7 رودم وه أقْبَرتُ الرخلّ » جعلت له قبراً يدق فيه . قال الله عز وجلّ « ثُمْ عل دم 6س م(١) 8 ي 2 0 م اماته فاقبره “» .وقال أبو غبيدة”'© « أقبَره » أمر بأن يُدفن فيه » و١ قَبرته » و دفلته . وه أْقَدْتُ الرجلّ خيلا » أعطيئه خيلا يقودّها . و« أَسَفْيُه إبلا » أعْطَينه وحكى أبو عبيدة « أَشْفني عسلا » أي : أجْعَلْهُ لي شفاءً » و« أسْقِني إهابك » أي : آجْعَلْهُ لي سقاءً . « أحْلَبْتك الناقة». و« أعْكمْتك». وه أحْمَلُك » . و« أبْميدُك » كل هذا إذا أردت أنّْك طلببّه له وأعَنْيّه عليه فإن أردتٌ أنْكَ فعلتَ ذاك به9© قلت : بَعَينّكَ. وعَكمْتك العِكُمّء قال الفراءٌ ©2: يقال « آَبْجِنِي خادماً » أي : آبْنَغْهِ لي » فإذا أردتَ» أعِنى [ 4078 ] على طلبه قلتَ ©0 أَبْغِنِي » بقطع الألف . وكذلك « آلمُسْنِي نآرا» و الْمِسْنِي »© و« آخلَبني » و« أحلبني » فقوله « أخلبي » يريد احلبُ لي واكفني الحَلّبَ » و« أحلِبني » أعِنْ عليه » وكذلك « آحُمِلني » وأَخمِلني » و« أعْكِمْنِي » و« أَعْكِمْنِي » فقس على هذا ما ورد عليك . # خ# ا .:5١ : سورة عبس :)١( 0): حكى القرطبي في تفسيره 5١94/١9 قول أبي عبيدة » قال : « وقال أبو عبيدة : أقبره: جعل له قبرأأء وأمر أن يقبر». 0): س : ذلك به. (8): و: وكان الفراء يقول . (08): س : أراد. (5): س : قال . 0 : زاد في أ : « وكذلك أقبسني ناراً أي أعنّي على طلبها وآقبشني أي : أعطنيها » . >
عدد الصفحات ٤٥٢ع5 ره عهره م باب ( أَفْعَلت ) و درافعلت » بمعنيين متضادَين ١ أشْكَيْتُ الرجلَّ » أَحْوَجْمُه إلى الشّكاية » و« أشْكَيْنُهِ » نَرَعْتَ عن الأمر الذي شكاني له » و« أَطَلَبْتُ الرجلّ » أحوجئه إلى الطلّب . ولذلك قالوا : ماءٌ مُظلِبٌ » إذا بَعُدَ فاحوجّ إلى طلبه و« أطلبنُه » اسْعَفْنَِ بماطلب , و دأفْرَعتُ القوم » أ أخللت بهم الفح » و أفْرَعْتهم » إذا أحوجتهم إلى الفزع ء وم أفرَغتهم ( لذ فَزِعوا إليك أعلتهم© ٠ وم أَودَعْتٌ فلاناً مالا » [ 480 ] دفعته إليه ودبعة ٠ و( أُودّعْنّه ( قبلت وديعته « أَسْرَرْتٌ الشيءَ » أخفيته وأعلنته . فيز بيذ يا باب « أفعل الشيءٌ » في نفسه . و« أفعل الشيءٌ غيره » و أضَاءَتِ النارٌ» و« أضاءت النارٌ غيرّها » قال الْجَعْدِيُ0© : أضاءتٌ لنا الثَارُ وَبْجهاً أعَرّ م ملتسا بِالْفؤادٍ آلتباسا ا # ثه ور ها راو 01-2 8 # خا عر #سى بير و« أقَض عَلَيْه الْمَضْجَعُ » و« أقض عليه الهُمْ المَضْجَمٌ » . و« فت مالا » أي : آسْتَفَدْنّه » و«أفدت قلاناً مال » أعطيته7" إياه . كا ا ): آأء و: فأغنتهم . 9): ديوانه »ء ق 4/١31ء صص: 28٠١ وشرح الجواليقي : ١7 . والاقتضاب : /4 . 5 : أ: إذا أعطيته . مع
عدد الصفحات ٤٥٣ا 3م 2 م ةدعم باب فعل الشىءٌ 3 وفعل الشىءٌ غيره مها ” 2 ع 6د يي 5 وو اي « هجمت » على القوم » و« هجمت عليهم غيري »). و«عجت ٠. عه ” ٠. بالمكان » و« عجت غيري » . دَلَعَ لِسَانُ الرَجْل » و« دَلَعَ الرَجُلُ لِسَانَهُ ؛ . وروى ابن الأعرابيّ : «دَلّم0 لِسَانه » و أَدلقه و « فْعَرَ اقم الرجل » و« فَعْرَ الرّجل قَمَهوء « سار الدَّابَة » و« سار الرجلٌ الدابة »29 . « جبَرَتٍ اليد » و «جَبَرَ الرَجِل اليد و . قال العَجَاح © : 441١1 ] - - 5" * 2-5-2 ماع م م 2 0 7 7 3 «غاض الماءٌ » و« غاض الرجل الماء » » و« قمس فى الماء ».2 ع كاه براك عم بن ب #اقابن ًَّ 2 3 8 دعا ى“ير و« قمسته » و« رجنت الناقة » و« رجنتها » » و« نقص الشىءٌ » و« نقصته » عام و اس مو اه ساس عم و« زاد) و« زدته) ٠ و(« مد النهر » و« مذه» نهر آخر . 0 34 ع2 دم ع دبي يي 5 و«دهدر دم الرجل ») و«هدذرته». و«هبط ثمن السلعة) . رره6 ميو 8 عىرهم 2 ام وير و«هبطته » ويقال «اهبطته » أيضا. و« رجع الشىءٌ ) و« رجعته9؟») 2 423 دودو م > 5 همي - 5 ًَ 3 و« صد » وم صلدته » و« كسفتٍ الشمس » و١ كسفها الله » عز وجل . 00 ع2 ررة” رياه رمروئ 57 و«وسرحت الماشية » و« سرحتها» .» و«رعت») و « رعيتها»ح. و(« عفا 0 . 8 2 دوك 07 2 2 2 الشيّءٌ » أي : كثرّء و«عَفوتهُ » و«عَمًا المنزل» و« عَفْتهُ الريخ ». , ٠. دلع الرجل :١ :)( 0): في ب : «سار الرجل » وفي أ. لء سس . و: «سار الدابة» والصواب ما أثبتناه . (5) : ديوانه » ىق .1١/١ ج ١/7؟. وشرح الجواليقي : 8#3117ء والاقتضاب : 407 » وانظر تتمة 'تخريجه في. الديوان "9١/9 . (4): زاد في :3 أي رددته . 6
عدد الصفحات ٤٥٤عوقو ووَعَسَت المكان » ود حسف الله » و وَقَرَ الشيْءٌ » و« وَقَرتَهُ «29 , ودرا الحب » ولادرية الريح ؛ ٠ و١ رَفْعَ البعيرٌ في السير) 29 و« رَفْعْتّه » و« نَفَى الرَّجلُ » و( نيه و ووعات السَّيءُ » و« عِبْنْه ؛.. و١ ثرم الرَّجلٌَ » و« تَرَمَهُ الله »» وه شير و0 وذ شثره الله ») و( سَعدَ)0*» 0 03 ءٍِ . ع [ 287 ] و( سعله الله » و«اسعده). 1 ٍ. 00 0 له الس و«نزفت » البئر و« نزفتها » » و«نشر الشيءٌ » و( نشره الله » » سه قا ا ان و«دفتنَ الرجل ») و١ فتنته )290 , و و حساك الكلبت ٠ فكَمَاو. + خا الخد م 0 ا ع باب فعلت وفعلت بمعنيين متضادين 075 6 1 م 0007 م و و بعت الشيء » اشتريته وبعته » و« شريت الشيء » اشتريته وبعته » عى دى# دعومو 2 وه رتوت الشيءً » شُدَدْته وارخيته » و حَفَيْتَ الشيءًَ » أظهيرةه وكتمتة. 22ب» و شَعَبْتُ الشيء » جمعته وَفَرقته . سي © طَلَعْتُ عَلى القَوْم » أقبلتُ عليهم حتى يَرونِي » و« طَلَعْتْ عنهم » غِبْتٌ عنهم حتى لا يَروني » ١ نهلتُ» رَويتُ وعَطِشْتٌ , «مَثَلْتٌ » قُمْتٌ هبر ولطئت بالأرض . 2ه 4 رتاس ١ 2 7 0 2 0 «تهجذت )20 صليت بالليل ونمت . وقال بعضهم : تهجدت (9): زاد في أ. و: «وسارت الدابة وسرئها» وقد سلف هذا قريباً . (؟): (افي السيره ليس في 05): ليس في ب: وفي أ: وشتر الرجل . (5): 1أ: وسعد الرجل . (5) : زاد في سس : وأفتنته . (05: أل و: «(«وهجدت ). وسقط قوله : «(وتهجدت ... وهجدت ) من نا. هه
عدد الصفحات ٤٥٥#26 ا ا سهرت . و«هجذت » نمت »ء قال لبيلٌ22") : قال هَجَدْنا قَقَدْ طَالَ السَرّى .....48129.......2؛) أى : نوما مه اير « ظَنْتٌ » تيقلت وَشَكَكْتٌ » لْمَقَتُ »20 كتبتٌ وَمَحَوْت . 4# #د د روم 2 تقول : و ادليه تل ؛ و ١ أَخَرجتّه فَخْرّجَ »2 و «أجْلسته مومه فَجَلّسَ » . و ١ أفْرَغْتهِ فَفَزِع » , و ١ أَحَفْتُه فخاف » . و« أجَلْته فجال» , دوقعو و« أجأته فجاء ع». و( أمكثته فمكذو, هذا القياس » وقد جاءَ في هذا اْمَعَلَّ 0 وافتَعَلَ قال الكُمَيْتٌ© : ولا يَدِي فى حَمِيتِ السكن َنَدَخِلُ © وقال آخر”" : ديوانه » ق 194/1056 . ص : 187اء وشرح الجواليقي : 0248”. والاقتضاب :)١( 04 . ؟): عجزه: وقدرنا إن خنى الدهر غفلٌ . 5): باء و: ونمقتٌ». (4): ب: دفي هذا الفعل انفعل» . (9) : ديوانه » ق 408/.) ج95/اء وشرح الجواليقي : #19. والاقتضاب : . واللسان ١ دخل ). (): صدره: لا خطوتي تتعاطى غير موضعها. وفي ب : و«وحميت السمن ه» وهو وهم من الناسخ . ) : هو الفرزدق ء» ديوانه 7/”“#/ا من التي أولها : لا قوم أكرم من تميم إذ غدت عوذ النساء يسقن كالآجال وشرح الجواليقي + للضي والاقتضاب : لم١5 . 5ه
عدد الصفحات ٤٥٦ءًٍ 8 عه ل 0 20 ورد مي # 8و >6 موىاء 7 72 7 وهم وابى الذي ورد الكلاب مسوما بالخيل تحت عجاجها المنجال 20١ : والقياس ) تدحل » و١ الجائل ,)29 . وقالوا © : ١ أَحْرَقيه فَاحْتَرَقَ ». وأطَلَقتُه فانطلق . و «أفحمته فانقحم » . ويقال : « مُحَوْنّه فَالْمَحَى » » ولا يقال امتحى . وقد يجيء الشيء منه على فَعُلتّهِ فيَشْرَك عله » تقول ١ فَرَحَتهُ و أفْرخته فَفَرِحَ » . و « غَرَّمتهِ وأغْرَمْتُهِ قرم »» و « فَرْعْتَهُ وفرعت [ 484 ] فح » و « قَللَهُمُ الله وأَقْهُمْ فقلُواء . وقد كان بعضُهم يَفْرّقَ بين « أقَلَّ وأكتَرَ» » وبين « قَلُلَ وكثر» وبين «نزّل» و« وَأندّل » . وقد جاء فلب فأفْمَلَ » وهو قليل ؛ قالوا : « قطرئّه فأفطرّع, اه .عه > مه و ١ بشرته فأبشر » . رومع هدر > ودر م باب فعلته فانفعل . وافتعل تقول9؟» : ١ كسَرْنُه فلنكسر» و «حَسَرّته فَانْحَسَرَ» و «خطمته فَانْحَطم » و « صَرَفته فانصرف )0 . )١( : زاد في بعد البيت في أ: «يعني الجائل». 0): ليس في أ. 5" : 1: يقال . (4»: س: يقال. (0): زاد فيا أ: «وجبرته فانجبر». /اعاهء
عدد الصفحات ٤٥٧ومنه(20 ما يأتى على افتعل . قالوا : « عَزّلته فاغترّل » . و« رَدّدْته ة #مقى .له-2 2 .0+ > فارتد » » و « عددته فاعتد » . و ١ كلته فاكتال» . ومنه ما جاء فيه هذان جميعاً . قالوا : « صوَيتَهُ فانشوَى واشْتَوى » , هذا قول سِِبَوَيْهِ("2. وقال غيره : لا يقال « اشْتَوَى » ؛ لأن المشتويّ 5 1 5 6ل الكل هو" الشاوي ٠ و« اشتوى » فعله . وقالوا « غممته فانغم وآغتم » . قال سيبويه9؟» : وليس هذا مُطرداً في كل شيء . تقول « طَرّدته فذهب ». ولا تقول «فانْطَرَدَ » ولا «اطرّد». وتقول « كَسَرْيُهُ فتَكَسَّرَ» رات بم الشراتض مام و« عشيته فتعشى ) 2 و عَذَيَه فتعْذّى »(*) 1 ] تي ا ةينه 2 باب فَعَلْتَ , وأفعلت غيري 2 مي « بَرَكَتَ الإبلٌ , و( أبركتها > : « رَبَضْتَ الغنم » و « أريضتها » . و«وسامُت)20 و( أشني » . و «كَمَنت» و« أكمئْتٌ غيري » 2 و« وَنَيْتٌ في الأمْر» و ١ أوْنَيِتُ غيري » . و « خضت الماء» و «أخضته دابتي » . «تَلَدَ المَال» . :د سبا: وفيه )١( ؟5): انظر الكتاب 58/19 . 95) : ليس في سس . ١ (5) : حكى ابن قتيبة كلام سيبويه بتصرف . ونص كلامه : «.. وريّما استغني عن انفعل في هذا الباب فلم يستعمل » وذلك قولهم : طردته فذهب ولا يقولون فانطرد ولا يقولون فاطرد .... ونظير هذا فثْلته فتفعل نحو كشّرته فتكسّر وعشّيته فتعنّى وَعَديته نتغدّى ... » انظر الكتاب ”598/79 . (©) : كذا ! والصواب بالدال المهملة . (5): أء سس : وسامت الإبلٌ . 4
عدد الصفحات ٤٥٨وداتلذته أناوء م تأى الخْررٌ ( وادأنايه 3 1 وت أنا10) الموضِع ( ودأوك بْتُ دابتي » . ١ رَهَنَ لي الشَّيْءُ» أي : قام"2, و( أَرْمَنته لك )2 اخ ل و اي الاج و 0 ا وها دء و١ رَهضّتٌ©) ) و( أنا أَر متها )© ود تَقَبَت النارٌ ) و( أنا يت ) » ور وا ع لويرم الطعام ) و( أرعته )99) , باب أَفْعَلَ الشيَّءٌ . وَفَعَلْتَهُ أنا و قش قشع الغيمُ » و « تَشَعَتَهُ الريحٌ » وكذلك وأقَسَهَ قَشْعٌ القوم » إذا تفرّقوا » و١ أَنْسَلَ ريش الطائر » وَوَبَرُ البعير : إذا سَقَطء ووتملته » أن رمع نسلا م4 ]ع و« أنرّقت البئر» إذا ذَمَبَ ماوهاء و ١ نرّفتها » أنا هم كام 3 مه م لل ة*م ه و « امرث الناقة » إذا در لبنها©» , و « مريتها » أنا بالمسح. ورأث شَئْقٌ البعيرٌ » إذا رفع رأسه , و« شلقته) أنا : مَدَدنُه امام حتى رَقمَ رأسه » و« أكبٌ عَلَى وجهه», قال اللْهُ تعالى : « أَقَمَنْ يَمْشي مكب عَلَى وَجههِ 20# , ود« كنّه اللَّهُ على وجهه ») . قال تعالى : © فَكبّتْ ارم عم الى وُجُوهُهُمْ في الثار 04" . :)١ ليس في س. 5): سن : قام . )2 : أء و: ورهصت الذدابة , (4): و: «وأرعته أناىيى وزاد في أ: (أي كثر». (8): سا: «ركبتها) وهو تحريفا. (5): سورة الملك : 55 . .9٠ ٠: سورة النمل : )0 16
عدد الصفحات ٤٥٩معاني أبنية الأفعال 7 بات ل 1 ومواذ بها 9» 8 عه ىم عر ع دمو »# هرو ” مامه ” مهو ” مكو # ويه - ىا و وو(سميت وأسميت»)» و«بكرت وأبكرت » 2 و«كذبت وأكذبت » . . ع 1 8 0 ل من و دةى ير وكان الكسائي يفرق بينهما .. وكذلك « قللت وأقللت » . و« كثرت وشاع وأكثرت » . 44871 ] وتدخلٌ فَعُلْت على أفْعَلْتُ إذا أردتٌ تكثيرٌ العمل والمبالغة - . ره بلي عه ف همه يي 7 تاه بير ودهة افير تقول : « أجَدّت وجوذت » و« أغلقت الأبوات9» وغلقت » و «١ أقفلت شو جو بواب و و د سه في م 5 وقفلت » . وتدخل فَعلْتٌ على فَعَلت - إذا أردتَ كثرة العمل فتقول : « قَطعْته » بِآنْيْن , و« فَطْعْتّه » آرَاباً» وكذلك «كَسَّرُّه » و« كَسَّرْيهُ وك و جَرَحْتْهِ » و « جَرّحْمُهِ » إذا أكثّرتَ الجِرّاحاتِ في جسده , و« جَوُلْتُ في البلاد» و« طَوّفْتٌ » إذا أردتٌ كثرةً التَظَوَاف وَالجَوَلآن فيها ؛ فإذا لم ترد الكثرة”» قلت «جُلْتٌ وَطَفْتٌ ». قال اللَّهُ عز وجل : «اجَنَاتِ عَدْنِ اا اع هم الأبوات 2# » وقال تعالى : « وفجَرّنا الأزْض عيُونا 024 2 (1) : في ب : « باب معاني أبنية الأفعال ومواضعها . فعّلت ومواضعها» وفي ! : « باب معاني أبنية الأفعال» فعّلت ومواضعها». 6): ليس في و. وزاد في س : بتشديد العين . (15): ليس في با. (68): زاد في : دفيها » . (5): سورة ص : 2-868 9): سورة القمر: .١7” لح
عدد الصفحات ٤٦٠وقال الفرزدق 20 7 6م عم و طم سم ع ركه ل 2 عسى # اطي نه 87 ”5 فجاء به مخففاً وهى جماعة أبواب . وهو جائرٌ » إلا أن التشديد كان أحسنٌ وأشْبَه بالمعنى . وتأتي فَعُلْتُ مُضَادّةَ لأفملت . نحو : «أفرَطت» ث0 المقدار و«فرّطت» سرك 3 و «أغدَرّت» في طلب الشيء : بالغت . و وعُذَرتَ » صرت : 0 أَقَذَيتَ العينَ » ألقيت فيها القَذّى , و« قذيتهًا » نَظَفْتها من القذى » و ١أمْرَضْيّه » فعلتُ به فعلل مَرِض 9" منه» مك 6 4 وو مَرَّضْئْهِ » قمتُ عليه في مرضه . ع ديه ”# دم مي وتأتي فَعُلْتَ”© لا يراد بها بها التكثير » نحو ١ كَلّمنّه ى و «علّميُه ) 5 َه 7 ووسَوَينه )(“» و «غَرَيته» و وعًةه عسيكه ) 2 و« صَبَّحتُ القومٌ » أتيتهم 2 صباحا . وتأتى فَعلْتُ مخالفةً لفعَلْتْء نحو « نْمَيْتَ الحديث » نقلته على جهة الإصلاح و ١ نَمَيّته » نقلته على جهة الإفساد , و«وجات الْقَميص » قور جَيْبّه » و (جَيبّه (0» جعل له جَيبا . ليله وتأتي فَعَلْتَ للشيء ترمي به الرجل , نحو ( شَجَعْبّه ) و ( جبنته ) 80 بم ممم من ويم و« سرقته» [ 4494 ] و« خطأته » و« ضللته »2 و ظَلْمته » و وفسقتهع 0): أء أي جرت . (0.م): سقط من ببا. (6): ليس في ”5ع
عدد الصفحات ٤٦١- و ده 2 و١ فجرته » و ١ رَنَيتَهُ » و ١ كَمَرْتُه » إذا رميته بذلك . 0ه وه ع ًَ ومما يِه هذا(" قولهم « حَيينَهُ ؛ و « بيه » و « رَعَينْه ٠ و« سَفَينه) هه إذا قلت له : حَيّاكُ اللمء وليك وسَقَاكَ الله 25 الغيتٌ » ورعاك . تاه مل هذ والشته »و ودغت » وو تك إذا قلت له : جذعا. عه في وعَقراً و« اففْتٌ به» إذا قلت له : ع د عه رمم باب افعلت .2 ومواضعها وقد تدخل أفعلت عليها- يعني على فَعُلْتَ- في هذا المعنى ؛ لأنهما يشتركان .» كما دخلت فَعَلْت عليها9” . إلا أن ذلك قليلٌ » قالوا . سفيته وأسقيته » قلت له : سَقياً ١ : قال ذو ال وَقَفْتَ عَلَىٍِ رَئْع لِمَيّة ناي َمَا زْلْتُ أبكي عِنْدَهُ وأَحَاطِبةُ [ 4 ] وأسْقِيه حَتّى كاد مما أنه تَجَاويُني أحجاره وَمَلاعبة 00 . م: ذلك :)١( 0): ليس في أء ب. 5): من «و) فقط. (5): ديوانه » ىق 1١/795 'اء ج 871/5 وفيه «تكلمني أحجاره»).) وشرح الجواليقي : 0“"مب ١الا. والاقتضاب : 1٠9 . (6): اه في 19» بعك البيت : « ويروى : حتى كاد مِمَا أبثه» أي بفتح أوله وضم ثانيه . و١ بهو بضم أوله وكسر ثانيه هي رواية الأصل المخطوط لديوان ذي الرمة » وهو ضبط نسخ هذا الكتاب . وانظر تتمة تخريج البيتين في الديوان #لحنا "ك5
عدد الصفحات ٤٦٢6 مموعم وتجي م أفعَلت بمعنى فعَلت. نحو و شَعَلته؛ و«أشغلته) .2 6مه و« مخضته الود , وأمحضتة و وجَدَدْتَ في الأمر. وألجَددت + , وتجيءٌ أفعلتٌ مخالفة لفَعَلْتَ . نحو « أَجْبَرْت فلاناً على الأمر» و« جَبَرْتُ العظم » و ١ أُنْشَدْتٌ الضَالَةَ » عَرّفتها . و «نَشَذْتها » طَلبتها . وتجيءٌ أفعَلتٌ مضادة لمَعَلْتَء نحو ١ نَشسَطتٌ العقدة » عَقَدْنها بأنشوطة » و « أنشَطتها ) حللتها . و «تَرِيْتْ يداك » افتقرت29, ه80 55 0 م مى بي و م مور ع و«أتَرَبَتَ» استغنت . و١ أخفيت الشيءَ ) سترته ٠ و ( خحفيته ) أظهرته . 5 و رع ه 5 ع ع 5 وتجي20© أفعلت الشيء عرضته للفعل . نحو «١ اقتلت الرجل » عَرَضنّه للقتل 3 و أبعت الشية9” ) عرضئه للبيع . وتجيءُ أفِعَلْتَ الشيء ء وَجَدْنّه كذلك » نحو ( أُحَمَدتٌ ( الرجل : هر ويم مرمعم وجدنه محبيواً ٠ ور اذممتة ) وم أنحَلته ) و( أجينته ) و( أُحمقته ) كذلك . ع ” 1007م 5 م وه 5 ويجيءٌ أفعل الشيءٌ حَان منه ذلك » نحو ١ اركب المهر » و« أخصَدَ 42 [441] الزرع» © و( أقطفت الكرم ( أي : حان أن يرك 2( وأن يحصد ( وأن تنطف . ويجيء أفْعَلَ الشيءٌ صار كذلك وأصابه ذلك . نحو «أججرّبَ الرَجُلٌ )» ود أَهْزَّلَ » إذا أصاب مالّه الجربُ وَالْهَرَالٌ ؛ ود أَرْعْدَ » صار فى ويجيء أفعل الشيءٌ أتى بذلك , نحوه أَدَمّ الرجلٌ »أ تى بما يم عليه . 1أ: أي افتقرت :)١( . ساء و: وبجيءٌ :)50 . و: الفرس : )9 يل
عدد الصفحات ٤٦٣ود ألامَ » أتى بما يُلام عليه 2 ود أخسٌ » أتى بخسيس 539 . وتجيء”" أفْعَلْت الشيءَ جعلتٌ له ذلك . نحو « أْقْبَرْتُ الرجلّ » جعلتٌ له قبراً يُذْفنُّ فيه » و ١ أَخْلَيْتُ الرجلّ» جعلتٌ له ما يَحْلَيُهُ. و« أركبته » جعلت له ما يركبُه » و« أرْعَى الله الماشية » أنبتٌ لها ما ترعاه . كد باب فَاعَلت , ومواضعها تأتي فَاعَلْتُ بمعنى فَعَلْتَ وأفْعَلْتَ0” , كقولك « قَائَلْهُمُ الله » أي : قَتلّهم الله , و «عافاك الله » أي : أعفاك اللّدكك, ود عَانَيَتَ فلاناً ». ود دَانْتُ [495] الريجل » إذا أعطيته الدِّينَ . بمعنى أدنته » وه شَارَفت » بمعنى أشرفتٌ . وه باعَدْته »(0» بمعنى أبعدئه » و« جَاوزْته » بمعنى جَزْته, وه عَاليْت رَحْلِي على الناقة » أي : أعليتٌ . وتأتي فَاعَلْتُ من واحلٍ بغير معنى فَعَلْتُ وأفَلْتُ , تقول0"©« سَافَرْتُ ) وم ظَامَرْتَ ) و( نَاوَلْتٌ ) و( شانت ه . وتأنى فَاعَلْتُ من اثنين . وأكثر ما تكون(؟ كذلك . نحو« فَائَلتَهُ »0 :)١( زاد في ساء» و: «من الفعل». (9؟9) : أ. باء س : ويجيءٌ . 25): ليس في أ. (4): ليس في س . (0): أ» و: وباعدت . (5): و: نحو. 0): باء و: يكون. (8): ب : قابلته . 55
عدد الصفحات ٤٦٤دوم رمه م ريو 2 انهه و لهك . 5 و« خاصمته » وه نافرته » وه سابقته » وه صارعته » وم ضاريبته » وهذا كثير . م وقد تأتى فَاعَلْتُ وفعّلتُ بمعنى واحدٍ قالوا : « ضَعفْت وَضَاعَفْتٌ » وقد ه ودعداهك يا الى ا 2 دمى م ها أ و« بعدت وباعدت » وه نعمت وناعمت » ويقال : امرأة منعمة ؛ ومناعمة . باب تَفاعَلت , ومواضِعها تأتى تَفَاعَلْتُ من اثنين , بمعنر التعلت. تقول : « تضَارَينا » , بمعنى 5 5 © رم ٠. آضطرَينًا . و« تَقَائَلنا » بمنى آَفسَلنا , و« تجاورنا» بمعنى آجتورنا . و« تلاقينا » بمعنى الْبَقَيْنَا , و« تَحْاصَمْنا » وآخْتَصَمُنا » و« ترامينا » وأرتَمَينا . [*4:5] وتأتي تَفَاعَلْتُ من واحدٍ كما جاءت فَاعَلْتُ من واحدء تقول : « تَقَاضِيئهُ ) وم تَرَاءَيْتٌ له » وم تَمَارَيْتُ في ذلك » . وم تَعَاطَيْتٌ منه0) أمراً قبيحاً » . وتأتي تفاعلتٌ بمعنى إظهارك ما لَسْتَ عليه ؛ نحو ١ تَعَافَلْتٌ » وة اقاهلت:: وتَعَامَيُتَع» وتَعَاشَيْتٌ ) و« تَعَارَجَتٌ» وتَعَائَلتَ, ود تَحَارَرْتٌ »29. قال الشاعر :© - ام .و 53 ا 0" ف سياف إذا تخازرت وما بي من خزر(*) . ببا: فيه :)١( 9): ليس فى ببا. :١ :)9 قال الراجز . (5) : البيت من أبيات تروى لغير واحد : فهي للأغلب في شرح الجواليقي : ١؟:” 2 ولعمرو بن العاص أو لأرطاة بن سهية في الاقتضاب : 404 . ولعمرو أو للنجاشي الحارئي أو لغيرهما في شرح أبيات سيبويه لابن السيرافي 84/7 . وللمساور بن هند في فرحة الأديب : - ١5٠ء وللعجاج وليس لهء كما قال الصغاني - في - 6
عدد الصفحات ٤٦٥فقوله دما بي من خَزَْه يدل على ما ذكرنا» . باب تَفْعَلْتَ, اا االليب 0 أي : ميرت دوه لير - عه قر ه ذا مروءة » و« تَحَشْعْتٌ » وه تلت » وه تَدَهْقَنْتٌ » أي : تشبهت بالدهاقين » و تَحَلّفْتُ ) قال حاتم طيّ 20 : [5:55] نَحَلَّمْ عَنِ الأدنيْنَ واستَبق وُدّهُمْ وَلَنْ تَسْتَطِيمَ لولم عي تغلماة” ىن “سه هه و و تقيست > و تََزّرْتُ ) وو تَعَرَئْتٌ و» قال الراجز<*) وفيس عَيّْلانَ ومَنْ تقيْسَا وليس تَفَعَلْتَ في هذا بمنزلة تَفاعَلْتٌ ألا قرى أئلك تقول و النحَالفت » فالمعنى أز نك أظهرت الحِلْمَ ولست كذلك 2( وتقول «تَحَلَّنْتُ)» فالمعنى 29 أنك التمستٌ أنّْ تصيرٌَ حليماً . و وتأتي تَفْعَلتَ وتفاعلت بمعنىّ » تقول « تعطيْت ,2 وتعاطيّت» ا ديوانه ملحقات مستقلة.» ق 0٠ثموى اج 11/7" ورجح أستاذنا محقق الديوان أنها (؟ :)١٠١ ليس في لء. و. وزاد في س : وبائله التوفيق . 6): ليس في باع سن. (م") : ديوانه (صادر) » ص : ١م وشرح الجواليقي : ””١ . والبيت بلا نسبة في اللسان (حلم). (5): هو العجاج » ديوانه » ق ١اأزمهف ج أ((/١ اك والاقتضاب : 25٠ وانظر تتمة تخريجه في الديوان 85/15" . (6): باء أ: والمعنى . ككع
عدد الصفحات ٤٦٦2 هو 5 سمه 3 و« تجوزت عنه 2 وَتَجَاوَرْتٌ عنه » » و« تذأبت الريخ : وتذافيت » أي : جاءت مَرّهَ من ههنا ومرةً من ههنا , قالوا : وأصلّه من الذئب إذا حَذِر من وجه جاء من وجه آخر. وه تَكأدي الشي 230 , وتَكاءَدَنِي ) أي 5 عل » وهو من العَقبّة الكؤود . [410] * 0 2 وتأتى تفعلت للشىء تأخذ منه الشىءَ بعد الشىء » نحو قولك يل 0 ١ 2 اه 1 000 ١ للم ابس لدع 2 ( تمهمث ) »2 ود تبصرت )ء وو تأملت». ووتبينت"” ودتتبتوء 0 ع مر تيو # 5 و« تجرعت ) ,2 وو تحسيتك 1 : وه توفت » و« تعرقته الأيام9؟ » دة وى »م مارور مدقم تسمه * و« تنقصته ») » و( تخونته ) و«تخوفته » كله بمعنى تَننْضْيه ع و« تسمعت ) ته عم و« تحفظت )0( “ وه دلت » وه تقَعُدْتَ عن الأمر» وه تَعَهَدْتَ فلانا» 5 2م وه تنجُرْتُ حوائجي » فهذا كله ليس عمل وقت واحد , لكنّهلا» عمل شيء صاه 08 95 بعد شيءٍ في مهلةٍ , وكذلك ( حمست اه و« تدلسست ) »© و« تمزرزت الشرات » . و تجسست ) . باب اسْتَفْعلتٌ 2 ومواضعها وقد تدخلٌ استفعلتٌ على بغض حخروف نعلت ؛ قالوا : تَعَظمَ وَاسْتَعَظم » و« تكبّر وآستكبر » و بَيَقَنَ وآستيقنّ » وه تَنبّتَ واستثبتٌ » و« تَنَجَرٌ :)١( ليس في أ. 9): في و: وتكاءدني الشيء : إذا شق . 5): ليس في ببا. (4): ليس في أ. ببا. (0): ليس في بب. (95): آء و: ولكنه . اك
عدد الصفحات ٤٦٧