١٩١ ﹰﻌﺎﺳﺎﺑ: آﺛﺎرﻩ : ﻭاﻟﺘﺄﻟﻴﻒ اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ ﻣﻦ ﻣﻜﺜﺮا ﻳﻚ ﱂ اﻟﻔﺤﺎﻡ اﺑﻦ أﻥ ﱠﹶﹰﻳﺒﺪﻭ , اﻟﺘﻲ اﳌﺼﺎدر ﺗﺬﻛﺮ ﱂ إذ ﻫﻲ ﻛﺘﺐ ﺛﻼﺛﺔ ﺳﻮ ﻟﻪ ﺗﺮﲨﺖ : ١ − اﻟـﺴﺒﻊ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﳌﺮﻳﺪ ﻟﺒﻐﻴﺔ اﻟﺘﺠﺮﻳﺪ : إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺿـﺎرﻱ اﻟـﺪﻛﺘﻮر ﺣﻘﻘـﻪ اﻟﺪﻭرﻱ اﻟﻌﺎﴆ, ﺑﻐـﺪاد ﺟﺎﻣﻌـﺔ ﻣـﻦ اﻟـﺪﻛﺘﻮراﻩ درﺟـﺔ ﺑﻪ ﻭﻧﺎﻝ, ﱠﻓـﺮ اﷲ ج ﺎﹶﲠﹾﺮﹶﻛ, ﻋـﲈﻥﹸﻭﻃ ﰲ ﻋﲈر دار ﰲ ﺒﻊ, ﻫ٢٢٤١ﺳـﻨﺔ ﻡ٢٠٠٢ ,ﰲ ﻳﻘـﻊ) ٧٨٣ ( ﺻﻔﺤﺔ . ٢ − ﻳﻌﻘﻮب ﻣﻔﺮدة: اﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا ﻭﻫﻲ . ٣ − اﻟﺴﺒﻊ اﻟﻘﺮاءات ﰲ اﳌﻔﺮدات,ﻋﺜﲈﻧﻴﺔ ﻧﻮر ﻣﻜﺘﺒﺔ ﰲ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻨﻪ, ﺮﻗﻢﺑ )٥٩)(١ .( ٤ − اﻟﻨﺤﻮ ﰲ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻋﲇ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﴍح: ﻓﻘـﺎﻝ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﰲ اﳉﺰرﻱ اﺑﻦ ذﻟﻚ ﹶﹶﹺذﻛﺮ : »ﻋ ﻋﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻘﺪﻣﺘﻪﻭأﺧﺬ ﻭﴍح ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﲇ«)٢ .( ٥ − ﴍح أﻧﻪ إﻟﻴﻪ ﻭﻧﺴﺐ»اﳌﺤﺴﺒﺔ اﳌﻘﺪﻣﺔ«ﺑﺎﺑ اﻟﻨﺤﻮﻻﺑﻦ ﰲ ﺎذﹶﺸﹾ)٣ , (ﻭاﻟـﺼﻮاب ﻣﺆﻟﻔﻪ إﻣﻼء ﻣﻦ ﺑﺨﻄﻪ ﻛﺘﺒﻪ أﻧﻪ, ﻧﺺ ﻣﺎ ﺑﺎﺑﱠﻭﻫﻮ اﺑﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﹶﺸﹾ ﴍح ﰲ ﻧﻔـﺴﻪ ﺎذ ﻣﻘﺪﻣﺘﻪ)٤, (أﻳﻀﺎ اﻟﺴﻠﻔﻲ ﻃﺎﻫﺮ أﺑﻮ ذﻟﻚ ﱢﹶﹺﹰﻭﻭﺛﻖ )٥ .( ﹰﺛﺎﻣﻨﺎ: ﻭﻓﺎﺗﻪ : اﳌﱰﲨﲔ ﻛﻠﻤﺔ اﺗﻔﻘﺖ ﻭﻓﺎﺗﻪ أﻥ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻷﰊ, اﷲ رﲪﻪ , ﰲ اﻹﺳـﻜﻨﺪرﻳﺔ ﰲ ﻛﺎﻧـﺖ اﻟﻘﻌﺪة ﺳﻨﺔذﻱ )ﻫ٦١٥)(٦ .( * * * )١ (ﻳﻨﻈﺮ: اﻟﺸﺎ ٢ﻣﻞاﻟﻔﻬﺮس/٥٨٦ . )٢ (اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ١ﻏﺎﻳﺔ/٤٧٣ . )٣ (اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼﻡ ٩١ﺳﲑ/اﻟﻘﺮاء٨٨٣ ﻭﻃﺒﻘﺎت, ٢/٣٢٧ . )٤ (اﳌﺤﺴﺒﺔ اﳌﻘﺪﻣﺔ ٢ﴍح/١٧٤ . )٥ (اﻟﺴﻔﺮ ٢ﻣﻌﺠﻢ/٥٧١ . )٦ (اﻟﺴﻔﺮ ٢ﻣﻌﺠﻢ/اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ٥٧١ ﻭﻏﺎﻳﺔ, ١/٥٧٣ .
عدد الصفحات ١٧٢٩١ اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻔﺼﻞ اﻟﻜﺘـﺎب دراﺳـﺔ ﹰأﻭﻻ: اﻟﻜﺘﺎب ﻋﻨﻮاﻥ : ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻋﲆ اﳌﻘﺪﻣﺔ ﰲ اﳌﺆﻟﻒ ﻳﻨﺺ ﱂ, ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ ﻭاﻛﺘﻔﻰ»... ﻣﻨﻲ اﻟﺘﻤﺲ ﹸﹶﹺﹺﹺﱢﻓﻴﲈ اﺧ اﻟﺘﻲ اﳊﺮﻭﻑ ﲨﻊ ﺣـﺴﺎﻥﹾﹶﹾﹺﹸﹸﱠﹺﹺﹺﻣﻦ ﺑـﻦ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﹶﹶﹺﹶﹸﹶﹶﱠﹶﺘﻠﻒ )١, (اﳌـﺆﻣﻦﹶﹾﹸﻭرﻭح ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﹸﹺ )٢, ( ﹸﹶﱠﹸﻭﳏﻤﺪ اﻟﻠﺆﻟﺆﻱ اﳌﺘﻮﻛﻞ ﹸﱢﹺﹾﹸﹸﺑﻦ , رﻭﻳﺴﺎ ﹸﹶﹸﹸﹶﹾﱠﹰاﳌﻠﻘﺐ )٣, (زﻣﺎﻧـﻪ أﻫـﻞ أﻗﺮأ ﻋﲆ ﻗﺮاءﲥﻢ ﹺﹾﹶﹶﹶﹶﹺﹶﹺﻋﻦ ...ﹶأﰊ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب اﳊﴬﻣﻲﹺﷲاﹸﹶﱠﹶﹾﹶﹺﹸﹶﹺﹺﹴﹺﳏﻤﺪ ﹶﹾﹶﹺ «. اﻷ اﻟﺼﻔﺤﺔ ﰲ اﻟﺒـﺴﻤﻠﺔﻭﻛﺘﺐ ﻓﻮﻕ ﺣﺪﻳﺚ ﺑﺨﻂ اﻷﺻﻞ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ ﻭﱃ )ﻛﺘـﺎب اﻟﻔﺤﺎﻡ اﺑﻦ ﹶﱠﻣﻔﺮدة (. ﻧــﺴﺨﺔ أﻣــﺎ )ب( اﻟﻌﻨــﻮاﻥ ﺻــﻔﺤﺔ ﰲ ﻛﺘــﺐ ﻓﻘــﺪ ):ﻻﺑــﻦ ﻳﻌﻘــﻮب ﻣﻔــﺮدة ﹶﱠاﻟﻔﺤــﺎﻡ , رﴈ ﻋﻨــﻪ اﷲ( اﻟــﺼﻔ أﻳــﻀﺎﺤﻭﰲ اﻟﺒــﺴﻤﻠﺔ ﻓــﻮﻕ ﻣﻨﻬــﺎ اﻷﻭﱃ ﹰﺔ )ﻣﻔــﺮدة ﻳﻌﻘـﻮبا ﻗـﺮاءة ﰲ اﻟﻔﺤﺎﻡ ﹶﱠﺑﻦ ( ﻛـ ﻧﻔـﺴﻪ اﻟﻨﺎﺳـﺦ ﺑﺨـﻂ ﻭاﻟﻌﺒﺎرﺗـﺎﻥ ﻣـﻦ ﻇـﺎﻫﺮ ﻫـﻮ ﲈ اﳋﻂ . ﻛﺘﺎﺑـﻪ ﰲ ﻋﻠﻴﻪ اﻋﺘﻤﺪ ﻓﻘﺪ اﳉﺰرﻱ اﺑﻦ ﹶﹶﹺأﻣﺎ »اﻟﻨـﴩ«)٤(ﻭﺳـ ﻩﱠﲈﹶ )ﻳﻌﻘـﻮب ﻣﻔـﺮدة, ( ﺳ ﺧﻠﻴﻔﺔﱠﲈﹶﻭﻛﺬا ﺣﺎﺟﻲ ﻩ)٥, (ﻳﺪﻟ اﺷﱢﳑﺎ اﻟﻜﺘﺎب أﻥ ﻋﲆ اﻻﺳـﻢﹺﻬﹸﺘﹾﻞ ﲠـﺬا اﻟﻘـﺮاء ﺑـﲔ ﺮ, ﻭﻓﺤﻮاﻩ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺎدة ﻋﲆ دﻻﻟﺔ ﻭﻓﻴﻪ ;أﺛﺒﺘﻪﻭ ﻟﺬﻟﻚ . )١ (اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﰲ ﺑﻪ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺗﻢ . )٢ (اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﰲ ﺑﻪ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﺗﻢ . )٣ (اﻟﺘﻌﺮﻳ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪﺗﻢ ﰲ ﺑﻪ ﻒ )٤ (١اﻟﻨﴩ/٥٦ . )٥ (اﻟﻈﻨﻮﻥ ﻛﺸﻒ:٢/٣٧٧١ .
عدد الصفحات ١٨٣٩١ ﹰﺛﺎﻧﻴﺎ: اﻟﻜﺘﺎب ﻧﺴﺒﺔ اﳌﺆﻟﻒﺗﻮﺛﻴﻖ إﱃ : ﻣ ﻳﺄﰐﹺﻻ ﳌﺎ اﻟﺼﻘﲇ اﻟﻔﺤﺎﻡ اﺑﻦ إﱃ اﳌﻔﺮدة ﻫﺬﻩ ﻧﺴﺒﺔ ﰲ ﹶﱠﺮاء : − اﻟﻨﺴﺦﺖﺴﺒﹸﻧ ﲨﻴﻊ ﰲ إﻟﻴﻪ اﳌﻔﺮدة. اﻟﺒـﺴﻤﻠﺔ ﺑﻌـﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﺟﺎء إذ» اﻟـﺸﻴﺦ ﹶﹶﱠﹾﹸﻗـﺎﻝ ﹺﹶﹸاﻹﻣﺎﻡ ﺑﻜـﺮ أﰊ ﺑـﻦ اﻟـﺮﲪﻦ ﻋﺒـﺪ اﻟﻘﺎﺳـﻢ ﹶﹺﹺﹸﱠﹺﹶﹶﹸﹶﹾﹴأﺑﻮ , ﹸﹶﹺاﻟﻘـﺮﳾ , ﹸﹾﹺاﳌﻘـﺮئ , ﱢﹺﱢاﻟـﺼﻘﲇ , اﻟﻔﺤﺎﻡﹶﹾﹸاﳌﻌﺮ ﺑﺎﺑﻦ ﹺﹶﱠﻭﻑ , ﻋﻨﻪ اﷲﹸ ﹶﹺﹶﹸرﴈ «. − ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ اﳉﺰرﻱ اﺑﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﹶﹶﹺاﻋﺘﻤﺪ »اﻟﻨﴩ«,إﻟﻴﻪ ﻭﻧﺴﺒﻬﺎ , ﻣـﻦ أﺻﻼ ﹰﻭاﲣﺬﻫﺎ ﻛﺘﺎﺑﻪ أﺻﻮﻝ . − ﻣﺎدة ﹸرﻭﻳﺖ»اﳌﻔﺮدة«ﳘـﺎ اﳌـﺸﻬﻮرﻳﻦ اﻟﻔﺤـﺎﻡ اﺑـﻦ ﺷﻴﻮخ ﻣﻦ ﺷﻴﺨﲔ ﻋﻦ ﹶﱠ : اﻟﻔـﺎرﳼ ﻧﻮح ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﹺﹺﻧﴫ , إﺳـﲈﻋﻴﻞ ﺑـﻦ ﻭإﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻏﺎﻟـﺐ ﺑـﻦ اﳌﴫﻱ اﳌﺎﻟﻜﻲ . ﹰﺛﺎﻟﺜﺎ: اﳌﺆﻟﻒ ﻣﻨﻬﺞ : ﻭاﳊﻤﺪﻟﺔﱠﻗﺪ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺑﻌﺪ ﻓﻴﻬﺎ ذﻛﺮ ﺑﻤﻘﺪﻣﺔ ﻟﻜﺘﺎﺑﻪ اﳌﺆﻟﻒ ﻡ , دﻋﺘـﻪ اﻟﺘﻲ اﻷﺳﺒﺎب اﳌﻔﺮدة ﻫﺬﻩ ﺗﺄﻟﻴﻒ إﱃ, ﻓﻴﻬﺎ أﻭدﻋﻪ ﻭﻣﺎ, ﻣﻨﻬﺠﻪﱠﲔﹶﻭﺑ ﺳﲈت ﻓﻴﻬﺎ. اﻟﺴﻨﺪ ﺑﺎب أﺗﺒﻌﻬﺎ ﺛﻢ, اﻷﺻﻮﻝ ﺛﻢ, اﻟﻔﺮش ﺛﻢ. اﻟﻴﺎءات ﺛﻢ.ﺧﺎﺻﺔ ﺳﲈت أﻓﺼﺢﺛﻤﺔ ﻳﻤﻜـﻦ ﻣﻘﺪﻣﺘـﻪ ﰲ ﻋﻨﻬﺎ ﻳﺄﰐ ﺑﲈ ﺗﻠﺨﻴﺼﻬﺎ : − أﰊ رﻭاﻳـﺔ ﻣـﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ﻭﻗﺎﻟﻮﻥ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﲔ اﳋﻼﻑ ذﻛﺮ ﻋﲆ اﳌﺆﻟﻒ اﻗﺘﴫ ﻧﺸﻴﻂ . ﻫﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﻋﻦ رﻭاﻳﺎت ﺛﻼث أﻭرد ﱠ: ﺣﺴﺎﻥ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ رﻭاﻳﺔ, ر حﹾﻭﹶﻭرﻭاﻳـﺔ, رﻭﻳﺲ ﻭرﻭاﻳﺔ . ﻗﺎﻟﻮﻥ دﻭﻥ ﻟﻴﻌﻘﻮب اﻟﻠﻔﻆ ﺟﻌﻞ, ﻣﺎ ﺣﺮﻑ ﻗﺮاءة ﻋﲆ اﺗﻔﻘﺎ ﻓﺈذا , ﻋﻦ أﴐب ﺮﻩﹾﻛﹺذ, ﻗﺎﻝ ذﻟﻚ ﻭﰲ»ﹶﹶﹾﻭﺟﻌﻠ أﰊ رﻭاﻳـﺔ ﻣـﻦ ﻭﻗﺎﻟﻮﻥ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﲔ اﳋﻼﻑ ﹸﹶﹶﹸﹶﹺﹶﹾﹶﹶﹺﹺﹶﺖ اﳌﺮ ﻫﺎرﻭﻥ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﹶﹺﻭزﻱﹶﹺﹴﹸﹶﹶﱠﹾﻧﺸﻴﻂ , اﻟﺸﻴﺨﲔ ﻃﺮﻳﻖ ﹺﱠﹺﻣﻦ : اﻟﻘﲑﻭاﲏ إﺳﺤﺎﻕ ﹶﹶﹶﹺأﰊ ,
عدد الصفحات ١٩٤٩١ اﳌﻘﺮئ اﻟﻔﺮﴈ ﻣﺴﻠﻢ أﰊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲﹺ ﹸﹸﹶﹺﹺﹶﹶﱠﹸﹶﹺﹺﻭﻋﺒﻴﺪ , أﹺﷲاﹶﹾﹶﹸرﲪﺔ ﻋﻠـﻴﻬﻢ ﲨﻌـﲔﹶ. ﻗﺎﻟﻮﻥ دﻭﻥ ﻟﻴﻌﻘﻮب ﱠﹶﹾﹸﻭاﻟﻠﻔﻆ , ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻤﺘﻔﻖ اﳊﺮﻭﻑ ﻣﻦ ذﻛﺮﻩ ﻋﻦ أﴐﺑﺖ ﹶﹾﹶﹸﹾﹺﹺﹺﹺﹸﱠﹶﹶﹲﻓﲈ ﻃﺮﻳﻖ ﻛﻞ ﻣﻦ ﱢﹴﺑﻴﻨﻬﲈ , أﺻـﺤﺎب ﻣﻦ رﻭاﻩ ﳌﻦ اﳋﻼﻑ ذﻛﺮت ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻠﻔﻮا ﹸﹸﹶﹺﹺﹶﹶﹾﹸﹶﹺﻭﻣﺎ ﹸﹶﹾﹶﻳﻌﻘﻮب , ﻗﻠﺖ اﺗﻔﻘﻮا ﱠﹶﹸﹸﻓﺈذا : ﻳﻌﻘﻮب ﹶﹶﹶﹸﹶﹾﹸﻗﺮأ , ﻓﺘ ذﻟﻚ ﰲ اﻟﻘﻮﻝ ﻣﻦ ﻗﺪﻣﺖ ﹾﹺﹸﻌﺮﻓﹸﹺﹶﹶﱠﹶﻛﲈ ﹸﻪ ﹸﹶﹶﹰﳐﺘﴫا , اﷲﹸ ﺷﺎء ﹺﹶﹶﹶإﻥ «. ﺳ ﺣﺮﻑ ﺑﻘﺮاءة اﻟﺮﻭاة أﺣﺪ اﻧﻔﺮد إذا ﻩﱠﲈﹶ, اﺛﻨـﺎﻥ اﺗﻔـﻖ إﻥ ﻭﻛﺬا , اﺗﻔـﻖ إذا أﻣـﺎ ﻓﻴﻘﻮﻝ اﻟﺜﻼﺛﺔ: ﻳﻌﻘﻮب ﻗﺮأ. ﺑﻘﻮﻟـﻪ ذﻟـﻚ ﻋـﲆ ﻧـﺺ ﻭﻗـﺪ»... أﻗـﺮب ﹶﹸﹶﱢﹶﻭأﻥ ﻣﻨﻔﺮدا ذﻛﺮﺗﻪ أﺣﺪﻫﻢ اﺗﻔﻖ ﻓﺈذا ﺑﺎﻷﻟﻔﺎظ ﹺﹶﹺﹶﹶﹶﱠﹸﹸﹸﹶﹶﹸﹾﹺﹶﹶﹶﹰاﻟﱰاﺟﻢ , ذﻛﺮﺗﹺﻭإﻥ اﺛﻨﺎﻥ اﺗﻔﻖ ﹸﻬﲈـﹶﹺﹶﹶﹶﱠﹸ , ﻗﻠﺖ اﳉﻤﻴﻊ اﺗﻔﻖ ﹺﱠﹶﹶﹶﹺﹸﹸﻭإذا :ﻳﻌﻘﻮب ﻗﺮأ ﹶﹶﹶﹸﹶﹾﹸ , ﹸﹺﹶﹸﻓﺘﺤﻴﻂ ﻣـﺎ ﻋـﲆ ﻣﺒﻴﻨـﺎ اﳋﻼﻑ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﹺﹺﹺﹸﹶﹶﱠﹰ ﻭﺳﺄﻟﺖ ﹶﹾﹶﹾﹶﹶﹶﹶأﺣﺒﺒﺖ « . ذﻟﻚ ﻣﺆﻛﺪا آﺧﺮ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ ﹰﻭﻗﺎﻝ» ﻋـﻦ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﺑـﻪ اﻧﻔـﺮد ﻣـﺎ ﹸﹶﹶﹺﹸﻭأذﻛـﺮ ﺻﺎﺣﺒﻴﻪ, ذﻛﺮﲥﲈ اﺗﻔﻘﺎ ﱠﹶﹶﹸﻓﺈﻥ , اﺗﻔﻖ اﳊـﺮﻭﻑﱠﹶﹶﻭإﻥ ﻧـﺴﺒﺖ ﹶﹺﹸﹸاﳉﻤﻴـﻊ ﹶﹾﹸﻟﻴﻌﻘـﻮب , اﺧﺘﻼﻓﻬﻢ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﺘﻌﺮﻑ, ﻳ ﻣﻨﻪﹺﺸﹶﻭﻻ ﳾء ﻋﻨﻚ ﱡﹲﺬ , ﺗﻌﺎﱃ اﷲﹸ ﺷﺎء ﹾﹶإﻥ « . − ﻣـﻦ ﳾء ﻓﺎﺗﻪ ﻭإﻥ ﺑﺎﺑﻪ ﰲ ﻛﺎﻣﻼ اﺳﺘﻘﺼﺎءﻩ ﻭﺣﺎﻭﻝ ﻟﻸﺻﻮﻝ ﺑﺎﺑﺎ اﳌﺆﻟﻒ أﻓﺮد ﹰﹰ ﻗﺎﻝ ذﻟﻚ ﻭﰲ اﻟﻔﺮش ﺑﺎب ﻣﻦ ﻣﻮﺿﻌﻪ ﰲ ذﻛﺮﻩ ذﻟﻚ : ﻣـﻦ ﺷـﻴﺌﺎ أﳘﻠﺖ ﹰﻓﺈﻥ ذﻛﺮﺗﻪ إاﻷﺻﻮﻝ اﺟﺘﻬـﺎدﻱ إﻟﻴﻪ ﻳﺆدﻱ ﻣﺎ ﺣﺴﺐ ﺑﻪ ﻣﺮرت ذا , ﺳـﺒﺤﺎﻧﻪ ﹸﻭاﷲ ﻭإﺣﺴﺎﻧﻪ ﺑﻔﻀﻠﻪ ذﻟﻚ ﻋﲆ ﻳﻌﲔ . أﻭﻻ ﻗﺎﻟﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﺎ ﻣﺆﻛﺪا اﻷﺻﻮﻝ ﺑﺎب ﳖﺎﻳﺔ ﰲ ﹰﹰﻭﻗﺎﻝ » ﻋـﲆ أﺗﻴـﺖ ﹶﹸﻭﻗﺪ ﹺاﻷﺻﻮﻝ)١(ﻋﲆ أد ﻣﺎ ﺣﺴﺐ اﺟﺘﻬﺎدﻱﱠ إﻟﻴﻪ , اﻷﺻﻮﻝ ﻣﻦ ﺷﻴﺌﺎ أﳘﻠﺖ ﹶﹸﹰﹺﻭإﻥ ﻣﻮﺿﻌﻪﹾﺣﹶﹶﴍ ﰲ ﹸﹸﺘﻪ , إﻥ ﹺﷲاﺷﺎء« ﻭﻗﺎﻝ»ذﻛﺮ اﻹدﻏـﺎﻡ ﻣﻦ ﳾء ﺷﺬ ﹶﹺﹺﹾﱠﹶﹶﹶﹲﹾﻭإﻥ ﹸﹸﺗـﻪ )١ (ﻳﻤﻜـﻦ, ﻣﻄـﺮدة ﻗﻮاﻋﺪ ﻣﻦ اﻟﻜﺮﻳﻢ اﻟﻘﺮآﻥ ﰲ دﻭرﻩ ﻳﻜﺜﺮ ﻣﺎ ﻛﻞ ﻋﲆ اﻟﻘﺮاء اﺻﻄﻼح ﰲ ﺗﻄﻠﻖ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻫﺬﻩ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻘﻴﺎس ﻭﻳﺼﻠﺢ, ﺣﻔﻈﻬﺎ ﻳﺴﻬﻞ ﻋﺎﻣﺔ ﻗﺎﻋﺪة ﺗﻜﻮﻥ ﺑﺤﻴﺚ, ﺑﻀﺎﺑﻂ ﺿﺒﻄﻬﺎ, .ﻭاﻹﺧﻔـﺎء, ﻛﺎﻹدﻏـﺎﻡ ﻭاﳌ, اﳍﻤﺰ ﻭﻏﲑﻫﺎﻭأﺣﻜﺎﻡ ﻭاﻹﻣﺎﻟﺔ, ﺪ . ﻛﺘـﺐ ﻣﺆﻟﻔﻲ ﻣﻦ اﻟﻔﺮش ﺑﺎب ﻗﺒﻞ اﻟﺒﺎب ﻫﺬا ﻭﺿﻊ ﻣﻦ أﻭﻝ ﹼﹼﻭإﻥ , اﻟﺴﻨﻦ ﺻﺎﺣﺐ, اﻟﺪارﻗﻄﻨﻲ اﳊﺴﻦ أﺑﻮ اﻟﻘﺮاءات)ت: ﻫ٥٨٣(. ) اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ: ﱰﲨﺔاﻟ ١٨٢٢ (.
عدد الصفحات ٢٠٥٩١ اﷲﹸ ﺷﺎء إﻥ ﺑﻪ اﳌﺮﻭر ﹶﹺﹾﹶﻋﻨﺪ «. − ﰲ ﺗﺮﺗﻴﺒﻬـﺎ ﺣـﺴﺐ ﺳـﻮرة ﺳـﻮرة اﻟﻔـﺮش ﺑﺎب ﳖﺎﻳﺔ ﰲ اﻹﺿﺎﻓﺔ ﻳﺎءات ذﻛﺮ اﻟﻘﺮآﻥ. ﻗﺎﻝﻭﻗﺪ ﺛﻢ اﻟﺒﻘﺮة ﺳﻮرة ﺑﺪاﻳﺔ ﰲ ذﻟﻚ إﱃ أﺷﺎر» ﻋﻨﺪ أذﻛﺮﻫﻦ ﹶﹸﹸﹸﱠﻭأﻧﺎ ﻟﺮ; اﻟﻔﺮش ﻣﻦ ﻋﹾﻓﹶﹶﹺﹾﹶﻓﺮاﻏﻲ اﻟﺸﻚ ﻃﻠﺒﻬﺎﹺﱠﹺﻊ ﰲ ﻗﻴﺎﺳﻪ ﻳﻀﻌﻒ ﻣﻦ ﹶﹾﹸﹺﹸﹶﹶﹺﹶﹸﹶﹸﹶﻨﺪ «. − اﻵﻳﺔذﻛﺮ اﻟﻨﺴﺎء ﺳﻮرة ﰲ زاﻳﺎ اﻟﺼﺎد إﺷﲈﻡ ﹰ )٧٨ (. − رﻭاﺗـﻪ أﺣـﺪ أﻭ ﻳﻌﻘـﻮب ﻗـﺮاءة ﺗـﺸﺒﻴﻪ إﱃ اﳌﻮاﺿﻊ ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ﰲ اﳌﺆﻟﻒ ﻳﻌﻤﺪ اﳌﺸﻬﻮرﻳﻦ اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻟﻘﺮاء ﻣﻦ ﻭاﺣﺪ ﺑﻘﺮاءة, ﻣﺜﻼ ﹰﻓﻴﻘﻮﻝ ):اﻟﻜﺴﺎﺋﻲ ﻣﺜﻞ ,(أﻭ )ﻋﻤﺮﻭ ﻛﺄﰊ(. ﻻﻳ أﻥﻓﻬﺬا ﻣﺘﻔﺮدﱠﻌﻨﻲ ﺑﻪ اﳌﻤﺜﻞ , أﻥ إﱃ ﻟﻺﺷـﺎرة ﴐب ﹸﹺﹶﻭإﻧﲈ ﺳﺒﻌﻴﺔ اﻟﻘﺮاءة . ﹰراﺑﻌﺎ: اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﻗﻴﻤﺔ : ﻳﺄﰐﱡﺪﹶﻌﹸﺗ ﳌﺎ ﻧﻈﺮا ﺑﺎﲠﺎ ﰲ اﳌﻬﻤﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﻣﻦ اﳌﻔﺮدة ﻫﺬﻩ ﹰ : − ﻭﻋﻠـﻮ ﺑﺎﻟﻔـﻀﻞ ﻋﴫﻩ أﺑﻨﺎء ﺑﲔ اﳌﺸﻬﻮرﻳﻦ اﻟﻘﺮاءات أﻋﻼﻡ ﻣﻦ ﻟﻌﻠﻢ ﹼﻛﻮﳖﺎ اﻹﺳﻨﺎد, ﺗ ﻋﻦ ﻪﹺﻣﱡﺪﹶﻘﹰﹶﻓﻀﻼ ;ﻭاﻟـﺴﺎدس اﳋـﺎﻣﺲ اﻟﻘـﺮﻧﲔ ﻋﻠـﲈء ﻣـﻦ ﻫﻮ إذ اﳍﺠﺮﻳﲔ . − اﻟﻜﺘـﺐ ﺑﻄﻮﻥ ﻣﻦ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﻭﻟﻴﺴﺖ اﻟﺸﻴﻮخ ﻋﻦ ﻣﺮﻭﻳﺔ ﻛﻮﳖﺎ , ﺣﻔﻈـﺖ ﻓﻘـﺪ ﺳـﻄﻮرﻫﺎ ﺑﲔ ﺣﻔﻈﺘﻪ أﳖﺎ ﻟﻮﻻ إﻟﻴﻨﺎ ﻳﺼﻞ أﻥ ﻟﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﺎ ﻋﻠﲈ ﹰﻟﻨﺎ , أﺻـﻞ ﻓﻬـﻲ ﻳﻌﻘﻮب ﻗﺮاءة راﻡ ﳌﻦ اﻷﺻﻮﻝ ﻣﻦ . − ﻋ اﺷﺘﻤﻠﺖ اﻟﺘﻲ اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﻣﻦ ﻳﻌﻘﻮبﻛﻮﳖﺎ ﻗﺮاءة ﲆ, رﻭاﻳـﺎت ﺑﺜﻼث, ﺣﺴﺎﻥ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ رﻭاﻳﺔ ﻫﻲ, ﻭرﻭح, ﻭرﻭﻳﺲ . اﻟﺘـﻲ اﻟﻘـﺮاءات ﻛﺘﺐ ﺟﻞ إذ رﻭاﻳﺘ ﻋﲆ اﻗﺘﴫت ﻳﻌﻘﻮب ﻗﺮاءة رﹾﻲﹶذﻛﺮت ﻭرﹾﻭﹶ ﺲﹾﻳﹶﻭﹸح . − ﻛﺘـﺎب أﺻﻮﻝ ﻣﻦ أﺻﻼ ﹰﻛﻮﳖﺎ»اﻟﻨـﴩ«اﳉـﺰرﻱ ﻻﺑـﻦ ﹶﹶﹺ ;ﻭﺣـﺪﻩ ﳍـﺬا ﻓﻬـﻲ اﻟﻨﻮر ﺗﺮ أﻥ ﺗﺴﺘﺤﻖ,اﻟﺒﺎﺣﺜﲔ ﻳﺪﻱ ﺑﲔ ﻭﺗﻜﻮﻥ .
عدد الصفحات ٢١٦٩١ ٥ − ﺗ ﺑﻘﻴﺖ أﳖﺎ ﺷﺄﳖﺎ ﻣﻦ ﻭﻳﺮﻓﻊ ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ ﻳﺆﻛﺪ ﹸﻭﳑﺎ أﻛﺜﺮ ﻣﺘﺼﻞ ﺑﺴﻨﺪ ﻣﺆﻟﻔﻬﺎ ﻋﻦ ﺮﻭ ﻗﺮﻭﻥ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ, اﳉﺰرﻱ اﺑﻦ ذﻛﺮ ﹶﹶﹺﻓﻘﺪ ), ت :ﻫ٣٣٨ , (ﻣﺘـﺼﻞ ﺑـﺴﻨﺪ ﻗﺮأﻫـﺎ أﻧﻪ ﻓﻘﺎﻝ ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻋﲆ» ﻗﺎﺳـﻴﻮﻥ ﺑـﺴﻔﺢ ﻗﺮأﲥﺎ اﳌﺬﻛﻮر اﻟﻔﺤﺎﻡ ﻻﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﹶﱠﻣﻔﺮدة إﺳ اﻟﻨﺠﻢ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻨﺠﻢ اﻷﺻﻴﻞ اﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮﻋﲆ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﲈﻋﻴﻞ اﻟـﺸﻴﺦ ﺑﻦ ﻋـﻦ اﳌﻘـﺪﳼ ﻋﺒﺪاﻟﻮاﺣـﺪ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﻋـﲇ اﳊﺴﻦ أﰊ ﻋﻦ اﳌﻘﺪﳼ ﻋﻤﺮ أﰊ اﳌﺆﻟﻒ ﻋﻦ اﳋﺸﻮﻋﻲ. ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻋﲆ ﻛﻠﻪ اﻟﻘﺮآﻥ ﲠﺎ ﻭﻗﺮأت أﲪﺪ ﺑﻦ , ﻭﳏﻤـﺪ اﳌﺘﻘﺪﻡ ﺑﺴﻨﺪﻩ اﻟﺼﺎﺋﻎ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﲆ ﲠﺎ ﻭﻗﺮآ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ«)١ .(رﻭاﻫﺎ ﻭﳑﻦ ﻣﺆﻟﻔﻬﺎ إﱃ اﻹﺷﺒﻴﲇﻣﺴﻨﺪة ﺧﲑ اﺑﻦ ﹾ), ت :ﻫ٦٧٤, (ﻓﻬﺮﺳﻪ ﰲ)٢ .( ﹰﺧﺎﻣﺴﺎ: ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ اﳌﺆﻟﻒ ﻣﺼﺎدر : ﻭﻫﻢ ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻣﻦ ﺷﻴﻮخ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻦ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻣﺎدة اﳌﺆﻟﻒ رﻭ : ﺑـﻦ ﻧـﴫ اﳊﺴﲔ أﺑﻮ اﻟﻔﺎرﳼ ﻧﻮح ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ , اﳌـﺎﻟﻜﻲ ﻏﺎﻟـﺐ ﺑـﻦ إﺳـﲈﻋﻴﻞ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ إﺳﺤﺎﻕ ﻭأﺑﻮ اﳌﴫﻱ, اﻟﻨﺤﻮﻱ اﻟﻌﺠﻤﻲ ﺑﻦ ﻋﲇ اﳊﺴﻦ ﻭأﺑﻮ . ﻳﻌﻘﻮب ﺗﺮﲨﺔ ﰲ ﻭاﺣﺪ ﻛﺘﺎب ﻣﻦ ﻳﺴﲑة ﻋﺒﺎرات ﻭاﻗﺘﺒﺲ , ﺑـﻦ ﻋـﲇ ﺷﻴﺨﻪ ﻟﺸﻴﺦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ, اﻟﺮازﻱ اﻟﺴﻌﻴﺪﻱ اﳊﺴﻦ أﰊ, اﳌﺴﻤﻰ )ﻭاﻻﻗﺘﺼﺎد ﺑﺎﻹﳚﺎز)(٣ .( ﹰﺳﺎدﺳﺎ: اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻧﺴﺦ ﻭﺻﻒ : ﺧﻄﻴﺔ ﻧﺴﺦ ﺛﻼث ﻋﲆ اﳌﻔﺮدة ﻫﺬﻩ ﲢﻘﻴﻖ ﰲ اﻋﺘﻤﺪت : اﻷﻭﱃ:رﻗــﻢ ﻋﺜﲈﻧﻴــﺔ ﻧــﻮر ﻣﻜﺘﺒــﺔ ﻧــﺴﺨﺔ ) ٥٩, (ﻧــ ﺗﺎﻣــﺔﻭﻫــﻲ ﺴﺨﺔ , ﻣــﺼﺤﺤﺔ ﻭﻣﻘﺎﺑﻠﺔ, ﰲ ﺗﻘﻊ )٦١( ﻭرﻗﺔ, ﺻﻔﺤﺔ ﻛﻞ ﰲ )١٢( ﹰﺳـﻄﺮا, ﻣﻌﺘـﺎد ﺧﻄﻬـﺎ , ﻣـﻦ ﺧﺎﻟﻴـﺔ اﻟﺘﺎرﻳﺦ, اﻟﺘﺼﻮﻳﺒﺎت ﺑﻌﺾ ﺣﺎﺷﻴﺘﻬﺎ ﻭﻋﲆ , ﻭﻗﻌﺖ أﳖﺎ ﻳﺒﺪﻭ ﻟﻌﺒﺎرات ﺷﻄﺐ ﻣﺘﻨﻬﺎ ﻭﰲ )١ (١اﻟﻨﴩ/٥٦ . )٢ (ﺧﲑ اﺑﻦ ٨٣ﻓﻬﺮﺳﺖ . )٣ (اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ ﰲ ١ﺗﺮﲨﺘﻪ/٩٢٥ رﻗﻢ), ٢٨١٢(. ﻣﻔﻘ ﻫﺬا أﻋﻠﻢﻭﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓﻴﲈ ﻮد .
عدد الصفحات ٢٢٧٩١ اﻟﻨﺎﺳﺦ ﻣﻦ, ﻗﻮﻟﻪ ﻣﺜﻞ: ﻣﻮﺿـﻊ ﻣـﻦ أﻛﺜـﺮ ﰲ اﻟـﺴﻨﺪ ﺑـﺎب ﺑﻌﺪ: ﻗـﺎﻝ : اﳌﻘـﺮئ اﻟـﺸﻴﺦ أﺑﻮ ﻋﻨﻪ اﷲ رﴈ اﻟﻘﺎﺳﻢ. اﻟﻘﺮاءات ﻟﻔﻦ اﳌﺘﻘﻨﲔ اﻟﻌﻠﲈء أﺣﺪ ﻧﺴﺨﺔ أﳖﺎ ﻳﺪﻝ ﳑﺎ . ﻭﻫـﺬﻩ ﺑﻜﻠﻤﺔاﻟﻨﺴﺨﺔ ﳍﺎ ﻭرﻣﺰت أﺻﻼ اﲣﺬﲥﺎ اﻟﺘﻲ ﹰﻫﻲ ):اﻷﺻﻞ (. ﻭاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ:ﺗﺮﻛﻴﺎ ﰲ ﺻﻮﻓﻴﺎ آﻳﺎ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻧﺴﺨﺔ, رﻗﻢ )٩٥, (ﰲ ﺗﻘـﻊ )٠١( ﻭرﻗـﺎت , ﰲ ﺻﻔﺤﺔ ﻛﻞ )٩٢( ﹰﺳﻄﺮا, ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻧﺎﺳﺨﻬﺎ, ﲨﻴﻞ ﻧﺴﺨﻲ ﺧﻄﻬﺎ, اﻟﺘﺎرﻳﺦﺧﺎﻟﻴ ﻣﻦ ﺔ,ﺑﺎﳊﺮﻑ إﻟﻴﻬﺎ رﻣﺰت اﻟﺘﻲ ﻭﻫﻲ ) ب (. اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ:ﺗﺮﻛﻴـﺎ ﰲ اﻟـﺴﻠﻴﲈﻧﻴﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ ﰲ ﺑﺎﺷﺎ راﻏﺐ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻣﻦ ﻣﺼﻮرة, ﺮﻗﻢﺑـ )٦, ( ﰲ ﺗﻘﻊ )٢٢( ﻭرﻗﺔ, ﺻﻔﺤﺔ ﻛﻞ ﰲ )١٢( ﹰﺳﻄﺮا , ﻣﻦ اﻷﺣﺪ ﻳﻮﻡ ﻧﺴﺨﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺮاغ ﻭﻗﻊ ﻭأﻟﻒ ﻭﻣﺌﺔ ﻭأرﺑﻌﲔ أرﺑﻊ ﺳﻨﺔ اﻵﺧﺮ رﺑﻴﻊ ﺷﻬﺮ . اﳊﺼﻮﻝ ﰲ اﻹﺧـﻮةأﻋﺎﻧﻨﻲ اﻟـﺼﻮر ﻫﺬﻩ ﻋﲆ: اﻷﺳـﻴﻮﻃﻲ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻃـﺎﻫﺮ)١, ( ﻋﺒﻴﺪ ﻛﲈﻝ ﻭﳏﻤﺪ)٢, (ﺑﻮزﻛﻴﺔ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﻭﻃﺎرﻕ)٣, (اﳉﺰاء ﺧﲑ ﻋﻨﻲ اﷲ ﺟﺰاﻫﻢ . ﹰﺳﺎﺑﻌﺎ: اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﹶﹶﹸﹾﱠﹺﻣﻨﻬﺞ : − اﻟﻴﻮﻡ اﳌﻌﺮﻭﻓﺔ اﻹﻣﻼء ﻗﻮاﻋﺪ ﻭﻓﻖ ﻋﲆ اﻟﻨﺺ ﱠﹸﱠﱠﹶﹾﹺﺣﺮرت , إﱃ إﺷـﺎرة ﻏـﲑ ﻣﻦ اﳊﺎﺷﻴﺔ ﰲ ذﻟﻚ . − اﺧﺘﻠﻔﺖ ﺑﻴﻨﻬﺎإذا ﻓﻴﲈ اﳋﻄﻴﺔ اﻟﻨﺴﺦ, ﺗـﱡأﺛﺒـﺖ ﻣـﺎ اﳌـﺘﻦ ﰲ ﻟـﺪﻱﱠﺟﹶﺮﹶ ﱠﺢ أﻧـﻪ اﻟﺼﻮاب . − اﻟﻘﺎرئ ﺑﻪ ﻗﺮأ ﻣﺎ ﻭﻓﻖ ﻋﲆ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ اﻵﻳﺎت ﹶﹾﹺﺿﺒﻄﺖ , ﹸﲥﹶﹾﴫﹶﻭﺣ ﻗﻮﺳﲔ ﺑﲔ ﺎ ﻣﺰﻫﺮﻳﻦ . ٤ − اﳌﺘﻦ ﰲ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ اﻵﻳﺎت ﻋﺰﻭت, اﺳﻢﹸتﹶﹾﴫﹶﻭﺣ ﹶ ﻗﻮﺳـﲔ ﺑﲔ ﻭرﻗﻤﻬﺎ اﻟﺴﻮرة )١ (ﺑﺪﰊﺑﺎﺣﺚ, اﻟﻘﺮآﻥ ﻟﺘﺤﻔﻴﻆ اﻟﻔﺎرﻭﻕ ﻣﺮﻛﺰ ﰲ ﻳﻌﻤﻞ, اﻟﻌﴩ اﻟﻘﺮاءات ﰲ ﳎﺎز, ﻣﴫﻱ . )٢ (ﺑﺎﺣﺚ, ﺑﺳﻮرﻱ ﻭﺑﺮﳎﺘﻪﹸﻳﻌﻨﻰ رﻗﻤﻴﺎ ﻭﺗﺼﻮﻳﺮﻩ, اﻟﱰاث ﹰﺠﻤﻊ . )٣ (ﻣﻐﺮﰊ ﺑﺪﰊﺑﺎﺣﺚ ﻭاﻟﱰاث ﻟﻠﺜﻘﺎﻓﺔ اﳌﺎﺟﺪ ﲨﻌﺔ ﻣﺮﻛﺰ ﰲ ﻳﻌﻤﻞ . ,
عدد الصفحات ٢٣٨٩١ ﻛﺒﲑﻳﻦ, ﻫﻜﺬا, ( )ﱂ إذا اﳊﺮﻑﻫﺬا ﻓﻴﻬﺎ ﻭرد اﻟﺘﻲ اﻟﺴﻮرة اﺳﻢ اﳌﺆﻟﻒ ﻳﺬﻛﺮ ﹸﹶ , أﻳﻀﺎ ﻗﻮﺳﲔ ﺑﲔ ﳏﺼﻮرا اﻵﻳﺔ رﻗﻢ ﺑﺬﻛﺮ اﻛﺘﻔﻴﺖ اﻟﺴﻮرة اﺳﻢ ذﻛﺮ إذا ﹰﹰأﻣﺎ . − ذ اﻟﻘـﺮآﻥ ﰲ ﻧﻈﺎﺋﺮ ﻟﻪ ﳑﺎ اﳊﺮﻑ ﻛﺎﻥ ﲡﻨﹸتﹾﺮﹶﻛـﹶإذا ﻓﻘـﻂ اﻷﻭﻝ اﳌﻮﺿـﻊ ﱡ ﹰﺒـﺎ ﻟﻠﺘﻜﺮار . − اﻟﻔـ ﺑـﺎب ﰲ اﳊﺮﻭﻑ ﻓﻴﻬﺎ ﻭردت اﻟﺘﻲ اﻵﻳﺎت أرﻗﺎﻡ ﺮشذﻛﺮت , ﻟﻴـﺴﻬﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻮﻗﻮﻑ . − ﳐﺘـﴫة ﺗﺮﲨـﺔ اﻟﻜﺘﺎب ﰲ ذﻛﺮﻭا اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻸﻋﻼﻡ ﹸﺗﺮﲨﺖ , ﻓﻴﻬـﺎ اﻗﺘـﴫت ﺗﺎﻣﺎ اﻟﻌﻠﻢ اﺳﻢ ذﻛﺮ ﹺﹾﹺﹶﹶﹺﹺﹰﻋﲆ , ﻭﻓﺎﺗﻪ ﻭﺳﻨﺔ , ﻟﻪ ﺗﺮﲨﺖ اﻟﺘﻲ اﳌﺼﺎدر ﺑﻌﺾ ﻭ . − ﻛﺘـﺐ ﻣﻦ رﻭاﺗﻪ أﺣﺪ أﻭ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻪ ﻗﺮأ ﺣﺮﻑ ﻛﻞ أﻭﺛﻖ أﻥ ﺟﻬﺪﻱ ﹼﺣﺎﻭﻟﺖ اﳌﻌﺘﻤﺪة اﻟﻘﺮاءات, اﻟﺘ ﻔﺎﺳﲑﻭﻛﺘﺐ ;ﻭدﻟـﻴﻼ ﺷـﺎﻫﺪا اﻟﺘﻮﺛﻴـﻖ ﻫـﺬا ﹰﹰﻟﻴﻜﻮﻥ ﺻﺤ ﻛﺘﺎﺑﻪﱠﻋﲆ ﰲ اﳌﺆﻟﻒ ذﻛﺮﻩ ﻣﺎ ﺔ . − اﻟﺘﻮﺛﻴﻖ ﰲ اﻷﻗﺪﻡ اﳌﺼﺪر ﻗﺪﻣﺖ . − ﻭﲢﺮﻳﺮﻩ اﻟﻨﺺ ﺿﺒﻂ ﰲ ﺟﻬﺪﻱ ﺑﺬﻟﺖ . − ﹸﺖﹾﻓﱠﺮﹶﻋ ﻭإﻳﻀﺎح ﺑﻴﺎﻥ إﱃ ﲢﺘﺎج اﻟﺘﻲ ﺑﺎﳌﺼﻄﻠﺤﺎت . − اﳌﺘﻦ ﰲ ﻭاﻟﺮﻣﻮز اﳌﺼﻄﻠﺤﺎت ﺑﻌﺾ اﺳﺘﻌﻤﻠﺖ, ﻛﺎﻵﰐﻭدﻻﻟﺘﻬﺎ : [ ] ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻳﺎدات ﳊﴫ )ب, (اﳊﺎﺷـﻴﺔ ﰲ ﻟـﺬﻟﻚ إﺷـﺎرة ﻏـﲑ ﻣـﻦ ;ﲡﻨﺒـﺎ ﹰ ﻟﻠﺘﻜﺮار . / ﻭ١ /اﻷﻭﱃ اﻟﻮرﻗﺔ ﻭﺟﻪ ﺑﺪاﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ, ﻭﻫﻜﺬا . /ظ١ / اﻷﻭﱃ اﻟﻮرﻗﺔ ﻇﻬﺮ ﺑﺪاﻳﺔ ﻋﲆ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ, ﻭﻫﻜﺬا . ﴿ ﴾ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ اﻵﻳﺎت ﳊﴫ . ( )ﻭأرﻗ اﳌﺘﻦ ﻋﲆ اﻟﻄﺎرﺋﺔ اﻟﺴﻮر أﺳﲈء ﳊﴫ اﻵﻳﺎت ﺎﻡ . * * *
عدد الصفحات ٢٤٩٩١ اﻷﺻﻞ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻮاﻥ ﺻﻔﺤﺔ
عدد الصفحات ٢٥٠٠٢ اﻷﺻﻞ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ اﻷﻭﱃ اﻟﺼﻔﺤﺔ
عدد الصفحات ٢٦١٠٢ اﻷﺻﻞ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ اﻷﺧﲑة اﻟﺼﻔﺤﺔ
عدد الصفحات ٢٧٢٠٢ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻨﻮاﻥ ﺻﻔﺤﺔ)ب (
عدد الصفحات ٢٨٣٠٢ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ اﻷﻭﱃ اﻟﺼﻔﺤﺔ)ب(
عدد الصفحات ٢٩٤٠٢ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ اﻷﺧﲑة اﻟﺼﻔﺤﺔ)ب (
عدد الصفحات ٣٠٥٠٢ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ اﻷﻭﱃ اﻟﺼﻔﺤﺔ)ت(
عدد الصفحات ٣١٦٠٢ ﻧﺴﺨﺔ ﻣﻦ اﻷﺧﲑة اﻟﺼﻔﺤﺔ)ت (
عدد الصفحات ٣٢