منهج الإمام ابن الملقن في نقد الأسانيد من خلال كتابه البدر المنير

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 006‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة دراسة رجاؿ الَسناد 6 عبدالرحمف بف القاسـ بف خالد بف جنادة العيتىقي، الفقيو صاحب مالؾ ثقة، مات سنة إحدل كتسعيف كمائة، ركل لو البخارم ، كالنسائي(1) . محمد بف مسمـ بف شياب الزىرم ، متفؽ عمى جلالتو كاتقاتو، مدلس مف الثالثة(2)،كقد صرح بالسماع (3)،فلا يضر تدليسو. كباقي الَسناد رجالو ثقات. الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده صحيح كالحديث ركاه الشيخاف.  حديث رقـ46) 6 حىدًيث بيرىيٍدىة :"أىنو عؽ عىفً الحى سى فً كىالحيسىيٍفً ". قاؿ ابف الممقف(4) :ركاهي أحمد في مسنده، كالنَّسىائًيٌ في سينىنً و بًسىنىدو صىحًيحو . نص الحديث6 قاؿالَماـ النسائي (5) :أىخٍبىرىنىا الٍحيسىيٍفي بٍفي حيرىيٍثو قىاؿى : حىدَّثىنىا الٍفىضٍؿي ، عىفٍ الٍحيسىيٍفً بٍفً كىاقًدو ، عىفٍ عىبٍدً المَّوً بٍفً بيرىيٍدىةى ، عىفٍ أىبًيوً ، " أىفَّ رىسيكؿى المَّوً  عىؽ عىفً الٍحىسىفً كىالٍحيسىيٍفً ". تخريج الحديث6 أخرجو أبك نيعيـ(6 )مف طريؽ الفضؿ بف مكسى ، بو. كأخرجو أحمد (7)،كابف أبي الدنيا(8)،كالطبراني (9)،مف طريؽ عميٌ بف الحسف. (1) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 17 /347)،تيذيب التيذيب (6 /253)،تقريب التيذيب (ص : 348 .) (2) طبقات المدلسيف (ص: 45 .) (3) صحيح البخارم ، كتاب الزكاة ، بىابي الصَّدىقىةً عىمىى مىكىالًي أىزٍكىاجً النَّبًيّْ ،(2 /128 ح1492 .) (4) البدر المنير9 /341 .) (5) سنف النسائي، كتاب العقيقة(7/164ح4213 .) (6) أخبار أصبياف1 /284 .) (7) مسند أحمد38 /160 ح23058 .) (8) النفقة عمى العياؿ(1 /192 .) (9) المعجـ الكبير(3 /29 ح2574 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 007‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة أخرجو أحمد (1)،كابف أبي شيبة(2 )مف طريؽ زيد بف الحيباب. كلاىما تابعا الفضؿ بف مكسى، في الركاية عف الحسيف بف كاقد ، بو، بمثمو. دراسة رجاؿ الَسناد 6 حيسىيٍفي بفي كىاقًدو أىبيك عىبٍدً ا﵀ً القيرىشًيُّ ، قىاضًي مىرٍكى كىشىيٍخييىا ، ثقة لو أكىاـ، مىاتى سىنىةى تسعو كىخىمٍسًيٍفى كىمائىةو ، ركل لو الجماعة سكل البخارم (3) . بيرىيٍدىةي بفي الحيصىيٍبً بفً عىبٍدً ا﵀ً الأىسٍمىمًي ، قيؿ: اسمو عامر، كبيرىيدة لقبو، صحابي أسمـ عاـ اليجرة ، إذ مر بو النبي  مياجرنا، كشيد: غزكة خيبر، كالفتح، ككاف معو المكاء، كاف مف ساكني المدينة ثـ تحكؿ إلى البصرة ، ثـ خرج منيا إلى خيراساف غازينا فمات بمرك في إمرة يزيد بف معاكية، تيكيفّْيى سىنىةى اثٍنىتىيٍفً كىسًتّْيٍفى (4). كباقي رجاؿ الَسناد ثقات. الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده صحيح كىك ليس مف أكىاـ الحسيف بف كاقد، كذلؾ لأف ابف حجر صحح الإسناد(5)، كىك الذم كصفو بأنو ثقة لو أكىاـ، كذكره في المرتبة الأكلى مف المدلسيف (6)، فمعمو تأكد أنو ليس مف أكىامو، كتدليسو لا يضر. ك صححو أيضان: النككم (7)، كالصنعاني(8)، كقاؿ الألباني(9): " عمى شرط مسمـ  (1) مسند أحمد38 /109 ح23001 .) (2) مصنؼ ابف أبي شيبة8 /46 .) (3) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 6 /494 .) (4) الاستيعاب في معرفة الأصحاب 1 /185)،أسد الغابة(1 /209)،الإصابة في تمييز الصحابة (1/418)، تقريب التيذيب (ص : 121)،سير أعلاـ النبلاء(2 /469 .) (5) التمخيص الحبير4 /363 .) (6)طبقات المدلسيف (ص: 20). (7)المجمكع شرح الميذب 8 /427 .) (8 ) سبؿ السلاـ (2 /540). (9 )إركاء الغميؿ4 /381.)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 008‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة حديث رقـ (45) 6 قاؿ ابف الممقف(1) :ىىذىا الحىدًيثي صىحًيحه أخرجو النَّسىائًيٌ فًي سينىنو، كىأىبيك حىاتًـ بف حبىاف فًي صىحًيحو، مف حىدًيث أبي ىيرىيٍرىة أىف رىسيكؿى ا﵀ً  قىاؿى: "لاى تحمفيكا بًآبى ائًكيـٍ كىلاى بًأيمَّيىاتًكيـٍ كىلاى بًالأٍىنٍدىادً (2)،كىلاى تحمفيكا إًلاَّ بًالمَّو كىلاى تحمفيكا إًلاَّ كىأىنٍتيـ صىادًقيكفى". كىعىزاهي الٍبىيٍيىقًيٌ فًي سنىنو كىابٍف الأٍىثًير فًي جىامعو إًلىى أبي دىاكيد، كىلـ أره فًيوً (3)،كىلـ يذكرهي ابٍف عىسىاكًر فً ي أىطٍرىافو أىيٍضنا، نعـ قىاؿى الٍحىافًظ جماؿ الدَّيف الٍمزم: ىيكى مىكٍجيكد فًي رًكىايىة أبي الٍحسف بف العىبٍد ، كىأبي بكر بف داسة، فًي كتاب الأٍىيٍمىاف كىالنُّذيكر. نص الحديث6 قاؿ الَماـ النسائي (4) :أىخٍبىرىنىا أىبيك بىكٍرً بٍفي عىمًي ، قىاؿى : حىدَّثى نىا عيبىيٍدي المَّوً بٍفي ميعىاذو ، قىاؿى : حىدَّثىنىا أىبًي، قىاؿى : حىدَّثىنىا عىكٍؼه ، عىفٍ ميحىمَّدً بٍفً سًيرًيفى ، عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى ، قىاؿى : قىاؿى رىسيكؿي المَّوً  :"لاى تىحٍمًفيكا بًآبىائًكيـٍ كىلاى بًأيمَّيىاتًكيـٍ كىلاى بًالأٍىنٍدىادً ، كىلاى تىحٍمً فيكا إًلاَّ بًالمَّوً ، كىلاى تىحٍمًفيكا إًلاَّ كىأىنٍتيـٍ صىادًقيكفى". تخريج الحديث6 أخرجو أبك داكد (5)،كأبك يعمى(6)،ػػػ كمف طريقو ابف حباف (7 )ػػػ، كالطبراني (8)،كالبييقي(9)،مف طرؽ عف عبيد ا﵀ بف معاذ ، بإسناده، بمثمو. دراسة رجاؿ الَسناد 6 أىحٍمىد بف عىمًيّْ بفً سىعًيٍدً بفً إًبٍرىاىًيٍـى الأيمىكًمٌ ، أىبيك بىكٍرو المىرٍكىزًمٌ ، قىاضًي حًمٍص ، ثقة حافظ، مات سىنىة اثٍنىتىيٍفً كىتًسٍعًيٍفى كىمائىتىيٍفً ، ركل لو النسائي (10). (1) البدر المنير9 /455 /456 .) (2) الأٍىنٍدىادي جىمٍعي نًد بًالٍكىسٍرً كىىيكى مًثٍؿي الشَّيٍءً الَّذًم ييضىادُّهي فًي أيميكرًهً ، كىيينىادُّهي أىمٍ ييخىالًفيوي ، كىييرًيدي بًيىا مىا كىانيكا يىتَّخًذيكنىوي آلًيىةن مًفٍ ديكفً المَّوً. انظر : عكف المعبكد كحاشية ابف القيـ (9 /55 .) (3) سيأتي تخريج الح ديث مف سنف أبي داكد في الأيماف كالنذكر، فمعؿ المصنؼ نظر في نسخة آخرل ، فمـ يره فييا. (4) سنف النسائي، كتاب الأيماف كالنذكر، باب الٍحىمًؼي بًالأٍيمَّيىاتً ( 7 /5 ح3769 .) (5) سنف أبي داكد، كتاب الأيماف كالنذكر، بىابه فًي كىرىاىًيىةً الٍحىمٍؼً بًالآٍبىاءً ( 3 /222 ح3248 .) (6) مسند أبي يعمى المكصمي10 /434 ح6048 .) (7) صحيح ابف حباف10 /199 ح4357 .) (8) المعجـ الأكسط5 /25 ح4575). قاؿ الطيراني : لـٍ يىرٍكً ىىذىا الٍحىدًيثى عىفٍ عىكٍؼو إًلاَّ ميعىاذي بٍفي ميعىاذو. (9) السنف الكبرل 10 /51 ح19828). (10) تيذيب التيذيب1 /62)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 1 /407)،تقريب التيذيب (ص : 82)،سير أعلاـ النبلاء (13 /527 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 011‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة عيبىيٍدي ا﵀ً بفي ميعىاذً بفً ميعىاذً بفً نىصٍرً بفً حىسَّافو العىنٍبىرًمُّ ، أىبيك عىمٍروك العىنٍبىرًمُّ ، البىصٍرًمُّ ، ثقةه حافظه ، مىاتى سىنىةى سىبٍعو كىثىلاىثًيٍفى كىمائىتىيٍفً ، ركل لو البخارم كمسمـ كأبك داكدك النسائي (1). ميعىاذي بفي ميعىاذً بفً نىصٍرً بفً حىسَّافو التَّمًيٍمًي ، أىبيك المثنى البىصٍرًمٌ ، قاضييا كالد عيبىيد المَّوً بٍف معاذ، كميثنى بٍف معاذ، ثقة متقف، مات سىنىةى سًت كىتًسٍعًيٍفى كىمائىةو ، ركل لو الجماعة (2) . عىكٍؼي بفي أىبًي جىمًيٍمىة ، أىبيك سىيٍؿو الأىعٍرىابًيُّ ، البىصٍرًمُّ ، كىلىـٍ يىكيفٍ أىعٍرىابًيان ، بىؿٍ شييًرى بًوً ، كاسـ أبي جميمة بًنٍدىكيىو، كييقاؿ بؿ اسـ أميبً نٍدىكيىو، ثقةه رمي بالقدر كبالتشيع، ركل لو الجماعة (3). ميحىمَّدي بفي سًيٍرًيٍفى، أىبيك بىكٍرو الأىنٍصىارًمُّ ، الأىنىسًيُّ ، البىصٍرًمُّ ، مىكٍلىى أىنىسً بفً مىالًؾو خىادًـً رىسيكٍؿً ا﵀ً ،ثقة ثبت عابد كبير القدر، مات سىنىةى عىشٍرو كىمائىةو (4). الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده صحيح. كممف صححو الألباني(5)،كحسيف سميـ أسد(6).  رابعان6سنف ابف ماجو حديث رقـ (44) 6 قاؿ ابف الممقف(7) :كفي سنف ابف ماجو بًإسناد صحيح، عف شىقًيؽً بف سىممىةى قىاؿى 6رىأىيٍتي عيثٍمىافى كعميِّا يتكضآف ثىلاىثنا ثىلاىثنا ، كيقكلاف 6ىىكىذىا كضكء رىسيكؿ ا﵀  . نص الحديث6 قاؿ الَماـ ابف ماجو (8) :حىدَّثىنىا مىحٍميكدي بٍفي خىالًدو الدّْمىشٍقًيُّ قىاؿى : حىدَّثىنىا الٍكىلًيدي بٍفي ميسٍمًـو الدّْمىشٍقًيُّ ، عىفً ابٍفً ثىكٍبىافى ، عىفٍ عىبٍدىةى بٍفً أىبًي ليبىابىةى ، عىفٍ شىقًيؽً بٍفً سىمىمىةى قىاؿى 6رىأىيٍتي عيثٍمىافى كىعىمًيِّا يىتىكىضَّآىفً ثىلاىثنا ثىلاىثنا ، كىيىقيكلاىفً 6ىىكىذىا كىافى كيضيكءي رىسيكؿً المَّوً  ." (1) انظػػػػر: تيػػػػذيب الكمػػػػاؿ فػػػػي أسػػػػماء الرجػػػػاؿ ( 19 /158)،تيػػػػذيب التيػػػػذيب (7 /49)،تقريػػػػب التيػػػػذيب (ص : 374 .) (2) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 28 /132)،تيذيب التيذيب (10 /194)،تقريب التيذيب (ص : 536 .) (3) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 22 /438)،تيذيب التيذيب (8 /168)، تقريب التيذيب (ص 433). (4) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 25 /349)،تيذيب التيذيب (9 /214)،تقريب التيذيب (ص : 483). (5) سمسمة الأحاديث الصحيحة (7 /1676)،التعميقات الحساف عمى صحيح ابف حباف (6 /385 .) (6) في تحقيقو لمسند أبي يعمى10 /434 .) (7) البدر المنير2 /141 .) (8) سنف ابف ماجو، كتاب الطيارة ، بىابي الٍكيضيكءً ثىلاىثنا ثىلاىثنا ( 1 /144 ح413 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 010‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة تخريج الحديث6 أخرجو الطيالسي (1). كأخرجو القاسـ بف سلاَّ ـ(2)ػػػػ كمف طريقو الضياء (3) ػػػػ، مف طريؽ عاصـ بف عميٌ (4). كأخرجو البزار (5) مف طريؽ مكسى بف داكد (6). كأخرجو الطحاكم (7)، كالطبراني (8)مف طريؽ عميٌ بف الجعد أربعتيـ(الطيالسي ، عاصـ بف عميٌ ، مكسى بف داكد، عميٌ بف الجعد) تابعكا الكليد بف مسمـ في الركاية عف ابف ثكباف، عف عبدة بف أبي لبابة، بمثمو. غير الطيالسي ركاه عف عثماف كحده. كأخرجو أحمد (9)،كالبزار (10)،ك عبد بف حميد(11)،كابف الجاركد(12)،كابف خزيمة (13)،مف طرؽ عف إسرائيؿ بف أبي إسحؽ السبيعي، عف عامر بف شقيؽ عف عثماف كحده. كلاىما (عبدة بف أبي لبابة، عامر بف شقيؽ) عف أبي كائؿ بو بنحكه. دراسة رجاؿ الَسناد 6 محمكد بف خالد بف يزيد الدمشقي، ثقة. سبقت ترجمتو في الحديث الثامف عشر. الكىلًيدي بفي ميسمـو ، أىبيك الٍعىبَّاس الدّْمىشٍقًيي ، مكلى لبىنًي أيميَّةى ، ثقة، لكنو كثير التدليس كالتسكية(14 )مف الرابعة (15)،مات سنة أىربع أىك خمس كىتًسٍعيف كىمًائىة، ركل لو الجماعة (16). (1) مسند أبي داكد الطيالسي1 /80ح81 .) (2) الطيكر (ص: 167 .) (3) الأحاديث المختارة ( 2 /119 ح492 .) (4) انظر ترجمتو : تيذيب الكماؿ(13 /511)،تيذيب التيذيب (5 /51)،تقريب التيذيب (ص : 286 .) (5) مسند البزار 2 /51 ح394 .) (6) انظر ترجمتو : تيذيب الكماؿ (29 /60)،تيذيب التيذيب (10 /343)،تقريب الت يذيب (ص: 550 .) (7) شرح معاني الآثار 1 /29 ح119 .) (8) مسند الشامييف1 /107ح161 .) (9) مسند أحمد(1 /464ح403). (10) مسند البزار 2 /49 ح393 .) (11) المنتخب مف مسند عبد بف حميد1 /109 ح62 .) (12) المنتقى لابف الجاركد (ص: 30 ح72 .) (13) صحيح ابف خزيمة 1 /76ح151 .) (14) تدليس التسكية: ىك أف يركم الراكم حديثنا عف شيخ ثقة غير مدلس، كذلؾ الثقة يركيو عف ضعيؼ عف ثقة، فيأتي المدلس الذم سمع مف الثقة الأكؿ غير المدلس فيسقط الضعيؼ الذم في السند، كيجعؿ الحديث عف شيخو الثقة الثاني بمفظ محتمؿ، فيستكم الإسناد كمو ثقات، كى ذا شر أقساـ التدليس، قادح فيمف تعمد فعمو. انظر: النكت عمى مقدمة ابف الصلاح ، لمزركشي ( 2 /104)،تدريب الراكم في شرح تقريب النكاكم ، لمسيكطي، (1 /257) شرح عمؿ الترمذم ، لابف رجب ( 2 /825 .) (15) طبقات المدلسيف (ص: 51 .) (16) انظر: الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( 9 /17)،الثقات لمعجمي(2 /342)،الثقات لابف حباف (9 /222)، تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 31 /94)،تيذيب التيذيب (11 /152)،طبقات المدلسيف(ص: 51)، تقريب التيذيب (ص : 584 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 011‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة عىبٍدي الرَّحٍمىفً بفي ثىابًتً بفً ثىكٍبىافى العىنٍسًيُّ ، الدّْمىشٍقًيُّ ، ماتى في سىنىةً خىمٍسو كىسًتّْيٍفى كىمائىةو ، ركل لو أبك داكد كالترمذم كابف ماجو . مختمؼ فيو6 قاؿ ديحيـ(1) :"ثقةييرمى بالقدر"، ك قاؿ أبك حاتـ(2) :"ثقةيشكبو شيء مف القدر، كتغير عقمو فًي آخر حياتو". كذكره ابف حباف في الثقات (3) . كقاؿ ابف معيف في ركاية (4)،كعميٌ بف المديني (5)،كأبك زرعة الرازم (6)،كأبك داكد (7)، كالعجمي(8) :"ليس بو بأس"، كقاؿ صالح جزرة (9)" :قدرم ، صدكؽ". كضعفو يحيى (10)،كالنسائي(11)،زاد يحيى (12) :"ييكٍتىب حديثيو عمى ضعفو ، ككاف رجلان صالحنا". كقاؿ النسائي في مكضع(13) :"ليس بالقكم "، كفي مكضع آخر(14) :"ليس بثقة". كقاؿ أحمد بف حنبؿ(15) :"أحاديثو مناكير"، كفي مكضع(16) :"لـ يكف بالقكم في الحديث ". كقاؿ عبد الرحمف بف يكسؼ بف خًراش(17) :في حديثو ليف. كقاؿ ابف عدم(18) :"يكتب حديثو عمى ضعفو". (1) تاريخ بغداد 11 /486)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 17 /16 .) (2) الجرح كالتعديؿ لاب ف أبي حاتـ (5 /219)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 17 /16 .) (3( )7 /92 .) (4) تاريخ ابف معيف ػػ ركاية الدكرم ( 4 /463 .) (5) تاريخ بغداد 11 /486 .) (6) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 5 /219 .) (7)انظر: سؤالات الآجرم لأبي داكد ( 2 /227)،تاريخ بغداد ( 11 /486 .) (8) الثقات2 /73 .) (9) انظر: تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 17 /16 .) (10) تاريخ ابف معيف (ركاية الدارمي) (ص : 146 .) (11) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 17 /16 .) (12) كقاؿ أيضان: صالح الحديث. الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( 5 /219 .) (13) تاريخ بغداد 11 /486)،الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ( 5 /460 .) (14) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 17 /16 .) (15) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 5 /219 .) (16) الضعفاء الكبير، لمعقيمي(3 /386 .) (17) تاريخ بغداد 11 /486 .) (18) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 5 /462 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 012‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة قاؿ الذىبي(1): "لـ يكف بالمكثر، كلا ىك بالحجة ، بؿ صالح الحديث"، كفي مكضع(2) : "صدكؽ ريمي بالقدر". قاؿ ابف حجر(3) 6صدكؽ يخطىء، كرمي بالقدر، كتغير بأخرة. عىبٍدىةي بفي أىبًي ليبىابىةى ، أىبيك القىاسًـً الأىسىدًمُّ ثيـَّ الغىاضًرًمُّ مىكٍلاىىيـ ، الكيكٍفًيُّ ، التَّاجًري ، ثقة، مات فًي حيديكٍدً سىنىةً سىبٍعو كىعًشٍرًيٍفى كىمائىةو (4). شىقًيٍؽي بفي سىمىمىةى ، أىبيك كىائًؿو الأىسىدًمُّ الكيكٍفًيُّ ، ثقة مخضرـ ػػػػ أدرؾ النَّبًيٌ  كلـ يره ػػػػ ، مات سىنىةى اثٍنىتىيٍفً كىثىمىانًيٍفى (5). الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسنادهحسف؛ كممف حسنو الضياء المقدسي(6)، كالألباني(7). كفيو  الكليد بف مسمـثقة مدلس مف الرابعة كلـ يصرح بالسماع ، إلا أنو تكبع كما مر في التخريج.  عبد الرحمف بف ثابت بف ثكباف صدكؽ يخطئ، كرمي بالقدر ، كتغير بأخرة. كبدعتو لا تضر فيك ليس بداعية، كالحديث ليس فيو ما يدعك إلى بدعتو. أما اختلاطو؛ فمـ يتميز مف سمع منو قبؿ الاختلاط كبعده(8)،كلكف ركل عنو ىذا الحديث خمسة ليس فييـ ضعيؼ. كابف ثكباف لـ يتفرد؛ بؿ تابعو إسرائيؿ كىك ثقة ػػػػػػ كما سبؽ في التخريج ، فيرتقي الإسناد ليصبح صحيحان لغيره . (1) سير أعلاـ النبلاء7/ 314 .) (2) المغني في الضعفاء2 /377 .) (3) تقريب التيذيب (ص : 337 .) (4) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 18 /543)،سير أعلاـ النبلاء (5 /229)،تقريب التيذيب (ص : 369) (5) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4 /371)،تيذيب الكماؿ (12 /553)،تيذيب التيذيب (4 /362)،سير أعلاـ النبلاء (4 /161)،تقريب التيذيب (ص : 268 .) (6 )الأحاديثالمختارة ( 2 /119 ح492 .) (7) ضعيؼ أبي داكد1 /45 .) (8) انظر: الككاكب النيرات (ص : 477 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 013‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة ك صححو النككم (1)،كمغمطام(2)،كالعيني(3)،كلعميـ صححكه بالنظر لما ركاه البخارم (4)، كمسمـ(5)،عىفٍ حيمٍرىافى (6)،مىكٍلىى عيثٍمىافى أىنَّوي رىأىل عيثٍمىافى دىعىا بًإًنىاءو فىأىفٍرىغى عىمىى كىفَّيٍوً ثىلاىثى مًرىارو فىغىسىمىييمىا، ثيـَّ أىدٍخىؿى يىمًينىوي فًي الإًٍنىاءً فىمىضٍمىضى كىاسٍتىنٍثىرى ، ثيـَّ غىسىؿى كىجٍيىوي ثىلاىثى مىرَّاتو كىيىدىيٍوً إًلىى الٍمًرٍفىقىيٍفً ثىلاىثى مىرَّاتو ، ثيـَّ مىسىحى بًرىأٍسًوً ، ثيـَّ غىسىؿى رًجٍمىيٍوً ثىلاىثى مىرَّاتو " ، ثيـَّ قىاؿى : قىاؿى رىسيكؿي ا﵀ً  :"مىفٍ تىكىضَّأى نىحٍكى كيضيكئًي ىىذىا ، ثيـَّ صىمَّى رىكٍعىتىيٍفً لاى ييحىدّْثي فًييًمىا نىفٍسىوي غيفًرى لىوي مىا تىقىدَّـى مًفٍ ذىنٍبًوً ".  حديث رقـ (43) 6 قاؿ ابف الممقف(7) 6في سنف ابف ماجو عف جابر بف عبد ا﵀ مىرٍفيكعنا: "إيَّاكيـٍ كالتعريس عىمىى جكاد الطَّرًيؽ(8 )كىالصَّلاىة عىمىيٍيىا فىإًنَّيىا مأكل الٍحىيَّات كىالسّْبىاع، كىقىضىاء الٍحىاجة عىمىيٍيىا فىإًنَّيىا الٍملاىعف ". إًسٍنىادهي صىحًيحه . نص الحديث6 قاؿ الَماـ ابف ماجو (9) 6حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي يىحٍيىى قىاؿى : حىدَّثىنىا عىمٍريك بٍفي أىبًي سىمىمىةى ، عىفٍ زيىىيٍرو ، قىاؿى : قىاؿى : سىالًـه ، سىمًعٍتي الٍحى سىفى ، يىقيكؿي : حىدَّثىنىا جىابًري بٍفي عىبٍدً المَّوً ، قىاؿى : قىاؿى رىسيكؿي المَّوً  6 "إًيَّاكيـٍ كىالتَّعٍرًيسى (10)عىمىى جىكىادّْ الطَّرًيؽً ، كىالصَّلاىةى عىمىيٍيىا ، فىإًنَّيىا مىأٍكىل الٍحىيَّاتً كىالسّْبىاعً ، كىقىضىاءى الٍحىاجىةً عىمىيٍيىا، فىإًنَّيىا مً فى الٍمىلاىعًفً". (1) المجمكع شرح الميذب 1 /431 .) (2) شرح ابف ماجو لمغمطام (ص : 278 .) (3) عمدة القارم شرح صحيح البخ ارم ( 3 /9 .) (4) صحيح البخارم ، كتاب الكضكء ، باب الكضكء ثلاثان ثلاثان (1 /43 ح159 .) (5) صحيح مسمـ، كتاب الطيارة ، باب صفة الكضكء ككمالو ( 1/204 ح226). كالمفظ لو (6) انظر ترجمتو : تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 7 /301)،تيذيب التيذيب (3 /24)،تقريب التيذيب (ص: 179 .) (7) البدر المنير2 /314 .) (8) جكاد الطَّرًيؽ جمع جادة بتىشٍديد الدَّاؿ فييمىا، كىىيكى ميعظـ الطَّرًيؽ ، أىم كىسطيىا. النياية في غريب الحديث كالأثر (1 /245)،شرح سنف ابف ماجو لمسيكطي (ص : 267 .) (9) سنف ابف ماجو، كتابي الطيارةً ، بىابي النَّيٍيً عى فً الٍخىلاىءى عىمىى قىارًعىةً الطَّرًيؽً ( 1/119ح329 .) (10) التَّعٍرًيسي: أىمٍ نيزيكؿً الٍميسىافًرً آخًرى المَّيٍؿً لًمنَّكٍـً كىالاًسٍتًرىاحىةً. انظر : مقاييس المغة، لابف فارس ( 4/263)،حاشية السندم عمى سنف ابف ماجو (1 /139 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 014‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة تخريج الحديث6 أخرجو ابف خزيمة (1) بنفس الإسناد عف سالـ بف عبد ا﵀ الخياط، كفيو زيادة. كأخرجو ابف ماجو (2 )مف طريؽ ابف أبي شيبةػػػػ كىك في المصنؼ (3) ػ ػػػػػ مختصران ، كأبك يعمى(4)،كأحمد(5)،كابف السينّْي(6)بزيادة ، كابف الأعرابي (7 )مختصران، مف طرؽ عف ىشاـ بف حساف ، تابع سالمان الخياط في الركاية عف الحسف، عف جابر، كلـ يصرح فيو بالسماع مف جابر . دراسة رجاؿ الَسناد 6 عىمٍريك بفي أىبًي سىمىمىةى أىبيك حىفٍصو التّْنّْيٍسًيُّ، مف مكالي بني ىاشـ، دمشقي، سكف تًنّْيٍسى (8)، فنيسب إلييا، مات سنةى أربعى عشرةى كمائتيفً ، ركل لو الجماعة (9). مختمؼ فيو كثقو الشافعي (10)،ك ابف يكنس (11)، كابف منده (12)، كالذىبي (13 )كقاؿ في مكضع (14): صدكؽ مشيكر. كذكره ابف حباف في الثقات (15) . كقاؿ أبك حاتـ(16): "يكتب حديثو كلا يحتج بو ". كقاؿ العقيمي(17): "في حديثو كىىٍـه". كضعفو ابف (1) صحيح ابف خزيمة 4/144ح2548 .) (2) سنف ابف ماجو، كتاب الأدب، باب النيي عف النزكؿ عمى الطريؽ ( 2/1240ح3772 .) (3) مصنؼ ابف أبي شيبة2/169ح7746)،(5 /306ح26352 .) (4) مسند أبي يعمى المكصمي4/153ح2219 .) (5) مسند أحمد22 /178ح14277 .) (6) عمؿ اليكـ كالميمة (ص: 468 ح532 .) (7) معجـابف الأعرابي ( 1 /60ح78 .) (8) بمدة مف بلاد مصر، كانت تقع عمى البحر المتكسط، قريبة مف دمياط. الأنساب لمسمعاني ( 3 /98)،معجـ البمداف (2 /51 .) (9) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 22 /53 .) (10) انظر: تاريخ دمشؽ لابف عساكر ( 46 /61)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (22 /53 .) (11) ذيؿ ميزاف الاعتداؿ ، لزيف الديف العراقي(ص : 186 .) (12) إكماؿ تيذيب الكماؿ10 /183 .) (13) المغني في الضعفاء2 /484 .) (14) ميزاف الاعتداؿ 3 /262 .) (15) الثقات لابف حباف8 /482 .) (16) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 6 /236 .) (17) الضعفاء الكبير لمعقيمي (3 /272 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 015‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة معيف(1)، كالساجي(2)، كذكره ابف الجكزم في الضعفاء (3). كقاؿ ابف حجر(4)6 زيىير بف محمد التميمي العنبرم، أبك المينذر الخيراساني المىرٍكىزم الخىرىقي، مف أىؿ قرية مف قرل مرك تسمى خىرىؽ(5)، سكف الشاـ ثـ الحجاز، مات سنةى اثنتيفً كستيفى كم ائةو، ركل ل و الجماعة(6). كثقو ابف معيف مرة (7)، كقاؿ أخرل (8) :"صالح لا بأس بو "، كفي مكضع (9): ضعيؼ، ككثقو أحمد(10)، كفي مكضع(11): لا بأس بو، كفي مكضع آخر(12): مستقيـ الحديث، كقاؿ أيضان(13) : ميقىارًب الحديث، كىقىاؿ أبك بكر الأثرـ(14): سمعت أبا عىبد ا﵀، كذكر ركاية الشامييفعف زىير بٍف ميحىمَّد قاؿ: يرككف عنو أحاديث مناكير ىؤلاء، ثـ قاؿ لي: ترل ىذا زىير بٍف ميحىمَّد الذم يرككف عنو أصحابٍنا. ثـ قاؿ: أما ركاية أصحابنا عنو فمستقيمة، عبد الرحمف بف ميدم. .. أحاديث مستقيمة صحاح، كأما أحاديث أبي حفص ذاؾ التّْنٌيسي عنو فتمؾ بكاطيؿ مكضكعة أك نحك ىذا. كقاؿ البخارم (15): ما ركل عنو أىؿ الشاـ فإنو مناكير، كما ركل عنو أىؿ البصرة فإنو صحيح، ثـ نقؿ قكؿ أحمد(16): كأف الذم ركل عنو أىؿ الشاـ زىير آخر، فىقيمًبى اسمو (1) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 6 /235 .) (2) ميزاف الاعتداؿ 3 /262)،إكماؿ تيذيب الكماؿ (10 /183)،تيذيب التيذيب (8 /44 .) (3) الضعفاء كالمتركككف لابف الجكزم 2 /226 .) (4) تقريب التيذيب (ص : 422 .) (5)الأنساب لمسمعاني5 /97). (6) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 9 /414)،تيذيب التيذيب (3 /349 .) (7) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 4 /354 .) (8) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 9 /416 .) (9) الضعفاء الكبير لمعقيمي2 /92 ). (10) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 9 /416 .) (11) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 9 /416 .) (12) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 3 /590 .) (13) الضعفاء لمعقيمي2 /416 .) (14) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 9 /417 .) (15) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 9 /418 .) (16) التاريخ الكبير لمبخارم 3 /427 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 016‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ ابف عدم(1): كلعؿ أىؿ الشاـ أخطأكا عميو، فإنو إذا حدث عنو أىؿ العراؽ فركايا تيـ عنو شبو المستقيمة، كأرجك أنو لا بأس بو، كذكره ابفي حًبَّاف في الثقات كقاؿ(2): يخطئ كيخالؼ كقاؿ الذىبي(3): ثقة ييغٍرًب كيأتي بما ينكر، كفي الديكاف(4): ثقة فيو ليف، كفي السير(5): رىكىل عىنٍوي عىمٍريك بفي أىبًي سىمىمىةى التّْنّْيٍسًيُّ مىنىاكًيٍرى، كىمى ا ىيكى بًالقىكًمّْ كىلاى بًالميتٍقًفي، مىعى أىفَّ أىربىابى الكيتيبً السّْتَّةً خىرَّجيكا لىوي. كالخلاصة ابف حجر(6)6 قالت الباحثةامي، يعني أف ركايتو عف زىير فييا مناكير. سالـ بف عبد ا﵀ الخيَّاط، بصرم نزؿ مكة ، مف السادسة، ركل لو الترمذم ، كابف ماجو(7) . مختمؼ فيو6 كثقو أحمد في مكضع(8)،كفي مكضع آخر(9) :"ما أرل بو بأسنا"، كقاؿ سفياف الثكرم (10) : "كاف مرضينا"، كذكره ابف خمفكف ، كابف ش اىيف في ثقاتيما(11)،كقاؿ ابف عدم(12) :"ما أرل بعامة ما يركيو بأسنا". كقاؿ ابف معيف(13) :ليس بشئ، كقاؿ أبك حاتـ(14) :ليس بقكم ، يكتب حديثو كلا يحتج بو. (1) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 4 /187 .) (2) (6 /337 .) (3) انظر: الكاشؼ (1 /408)،المغني في الضعفاء (1 /242)،مف تكمـ فيو كىك مكثؽ (ص: 209 .) (4) ديكاف الضعفاء (ص: 146 .) (5) سير أعلاـ النبلاء8 /188 .) (6) تقريب التيذيب (ص : 217 .) (7) تقريب التيذيب (ص : 226 .) (8) إكماؿ تيذيب الكماؿ5 /189 .) (9) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4 /185 .) (10) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4 /185 .) (11) إكماؿ تيذيب الكماؿ5 /190 .) (12) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 4 /378 .) (13) تاريخ ابف معيف - ركاية الدارمي (ص : 122)،الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( 4 /185 .) (14) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( 4 /185 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 017‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كىقىاؿ النَّسىائي(1) :ليس بثقة، كقاؿ الدارقطني (2) :ليف الحديث. كقاؿ ابف حباف(3)" :يقمب الأخبار كيزيد فييا م ا ليس منيا كيجعؿ ركايات الحسف عف أبي ىريرة سماعنا، كلـ يسمع الحسف عف أبي ىريرة شيئنا، لا يحؿ الاحتجاج بو ". كذكره الساجي كالعقيمي ، كابف الجاركد، كابف السكف في جممة الضعفاء. كقاؿ ابف حجر(4) 6صدكؽ سيء الحفظ. كىك ما تميؿ الباحثة إليو الحىسىفي بفي أىبًي الحى سىفً يىسىارو ، أىبيك سىعًيٍدو البىصٍرًمُّ ، مىكٍلىى زىيٍدً بفً ثىابًتو ، كأمو خىيٍرة مكلاة أـ سممة، ثقة فقيو فاضؿ مشيكر ، ككاف يرسؿ كثيرنا كيدلس ، مات سنةى عشرو كم ائة، ركل لو الجماعة(5). كقد تيكمـ في سماع الحسف البصرم مف جابر، فقاؿ أبك زرعة : لـ يمؽ جابرنا، كقاؿ أبك حاتـ: ما أرل أف الحسف سمع مف جابر ، كلكف ىشاـ بف حساف يقكؿ عف الحسف ثنا جابر، كأنا أنكر ىذا إنما الحسف عف جابر كتاب، مع أنو أدرؾ جابرنا(6). قىاؿى سيمىيٍمىافي التَّيٍمًي (7)" :ذىىىبيكا بًصىحًيفىةً جىابًرً بفً عىبٍدً المَّوً إًلىى الحىسىفً البىصٍرًم فىأىخىذىىىا، أك قاؿى فىرىكىاىىا، كىذىىىبيكا بًيىا إًلىى قىتىادىةى فىرىكىاىىا، كىأىتىكٍنًي بًيىا فىمىـٍ أىرٍكًىىا ، يىقيكؿي : رىدىدٍتييىا". كقاؿ البزار (8)" :كاف الحسف يركم عف جماعة لـ يسمع منيـ؛ فيتجكز كيقكؿ حدثنا كخطبنا، يعني قكمو الذيف حدثكا كخطبكا بالبصرة ". كباقي رجاؿ الَسناد ثقات. (1) الضعفاء كالمتركككف (ص: 46 .) (2) ميزاف الاعتداؿ 2 /111)،تيذيب التيذيب (3 /440 .) (3) المجركحيف لابف حباف1 /342 .) (4) تقريب التيذيب (ص : 226 .) (5) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 6/123)،تيذيب التيذيب (2 /267)،تقريب التيذيب (ص : 160 .) (6)انظر: المراسيؿ لابف أبي حاتـ (ص : 37 .) (7) سنف الترمذم 2 /595 .) (8) انظر: تقريب التيذيب (ص : 160).

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 018‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ؛ لمعمؿ الآتية:  زىير بف محمد التميمي ؛ ضعيؼ في ركاية أىؿ الشاـ عنو ، كىذا الحديث منيا، فقد ركل عنو عمرك بف أبي سممة الشامي كىك صدكؽ لو أكىاـ، كركايتو عف زىير فييا مناكير.  سالـ الخياط؛ صدكؽ سيئ الحفظ، كقد تابعو ىشاـ بف حساف. كىشاـ بف حساف كا ف كاف ثقة، إلا أنيـ تكممكا في ركايتو عف الحسف(1)،لذا يبقى الحديث عمى ضعفو. ك ممف ضعفو البكصيرم (2). كأعمو مغمطام(3) بسببعمرك بف أبي سممة ، كالانقطاع ما بيف الحسف كجابر.  أما تدليس الحسف، فلا يضر، فيك مف الثانية(4) .كأما ما قيؿ بشأف سماع الحسف مف جابر، كأنو مف باب الكجادة(5)،فيحمؿ عمى الاتصاؿ(6). كذىب ابف حجر(7)،ك الألباني(8) إلى تحسيف ىذا الإسناد.  (1) انظر: الجرح كالتعديؿ( 1 /43)،ميزاف الاعتداؿ ( 4 /296 - 297)،جامع التحصيؿ (ص: 164 .) (2) مصباح الزجاجة في زكائد ابف ماجو 1 /49 .) (3) شرح ابف ماجو لمغمطام (ص: 128). (4) طبقات المدلسيف(ص: 29 .) (5) الكجادة : ىي إحػدل طػرؽ تحمػؿ الحػديث ، كىي الٍكيقيكؼي عىمىى كًتىابو بًخىطّْ ميحىدّْثو مىشٍيًكرو يىعٍرًؼي خىطَّوي كىييصىحّْحيوي ، كىا ًفٍ لىـٍ يىمٍقىوي كىلاى سىمًعى مًنٍوي أىكٍ لىقًيىوي كى لىكًفٍ لىـٍ يىسٍمىعٍ مًنٍوي كًتىابىوي ىىذىا ، كىكىذىلًؾى كيتيبً أىبًيوً كىجىدّْهً بًخىطّْ أىيٍدًييًـٍ. فمو أف يقكؿ (كجدت بخط فلاف، أك قرأت بخط فلاف ، أك في كتاب فلاف بخطو أخبرنا فلاف بف فلاف) كيذكر شيخو، كيسكؽ سائر الإسناد، كالمتف. أك يقكؿ: (كجدت، أك قرأت ب خط فلاف عف فلاف)، كيذكر الذم حدثو كمف فكقو، ىذا الذم استمر عميو العمؿ قديمنا، كحديثنا، كىك مف باب المنقطع ، كالمرسؿ ، غير أنو أخذ شكبنا مف الاتصاؿ بقكلو (كجدت بخط فلاف)، كلكٍ تىكىقَّؼى العىمىؿي فييا عمى الركايةً لانٍسىدَّ بابي العىمىؿً بالمنٍقيكؿً؛ لًتىعىذُّ رً شىرٍطً الركايةً فييا. انظر : مقدمة ابف الصلاح (ص: 178-181)،الإلماع، لمقاضي عياض(ص: 116)،فتح المغيث بشرح ألفية الحديث ، لمسخاكم ( 3 /26 .) (6) فالصحيح ما ذىب إليو بعض المحققيف مف الشافعية ، كجكب العمؿ بيا عند حصكؿ الثقة بيذا الحديث المكجكد، كقد صحح ىذا الق كؿ النككم كالسيكطي. تدريب الراكم في شرح تقريب النكاكم ، لمسيكطي ( 1 / 487 .) (7) التمخيص الحبير1 /309 .) (8) صحيح الترغيب كالترىيب 1 /35 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 021‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة حديث رقـ (42) 6 قاؿ ابف الممقف(1) :في سنف ابف ماجو بًإًسٍنىادو صحيح عف أنس" كىسيئًؿى عىف الٍقينيكت (2)فًي صىلاىة الصُّبٍح أقبؿ الرُّكيكع أـ بعد؟ فىقىاؿى 6كًلاىىيمىا قد كينَّا نىفٍعؿ؛ قبؿ كىبعد ". نص الحديث6 قاؿالَماـ ابف ماجو (3) 6حىدَّثىنىا نىصٍري بٍفي عىمًي الٍجىيٍضىمًيُّ قىاؿى : حىدَّثىنىا سىيٍؿي بٍفي ييكسيؼى قىاؿى : حىدَّثىنىا حيمىيٍده ، عىفٍ أىنىسً بٍفً مىالًؾو ، قىاؿى : سيئًؿى عىفً الٍقينيكتً فًي صىلاىةً الصُّبٍحً ، فىقىاؿى : "كينَّا نىقٍنيتي قىبٍؿى الرُّكيكعً كىبىعٍدىهي ". تخريج الحديث6 أخرجو الحازمي (4 )مف طريؽ إسماعيؿ بف جعفر ، تابع سيؿ بف يكسؼ في الركاية عف حميد الطكيؿ، بإسناده. كأخرجو البخارم (5)،كأبكداكد(6)،كالنسائي(7)،كمسمـ(8)،كأحمد(9)،كابف ماجو(10)،مف طرؽ عف محمد بف سيريف. (1) البدر المنير3 /630 .) (2) القنكت: الطاعة كالسككت كالدعاء كالقياـ في الصلاة كالانصات عف الكلاـ. كالمراد ىنا الدع اء المشيكر" المَّييـَّ اىٍدًنًي فًيمىفٍ ىىدىيٍت ، كىعىافىنًي فًيمىفٍ عىافىيٍت ، كىتىكىلَّنًي فًيمىفٍ تىكىلَّيٍت ، كىبىارًؾٍ لًي فًيمىا أىعٍطىيٍت، كىقًنًي شىرَّ مىا قىضىيٍت إنَّؾ تىقٍضًي كىلاى ييقٍضىى عىمىيٍؾ كىا ًنَّوي لاى يىذًؿُّ مىفٍ كىالىيٍت ، تىبىارىكٍت رىبَّ نىا كىتىعىالىيٍت". انظر: لساف العرب ( 2 /73)، فتح البارم لابف حجر ( 2 /490 .) (3) سنف ابف ماجو، كتاب إقامة الصلاة، بابي ما جاءى في القينيكتً قىبٍؿى الرُّكيكعً كىبىعٍدىهي ( 1 /374ح1183 .) (4) الاعتبار في الناسخ كالمنسكخ مف الآثار (ص : 96 .) (5) صحيح البخارم ، أبكاب الكتر، بىابي القينيكتً قىبٍؿى الرُّكيكعً كىبىعٍدىهي ( 2 /26 ح1001 .) (6) سنف أبي داكد، باب تفريع أبكاب الكتر ، بىابي الٍقينيكتً فًي الصَّمىكىاتً ( 2 /68 ح1444 .) (7) سنف النسائي، كتاب التطبيؽ، بىابي الٍقينيكتً فًي صىلاىةً الصُّبٍحً ( 2/200 ح1071 .) (8) صحيح مسمـ، كتاب المساجد، بىابي اسٍتًحٍبىابً الٍقينيكتً فًي جىمًيعً الصَّلاىةً ...(1 /468 ح298 .) (9) مسند أحمد19 /169 ح12117 .) (10) سنف ابف ماجو، كتاب إقامة الصلاة، بىابي مىا جىاءى فًي الٍقينيكتً قىبٍؿى الرُّكيكعً كىبىعٍدىهي ( 1 /374 ح1184 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 020‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كأخرجو البخارم (1)،كمسمـ(2)،كأحمد(3)،كالنسائي(4)،مف طرؽ عف أبي مًجٍمىزػػػػػ لاىحؽ بف حيمىيد ػػػػ(5). كأخرجو البخارم (6)،كمسمـ(7)،كأحمد(8)،مف طرؽ عف عاصـ الأحكؿ. ثلاتيـ(محمد بف سيريف ، أبك مًجٍمىز، عاصـ الأحكؿ) تابعكا حميدان الطكيؿ، في الركاية عف أنس، كفي حديثيـ أنو قنت بعد الرككع شيران. دراسة رجاؿ الَسناد 6 نىصٍري بفي عىمًيّْ بفً نىصٍرً بفً عىمًيّْ بفً صييٍبىافى بفً أيبىي الأىزٍدًم ، الجىيٍضىمًيُّ ، البىصٍرًمُّ ، الصَّغًيٍري ، كىىيكى حىفًيٍدي الجىيٍضىمًيّْ الكىبًيٍرً. ثقة ثبت ، طيمب لمقضاء فامتنع، مىاتى سىنىةى خمسًيفى كمائتىيفً ، ركل لو الجماعة (9). سىيٍؿي بف ييكسيؼ أىبيك عبد ا﵀ الأٍنمىاطًي الٍبىصٍرًمٌ ، ثقة رمي بالقدر ، مات سنة مائة كتسعيف، ركل لو الجماعة سكل البخارم (10). حيمىيد الطكيؿ، ثقة مدلس مف الثالثة(11). سبقت ترجمتو قي الحديث التاسع عشر الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده صحيح. كتدليس حميد الطكيؿ عف أنس محمكؿ عمى الاتصاؿ(12).كقد تكبع في الركاية عف أنس كما مر في التخريج. (1) صحيح البخارم ، الكتاب كالباب السابقيف (5 /107 ح4094 .) (2) صحيح مسمـ، الكتاب كالباب السابقيف (1 /468 ح299 .) (3) مسند أحمد20 /383 ح13120)،مسند أحمد(19/195 ح12152 .) (4) سنف النسائي، كتاب التطبيؽ، بىابي الٍقينيكتً بىعٍدى الرُّكيكعً ( 2 /200 ح1070 .) (5) انظر ترجمتو : التاريخ الكبير لمبخارم ( 8 /258)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 31 /176)،تقريب التيذيب (ص: 586 .) (6) صحيح البخارم ، كتابي المىغىازًم، بىابي غىزٍكىةً الرَّجًيعً ( 5 /107 ح4096 .) (7) صحيح مسمـ، الكتاب كالباب السابقيف (1 /469 ح301 .) (8) مسند أحمد (20/129 ح12705 .) (9) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 8 /471)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 29 /360)،سير أعلاـ النبلاء (12 /133)،تقريب التيذيب (ص : 561 .) (10) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 12 /213)،تيذيب التيذيب (4 /259)،تقريب التيذيب (ص : 258 .) (11) طبقات المدلسيف (ص: 38 .) (12) انظر: جامع التحصيؿ (ص: 168 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 021‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة قاؿ أبك مكسى المىدًينًيٌ (1) :"ىذا إًسناد صحيح، لا مىطٍعف عمى أحد مف ريكىاتو بكجو". كقاؿ الحازمي (2) :"ىذا إسناد صحيح لا عمة لو"، كقكاه ابف حجر(3).  حديث رقـ41) 6 قاؿ ابف الممقف(4) :حىدًيثي البىراء بف عىازًب ،مىرٍفيكعن ا: "لىزىكىاؿي الدُّنٍيىا أىىٍكىفي عىمىى المَّوً مًفٍ قىتٍؿً ميؤٍمًفو بًغىيٍرً حى ؽ ". رىكىاهي ابٍف مىاجىو بًإًسٍنىاد صىحًيح. نص الحديث6 قاؿ الَماـ ابف ماجو (5) 6حىدَّثىنىا ىًشىاـي بٍفي عىمَّارو قىاؿى : حىدَّثىنىا الٍكىلًيدي بٍفي ميسٍمًـو قىاؿى : حىدَّثىنىا مىرٍكىافي بٍفي جىنىاحو ، عىفٍ أىبًي الٍجىيٍـً الٍجيكزىجىانًيّْ ، عىفً الٍبىرىاءً بٍفً عىازًبو ، أىفَّ رىسيكؿى المَّوً  قىاؿى6لىزىكىاؿي الدُّنٍيىا أىىٍكىفي عىمىى المَّوً مًفٍ قىتٍؿً ميؤٍمًفو بًغىيٍرً حىؽ ". تخريج الحديث6 أخرجو ابف أبي الدنيا (6 )مف حديث مركاف بف جناح، بإسناده، بنحكه. كأخرجو ابف أبي عاصـ (7)،كابف عدم(8)،البييقي(9)،مف طرؽ عف ركح بف جناح ، عف أبي الجيـ، عف البراء ، بنحكه. كأخرجو ابف عدم (10)،ك البييقي(11 )مف طريؽ ركح بف جناح ، عف مجاىد، عف البراء ، بنحكه. (1) البدر المنير3 /630 .) (2) الاعتبار (ص: 96 .) (3) جمع ابف حجر بيف الركايات فقاؿ: أف القنكت لمحاجة بعد الرككع لا خلاؼ عنو في ذلؾ ، كأما لغير الحاجة فالصحيح عنو أنو قبؿ الرككع ، كقد اختمؼ عمؿ الصحابة في ذلؾ، كالظاىر أنو مف الاختلاؼ المباح. انظر: فتح البارم ، لابف حجر (2 /491 .) (4) البدر المنير8 /347 .) (5) سنف ابف ماجو، كتاب الدٌيات، بىابي التَّغٍمًيظً فًي قىتٍؿً ميسٍمًـو ظيمٍمنا ( 2 /874ح2619 .) (6) الأىكاؿ لابف أبي الدنيا (ص: 153 ح191 .) (7) الديات (ص: 2)،الزىد (ص : 67 ح138) كلاىما لابف أبي عاصـ (8) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 4 /61 .) (9) شعب الإيماف7/255ح4960)،(7 /256 ح4961 .) (10) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 4 /61 .) (11) شعب الإيماف7/255 ح4958 .)