الحضارة

289 ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻘﺪم ﺣﻘﺎ أن ﺗﻘﺪم اﻹﻧﺴﺎن ﺳﻴﻄﺮد ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﺮﺗﺒﺔ اﻟﻜﻤﺎل. وﻻ ﻳﺘﺴﻊ اﻟﻤﺠﺎل ﻟﻼﺳﺘﻄـﺮاد ﻓـﻲ اﻟـﻜـﻼم ﻋـﻦ رﺟـﺎل آﺧـﺮﻳـﻦ ﻣـﻦ ﻋـﺼـﺮ اﻷﻧﻮار واﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺑﻌﺪهﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﺬي ﻳﺴﻴﺮ اﻟﺘﺎرﻳﺦﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ وﻣﺎ إﻟﻰ ذﻟﻚ.وﺑﺠﻬﺪﻫﻢ ﻫﺬا ﻇﻗ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻇﻗ ﻫﻨﺎ ﻫﻮ ﺗﻘﺪم اﳊﻀﺎرةﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻳﺘﺤﺴﻦ وﻳﺘﻘﺪم ﻓﻲ ﺧﻠﻘﻪ وﻣﺴﺘﻮاه اﳊﻀﺎري وﻗﺪرﺗﻪ-أو ﻗﺪراﺗﻪ-ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ اﻇﻗ اﻟﻮﻗﻔﺔ اﻟﺘﻲ وﻗﻔﻨﺎﻫﺎ ﻫﻨﺎ ﺣﺘﻰ ﻧﺮى ﻛﻴﻒ ﺗﻔﺘﺤﺖ ﺳﺒﻞ اﻟﺮﻗﻲ واﻟﺘﻄﻮر أﻣﺎم اﳊﻀﺎرة اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻬﺎدﻗﻏﺖ ﻟﻬﻢ ﻧﺼﻴﺒﺎ أﻛﺒﺮ ﻣﻦ اﻟﺮاﺣﺔ واﻟﺮﺧﺎء واﻷﻣﻦ.وﻟـﻮﻻ ﻫـﺆﻻء ﻟـﻈـﻠـﺖ اﳊـﻀـﺎرة ﺗﺘﻌﺜﺮ ﻓﻲ ﺳﻴﺮﻫﺎ ﻛﻤﺎ ﻛﺎن اﳊﺎل ﻓﻲ اﻇﻗ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻇﻗ اﻟﻮﺳﻄﻰﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻣﺤﺴﻮس ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻇﻗ ﻓﻲ أذﻫﺎن اﻟﻨﺎس أن اﻟﺘﻘﺪم ﺿﺮورةﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺑﻞ ﺗﺴﻴﺮ)٣٢( ﻋﻠﻰ ﻗﻮاﻧﻇﻗ اﻟﺒﺸﺮ وﻟﻜﻦ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻷﻣﺮ ﻓﻲ ذاﺗﻪ أﻣﺮ ﻣﺸﻜﻮر. وﻟﻢ ﻳﺤﺪث ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﻐﺮب اﻷوروﺑﻲ أن اﻧﺪﻓﻌﺖ اﳊﻀﺎرة إﻟـﻰ اﻷﻣـﺎم ﺑﺘﺄﺛﻴﺮ اﻇﻗ أﻃﻠﻌﻨﺎ اﻟﻘﺎرﻗﻏﺖ اﻟﻘﺮون اﻟﺴﺎﺑﻊ ﻋﺸﺮ واﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ واﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﳊﺮ ﻫﻮ أﺳﺎس اﻟﺘﻘﺪم اﳊﻀﺎري ﻛﻠﻪ. وﺷﻲء آﺧﺮ ﻧﻨﺒﻪ ﻟﻪ ﻫﻨﺎ وﻫﻮ أن أوﻟﺌﻚ اﻟﺮﺟﺎل ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻌﻨﻴﻇﻗ واﻟﺴﺆال اﻟﺬي ﻛﺎن ﻳﺘﺮدد ﻓﻲ أذﻫﺎﻧﻬﻢ ﻫﻮ:ﻣﺎذا ﻧﻌﻤﻞ ﻟﻜـﻲ ﻳـﻜـﻮن ﻣـﺴـﺘـﻘـﺒـﻞ اﳊﻀﺎرة اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺧﻴﺮا ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮﻫﺎ وأﻣﺴﻬﺎ? وﻫﺬا ﺷﻲء ﺟﺪﻳﺪ ﺟﺪا ﻓﻲ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ واﻟﺘﺎرﻳﺨﻲ واﳊﻀﺎري. ﻓﺈﻟﻰ ذﻟﻚ اﳊﻇﻗ

290 اﳊﻀﺎرة أن اﻇﻗ ﻋﻠﻰ ﻫﺬه اﻷرض ﻗﺒﻞ اﻇﻗ اﳊﺎﺿﺮ واﻇﻗ اﻟﺸﺮﻳﻒ اﻟﺬي ﻳﻘﻮل ﻛﺄﻧﻚ ﻇﻗ وﺣﺪﻫﺎ ﻛﻔﻴﻠﺔ ﺑﺄن ﺗﺼﻞ ﺑﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﺴﻌﺎدة اﻇﻗ ﻣﻌﻨﻰ اﻟﺘﻘﺪم وﻣﺪاه: ﻓﻲ اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﺳﺎرت اﳊـﻀـﺎرة اﻇﻗ اﻟﻐﺮب ﺷﻮﻃﺎ ﺟﻌﻞ أﻫﻠﻪ ﻳﺸﻌﺮون ﺑﺄﻧﻬـﻢ ﺑـﻠـﻐـﻮا ﻗـﻤـﺔ اﻟـﺘـﻘـﺪمﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺣﻀﺎرة ﻓﺎﻗﺖ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﻪ ﻫﺬا اﻟﻜﻮﻛﺐ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ.واﳊﻖ أن اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﺼﻮر أوروﺑﺎ ﻓﻲ ﺑﺪاﻳﺎت اﻟﻨﺼﻒ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻓﻜﺮ أوﻟﺌﻚ اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﻨﺤﻮﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻐﺮب اﻷوروﺑﻲ ﻳﺴﻮدون اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﺎﻟﺴﻼح واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟﻴﺎ واﻟﻌﻠﻢ واﻟﻔﻦﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺻﻨﺎﻋﺎﺗﻬﻢ ﺗﻐﺮق اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﻦ ﻃﺮف ﻟﻄﺮفﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﺬه ﺑﺤﻴﺮاتﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ وﺗﻌﻮد إﻟﻰ ﺑﻼد ﻏﻴﺮ اﻇﻗ ﻟﺘﺒﺎع ﺑﻌﺸﺮات أﻣﺜﺎل أﺛﻤﺎﻧﻬﺎ اﻷوﻟﻰ.وأﻓﺮﻳـﻘـﻴـﺎ وآﺳـﻴـﺎ ﺗـﺘـﺤـﻮﻻن إﻟـﻰ ﻣـﺰارع وﻣﺠﺎﻻت ﻟﻼﺳﺘﻐﻼل ﻷﻫﻞ اﻟﻐﺮبﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻣﻦ أراﺿﻲ اﻇﻗ ﻣﻮاﻧﺊ اﻟﻬﻨﺪ وﺣﺪﻫﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺨﺮج ﻛﻞ ﺳﻨﺔ ﻋﺸﺮة آﻻف ﺳﻔﻴﻨﺔ ﻣﻌﻈﻤﻬﺎ إﳒﻠﻴﺰﻳﺔ ﻣﺤﻤﻠﺔ ﻇﻗ ﺗﺼﻨﻊ ﻓﻲ إﳒﻠﺘﺮا وﺗﻌﻮد ﻣﺤﻤﻠﺔ ﺑﺄرﺧﺺ اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ وأﺳﻮﺋﻬﺎ ﻟﺘﺒﺎع ﻷﻫﻞ اﻟﻬﻨﺪ ﺑﺎﻟﺜﻤﻦ اﻟﺬي ﻳﺮاه اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ اﻟﺒﺮﻳﻄﺎﻧﻲﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺷﺒﻪ ﻗﺎرة ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻗﺒﻞ أن ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ اﻹﳒﻠﻴﺰ إﻧﻬﺎ أﻏﻨـﻰ ﺑـﻼد اﻟـﺪﻧـﻴـﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﲢﻮﻟﺖ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺸﻴﺌﺎ ﻓﻲ أﺛﻨﺎء اﻻﺣﺘﻼل إﻟﻰ أﻓﻘﺮ ﺑﻼد اﻟﺪﻧﻴﺎ.وﻓﻲ ﻣﺴﺎﺟﻠـﺔ ﺑﻇﻗ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﻌﺎﻣﻞ اﻷﻫﺎﻟﻲ ﺑﺎﳊﺪﻳﺪ واﻟﻨﺎرﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﺒﻠﺠﻴﻜﻴﻇﻗ

291 ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻘﺪم اﻹﳒﻠﻴﺰي. وﻫﺬان ﻣﺜﻼن ﻳﺼﻮران اﻇﻗ ﻧﺎﺣﻴﺔ اﻟﺘﺤﻀﺮ اﻇﻗ ﻳﻘﻴﺴﻮن اﻟﺘﻘﺪم ﻇﻗ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺑﺴﻼﺣﻬـﻢ وﺗـﻘـﺪﻣـﻬـﻢ اﻇﻗ ﻳﺮﻳﺪونﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﺘﻘﺪم اﳊﻀﺎري ﻣﻨﺘﻬﺎه. ﺑﻬﺬا اﻇﻗ وﻓﺮﺷﺖ أراﺿﻲ ﻫﺬه وﺗﻠﻚ ﻇﻗ ﻳﺠﻠﺒﻮن ﻛﻼﺑﻬﻢ ﻟﺘﺴﻮﻳﺘﻬﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ واﻇﻗ إﻟﻰ اﻟﻌﺠﺐﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ دﻣﺎؤﻫﻢ ﻟﺘﺒﻨﻰ ﺑﻬﺎ ﻫﺬه اﳊﻀﺎرة. وﻫﻜﺬا أﺻﺒﺤﺖ ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻘﺪم ﻓﻲ أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن اﻟﺘـﺎﺳـﻊ ﻋـﺸـﺮ أﺳـﺎﺳـﻴـﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺆرخﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ إﻟﻰ أﺣﺴﻦ داﺋﻤﺎ.وﻟﻢ ﻳﺨﻞ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﻣﺆرﺧﻇﻗ اﻟﺪاﺋﺮﻳﺔ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ واﳊﻀﺎرات وﺷﻴﺨﻮﺧﺘﻬﺎ ﺛﻢ ﻣﻮﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ اﻇﻗ ( اﻟﺬي ﻗﺎل ﻓﻴﻪ إن ﺣـﻀـﺎرة اﻟـﻐـﺮب ﻗـﺪ ﺟـﺎوزت٢٢٩١-٨١٩١ﻏﺮوب ﺷﻤـﺴـﻪ ) ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺸﺒﺎب واﻟﻘﻮة ودﺧﻠﺖ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﺪﻫﻮر واﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔ. وﻓﻴﻤﺎ ﻋﺪا أوزﻓﺎﻟﺪ ﺷﺒﻨﺠﻠﺮ أﺻﺒﺤـﺖ ﻓـﻜـﺮة اﻟـﺘـﻘـﺪم ﻫـﻲ اﻟـﺴـﺎﺋـﺪة ﻓـﻲ اﻟﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﺣﻮادث اﻟﺘﺎرﻳﺦﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ.ﺛﻢ ﻻﺣﻆ اﻟﻌﻠﻤﺎء أن ﻋﻠﻰ ﻣﺴﻴﺮة دوﻟﺔ ﻣﻦ اﻟﺪول ﺑﺼﻮرة ﻋﺎﻣﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺷﺘﻰ أﺣﺪﻫﺎ ﺑﺸﺮي واﻟﺜﺎﻧﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ واﻟﺜﺎﻟﺚ أﺧﻼﻗﻲ واﻟﺮاﺑﻊ اﻗﺘﺼﺎدي... وﻫﻜﺬاﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﺘﻘﺪم اﻇﻗ وﻟﻜﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﻮاﺣﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﺒﺸﺮﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺗﺴﻴﺮ ﻓﻲ ﺗﻘﺪم ﻣﻄﺮدﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ

292 اﳊﻀﺎرة ﻣﺠﺘﻤﻊ اﻟﻘﺮن اﻇﻗ رأى اﻇﻗ ﻓﻲ اﻟﺘﻄﻮرﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏSocial darwinismﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ( ووﻟﻴﺎم ﺟﺮاﻫﺎم ﺳﻤﻨﺮ٩٠٩١- ٨٣٨١أﻛﺒﺮ ﻣﻦ أﻟﻔﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﻟﻮدﻓﻴﺞ ﺟﻮﻣﺒﻠﻮﻓﺘﺶ ) وأﻟﺒﺮت ﺟﺎﻟﻮي ﻛﻴﻠﺮ. وﻛﺎن ﻫﺆﻻء ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪون أن اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ أﻳﺎﻣﻬﻢ-أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ وأواﺋﻞ اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ-ﻗﺪ وﺻﻠﺖ إﻟﻰ درﺟﺔ ﻣﻦ اﻟﺮﻗﻲ ﻳﺠﻌﻠـﻬـﺎ ﻇﻗ اﻟﻨﻜﺴﺎت اﻟﻤﺨﺮﺑﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻻ ﺗﻐﻴﺪ وأن اﻟﻌﺪاوات ﺑﻇﻗ أن اﻟﺘﻘﺪم اﻟﻌﻠﻤﻲ ﺳﻴﺤﻞ ﻛﻞ ﻣﺸﺎﻛﻞ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ.وﻇﻬﺮ ﻣﻔﻜﺮون ﻣﺴﺮﻓﻮن ﻓﻲ اﻟﺘﻔﺎؤل ﻛﺘﺒﻮا ﻗﺼﺼﺎ ﻋﻠﻤﻴﺎ ﻳﺼﻮر ﻫﺬا اﻟﺘﻔﺎؤل اﻇﻗ -٦٦٨١( و ﻫـ. ي. وﻟﺰ )٨٩٨١( ﺑﺈدوارد ﺑﻴﻼﻣـﻲ )٠٥٨١-٥٠٩١- ٨٢٨١ﺟﻮل ﻓﺮن ) (. وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺪور ﺑﺨﻠﺪ ﻫﺆﻻء أن اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﻻ ﻳﺰال أﻣﺎﻣﻬﺎ ﺷﻮط ﺑﻌـﻴـﺪ٦٤٩١ ﺣﺘﻰ ﺗﺼﻞ إﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮى اﻇﻗUtopiaإﻻ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺤﻠﻤﻮن ﺑﻬﺎ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ:اﻟﺘﺨﻄﻴﻂ اﻹﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ اﻹﻇﻗ ﻟﻬﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ وﻣﻊ أن ﻣﺎ ﺣﺪث ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ أﺛﺒﺖ أﻧﻬﻢ ﻛﺎﻧﻮا ﺑﻌﻴﺪﻳﻦ ﻋﻦ إدراك اﳊﻘﻴﻘﺔ اﻇﻗ أﻳﺎم ﺗﻮﺣﺸﻪ اﻷوﻟﻰ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺎرﻳـﺦﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺷﺮاﺳﺔ وﻓﺘﻜﺎ ﺑﻨﻔﺴﻪ وﺑﺎﻵﺧﺮﻳﻦﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻷﻣﺮ إﻟﻰ أن ﻳﻐﺘﺎل أﻓـﺮادا ﻣـﻦ ﺟـﻨـﺴـﻪ وﻳـﻔـﺘـﺮﺳـﻬـﻢ دون داﻓـﻊ ﻗـﻮيﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﳊﻴﻮان اﻇﻗ اﻟﻌﺎدة ﺑﺎﺳﺘﺴﻼم اﻇﻗ ﺑﺄﺳﺪ ﻳﺄﻛﻞ أﺳﺪا أو ﺑﺬﺋﺐ ﻳﺄﻛﻞ ذﺋﺒﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﺸﺪﻳﺪةﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ

293 ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻘﺪم اﳉﻨﺲﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺟﻨﺴﻪ إﻻ إذا ﺗﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﺑﺤﻴﺎﺗﻪ أو ﺑﺎﻟﺼﺮاع ﻋﻠﻰ أﻧﺜﻰﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺟﻨﺴﻪﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻟﻴﺄﻛﻞﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻟﻴﺴﺮق ﻣﺎﻟﻪﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻛﺎن اﻟﺮوﻣﺎن ﻣﺜﻼ ﻳﻔﻌﻠﻮنﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ وأﺳﻮأ ﻣﺎ ﻳﻘﺪم ﻋﻠﻴﻪ اﻹﻧﺴﺎن ﻫﻮ اﻟﻘﺘﻞ اﳉﻤﺎﻋﻲﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺟﻤﺎﻋﺔ أﺧﺮىﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺳﻮدﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻛﻠﻪ ﺣﺎﻓﻞ ﺑﻬﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة اﻟﺒﻐﻴﻀﺔ اﻟﺪاﻣﻴﺔ: ﻇﺎﻫﺮة اﳊﺮب. ﻓﺎﻹﻧﺴـﺎن ﻣـﻨـﺬ ﻛﺎن ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﻬﺬه اﳋﺎﺻﻴﺔ ﻣﻦ دون اﳊﻴﻮانﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺑﺸﺮﻳﺔ ﻗﺒﻞ اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﺑﻌﺸﺮة آﻻف ﺳﻨﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻫﻨﺎك ﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻰ اﻻﺷﺘﺒﺎك ﻓﻲ ﻣﻌﺎركﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ وﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺦ اﻟﺒﺸﺮ أﻇﻗ ﻣﺜﻼ ﻣﺎ اﻟﺬي دﻓﻊ اﻟﺮوﻣﺎن إﻟﻰ اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻬﺬه اﻟﻐﺰوات اﻟﻮاﺳﻌﺔ اﻇﻗ ﻏﺮض إﻻ إذﻻل اﻟﺸﻌﻮب وﻗﺘﻞ أﻫﻠﻬﺎ وﻧﻬﺐ ﺧﻴﺮاﺗﻬﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻳﻜﻦ ﻟﻠﺮوﻣﺎن ﻋﻤﻞ إﻻ إرﺳﺎل اﳉﻴﻮش ﻓﻲ ﻛﻞ وﺟﻪ ﻟﻠﻘﺘﻞ واﻟﻨﻬﺐﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ إﻟﻰ روﻣﺎ ﻇﻗ واﻟﻔﺮس ﻣﻦ ﻋﻤﻞ أﻟﻮف اﻟﺒﺸﺮ وﻳﺪﻓﻌﻬﻢ إﻟﻰ ﻗﺘﻞ أﻟﻮف اﻟﻨﺎس وﻧﻬﺐ دﻳﺎرﻫﻢ وإﻫﺎﻧﺔ ﻣﻘﺪﺳﺎﺗﻬﻢﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻫﻨﺎك ﺟﻤﺎﻋﺎت ﺑﺸﺮﻳﺔ ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻞ ﻓﻲ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ ﻏﻴﺮ ذﻟﻚ:اﻟﻘﺘﻞ واﻟﻨﻬﺐ واﻟﺘﺪﻣﻴﺮ ﻟﻤﺠﺮد اﻟﻨﻬﺐ واﻟﻘﺘﻞ واﻟﺘﺪﻣﻴﺮﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ إﻻ ﺑﺪاﻓﻊ ﻏﺮﻳﺰي ﻣﺴﺘﻜﻦ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻹﻧﺴﺎنﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ وﻳﺘﺠﻠﻰ ﻟﻨﺎ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺻﻮرة ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ﻧﻘﻠﺖ إﻟﻴﻨﺎ وﻛـﺄﻧـﻬـﺎ ﺻـﻮرت ﺑـﺎﻟـﺘـﺼـﻮﻳـﺮ اﻟﺒﻄﻲءﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﳋﻠﻴﻔﺔ اﻇﻗ اﻟﻨﻔﻮسﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺟﻨﻜﻴﺰ ﺧﺎن ﻓﺄرﺳﻞ إﺑﻦ أﺧﻴﻪ ﻫﻮﻻﻛﻮ ﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺧﻼﻓﺔ آل ﻋﺒﺎس.

294 اﳊﻀﺎرة وﻗﺪ ﺟﺎءت اﻇﻗ ﻧﻔﻌﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ وﺧﻼل اﻟﻘﺮﻧﻇﻗ ﻋـﻠــﻰ اﻟــﻨــﻄــﺎق اﻟــﻮاﺳــﻊﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻹﻗﻄﺎﻋﻴﺎتﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻷﺳﺎﺳﻲ ﻫﻮ اﳊﺮب واﻟﻌﺪوان ﻋﻠﻰ اﻵﺧﺮﻳﻦ.وﻓﻲ اﻟﻘﺮن اﻟﻌـﺎﺷـﺮ اﻇﻗ ﻏﺮﻗﺖ أوروﺑﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻣﺎءﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻣﻦ ﺟﺒﺎل أﻟﺒﺮت اﻇﻗ ﻋﺼﺮ ﻟﻮﻳﺲ اﻟﺮاج ﻋﺸـﺮ ﻛـﺎن اﻟـﻨـﺎس ﻓـﻲ اﻟـﻘـﺼـﺮ ﻳـﺘـﺴـﻠـﻮن ﺑـﻘـﺮاءة أﻋـﻤـﺎل ﻋﺴﻜﺮﻳﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻟﻐﻴﺮ ﻏﺮض ﻣﻌﻘﻮل. وﻛﺎن رﺟﺎل ﻋﺼﺮ اﻷﻧﻮار ﻳـﻈـﻨـﻮن أن ذﻟـﻚ ﻛـﻠـﻪ ﻻﺑـﺪ أن ﻳـﻨـﺘـﻬـﻲ ﺑـﻌـﺪ أن وﺻﻠﺖ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ وﺻﻠﺖ إﻟﻴﻪ-ﻓﻲ رأﻳﻬﻢ-ﻣﻦ اﻟﺮﻗﻲ واﻟﻔﻬﻢ واﻹدراك.وﻣﺎ ﻛﺎد ﺣﺒﺮ ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻬﻢ ﻳﺠﻒ ﺣـﺘـﻰ ﻛـﺎن » اﻟﺘﺎرﻳﺦ ﻣﻦ ﺣﺮوبﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻓﻲ ﺳﻴﺎدة أوروﺑﺎ ﻛﻠﻬﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﻣﻄﺎﻣﻌﻪ ﺑﺎﻇﻗ ﻛﺎن ﻛﻞ ﻣﻌﺎﺻﺮﻳﻪ ﻳﺸﻌﺮون ﺑﻠﺬة ﻓﻲ ﺧﻮض ﻏﻤﺎرﻫـﺎ وﺗـﺘـﺒـﻊ أﺧـﺒـﺎرﻫـﺎ.وﻫـﺬه اﻇﻗ إﻟﻰ أوﻟﻢ وﺑﻴﻨﺎ وأورﺷﺘﺎت وأوﺳﺘﺮﻟﻴﻨﺰﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻷﻧﻮار ﻣﺆﻛﺪة ﻟﻬﻢ أن اﻟﻮﺣﺶ اﻟﻨﺎﻃـﻖ اﻇﻗ وﺿﻌﻮا آﻣﺎﻟﻬﻢ ﻓﻴﻪ-ﻻ ﻳﺰال وﺣﺸﺎ ﻛﻤﺎ ﻛﺎنﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﺧﺘﺮع ﻣﻦ ﺳﻼح وﺑﺎرود.وﺑﻌﺪ اﻟﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﻧﺎﺑﻠﻴﻮن اﺳﺘﻤﺮت اﳊﺮوب اﻟﻀﺎرﻳﺔ إﻟﻰ أواﺧﺮ اﻟﻘﺮن.ﺛﻢ ﺟﺎءت اﳊﺮب اﻟﻌﺎﻇﻗ اﻟﺒﺸﺮ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺿﺪ ﺑﻌﺾ ﺧﻼل ﻫﺬﻳـﻦ اﳊـﺮﺑـﻇﻗ ﻳﺨﻄﺮ ﺑﺒﺎل أﺣﺪﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻇﻗ اﻟﻌﺎﻇﻗ

295 ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻘﺪم ﻇﻠﻤﺎ وﻋﺪواﻧﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ دون رﺣــﻤــﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﺸﺮﻗﻴﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ و٨١٩١وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻋﻘﺪت ﻣﻌﺎﻫﺪات اﻟﺼﻠﺢ ﻓﻲ ﻓﺮﺳﺎي وﺳﻴﻔﺮ ﻓﻴـﻤـﺎ ﺑـﻇﻗ ﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ واﻹذﻻلﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻋﻦ أي ﻣﻔﻬﻮم إﻧﺴﺎﻧﻲ. وﻓﻲ أﺛﻨﺎء ذﻟﻚ ﺳﺎد أوروﺑﺎ اﻧﺤﻄﺎط أﺧﻼﻗﻲ ﺑﺸﻊﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ دون ﻣﺒﺎﻻةﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺑﺎﳊﻖ واﻟﺸﺮف واﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﺴﻼح وأدوات اﻟﺪﻣﺎر ﺑﺼﻮرة ﻟﻢ ﺗﺪع إﻟﻰ اﻟﺸﻚ ﺳﺒﻴﻼﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻳﺴﺮ ﺧﻄﻮة واﺣﺪة ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ اﻟﺘﻘﺪم اﳊﻘﻴﻘﻲ. وﻗﺒﻞ ذﻟﻚ ﺟﺎءت ﺣﺮﻛﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺗـﻜـﻦ ﻇﻗ اﺳﺘﻌﻤﺎرﻫﻢ ﻷﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ وﻫﻢ اﻟﻬﻨﻮد اﳊﻤﺮ إﺑﺎدة ﺗﺎﻣﺔ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺑﻞ اﳊﻴﻮان اﻷﻋﺠﻢﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺑﻌﺾ اﻟﺸﻌﻮب اﻷوروﺑﻴﺔ ﻣﺜﻞ اﻟﺒﺮﺗﻐﺎﻟﻴﻇﻗ ﺣﻖ ﺷﻌﻮب اﻟﺒﻼد اﻟﺘﻲ اﺳﺘﻌﻤﺮﺗﻬﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﺒﺮﺗﻐﻠﻲ إﻟﻰ أﺳﻄﻮل ﻗﺮﺻﻨﺔ وﻓﺘﻚ وﺗﺪﻣﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺳﻮاﺣﻞ أﻓﺮﻳﻘﻴـﺎ وﺟـﺰﻳـﺮة اﻟﻌﺮب واﳋﻠﻴﺞ وﺑﺤﺎر آﺳﻴﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﲡﺎرة رﺳﻤﻴﺔ ﻓﻲ وﻗﺖ ﻣﻦ اﻷوﻗﺎت.وﺗﻜﻮﻧﺖ ﺷﺮﻛﺎت وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ ﺻﻴﺪ اﻟﺮﺟﺎل وﺷﺤﻨﻬﻢ وﺑﻴﻌﻬﻢﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺟﻨﺲ ﻣﻦ اﳊﻴﻮان ﻻ إﺣﺴﺎس ﻋﻨﺪه وﻻ ﺷﻌـﻮرﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ رﺟﺎل اﻟﺪﻳﻦ اﻇﻗ ﺑﻞ أﻧﺸﺌﺖ ﻣﻌﺎﻫﺪ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻗﺎم ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻤﺎء ﺗﺨﺮﺟﻮا ﻓﻲ أرﻗﻰ اﳉﺎﻣﻌـﺎتﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ وﻇﻴﻔﺘﻬﺎ اﻟﻌﺜﻮر ﻋﻠﻰ أﻓﻀﻞ اﻟﻄﺮق ﻻﺳﺘﻐﻼل أﻫﻞ اﻇﻗ ﺛﺮوات ﺑﻼدﻫﻢ واﻧﺘﻬﺎك ﺣﺮﻣﺎﺗﻬﻢ واﻟﻬﺒﻮط ﺑﻬﻢ إﻟﻰ أدﻧﻰ دركﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻇﻗ

296 اﳊﻀﺎرة ﻣﻨﺘﻈﻤﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ أﻫﻞ اﻇﻗ ﻣﻬﻤﺘﻬﺎ اﳊﻂ ﻣﻦ ﻗﺪر اﻹﺳﻼم وﻏﻴﺮه ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﻏﻴﺮ اﻇﻗ أن ﻫﺬا ﺟﺰء ﻣﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻋﻠﻤﻲ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﻌﻘﻠـﻲﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ أوروﺑﺎ ﺑﻌﺪ اﳊﺮب اﻟﻌﺎﻇﻗ اﳊﺮﻳﺎت ﺟﻤﻴﻌﺎ واﺳﺘﻬﺎﻧﺖ ﺑﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎن وﺣﺮﻳﺘﻪ إﻟﻰ درﺟـﺔ ﻟـﻢ ﺗـﻌـﺮﻓـﻬـﺎ اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ﻓﻲ أﺳﻮأ أﺣﻘﺎﺑﻬﺎ اﻇﻗ ﻟﻠﺘﻌﺬﻳﺐ أﺷﺮف ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻬﺎ اﻟﺒﺸﻌﺔ ﻧﺎس ﻣﺘﻌﻠﻤﻮن ﻣﺘﺤﻀﺮون وﺗﻘﺪﻣﻴﻮن أﻳﻀﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ وﺟﻮد ﻇﻗ ﻣﻦ أﻫﻞ اﻟﻐﺮب. ﺛﻢ ﺟﺎءت اﳊﺮب اﻟﻌﺎﻇﻗ ﻋﻠﻴﻬﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺑﺸﺮﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻣﺎﺋﺘﺎ أﻟﻒ ﻧﺴﻤﺔ-ﻫﻲ درﺳﺪن-ﻓﻲ ﻟﻴﻠـﺔ واﺣـﺪةﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻇﻗ واﺣﺪة ﻓﻮق اﻇﻗ ﻗﻨﺒﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﳒﺎزاﻛﻲ أﳊﻘﺖ ﻣﻦ اﻟﺪﻣﺎر واﻇﻗ وأﻋﻘﺐ ﺗﻠﻚ اﳊﺮوب ﺳﺒﺎق رﻫﻴﺐ ﻟﻠﺘﺴﻠﺢﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ أﻣﺮ اﻟﻀﻤﻴﺮ ﻓﻲ اﻟﻐﺮب ﺣﺘﻰ اﺳﺘﺤﻞ اﻟﻨﺎس ﻫﻨﺎك اﻗﺘﻼع ﺷـﻌـﺐ ﻛـﺎﻣـﻞ ﻫـﻮ ﺷﻌﺐ ﻓﻠﺴﻄﻇﻗ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﻞ رؤوس أﻣﻮال ﻳﻬﻮدﻳﺔ ﻗﺪﻣﺖ ﻹﳒﻠﺘﺮا وﺣﻠﻔﺎﺋﻬﺎ ﻣﻦ اﻷوروﺑﻴﻇﻗ ﺟﻌﻞ اﻇﻗ ﻣﻊ ذﻟﻚ ﻻ ﻳﺤﻔﻠﻮن ﻟﻬﺬا اﻟﻈﻠﻢ وﻻ ﻳﺸـﻌـﺮون ﺑـﺂﻻم اﻵﺧـﺮﻳـﻦ.وﻗـﺎﻣـﺖ ﺣـﺮب اﻟﻔﻴﺘﻨﺎم وﺣﺮب ﻛﻮرﻳﺎ ﻷن دوﻟﺔ ﻏﺮﺑﻴﺔ ﻫﻲ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻇﻗ آﺳـﻴـﺎ ﻛـﻠـﻬـﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻛﻬﺮﺑﺎء وﻣﺴﺘﺸﻔﻴﺎتﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ

297 ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻘﺪم ﺣﻇﻗ وﻧﻬﻀﺖ ﺟﻤﺎﻋﺎت ﻣﻦ اﻷوروﺑﻴﻇﻗ ﺷﺎﺳﻌﺔ ﻣﻦ اﻷرضﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ وﻛﺜﺮة ﺧﻴﺮات. وﻛﻞ ذﻟﻚ ﻓﻲ ﺑﻼد ﺷﻌﻮب ﻛﻞ ذﻧﺒﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﻻ ﻇﻗ اﻟﺬي أذل اﻟﻐﺮﺑﻴﻮن ﺑﻪ اﻟﻨﺎس ﻣﻨﺬ ﻣﻠﻜﻮه ﻣﻦ دون اﻟﻨﺎس:ﺳﺮﻗﻮا ﺟﻨﻮﺑﻲ أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ ورودﻳﺴﻴﺎ وﻳﺼﺮون ﻋﻠﻰ أن ﻳﻨﻬﺒﻮا ﻧﺎﻣﻴﺒﻴﺎ دون ﺣﻴﺎءﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻗﻮم ﻣﺘﺤﻀﺮون وأﻧﻬﻢ أﺻﺤﺎب أﻋﻠﻰ ﺣﻀﺎرة. ﻓﺈذا ﻛﺎن ﻫﺬا ﻛﻠﻪ ﻳﻘﻊ ﺑﻇﻗ ﻟﻘﺪ اﺧﺘﺮع اﻟﻨﺎس اﻷﺟﻬﺰة اﳊﺎﺳﺒﺔ واﳋﺎزﻧﺔ ﻟﻠﻤﻌﻠﻮﻣﺎت واﻇﻗ اﻷﻋﻤﺎل ﻣﺎﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﻌﺼﺒﺔ أوﻟﻮ اﻟﻘﻮى واﻇﻗ ﻫﻲ أﺷﺒﻪ ﺑﺎﻟﻔﻨﺎدق اﻟﻜﺒﺮى ﺗﻘﻄﻊ آﻻف اﻟﻜﻴﻠـﻮﻣـﺘـﺮات ﻋـﻠـﻰ ارﺗـﻔـﺎع ﻳـﺘـﺠـﺎوز ﻋﺸﺮة آﻻف ﻣﺘﺮ ﻓﻲ ﺳﺎﻋﺎتﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻇﻗ ﻓﻲ ﻋﻘﺎر ﻳﻜﺴﺮ ﺷﻮﻛﺔ اﳊﻤﻰ اﻟﺮﻫﻴﺒـﺔ ﻓـﻲ ﻟـﻴـﻠـﺔ ﺣـﺘـﻰ ﻗـﻴـﻠـﺖ ﻓـﻴـﻪ اﻟـﻌـﺒـﺎرة اﻇﻗ 24)High fever by night,high spirit in the morning ﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻇﻗ اﻹﻧﺴﺎن رﻏﻢ ذﻟﻚ ﻛﻠﻪ ﻇﻞ ﻣﺤﺘﻔﻈﺎ ﻓﻲ ﻛﻴﺎﻧﻪ ﺑﻨﻔﺲ اﻟﻮﺣﺶ اﻟﻀﺎري اﻟﺬي ﻳﻔﺘﻚ دون ﺣﺴﺎبﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻌﻘﻮل اﳋﻴﺮة اﻟﺘﻲ اﺑﺘﻜﺮت اﻇﻗ ﻗﻨﺒﻠﺔ اﻟﻬﻴﺪروﺟﻇﻗ ﺛﻮانﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻄﻔﻞ اﻟﻮﻟﻴﺪ واﻟﺸﻴﺦ اﻟﻔﺎﻧﻲﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ وﻗﺒﻮل اﻇﻗ اﻟﺸﺮ ﻣﻨﻬﺎ إﻟﻰ اﳋﻴﺮ ﻇﻗ أﻛﺜﺮﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻗﻨﺒﻠﺔ ﻓﻴﻘﻀﻲ ﻓﻲ ﺛﻮان ﻋﻠﻰ وﺑﺎء ﻛﺎﻇﻗ أﻟﻘﻰ ﻫﺬا اﻟﺴﺆال اﻟﻜﺎﺗﺐ اﻇﻗ ﺑﻘﻮﻟﻪ:إﻧﻪ ﻻ ﻳﺴﺘﺒﻌﺪ أن ﻳﻜﺘﺸﻔﻮهﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ

298 اﳊﻀﺎرة ﻣﻦ ﻗﻨﺒﻠﺔ ﺷﺎﻓﻴﺔ واﺣﺪا ﻋﻠﻰ أﻟﻒ ﻇﻗ وﻋﻠﺐﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻓﻲ اﻇﻗ وأﺳﻘﻄﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﺬﻟﻚ-أو ﻓﻲ ﻏﻀﻮن ذﻟﻚ-ﺳﺘﺮ اﻟﻜﺮاﻣﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺣﺘﻰ ﻓﻘﺪ اﻟﺰواج ﻗﻴﻤﺘﻪ واﺣﺘﺮاﻣﻪ ﻓﻲ ﻋﺪد ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ أرﻗﻰ اﻟﻤﺠﺘـﻤـﻌـﺎتﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻨﺴﺎء إﻟﻰ ﻏﻴﺮ ﺣﺪﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻋﻠﻰ وﺟﻮﻫﻬﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﺑـﺘـﻜـﺮﻫـﺎ اﻟـﻌـﻠـﻢ ﻣـﺜـﻞ ﻋـﻘــﺎر ل.س.د. اﻟــﺬي ﻳــﺬﻫــﺐ اﻟــﻌــﻘــﻞ وﻳــﺒــﻌــﺜــﻪ ﻓــﻲ رﺣﻼتTripsﻫﻮاﺟﺲ ووﺳﺎوس وﺑﺸﺎﻋﺎتﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب-ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ.ووﻗﻒ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻇﻗ إﻟﻴﻪ وﻳﺠﻴﺰهﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻓﺄﻳﻦ اﻟﺘﻘﺪم إذن? إن اﻟﻬﺪف ﻓﻦ ﻛﻞ اﳉﻬﻮد اﳊﻀﺎرﻳﺔ ﻫﻮ اﻟﻨﻬﻮض ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن ﻧﻔـﺴـﻪﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺑﻘﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﺎﻟﺘﻪ ووﺣﺸﻴﺘﻪ وﺿﻼﻟﺘﻪ واﻧﺘﻜﺲ وﺗﺪﻫﻮر ﻓﻤﺎ ﻗﻴﻤﺔ اﻟﺮﻗﻲ اﻇﻗ ﻓﻲ ذاﺗﻪ ?وﻣﺎ اﻟﻔﺎﺋﺪة اﳊﻘﻴﻘﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﻜﺴﺒﻬﺎ إذا اﺳﺘﻄﻌﻨﺎ اﻟﺬﻫﺎب ﻣﻦ ﻟﻨﺪن إﻟﻰ ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﻓﻲ أرﺑﻊ ﺳﺎﻋﺎت ﺑﺪﻻ ﻣﻦ ﺳﺒﻊﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻓﻲ اﻟﻄﻌﺎم واﻟﺴﻜﺮ واﻟﻌﺮﺑﺪة واﺑﺘﺬال اﻟﻨﻔﺲ ﺑﻐﻴﺮ ﺣﺴﺎب? ﻫﺬه اﳊﻘﺎﺋﻖ زﻋﺰﻋﺖ إﻇﻗ ﻇﻨﻮه ﻣﻦ إﻣﻜﺎن اﺳﺘﻤﺮاره واﻃﺮاده ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﳋﻴﺮﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻇﻗ ﻋـﻨـﻬـﺎ ﻇﻗ اﻷﻋﻤﺎرﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ أﻋﻤﺎرﻫﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻐﺮب ووﺻﻮﻟﻪ إﻟﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺸﻴﺨﻮﺧﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺑﻌﻴﺪ اﳊﺮب اﻟﻌﺎﻇﻗ ﺑﻌﺐء ﺛﻘﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻴﺄس واﻟﺘﺸﺎؤم. وﻳﺮى ﺷﺒﻨﺠﻠﺮ أن أوروﺑﺎ ﺑﻠﻐﺖ أوج ﺣﻀﺎرﺗﻬﺎ ﺧﻼل اﻟﻘﺮﻧﻇﻗ واﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ واﻷزﻣﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ

299 ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻘﺪم ﻟﻼﻧﺤﺪار ﺑﻌﺪ اﻟﻘﻮةﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﳊﻀﺎرﻳﺔ ﻇﻗ وﺳﻨﻔﺴﺮ ﻣﺎ أراده ﺑﺬﻟﻚ اﻟﻘﻮل ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ إﺑﻦ ﺧﻠﺪون-ﺑﺄن ﻃﻮر اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻟﻸﻇﻗ اﳊﻀﺎرﻳﺔ ﻟﻸﻣﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺤﻮ اﻟﻜﺸﻒ واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ وﻃﻠﺐ اﻇﻗ ﻫﻢ اﻷﻣﺔ اﻻﺳﺘﻤﺘﺎع ﻇﻗ ﻣﺘﻄﻮرة ﻣﺮﻧﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻣﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ أوزﻓﺎﻟﺪ ﺷﺒﻨﺠﻠﺮ وﻗﻔﺔ ﺻﻐﻴﺮة ﺗﺸﺮح ﻓﻴﻬﺎ آراءه ﻓﻲ اﳊﻀﺎرة وﺗﻄﻮرﻫﺎ. :٦٣٩١-٠٨٨١أﻟﺰﻓﺎﻟﺪ ﺷﺒﻨﺠﻠﺮ ﻳﻌﺘﺒﺮ أوزﻓﺎﻟﺪ ﺷﺒﻨﺠﻠﺮ ﻗﻤﺔ ﲢﻮل واﺿﺢ ﻓﻲ اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ اﻟﺘﺎرﻳﺨـﻲ اﻟﻐﺮﺑﻲﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ.وﻟﻜﻲ ﻧﻀﻊ أوزﻓﺎﻟﺪ ﺷﺒﻨﺠﻠﺮ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻧﻪ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻻﺑـﺪ أن ﻇﻗ ﻇﻗ ﻋﻨﺪ اﻟﻐﺮب وأﻫﻠﻪ. ﻟﻘﺪ ﻻﺣﻈﻨﺎ أن ﻣﺎ درﺳﻨﺎه إﻟﻰ اﻵن ﻣﻦ أﻓﻜﺎر رﺟﺎل ﻋـﺼـﺮ اﻷﻧـﻮار وﻣـﺎ ﺗﻼه ﻛﻠﻪﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ أﺧﺮى ﻣﻦ ﻧﻮاﺣﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻳﻜﻦ ﻫﺬا ﻋﻦ ﺟﻬﻞ ﺑﺸﺆون اﻟﺒﺸﺮ ﺧﺎرج اﻟﻐﺮب اﻷوروﺑﻲﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺧﻼل اﻟﻘﺮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋﺸﺮ واﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ ﻳﺠﻮﺑﻮن ﺑﺴﻔﻨﻬﻢ ﺑﺤﺎر اﻟﺪﻧﻴﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺑﻼد اﻟﻠﻪ وﻳﻨﻬﺒﻮن اﻟﻨﺎس ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن ﻳﺼﻠﻮن إﻟﻴﻪﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ وﻋﻦ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﻗﺖ.وﻗﺪ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﻧﺤﻦ اﻟﻌﺮب ﻓﻲ اﻟـﺒـﺤـﺮ اﻷﺑـﻴـﺾ اﻇﻗ اﺑﺘﻠﻴﺖ ﺑﻪ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ ذﻟﻚ اﻻﻧﺪﻓﺎع اﻻﺳﺘﻜﺸﺎﻓﻲ اﻟﻮاﺳﻊ اﻟﺬي ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﻌﻠﻢ إﻻ آﺧﺮ أﻫﺪاﻓﻪﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ وﺗﺨﺮﻳﺐ ﻣﻌﺎﻟﻢ اﳊﻀﺎرة ﻓﻴﻤﺎ وﺻﻠﻮا إﻟﻴﻪ ﻣﻦ اﻟﺒﻼدﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺣﻀﺎرة إﻻ ﺣﻀﺎرﺗﻬﻢﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ

300 اﳊﻀﺎرة اﻟﻬﻨﺪ ﻗﻀﻮا ﻋﻠﻰ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻨﺴﻴﺞ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻇﻗ ﺛﻮﺑﺎ إﻻ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ اﻹﳒﻠﻴﺰ.وﻓﻲ ﺑﻼدﻧﺎ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎك ﺻﻨﺎﻋﺎت ﻧﺴﻴـﺞ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﻛﺴﻮﺗﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺗﻼﺷﺖ ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﻨﺴﻴﺞ ﻓﻲ ﻣـﺼـﺮ ﻇﻗ اﻹﳒﻠﻴﺰيﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻗﻄﻨﻲ )واﻟﻠﻔﻆ إﳒﻠﻴﺰي Sheet(.وﺳﻴﻄﺮ اﻟﻐﺮب ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺠﺎرة اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ واﺟﺘﻬﺪ ﻓﻲ اﺳﺘﻐﻼل اﻟﺸﻌﻮب.وﻣﻦ اﻟﻐﺮﻳﺐ أن ﻛﻞ اﻇﻗ ﻓﻲ ﻋﺼﺮ اﻷﻧﻮار وﻣﺎ ﺗﻼهﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻮاﺳﻌﺔ اﻇﻗ ﺳﻔﻨﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺸﻌﻮبﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻨﻜﺮ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﻫﺬا ﻛﻠﻪ وﻻ رآه ﻣﻨﺎﻗﻀﺎ ﻟـﻺﻧـﺴـﺎﻧـﻴـﺔ واﳊـﻀـﺎرة واﻷﺧﻼقﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻐﺮب وﺣﺪﻫﻢ ﻫﻢ اﻟﺒﺸﺮﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ أﻗﻞ وﻻ ﻳﺤﺴﺐ ﻟﻬﻢ ﺣﺴﺎب.ﺑﻞ ﻛﺎن اﻟﻜﺜﻴـﺮون ﻣـﻨـﻬـﻢ ﻳـﺮون أن اﻟـﺴـﻮد ﻣـﺜـﻼ ﻟﻴﺴﻮا ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ وأﻧﻬﻢ أﻗﺮب إﻟـﻰ اﳊـﻴـﻮاﻧـﺎت. وﻛـﺎن اﻟـﻜـﺜـﻴـﺮون ﻣـﻦ رﺟـﺎل اﻟﺪﻳﻦ اﻇﻗ وﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻧﻘﺮأ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﺎت روﺳﻮ وﻓﻮﻟﺘﻴﺮ وﻣﻮﻧﺘﺴﻜﻴﻮ إﻟﻰ ﺟﻮن ﺳﺘﻴﻮارت ﻣﻴﻞ ﻻ ﳒﺪ إﻻ ﻫﺬا اﳉﻤﻮد ﲡﺎه ﻏﻴﺮ اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻣﻦ اﻷﺟﻨﺎس.وإذا ﻛﺎن روﺳﻮ ﻇﻗ ﻋﻦ ﺗﻘﺪﻳﺮ ﺣﻘﻴﻘﻲ ﻟﺬﻟﻚ اﻹﻧﺴﺎن.وﻣﻮﻧﺘﺴﻜﻴﻮ ﻓﻲ ﻳﺘﺤﺪث ﻋﻦ إﻳﺮان وﺣﻀﺎرﺗﻬﺎ ﺑﻞ ﻋﻦ ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻴﺎﻟﻲ اﺑﺘﻜﺮه ﻟﻜﻲ ﻳﺼﻮر رأﻳﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻇﻗ ﻗﺼﺔ إدوارد ﺟﻴﺒﻮن ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﻣﺎ أﺑﺪى ﻣﻦ اﻹﻋﺠﺎب ﺑﺤﻀﺎرات ﻏﻴﺮ ﻏﺮﺑﻴﺔ وﻏﻴﺮ ﻣﺴﻴﺤﻴﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺟﻌﻠﻪ ﻻ ﻳﺤﺲ ﻓﻲ ﻗﺮارة ﻧﻔﺴﻪﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺧﺎرج ﻧﻄﺎق اﻇﻗ وﻋﻠﻰ أي ﺣﺎل ﻓﻬﺬا أﻣﺮ ﻻ ﻳﻼم ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻐﺮب اﻷوروﺑﻲ إﻻ ﺑﻘﺪر ﻣﺤﺪود. ﻓﺈن اﻟﻨﻔﺲ اﻷوروﺑﻴﺔ-ﺟﻤﻠﺔ-ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻇﻗ

301 ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻛﻠﻪ واﻻﻫﺘﻤﺎم ﻛﻠﻪ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ وﺣﺪﻫﺎﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻣﺴﺘﻮى أدﻧﻰ أو ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺘﻮى ﻋﻠﻰ اﻹﻃﻼقﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻓﻲ اﻟﻈﺎﻫﺮ ﺑﻌﺪ اﳊﺮب اﻟﻌﺎﻇﻗ اﻇﻗ اﻷﻓﺮﻳﻘﻴﺔ واﻷﺳﻴﻮﻳﺔ ﻛﺎﻧﺖ ﺛﻮرة ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ اﻇﻗ اﻟﻐﺮب ﺑﻌﺪ اﳊﺮب اﻟﻌﺎﻇﻗ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﻬﺎﻧﺔ ﺑﻐﻴﺮه ﻣﻦ أﻫﻞ اﻷرضﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻓﻲ اﻇﻗ اﻟﺸﻌﻮب اﻇﻗ ﻳﺆازر ﺷﻌﻮب آﺳﻴﺎ وأﻓﺮﻳﻘﻴﺎ وأﻣﺮﻳﻜﺎ اﻹﻳﺒﻴﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺴﻤﻴﻬﺎ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻓﻲ اﻟﻐﺮب اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻲ ﻻ ﺣﺒﺎ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﺸﻌﻮبﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ أﻫﻞ اﻟـﻐـﺮب إﻟـﻰ دﺧـﻮل ﻣـﻴـﺪان اﻇﻗ اﻟﺸﻌﻮبﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﺸﻌﻮب ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ اﻻﺣﺘﺮامﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻓﻲ ﺑﻂء ﺷﺪﻳﺪﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻟﻦ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ داﺧﻞ اﻟﻐﺮبﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ إﺛﺒﺎت ﻗﺪرﺗﻬﺎ وﻛﻔﺎﻳﺘﻬﺎ وﻛﺴﺐ اﺣﺘﺮام اﻟﻐـﺮب ﻛـﻤـﺎ ﻓـﻌـﻠـﺖ اﻟﻴﺎﺑﺎن. ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻮل اﻟﺒﻄﻲء ﻓﻲ ﺗﻔﻜﻴﺮ اﻟﻐﺮب ﺑﺪأ ﻣﻦ ﻣﻨﺘﺼﻒ اﻟـﻘـﺮن اﻇﻗ )اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻓﻲ اﳊﻘﻴﻘﺔ أﺳﺎسﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻳﺤﻞ ﺑﻌﺾ اﻇﻗ ﺗﺘﺰاﻳﺪ ﺑﺎﻃﺮاد ﻳﻮازي ﺗﻘﺪم اﻟﻌﻠﻢﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺘﻘﺪم اﻟﻌﻠﻤﻲ. وﺟﺪﻳﺮ ﺑﺎﻟﺬﻛﺮ أن اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﳊﺎﺳﻢ ﻓﻲ ﻧـﻈـﺮة اﻟـﻐـﺮب إﻟـﻰ ﻏـﻴـﺮ اﻟـﻐـﺮبﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ وﻣﻮﻗﻔﻪ ﻣﻨﻪ ﺟﺎء ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻇﻗ اﻟﺴﻼح اﻟﻨﺎري ﺑﻞ ﺻﻨﻌﻪ.ﻓﻠﻮﻻ أن اﻟﻌﺮب واﻟﺼﻴﻨﻴﻇﻗ أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ ﺣﺼﻠﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻼح اﻟﻨﺎري وﻋﺮﻓـﻮا ﺳـﺮه واﺳـﺘـﻌـﻤـﻠـﻮهﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻏﻴﺮ اﻟﻐﺮب وأﻫﻠﻪ ﻣﻦ-ﻣﻮﻗﻔﻬﻢ ﻗﻴﺪ أﻇﻗ

302 اﳊﻀﺎرة إﻻ اﻟﺜﺎﺋـﺮون اﻟـﺬﻳـﻦ ﺣـﻤـﻠـﻮا اﻟـﺴـﻼح وﺑـﺪأوا ﺣـﻤـﻼت اﻻﻏـﺘـﻴـﺎﻻت ﺛـﻢ ﺣـﺮب اﻟﻌﺼﺎﺑﺎتﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏguerrilla وﻫﻮ ﻟﻔﻆ إﺳﺒﺎﻧﻲ ﻣﻌﻨﺎه اﳊﺮب اﻟﺼﻐﻴﺮةﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ أﻣﺮﻳﻜﺎ اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ وﺧﺎﺻﺔ اﻇﻗ ﻣﻌﻈﻤﻬﻢ اﺳﺘﻘﻼﻟﻪﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ إﻟﻰ ﻫﺬه اﻟﺸﻌﻮب ووﺿﻌﻪ ﻓﻲ أﻳﺪي رﺟﺎل اﻟﻌﺼﺎﺑﺎت ﺑﻼ ﺛﻤﻦﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻏﻴﺮ اﻟﻐﺮﺑﻴﻇﻗ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻟﺘﻨﻬﺎر ﺑﻬﺬه اﻟﺴﺮﻋﺔ. وﻫﺬا ﻛﻠﻪ دﻋﺎ أﻫﻞ اﻟﻐﺮب إﻟﻰ إﻋﺎدة اﻟﻨﻈﺮ ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﺘـﻔـﺎؤل اﻇﻗ وﻣﺎ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﻣﻦ ﻏﺮور اﻟﻐﺮب ﺑﻨﻔﺴﻪ وﺗﻌﺎﻟﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻋﺪاه ﻣﻦ اﻟﺒﺸﺮ.وﻣﻨﺬ اﻟﻨﺼﻒ اﻷول ﻣﻦ اﻟﻘﺮن اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻋﺸﺮ أﺧﺬت ﻋﻼﺋﻢ ﺧﻴـﺒـﺔ اﻷﻣـﻞ ﺗـﻠـﻮح ﻓـﻲ اﻷﻓﻖﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ أﻳﻀﺎ ﺗﺰداد ﻋﻠﻮا وﺧﻄﻮرة ﻣﻊ اﻷﻳﺎم. اﻟﺒﺪاﻳﺎت اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻟﻠﺘﺸﺎؤم:ﻣﺎﻟﺜﻮس ورﻳﻜﺎردو: (ﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ أدرك أن ﻫـﺬا اﻹﺳـﺮاف ﻓـﻲ اﻟـﺘـﻔـﺎؤل ﻻ ﻳـﻘـﻮم ﻋـﻠـﻰ أﺳـﺎس ﻣـﻦ اﻟـﺘــﻔــﻜــﻴــﺮ اﻇﻗ ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺘﻘﺪم اﻇﻗ ﻻﺣﻆ أن اﻟﺒﺸﺮ ﻓﻲ زﻳﺎدة ﻻ ﺗﺘﻤﺎﺷﻰ ﻣﻊ زﻳﺎدة ﻣﻮارد اﻟﻐﺬاءﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻓﻲ ﻋﻤﻖ ﺣﺘﻰ اﻧﺘﻬﻰ إﻟﻰ ﻧﻈﺮﻳﺘﻪ اﻇﻗ (٨ = ٤ + ٤أزﻣﺎت اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ ﻋﻨﻴﻔﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ (! وﻋﻨـﻮان٦١ = ٤ ﺑﺤﺜﻪ اﻟﺬي ﻧﺸﺮ ﻓﻴﻪ ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﲢﺴﻦ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻓﻲ اﻇﻗ ﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﳊﺪ ﻣﻦ زﻳﺎدة اﻟﺴﻜﺎن زﻳﺎدة ﺧﻄﺮة ﻛﺎﻟﻤﺠﺎﻋﺎت واﳊﺮوب واﻷوﺑﺌﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻓـﺈن اﻹﻧـﺴـﺎﻧـﻴـﺔ ﻟـﻦ ﺗـﺼـﻞ إﻟـﻰ اﻟـﺴـﻌـﺎدة اﻇﻗ اﻟﺸﻘﺎء.وﻣﻊ أن ﻋﻠﻤﺎء ﻛﺜﻴﺮﻳﻦ ﺗﺼﺪوا ﻟﻨﻘﺾ ﻧﻈﺮﻳﺔ ﻣﺎﻟﺜﻮس وﻗﺎﻟﻮا إن ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻪ

303 ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻘﺪم ﻏﻴﺮ دﻗﻴﻘﺔ وأدﻟﺘﻪ اﻟﺘﻲ اﺳﺘـﺸـﻬـﺪ ﺑـﻬـﺎ ﻻ ﺗـﺆﻳـﺪ ﻧـﻈـﺮاﺗـﻪ ﻇﻗ ﺻﻤﻴﻤﻬﺎ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ .)٦٢(ﻛﺘﺒﺎ أﺧﺮى أﻫﻤﻬﺎ )ﻣﺒﺎدﻗﻏﺖ وﻛﺎﻧﺖ آراء ﻣﺎﻟﺜﻮس وﻧﻈـﺮﻳـﺎﺗـﻪ ذات أﺛـﺮ ﺑـﻌـﻴـﺪ ﻓـﻲ ﺗـﺜـﺒـﻴـﺖ دﻋـﺎﺋـﻢ ﻋـﻠـﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎدﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏThe Wealth of Nation وﺳﺎر ﺑﻪ دﻳﻔﻴﺪ رﻳﻜﺎردو ﺧﻄﻮات إﻟﻰ اﻷﻣﺎم.وﻣﻦ ذﻟﻚ اﳊﻇﻗ ﺑﺎﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت ﻳﺘﺰاﻳﺪﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﻌﺎم وﺟﻬﺔ ﺟﺪﻳﺪة أﻛﺜﺮ واﻗﻌﻴﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ واﻷﺳﻌﺎر واﻹﻧﺘﺎج وﻏﻴﺮ ذﻟﻚ ﻻ ﺗﺪع ﻣﺠﺎﻻ واﺳﻌﺎ ﻟﻠﺘﻔﺎؤل واﺗﺴﺎع اﻵﻣﺎلﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺗﺮﺑﻂ اﻟﻔﻜﺮ ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻀﻴﻖ اﻇﻗ ﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﺑﺪأت اﻟﻨﻈﺮة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ ﺗﺘﺠﻪ إﻟﻰ اﻟﺘﺸﺎؤم واﻻرﺗـﺒـﺎط ﺑـﺎﻟـﻮاﻗـﻊﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ واﻟﻮاﻗﻊ ﻓﻲ اﻟﻐﺎﻟﺐ ﻻ ﻳﺴﺮﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻷوروﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ واﻧﺘﻜﺎﺳﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺬي ﺻﻮرﻧﺎهﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻮاﺳﻌﺔ وﻗﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﻓﻜﺮة اﻟﺘﻘﺪم اﻟﺘﻲ ﻇﻦ أﺻﺤﺎﺑﻬـﺎ أﻧـﻬـﺎ ﻣـﻔـﺘـﺎح اﻟـﻔـﻼح واﻹﺻﻼحﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻵن إﻟﻰ اﻟﻜﻼم ﻋﻠﻴﻪ. وﻻﺑﺪ أن ﻧﺒﻇﻗ ﻏﺮﺑﻲ أﻳﻀﺎ.أي أن ﻛﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻛﺘﺒﻮا ﻇﻗ ﻟﻠﻐﺮب وﺣﺪه دون أن ﻳﺤﺴﺒﻮا أي ﺣﺴﺎب ﻟﻐﻴﺮه أو ﻟﺒﻘﻴـﺔ اﻟـﺪﻧـﻴـﺎ.وﻫـﺬه ﻫـﻲ ﻧﻘﻄﺔ اﻟﻀﻌﻒ اﻟﻜﺒﺮى ﻓﻲ ﺗﻔﻜﻴﺮﻫﻢ.وﻗﺪ ﺳﺒﻖ أن ذﻛﺮﻧﺎ أن اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻛﻠﻪ ﻛﺎن ﻓﻲ ذﻟﻚ اﳊﻇﻗ ذﻛﺮﻧﺎ ﻛﻴﻒ أن ﻛﺒﺎر ﻣﻔﻜﺮﻳﻪ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺮون اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر وإرﻫـﺎب اﻟـﻨـﺎس وﺳـﺮﻗـﺔ أوﻃﺎﻧﻬﻢ أﻣﺮا ﻃﺒﻴﻌﻴﺎ ﻻ ﻳﺴﺘﺪﻋﻲ ﻣﻨﻬﻢ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ. وﻛﺎن اﻟﻔﻜـﺮ اﻷﻣـﺮﻳـﻜـﻲ ﻛـﻠـﻪ ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻰ ﻋﻤﻠﻴﺔ إﺑﺎدة اﻟﻬﻨﻮد اﳊﻤﺮ ﺑﺒﻼدة وﻣﻮت ﺿـﻤـﻴـﺮ وﻗـﻠـﺔ اﻫـﺘـﻤـﺎم ﻻ ( اﻟﺬي٩٥٨١-٥٥٨١ﺗﺼﺪق.ﺑﻞ إن اﻇﻗ إﺷﺘﻬﺮ ﺑﻨﻈﺮﺗﻪ ﻓﻲ اﳊﻴﺎة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻨﻜﺮ ﺗﻠﻚ اﻇﻗ أﺷﺎر إﻟﻴﻬﺎ إﺷﺎرة ﺗﺪل ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻳﺮى ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺸﺎﻋﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ » «

304 اﳊﻀﺎرة اﻟﺪﻇﻗ اﻇﻗ ﻳﺒﻴﺪﻫﻢ.واﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ذﻟﻚ واﺿﺢ ﻟﻨﺎ ﻻ ﻟﻸوروﺑﻴﻇﻗ ﻋﻨﺪﻫﻢ ﺗﻘﻒ ﻋﻨﺪ ﺣﺪود ﺟﻨﺴﻬﻢ أو أﺟﻨﺎﺳﻬﻢﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﻨﻄﺎق اﻟﺒﺸﺮيﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ أوزﻓﺎﻟﺪ ﺷﺒﻨﺠﻠﺮ ﻟﻢ ﻳﺘﺨﻂ ﻫﺬا اﻟﻨﻄﺎق اﶈﺪود ﻣﻦ اﻹﺣﺴﺎس اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ ﻛﺜﻴﺮاﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻳﻐﻔﺮه ﻟﻪ اﻟﺮأي اﻟﻌﺎم ﻓﻲ اﻟﻐﺮب. وﻗﺪ ﻧﺸﺄ ﻫﺬا اﻇﻗ اﻓﺘﺘﺎن أﻫﻞ ﻋﺼﺮه واﻟﻌﺼﺮ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑـﺎﻟـﻌـﻘـﻞﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﺗﻘﺪم وإﻧﺸﺎء واﺑﺘﻜﺎر.وﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﺮأه ﺗﺸﻌﺮ ﺑﺄن ﻧﻔﻮره ﻣﻦ ﺳﻠﻄﺎن اﻟﻌﻘﻞ ﻫﺬا ﻧﺒﻊ ﻣﻦ اﺣﺘﻘﺎره ﻟﻠﻌﻘﻞ اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻛﻤﺎ ﺗﺼﻮره وﻗﺪﺳﻪ ﻣﻌﺎﺻﺮوهﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ أن ﻫﺬا اﻟﻌﻘﻞ ﻧﻔﺴﻪ ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﻘﻮد ﺣﻀﺎرة اﻟﻐﺮب ﻛﻠﻬﺎ إﻟﻰ اﻟﺪﻣﺎر.وﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻧﺮاه ﻻ ﻳﻬﺘﻢ ﻛﺜﻴﺮا ﺑﺎﻇﻗ اﳊﻀﺎرات اﻟﺘﻲ ﻗﺎﻣﺖ ﺧﺎرج اﻟﻨﻄﺎق اﻟﻐﺮﺑﻲﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻓـﻴـﻬـﺎ وﺗـﺼـﺪى ﻟـﻜـﺘـﺎﺑـﺔ ﺗـﺎرﻳـﺦ ﻋـﺎم ﻟـﻠـﺤـﻀـﺎرات ﻻ ﻳـﻌـﺘـﻤـﺪ ﻋـﻠــﻰ ﺗــﻜــﺪﻳــﺲ اﻇﻗ ﻧﻔﻮر ﺷﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﻞ وﺳﻴﻄﺮﺗﻪ.وﻗﺪ ﺷﻤﻞ ﻫﺬا اﻟﻨﻔـﻮر ﻗـﻄـﺎﻋـﺎ ﻛـﺒـﻴـﺮا ﻣـﻦ اﻇﻗ وﻫﻨﺮي ﺑﺮﺟﺴﻮن وﺟﻮرج ﺳﻮرﻳﻞ ﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻟﻌﻘﻞ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﺎﻟﺔﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﲢﻮل اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ واﺳﻊ اﻇﻗ ﺗﻔﻜﻴﺮ ﺷﺒﻨﺠﻠﺮ ﻛﺎﻧﺎ ﺟﻴﺘﻪ ﺑﺘﺼﻮﻳﺮه اﻟﺮاﺋﻊ ﻇﻗ ﺻﺮاع ﺑﻇﻗ ﻋﻤﺮه ﻳﻔﻜﺮ وﻳﺆﻟﻒﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻣﻔﻴﺴﺘﻮﻓﻴﻠﻴﺲﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ اﻟﺬي ﻧﻈﺮ إﻟﻰ اﻷﺧﻼق-ﻛﻘﻮة ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ وأﻋﻤﺎل اﻟﺒﺸـﺮ-ﻧـﻈـﺮة ﺗـﺸـﻜـﻚ وﻗﻠﺔ ﺗﻘﺪﻳﺮﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻷﻓﺮاد واﳉﻤﺎﻋﺎتﻗﺲﻬﺲﺨﺞعﻗﻏ