المختصر النصيح في تهذيب كتاب الجامع الصحيح

    ٩٠٢ . َُﱡًَﺇﻻ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﺼﻠﻮن ﺟﻤﻴﻌﺎ [ ٠٣ ﱠُﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺃﺳﺎﻣﺔ، ﻋﻦ ﺑﺮﻳﺪ : وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﻼﺀ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-١ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ، ﻋﻦ (١) ﺃﻋﻈﻢ ًًََُُْﱢاﻟﻨﺎﺱ ﺃﺟﺮا ﰲ اﻟﺼﻼة ﺃﺑﻌﺪﻫﻢ ﻓﺄﺑﻌﺪﻫﻢ ﻣﻤﺸﻰ، واﻟﺬي ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻟﺼﻼة ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻠﻴﻬﺎ « . . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﻓﻀﻞ اﻟﻔﺠﺮ ﰲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ[ ﺑﺎب اﺣﺘﺴﺎب اﻵﺛﺎﺭ- ٥ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻔﺰاﺭي، ﻋﻦ ﺣﻤﻴﺪ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻼم: ﱡل اﻟﺒﺨﺎﺭي ﻗﺎ-٢٠٣ ِﱠُِْﺃﺭاﺩ ﺑﻨﻮ ﺳﻠﻤﺔ ﺃن ﻳﺘﺤﻮﻟﻮا ﺇﻟﻰ ﻗﺮب اﻟﻤﺴﺠﺪ، ﻓﻜﺮﻩ ﺭﺳﻮل اﷲ : اﻟﻄﻮﻳﻞ، ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ِﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﺳﻠﻤﺔ(٢) . ﻓﺄﻗﺎﻣﻮا [ ﺪ . اﻷﺭض ﺑﺄﺭﺟﻠﻬﻢَُﺧﻄﺎﻫﻢ ﺁﺛﺎﺭ اﻟﻤﺸﻲ ﰲ : ﻗﺎل ﻣﺠﺎﻫ [ ﺔ . َُﱠﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﻛﺮاﻫﺔ ﺃن ﺗﻌﺮى اﻟﻤﺪﻳﻨ [ ﺑﺎب ﻣﻦ ﺟﻠﺲ ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻳﻨﺘﻈﺮ اﻟﺼﻼة وﻓﻀﻞ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ- ٦ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ اﻟﻤﺒﺎﺭك، : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻼم: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٣٠٣ ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ [. ﺑﻦ ﻋﻤﺮ [ ﺸ ﺎﺭ وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺑ [، وﻣﺴﺪﺩ[ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ، ﻋﻦ : ﻟﻔﻈﻪ ُُِﺣﺪﺛﻨﻲ ﺧﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ، ﻋﻦ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ، ﻋﻦ : ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﻣﺪاﺭﻩ ﻗﺎل : ﺳﺒﻌﺔ ﻳﻈﻠﻬﻢ اﷲ ﰲ ﻇﻠﻪ ﻳﻮم ﻻ ﻇﻞ ﺇﻻ ﻇﻠﻪ ﺪ، وﺭﺟﻼن اﻹﻣﺎم اﻟﻌﺎﺩل، وﺷﺎب ﻧﺸﺄ ﰲ ﻃﺎﻋﺔ اﷲ، وﺭﺟﻞ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻌﻠﻖ ﰲ اﻟﻤﺴﺎﺟ « . (. ﻃﺮﻳﻖ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﺰﺭج-ﺑﻜﴪ اﻟﺴﻴﻦ -ِﺑﻨﻲ ﺳﻠﻤﺔ : )ﺣﺎﺷﻴﺔ ﰲ اﻷﺻﻞ (٢

٠١٢ א  א
: ﱠﺗﺤﺎﺑﺎ ﰲ اﷲ، اﺟﺘﻤﻌﺎ ﻋﻠﻴﻪ وﺗﻔﺮﻗﺎ ﻋﻠﻴﻪ، وﺭﺟﻞ ﻃﻠﺒﺘﻪ ﺫات ﻣﻨﺼﺐ وﺟﻤﺎل، ﻓﻘﺎل ََُُﺇﻧﻲ ﺃﺧﺎف اﷲ ﺭب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ، وﺭﺟﻞ ﺗﺼﺪق ﺃﺧﻔﻰ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻌﻠﻢ ﺷﻤﺎﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻨﻔﻖ « . . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب اﻟﺼﺪﻗﺔ ﺑﺎﻟﻴﻤﻴﻦ[ ﻨ . ﱢﺒﻲَِْﱠوﻛﺘﺎب ﻋﻴﺶ اﻟ [ ] . ًﺑﺎب اﻟﺒﻜﺎﺀ ﻣﻦ ﺧﺸﻴﺔ اﷲ ﻣﺨﺘﴫا[ ﺶ . وﰲ ﺑﺎب ﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺗﺮك اﻟﻔﻮاﺣ[ﺩﻋﺘﻪ اﻣﺮﺃة : ، وﻗﺎل ﻓﻴﻪ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ .ﺫات ﻣﻨﺼﺐ وﺟﻤﺎل ﺇﻟﻰ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺑﺎب ﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺧﺮج ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺴﺠﺪ- ٧ : ﺎلﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻫﺎﺭون ﻗ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٤٠٣ َُْﱢﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻤﻄﺮف، ﻋﻦ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺃﺳﻠﻢ، ﻋﻦ ﻋﻄﺎﺀ ﺑﻦ ﻳﺴﺎﺭ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة ﱠَُُُﻣﻦ ﻏﺪا ﺇﻟﻰ اﻟﻤﺴﺠﺪ وﺭاح؛ ﺃﻋﺪ اﷲ ﻧﺰﻟﻪ ﻣﻦ اﻟﺠﻨﺔ ﻛﻠﻤﺎ « .[ ﺑﺎب ﺇﺫا ﺃﻗﻴﻤﺖ اﻟﺼﻼة ﻓﻼ ﺻﻼة ﺇﻻ اﻟﻤﻜﺘﻮﺑﺔ- ٨ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٥٠٣ ﱠﻣﺮ : َََُْﺳﻌﺪ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻋﺎﺻﻢ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﺑﻦ ﺑﺤﻴﻨﺔ ﻗﺎل ﱠﱡاﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺑﺮﺟﻞ وﻗﺪ ﺃﻗﻴﻤﺖ اﻟﺼﻼة ﻳﺼﻠﻲ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ، ﻓﻠﻤﺎ اﻧﴫف ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ؛ ﻻث ﺑﻪ(١) اﻟﺼﺒﺢ !ًاﻟﺼﺒﺢ ﺃﺭﺑﻌﺎ؟ « .[ (.ﺃﺣﺎﻃﻮﻩ: ﺃي: )ﺣﺎﺷﻴﺔ ﰲ اﻷﺻﻞ (١

    ١١٢ ﺑﺎب ﺣﺪ اﻟﻤﺮﻳﺾ ﺃن ﻳﺸﻬﺪ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ- ٩ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٦٠٣ . ﻋﺮوة، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ[ ﺔ . ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶ[ ث : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ اﻷﻋﻤﺶ ﻋﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ: ﺑﻲﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃ: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻏﻴﺎ ﻗﺎل(١) َﻛﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﻋﺎﺋﺸﺔ، ﻓﺬﻛﺮﻧﺎ اﻟﻤﻮاﻇﺒﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼة واﻟﺘﻌﻈﻴﻢ ﻟﻬﺎ، : اﻷﺳﻮﺩ ﱠﱡَُﱢﻟﻤﺎ ﻣﺮض اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻣﺮﺿﻪ اﻟﺬي ﻣﺎت ﻓﻴﻪ، ﻓﺤﴬت اﻟﺼﻼة ﻓﺄﺫن، : ﻗﺎﻟﺖ « .[ ٠٣ : ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮيﱠﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﻠﻴﺚ، ﻋﻦ ﻋﻘﻴﻞ،: َُ وﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﻔﻴﺮ-٧ . ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ[ ﻰ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻫﺸﺎم ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ، ﻋﻦ ﻣﻌﻤﺮ، ﻋﻦ : وﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﻮﺳ . اﻟﺰﻫﺮي [ ﺲ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺯاﺋﺪة، ﻋﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺎﺋﺸﺔ، ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ : وﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤﺪ اﺑﻦ ﻳﻮﻧ ﺃﻻ ﺗﺤﺪﺛﻴﻨﻲ ﻋﻦ ﻣﺮض ﺭﺳﻮل اﷲ : ُﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﻘﻠﺖ: اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﻗﺎل ﻻ، ﻫﻢ : ﻗﻠﻨﺎ ﺿﻌﻮا ﻟﻲ ﻣﺎﺀ ﰲ [: ، ﻗﺎﻟﺖ « : ، ﻗﺎﻟﺖ : ﻗﻠﻨﺎ ُﱠﱠﻻ، ﻫﻢ ﻳﻨﺘﻈﺮوﻧﻚ ﻳﺎ ﺭﺳﻮل اﷲ، واﻟﻨﺎﺱ ﻋﻜﻮف ﰲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻳﻨﺘﻈﺮون اﻟﻨﺒﻲ (.ﻋﻦ

٢١٢ א  א
. ﷺ ﻟﺼﻼة اﻟﻌﺸﺎﺀ اﻵﺧﺮة[ ﻪ : ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ َُُُِِْْﱢﺇن ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﺇﺫا ﻗﺎم ﰲ ﻣﻘﺎﻣﻚ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻊ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ اﻟﺒﻜﺎﺀ، ﻓﻤﺮ ﻋﻤﺮ، ﻓﻠﻴﺼﻞ : ﻗﻠﺖ .ﻟﻠﻨﺎﺱ .وﺃﻋﺎﺩ ﻓﺄﻋﺎﺩوا ﻟﻪ، ﻓﺄﻋﺎﺩ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ: ﻗﺎل اﻷﺳﻮﺩ ﺇن ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﺇﺫا ﻗﺎم ﰲ : ﻗﻮﻟﻲ ﻟﻪ: ﻓﻘﻠﺖ ﻟﺤﻔﺼﺔ: ﻗﺎﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ: وﻗﺎل ﻣﺎﻟﻚ ﺮ ﻓﻠﻴﺼﻞ ﻟﻠﻨﺎﺱ، ﻓﻔﻌﻠﺖ ﺣﻔﺼﺔ، ﻓﻘﺎل َُُِْﻣﻘﺎﻣﻚ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻊ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ اﻟﺒﻜﺎﺀ، ﻓﻤﺮ ﻋﻤ [ﱠُﺇﻧﻜﻦ ﻷﻧﺘﻦ ﺻﻮاﺣﺐ ﻳﻮﺳﻒ، ﻣﺮوا ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻓﻠﻴﺼﻞ .ًَُِﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻷﺻﻴﺐ ﻣﻨﻚ ﺧﻴﺮا: ، ﻓﻘﺎﻟﺖ ﺣﻔﺼﺔ ﻟﻌﺎﺋﺸﺔ ﻓﺄﺭﺳﻞ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ، : ﻗﺎل ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ : ﻳﺄﻣﺮك ﺃن ﺗﺼﻠﻲ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻘﺎل ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮﺇن ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ: ﻓﺄﺗﺎﻩ اﻟﺮﺳﻮل ﻓﻘﺎل ﺃﻧﺖ ﺃﺣﻖ ﺑﺬﻟﻚ، ﻓﺼﻠﻰ : ﻳﺎ ﻋﻤﺮ؛ ﺻﻞ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ﻋﻤﺮ: ًًوﻛﺎن ﺭﺟﻼ ﺭﻗﻴﻘﺎ ﱠﱠﱠََُِﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺗﻠﻚ اﻷﻳﺎم، ﺛﻢ ﺇن اﻟﻨﺒﻲ ﷺ وﺟﺪ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺧﻔﺔ، ﻓﺨﺮج ﺑﺮﺟﻠﻴﻦ .ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ اﻟﻌﺒﺎﺱ [ ﷲ ﺼﻼة اﻟﻈﻬﺮ، وﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ َُﱡِﺗﺨﻂ ﺭﺟﻼﻩ اﻷﺭض ﻟ: ﱡﻗﺎل اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ ا ﱠﱡﱠﻳﺼﻠﻲ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ؛ ﺫﻫﺐ ﻟﻴﺘﺄﺧﺮ، ﻓﺄوﻣﺄ ﺇﻟﻴﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺑﺄﻻ « . ﱠﱡﻓﺠﺎﺀ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺣﺘﻰ ﺟﻠﺲ ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭ ﺃﺑﻲ : ﻗﺎل ﺃﺑﻮ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻋﻦ اﻷﻋﻤﺶ ﱠﱢة اﻟﻨﺒﻲ ﷺ، واﻟﻨﺎﺱ ﻓﺠﻌﻞ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻳﺼﻠﻲ وﻫﻮ ﻗﺎﺋﻢ، ﻳﻘﺘﺪي ﺑﺼﻼ: ﺑﻜﺮ، ﻗﺎل .ﱠﱡﻳﻘﺘﺪون ﺑﺼﻼة ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ، واﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻗﺎﻋﺪ َُﺃﻻ ﺃﻋﺮض ﻋﻠﻴﻚ : ﻓﺪﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ، ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻪ: ُُﻗﺎل ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ََُِﻫﺎت، ﻓﻌﺮﺿﺖ ﻋﻠﻴﻪ : ﻣﺎ ﺣﺪﺛﺘﻨﻲ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ ﻣﺮض ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ؟ ﻗﺎل

    ٣١٢ ﻚ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﻊ ََﱠْﺃﺳﻤﺖ ﻟ: ًﺣﺪﻳﺜﻬﺎ، ﻓﻤﺎ ﺃﻧﻜﺮ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ، ﻏﻴﺮ ﺃﻧﻪ ﻗﺎل .ﻫﻮ ﻋﻠﻲ: ﻻ، ﻗﺎل: اﻟﻌﺒﺎﺱ؟ ﻗﻠﺖ ُﻟﻘﺪ ﺭاﺟﻌﺖ : ﺃن ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ: ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ: ﱡﻗﺎل اﻟﺰﻫﺮي: ُﻗﺎل ﻋﻘﻴﻞ ََْﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﰲ ﺫﻟﻚ، وﻣﺎ ﺣﻤﻠﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﺮة ﻣﺮاﺟﻌﺘﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻘﻊ ﰲ ﻗﻠﺒﻲ ُﱠَﺃن ﻳﺤﺐ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪﻩ (١) َﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻘﻮم ﺃﺣﺪ ﻣﻘﺎﻣﻪ ًً ﺭﺟﻼ ﻗﺎم ﻣﻘﺎﻣﻪ ﺃﺑﺪا، وﻻ ﻛﻨﺖ ﺃﺭى ﺃ . ََﺇﻻ ﺗﺸﺎﺀم اﻟﻨﺎﺱ ﺑﻪ، ﻓﺄﺭﺩت ﺃن ﻳﻌﺪل ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ [ ﺎﺭي َْﱡَﱠَْاﺋﺘﻤﻮا ﺑﻲ وﻟﻴﺄﺗﻢ ﺑﻜﻢ ﻣﻦ « . . ُُِﱠوﺧﺮج اﻷول ﰲ ﺑﺎب ﺇﻧﻤﺎ ﺟﻌﻞ اﻹﻣﺎم ﻟﻴﺆﺗﻢ ﺑﻪ [ ﺎ . ًم ﻣﺨﺘﴫاَِْوﰲ ﺑﺎب ﻣﻦ ﻗﺎم ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺐ اﻹﻣ [ ﺔ . وﺑﺎب ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻔﻀﻞ ﺃﺣﻖ ﺑﺎﻹﻣﺎﻣ[ ب ؛ اﻵﻳﺔ [ . [ ب وﰲ ﺑﺎ[. ﱠ ﻣﺮض اﻟﻨﺒﻲ ﷺ [ م . ﱡﱡوﺑﺎب اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺄﺗﻢ ﺑﺎﻹﻣﺎم وﻳﺄﺗﻢ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﻤﺄﻣﻮ [ ﺎ ب ﻣﻦ ﺃﺳﻤﻊوﺑ (٢) . َ اﻟﻨﺎﺱ ﺗﻜﺒﻴﺮ اﻹﻣﺎم[ ﺎﺭي : َﱠوﻗﺎل ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺷﺪاﺩ: ﱡوﺑﺎب ﺇﺫا ﺑﻜﻰ اﻹﻣﺎم ﰲ اﻟﺼﻼة، وﻗﺎل ﻓﻴﻪ اﻟﺒﺨ { [ .[ ﻌ . ِِﱢﻤﻖ واﻟﺘﻨﺎﺯع واﻟﻐﻠﻮ ﰲ اﻟﺪﻳﻦُُﱠوﰲ ﺑﺎب ﻣﺎ ﻳﻜﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﺘ [ (.ﺑﻌﺪ: )ﰲ اﻷﺻﻞ (١ ) (.اﺳﺘﻤﻊ: )ﰲ اﻷﺻﻞ (٢

٤١٢ א  א
َََْﻟﺪﺩﻧﺎﻩ ﰲ ﻣﺮﺿﻪ، ﻓﺠﻌﻞ : وﺑﺎب اﻟﻠﺪوﺩ، ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﻟﻄﺐ، ﻟﻘﻮل ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻓﻴﻪ . ؛ اﻟﺤﺪﻳﺚ...ﱠَُﱡﺃﻻ ﺗﻠﺪوﻧﻲ: ﻳﺸﻴﺮ ﺇﻟﻴﻨﺎ [ ﺎﺭي ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ: ﱡﻗﺎل اﻟﺒﺨ . ﻋﺎﺋﺸﺔ، ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ: ﺳﻠﻴﻤﺎن [ ﺐ ؛ اﻟﺒﺎب ...َُِْوﰲ ﺑﺎب اﻟﻐﺴﻞ واﻟﻮﺿﻮﺀ ﻣﻦ اﻟﻤﺨﻀ [ ﻪ ََُﱠﱡﻟﻤﺎ ﺛﻘﻞ اﻟﻨﺒﻲ : َوﺑﺎب ﻫﺒﺔ اﻟﺮﺟﻞ ﻻﻣﺮﺃﺗﻪ واﻟﻤﺮﺃة ﻟﺰوﺟﻬﺎ؛ ﻟﻘﻮل ﻣﻌﻤﺮ ﻓﻴ . َُُُﱠَِﱠﷺ واﺷﺘﺪ وﺟﻌﻪ اﺳﺘﺄﺫن ﺃﺯواﺟﻪ ﺃن ﻳﻤﺮض ﰲ ﺑﻴﺘﻲ، ﻓﺄَﺫن ﻟﻪ [ اﻟﺮﺧﺼﺔ ﰲ اﻟﻤﻄﺮ واﻟﻌﻠﺔ ﺃن ﻳﺼﻠﻲ ﰲ ﺭﺣﻠﻪ ﺑﺎب - ٠١ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﺳﻴﺮﻳﻦ ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺁﺩم: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٨٠٣ ﺇﻧﻲ ﻻ ﺃﺳﺘﻄﻴﻊ اﻟﺼﻼة ﻣﻌﻚ، وﻛﺎن : ﻗﺎل ﺭﺟﻞ ﻣﻦ اﻷﻧﺼﺎﺭ: ًﺳﻤﻌﺖ ﺃﻧﺴﺎ ﻳﻘﻮل ًﱢًًًﺭﺟﻼ ﺿﺨﻤﺎ، ﻓﺼﻨﻊ ﻟﻠﻨﺒﻲ ﷺ ﻃﻌﺎﻣﺎ ﻓﺪﻋﺎﻩ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﺰﻟﻪ، ﻓﺒﺴﻂ ﻟﻪ ﺣﺼﻴﺮا، ََﺮف اﻟﺤﺼﻴﺮ، ََََوﻧﻀﺢ ﻃ [ . ﻓﺼﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﱠﱡﺃﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻀﺤﻰ؟ : ﻓﻘﺎل ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺁل اﻟﺠﺎﺭوﺩ ﻷﻧﺲ . ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﺻﻼﻫﺎ ﺇﻻ ﻳﻮﻣﺌﺬ: ﻗﺎل [ ﺑﺎب ﺇﺫا ﺣﴬ اﻟﻄﻌﺎم وﺃﻗﻴﻤﺖ اﻟﺼﻼة- ١١ ﺮﺀ ﻣﻦ ﻓﻘﻪ اﻟﻤ: ََوﻛﺎن اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻳﺒﺪﺃ ﺑﺎﻟﻌﺸﺎﺀ، وﻗﺎل ﺃﺑﻮ اﻟﺪﺭﺩاﺀ: ﱡﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي .َُُُِﺇﻗﺒﺎﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﺟﺘﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺒﻞ ﻋﻠﻰ ﺻﻼﺗﻪ وﻗﻠﺒﻪ ﻓﺎﺭغ وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺃﺳﺎﻣﺔ، ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ، ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ، -٩٠٣ ََُِﺇﺫا وﺿﻊ ﻋﺸﺎﺀ ﺃﺣﺪﻛﻢ، وﺃﻗﻴﻤﺖ « . َُُُُُﺮ ﻳﻮﺿﻊ ﻟﻪ اﻟﻄﻌﺎم وﺗﻘﺎم اﻟﺼﻼة؛ ﻓﻼ ﻳﺄﺗﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﻔﺮغ، وﺇﻧﻪ وﻛﺎن اﺑﻦ ﻋﻤ . ﻟﻴﺴﻤﻊ ﻗﺮاﺀة اﻹﻣﺎم[

    ٥١٢ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﻛﺘﺎب اﻷﻃﻌﻤﺔ ﰲ ﻣﻌﻨﻰ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﻧﻔﺴﻪ[ ﺑﺎب ﻣﻦ ﻛﺎن ﰲ ﺣﺎﺟﺔ ﺃﻫﻠﻪ ﻓﺄﻗﻴﻤﺖ اﻟﺼﻼة- ٢١ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ : ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٠١٣ [ وﺁﺩم[ : ﻟﻔﻈﻪ ﺔ ﺳﺄﻟﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻣﺎ ﻛﺎن : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﺤﻜﻢ، ﻋﻦ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻋﻦ اﻷﺳﻮﺩ ﻗﺎل: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒ -ِﺧﺪﻣﺔ ﺃﻫﻠﻪ: ﺗﻌﻨﻲ–ﻛﺎن ﻳﻜﻮن ﰲ ﻣﻬﻨﺔ ﺃﻫﻠﻪ : ﱠﱡﻳﺼﻨﻊ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﰲ ﺑﻴﺘﻪ؟ ﻗﺎﻟﺖ .ﻓﺈﺫا ﺣﴬت اﻟﺼﻼة؛ ﺧﺮج ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻼة . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮن اﻟﺮﺟﻞ ﰲ ﺃﻫﻠﻪ[ ﺃﺣﻖ ﺑﺎﻹﻣﺎﻣﺔ ﺑﺎب ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ واﻟﻔﻀﻞ- ٣١ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﻮاﺭث: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻣﻌﻤﺮ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-١١٣ . اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ [ ﺪ . ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻮﻧﺲ: ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ: ُِوﺣﺪﺛﻨﺎ ﺑﴩ ﺑﻦ ﻣﺤﻤ [ َوﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﻴﻤﺎن [ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﺃﻧﺲ : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﺷﻌﻴﺐ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻗﺎل ََِوﻛﺎن ﺗﺒﻊ -ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ [ﱠﺃن ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻛﺎن : -ﱠﱠَََََِ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ وﺧﺪﻣﻪ وﺻﺤﺒﻪ .ﱠﱢﻳﺼﻠﻲ ﻟﻬﻢ ﰲ وﺟﻊ اﻟﻨﺒﻲ اﻟﺬي ﺗﻮﰲ ﻓﻴﻪ .ُﱠﱡًﻟﻢ ﻳﺨﺮج اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺛﻼﺛﺎ: وﻗﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ وﻫﻢ -ﰲ اﻟﻔﺠﺮ: ﻗﺎل ﻳﻮﻧﺲ ﻋﻨﻪ-ﺣﺘﻰ ﺇﺫا ﻛﺎن ﻳﻮم اﻻﺛﻨﻴﻦ : ﱡﻗﺎل اﻟﺰﻫﺮي ِﺻﻔﻮف ﰲ اﻟﺼﻼة، ﻓﻜﺸﻒ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺳ ََُُُْﺘﺮ اﻟﺤﺠﺮة ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻨﺎ، وﻫﻮ ﻗﺎﺋﻢ، ﻛﺄن ٌﱠﱡ ََََُُْﱠﱢوﺟﻬﻪ وﺭﻗﺔ ﻣﺼﺤﻒ، ﺛﻢ ﺗﺒﺴﻢ ﻓﻀﺤﻚ، ﻓﻬﻤﻤﻨﺎ ﺃن ﻧﻔﺘﺘﻦ ﻣﻦ اﻟﻔﺮح ﺑﺮﺅﻳﺔ اﻟﻨﺒﻲ َََِِِﱠﱠﷺ، ﻓﻨﻜﺺ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺒﻴﻪ؛ ﻟﻴﺼﻞ اﻟﺼﻒ، وﻇﻦ ﺃن اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﱢَْﻰ اﻟﺴﺘﺮ، ﺃن ﺃﺗﻤﻮا ﺻﻼﺗﻜﻢ، وﺃﺭﺧ: ﱠﱡﺧﺎﺭج ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻼة، ﻓﺄﺷﺎﺭ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺇﻟﻴﻨﺎ .ﱢﻓﺘﻮﰲ ﻣﻦ ﻳﻮﻣﻪ ﺃﻗﻴﻤﺖ اﻟﺼﻼة، ﻓﺬﻫﺐ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻳﺘﻘﺪم، ﻓﻘﺎل : وﻗﺎل ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ

٦١٢ א  א
ََﱠﱢََََْاﷲ ﷺ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎب ﻓﺮﻓﻌﻪ، ﻓﻠﻤﺎ وﺿﺢ وﺟﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ؛ ﻣﺎ ﻧﻈﺮﻧﺎ ﱡﻧﺒﻲ ًََْﱢَََََﱠﱠﱡﻣﻨﻈﺮا ﻛﺎن ﺃﻋﺠﺐ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻣﻦ وﺟﻪ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺣﻴﻦ وﺿﺢ ﻟﻨﺎ، ﻓﺄوﻣﺄ اﻟﻨﺒﻲ ﱠﱡَُْﻴﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﺃن ﻳﺘﻘﺪم، وﺃﺭﺧﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ اﻟﺤﺠﺎب، ﻓﻠﻢ ﻳﻘﺪﺭ ﷺ ﺑ .ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺘﻰ ﻣﺎت ﷺ . ﱠًٍوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﻫﻞ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﻷﻣﺮ ﻳﻨﺰل ﺑﻪ ﺃو ﻳﺮى ﺷﻴﺌﺎ [ ﺑﺎب ﻣﻦ ﺩﺧﻞ ﻟﻴﺆم اﻟﻨﺎﺱ ﻓﺠﺎﺀ اﻹﻣﺎم، ﻓﺘﺄﺧﺮ اﻷول ﺃو ﻟﻢ ﻳﺘﺄﺧﺮ؛ - ٤١ ﺟﺎﺯت ﺻﻼﺗﻪ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺣﺪﺛﻨﺎ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٢١٣ [ وﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺯم[ .، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﺔ . ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺎﺯم: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﻴﺒ [ ] . ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﺯم: ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﻏﺴﺎن: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺮﻳﻢ [ ﷲ ﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ، ﱠﺣﺪﺛ: ﱠُﺣﺪﺛﻨﺎ اﻷوﻳﺴﻲ: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ا [ م [[(١ . ﺎن ﱠﱡﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﺯم اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ، ﻋﻦ : ﱠَﱠٍﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ: ﱡوﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ اﻟﻨﻌﻤ ﺇن : ﻛﺎن ﺑﻴﻦ ﺑﻨﻲ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻋﻮف، وﻗﺎل اﻷوﻳﺴﻲ: ﱢﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ اﻟﺴﺎﻋﺪي ﻗﺎل : وﻗﺎلٍَُُﺃﻫﻞ ﻗﺒﺎﺀ اﻗﺘﺘﻠﻮا ﺣﺘﻰ ﺗﺮاﻣﻮا ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﺭة، ﻓﺄﺧﺒﺮ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﺑﺬﻟﻚ، « .[ ن ﱠﱡﻓﺨﺮج ﺇﻟﻴﻬﻢ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﰲ ﺃﻧﺎﺱ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ؛ ﻳﺼﻠﺢ : ﻗﺎل ﺃﺑﻮ ﻏﺴﺎ ﱠﱡﺑﻴﻨﻬﻢ، ﻓﺤﴬت اﻟﺼﻼة، وﻟﻢ ﻳﺄت اﻟﻨﺒﻲ ﷺ، ﻓﺄﺫن ﺑﻼل ﺑﺎﻟﺼﻼة، وﻟﻢ ﻳﺄت ﱠﱠََََُِﺇن اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺣﺒﺲ، وﻗﺪ ﺣﴬت : ﱠﱡاﻟﻨﺒﻲ ﷺ، ﻓﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺃﺑﻲ ﺑﻜﺮ ﻓﻘﺎل .ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻌﻘﻮﻓﻴﻦ ﻣﻜﺮﺭ ﰲ اﻷﺻﻞ (١)

    ٧١٢ ﺇن ﺷﺌﺘﻢ، : َِْﱡﻧﻌﻢ ﺇن ﺷﺌﺖ، وﻗﺎل اﻟﻘﻌﻨﺒﻲ: َُﱠﻟﺼﻼة، ﻓﻬﻞ ﻟﻚ ﺃن ﺗﺆم اﻟﻨﺎﺱ؟ ﻓﻘﺎلا .ﱠﻓﺄﻗﺎم ﺑﻼل اﻟﺼﻼة، ﻓﺘﻘﺪم ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻓﺼﻠﻰ .َﱠُوﻛﺒﺮ اﻟﻨﺎﺱ: ﺯاﺩ ﻗﺘﻴﺒﺔ [ ﻲ ﱠﱡُﱡﱣﻓﺠﺎﺀ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻳﻤﺸﻲ ﰲ اﻟﺼﻔﻮف ﻳﺸﻘﻬﺎ ﺷﻘﺎ، ﺣﺘﻰ ﻗﺎم : ََِْﻗﺎل اﻟﻘﻌﻨﺒ [[(١ ﺗﺪﺭون ﻣﺎ : اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﺘﺼﻔﻴﺢ، ﻗﺎل ﺳﻬﻞ، ﻓﺄﺧﺬ اﻟﺘﺼﻔﻴﺢ(٢) .؟ ﻫﻮ اﻟﺘﺼﻔﻴﻖ ن وﻛﺎن ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻻ ﻳﻜﺎﺩ ﻳﻠﺘﻔﺖ ﰲ اﻟﺼﻼة ﺣﺘﻰ ﺃﻛﺜﺮوا، ﻓﺎﻟﺘﻔﺖ : ﻗﺎل ﺃﺑﻮ ﻏﺴﺎ ﱠﱢﻓﺈﺫا ﻫﻮ ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﷺ وﺭاﺀﻩ، ﻓﺄﺷﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﻴﺪﻩ ﻳﺄﻣﺮﻩ ﺃن ﻳﺼﻠﻲ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ، ﻓﺮﻓﻊ ﺃﺑﻮ ﺀﻩ ﺣﺘﻰ ﺩﺧﻞ ﰲ اﻟﺼﻒ، ﺑﻜﺮ ﻳﺪﻳﻪ ﻓﺤﻤﺪ اﷲ وﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ، ﺛﻢ ﺭﺟﻊ اﻟﻘﻬﻘﺮى وﺭا ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﻣﺎ ﻟﻜﻢ ﺣﻴﻦ ﻧﺎﺑﻜﻢ ﺷﻲﺀ ﰲ ﺻﻼﺗﻜﻢ ﺃﺧﺬﺗﻢ ﺑﺎﻟﺘﺼﻔﻴﻖ، ﺇﻧﻤﺎ اﻟﺘﺼﻔﻴﻖ(٣) ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻪ ! ﺳﺒﺤﺎن اﷲ: َ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ، ﻣﻦ ﻧﺎﺑﻪ ﺷﻲﺀ ﰲ ﺻﻼﺗﻪ؛ ﻓﻠﻴﻘﻞ ﺖ « . ، .ﱠﱠﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻻﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻗﺤﺎﻓﺔ ﺃن ﻳﺆم اﻟﻨﺒﻲ ﷺ: ﻗﺎل « . . اﻹﺻﻼح ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎﺱ[ (.اﻷول: )ﺳﻘﻂ ﻣﻦ اﻷﺻﻞ (١ « . ، واﻟﻤﺜﺒﺖ ﻫﻮ ﺭواﻳﺔ ﺃﺑﻲ ﺫﺭ (ﱠﻇﻨﻪ اﻟﺘﺼﻔﻴﻖ: ) اﻟﻬﺎﻣﺶﻛﺬا ﰲ اﻷﺻﻞ ﰲ اﻟﻤﻮﺿﻌﻴﻦ ﻫﻨﺎ، وﰲ (٣ « : (.اﻟﺘﺼﻔﻴﺢ

٨١٢ א  א
. اﻹﻣﺎم ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ اﺫﻫﺐ ﺑﻨﺎ؛ ﻧﺼﻠﺢوﺑﺎب ﻗﻮل [ ل . وﰲ ﺑﺎب ﻣﺎ ﻳﺠﻮﺯ ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺒﻴﺢ واﻟﺤﻤﺪ ﰲ اﻟﺼﻼة ﻟﻠﺮﺟﺎ[ ◙ .(١ ﺎل . وﺑﺎب اﻟﺘﺼﻔﻴﻖ ﻟﻠﻨﺴﺎﺀ واﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﻟﻠﺮﺟ[ ﻪ . وﰲ ﺑﺎب ﺭﻓﻊ اﻷﻳﺪي ﰲ اﻟﺼﻼة ﻷﻣﺮ ﻳﻨﺰل ﺑ[ ة . وﰲ ﺑﺎب اﻹﺷﺎﺭة ﰲ اﻟﺼﻼ[ م . ًوﺑﺎب اﻹﻣﺎم ﻳﺄﺗﻲ ﻗﻮﻣﺎ ﻓﻴﺼﻠﺢ ﺑﻴﻨﻬﻢ، ﻣﻦ ﻛﺘﺎب اﻷﺣﻜﺎ [ ] [ ﺑﺎب ﺇﻧﻤﺎ ﺟﻌﻞ اﻹﻣﺎم ﻟﻴﺆﺗﻢ ﺑﻪ- ٥١ .ﱠﱡوﺻﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﰲ ﻣﺮﺿﻪ اﻟﺬي ﺗﻮﰲ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ وﻫﻮ ﺟﺎﻟﺲ ََُْﺇﺫا ﺭﻓﻊ ﻗﺒﻞ اﻹﻣﺎم؛ ﻳﻌﻮﺩ ﻓﻴﻤﻜﺚ ﺑﻤﻘﺪاﺭ ﻣﺎ ﺭﻓﻊ، ﺛﻢ ﻳﺘﺒﻊ : وﻗﺎل اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ .اﻹﻣﺎم ﻳﺴﺠﺪ : ﻟﺤﺴﻦ ﻓﻴﻤﻦ ﻳﺮﻛﻊ ﻣﻊ اﻹﻣﺎم ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ وﻻ ﻳﻘﺪﺭ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﺠﻮﺩوﻗﺎل ا ًﻟﻠﺮﻛﻌﺔ اﻷﺧﻴﺮة ﺳﺠﺪﺗﻴﻦ، ﺛﻢ ﻳﻘﻀﻲ اﻟﺮﻛﻌﺔ اﻷوﻟﻰ ﺑﺴﺠﻮﺩﻫﺎ، وﻓﻴﻤﻦ ﻧﺴﻲ ﺳﺠﺪة .ﻳﺴﺠﺪ: ﺣﺘﻰ ﻗﺎم ﺑﺎب ﻣﺘﻰ ﻳﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ- ٦١ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﴎاﺋﻴﻞ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺇﺳﺤﺎق، ﻋﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺁﺩم: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٣١٣ ﱠﱢﻛﻨﺎ ﻧﺼﻠﻲ ﺧﻠﻒ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ، : ﺛﻨﺎ اﻟﺒﺮاﺀ وﻫﻮ ﻏﻴﺮ ﻛﺬوبﱠﺣﺪ: ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ َِْﱠﱡ؛ ﻟﻢ ﻳﺤﻦ ﺃﺣﺪ ﻣﻨﺎ ﻇﻬﺮﻩ ﺣﺘﻰ ﻳﻀﻊ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ .ﺟﺒﻬﺘﻪ ﺑﺎﻷﺭض .، وﻟﻢ ﻧﺠﺪﻩ ﰲ ﻧﺴﺨﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﺨﺎﺭي

    ٩١٢ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب اﻟﺴﺠﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻌﺔ ﺃﻋﻈﻢ[ ة . وﰲ ﺑﺎب ﺭﻓﻊ اﻟﺒﴫ ﺇﻟﻰ اﻹﻣﺎم ﰲ اﻟﺼﻼ[ ﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﺑﺎب ﺇﺛﻢ ﻣﻦ ﺭ- ٧١ [ ﻗﺒﻞ اﻹﻣﺎم ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ : ِْﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﺠﺎج ﺑﻦ ﻣﻨﻬﺎل: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٤١٣ ﺃﻻ : ﺃو-ﺃﻣﺎ ﻳﺨﺸﻰ ﺃﺣﺪﻛﻢ [[(١ ﺭﺃﺳﻪ ﺭﺃﺱ ﺣﻤﺎﺭ، ﺃو ﺻﻮ « .[ ﺑﺎب ﺇﻣﺎﻣﺔ اﻟﻌﺒﺪ واﻟﻤﻮاﻟﻲ- ٨١ (٢) ووﻟﺪ اﻟﺒﻐﻲ واﻷﻋﺮاﺑﻲ واﻟﻐﻼم اﻟﺬي ﻟﻢ ﷺ « ﱡََُُْوﻛﺎﻧﺖ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻳﺆﻣﻬﺎ ﻋﺒﺪﻫﺎ ﺫﻛﻮان ﻣﻦ اﻟﻤﺼﺤﻒ، وﻻ ﻳﻤﻨﻊ اﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ ﺔ .اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻠ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻋﻴﺎض، : ﺪﺛﻨﺎ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ اﻟﻤﻨﺬﺭﺣ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٥١٣ . ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ، ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﻤﺮ[ ﺢ : ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ: ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ وﻫﺐ ﻗﺎل: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﺻﺎﻟ ًﺃن ﻧﺎﻓﻌﺎ ﺃﺧﺒﺮﻩ (٣) ﻛﺎن ﺳﺎﻟﻢ ﻣﻮﻟﻰ ﺃﺑﻲ ﺣﺬﻳﻔﺔ ﻳﺆم : ﺃن اﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺃﺧﺒﺮﻩ ﻗﺎل: ُﰲ ﻣﺴﺠﺪ ﻗﺒﺎﺀ، ﻓﻴﻬﻢ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ وﻋﻤﺮ وﺃﺑﻮ . ٌَََُﺳﻠﻤﺔ وﺯﻳﺪ وﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺭﺑﻴﻌﺔ [ ل .ًﻗﺒﻞ ﻣﻘﺪم ﺭﺳﻮل اﷲ، وﻛﺎن ﺃﻛﺜﺮﻫﻢ ﻗﺮﺁﻧﺎ: ﺯاﺩ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﻓﻘﺎ .ﺳﻘﻂ ﻣﻦ اﻷﺻﻞ اﺳﻢ اﻟﺠﻼﻟﺔ (١) (.واﻟﻤﻮﻟﻰ (.ﺃﺧﺒﺮﻧﻲ: )ﰲ اﻷﺻﻞ (٣)

٠٢٢ א  א
. ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب اﺳﺘﻘﻀﺎﺀ اﻟﻤﻮاﻟﻲ واﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻬﻢ[ ﺑﺎب ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺘﻢ اﻹﻣﺎم وﺃﺗﻢ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻪ- ٩١ ﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﺩﻳﻨﺎﺭ، ﻋﻦ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺃﺳﻠﻢ، ﻋﻦ : ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺷﻴﺐ ﻋﻄﺎﺀ ﺑﻦ ﻳﺴﺎﺭ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ [ﻳﺼﻠﻮن « .[ اﻟﻤﻔﺘﻮن واﻟﻤﺒﺘﺪع ﺑﺎب ﺇﻣﺎﻣﺔ - ٠٢ .ﱢﺻﻞ وﻋﻠﻴﻪ ﺑﺪﻋﺘﻪ: وﻗﺎل اﻟﺤﺴﻦ ُﱠَُﱠﻻ ﻧﺮى ﺃن ﻳﺼﻠﻰ ﺧﻠﻒ اﻟﻤﺨﻨﺚ ﺇﻻ ﻣﻦ : ﻗﺎل اﻟﺰﻫﺮي: ﱡوﻗﺎل اﻟﺰﺑﻴﺪي .ﴐوﺭة ﻻ ﺑﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﱠﱡﺣﺪﺛﻨﺎ اﻟﺰﻫﺮي، ﻋﻦ : ﱡﺣﺪﺛﻨﺎ اﻷوﺯاﻋﻲ: وﻗﺎل ﻟﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ-٧١٣ ﺣﻤﻴﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ، ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ(١) ﺃﻧﻪ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﺜﻤﺎن :َِ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺪي ﺑﻦ اﻟﺨﻴﺎﺭ ُﺇﻧﻚ ﺇﻣﺎم ﻋﺎﻣﺔ، وﻧﺰل ﺑﻚ ﻣﺎ ﺗﺮى، وﻳﺼﻠﻲ ﻟﻨﺎ ﺇﻣﺎم : ﺑﻦ ﻋﻔﺎن وﻫﻮ ﻣﺤﺼﻮﺭ، ﻓﻘﺎلا ُُاﻟﺼﻼة ﺃﺣﺴﻦ ﻣﺎ ﻳﻌﻤﻞ اﻟﻨﺎﺱ، ﻓﺈﺫا ﺃﺣﺴﻦ اﻟﻨﺎﺱ؛ ﻓﺄﺣﺴﻦ : ٍﻓﺘﻨﺔ وﻧﺘﺤﺮج، ﻓﻘﺎل . ﻣﻌﻬﻢ، وﺇﺫا ﺃﺳﺎﺅوا؛ ﻓﺎﺟﺘﻨﺐ ﺇﺳﺎﺀﺗﻬﻢ[ ﺎ اﺛﻨﻴﻦً ﺑﺎب ﻳﻘﻮم ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻦ اﻹﻣﺎم ﺑﺤﺬاﺋﻪ ﺳﻮاﺀ ﺇﺫا ﻛﺎﻧ- ١٢ : ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ: ﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺮﻳﻢ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٨١٣ . َُﺃﺧﺒﺮﻧﻲ ﴍﻳﻚ ﻋﻦ ﻛﺮﻳﺐ [ ) ﱠَُﺣﺪﺛﻨﺎ ﻫﺸﻴﻢ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﻴﺒﺔ(: ح (٢) ٍَُْ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺑﴩ، ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ، ﻋﻦ (.ﻋﺒﺪ: )ﰲ اﻷﺻﻞ (١) ) (.ﻫﺎﺷﻢ: )ﰲ اﻷﺻﻞ (٢

    ١٢٢ . اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ [ ) . ﱠُﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن، ﻋﻦ ﻋﻤﺮو، ﻋﻦ ﻛﺮﻳﺐ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ(: ح [ ﺪ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮو: ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ وﻫﺐ: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤ (١) ، ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ، ﻳﺐ . ُﻋﻦ ﻣﺨﺮﻣﺔ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎن، ﻋﻦ ﻛﺮ[ ﺔ . ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺩاوﺩ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮو، ﻋﻦ ﻛﺮﻳﺐ: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻗﺘﻴﺒ [ ﻞ َﺣﺪﺛﻨﻲ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﻣﺨﺮﻣﺔ، ﻋﻦ ﻛﺮﻳﺐ ﻣﻮﻟﻰ اﺑﻦ : وﺣﺪﺛﻨﻲ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴ ﱠﱢﺃﻧﻪ ﺑﺎت ﻟﻴﻠﺔ ﻋﻨﺪ ﻣﻴﻤﻮﻧﺔ، ﺯوج اﻟﻨﺒﻲ : ﺃﺧﺒﺮﻩﺃن ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: ﻋﺒﺎﺱ ُﷺ وﻫﻲ ﺧﺎﻟﺘﻪ، واﺿﻄﺠﻌﺖ ﰲ ﻋﺮض اﻟﻮﺳﺎﺩة، واﺿﻄﺠﻊ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ وﺃﻫﻠﻪ ﰲ ﻃﻮﻟﻬﺎ، ﻓﻨﺎم ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﺣﺘﻰ ﺇﺫا اﻧﺘﺼﻒ اﻟﻠﻴﻞ ﺃو ﻗﺒﻠﻪ ﺑﻘﻠﻴﻞ ﺃو ﺑﻌﺪﻩ ﺑﻘﻠﻴﻞ؛ اﺳﺘﻴﻘﻆ ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﻓﺠﻠﺲ ﻳﻤﺴﺢ اﻟﻨﻮم ﻋﻦ وﺟﻬﻪ . ﺑﻴﺪﻩ [ ﺯ .ﻓﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎﺀ: َاﺩ ﴍﻳﻚ [ ﻚ ﺛﻢ ﻗﺮﺃ اﻟﻌﴩ اﻵﻳﺎت اﻟﺨﻮاﺗﻢ ﻣﻦ ﺳﻮﺭة ﺁل ﻋﻤﺮان، ﺛﻢ ﻗﺎم ﺇﻟﻰ : ﻗﺎل ﻣﺎﻟ .ًًوﺿﻮﺀا ﺧﻔﻴﻔﺎ: وﻗﺎل ﺳﻔﻴﺎن. َﱟَُﱠٍﺷﻦ ﻣﻌﻠﻘﺔ ﻓﺘﻮﺿﺄ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺄﺣﺴﻦ وﺿﻮﺀﻩ ًﺗﻮﺿﺄ وﺿﻮﺀا ﺑﻴﻦ اﻟﻮﺿﻮﺀﻳﻦ ﻟﻢ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ اﺑﻦ ﻣﻬﺪي ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻠﻲ ﱠُﻓﺼﻠﻰ ﻓﻘﻤﺖ ﻓﺘﻤﻄﻴﺖ؛ ﻛﺮاﻫﺔُِْﻳﻜﺜﺮ، وﻗﺪ ﺃﺑﻠﻎ، (٢) ﺃن ﻳﺮى ﺃﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﺑﻐﻴﺘﻪ (٣) ، ﺄت . ﻓﺘﻮﺿ [ (.ﻣﻌﻤﺮ: )ﰲ اﻷﺻﻞ (١ ) (.ﻛﺮاﻫﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺮواﻳﺎت (.ﺃﺑﻐﻴﻪ: )ﺭواﻳﺔ اﻟﻘﺎﺑﺴﻲ

٢٢٢ א  א
: ﻗﺎل اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ: وﻗﺎل ﻣﺎﻟﻚ [ ﺛﻢ ﻗﺎم ﻳﺼﻠﻲ، ﻓﻘﻤﺖ ﻓﺼﻨﻌﺖ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺻﻨﻊ، ﺛﻢ ﺫﻫﺒﺖ ﻓﻘﻤﺖ ﺇﻟﻰ ﺟﻨﺒﻪ، ﻓﻮﺿﻊ ﻳﺪﻩ اﻟﻴﻤﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻲ، ﻓﺄﺧﺬ ﺑﺄﺫﻧﻲ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ، ﺛﻢ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ، َُِاﻟﻴﻤﻨﻰ ﻳﻔﺘﻠﻬﺎ، ﻓﺼﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ، ﺛﻢ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ، ﺛﻢ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ، ﺛﻢ ﺛﻢ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ، ﺛﻢ ﺃوﺗﺮ، ﺛﻢ اﺿﻄﺠﻊ ﺣﺘﻰ ﺃﺗﺎﻩ اﻟﻤﺆﺫن، ﻓﻘﺎم ﻓﺼﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ .ﺧﻔﻴﻔﺘﻴﻦ، ﺛﻢ ﺧﺮج ﻓﺼﻠﻰ اﻟﺼﺒﺢ : ُﺯاﺩ اﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ-ﻓﻘﻤﺖ ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭﻩ، ﻓﺄﺧﺬﻧﻲ : َُْوﻗﺎل ﻋﺒﺪ ﺭﺑﻪ ﻋﻦ ﻣﺨﺮﻣﺔ ﻗﺎل ﻓﺼﻠﻰ ﺛﻼث ﻋﴩة ﺭﻛﻌﺔ، ﺛﻢ ﻧﺎم . ﻓﺠﻌﻠﻨﻲ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ: ﻗﺎل ﻣﺨﺮﻣﺔ-ََُِِﻓﺄﺧﺬ ﺑﺬﺅاﺑﺘﻲ .َََﻧﻔﺦ، ﺛﻢ ﺃﺗﺎﻩ اﻟﻤﺆﺫن ﻓﺨﺮج ﻓﺼﻠﻰ، وﻟﻢ ﻳﺘﻮﺿﺄﺣﺘﻰ .ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻛﺮﻳﺐ ﺑﺬﻟﻚ: ًُﻓﺤﺪﺛﺖ ﺑﻪ ﺑﻜﻴﺮا، ﻓﻘﺎل: ﻗﺎل ﻋﻤﺮو ☻ .[ ١٣ : ﱠِﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ اﻟﺤﻜﻢ: ُﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎن ﺑﻦ ﺣﺮب: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٩ ﻋﻨﺪ ﺧﺎﻟﺘﻲ ﻣﻴﻤﻮﻧﺔ، ﻓﺼﻠﻰ ﺭﺳﻮل ِﱡﺑﺖ:َِﺳﻤﻌﺖ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺟﺒﻴﺮ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﻗﺎل اﷲ ﷺ اﻟﻌﺸﺎﺀ، ﺛﻢ ﺟﺎﺀ ﻓﺼﻠﻰ ﺃﺭﺑﻊ ﺭﻛﻌﺎت، ﺛﻢ ﻧﺎم، ﺛﻢ ﻗﺎم، ﻓﺠﺌﺖ ﻓﻘﻤﺖ . ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭﻩ، ﻓﺠﻌﻠﻨﻲ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ[. -وﻗﺎل ﺑﻴﺪﻩ ﻣﻦ وﺭاﺋﻪ: ﱠﱡﺯاﺩ اﻟﺸﻌﺒﻲ ﻋﻨﻪ [ﺃو -َُُِ، ﻓﺼﻠﻰ ﺧﻤﺲ ﺭﻛﻌﺎت، ﺛﻢ ﺻﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ، ﺛﻢ ﻧﺎم ﺣﺘﻰ ﺳﻤﻊ ﻏﻄﻴﻄﻪ . ﺛﻢ ﺧﺮج ﺇﻟﻰ اﻟﺼﻼة-ﻪَُِﺧﻄﻴﻄ: ﻗﺎل ♦ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺣﻨﻈﻠﺔ، ﻋﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ: ﱡﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي ﱠﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﻳﺼﻠﻲ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ ﺛﻼث ﻋﴩة ﺭﻛﻌﺔ، : ﻣﺤﻤﺪ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻗﺎﻟﺖ . ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻮﺗﺮ وﺭﻛﻌﺘﺎ اﻟﻔﺠﺮ[ ٢٣ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ : وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-١ ﺃﻧﻪ ﺳﺄل : ﺃﻧﻪ ﺃﺧﺒﺮﻩ: ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻤﻘﺒﺮي، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﻦ

    ٣٢٢ ﻣﺎ ﻛﺎن ﺭﺳﻮل اﷲ : ﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻼة ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ ﰲ ﺭﻣﻀﺎن؟ ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻋﺎﺋﺸﺔ ًﷺ ﻳﺰﻳﺪ ﰲ ﺭﻣﻀﺎن وﻻ ﰲ ﻏﻴﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺇﺣﺪى ﻋﴩة ﺭﻛﻌﺔ، ﻳﺼﻠﻲ ﺃﺭﺑﻌﺎ، ﻓﻼ ًﱠﱠﻢ ﻳﺼﻠﻲ ﺃﺭﺑﻌﺎ، ﻓﻼ ﺗﺴﻞ ﻋﻦ ﺣﺴﻨﻬﻦ وﻃﻮﻟﻬﻦ، ﺛﻢ ْﱠﱠﺗﺴﻞ ﻋﻦ ﺣﺴﻨﻬﻦ وﻃﻮﻟﻬﻦ، ﺛ . ًﻳﺼﻠﻲ ﺛﻼﺛﺎ[ ﺔ ﻳﺎ ﻋﺎﺋﺸﺔ؛ ﺇن « .[ﱠ وﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﺗﺨﻔﻴﻒ ا . ًاﻟﻮﺿﻮﺀ ﻣﺨﺘﴫ[ ا . ﻟﺤﺪث وﻏﻴﺮﻩوﺑﺎب ﻗﺮاﺀة اﻟﻘﺮﺁن ﺑﻌﺪ [ م . وﰲ ﺑﺎب ﻣﻴﻤﻨﺔ اﻟﻤﺴﺠﺪ واﻹﻣﺎ[ ن . ﱠوﺧﺮج اﻵﺧﺮ ﰲ ﺑﺎب ﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻗﺎم ﺭﻣﻀﺎ[ ﺮ . وﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ اﻟﻮﺗ[ ﻞ . وﺧﺮج اﻷول ﰲ ﺑﺎب اﻟﺪﻋﺎﺀ ﺇﺫا اﻧﺘﺒﻪ ﺑﺎﻟﻠﻴ[ ة . وﺑﺎب اﺳﺘﻌﺎﻧﺔ اﻟﻴﺪ ﰲ اﻟﺼﻼة ﺇﺫا ﻛﺎن ﻣﻦ ﺃﻣﺮ اﻟﺼﻼ[ ﺇ ﺫا ﻗﺎم ﺭﺟﻞ ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭ اﻹﻣﺎم، ﻓﺤﻮﻟﻪ اﻹﻣﺎم ﺇﻟﻰ ﻳﻤﻴﻨﻪ؛ ﻟﻢ ﺗﻔﺴﺪ وﰲ ﺑﺎب . ﺻﻼﺗﻪ [ ﻢ . ِﱠﱠوﺑﺎب ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﻨﻮ اﻹﻣﺎم ﺃن ﻳﺆم؛ ﻓﺠﺎﺀ ﻗﻮم ﻓﺄﻣﻬ [ ﱠوﺑﺎب ﺇﺫا ﻗﺎم اﻟﺮﺟﻞ ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭ اﻹﻣﺎم، ﻓﺤﻮﻟﻪ اﻹﻣﺎم ﺧﻠﻔﻪ ﺇﻟﻰ ﻳﻤﻴﻨﻪ؛ ﺗﻤﺖ . ﺻﻼﺗﻪ [ ﺐ . وﺧﺮج اﻷول ﰲ ﺑﺎب اﻟﺬواﺋ[ ﻩو . ﱠﱢﺧﺮج اﻵﺧﺮ ﰲ ﺑﺎب ﻗﻴﺎم اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﰲ ﺭﻣﻀﺎن وﰲ ﻏﻴﺮ [ ﻖ . ﱠوﺧﺮﺟﻪ ﰲ ﺑﺎب ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ ﺧﻠﻖ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷﺭض وﻏﻴﺮﻫﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺨﻼﺋ [

٤٢٢ א  א
ُْوﺧﺮج اﻷول ﰲ ﺑﺎب وﺿﻮﺀ اﻟﺼﺒﻴﺎن وﻣﺘﻰ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻐﺴﻞ واﻟﻄﻬﻮﺭ، . وﺷﻬﻮﺩ اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت واﻟﻌﻴﺪ واﻟﺠﻨﺎﺋﺰ[ ﻮ . ﺩوﺑﺎب ﻃﻮل اﻟﺴﺠ [ ﱠﱡوﺧﺮج اﻵﺧﺮ ﰲ ﺑﺎب ﻛﺎن اﻟﻨﺒﻲ ﷺ ﺗﻨﺎم ﻋﻴﻨﻪ وﻻ ﻳﻨﺎم ﻗﻠﺒﻪ، ﰲ . اﻟﻤﻨﺎﻗﺐ [ ب . وﺧﺮج اﻷول ﰲ ﺑﺎب ﺭﻓﻊ اﻟﺒﴫ ﺇﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎﺀ، اﻟﺒﺎ[ ﻞ {[ اﻵﻳﺎت ﻪ اﻵﻳﺔ[ .[ ﱠ ﺑﺎب ﺇﺫا ﻃﻮل اﻹﻣﺎم وﻛﺎن ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺣﺎﺟﺔ؛ ﻓﺨﺮج ﻓﺼﻠﻰ- ٢٢ ﺃﺧﺒﺮﻧﺎ ﻣﺎﻟﻚ، ﻋﻦ ﺃﺑﻲ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﺪ اﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٢٢٣ اﻟﺰﻧﺎﺩ، ﻋﻦ اﻷﻋﺮج، [. ﺃن ﺭﺳﻮل اﷲ ﷺ: ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة [ ٢٣ ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ : وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ: ﱡﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي - ٥ . ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ [ ) -ﻫﻮ اﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺧﺎﻟﺪ-ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺤﻴﻰ، ﻋﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﻣﺪاﺭﻩ : وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﺪﺩ(: ح ◙ .[ ٢٣ : ﱠََُِ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﺎﺭب ﺑﻦ ﺩﺛﺎﺭ ﻗﺎل:ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ: ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺁﺩم: ﱡ ﻗﺎل اﻟﺒﺨﺎﺭي-٣ . ﺳﻤﻌﺖ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ[ ة . ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻤﺮو: ﱠﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﺣﻴﺎن: ََوﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩ [ ﻢ ﺃن ﻣﻌﺎﺫ ﺑﻦ : ﱠﺣﺪﺛﻨﺎ ﺷﻌﺒﺔ، ﻋﻦ ﻋﻤﺮو، ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ: وﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﺴﻠ . ﻮﻣﻪ، ﻓﺼﻠﻰ اﻟﻌﺸﺎﺀﱠﱢﺟﺒﻞ ﻛﺎن ﻳﺼﻠﻲ ﻣﻊ اﻟﻨﺒﻲ ﷺ، ﺛﻢ ﻳﺮﺟﻊ ﻓﻴﺆم ﻗ [ ب ًََِِِْﻓﺄﻗﺒﻞ ﺭﺟﻞ ﺑﻨﺎﺿﺤﻴﻦ وﻗﺪ ﺟﻨﺢ اﻟﻠﻴﻞ، ﻓﻮاﻓﻖ ﻣﻌﺎﺫا ﻳﺼﻠﻲ، : ﻗﺎل ﻣﺤﺎﺭ