منهج الإمام ابن الملقن في نقد الأسانيد من خلال كتابه البدر المنير

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 58‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة حديث رقـ (63) 6 عف جابر بف عبد ا﵀قاؿى: سىمًعتي النَّبًي  يقكؿي قبؿى مىكتًو: "لاى يىميكتىفَّ أىحىديكيـٍ إًلاَّ كىىيكى ييحٍسًفي الظَّفَّ بًالمَّو . " قاؿ ابف الميمىقّْف(1) :ىذا الحديثي صح يحه ، ركاهي ميسمـ مينٍفىردنا بو كذلؾ كبًزًيادة: "أىنو سمعو مف النَّبًي  قبؿ مكتو بثلاث". كفي ركاية لو: "ييحسفي بًالمَّو الظَّفٌ". كفي" ثقىات أبي حاتـ بف حباف"(2)بإسناده إلى خمؼ بف تميـ، أنو سأىؿى عمي بف بكار المًصّْيصًي عف معنى ىذا الحديث، قاؿ: أف لا يىجٍ مىعيؾى كالفجار في دار كاحدة. كىك كما قاؿ، فيظف رحمة ا﵀ كيرجكىا ، كيتدبر الآيات كالأحاديث الكاردة في كرـ ا﵀ تعالى كعفكه كرحمتو ، كما كعد بًو أىؿ التكحيد كما ييسره ليـ مف الرحمة يكـ القًيامة، كما قاؿ تعالى في الحديث الصحيح(3) :"أىنا عًنٍد ظفٌ عبدم بًي". ك ىذا ىك الصكاب في معنى الحديث، كىك الذم قالو جميكر العمماء، كشذَّ الخطابيٌ (4 )فذكر معو تىأٍكًيلان آخر؛ أىف معناه: أحسنكا أىعمالكـ حتى يحسيفى ظنكـ بربكـ ، فمف أحسف عممو حسف ظىنٌو، كمف ساءى عممو ساءى ظىنٌو. كىك تىأٍكًيؿه بعيده. نص الحديث6 قاؿ الاماـ مسمـ (5) 6كحىدَّثىنًي أىبيك دىاكيدى سيمىيٍمىافي بٍفي مىعٍبىدو ، حىدَّثىنىا أىبيك النُّعٍمىافً عىارًـه ، حىدَّثىنىا مىيٍدًمُّ بٍفي مىيٍميكفو ، حىدَّثىنىا كىاصًؿه ، عىفٍ أىبًي الزُّبىيٍرً ، عىفٍ جىابًرً بٍفً عىبٍدً ا﵀ً الأٍىنٍصىارًمّْ ، قىاؿى : سىمًعٍتي رىسيكؿى ا﵀ً ،قىبٍؿى مىكٍتًوً بًثىلاىثىةً أىيَّاـو ، يىقيكؿي : "لاى يىميكتىفَّ أىحىديكيـٍ إًلاَّ كى ىيكى ييحٍسًفي الظَّفَّ بًا﵀ً  ." 1)) البدر المنير5/196 .) 2)( )8/463 .) 3)) أخرجو البخارم 9/121ح7505) كمسمـ4/2061 ح2675)،مف حديث أىبًي ىيرىيٍرىةى 4)) معالـ السنف1/301 .) 5)) صحيح مسمـ، كتاب الٍجىنَّ ةً كىصًفىةً نىعًيمًيىا كىأىىٍمًيىا ، بىابي الأٍىمٍرً بًحيسٍفً الظَّفّْ بًا﵀ً تىعىالىى عًنٍدى الٍمىكٍتً ، (4/2206 ح2877 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 61‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة تخريج الحديث6 أخرجو مسمـ (1)،كأبك داكد(2)،كابف ماجو(3)،مف طرؽ عف الأعمش ، عف أبي سفياف ػػػػ طمحة بف نافع ػػػػ تابع أبا الزبير في الر كاية عف جابر ،بمفظ " كىىيكى ييحٍسًفي بًا﵀ً الظَّفَّ". دراسة رجاؿ الَسناد 6 سيمىيٍمىافى بفً معٍبىد بف كىكسىجاف المركزم، أىبيك دىاكيدى السّْنٍجًيُّ (4)،ثقة، مات سنة سبعو كخمسيف كمائتيف، ركل لو مسمـ كالترمذم كالنسائي (5) . مىيٍدًمُّ بفي مىيٍميكٍفو أىبيك يى حٍيىى الكيرٍدًمُّ الأىزٍدًمُّ ، ثيـَّ المًعٍكىلًيُّ (6)،ثقة، مات سنة إحدل أك اثنتيف كسبعيف كمائة، ركل لو الجماعة (7). كىاصًؿه ، مىكٍلىى أىبًي عييىيٍنىةى بٍفً الٍمييىمَّبً بٍفً أىبًي صيفٍرىةى الأىزٍدًمّّ ػػػػػػػ كاسـ أبي عييينة عىزٍرة ػػػػػ ركل الجماعة سكل ال ترمذم. كثقو ابف معيف(8)،كأحمد(9)،كالعجمي(10)،كالذىبي، كزاد (11) :حجة. كذكره ابف حباف (12)، كابف شاىيف(13 )في ثقاتيما. 1)) صحيح مسمـ، الكتاب الباب السابقيف، (4/2205 .) 2)) سنف أبي داكد، كتاب الجنائز، باب ما يستحب مف حسف الظف با﵀ عند المكت (3/189 ح3113 .) 3)) سنف ابف ماجو، كتاب الزىد ، باب التككؿ كاليقيف (2/1395 ح4167 .) 4)) السّْنجي: بًكىسٍر السّْيف الٍمييٍممىة كىسيكيكف النُّكف كىفًي آخرىىا جًيـ - ىىذًه النّْسٍبىة إًلىى سنج كىىًي قىرٍيىة كىبًيرىة مف قرل مرك الشاىجاف. انظر: معجـ البمداف (3/264)،الأنساب لمسمعاني (7/263 .) 5)) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 12/68)،تيذيب التيذيب (4/219)،تقريب التيذيب (ص : 254) 6)) الٍمًعٍكىلًيُّ بًكٍسًرً الٍمًيـً كىسيكيكفً الٍعىيٍفً الٍمييٍمىمىةً كىفىتٍحً الٍكىاكً بىعٍدىىىا لاىـه كىمًعٍكىؿه بىطٍفه مًفى الأٍىزٍدً يقاؿ لو المعاكؿ. انظر: الأنساب لمسمعاني (12/359)،فتح البارم لابف حجر ( 7/110 .) 7)) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 28/594)،تيذيب التيذيب (10/327)،تقريب التيذيب (ص : 548 .) 8)) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 9/30 .) 9)) العمؿ كمعرفة الرجاؿ لأحمد ركاية ابنو عبد ا﵀ (1/417)،الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( 9/30 .) 10)) الثقات( 2 /338 .) 11)) الكاشؼ2/346 .) 12)( )7/558 .) 13)) تاريخ أسماء الثقات (ص : 247 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 60‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ أبك حاتـ(1) :صالح. كقاؿ البزار (2) :ليس بالقكم كقد احتيمؿ حديثو كقاؿ ابف حجر(3) 6صدكؽ كترجح الباحثة6أنو ثقة الحكـ عمى إسناد الحديث6 ركاه مسمـ أما تدليس أبي الزبير ، لا يضر، فقد صرح بالسماع في ركاية عند أحمد (4).  حديث رقـ62) 6 قاؿ ابف الممقف(5) :ىذا الحديث ركاهي مسمـ مينٍفىردان بًوً مف حديث جابر بف سىميرىةقىاؿى: "كنت أيصىمّْي مىعى النَّبًي  فىكىانىتٍ صىلاىتيوي قىصٍدنا ، كى خيطٍبىتيوي قىصٍدنا(6 )." نص الحديث6 قاؿ الاماـ مسمـ (7) :حىدَّثىنىا حىسىفي بٍفي الرَّبًيعً ، كىأىبيك بىكٍرً بٍفي أىبًي شىيٍبىةى ، قىالاى : حىدَّثىنىا أىبيك الأٍىحٍكىصً ، عىفٍ سًمىاؾو ، عىفٍ جىابًرً بٍفً سىميرىةى ، قىاؿى : "كينٍتي أيصىمّْي مىعى رىسيكؿً ا﵀ً ، فىكىانىتٍ صىلاىتيوي قىصٍدنا، كىخيطٍبىتيوي قىصٍدنا". تخريج الحديث6 أخرجو الترمذم (8 )كالنسائي(9 )مف طرؽ عف أبي الأحكص ، بو. 1)) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 9/30 .) 2)) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 30/410)،تيذيب التيذيب (11/106 .) 3)) تقريب التيذيب (ص : 579 .) 4)) مسند أحمد22/437ح14580 .) 5)) البدر المنير4/630 .) 6)) صلاتو قصدنا كخطبتو قصدنا: أم بيف الطكؿ الظاىر كالتخفيؼ الماحؽ. شرح النككم عمى مسمـ ( 6/153) 7)) صحيح مسمـ، كًتىابي الٍجيميعىةً ، بىابي تىخٍفًيؼً الصَّلاىةً كىالٍخيطٍبىةً ( 2/591 ح866 .) 8)) في أىبٍكىاب الٍجيميعىةً، بىابي مىا جىاءى فًي قىصٍرً الخيطٍبىةً ( 1/638 ح507). كقاؿ: حىدًيثه حىسىفه صىحًيحه. 9)) سنف النسائي، كًتىابي صىلاىةً الٍعًيدىيٍفً ، الٍقىصٍدي فًي الٍخيطٍبىةً ، (3/191 ح1582 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 61‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كأخرجو مسمـ (1 )مف طريؽ زكريا بف أبي زائدة. كأبك داكد مف طرؽ عف شيباف أبك معاكية ، كسفياف الثكرم ، ثلاثتيـ (زكريا ، شيباف، سفياف)، تابعكا أبا الأحكص في الركاية عف سماؾ بو. دراسة رجاؿ الَسناد 6 الحىسىفي بفي الرَّبًيٍعً أىبيك عىمًي البىجىمًيُّ ، القىسٍرًمُّ ، الكيكٍفًيُّ ، البيكٍرىانًيُّ (2) الخىشَّابي(3)،الحيصٍرًمُّ ، ثقة، مات سىنىةى إًحٍدىل كىعًشٍرًيٍفى كمائىتىيٍفً ، ركل لو الجماعة (4). أى بيك الأىحٍكىصً سىلاَّـي بفي سيمىيٍـو الحىنىفًيُّ مىكٍلاىىيـ ، الكيكٍفًيُّ ، ثقةه متقف صاحب حديث، مات سىنىةى تًسٍعو كىسىبٍعًيٍفى كىمائىةو ، ركل لو الجماعة (5). سًمىاؾي بفي حىرٍبً بفً أىكٍسو الذُّىٍمًيُّ البىكٍرًمُّ الككفي ، مات سنةى ثلاثو كعشريفى كمائةو ، ركل ل و البخارم تعميقان ، كالباقكف. مختمؼ فيو6 كثقو ابف معيف(6)،كأبك حاتـ(7) كزاد : "صدكؽ". كقاؿ العجمي(8)" :جائز الحديث، ككاف لو عمـ بالشعر، كأياـ الناس، ككاف فصيحنا، إلا أنو كاف في حديث عكرمة ربما كصؿ عف ابف عباس". كقاؿ النسائي(9) :"ليس بو بأس، كفي حديثو شيء". كقاؿ أيضان (10)" :كاف ربما ليقّْف، فإذا انفرد بأصؿ لـ يكف حجة لأنو كاف ييمىقَّف فيتمقف". كذكره ابف حباف في الثقات(11)،كقاؿ يخطىء كثيرنا. 1)) صحيح مسمـ المكضع السابؽ 2)) ىذهالنّْسٍبىة إًلىى عمؿ البكارم الَّتًي تبسط كىيجٍمس عىمىيٍيىا ، كىييقىاؿ بالعراؽ البكارئي أىيٍضنا. انظر : الأنساب لمسمعاني (2/350)،تكضيح المشتبو، لابف ناصر الديف، (1/642 .) 3)) كاف يبيع الخشب كالقصب 4)) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 6/150)،تيذيب التيذيب (2/278)،تقريب التيذيب (ص 161 .) 5)) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 12/284)،تيذيب التيذيب (4/283)،تقريب التيذيب (ص : 261 .) 6)) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4/280 .) 7)) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4/280 .) 8)) الثقات( 1 /436 .) 9)) تيذيب الكماؿ في أسماءالرجاؿ ( 12/120)،تيذيب التيذيب (4/234 .) 10)) المختمطيف لمعلائي (ص: 49 .) 11)( )4/339 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 62‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ ابف عىدًمٌ (1) :كلسماؾ حديث كثير مستقيـ إف شاء ا﵀... كأحاديثو حساف كىك صدكؽ لا بأس بو. كقاؿ البزار (2) :"كافرجلان مشيكرنا لا أعمـ أحدان تركو، ككاف قد تغير قبؿ مكتو". كقاؿ ابف أبي خيثمة(3) :"سمعت ابف معيف سيئؿ عنو؛ ما الذم عابو، قاؿ: أسند أحاديث لـ يسندىا غيره ، كىك ثقة". ككاف يضعفو؛ شعبة (4)،كسفياف الثكرم (5)،كصالح جزرة (6) . كقاؿ ابف خراش (7) :"في حديثو ليف". كقاؿ ابف عمار المىكٍصًمي (8) :يقكلكف أنو كاف يغمط، كيختمفكف فًي حديثو. كقاؿ يعقكب بف شيبة(9) :"قمت لابف المديني، ركاية سماؾ عف عكرمة فقاؿ : مضطربة". كقاؿ يعقكب كركايتو عف عكرمة خاصة مضطربة ، كىك في غير عكرمة صالح ، كليس مف المتثبتيف. كقاؿ أحمد(10) :"مضطرب الحديث . كقاؿ الدارقطني (11)" :سيء الحفظ كقاؿ الذىبي(12) :"ثقة ساء حفظو". كفي مكضع(13) :"صدكؽ صالح، مف أكعية العمـ، مشيكر". كقاؿ ابف حجر(14) 6صدكؽ، كركايتو عف عكرمة خاصة مضطربة، كقد تغير بأخرة ، فكاف ربما تمقِّف. قالت الباحثة6ىك كما قاؿ ابف حجر، إلا أنو لـ يرك ىذا الحديث عف عكرمة، أما بشأف اختلاطو فقد نص الدارقطني؛ عمى أف أحاديث أبي الأحكص عنو سميمة(15). 1)) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 4/543 .) 2)) إكماؿ تيذيب الكماؿ6/109 .) 3)) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4/280 .) 4)) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 4/541 .) 5)) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ( 4/541 .) 6)) تاريخ بغداد 10/296 .) 7)) تاريخ بغداد 10/296 .) 8)) تاريخ بغداد 10/296)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 12/119 .) 9)) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 12/120 .) 10)) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4/279 .) 11)) عمؿ الدارقطني ، (13/184 .) 12)) الكاشؼ1/465 .) 13)) ميزاف الاعتداؿ 2/232 .) 14)) تقريب التيذيب (ص : 255 .) 15)) سؤالات السممي لمدارقطني (ص : 189 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 63‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة جىابًري بفي سىميرىةى بفً جينىادىةى بفً جينٍديبو السُّكىائًيُّ (1)،صحابي كابف صحابي، كىك ابف أخت سعد بف أبي كقاص، مسحى النَّبي  عمى خىده فىكىافى الخىدُّ الَّذًم مى سىحىوي أىحٍسىفى (2)،سىكىفى الكيكٍفىةى ، كتيكيفّْيى سىنىةى سًت كىسىبٍعًيٍفى (3). الحكـ عمى إسناد الحديث6 ركاه مسمـ. كبخصكص اختلاط سماؾ فقد تميز حديثو، ك أبك الأحكص سمع منو قبؿ الاختلاط.  1)) ىذه النسبة إًلىى سكاءة بف عامر بف صعصعة. انظر: المباب في تيذيب الأنساب (2/152 .) 2)) صحيح مسمـ، كتاب الفضائؿ، بىابي طًيبً رىائًحىةً النَّ بًيّْ  (4/1814 ح2329 .) 3)) انظر : الاستيعاب في معرفة الأصحاب ( 1/224)،أسد الغابة ( 1/304)،الإصابة في تمييز الصحابة (1/542)،سير أعلاـ النبلاء (3/187 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 64‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة المطمب الثاني6أحاديث السنف الأربعة التي صححيا ابف الممقف أكلان 6سنف أبي داكد6 حديث رقـ61) 6 قاؿ ابف الممقف(1) :ىىذىا الحىدًيثي صىحًيحه رىكىاهي أىبيك دىاكيد كىابٍف مىاجىو كىالتّْرٍمًذًمٌ كحسَّنو ، كىلىفظ أبي دىاكيد "أىف أنسا قىاـى عًنٍد رىأسً رجؿو ك كبَّ ر أىربع تىكٍبًيرىاتو لـ يي طؿٌ ك لـ يي سٍرع، ثـَّ ذىب يقٍعد فىقىاليكا: يىا أىبىا حىمٍزىة، المرأة الأٍىنٍصىارًيَّة. فقربكىا كىعىمىيٍيىا نعشه أىخٍضىر، فىقىاـى عًنٍد عجيزتيا، فىصىمى عىمىيٍيىا نىحٍك صلاىتو عىمىى الرجؿ، ثـَّ جمس، فىقىاؿى الٍعىلاىء بف زًيىاد (2) :يىا أىبىا حىمٍزىة ىىكىذىا كىافى رىسيكؿ ا﵀  ييصىمي عىمىى الٍجً نىازىة كصلاتؾ، يكبر أىرٍبعنا كيقكـ عًنٍد ر أس الرجؿ كعجيزة الٍمىرٍأىة؟ قىاؿى : نعـ ". كىلىفظ التّْرٍمًذًمٌ عىف أبي غالب نىافًع، كىقيؿ: رىافع، قىاؿى : "صميتي مىعى أنس بف مىالؾ عىمىى جىنىازىة رجؿ ، فىقىاـى حًيىاؿ رىأسو(3)،ثـَّ جىاءيكا بًجنىازىة امٍرىأىة مف قيرىيٍش، فىقىاليكا: يىا أىبىا حىمٍزىة، صؿّْ عىمىيٍيىا. فىقىاـى حًيىاؿ كسط السرير ، فىقىاؿى لىوي الٍعىلاىء بف زًيىاد : ىىكىذىا رىأىيٍت رىسيكؿ ا﵀ قىاـى عىمىى الٍجًنىازىة مقامؾ مًنٍيىا، ك مف الرجؿ مىقامؾ مًنٍوي؟ قىاؿى : نعـ. فىمىمَّا فرغ قىاؿى : احٍفى ظيكا ". كىلىفظ ابٍف مىاجىو نىحكه، كىكىذىا أىحٍمد... نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (4) :حىدَّثىنىا دىاكيدي بٍفي ميعىاذو ، حىدَّثىنىا عىبٍدي الٍكىارًثً ، عىفٍ نىافًعو أىبًي غىالًبو ، قىاؿى : كينٍتي فًي سًكَّةً الٍمًرٍبىدً (5)،فىمىرَّتٍ جىنىازىةه مىعىيىا نىا سه كىثًيره قىاليكا : جىنىازىةي عىبٍدً المَّوً بٍفً عيمىيٍرو (6)، (1) البدر المنير5 /257.) (2) تابعي ثقة، مات سنة أربعو و كتسعيف. انظر ترجمتو : الجرح كالتعديؿ لابف أ بي حاتـ (6 /355)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 22 /497)،سير أعلاـ النبلاء(4 /202)،تقريب التيذيب (ص : 435) (3) أم: حًذىاءىهي كىميقىابًمىوي. تحفة الأحكذم، لممباركفكرم ، (4 /106 .) (4) سنف أبي داكد، كتابي الجنائز، بىابي أىيٍفى يىقيكـي الإًٍمىاـي مًفى الٍمىيّْ تً إًذىا صىمَّى عىمىيٍوً ، (3/208 ح3194 .) (5) السّْكة: ىًيى الزُّقىاؽي. كالٍمًرٍبىدً : المكضع الذم تحبسى فيو الإبؿ كالغنـ ، كبو سيمي مربد المدينة كالبصرة، مف ربد بالمكاف إذا أقاـ فيو، كربطو إذا حبسو ، كالمراد أيضنا المكضع الذم يجعؿ فيو التمر لينشؼ. انظر: النياية في غريب الحديث كالأثر (2 /182)،شرح أبي داكد لمعيني ( 6 /134)،عكف المعبكد لمعظيـ آبادم، (8 / 336 .) (6 )لـ أقؼ عمى ترجمتو

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 65‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة فىتىبًعٍتييىا فىإًذىا أىنىا بًرىجيؿو عىمىيٍوً كًسىاءه رىقًيؽه عىمىى بيرىيٍذًينىتًوً (1)،كىعىمىى رىأٍسًوً خًرٍقىةه تىقًيوً مًفى الشَّمٍسً ، فىقيمٍتي : مىفٍ ىىذىا الدّْىٍقىافي (2)؟ قىاليكا: ىىذىا أى نىسي بٍفي مىالًؾو ، فىمىمَّا كيضًعىتً الٍجىنىازىةي قىاـى أىنىسه فىصىمَّى عىمىيٍيىا ، كىأىنىا خىمٍفىوي لاى يىحيكؿي بىيٍنًي كىبىيٍنىوي شىيٍءه ، فىقىاـى عًنٍدى رىأٍسًوً فىكىبَّرى أىرٍبىعى تىكٍبًيرىاتو ، لىـٍ ييطًؿٍ كىلىـٍ ييسٍرًعٍ ، ثيـَّ ذىىىبى يىقٍعيدي ، فىقىاليك ا: يىا أىبىا حىمٍزىةى الٍمىرٍأىةي الأٍىنٍصىارًيَّةي. فىقىرَّبيكىىا كىعىمىيٍيىا نىعٍشه أىخٍضىر ، فىقىاـى عًنٍدى عىجًيزىتًيىا(3 )فىصىمَّى عىمىيٍيىا نىحٍكى صىلاىتًوً عىمىى الرَّجيؿً ، ثيـَّ جىمىسى ، فىقىاؿى الٍعىلاىءي بٍفي زًيىادو ، يىا أىبىا حىمٍزىةى ، " ىىكىذىا كىافى يىفٍعىؿي رىسيكؿي المَّوً  ييصىمّْي، عىمىى الٍجىنىازىةً كىصىلاىتًؾى ييكىبّْري عىمىيٍيىا أىرٍبىعنا ، كىيىقيكـي عًنٍدى رىأٍسً الرَّجيؿً كىعىجًيزىةً الٍمىرٍأىةً"، قىاؿى : نىعىـٍ... الحديث. تخريج الحديث6 أخرجو الترمذم (4)،كابف ماجو(5)،كأحمد(6)،مف طرؽ عف ىماـ بف يحيى بف دينار، تابع عبد الكارث بف سعيد في الركاية عف أبي غالب بنحكه. دراسة رجاؿ الَسناد 6 داكدي بفي معاذ أبك سميماف العىتىكيٌ البىصٍرمُّ ، ابف بنت مىخٍمىد بف الحسيف(7)،أك ابف أختو، بصرم سكف المًصّْيصىة(8)،ثقة، مات سنةى بضعو كثلاثيفى ، ركل لو أبك داكد كالنسائي(9). عىبٍدي الكىارًثً بفي سىعًيٍدً بفً ذىكٍكىافى العىنٍبىرًمُّ ، ثقة ثبت رمي بالقدر ، كلـ يثبت عنو، مات سىنىةى ثىمىانًيٍفى كىمائىةو (10) . (1) بيرىيٍذًينىتًوً: (تىصٍغًيري بًرٍذىكٍفو) بكسر الباء ، كفتح الذاؿ المعجمة، كىي الدابة. كيىقىعي عىمىى الذَّكىرً كىالأٍينٍثىى ، كأى كٍثىري مىا تيجٍمىبي مًفٍ بًلاىدً الرُّكـً كىلىيىا جىمىده عىمىى السَّيٍرً فًي الشّْعىابً كىالٍجًبىاؿً كىالٍكىعٍرً بًخًلاىؼً الٍخىيٍؿً الٍ عىرىبًيَّةً. انظر : المصباح المنير لمفيكمي (1 /41)،فتح البارم لابف حجر ( 6 /67)، عكف المعبكد لمعظيـ آبادم(8 /336 .) (2 )الدّْىٍقىافي: بًكىسٍرً الدَّاؿً كىضىمّْيىا رىئًيسي الٍقىرٍيىةً كىميقىدَّـي التُّنَّاءً كىأىصٍحىابي الزّْرىاعىةً كىىيكى ميعىرَّبه كىنيكنيوي أىصٍمًيَّةه. انظر: النياية في غريب الحديث كالأثر ( 2 /145 .) (3)عىجًيزىتًيىا: ميؤخرتيا. انظر: النياية في غريب الحديث ك الأثر (3 /185 .) (4) سنف الترمذم ، بىابي مىا جىاءى أىيٍفى يىقيكـي الإًمىاـي مًفى الرَّجيؿً كىالمىرٍأىةً ، (2 /343 ح1034). كقاؿ: ىىذىا حىدًيثه حىسىفه. (5) سنف ابف ماجو، كًتىابي الٍجىنىائًزً ، بىابي مىا جىاءى فًي أىيٍفى يىقيكـي الإًٍمىاـي إًذىا صىمَّى عىمىى الٍجًنىازىةً ، (1 /478ح1494 .) (6) مسند أحمد19 /219 ح12180 .) (7) انظر ترجمتو : الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( 8 /347)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 27 /332)، تيذيب التيذيب (10 /72)،تقريب التيذيب (ص : 523 .) (8) كىي مدينة عمى شاطئ جيحاف مف ثغكر الشاـ بيف أنطاكية كبلاد الركـ تقارب طرسكس. تقع أطلاليا بالقرب مف مدينة أضنة بتركيا حالينا. انظر: معجـ البمداف (5 /145)،كيكيبديا المكسكعة الحرة. (9) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 8 /452)،تيذيب التيذيب(10 /23)،تقريب التيذيب (ص : 200 .) (10) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 18 /482)،تيذيب التيذيب (6 /443)،تقريب التيذيب (ص : 367 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 66‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة أىبيك غالب الباىمي الخيٌاط البىصٍرًمٌ ، مكلى باىمة ، اسمو نافع ، كقيؿ: رافع ، ثقة، مف الخامسة، ركل لو أبك داكد ك الترمذم كابف ماجو (1). الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسنادهصحيح. صححو الألباني (2) .  حديث رقـ63) 6 عىف الٍقىاسًـ بف ميحىمَّد قىاؿى: "دخمت عىمىى عىائًشىة فىقمت6يىا أيمَّاهي، اكٍشًفًي لًي عىفٍ قىبٍرًرىسيكؿً ا﵀ كىصىاحًبىيٍوً ، "فىكىشىفىتٍ لًي عىفٍ ثى لاىثىةً قيبيكرو لاى ميشٍرًفىةو (3)،كىلاى لاىطًئىةو (4)مىبٍطيكحىةو بًبىطٍحىاءً الٍعىرٍصىةً الٍحىمٍرىاءً (5) ." قاؿ ابف الممقف (6)" :ىىذىا الحىدًيث صىحًيح ، رىكىاهي أىبيك دىاكيد ، كىالٍحىاكًـ فًي ميسٍتىدٍركو كىقىاؿى : صىحًيح الإًٍسٍنىاد كلـ يخرجىاهي ، زىاد الحىاكً ـ فًي رًكىايىتو: "فىرىأىيٍت رىسيكؿ ا﵀  مقدمنا، كىأىبا بكر رىأسو بىيف كىتًفي رىسيكؿ ا﵀ ،كىعمر رىأسو عًنٍد رجؿ رىسيكؿ ا﵀  ." نص الحديث6 قاؿالَماـ أبك داكد (7) :حىدَّثىنىا أىحٍمىدي بٍفي صىالًحو ، حىدَّثىنىا ابٍفي أىبًي فيدىيٍؾو ، أىخٍبىرىنًي عىمٍري ك بٍفي عيثٍمىافى بٍفً ىىانًئو ، عىفً الٍقىاسًـً ، قىاؿى : دىخىمىتٍ عىمىى عىائًشىةى ، فىقيمٍتي : يىا أيمَّوً اكٍشً فًي لًي عىفٍ قىبٍرً النَّبًيّْ  كىصىاحًبىيٍوً ، "فىكىشىفىتٍ لًي عىفٍ ثىلاىثىةً قيبيكرو لاى ميشٍرًفىةو ، كىلاى لاىطًئىةو مىبٍطيكحىةو بًبىطٍحىاءً الٍعى رٍصىةً الٍحىمٍرىاءً ". قىاؿى أىبيك عىمًي (8) :ييقىاؿي: إًفَّ رىسيكؿى المَّوً  ميقىدَّـه كىأىبيك بىكٍرو عًنٍدى رىأٍسًوً ، كىعيمىري عًنٍدى رًجٍمىيٍوً ، رىأٍسيوي عًنٍدى رًجٍمىيٍ رىسيكؿً المَّوً . (1) تيذيب الكماؿ في أسماءالرجاؿ ( 34 /169)،تيذيب التيذيب (12 /197)،تقريب التيذيب (ص : 664 .) (2) أحكاـ الجنائز (1 /109)،مشكاة المصابيح (1 /528 .) (3) أىم : لاى ميرٍتىفعىة ارتفاعنا كىبًيرنا. شرح أبي داكد لمعيني ( 6 /177 .) (4) أىم : لاى لاصقة بًالأٍىرٍضً ، كىىيكى بًيىمٍزىة آخًره. انظر: شرح أبي داكد لمعيني ( 6 /177 .) (5) العىرٍصىةي: كؿُّ بيقعةو بيف الديكرً كاسعةو ليس فييا بناءه. انظر : الصحاح، لمجكىرم ، (3 /1044 .) (6) البدر المنير5 /319 .) (7) سنف أبي داكد، كًتىابي الٍجىنىائًزً ، بىابه فًي تىسٍكًيىةً الٍقىبٍرً ( 3 /215 ح3220 .) (8 )أبك عمي المُّؤليؤمٌ، ىك راكم السنف عف أبي داكد ، ( 333ىػ ). انظر ترجمتو : التقييد لمعرفة ركاة السنف كالمسانيد، لابف نقطة (ص: 49)،تاريخ الإسلاـ ، لمذىبي (7 /671 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 67‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة تخريج الحديث6 أخرجو عمر بف شبة (1)،عف أحمد بف صالح بو. أخرجو الحاكـ (2 )مف طر يؽ عبد ا﵀ بف كىب ، كأخرجو البييقي(3) مف طريؽ الحاكـ بإسناده. كأخرجو أبك يعمى (4 )عف محمد بف عبد ا﵀ بف نيمير، كلاىما(عبد ا﵀ بف كىب، كمحمد بف عبد ا﵀ بف نمير) تابعا أحمد بف صالح في الركاية عف ابف أبي فيدىيٍؾو بو بنحكه. دراسة رجاؿ ا لَسناد6 أىحٍمىدي بٍفي صىالًحو 6أىبيك جىعٍفىرو المًصٍرًم ، المىعٍريكٍؼي بًابٍفً الطَّبىرًمّْ ، ثقة حافظ ، تكمـ فيو النسائي بسبب أكىاـ لو قميمة (5)، كني قؿ عف ابف معيف تكذيبو، كجزـ ابف حباف (6)بأنو إنما تكمـ في أحمد ابف صالح الشمكمي (7) فظف النسائي أنو عنى ابف الطبرم ، مات سىنىةى ثىمىافو كىأىرٍبىعًيٍفى كىمائىتىيٍفً (8) . ميحىمَّدي بفي إًسٍمىاعًيٍؿى بفً ميسٍمًـً بفً أىبًي فيدىيٍؾو ػػ كىاسٍميوي دًيٍنىاره ػػ الدّْيٍمًيُّ ، أىبيك إًسٍمىاعًيٍؿى مىكٍلاىىيـ، المىدىنًيُّ ، مات سنة مائتيف عمى الصحيح، ركل لو الجماعة (9) . مختمؼ فيو6 قاؿابف معيف(10) :ثقة، كفي مكضع(11) :ليس بو بأس، ككذا قاؿ النَّسىائي(12). كذكره ابف حباف في الثقات(13)،كقاؿ ريبما أىخطىأ. (1) تاريخ المدينة ( 3 /944 .) (2) المستدرؾ 1 /369 ح1368 .) (3) السنف الكبرل 4 /4 ح6758 .) (4) مسند أبي يعمى المكصمي8 /53 ح4571 .) (5) انظر: الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ( 1 /300) (6) الثقات(8 /25 .) (7) انظر ترجمتو : تاريخ الإسلاـ ( 5 /1004)،تيذيب التيذيب (1 /42)،لساف الميزاف ( 1 /186 .) (8) الجرح كالتعديؿ (2 /56)،تاريخ بغداد ، لمخطيب(5 /319)،سير أعلاـ النبلاء لمذىبي(12 /160)،طبقات الشافعية الكبرل لمسبكي ( 2 /8)،تقريب التيذيب (ص : 80)،تيذيب التيذيب (1 /41 .) (9) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 24 /488 .) (10) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 7 /189)،تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 3 /157 /209 .) (11) تاريخ ابف معيف - ركاية ابف محرز (1 /80 .) (12) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 24 /488 .) (13) (9 /42 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 68‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ الذىبي(1) :ثقة صاحب حديث، لكنٌو لا رحمة لو، كفي مكضع(2) :صدكؽ مشيكر ييحتج بو في الكتب الستة، كفي مكضع آخر(3) :صدكؽ كضعفو يعقكب بف سفياف(4)،كقاؿ ابف سعد(5) :كاف كثير الحديث، كليس بحجة. قاؿ ابف حجر(6) 6صدكؽ عىمٍريك بٍفي عيثٍمىافى بٍفً ىىانًئو المىدىنّْي مىكٍلىى عيثٍمىافى بٍفً عىفَّافى ، كيقاؿ عثماف بف عمرك بف ىانئ، قىمبو بعضيـ ، مف السابعة، ركل لو أبك داكد ، كابف ماجو(7) . ذكره ابف حباف في الثقات (8)،كقاؿ الذىبي(9)" :كأنو صدكؽ". كقاؿ ابف حجر(10)6مستكر. الٍقىاسًـي بفي ميحىمَّدً بفً أىبًي بىكٍرو الصّْدّْيٍؽً ، ثقة، أحد الفقياء بالمدينة، قاؿ أيكب: ما رأيت أفضؿ منو، كىريبّْيى القاسـ في حجرً عىمَّتًوً أيـّْ الميؤٍمًنًيٍفى عى ائًشىةى ، كىتىفىقَّوى منيا، كأىكٍثىرى عنيا ، ماتى سنةى ست كمائةو ، ركل لو الجماعة (11). الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده صحيح كقد ذىب جماعة مف العمماء إلى أف ىذا الحديث محفكظ، كأف إسناده صحيح ؛ منيـ: (1) تاريخ الإسلاـ (4/1187 .) (2) ميزاف الاعتداؿ 3/483 .) (3) الكاشؼ2 /158 .) (4) المعرفة كالتاريخ 3 /53 .) (5) الطبقات الكبير (7/615 .) (6) تقريب التيذيب (ص : 468 .) (7) انظر: تيذيب الكماؿ( 22 /157 )،تيذيب النيذيب (8/79 .) (8) (8 /478 .) (9) تاريخ الإسلاـ 4 /171 .) (10) تقريب التيذيب (ص : 424 .) (11) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 7 /118)،سير أعلاـ النبلاء(5 /53)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (23 /431)،تيذيب التيذيب (8 /334)،تقريب التيذيب (ص : 451 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 71‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة النككم (1)،كالحاكـ(2)،كالبييقي(3)،كالبغكم (4)،كابف عبد اليادم(5)، كالقسطلاني(6). قاؿ البييقي: "كحدًيثي الٍقىاسًـً بٍفً ميحىمَّدو فًي ىىذىا الٍبىابً أىصىحُّ ، كىأىكٍلىى أىفٍ يىكيكفى مىحٍفيكظنا ". ك قاؿ ابف التركماني (7) :"ىذا خلاؼ اصطلاح أىؿ ىذا الشأف، بؿ حديث التمٌ ار(8 )أصح، لأنو مي خرَّ ج في صحيح البخارم ، كحديث القاسـ لـ يخرج في شئ مف الصحيح ". كقكؿ سفياف التمٌ ار لا حجة فيو كما قاؿ البييقي، لاحتماؿ أف قبره  لـ يكف في الأكؿ مي سى نٌ من ا، بؿ كاف في أكؿ الأمر مي سى طٌ حن ا، ثـ لما بي ني جدار القبر في إمارة عمر بف عبد العزيز عمى المدينة مف قً بى ؿ الكليد بف عبد الممؾ صيركىا مرتفعة. كبيذا يجمع بيف الركايات (9). كالأرجح أف الأفضؿ التسطيح. كىييرىجّْحي التَّسٍطًيحى مىا رىكىاهي ميسٍمًـه (10) مًفٍ حىدًيثً فىضىالىةى بٍفً عيبىيٍدو أىنَّوي أىمىرى بًقىبٍرو فىسيكّْمى ثيـَّ قىاؿى : سىمًعٍتي رىسيكؿى المَّوً  يىأٍميري بًتىسٍكًيىتًيىا (11).  حديث رقـ64) 6 قاؿ ابف الممقف(12) :ىذا الحديث صحيح، رىكىاهي أىبيك دىاكيد كابف مىاجىو كىالدَّارىقيطٍنًيٌ فًي سينىنيـٍ ، مف حديث مىرٍكىاف ، عف أبي يزًيد الٍخىكلاىنًيٌ ، عف سيٌار بف عبد الرَّحٍمىف، عف عًكٍرًمىة، عف ابف عىبَّاس قىاؿى : "فرض رىسيكؿ ا﵀  زىكىاة الٍفطرً ". فذكركه بًزًيىادىة في آخره: مف أدَّاىا قبؿ الصَّلاىة فىيًيى زىكىاة مىقٍبيكلىة، كىمف أدَّاىا بعد الصَّلاىة فىيًيى صىدىقىة مف الصَّدقىات. (1) انظر: المجمكع شرح الميذب ( 5 /296)،كخلاصة الأحكاـ (2 /1024 .) (2) المستدرؾ (1 /369 ح1368 .) (3) السنف الكبرل 4 /5 .) (4) شرح السنة 5 /403 .) (5) المحرر في الحديث (ص: 323 .) (6 )إرشاد السارم 2/477.) (7) الجكىر النقي (4 /4 .) (8) قاؿ سفياف: "أىنَّوي رىأىل قىبٍرى النَّبًيّْ  ميسىنَّمنا ". صحيح البخارم2 /103)،كًتىابي الجىنىائًزً ، بىابي مىا جىاءى فًي قىبٍرً النَّبًيّْ ،كىأىبًي بىكٍرو ، كىعيمىرى . كسفياف بف دينار التمٌار، ثقة. انظر ترجمتو : تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 11 /144)،تيذيب التيذيب (4/109)،تقريب التيذيب (ص : 244 .) (9) انظر: شرح السنة لمبغكم ( 5 /403)، فتح البارم ، لابف حجر(3 /257)،نيؿ الأكطار، لمشككاني (4/101 .) (10) صحيح مسمـ، كتابي الجنائزً، بىابي الأٍىمٍرً بًتىسٍكًيىةً الٍقىبٍرً (2 /666ح968) . (11) فتح البارم ، لابف حجر (3 /257)،نيؿ الأكطار، لمشككاني (4/101 .) (12) البدر المنير5 /618 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 70‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (1) :حىدَّثىنىا مىحٍميكدي بٍفي خىالًدو الدّْمىشٍقًي ، كىعىبٍدي المَّوً بٍفي عىبٍدً الرَّحٍمىفً السَّمٍرىقىنٍدًمُّ ، قىالاى : حىدَّثىنىا مىرٍكىافي - قىاؿى عىبٍدي المَّوً : حىدَّثىنىا أىبيك يىزًيدى الٍخىكٍلاىنًيُّ كىكىافى شىيٍخى صًدٍؽو كىكىافى ابٍفي كىىٍبو يىرٍكًم عىنٍوي ، حىدَّثىنىا سىيَّاري بٍفي عىبٍدً الرَّحٍمىفً - قىاؿى مىحٍميكده : الصَّدىفًيُّ - عىفٍ عًكٍرًمىةى ، عىفً ابٍفً عىبَّاسو ، قىاؿى 6"فىرىضى رىسيكؿي المَّوً  زىكىاةى الٍفًطٍرً طييٍرىةن (2) لًمصَّائًـً مًفى المَّغٍكً كىالرَّفىثً (3)، كىطيعٍمىةن (4)لًمٍمىسىاكًيفً، مىفٍ أىدَّاىىا قىبٍؿى الصَّلاىةً ، فىيًيى زىكىاةه مىقٍبيكلىةه ، كىمىفٍ أىدَّاىىا بىعٍدى الصَّلاىةً ، فىيًيى صىدىقىةه مًفى الصَّدىقىاتً ". تخريج الحديث6 أخرجو ابف ماجو (5)،كالدراقطني (6)،كالحاكـ(7)،كمف طريقو البييقي (8)،جميعيـ مف طرؽ عف مركاف الطاطىرمٌ ، بإسناده بنحكه. كقاؿ الدارقطني : "ركاتو لىيٍسى فًييًـٍ مىجٍريكحه ". دراس ة رجاؿ الَسناد6 مىحٍميكد بف خىالًدبف يزيد أبك عميٌ السُّمميٌ الدّْمىشٍقًي، ثقة، مات سنة تسعو كأربعيفى كمائتيف ، ركل لو أبك داكد كالنسائي كابف ماجو (9). عىبٍدي ا﵀ً بفي عىبٍدً الرَّحٍمىفً بفً الفىضٍؿً بٍفً بىيٍرىاـى بفً عىبٍدً ا﵀ً ، أىبيك ميحىمَّدو التَّمً يٍمًيُّ ، ثيـَّ الدَّارًمًيُّ ، السىمىرٍقىنٍدًمُّ ػػػ كىدىارًـه ىيكى ابٍفي مىالًؾً بفً حىنٍظىمىةى بفً زىيٍدً مىنىاةى بفً تىمًيٍـو ػػػػ ، صاحب المسند، ثقة فاضؿ متقف، مىاتى فًي سىنىةً خىمٍسو كىخىمٍسًيٍفى كىمائىتىيٍفً ، يىكٍـى التَّركًيىةً (10 )بىعٍدى العىصرً، كىدي فًفى يىكٍـى عىرىفىةى ، يىكٍـى (1) سنف أبي داكد، كتاب الزكاة ، بىابي زىكىاةً الٍفًطٍرً ( 2 /111 ح1609 .) (2) أىمٍ: تىطٍيًيرنا. حاشية السندم عمى سنف ابف ماجو (1 /560 .) (3) المغٍك، ىك القكؿ الباط ؿ أك الكلاـ المطرح. كالرفث : الفحش مف القكؿ. النياية في غريب الحديث كالأثر (4/257)،لساف العرب ( 2 /153)،شرح أبي داكد لمعيني ( 6 /318 .) (4) أم: المىأكيمىةي. لساف العرب (12 /365)،شرح أبي داكد لمعيني ( 6 /318 .) (5) سنف ابف ماجو، كتاب الزكاة ، بىابي صىدىقىةً الٍفًطٍرً ( 1 /585 ح1827 .) (6) سنف الدارقطني 3 /61ح2067) (7) المستدرؾ عمى الصحيحيف 1 /568 ح7692) (8) السنف الصغير (2 /66 ح1240) (9) الثقات لابف حباف9 /202)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 27 /295)،تيذيب التيذيب (10 /61)، تقريب التيذيب (ص : 522) (10) ىك يكـ قبؿ يكـ عرفة ، كىك الثامف مف ذم الحجة. يقاؿ لو : يكـ التركية لأنيـ كانكا يرككف فيو إبميـ مف الماء، كيحممكف منو ما يحتاجكف إليو حاؿ الكقكؼ كما بعده، لأف ىذه الأماكف لـ يكف فييا يكمئذ آبار كلا عيكف، أما الآف ففييا الماء الكثير؛ كالحمد ﵀. انظر: عمدة الأحكاـ مف كلاـ خير الأناـ ،عبد الغني المقدسي (ص: 160)،السيرة النبكية عمى ضكء القرآف كالسنة ، محمد أبك شيبة (2 /579 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 71‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة الجيميعىةً ، كىىيكى ابٍفي خىمٍسو كىسىبٍعًيٍفى سىنىةن (1). مىرٍكىافي بفي ميحىمَّدً بفً حىسَّافو الأىسىدًمُّ ، أىبيك بىكٍرو كىييقىاؿي : أىبيك عىبٍدً الرَّحٍمىفً الأىسىدًمُّ ، الدّْمىشٍقًيُّ ، الطَّاطىرًمُّ (2)،ثقة، ماتى سىنىةى عىشٍرو كىمائىتىيٍفً ، ركل لو الجماعة سكل البخارم (3). أبك يزيد الخىكٍلاني(4 )المصرم الصَّغير، صدكؽ، مف السابعة، كسماه الحاكـ يزيد ابف مسمـ فكىـ ، كذكره أبك أحمد الحاكـ فيمف لا يعرؼ اسمو كأغرب ، ركل لو أبك داكد كابف ماجو (5) . سىيَّاري بٍفي عىبٍدً الرَّحٍمىفً الصَّدى فًيُّ الٍمًصٍرًمُّ ، مف السادسة، ركل لو أبك داكد كابف ماجو (6) . ذكره ابفي حًبَّاف (7)،كابف خىمٍ فيكف(8 )في ثقاتييما، قاؿ أبك زيرٍعىة(9) :لا بأس بو، كقىاؿ أبك حاتـ(10) :شيخ كقاؿ الذىبي(11)،كابف حجر(12) 6صدكؽ عًكٍرًمىةى أبك عبد ا﵀ المدني، مكلى ابف عباس، ثقة ثبت، لـ يثبت تكذيبو عف ابف عمر، كلا تثبت عنو بدعة ، مات سنة أربع كمائة (13).سبقت الترجمة لو في الحديث الخامس (1) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 5 /99)،الثقات لابف حباف ( 8 /364)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ( 15 /210)،سير أعلاـ النبلاء(12 /224)،تقريب التيذيب (ص : 311 .) (2) قىاؿى الطَّبىرىانًي : كيؿُّ مىفٍ بىاعى الثّْيىابى الكىرىابًيٍسى كالثياب البيض بًدًمىشٍؽى ، ييقىاؿي لىوي : الطَّاطىرًمُّ. المعجـ الصغير لمطبراني ( 1 /28)،كانظر: الأنساب لمسمعاني (9 /6 .) (3) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 8 /275)،الثقات لابف حباف (9 /179)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ (27 /398)،سير أعلاـ النبلاء، (9 /510)،تقريب التيذيب (ص : 526 .) (4) خىكٍلاىفى : بًفىتٍحً الٍخىاءً كىسيكيكفً الٍكىاكً قىبًيمىةه بًالٍيىمىفً. انظر : معجـ البمداف (2 /407)،تحفة الأحكذم (5 /227) (5) انظر: تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 34 /407)،تقريب التيذيب (ص : 684)،تيذيب التيذيب (12/279 .) (6) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 12 /310)،تيذيب التيذيب (12 /279)،تاريخ الإسلاـ ( 3 /429 .) (7) (6 /421 .) (8) إكماؿ تيذيب الكماؿ6 /185 .) (9) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (4 /256 .) (10) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4 /256 .) (11) الكاشؼ1 /475 .) (12) تقريب التيذيب (ص: 261 .) (13) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 20 /265)،تيذيب التيذيب (7 /273)،تقريب التيذيب (ص : 397 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 72‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده حسففيو أبك يزيد الخكلاني كسيٌار بف عبد الرحمف، كلاىما صدكؽ. كممف حسنو: ابف قيدامة الٍمىقٍدًسًي(1)،كالنككم (2)، كالمينذرم(3).أما الشيخ الألباني فقد صحح الحديث مرة (4)،كحسنو مرة أخرل (5). كلمحديث شاىد مف حديث ابف عمر ركاه الشيخاف بمعناه(6). كقاؿ ابف الممقف(7) :(كلمحديث طريؽ آخر ، ذكره الحافظ أبك مكسى الأصبياني في كتابو معرفة الصحابة (8)مف حديث حازـ البصرم قاؿ : "فرض رسكؿ ا﵀  زكاة الفطر طيكرنا لمصائـ مف المغك كالرفث، مف أداىا قبؿ الصلاة كانت لو زكاة، كمف أداىا بعد الصلاة كانت لو صدقة").  حديث رقـ65) 6 قاؿ ابف الممقف(9) :ىىذىا الحىدًيثي صىحًيحه رىكىاهي أى بيك دىاكيد كىالتّْرٍمًذًمٌ مف حديث أنس " :أىفَّ النَّبًي  نىيىى عىفٍ بىيٍعً الٍعًنىبً حىتَّى يىسٍكىد ، كىعىفٍ بىيٍعً الٍحىبّْ حىتَّى يىشٍتىدَّ " . (1) انظر: المغني لابف قدامة (3 /80)،المحرر في الحديث، لابف عبد اليادم (ص: 350 .) (2) المجمكع شرح الميذب 6 /126 .) (3) البدر المنير5 /618 .) (4) صحيح الجامع الصغير كزيادتو 1 /668)،مشكاة المصابيح (1 /570 .) (5) انظر: صحيح أبي داكد(5 /317)،كصحيح الترغيب كالترىيب ( 1 /263 .) (6) صحيح البخارم ، كتاب الزكاة ، بىابه : صىدىقىةي الفًطٍرً عىمىى العىبٍدً كىغىيٍرًهً مًفى الميسٍمًمًيفى ( 2 /130 ح1504)، صحيح مسمـ، كتاب الزكاة ، بىابي زىكىاةً الٍفًطٍرً عىمىى الٍميسٍمًمًيفى مًفى التَّمٍرً كىالشَّعًيرً ( 2 /677 ح984 .) (7) انظر: البدر المنير (5 /619 .) (8)عزاه لأبي م كسى أيضان : ابف الأثير، كابف حجر، في ترجمة حازـ غير منسكب ، كلـ يزيدكا في ترجمتو عمى ىذا الحديث. أسد الغابة(1 /431)،الإصابة في تمييز الصحابة (2 /4 .) ككتاب أبي مكسى الأصبياني اسمو " المستفاد بالنظر كالكتابة في معرفة الصحابة" كىك ذيؿ كتاب ابف منده ، استدرؾ عم ى ابف منده ما فاتو في كتابو معرفة الصحابة فجاء تصنيفو كبيرنا نحك ثمثي كتاب ابف منده. انظر: مقدمة أسد الغابة (1 /10)،الكافي بالكفيات، لمصفدم (4 /174)،تاريخ الإسلاـ ( 12 /740)،إكماؿ تيذيب الكماؿ، لمغمطام (2 /215 .) (9) البدر المنير6 /530 .)

ادبحث الأول: الْديث الصحوح 73‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (1) :حىدَّثىنىا الٍحىسىفي بٍفي عىمًي ، حىدَّثىنىا أىبيك الٍكىلًيدً ، عىفٍ حىمَّادً بٍفً سىمىمىةى ، عىفٍ حيمىيٍدو ، عىفٍ أىنىسو 6"أىف النَّبًيَّ  نىيىى عىفٍ بىيٍعً الٍعًنىبً حىتَّى يىسٍكىد ، كىعىفٍ بى يٍعً الٍحىبّْ حىتَّى يىشٍتىدَّ ". تخريج الحديث6 أخرجو الترمذم (2)مف طريؽ أبي الكليد الطيالسي ػػػ ىشاـ بف عبد الممؾ ػػػػ عف حماد بف سممة بإسناده. كأخرجو الترمذم (3)،كأحمد(4)،كالحاكـ(5)، كالبييقي(6)،مف طرؽ عف عفاف بف مسمـ. كأخرجو الترمذم (7) أيضان مف طريؽ سميماف بف حرب. كأحمد (8) مف طريؽ حسف بف مكسى.كالحاكـ(9 )مف طريؽ حًبَّاف بف ىلاؿ. كابف ماجو (10 )مف طريؽ حجٌاج بف أرطاة. كابف حباف(11 )عف أبي خميفة(12) . ستتيـ (عفاف بف مسمـ، سميماف بف حرب ، حسف بف مكسى، حًبَّاف بف ىلاؿ، حجاج بف أرطاة ، أبك خميفة) تابعكا أبا الكليد الطيالسي في الركاية عف حماد بف سممة بإسناده. دراسة رجاؿ الَسناد 6 الحىسىفي بفي عىمًي بفً ميحىمَّدو الييذىلًيُّ ، الخىلاَّؿي ، الحيمٍكىانًيُّ (13)،أىبيك ميحىمَّدو ، ثقة حافظ ، لو (1) سنف أبي داكد، كًتىاب الٍبيييكعً ، بىابه فًي بىيٍعً الثّْمىارً قىبٍؿى أىفٍ يىبٍديكى صىلاىحييىا ( 3 /253 ح3371 .) (2) سنف الترمذم ، أىبٍكىابي الٍبيييكعً ، بىابي مىا جىاءى فًي كىرىاىًيىةً بىيٍعً الثَّمىرىةً حىتَّى يىبٍديكى صىلاىحييىا ( 2 /521 ح1228 .) (3) فيأىبٍكىابي الٍ بيييكعً، بىابي مىا جىاءى فًي كىرىاىًيىةً بىيٍعً الثَّمىرىةً حىتَّى يىبٍديكى صىلاىحييىا ( 2 /521 ح1228.) (4 )في المسند(21 /222ح13613 .) (5) المستدرؾ عمى الصحيحيف (2 /19ح2192 .) (6) السنف الكبرل 5 /490ح10598 .) (7) فيأىبٍكىابي الٍبيييكعً، بىابي مىا جىاءى فًي كىرىاىًيىةً بىيٍعً الثَّمىرىةً حىتَّى يىبٍديكى صىلاىحييىا ( 2 /521 ح1228 .) (8) مسند أحمد21 /37 ح13314 .) (9) المستدرؾ عمى الصحيحيف 2 /19ح2192 .) (10) سنف ابف ماجو، كًتىابي التّْجىارىاتً ، بىابي النَّيٍيً عىفٍ بىيٍعً الثّْمىارً قىبٍؿى أىفٍ يىبٍديكى صىلاىحييىا ( 2 /747 ح2217 .) (11) صحيح ابف حباف11 /369ح4993 .) (12) ىك الفىضٍؿي بفي الحيبىابً الجيمىحًي ، انظر ترجمتو : طبقات الحنابمة، لأبي الحسيف بف أبي يعمى (1 /249)، التقييد لمعرفة ركاة السنف كالمسانيد ، لابف نيقٍطىة (ص: 423)،سير أعلاـ النبلاء، لمذىبي (14 /7 .) (13) نسبة إلى بمدة حمكاف في بغداد بالعراؽ. انظر : الأنساب لمسمعاني ( 4 /213)،معجـ البمداف ، لياقكت الحمكم ( 2 /290 .)