السعدى“ . قال ابن عبد الر : أجموا لى ر صضعفه الکن تابع أا سفیان تاد ٤ رواه ابن حبان فی حه . HK RF KR 1 ۰ - واش افر برب لر تابد الأطل ء عن تند ن إنحاق ء ا ۽ باد ن بداو ن اا بير » عن أيه » ن عة ؛ ؛ قات : : عت رسو ل اله ولا ت ت e 4 ل « کل صلا لا را فم ام الكتاب» في خداج» . KRN ر ررر 3 - مشا الو ليد ن مرو السكان. تنا وسفن تقوب اللمة . احسلں خسان" 2 عن ارو ن شیب ¢ عن ابيد ¢ ڪن جده 4 رل ل ل ال وسر س صلا 9 را فما اة انکتاب» کی دای ج ف الزواند إسناده حسن KK ۳-~- مشا عل ن مد ا( ساق ن لمان . نا معاو ية ٤ ن یی ٤ عن پو ذس اق مَْسَرَةَ » عن آبی إذريس اولان تنآ الزذا ؛ ال : اله رر قال : زا ( ف نفسك ) أى سرا . ¥$
عدد الصفحات ٢٧٤م س كتاب إقمة السلاة والسنةفما ۱۳-١۱( )باب )۸٤١ -۸٤١( حديث امام رأ ؟ 6ل: سسا جل ای ل : :أ كل ماق فال رسو لاد لۇ دنم فقال رجل م ن القوم : وجب هذا . ۰ فی الزوائد e : هو موقوف . م قال : هذا إسناد صحيح » رجاله ثقات . ¥ ¥ 3F ~@ ەق “Afr مشا محمد ن يی نا سید بن عامر ٠ ا شلب » عن صلع عن بريد قير ¢ 2 ن جار بن عبد الله ؛ ل کنا ا فی الظہر وَالمَطر خلف الام ف ار مین رانء اة الک تاب وَسُورَةٍ وف الأخرَيَبٍ» ا ¥ کک ۱۷( باب ف سکتی ارو مام امم نت Se -ı-4 مشا ميل ب امسن بن جویل الس .ابد الال اميد عن قاد عن اسن » عن رة ن جندب ؛ قال : ٤ کان طا ن رسو ل ال ل . اکر ڈت مان بے امین . کت إل اب رگنب دة . کت انمره قذ َي . ال سيد : م اة : ما ان الان قال : إا دعل فى لايد » إا هخ من القرَاءة . ال بد ند :وإأاقرأ عٍَْ لصوب نهم ولا الضالي. قال : وکال إذاشغ م من القراءة أن سلكت حى راد إله سه RHR e e Jb. eT تا إساعيل Ye
عدد الصفحات ٢٧٥۵ - كتاب إقامة السلاة والسنةفما ( ٠۴۳-٠۲ )اب ( ۸6۸-۸۵ ) حدیٹ eG ا و 5 دلا ےا 2 و .س مسكتة قبل القراءة » وسكتة عند ال ركو ع. فأ نكر ذلك عليه عران ن المصين. ف كتلرا إل المدينة ى أ كن e (۱۳) باب إزاقرا با ا - مش أ رتا شه .اا حال الاتمر» عن انی تبلا ن ر N : ال رول الله لا « إا جيل الإتاء a رش ذا کر و 6 وا . وإذا رأ قأأصتوا . وَإذا 6ل : َير النَْضوب لم | ولاالشالن ر ١ :امین . وڏا رگ کم فا موا . وَإذا ال کک ر الله لمن مده فقولا : اللي رب ولات المد . إا سد قاسجدوا . وإذا صل جالسا فصاو اا o TT 2 م و AV - وشا وسف ن ا الان ا جر ٤ ن “ا ات عن دة ۰ هن ایی فلاب ¢ عن ان ن عبد الله الرقاشئ ¢ عن ا لأشمرى ¢ قل : ل رسو ان لار « إا قرأ الام فأنصتوا . إا كان عند القعدة فليكن اول وکر ر النفبد . BHR Ol pe ce E Se ۸ - وشا او بک ر ن ای عَيْبَةء وشام ن تار . لا : تنا فيان ن عة عار من انا گیة ؛ قال : سمت ابا هر رة قول : : صلی اتی لا باصا ا ا المح . ال « هَل ر ماحد ؟» قل رَجُلٌ: ا . قال « « إئى قول مال ا ۰ #@& #* ٠ a
عدد الصفحات ٢٧٦ه - كتاب إقامة الصلاة والسنةفما ( ۱٤-۱۳ ) باب )۸٥۲ -۸64(. ٠ حديث ت e ED م ۰ ھی - ۰ ي ے1 O A۸۹ س مشا جيل اسن l0. عبدالاعل . امءمر ناز هری)» نانا ية مر ای رة ؛ قال : صل بنا رول اله لا فذ کر وه . وراد فيه : قال فكوا ء AIR rr, Ber 0 *#* * *0\ — مشا مل ن عمد . ما بيد اله ن موس » عن امن غ صابلج » ڪن جار » عن ابی اا زیر عن جار + قال : قال ر سول انر چاو د من ا له مام فقراءة الإمام له قرَاءةَ» . ف رواد : فی إسناده حار الجمو" »> کذاب والدث عاف l رواه الستة من حداث عبادة ۰ 8 # ® )۱٤( بای ارم با میں 0-9 2 ۵۱| — مشا او بکر ی اہی سَیْبَةء وهام ن کار . ¥6 : li سفیان ن عة ال ن الڑھر ی » ڪن مید ت المي » عن ایی هرر ؛ أن رَسول اله للق ال « لذا من A أ 2 E ا اوا . فإ الملالكة موسر . قم واف تاميث كاين الملالكة فر ل ما قم KK ¥ ۰ ۲-~- مشا کر ن حَلّف» وجَمیل بن اسن 6ل : ا عد الأ٤ر . نا e بن مر و بن ارج اليمرى' ا ب اقا رم رای ؛ 6ل : سنا عیدالله ان وَهب» عن ولس ا عن الرهرۍ ¢ عن مید ات ¢ وَأ ىة بن دال منء ٤ 0 ؛ ال : قال ر سول الله LT إذا ا القاری' اموا . فمن وا ا امعم امین الم لاک ا قم من ذب ٠ KK ¥ YY
عدد الصفحات ٢٧٧ه - كتاب إقامة الصلاة والسنة فما ( ٠٤ ) باب ( ۳ - ۸۹ ) حدیث o 1 ق e ۹ ۱ ۳ - وشا عمد بن بشار . نا صفوان بن عیسی تنا ,شر ب راقع عن ایی عَبداشیی ائم ای رة من ای رة ؛ قال : رك الاس الأمين . وان رَسُول انه یل إذا تال D ير لصوب عا E: rf الشالن»تال: D: امین ٩ حى اسا ار اف الأول 1 کیج با السَلْجِدٌ. فى الزوائد : ى إستاده ابو سه ال لا ری . وبشر ٤ ضعّفه أجد وتال ان بان : بروی الوضوعات. والمحدث رواه ان حبان فی کیحه سند ا Ko o. Je Je orl ٤ - مرش عآن ر ن ای شیبة . شا جمد ن عبد الرتمن . تنا ان السا 6ل ٣ امین » . فی الزوائد : فی سنده ابن یلیل » هو تمد بن أ عبدالر من بن أ بل » ضعّفه الجهور . وقال أبوحام : عله الصدق . وباق رحاله ثقات . HK HK : » مرش محمد ن المہاے وما ن الب ایی ؛ الا : نا أب بكر عياش - ٥ “U. بد للبار ن وائ » م أيه ؛ قل :ملح اق ل E ۰ . دولا السَالّنَ » 6ل « آيين». هاما ¥ 3K ر e r 0ر و ي 0ر ٦ - وشا ساق ْمنصور. FR بد الصمد ن دالو ارث , .سا ماد نسامة. عا شی ای مال ن أيه عر اة » : عن ای لا ال مادك الود شىء e دنک السّلامٍ و الاين . ف الزوائد : هذا إسناد حيح. ورجاله ثقات. احتج مسلم جميع را XK ¥ ¥ ۴۳ - ( فیر ج ) آی يضطرب ما » أى هذه الكامة . أو بأصوات آهل الصف . (VA
عدد الصفحات ٢٧٨ه = كتاب إقامة الصلاة والسنةفما ( ٠١-١٤ )!ب __(۸0۷- (۸1٠ حديث ۰ Gl fe ۷ - حش الاس ن الو ليد الان الدمشق . نا موان ن محمد » وأ هر ٤ u ا e ن ابن عباس ؛ ال : ال رول اله لاقو « مادك لو E ا ا فا روان قول اين » . فی الزوائد : إسناده ضعیف . لاتفاقېم على ضف طلحة بن مروا . aT E: (۱۰( باب رفع البررن إزا ركع »و إا رفع راس مس ال رکو ع A۸ - وشا عل بن مء وهام بن مار » وأ مر اقرب ؛ قألوا + تبر ٠ ال : رأث رسو الله لل إا افع SD ان يبء عن ااز هُری» ن سالرء عن ابن مر السلاةء د یک به بو ئی بجاذی ہیا کیب . واد إذا رک وإذَا رقم اسمن 2 7 . السحد” تیل A ° .2 ل سيان ¥¥¥ ۹ -— - شا ید بی مَسلمدة . نا ید بن ربع . تنا هشام » عن قاد » ڪن صر ابن اعم »عن مالك ن اوبرت ؛ أن سول افو او کان | إذ اکر رفع يديه ئی ل قرا من أيه . لذا ك صَتَمَ ميل ذلك . ارم اسمن ار کو ع › 0 ص مل ذلك . ¥ ¥ ¥ — طش مان بن آي عي » وشام بن عار ؛ الا : ا | مامي ب ياشء عن صالج کسان عن َبدال تمن الأ ج عن أ هرر ؛ ؛ قال : رات رسو لال ل رفع يدیار به فى اللاو حَذو مکبیه جن تح السلا وحن بر کی وین ہیں اہ ا فی الزوائد : إستاده ضعبف . وفيه رواية إعاءيل بن عياش عن المجازبين » وهى صعيفة . HN ۰( حذومنکېیه ) آی حذاءها . ۲۷۹
عدد الصفحات ٢٧٩۵ - كتاب إقامة الصلاة والسنة فما ( ۵ ) باب ( ۸-۸71۱ ) حد ۷ - رشا شام ن کار . تنا دة ن قمَاعَة اسان . نا الأوزاع» ن داه ان عبد ن ير عن ابيد عن ا یر پیب ؛ قال :کان رسرلانه RYE مم کل ا ¢ ف اللا المسكئوية. فى الزواند : هذا إسناد فيه رفدة بن ا »> وهو ضعيف . وعد الله ب دن ع أيه ا اللا“ عن ان جر ۰ KK : رت ر 21 ۲ ¬~-- مشا مد ن يشار 4 ى ەل ان مرو ن مَطاءِ» ء ا : سنه » وهو فى عَشَرةٍ من اساب رول ان لا حدم" ای فاده ن رن قال :اشک اة رول الله لا E ے2 إذا قم الم اة e ده حتی ی اذى ما مذ بيه ل دال کی وَإِذا اراد أن بک رم : م ده خی حاؤۍ ا . قدا قال « يع الله لن مده ¢ چ ت م © ٥° ص 2 و © e سے دید و لذا قم من انين a ورف بده حتی ی ےاذی ا منیکبیه »کا صتَع 7 o e 2 ان سويد . ا عدا ميد ن جر . لامد لل KHK : ٠ اھ و و ك ور ۸۳ - شا محمد بن شار . تنا أ ار . نا فلیح بن سلیمان. سا عباس سبل السّاعدی ؛ قال :اجتنم 4 ميد د وأ َس يد الساعدِی' ول ن سعد ¢ و ن اة . فذ کروا صاوة رَسُول الله د ل ا 1 و مید : آ6 ° إإصلاة رَسول اله ل . i قور ار ٠ ور س کے ر E EE . م رفع حون KOrTE TEE واستوی حتی جم کر“ عط إل موه . 1 KR - مشا انبا بے مښدالنيلي, المنبری ا ن داود » آبوآ بوب الماش تنا عبد ال رمن بن ایی الز ناد » عن مُوسی ن ية »عن عبد الله بن الفضل » عن ج عبد الر من A۰
عدد الصفحات ٢٨٠ه -كتاب إقامة الصلاة والسنة فا )٠١( باب ۸1٤(٠ -۸1۸) حديث الأعرَج؛ عن عبد الو ن بى ايء ْمَل ئ ای ایب :6 :کان اَی ولاڈ | ا الساة الكت وة كبر ورم ا gz بيه . لدا ارادانیر کم كمل مشل ذلك . وار راس ين الكو ع كَل مل ذلا . وإذا قم ون السحد تين لينل ذلك. e ) ٥ - وش او ب ن عد الماش . نا شمر بن رباع » عن عبد ا ب ارس نا بيه » عن غ ابن عباس ن رول اله ا کان ر رفع ! فر بده E ت ف الزوائد : EE . لاتفاقمم على ضعف تمر بن ربإح . KK # 4 ھت 6 a ےم 2 2ت e 6 6 2 سے N = 7 1 بن‌بشار E عبدالوهّاب. سنا مید عن أُنس؛ ان رسو لان ل کان برقم بده إا َل فى الصلاةء ذا ركم . فى الروائد : إسناده سحيح . رجاله رجال الصحيحين . إلا أن الدارقطنى ˆ أعله بالوقف » وقال : م روه عن مید ص‌فوعا) غير عبد الوهاب ۰ والصوّاب من فعل أنس . وقد رواه ان خزية وان as HH ۷- مشا ر ذالضرر نا له شر بن المقضل تنا عا ا ن ايه عن وال بن حح ٤ قال نت ان لے رو ف ونل ا استقبل اقب رقع ا ر .ف دک رقم مل ذللت . ا رقع راس من الکو ع رفسا مثل ۸ - رشا خمد بن ي ی ٠ اا حذة .ارام بن طمن » عن ابی ازير ؛ أن جار واف کان نتج تار : بده وَإذا تک اتاد را . اع َمل ممل ذلك . سول :رات ت ر رسول اله لا 5 َمل ممل ذلك وفع لرام ن طمن ص ا e-4 بده إلى أذنيد . فی الزوائد : رجاله قات . 8 ۲۸۱ ( ۴۹ - سان ال ماجة ١ )
عدد الصفحات ٢٨١۵ - كثاب إقامة الملاة والسنة فما (۱۹ ) باب ( ۸۷۱-4 ) حدیث (۰( باب الركو ع فى الصبرة A - اا بر ا بی شب > نا زی بن ۾ ارون » ڪن کک عن دل ٠ ن أ لزاه ء من اة ؛ قات :کان رسو ل اللہ طاو لذا رکم بحص ول ام . ولك بين ذلك . KH #* ي ەو ر ٤ے . ۰-~- مشا عل بن عمد ٤ وکرو بن عبد اله ۽ الا : شا کیم عن الامش › ا 2 ا من مار » عن ابی مر » عن ایی مود ؛ ال 6 رول اله ل ا 2 قم اج فب طبه ی اکر ع والشيوو». FH e ¥ A۷۱ - شا أو بكر ! بای شیب . ا لازم ن مرو » عن عبد الله بن بدر . اخڊرن عبد الجن مل بن شيبان ¢ ن آي ¢ جه نو اة وکین زنر 6 : خر ا ئی قایتتا ع رول اھ چلال < Al 6 وا فة . و فلح وخر ينه رلا لا قم صلا ت بی صا E وَالسجُود i. می الى لا الم اة قال « ا مشر الملمين | لا اة ِم لا بق صلب فی ا وع والسمّود» . ف الروائد : إسناده سحيح . ورجاله ثقات . ورواه أبن خزعة وابن حبان فی صحيحمما . ۰ ¥ ¥ 0 ۹ - ( ل بشخص رآسه) ف الاب : شخوص البصر ارتفاع الأجفان إلى فوق » وحديد الذظر وازعاجه . وف التار : شخص بصره ٠ ن بات خض ٠ فاصن٠ :ادا حع يه ول ا طرف ۰ وقال السندى“ نا+ ی1 فة ( ول يصوّبه ) من التصويب › أى ل خفضه . (و ن بين ذلك ) أی عله بیهما . ' ۰( لا بقی ) آی لا یمدل ولایسری . ۱ - ( فلاح ) فی الختا SSE ( جؤخر ) مؤخر المين مابلى الصدغ . ومقدمما مابلى الأنف . NAY
عدد الصفحات ٢٨٢م كتاب إقامة الصلاة والسنةفها (۱۷-۷) بإب (۸۷۲- ۸۷€) حديث و وچ 2ے الاھ 2 د د وف الف و . عا عبد الله بی ععمان بن مَطاء . ۲~ مرا ل مم بن محمد بن بو سف لفر بای . ۾ بن عثمال بن تنا طالحة ب زد » عن راشد ؛ قال : وت وة بن معد ؟ قول : : رابت . فکان إذّار کم موی ضر » ئی 3 2 صب عليه الما لاستقر . ٠ فی الروائد o ر الحديث . وقال أحد بن للدي“ : يضم الحديث . 8 8 ® (۱۷) ہاب وضع البرہن على ال رکبنی ۳ ~~ مشا محمد ن عبد الله ن قير ا مد اشر ما ایل بن ابی ال « عن لاز پیر ن على » ڪن مُملْمب ب سد ؛ قال E . فطبقت . فرب دی وَقال : قد کنا فل هڏاء ˆ أن رقم | إل لرك . X% #* ¥ Fe |2 ت - متشا ا کر ےا بی شیبة. دة ن یمان ن حارئة بن الال ت ا ۰ عن رة عن مائ ؛ قت : کان رسو ل الله چ رک فیضع بده به کل ر کته › وای ol لمضديه . فى الزوائد : فى إسناده حارثة بن أبى الرجال » وقد اتفقوا على ضمفة . 0 زز ا ۳( فلت ایق ان یع ین آمابم دب وساپ ین کته ن ارک . ( وجاق بتدب ) ای غا ھن ایل YAY
عدد الصفحات ٢٨٣۵ - كتاب إقامة المنلاة والسنة فما (۱۸) باب ( ۸۷4-۷ ) حدیث ` (۱۸) باب ما يقو ل إذا رفع راہ س ال ركو ع OD AVe - اشا ای مروا مسد ل نتان اناز وجرا و ی ق کي Jj: راھ سد عن اشم آب» م ن سد یال ايده lL کن ابی هة ؛ ا سول اله ولا کن | إا ال « سَمع ال لين سمدم ال « رب ولك المد . 3# ¥ # . ا E ٍ ٥ ۰ - مشا هشام ن 5 ن مار . تنا فيان » عن اازهرى » عن انس بن مالك ؛ أن رسول افد پۇ فال « إا 6 ال مام : سح الله لمن مده » فقوا : ربا ولك اند » . HK Hk ټ کو رس ۰ o ۱-۰ 0ر © ۷-~- وشا او ٠ اى شيبة تا ی بن ابی بکیر نا زیر ن محمد » عن بد اله ن مد ن عقي 6¢ سید والب e ١ ن ن عن س مع رولا إا : قول « | لال الإتاء: سیم | فال د قرا : ال رک ولك المد ». HK e ر ١ so “AVA - وشا ء2 محمد بن بدا بن ير مير . نا ر کیم NE من» عن ابن أ بی اوی ؛ J کن اتی چ تار اسن ا کوج قال « سی ا ا ال ربا ك المد يلء الكل ات ويِلء الأْض وبل ما کات فی کے 2د 0 | «# ۹-~- مشا إسماعیل بن موسی السدی نا شرك e ن ای ر ؛ قال کک اة ق E ال ر ونار ول ار : َد فان ابل ول ار :ج فاون ام, Ts . ععنى النخت E کرت A۹ AE
عدد الصفحات ٢٨٤٤ كتاب إقامة الصلاة والسنةفا )۱۹-۱۸ )ب )۸۸۱-۸۷4 ) حد جذ کون نی ایق لتا فی مول افو وااو لات ورم راس ِن جر ار َة » قال د ا تالم مر الوت وَيلء الأر ض ويل مَاشِاّت منشىه مد الل لاما لما أعطيت. ولا مغطۍ لما منت و ذا TT وت ب (الد) لرا انه لس کا عولون. SARE OE ا ) ل )۱۹( ا کور 0 MN: س وشا هشام ن ار U. فيان عة عن ر یداه و ن بدالله د ن الأ ن مه ۾ بيد بن الام ا ؛ أن انی قو کان إؤا سد جای يديه . فاو أن َة 2 o E ا ايا کیم کن 5 نوق را e % ر ا ا LS م6 قال رج . وجنت فى دات . إا رول الله لال . مرت الملاة تتتم . کت لطر إلى عفر ن إإم رول الله لاو كلا سَجَدَ. (منك) معنىعندك » أو نى بدلك . أىلاينفم» بدل طاعتك وتوفيقك»› البخت والحظوظ . | ۰ - ( جافی یدیه ) آی اھا عا لما من ا جنب ( بهمة ) الواحدة من أولاد الفم . بقال للد کر والأنی . والتاء للوحدة . الهم ٠ بلا تاء » يطلق على المع . ١ - ( القاع ) أرض سملة مطمثنة قد انفرجت هنما الجبال وال كام . ا ٠ (فاناخوا) أى جام . (عفرتى ) فى الهاية : المفرة بياض ليس بالناسع » ولكن كلون عَفرالارض» وهو وجهها . : . Ae
عدد الصفحات ٢٨٥۾ كتاب إقانة السلاة والسنة فیا (۱4) باب (۸۸۱- ۸۸١ ) حدبيث لاماج : الاس قولون : عد اله بن َد اله . وقال بو بكر باب َة : قول الناس + عبد اله بن عیاقو ٠ 2ت ٴ وشا عمد ن شار . نا عبد الر حن مید ٤ وواد ب یی » وأو داد ۰ ETE یداه بن داه أفرم عن أيه » عن اى لاء وء. HR ¥ AAY - مش امسن بن ملي الال ا زی بن * هارُون کک اب کلب » ن ايه عن وال بن حجر ؛ “J : رنت الى ل إذاسجد وضع ر كني ل ده وإذاقام م ن السود رفع يديه قبل ر بتي . ٠ ا ا شا شر ما الضرر. تا ابو عوانة» و ادبن ريد » هَن مرو بن‌دیتارء ن ؤس » عن ابن باس » ن ای او ال « آرت أن اد ل سبة أفظي» .. ا 6 - شا شام بن کا رت طا توان شیک ای تو اوتامو فال :قال ر E کک e با . HH ¥ : e ٥ - طش قوب بن ید ب کاب . تا عبد اریز بن بی حازم » ن رید ا ا اتام ا eT ا أ 2 سیم ای کا مول « إذا سد المد سه مته سه اراب N ور کت رقت . sa% ea AAS مہہ - ( آراب ) كأعضاء لفظا وممنی . واحدها إرُب . A
عدد الصفحات ٢٨٦۵ تاب إقامة السلاة والسنةییا (۲۰-۱۹) باب (۸۹۰-۸۸1) حديث E LW . مشا اھ بکر ن ای شب :0 ورکیم - ~ A1 تا اء صَاحِب رول اله لاي ؛ قال : إن کنا تار ارول اله لای ًا جا ده E 0 ¥ (۲۰) باب الع فی ال رکو ع وور ۷ - مشا عرو ن راقع ابي سا بد الله بن المبارك » عن موس ر ن ابوب الغافقئ ؛ قال : عت مى لباس بن اير » CES E ن عار اللي قو ل 0 رت ( هسبح ر رسو ل اله لي « اوها ؤ ف ویک فا ن سے سے رلت : ( مسبج انم رَبك الم ) 6ل 5 رول ال ل« جرم ق خود ». RR #* o" Jo رىد - شن حت ل زنع یری . اناا ان لهيعة » ن ك ن ابی الأرَْرٍ اة امان ؛ أنه سح شرلا ئلا قول إذا E لے ری لظم « لات مات وإَا سد 6ل « مبان ر الال » لات مات . 7 -ı-۹ مشا عمد محمد ن الصبّاج نا جر بر » ڪن منصبور » عن ا الضسی › من مَسرٌوق» ڪن اة ؛ ات : كان رول الہ لاکز أن بول فی روه وَسجوده « سباك الم ومحندك :للم اتير ب» اون القرٴ ان . ) E ن ااام ت وکیع» عن ائو أن ذب عن شحاف eT ابن بريد الذي » ن َون بن بد اله بن عتبة عن ابن مود ؛ قال : ل رسو لاله ل . لنأوی ) ی ترم لجل لااو ما جد من امب ببب الجافاة الشديدة والمبالمة فا ( - ۸٦ ۹ - ( یتأول القرآن ) ی راه ممنی قول تعالی - وسبح بحمد ربك وملا عقتضاه . TAY : ْ
عدد الصفحات ٢٨٧م - کتاب اقام الملاة والسنڈفما ( ۲۲-۲۰ )اب )۸4۳-۸۹۰٩( حد « إِذارً ا بقل فر کوءه: سان ری مء ااا اذا لذلا قد ر کوعه. وا سد ا ىسخوده : شان رالا ا لذا لذلا فد ند تم سجودة. و وَذلكَ ORE ۰ (۲۱) بای اررعترال فی "ور ۹1~ مشا ل بن د U. تک ¢ e ن الاش 6 8 ن ای فيال »ن جار ؛ قال : ال رسو لاوا «إذا سد تا لدل .5 ارذ د راعيه رای الکلب». RNR EES نا عبد لأر ا SS وشا - ۲ ابن مالك ؛ أن الى ل ل « امت دلوا ف‌السجود . ولا تنجد اح دک وهر باط ذراه .» گالگلب * e # (۲۲) بای الیا وس ہیں الور تیں ۸۹۲۳ وشا ابو یکر : بن أ شيب . نا زی ن هارونء ڪن خاش عن بدُل» مان وراه من عا شة؛ قلت گان ر ول | واد داه ونا رکو ع بنذ ل e AS جد تی نتوی السا . کان بتر ریه . البْرّى # ¥ ¥ e ا ا ( أدناه ) أى أدنى الام . ۱۰ - ( فلیمتدل ) ا ليتوسط بين الافتراش والقىض بوضع اا عل الأرض » وفع اأرفقين عا . والبطن عن الفخذ. وهوأشبه بالتواضع وأمكن فى نمكين الحهة (وافتراش الكالب) هو وضع اأرفقين مع الكفين على الأرض . AA
عدد الصفحات ٢٨٨