٥٠٣ .ََْﱠَُُﻛﻨﺖ ﻳﻘﻈﻰ؛ ﺗﺤﺪث ﻣﻌﻲ، وﺇن ﻛﻨﺖ ﻧﺎﺋﻤﺔ؛ اﺿﻄﺠﻊ .َُﱠَﺣﺘﻰ ﻳﺆﺫن ﺑﺎﻟﺼﻼة: ﺯاﺩ ﺳﺎﻟﻢ .ﻫﻮ ﺫاك: ﻓﺈن ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﺮوﻳﻪ ﺭﻛﻌﺘﻲ اﻟﻔﺠﺮ؟ ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ ﻟﺴﻔﻴﺎن: ﻗﺎل ﻋﻠﻲ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب اﻟﺤﺪﻳﺚ ﺑﻌﺪ ﺭﻛﻌﺘﻲ اﻟﻔﺠﺮ[ ﻊ . وﺑﺎب ﻣﻦ ﺗﺤﺪث ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ وﻟﻢ ﻳﻀﻄﺠ[ . ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﰲ ﺭﻣﻀﺎن وﻏﻴﺮﻩ [ ب اﻵﻳﺔ[ .[ ة . ﱠوﰲ ﺑﺎب اﻟﺼﺒﺮ ﻋﻦ ﻣﺤﺎﺭم اﷲ، ﺧﺮﺟﻪ ﻋﻦ اﻟﻤﻐﻴﺮ[ ﷺ [(١ . [ [ ﺑﺎب اﻟﺘﻬﺠﺪ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ-٠١ {[ .اﺳﻬﺮ ﺑﻪ: ؛ ﺃي ٢٨٤ . ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺳﻔﻴﺎن: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻗﺎل: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي- [ ﺪ . ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤ [ ﷲ ُِْﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺴﻠﻢ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ا م ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﱠﱡﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺇﺫا ﻗﺎ: َﺳﻤﻊ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎل: َْاﻷﺣﻮل ﻋﻦ ﻃﺎووﺱ ََُﺃﻧﺖ ﻗﻴﻢ اﻟﺴﻤﺎوات [[(٢ « .[ - ﷲ وﻟﻚ اﻟﺤﻤﺪ -وﻟﻚ اﻟﺤﻤﺪ، ﻟﻚ ﻣﻠﻚ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷﺭض وﻣﻦ ﻓﻴﻬﻦ ﻟﻚ ﺣﻖ، واﻟﺠﻨﺔ ﺣﻖ، واﻟﻨﺎﺭ ﺣﻖ، ﺃﻧﺖ اﻟﺤﻖ، ووﻋﺪك اﻟﺤﻖ، وﻟﻘﺎﺅك ﺣﻖ، وﻗﻮ .ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻌﻘﻮﻓﻴﻦ ﻣﻜﺮﺭ ﰲ اﻷﺻﻞ (١) .ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻌﻘﻮﻓﻴﻦ ﺳﻘﻂ ﻣﻦ اﻷﺻﻞ (٢)
عدد الصفحات ٣٠٥٦٠٣ א א ﱠواﻟﻨﺒﻴﻮن ﺣﻖ، وﻣﺤﻤﺪ ﺣﻖ، واﻟﺴﺎﻋﺔ ﺣﻖ، اﻟﻠﻬﻢ؛ ﻟﻚ ﺃﺳﻠﻤﺖ، وﺑﻚ ﺁﻣﻨﺖ، ُُوﻋﻠﻴﻚ ﺗﻮﻛﻠﺖ، وﺇﻟﻴﻚ ﺃﻧﺒﺖ، وﺑﻚ ﺧﺎﺻﻤﺖ، وﺇﻟﻴﻚ ﺣﺎﻛﻤﺖ، ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻲ ﻣﺎ -وﻣﺎ ﺃﻧﺖ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﻣﻨﻲ: ﺯاﺩ ﺛﺎﺑﺖ-ُُﻗﺪﻣﺖ وﻣﺎ ﺃﺧﺮت، وﻣﺎ ﺃﴎﺭت وﻣﺎ ﺃﻋﻠﻨﺖ « . وﻻ « . : ﱡاﻟﻘﻴﻮم: َﱠﻗﻴﺎم، وﻗﺎل ﻣﺠﺎﻫﺪ: ٍَُِوﻗﺎل ﻗﻴﺲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ وﺃﺑﻮ اﻟﺰﺑﻴﺮ ﻋﻦ ﻃﺎووﺱ ( َﱠاﻟﻘﻴﺎم: )اﻟﻘﺎﺋﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ، وﻗﺮﺃ ﻋﻤﺮ [.وﻛﻼﻫﻤﺎ ﻣﺪح؛ [ ﻞ ََُﱠَََِوﻫﻮ اﻟﺬي ﺧﻠﻖ {[ .[ ﻞ {[: ، وﻗﺎل ﻓﻴﻪ ﺪ ﺃﻧﺖ ﺇﻟﻬﻲ، ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ « .[ ﻞ . وﺑﺎب اﻟﺪﻋﺎﺀ ﺇﺫا اﻧﺘﺒﻪ ﻣﻦ اﻟﻠﻴ[ ٣٨٤ ﱠَُﱢﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻤﺎﺩ، ﻋﻦ ﻋﺒﺎﺱ اﻟﺠﺮﻳﺮي، : وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﺪﺩ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي- ََُُِِﺎﺩﻣﻪ ﻳﻌﺘﻘﺒﻮن ﱠًُُُْﺗﻀﻴﻔﺖ ﺃﺑﺎ ﻫﺮﻳﺮة ﺳﺒﻌﺎ، ﻓﻜﺎن ﻫﻮ واﻣﺮﺃﺗﻪ وﺧ: ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺜﻤﺎن ﻗﺎل . ًَاﻟﻠﻴﻞ ﺃﺛﻼﺛﺎ، ﻳﺼﻠﻲ ﻫﺬا ﺛﻢ ﻳﻮﻗﻆ ﻫﺬا [ ﺑﺎب ﻓﻀﻞ ﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ-١١ . ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺯاق ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ: َْﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻧﴫ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٤٨٤ [ ﺪ ﱠََْﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﻤﺮ، ﻋﻦ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤ . اﻟﺰﻫﺮي، ﻋﻦ ﺳﺎﻟﻢ[
عدد الصفحات ٣٠٦٧٠٣ . ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﻳﻮب ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ: ﱠَُﺣﺪﺛﻨﺎ وﻫﻴﺐ: َُﱠوﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﻠﻰ ﺑﻦ ﺃﺳﺪ [ ﺪ ﺣﺪﺛﻨﺎ : ﱠَُْﺣﺪﺛﻨﺎ ﺻﺨﺮ ﺑﻦ ﺟﻮﻳﺮﻳﺔ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻔﺎن: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴ ًﱠﱢﺇن ﺭﺟﺎﻻ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎب اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺮون اﻟﺮﺅﻳﺎ : ﱠﺃن اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻗﺎل: ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻠﻰُﱡﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ، ﻓﻴﻘﺼﻮﻧﻬﺎ (١) ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ، ﻓﻴﻘﻮل ﻓﻴﻬﺎ ﺘﻲ ﱢﺭﺳﻮل اﷲ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ اﷲ، وﺃﻧﺎ ﻏﻼم ﺣﺪﻳﺚ اﻟﺴﻦ، وﺑﻴ [َُ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻗﺒﻞ ﺃن ﻲ ًَُﻟﻮ ﻛﺎن ﻓﻴﻚ ﺧﻴﺮا؛ ﻟﺮﺃﻳﺖ ﻣﺎ ﻳﺮى ﻫﺆﻻﺀ، ﻓﻠﻤﺎ اﺿﻄﺠﻌﺖ : ﺃﻧﻜﺢ، ﻓﻘﻠﺖ ﰲ ﻧﻔﺴ . َﱠًاﻟﻠﻬﻢ؛ ﺇن ﻛﻨﺖ ﺗﻌﻠﻢ ﰲ ﺧﻴﺮا؛ ﻓﺄﺭﻧﻲ ﺭﺅﻳﺎ: ًﻟﻴﻠﺔ؛ ﻗﻠﺖ [ ﻌ ًﱢُُﺇن ﻛﺎن ﻟﻲ ﻋﻨﺪك ﺧﻴﺮ؛ ﻓﺄﺭﻧﻲ ﻣﻨﺎﻣﺎ ﻳﻌﺒﺮﻩ ﻟﻲ ﺭﺳﻮل اﷲ : ٌﻤﺮَوﻗﺎل ﻣ ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﺃﻧﺎ ﻛﺬﻟﻚ؛ ﺇﺫ ﺟﺎﺀﻧﻲ ﻣﻠﻜﺎن ﰲ ﻳﺪ ﻛﻞ واﺣﺪ : ﻗﺎل ﻧﺎﻓﻊ. ُﷺ، ﻓﻨﻤﺖ ٌَُِِْْﱠَﱠﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﻘﻤﻌﺔ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ، ﻳﻘﺒﻼﻧﻲ ﺇﻟﻰ ﺟﻬﻨﻢ، وﺃﻧﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺃﺩﻋﻮ اﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ، اﻟﻠﻬﻢ؛ .ََُْﻟﻢ ﺗﺮع: ٌٍََِْﻳﺪﻩ ﻣﻘﻤﻌﺔ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ، ﻓﻘﺎلٌﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺟﻬﻨﻢ، ﺛﻢ ﺇﻧﻲ ﻟﻘﻴﻨﻲ ﻣﻠﻚ ﰲ َﱢَِْﺧﻠﻴﺎ ﻋﻨﻪ، ﻧﻌﻢ : ﱡﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﻨﻌﻤﺎن، ﻋﻦ ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ، ﻋﻦ ﺃﻳﻮب: ﺯاﺩ(: ح) َُﱢاﻟﺮﺟﻞ ﺃﻧﺖ ﻟﻮ ﺗﻜﺜﺮ اﻟﺼﻼة، ﻓﺎﻧﻄﻠﻘﻮا ﺑﻲ ﺣﺘﻰ وﻗﻔﻮا ﺑﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﻬﻨﻢ، ﻣﻄﻮﻳﺔ ﻛﻄﻲ . اﻟﺒﺌﺮ [َﺑﻴﻦ ﻛﻞ ﻗﺮﻧﻴﻦ : ﻧﺎﻓﻊﻗﺎل. َََْوﺇﺫا ﻟﻬﺎ ﻗﺮﻧﺎن ﻛﻘﺮﻧﻲ اﻟﺒﺌﺮ: ، ﻗﺎل ﻣﻌﻤﺮ ًٌََِْﱠُُﻣﻠﻚ ﺑﻴﺪﻩ ﻣﻘﻤﻌﺔ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺪ، وﺃﺭى ﻓﻴﻬﺎ ﺭﺟﺎﻻ ﻣﻌﻠﻘﻴﻦ ﺑﺎﻟﺴﻼﺳﻞ، ﺭﺅوﺳﻬﻢ ًََُُﺃﺳﻔﻠﻬﻢ، ﻋﺮﻓﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺭﺟﺎﻻ ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺶ، [ِ ﻓﺎﻧﴫﻓﻮا ﺑﻲ ﻋﻦ ﺫات اﻟﻴﻤﻴﻦ، ََُْﱠََُﻓﻘﺼﺼﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻔﺼﺔ، ﻓﻘﺼﺘﻬﺎ ﺣﻔﺼﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ، ﻓﻘﺎل ﺭﺳﻮل اﷲ « . وﻛﺎن : وﻗﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺯاق. َﻓﻜﺎن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻳﻜﺜﺮ اﻟﺼﻼة ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ .ًاﷲ ﻻ ﻳﻨﺎم ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻼ ﻋﺒﺪ [ م . ﱠﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب اﻷﻣﻦ وﺫﻫﺎب اﻟﺮوع ﰲ اﻟﻤﻨﺎ [ .، وﻫﻮ ﺳﺒﻖ ﻧﻈﺮ(ﻋﻬﺪ: ) اﻷﺻﻞﺯﻳﺪ ﰲ (١
عدد الصفحات ٣٠٧٨٠٣ א א . ﻣﻨﺎﻗﺐ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ: وﰲ ﺑﺎب [ ﰲ . ﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ: ﺑﺎبو [ ب ﻋﻤﻮﺩ اﻟﻔﺴﻄﺎط ﺗﺤﺖ وﺳﺎﺩﺗﻪ واﻻﺳﺘﺒﺮق وﺩﺧﻮل اﻟﺠﻨﺔ ﰲ : وﰲ ﺑﺎ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻤﺎﺩ، ﻋﻦ ﺃﻳﻮب، ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻨﻪ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﻨﻌﻤﺎن: اﻟﻤﻨﺎم، وﻗﺎل ﻓﻴﻪ . ًﺭﺃﻳﺖ ﰲ ﻣﻨﺎﻣﻲ ﻛﺄن ﰲ ﻳﺪي ﻗﻄﻌﺔ ﺇﺳﺘﺒﺮق، وﻛﺄﻧﻲ ﻻ ﺃﺭﻳﺪ ﻣﻜﺎﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺔ [ًَََﻛﺄن ﰲ ﻳﺪي ﴎﻗﺔ ﻣﻦ ﺣﺮﻳﺮ، ﻻ ﺃﻫﻮي ﺑﻬﺎ ﺇﻟﻰ : ﻋﻦ ﺃﻳﻮبٌُ، وﻗﺎل وﻫﻴﺐ ِﱠﻣﻜﺎن ﰲ اﻟﺠﻨﺔ ﺇﻻ ﻃﺎﺭت ﺑﻲ ﺇﻟﻴﻪ، ﻓﻘﺼﺼﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻔﺼﺔ، ﻓﻘﺼﺘﻬﺎ ﺣﻔﺼﺔ ﻋﻠﻰ « . [ ا . ًوﰲ ﺑﺎب اﻟﻨﻮم ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﺨﺘﴫ[ اﻟﺴﺠﻮﺩ ﰲ ﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ ﺑﺎب ﻃﻮل-٢١ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٥٨٤ . ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻌﻤﺮ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي[ ن ﺃن ﻋﺎﺋﺸﺔ : ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺮوة: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﻴﺐ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻗﺎل: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﻴﻤﺎ : ﻗﺎل ﺷﻌﻴﺐ-ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ: ﺯاﺩ ﻣﻌﻤﺮ-ﺃن ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﻛﺎن ﻳﺼﻠﻲ : ﺃﺧﺒﺮﺗﻪ ﻋﴩة ﺭﻛﻌﺔ، ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻠﻚ ﺻﻼﺗﻪ، ﻳﺴﺠﺪ اﻟﺴﺠﺪة ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻗﺪﺭ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺃ ﺇﺣﺪى ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺁﻳﺔ ﻗﺒﻞ ﺃن ﻳﺮﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ، وﻳﺮﻛﻊ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﺻﻼة اﻟﻔﺠﺮ، ﺛﻢ . ﱢﻳﻀﻄﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﺷﻘﻪ اﻷﻳﻤﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻴﻪ اﻟﻤﻨﺎﺩي ﻟﻠﺼﻼة[ ﻦ . ﱠﱢوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب اﻟﻀﺠﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﻖ اﻷﻳﻤ [ ﱠﱢﻨﺒﻲ ﷺ ﻋﻠﻰ ﺻﻼة اﻟﻠﻴﻞ واﻟﻨﻮاﻓﻞ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺑﺎب ﺗﺤﺮﻳﺾ اﻟ-٣١ .ﺇﻳﺠﺎب : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺷﻌﻴﺐ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﻴﻤﺎن: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٦٨٤
عدد الصفحات ٣٠٨٩٠٣ : ﺃن ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺃﺧﺒﺮﻩ: ﺃن ﺣﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺃﺧﺒﺮﻩ: ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺣﺴﻴﻦ ﺃﻻ ُُﻳﺎ ﺭﺳﻮل اﷲ؛ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﺑﻴﺪ اﷲ، ﻓﺈﺫا ﺷﺎﺀ ﺃن ﻳﺒﻌﺜﻨﺎ؛ ﺑﻌﺜﻨﺎ، : ، ﻓﻘﻠﺖ َُﱠًﱟﻓﺎﻧﴫف ﺣﻴﻦ ﻗﻠﺖ ﺫﻟﻚ، وﻟﻢ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻲ ﺷﻴﺌﺎ، ﺛﻢ ﺳﻤﻌﺘﻪ وﻫﻮ ﻣﻮل ﻳﴬب ﻓﺨﺬﻩ ًٍََوﻛﺎن اﻹﻧﺴﺎن ﺃﻛﺜﺮ ﺷﻲﺀ ﺟﺪﻻ {[ .[ ة . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب اﻟﻤﺸﻴﺌﺔ واﻹﺭاﺩ[ ﻪ ًٍََوﻛﺎن اﻹﻧﺴﺎن ﺃﻛﺜﺮ ﺷﻲﺀ ﺟﺪﻻ {[ .[ ﺐ . وﰲ ﺳﻮﺭة اﻟﻜﻬﻒ ﺑﻤﺜﻞ ﻫﺬا اﻟﺘﺒﻮﻳ[ ٧٨٤ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ اﺑﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي- ُﻫﻮ ﻳﺤﺐ ﺃن ﺇن ﻛﺎن ﺭﺳﻮل اﷲ ﻟﻴﺪع اﻟﻌﻤﻞ، و: ﺷﻬﺎب، ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ َََََََْﱠََََََُُْﻳﻌﻤﻞ ﺑﻪ؛ ﺧﺸﻴﺔ ﺃن ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻪ اﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻴﻔﺮض ﻋﻠﻴﻬﻢ، وﻣﺎ ﺳﺒﺢ ﺭﺳﻮل اﷲ ﺳﺒﺤﺔ . ﱡَِﱡاﻟﻀﺤﻰ ﻗﻂ، وﺇﻧﻲ ﻷﺳﺘﺤﺒﻬﺎ [ ﺑﺎب ﻣﻦ ﻧﺎم ﻋﻨﺪ اﻟﺴﺤﻮﺭ-٤١ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻷﺣﻮص ﻋﻦ اﻷﺷﻌﺚ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٨٨٤ ﺳﻤﻌﺖ : ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺑﻲ ﻗﺎل: ﺑﻲ، ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ ﺃﺷﻌﺚﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃ: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪان : ﺃي اﻟﻌﻤﻞ ﻛﺎن ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ؟ ﻗﺎﻟﺖ: ﺳﺄﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ: ًَﻣﴪوﻗﺎ ﻗﺎل ، ﻗﺎل ﺃﺑﻮ . ﺇﺫا ﺳﻤﻊ اﻟﺼﺎﺭخ؛ ﻗﺎم ﻓﺼﻠﻰ: اﻷﺣﻮص [ ﺔ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب اﻟﻘﺼﺪ واﻟﻤﺪاوﻣ[ ﻞ ﺫﻛﺮ ﺃﺑﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻗﺎل: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴ . ﺳﻠﻤﺔ [ ﺪ ﺳﺄﻟﺖ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺇﺳﺤﺎق، ﻋﻦ اﻷﺳﻮﺩ: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﻮﻟﻴ
عدد الصفحات ٣٠٩٠١٣ א א ﻛﺎن ﻳﻨﺎم ﺃوﻟﻪ، وﻳﻘﻮم ﺁﺧﺮﻩ : ﱠﱢﻛﻴﻒ ﺻﻼة اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ؟ ﻗﺎﻟﺖ: ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻟﻤﺆﺫن؛ ﻓﻴﺼﻠﻲ، ﺛﻢ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﻓﺮاﺷﻪ، ﻓﺈﺫا ﺃﺫن ا [َََ وﺛﺐ، ﻓﺈن ﻛﺎﻧﺖ (١) ﺑﻪ ﺿﺄ . ﺣﺎﺟﺔ؛ اﻏﺘﺴﻞ، وﺇﻻ؛ ﺗﻮ[ ﺖ .ًُُﻣﺎ ﺃﻟﻔﺎﻩ اﻟﺴﺤﺮ ﻋﻨﺪي ﺇﻻ ﻧﺎﺋﻤﺎ: ﺯاﺩ ﺃﺑﻮ ﺳﻠﻤﺔ ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﻣﻦ ﻧﺎم ﺃول اﻟﻠﻴﻞ وﺃﺣﻴﺎ ﺁﺧﺮﻩ[ ﺑﺎب ﻣﻦ ﺗﺴﺤﺮ ﺛﻢ ﻗﺎم ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻼة ﻓﻠﻢ ﻳﻨﻢ-٥١ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺭوح ﻗﺎل: ﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٩٨٤ َﱠﺃن ﻧﺒﻲ اﷲ ﷺ وﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺗﺴﺤﺮا، : ﺳﻌﻴﺪ، ﻋﻦ ﻗﺘﺎﺩة، ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﱡﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮﻏﺎ ﻣﻦ ﺳﺤﻮﺭﻫﻤﺎ؛ ﻗﺎم ﻧﺒﻲ اﷲ ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻼة[: ﻓﺼﻠﻰ، ﻓﻘﻠﻨﺎ ﻷﻧﺲ ََْﻛﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺃ: ﻛﻢ ﻛﺎن ﺑﻴﻦ ﻓﺮاﻏﻬﻤﺎ ﻣﻦ ﺳﺤﻮﺭﻫﻤﺎ وﺩﺧﻮﻟﻬﻤﺎ ﰲ اﻟﺼﻼة؟ ﻗﺎل . اﻟﺮﺟﻞ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﺁﻳﺔ[ ﺑﺎب ﻃﻮل اﻟﻘﻴﺎم ﰲ ﺻﻼة اﻟﻠﻴﻞ-٦١ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶ، : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺣﺮب: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٠٩٤ ﱠﱢًًﺻﻠﻴﺖ ﻣﻊ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻟﻴﻠﺔ، ﻓﻠﻢ ﻳﺰل ﻗﺎﺋﻤﺎ : ﻋﻦ ﺃﺑﻲ واﺋﻞ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻗﺎل َََﱠﱠ وﺃﺫﺭ اﻟﻨﺒﻲ َﻫﻤﻤﺖ ﺃن ﺃﻗﻌﺪ: وﻣﺎ ﻫﻤﻤﺖ؟ ﻗﺎل: ِﺣﺘﻰ ﻫﻤﻤﺖ ﺑﺄﻣﺮ ﺳﻮﺀ، ﻗﻠﻨﺎ . ﷺ [ ﱠﱢَُِ ﺑﺎب ﻗﻴﺎم اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ وﻧﻮﻣﻪ، وﻣﺎ ﻧﺴﺦ ﻣﻦ ﻗﻴﺎم اﻟﻠﻴﻞ-٧١ َﱡَُْﱠﱢَُِْﱠﱠًََََُُُُِِِِِْْْْﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ اﻟﻤﺰﻣﻞ ﻗﻢ اﻟﻠﻴﻞ ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻼ ﻧﺼﻔﻪ ﺃو اﻧﻘﺺ ﻣﻨﻪ {[{[. ﺱ {(٢ ًﻣﻮاﻃﺄة ﻟﻠﻘﺮﺁن، ﺃﺷﺪ : (.ﻛﺎن (.وﻃﺎﺀ
عدد الصفحات ٣١٠١١٣ {[ .ﻟﻴﻮاﻓﻘﻮا ١٩٤ ﱠﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي- ُُِْ ﻛﺎن ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﻳﻔﻄﺮ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ ﺣﺘﻰ :ًﺃﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﺃﻧﺴﺎ ﻳﻘﻮل: ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻦ ﺣﻤﻴﺪ ﱠًُُﻧﻈﻦ ﺃن ﻻ ﻳﺼﻮم ﻣﻨﻪ، وﻳﺼﻮم ﺣﺘﻰ ﻧﻈﻦ ﺃن ﻻ ﻳﻔﻄﺮ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ، وﻛﺎن ﻻ ﺗﺸﺎﺀ ﺃن ﺗﺮاﻩ . ﱣًﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻣﺼﻠﻴﺎ ﺇﻻ ﺭﺃﻳﺘﻪ، وﻻ ﻧﺎﺋﻤﺎ ﺇﻻ ﺭﺃﻳﺘﻪ [ ﻩ . ﱠﱠﱢوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﻣﺎ ﻳﺬﻛﺮ ﻣﻦ ﺻﻮم اﻟﻨﺒﻲ وﺇﻓﻄﺎﺭ [ ﻋﻘﺪ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻓﻴﺔ اﻟﺮﺃﺱ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺼﻞ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﺑﺎب -٨١ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺧﻲ، ﻋﻦ ﱠﺃن ﺭﺳﻮل : ﱢﺳﻠﻴﻤﺎن، ﻋﻦ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ، ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﻟﻤﺴﻴﺐ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ﻳﻌﻘﺪ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻋﻠﻰ ﻗﺎﻓﻴﺔ ﺭﺃﺱ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﺇﺫا ﻫﻮ ﻧﺎﺋﻢ (١) ﺛﻼث ﻛﻞ ﻃﻮﻳﻞ ﻓﺎﺭﻗﺪ، ﻓﺈن اﺳﺘﻴﻘﻆ ﻓﺬﻛﺮ ُُﱡاﷲ؛ اﻧﺤﻠﺖ ﻋﻘﺪة، ﻓﺈن ﺗﻮﺿﺄ؛ اﻧﺤﻠﺖ ﻋﻘﺪة، ﻓﺈن ﺻﻠﻰ؛ اﻧﺤﻠﺖ ﻋﻘﺪﻩ ﻛﻠﻬﺎ، ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب . ﺻﻔﺔ ﺇﺑﻠﻴﺲ وﺟﻨﻮﺩﻩ[ ﺑﺎب-٩١ . ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻨﺼﻮﺭ: ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻷﺣﻮص: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﺪﺩ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٣٩٤ [ ﺔ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺟﺮﻳﺮ، ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ واﺋﻞ، ﻋﻦ : وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺷﻴﺒ . َُِﱠﱢﺫﻛﺮ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺭﺟﻞ ﻧﺎم ﻟﻴﻠﻪ: ﻋﺒﺪ اﷲ ﻗﺎل [ ﺮ .ًﻣﺎ ﺯال ﻧﺎﺋﻤﺎ ﺣﺘﻰ ﺃﺻﺒﺢ، ﻣﺎ ﻗﺎم ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻼة: ﻓﻘﻴﻞ: ﻗﺎل ﺟﺮﻳ ، وﰲ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ (ﻧﺎم: )ﰲ ﻫﺬﻩ اﻟﻄﺮﻳﻖ (.ﻧﺎﺋﻢ: )ﻣﻦ ﺭواﻳﺔ اﻟﺤﻤﻮي واﻟﻤﺴﺘﻤﻠﻲ
عدد الصفحات ٣١١٢١٣ א א « . . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﺻﻔﺔ ﺇﺑﻠﻴﺲ وﺟﻨﻮﺩﻩ[ ﺑﺎب اﻟﺪﻋﺎﺀ واﻟﺼﻼة ﻣﻦ ﺁﺧﺮ اﻟﻠﻴﻞ-٠٢ {[ : ن .ﻳﻨﺎﻣﻮ ﻞ وﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ، ﻋﻦ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٤٩٤ ﺃن ﺭﺳﻮل اﷲ : اﺑﻦ ﺷﻬﺎب، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﺔ وﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻷﻏﺮ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ٍﻳﻨﺰل ﺭﺑﻨﺎ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﺇﻟﻰ ﺳﻤﺎﺀ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﻴﻦ ﻳﺒﻘﻰ ﺛﻠﺚ اﻟﻠﻴﻞ اﻵﺧﺮ، « [ ﻞ {[ . [ ﻪ {[{[ : ﺐ . ﺑﺎﻟﻠﻌ [ ﻞ . وﰲ ﺑﺎب اﻟﺪﻋﺎﺀ ﻧﺼﻒ اﻟﻠﻴ[ م اﻟﻠﻴﻞ ﻟﻤﻦ ﻛﺎن ﻳﻘﻮﻣﻪ ﺑﺎب ﻣﺎ ﻳﻜﺮﻩ ﻣﻦ ﺗﺮك ﻗﻴﺎ-١٢ .ﱠٌُﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺒﴩ ﻋﻦ اﻷوﺯاﻋﻲ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺎﺱ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٥٩٤ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻗﺎل: وﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻘﺎﺗﻞ ﺃﺑﻮ اﻟﺤﺴﻦ ﻗﺎل: ﻗﺎل ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻳﺤﻴﻰ : ﱡاﻷوﺯاﻋﻲ ﻗﺎل [ﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻮ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ : ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻗﺎل ﻗﺎل ﻟﻲ ﺭﺳﻮل اﷲ : اﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﻟﻌﺎص ﻗﺎلﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ : اﻟﺮﺣﻤﻦ ﻗﺎل « . [ م . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ اﻟﺼﻮ[
عدد الصفحات ٣١٢٣١٣ ﱠ ﺑﺎب ﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺗﻌﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﺼﻠﻰ-٢٢ : ﻗﺎلﺃﺧﺒﺮﻧﺎ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻋﻦ اﻷوﺯاﻋﻲ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺻﺪﻗﺔ ﻗﺎل: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٦٩٤ ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺎﺩة ﻋﻦ : ُﺣﺪﺛﻨﻲ ﺟﻨﺎﺩة ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻣﻴﺔ ﻗﺎل: ُﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﻤﻴﺮ ﺑﻦ ﻫﺎﻧﺊ ﻗﺎل ﱠﻣﻦ ﺗﻌﺎﺭ (١) ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﷲ وﺣﺪﻩ ﻻ ﴍﻳﻚ ﻟﻪ، : ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ وﻟﻪ اﻟﺤﻤﺪ، وﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻗﺪﻳﺮ، اﻟﺤﻤﺪ ﷲ، وﺳﺒﺤﺎن اﷲ، وﻻ ﺇﻟﻪ اﻟﻠﻬﻢ؛ اﻏﻔﺮ ﻟﻲ، ﺃو ﺩﻋﺎ؛ : ﺣﻮل وﻻ ﻗﻮة ﺇﻻ ﺑﺎﷲ، ﺛﻢ ﻗﺎلﺇﻻ اﷲ، واﷲ ﺃﻛﺒﺮ، وﻻ « .[ ٧٩٤ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ اﺑﻦ ﺑﻜﻴﺮ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي- [ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴﺚ، ﻋﻦ ﺃﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﺃﺑﺎ ﻫﺮﻳﺮة وﻫﻮ : ِﺣﺪﺛﻨﻲ اﻟﻬﻴﺜﻢ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻨﺎن: ﻳﻮﻧﺲ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﺷﻬﺎب ﻗﺎل ، :ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺭواﺣﺔ: ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺬﻟﻚ وﻓﻴﻨـــــﺎ ﺭﺳـــــﻮل اﷲ ﻳﺘﻠـــــﻮ ﻛﺘﺎﺑـــــﻪ ﺃﺭاﻧــﺎ اﻟﻬــﺪى ﺑﻌــﺪ اﻟﻌﻤــﻰ ﻓﻘﻠﻮﺑﻨــﺎ ﻳﺒﻴـــﺖ ﻳﺠـــﺎﰲ ﺟﻨﺒـــﻪ ﻋـــﻦ ﻓﺮاﺷـــﻪ ﺇﺫا اﻧﺸﻖ ﻣﻌﺮوف ﻣـﻦ اﻟﻔﺠـﺮ ﺳـﺎﻃﻊ ﱠ ﺎﺟﻊﺇﺫا اﺳﺘﺜﻘﻠﺖ ﺑﺎﻟﻤﴩﻛﻴﻦ اﻟﻤﻀ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﻫﺠﺎﺀ اﻟﻤﴩﻛﻴﻦ[ ﺑﺎب اﻟﻤﺪاوﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻲ اﻟﻔﺠﺮ-٣٢ ﻫﻮ -ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ اﻟﻤﻘﺮﺉ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٨٩٤ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ [[(٢ ﱡﺒﻲ ﷺ اﻟﻌﺸﺎﺀ، ﺛﻢ ﺻﻠﻰ ﺛﻤﺎﻧﻲ ﱠﺻﻠﻰ اﻟﻨ: ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ . ﺻﻮت ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻐﻔﺎﺭ واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﺃو ﻏﻴﺮﻩ: َﺑﺮاﺀ ﻣﺸﺪﺩة، وﻫﻮ اﻻﻧﺘﺒﺎﻩ ﻣﻌﻪ: )ﺣﺎﺷﻴﺔ ﰲ اﻷﺻﻞ (١) (.ﻣﻦ اﻟﺰﺭﻛﺸﻲ (.ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﺔ: )ﺳﻘﻂ ﻣﻦ اﻷﺻﻞ (٢)
عدد الصفحات ٣١٣٤١٣ א א . ﱢًًََﺭﻛﻌﺎت، وﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺟﺎﻟﺴﺎ، وﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺪاﺀﻳﻦ، وﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺪﻋﻬﻤﺎ ﺃﺑﺪا [ ﺪ ﱠﱡﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ : وﺣﺪﺛﻨﻲ ﺃﺑﻮ اﻷﺳﻮﺩ، ﻋﻦ ﻋﺮوة، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ: ﻗﺎل ﺳﻌﻴ .ﱢِِﷺ ﺇﺫا ﺻﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻲ اﻟﻔﺠﺮ اﺿﻄﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﺷﻘﻪ اﻷﻳﻤﻦ . ﻟﺸﻖ اﻷﻳﻤﻦ ﺑﻌﺪ ﺭﻛﻌﺘﻲ اﻟﻔﺠﺮﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب اﻟﻀﺠﻌﺔ ﻋﻠﻰ ا[ ﱡً ﺑﺎب ﺗﻌﺎﻫﺪ ﺭﻛﻌﺘﻲ اﻟﻔﺠﺮ وﻣﻦ ﺳﻤﺎﻫﻤﺎ ﺗﻄﻮﻋﺎ-٤٢ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ: ََﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﻴﺎن ﺑﻦ ﻋﻤﺮو: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٩٩٤ ﱠﱡﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﻟﻨﺒﻲ : اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ، ﻋﻦ ﻋﻄﺎﺀ، ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﻴﺮ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ . ًﺎﻫﺪا ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻲ اﻟﻔﺠﺮﱠﷺ ﻋﻠﻰ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ اﻟﻨﻮاﻓﻞ ﺃﺷﺪ ﺗﻌ[ ﱡ ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ اﻟﺘﻄﻮع ﻣﺜﻨﻰ ﻣﺜﻨﻰ-٥٢ .ﱟٍوﻳﺬﻛﺮ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﻋﻤﺎﺭ وﺃﺑﻲ ﺫﺭ وﺃﻧﺲ وﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ وﻋﻜﺮﻣﺔ واﻟﺰﻫﺮي َُﱢﻣﺎ ﺃﺩﺭﻛﺖ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺃﺭﺿﻨﺎ ﺇﻻ ﻳﺴﻠﻤﻮن ﰲ ﻛﻞ : وﻗﺎل ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻷﻧﺼﺎﺭي .اﺛﻨﺘﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻨﻬﺎﺭ [ ٥ ﻨﺎ اﻟﻤﻜﻲ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ، ﻋﻦ ﺣﺪﺛ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٠٠ ﺃﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﺃﺑﺎ ﻗﺘﺎﺩة ﺑﻦ : ﱡَﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﺰﺑﻴﺮ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ اﻟﺰﺭﻗﻲ ﺇﺫا ﺩﺧﻞ ﺃﺣﺪﻛﻢ اﻟﻤﺴﺠﺪ؛ ﻓﻼ ﻳﺠﻠﺲ « .[ ﺑﺎب ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺃ ﰲ ﺭﻛﻌﺘﻲ اﻟﻔﺠﺮ-٦٢ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺯﻫﻴﺮ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤﺪ اﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ: ﱡﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي -١٠٥ ﱠﱡﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ : ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮة، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖا ﻫﻞ ﻗﺮﺃ ﺑﺄم : َُﱢُﱠَُﷺ ﻳﺨﻔﻒ اﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ اﻟﻠﺘﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﺻﻼة اﻟﺼﺒﺢ، ﺣﺘﻰ ﺇﻧﻲ ﻷﻗﻮل اﻟﻜﺘﺎب؟ [
عدد الصفحات ٣١٤٥١٣ ﺑﺎب اﻟﺘﻄﻮع ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ-٧٢ .ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٢٠٥ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻤﺎﺩ، ﻋﻦ ﺃﻳﻮب، ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ : وﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺣﺮب ُﱠﱢﺣﻔﻈﺖ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻋﴩ ﺭﻛﻌﺎت، : ﻗﺎل [ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻈﻬﺮ، وﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺀ ﰲ ﺑﻴﺘﻪ، وﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺪﻫﺎ، وﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻐﺮب ﰲ ﺑﻴﺘﻪ، وﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺸﺎ : َُُْﱠﱢﺻﻼة اﻟﺼﺒﺢ، ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺎﻋﺔ ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻓﻴﻬﺎ، ﺣﺪﺛﺘﻨﻲ ﺣﻔﺼﺔ . ﺃﻧﻪ ﻛﺎن ﺇﺫا ﺃﺫن اﻟﻤﺆﺫن وﻃﻠﻊ اﻟﻔﺠﺮ ﺻﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ[ ﻚ .وﻛﺎن ﻻ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﻌﺪ اﻟﺠﻤﻌﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻨﴫف ﻓﻴﺼﻠﻲ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ: وﻗﺎل ﻣﺎﻟ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب اﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻈﻬﺮ[ . اﻟﺼﻼة ﺑﻌﺪ اﻟﺠﻤﻌﺔوﺑﺎب[ ﻰ . ﱡوﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ اﻟﺘﻄﻮع ﻣﺜﻨﻰ ﻣﺜﻨ[ ﺑﺎب ﺻﻼة اﻟﻀﺤﻰ ﰲ اﻟﺴﻔﺮ-٨٢ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ، ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ ﺗﻮﺑﺔ، ﻋﻦ ﻣﻮﺭق ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﺪﺩ-٣٠٥ ﻓﺄﺑﻮ : ﻻ، ﻗﻠﺖ: ﻓﻌﻤﺮ؟ ﻗﺎل: ﻻ، ﻗﻠﺖ: ﺗﺼﻠﻲ اﻟﻀﺤﻰ؟ ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ ﻻﺑﻦ ﻋﻤﺮ . ﻻ ﺇﺧﺎﻟﻪ: ﱡﺒﻲ؟ ﻗﺎلﱠﻓﺎﻟﻨ: ﻻ، ﻗﻠﺖ: ﺑﻜﺮ؟ ﻗﺎل [ ٥ ﺳﻤﻌﺖ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻣﺮة ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ-٤٠ . ﺣﺪﺛﺘﻨﺎ ﺃم ﻫﺎﻧﺊ: ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻟﻴﻠﻰ ﻳﻘﻮل [ ) ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ اﻟﻨﴬ ﻣﻮﻟﻰ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ(: ح ﻋﺒﻴﺪ(١) ﺃﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﺃم ﻫﺎﻧﺊ ﺑﻨﺖ : ٍﺊ ﺑﻨﺖ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺃﺧﺒﺮﻩُﱠﱢِﺃن ﺃﺑﺎ ﻣﺮة ﻣﻮﻟﻰ ﺃم ﻫﺎﻧ: اﷲ َْﺫﻫﺒﺖ ﺇﻟﻰ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ اﻟﻔﺘﺢ، ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻳﻐﺘﺴﻞ وﻓﺎﻃﻤﺔ : ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺗﻘﻮل ﺃم ﻫﺎﻧﺊ ﺑﻨﺖ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ، : ؟ ﻓﻘﻠﺖ .، وﻫﻮ ﺗﺤﺮﻳﻒ(ﻋﺒﺪ: )ﰲ اﻷﺻﻞ (١)
عدد الصفحات ٣١٥٦١٣ א א ًﺎت ﻣﻠﺘﺤﻔﺎ َََُ، ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮغ ﻣﻦ ﻏﺴﻠﻪ؛ ﻗﺎم ﻓﺼﻠﻰ ﺛﻤﺎﻧﻲ ﺭﻛﻌ ُﱞًٌََُْﻳﺎ ﺭﺳﻮل اﷲ؛ ﺯﻋﻢ اﺑﻦ ﺃﻣﻲ ﻋﻠﻲ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﺗﻞ ﺭﺟﻼ ﻗﺪ ﺃﺟﺮﺗﻪ، : ﰲ ﺛﻮب واﺣﺪ، ﻓﻘﻠﺖ ، وﺫﻟﻚ . ًﺿﺤﻰ[ ﺎ ﱠﻓﻤﺎ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﺻﻠﻰ ﺃﺧﻒ ﻣﻨﻬﺎ ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻳﺘﻢ ﺭﻛﻮﻋﻬﺎ : ﺯاﺩ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻟﻴﻠﻰ ﻋﻨﻬ .ﺩﻫﺎوﺳﺠﻮ .ﺻﻠﻰ اﻟﻀﺤﻰ ﻏﻴﺮﻫﺎ . ﱠﱠﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﺃﻣﺎن اﻟﻨﺴﺎﺀ وﺟﻮاﺭﻫﻦ [ ا . وﰲ ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ ﺯﻋﻤﻮ[ ﻪ . ًوﰲ ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ﰲ اﻟﺜﻮب اﻟﻮاﺣﺪ ﻣﻠﺘﺤﻔﺎ ﺑ[ ﺱ . ﱡوﰲ ﺑﺎب اﻟﺘﺴﺘﺮ ﰲ اﻟﻐﺴﻞ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺎ[ ﰲ . اﻟﺴﻔﺮوﰲ ﺑﺎب اﻟﺘﻄﻮع [ ﺢ . ﱠﱢوﺑﺎب ﻣﻨﺰل اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻳﻮم اﻟﻔﺘ [ ﱢً ﺑﺎب ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺼﻞ اﻟﻀﺤﻰ وﺭﺁﻩ واﺳﻌﺎ-٩٢ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺫﺋﺐ، ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي، ﻋﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺁﺩم: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٥٠٥ ﱢَُْﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﻳﺴﺒﺢ ﺳﺒﺤﺔ اﻟﻀﺤﻰ، وﺇﻧﻲ : ﻋﺮوة، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ . ﱡﻷﺳﺘﺤﺒﻬﺎ[ ﺑﺎب ﺻﻼة اﻟﻀﺤﻰ ﰲ اﻟﺤﴬ-٠٣ ﺣﺪﺛﻨﻲ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٦٠٥ ﺃوﺻﺎﻧﻲ ﺧﻠﻴﻠﻲ ﷺ : ﱠﻋﺒﺎﺱ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺜﻤﺎن اﻟﻨﻬﺪي، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ﻗﺎل ﱠٍِِﺑﺜﻼث ﻻ ﺃﺩﻋﻬﻦ ﺣﺘﻰ ﺃﻣﻮت؛ ﺻﻮم ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎم ﻣﻦ ﻛﻞ ﺷﻬﺮ، وﺻﻼة اﻟﻀﺤﻰ، وﻧﻮم . ﻋﻠﻰ وﺗﺮ [
عدد الصفحات ٣١٦٧١٣ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﺻﻴﺎم اﻟﺒﻴﺾ[ ﺑﺎب اﻟﺮﻛﻌﺘﻴﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻈﻬﺮ-١٣ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ، ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﺪﺩ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٧٠٥ ﱠﱠًﺃن اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻛﺎن ﻻ ﻳﺪع ﺃﺭﺑﻌﺎ : ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻤﻨﺘﴩ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ .ﻗﺒﻞ اﻟﻈﻬﺮ، وﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻗﺒﻞ اﻟﻐﺪاة . َﱟﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺪي وﻋﻤﺮوﺗﺎﺑﻌﻪ ا: ﱡﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي [ ﺑﺎب اﻟﺼﻼة ﻗﺒﻞ اﻟﻤﻐﺮب-٢٣ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺭث، ﻋﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ، : ََﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﻌﻤﺮ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٨٠٥ ﱠَُُِْﱠﱢﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﻐﻔﻞ اﻟﻤﺰﻧﻲ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ : ُﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺑﺮﻳﺪة :ﻗﺎل [َ؛ ﻛﺮاﻫﻴﺔ . ﱠﺃن ﻳﺘﺨﺬﻫﺎ اﻟﻨﺎﺱ ﺳﻨﺔ[ ٥ ﺣﺪﺛﻨﻲ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﻳﻮب ﻗﺎل: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ-٩٠ ٍَُﺃﺗﻴﺖ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ : َََََُِْﺳﻤﻌﺖ ﻣﺮﺛﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ اﻟﻴﺰﻧﻲ ﻗﺎل: ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺒﻴﺐ ﻗﺎل ﻛﻌﺘﻴﻦ ﻗﺒﻞ ﺻﻼة اﻟﻤﻐﺮب؟ ﻓﻘﺎل َُﱢَُﺃﻻ ﺃﻋﺠﺒﻚ ﻣﻦ ﺃﺑﻲ ﺗﻤﻴﻢ، ﻳﺮﻛﻊ ﺭ: َُِْاﻟﺠﻬﻨﻲ ﻓﻘﻠﺖ ﻓﻤﺎ ﻳﻤﻨﻌﻚ : ﺇﻧﺎ ﻛﻨﺎ ﻧﻔﻌﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﻬﺪ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ، ﻗﻠﺖ: ﻋﻘﺒﺔ [ اﻵن؟ ل . ﱡاﻟﺸﻐﻞ: ﻗﺎ [ ﺔ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﻛﻢ ﺑﻴﻦ اﻷﺫان واﻹﻗﺎﻣ[ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺤﺮﻳﻢ ﺇﻻ ﻣﺎ ﺗﻌﺮف ﺇﺑﺎﺣﺘﻪ . وﻛﺬﻟﻚ ﺃﻣﺮﻩ، اﻟﺒﺎب[ ﺑﺎب ﺻﻼة اﻟﻨﻮاﻓﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ-٣٣ . ﺣﺪﺛﻨﻲ اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ ﻋﻘﻴﻞ: َُﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﺮ ﻗﺎل: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٠١٥ [
عدد الصفحات ٣١٧٨١٣ א א . ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴﺚ ﻋﻦ ﻋﻘﻴﻞ: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ اﺑﻦ ﺑﻜﻴﺮ[ ق : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻲ ﻋﻦ اﺑﻦ ﺷﻬﺎب ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺳﺤﺎ َِْﺃﻧﻪ ﺳﻤﻊ ﻋﺘﺒﺎن ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﻷﻧﺼﺎﺭي وﻛﺎن : ﻧﺼﺎﺭيﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻣﺤﻤﻮﺩ ﺑﻦ اﻟﺮﺑﻴﻊ اﻷ ﻛﻨﺖ ﺃﺻﻠﻲ ﺑﻘﻮﻣﻲ ﺑﻨﻲ ﺳﺎﻟﻢ، : ًﻣﻤﻦ ﺷﻬﺪ ﺑﺪﺭا ﻣﻊ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﻳﻘﻮل [[(١ ٍُﱡﱠ وﺑﻴﻨﻬﻢ واﺩ ﺇﺫا ﺟﺎﺀت اﻷﻣﻄﺎﺭ، ﻓﻴﺸﻖ ﻋﻠﻲ اﺟﺘﻴﺎﺯﻩ ﻗﺒﻞ ﻟﻪ ﱠﺇﻧﻲ ﺃﻧﻜﺮت ﺑﴫي، وﺇن اﻟﻮاﺩي : ﻣﺴﺠﺪﻫﻢ، ﻓﺠﺌﺖ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﻓﻘﻠﺖ ﱠﻨﻲ وﺑﻴﻦ ﻗﻮﻣﻲ ﻳﺴﻴﻞ ﺇﺫا ﺟﺎﺀت اﻷﻣﻄﺎﺭ، ﻓﻴﺸﻖ ﻋﻠﻲ اﺟﺘﻴﺎﺯﻩ، ﻓﻮﺩﺩت ﺃﻧﻚ ﺑﻴ ًﺗﺄﺗﻴﻨﻲ ﻓﺘﺼﻠﻲ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻲ ﻣﻜﺎﻧﺎ[: ﺃﺗﺨﺬﻩ ﻣﺼﻠﻰ، ﻓﻘﺎل ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﱠَ، ﻓﻐﺪا ﻋﻠﻲ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ وﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻌﺪﻣﺎ اﺷﺘﺪ اﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻓﺎﺳﺘﺄﺫن ﺗﺤﺐ ﺃن ﺃﺻﻠﻲ ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻓﺄﴍت ﻟﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﺃﺣﺐ ﺃن ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻴﻪ، ﻓﻘﺎم ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ َََُُْﻓﻜﺒﺮ، ﻓﺼﻔﻔﻨﺎ وﺭاﺀﻩ، ﻓﺼﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ، ﺛﻢ ﺳﻠﻢ وﺳﻠﻤﻨﺎ ﺣﻴﻦ ﺳﻠﻢ، ﻓﺤﺒﺴﺘﻪ ﻋﻠﻰ ٍَِﺧﺰﻳﺮ (٢) َُُُ ﻳﺼﻨﻊ ﻟﻪ، ﻓﺴﻤﻊ ﺃﻫﻞ اﻟﺪاﺭ ﺃن ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﰲ ﺑﻴﺘﻲ، ﻓﺜﺎب ﺭﺟﺎل . ﻋﺪﺩ ﻓﺎﺟﺘﻤﻌﻮاﺫوو: ﺯاﺩ اﺑﻦ ﺑﻜﻴﺮ. ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺎ : ﺣﺘﻰ ﻛﺜﺮ اﻟﺮﺟﺎل ﰲ اﻟﺒﻴﺖ، ﻓﻘﺎل ﺭﺟﻞ ﻣﻨﻬﻢ: ﻗﺎل ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻓﻌﻞ ﻣﺎﻟﻚ؟ .ُﱡُْاﺑﻦ اﻟﺪﺧﺸﻦ: ُﱡَِْاﺑﻦ اﻟﺪﺧﻴﺸﻦ ﺃو: َُﺯاﺩ اﺑﻦ ﻋﻔﻴﺮ ﻋﻦ اﻟﻠﻴﺚ .ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻌﻘﻮﻓﻴﻦ ﺳﻘﻂ ﻣﻦ اﻷﺻﻞ (١) ﺔ، وﻫﻮ اﻷﺷﺒﻪ ﻫﻨﺎ، ﻣﻦ ﺇﻧﻪ ﺣﺴﺎﺀ ﻣﻦ اﻟﻨﺨﺎﻟ: واﻟﺨﺰﻳﺮة وﻣﻦ ﻗﺎل: )ﺣﺎﺷﻴﺔ ﰲ اﻷﺻﻞ (٢) ﻣﺮﻗﺔ ﺗﺼﻔﻰ ﻣﻦ ﺑﻼﻟﺔ : اﻟﺨﺰﻳﺮة: وﻗﺎل اﻟﺨﻠﻴﻞ: اﻟﻤﺸﺎﺭق، وﰲ ﻣﻄﺎﻟﻊ اﻷﻧﻮاﺭ ﻣﺎ ﻧﺼﻪ ﻣﻦ ﻟﺤﻢ ﻗﺪ ﺑﺎت : ﻣﻦ ﻗﻮل اﻟﻘﺘﺒﻲ، وﺯاﺩ: ﻗﺎل ﻳﻌﻘﻮب ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ؛ ﺃﻋﻨﻲ. اﻟﻨﺨﺎﻟﺔ، ﺛﻢ ﺗﻄﺒﺦ ａ .(
عدد الصفحات ٣١٨٩١٣ ﺫاك ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻻ ﻳﺤﺐ اﷲ وﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻗﺎل : ﻻ ﺃﺭاﻩ، ﻓﻘﺎل ﺭﺟﻞ ﻣﻨﻬﻢ: ﻗﺎل ﻳﻌﻘﻮب ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ اﷲ، ﻳﺒﺘﻐﻲ ﺑﺬﻟﻚ وﺟﻪ : ﺮاﻩ ﻗﺎلﻻ ﺗﻘﻞ ﺫﻟﻚ ﺃﻻ ﺗ ُﱠَاﷲ وﺭﺳﻮﻟﻪ ﺃﻋﻠﻢ، ﺃﻣﺎ ﻧﺤﻦ؛ ﻓﻮاﷲ ﻻ ﻧﺮى وﺩﻩ وﻻ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺇﻻ ﺇﻟﻰ : ، ﻓﻘﺎل . اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ [ ﺮ .ﻓﺈﻧﺎ ﻧﺮى وﺟﻬﻪ وﻧﺼﻴﺤﺘﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ: وﻗﺎل اﺑﻦ ﺑﻜﻴ : ﻗﺎلﻓﺈن اﷲ ﻗﺪ ﺣﺮم ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎﺭ ﻣﻦ « . ﱠًُُْﻓﺤﺪﺛﺘﻬﺎ ﻗﻮﻣﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﺃﺑﻮ ﺃﻳﻮب اﻷﻧﺼﺎﺭي ﺻﺎﺣﺐ ﺭﺳﻮل اﷲ : ﻗﺎل ﻣﺤﻤﻮﺩ ُِﷺ ﰲ ﻏﺰوﺗﻪ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﰲ ﻓﻴﻬﺎ وﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺄﺭض اﻟﺮوم، ﻓﺄﻧﻜﺮﻫﺎ[واﷲ ﻣﺎ ﺃﻇﻦ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﻗﺎل ﻣﺎ : ﱠ ﻋﻠﻲ ﺃﺑﻮ ﺃﻳﻮب، وﻗﺎل ﱡَََُﱠﻂ، ﻓﻜﺒﺮ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻲ، ﻓﺠﻌﻠﺖ ﷲ ﺇنَﻗﻠﺖ ﻗ (١) َ ﺳﻠﻤﻨﻲ ﺣﺘﻰ ﺃﻗﻔﻞ (٢) ﻣﻦ ﻏﺰوﺗﻲ ﺃن ﺔ َُُِْﱣََُُْﱠٍﺃﺳﺄل ﻋﻨﻬﺎ ﻋﺘﺒﺎن ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ، ﺇن وﺟﺪﺗﻪ ﺣﻴﺎ ﰲ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﻮﻣﻪ، ﻓﻘﻔﻠﺖ ﻓﺄﻫﻠﻠﺖ ﺑﺤﺠ ٍَُُُُُِِْﺃو ﺑﻌﻤﺮة، ﺛﻢ ﴎت ﺣﺘﻰ ﻗﺪﻣﺖ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ، ﻓﺄﺗﻴﺖ ﺑﻨﻲ ﺳﺎﻟﻢ، ﻓﺈﺫا ﻋﺘﺒﺎن ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ َْﻪ، ﻓﻠﻤﺎ ﺳﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺼﻼة؛ ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻴﻪ، وﺃﺧﺒﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﺃﻧﺎ، ٌﺷﻴﺦ ﺃﻋﻤﻰ ﻳﺼﻠﻲ ﻟﻘﻮﻣ ﺛﻢ : ﻗﺎل اﺑﻦ ﺷﻬﺎب. ﺛﻢ ﺳﺄﻟﺘﻪ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ اﻟﺤﺪﻳﺚ، ﻓﺤﺪﺛﻨﻴﻪ ﻛﻤﺎ ﺣﺪﺛﻨﻴﻪ ﺃول ﻣﺮة ﻋﻦ -َُوﻛﺎن ﻣﻦ ﴎاﺗﻬﻢ-َََُﺳﺄﻟﺖ اﻟﺤﺼﻴﻦ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ اﻷﻧﺼﺎﺭي، ﺃﺣﺪ ﺑﻨﻲ ﺳﺎﻟﻢ .ََﱠﺣﺪﻳﺚ ﻣﺤﻤﻮﺩ، ﻓﺼﺪﻗﻪ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب اﻟﻤﺘﺄوﻟﻴﻦ، ﰲ اﻻﺳﺘﺘﺎﺑﺔ[ ﺔ . وﰲ ﺑﺎب اﻟﺨﺰﻳﺮة ﻣﻦ اﻷﻃﻌﻤ[ (.ﱠﷲ ﻋﻠﻲ ﺇن (.ﺃﺭﺟﻊ: ﺃي: )ﺣﺎﺷﻴﺔ ﰲ اﻷﺻﻞ (٢)
عدد الصفحات ٣١٩٠٢٣ א א . ًوﰲ ﺑﺎب اﻟﺪﻋﺎﺀ ﻟﻠﺼﺒﻴﺎن ﺑﺎﻟﺒﺮﻛﺔ وﻣﺴﺢ ﺭﺅوﺳﻬﻢ ﻣﺨﺘﴫا[ ا . ًوﰲ ﺑﺎب ﺗﺴﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﻬﺪ ﺑﺪﺭ[ ﺲ . ًُِوﰲ ﺑﺎب ﺇﺫا ﺩﺧﻞ ﺑﻴﺘﺎ؛ ﻳﺼﻠﻲ ﺃﻳﻦ ﺷﺎﺀ ﺃو ﺣﻴﺚ ﺃﻣﺮ وﻻ ﻳﺘﺠﺴ [ ﻢ . ًﱠوﰲ ﺑﺎب ﺇﺫا ﺯاﺭ اﻹﻣﺎم ﻗﻮﻣﺎ ﻓﺄﻣﻬ [ ﻢو . ًﰲ ﺑﺎب ﻣﻦ ﺯاﺭ ﻗﻮﻣﺎ ﻓﻄﻌﻢ ﻋﻨﺪﻫ[ وﰲ[. ﺑﺎب اﻟﺮﺧﺼﺔ ﰲ اﻟﻤﻄﺮ واﻟﻌﻠﺔ ﺃن ﻳﺼﻠﻲ ﰲ ﺭﺣﻠﻪ [ ت . وﰲ ﺑﺎب اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﰲ اﻟﺒﻴﻮ[ ﱡ ﺑﺎب اﻟﺘﻄﻮع ﰲ اﻟﺒﻴﺖ-٤٣ ﺣﺪﺛﻨﺎ وﻫﻴﺐ، ﻋﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻷﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺣﻤﺎﺩ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-١١٥ اﺟﻌﻠﻮا ﰲ « .[ ﺑﺎب ﻓﻀﻞ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻜﺔ واﻟﻤﺪﻳﻨﺔ-٥٣ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺣﺮب: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٢١٥ ﱠﱢﻨﺒﻲ ﷺ ﺳﻤﻌﺖ ﺃﺑﺎ ﺳﻌﻴﺪ وﻏﺰا ﻣﻊ اﻟ: َََََُاﻟﻤﻠﻚ ﺑﻦ ﻋﻤﻴﺮ، ﻋﻦ ﻗﺰﻋﺔ ﻣﻮﻟﻰ ﺯﻳﺎﺩ ﱠﻳﺤﺪﺛﻬﻦ ﻋﻦ : ٌُُِْﺃﺭﺑﻊ ﺳﻤﻌﺘﻬﻦ ﻣﻦ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ، ﺃو ﻗﺎل: َﺛﻨﺘﻲ ﻋﴩة ﻏﺰوة ﻗﺎل ﱠﺃﻻ ﺗﺴﺎﻓﺮ اﻣﺮﺃة ﻣﺴﻴﺮة ﻳﻮﻣﻴﻦ ﻟﻴﺲ ﻣﻌﻬﺎ َﺯوﺟﻬﺎ ﺃو ﺫو ﻣﺤﺮم، وﻻ ﺻﻮم ﻳﻮﻣﻴﻦ؛ اﻟﻔﻄﺮ واﻷﺿﺤﻰ، وﻻ ﺻﻼة ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺗﻴﻦ؛ َُﱡﺸﻤﺲ، وﺑﻌﺪ اﻟﺼﺒﺢ ﺣﺘﻰ ﺗﻄﻠﻊ اﻟﺸﻤﺲ، وﻻ ﺗﺸﺪ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﴫ ﺣﺘﻰ ﺗﻐﺮب اﻟ « . . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ اﻟﺤﺞ اﻟﺜﺎﻧﻲ[. ، واﻟﺼﻮم [ ٥ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺭﺑﺎح : وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ-٣١
عدد الصفحات ٣٢٠