منهج الإمام ابن الملقن في نقد الأسانيد من خلال كتابه البدر المنير

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 326‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كتكقؼ كابف القطاف فيو، كقاؿ(1) :"مكجب التكقؼ في ذلؾ ىك أنو كصؼ الذم في الإسناد بأنو قد كلدتو أـ حبيبة؛ كأـ حبيبة إنما كانت ليا بنت كاحدة قدمت بيا مف أرض الحبشة ، كانت كلدتيا بيا مف زكجيا عبيد ا﵀ بف جحش بف رئاب المفتتف بديف النصرانية ، المتكفى ىناؾ عنيا. كاسـ ىذه البنت حبيبة، فمك كاف زكج حبيبة ىذه أبك عاصـ بف عركة بف مسعكد ، أمكف أف يقاؿ: إف داكد المذككر ابنو منيا، فيك حفيد لأـ حبيبة، كىذا لا نقؿ بو، كلا تحقؽ لو ، بؿ المنقكؿ خلافو، كىك أف زكج حبيبة ىذه ، ىك داكد بف عركة بف مسعكد، كذا قاؿ أبك عمي بف السكف كغيره. فداكد الذم لأـ حبيبة عميو كلادة ليس داكد بف أبي عاصـ بف عركة بف مسعكد ، إذ ليس أبك عاصـ زكجان لحبيبة، كلا ىك بداكد بف عركة بف مسعكد ، الذم ىك زكج حبيبة ، فإنو لا كلادة لأـ حبيبة عميو ، فا﵀ أعمـ مف ىك". قاؿ ابف حجر(2) :كما أعمو بو ابف القطاف ليس بعمة، كقد جزـ ابف حباف بأف داكد ىك ابف عاصـ ككلادة أـ حبيبة لو تككف مجازية إف تعيف ما قالو ابف السكف. قالت الباحثة6داكد بف عركة بف مسعكد الثقفي زكج حبيبة؛ ىك ابف اخت أـ حبيبة فلا يبعد أف يككف ليا كلادة عميو. فإف عركة بف مسعكد الثقفي، اسٍ تي شٍ يً دى في أكاخر حياة النبي ،ك كاف تحتو أـ داكد ػػػػػ ميمكنة بنت أبي سفياف ػػػػ أخت أـ حبيبة زكج النبيٌ ،كقد تزكج داكد ىذا بنت أـ حبيبة بنت أبي سفياف(3) . ليمى بنت قانؼ الثقفية، صحابية، ككانت فيمف غسؿ أـ كمثكـ بنت النبي،ركل ليا أبك داكد ىذا الحديث(4) . الحكـ عمىإسناد الحديث6 إسناده ضعيؼكذلؾ لأجؿ:  جيالة نكح بف حكيـ الثقفي  أما محمد بف إسحؽ؛ فصدكؽ مدلس مف الرابعة (5)،كقد صرح بالتحديث. (1) بياف الكىـ كالإيياـ في كتاب الأحكاـ5/53 .) (2) انظر: التمخيص الحبير (2/258 .) (3) انظر: أنساب الأشراؼ لمبلاذرم ( 1/441)،الإصابة في تمييز الصحابة (2/330 .) (4) الاستيعاب في معرفة الأصحاب 4/1910)،أسد الغابة (6/259)،الإصابة في تمييز الصحابة (8/306 .) (5) طبقات المدلسيف (ص: 51 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 327‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة قاؿ النككم (1) :إًسنىاده حسف. إلا رجلان لا أتحقؽ حالو. كلعمو يريد نكح بف حكيـ الثقفي. كضعفو الألباني(2).  حديث رقـ631)6 عف ابف عباس " أفَّ النٌبيَّ  عىفٍ أىكٍؿً الرَّخىمىةً (3 ) ." قاؿ ابف الممقف(4) :ىذا الحديث ركاه ابف عدم كالبييقيعف الماليني عنو، عف ابف قتيبة كعبد ا﵀ بف محمد بف نصر الرممي قالا : ثنا كارث بف الفضؿ ، ثنا خمؼ بف أيكب، نا خارجة - كىك ابف مصعب - عف عبد المجيد بف سييؿ، عف عكرمة ، عف ابف عباس مرفكعنا بالمفظ المذككر. قاؿ البييقي(5)" :لـ أكتبو إلا بيذا الإسناد كليس بالقكم قمت ػػػػػػػ يعني ابف الممقف ػػػػػػػ: كسببو أف خارجة بف مصعب ، عف عبد المجيد بف سييؿ ضعيؼ جدنا حتى قاؿ ابف حباف: لا يحؿ الاحتجاج بخبره. نص الحديث6 قاؿ الحافظ ابف عدم (6) 6حىدَّثىنىا ابٍفي قيتىيٍبىةى ، كىعىبٍدً ا﵀ً بٍفي ميحىمَّدً بٍفً نىصٍرو الرَّمٍمًيُّ ، قىالاى : حدثنا كىارًثي بٍفي الٍفىضٍؿً ، حدثنا خىمىؼي بٍفي أىيُّكبى ، حدثنا خىارًجىةي بٍفي ميصٍعىبو ، عىفٍ عىبٍدً الٍمىجًيدً بٍفً سييىيٍؿو ، عى فٍ عًكٍرًمىةى ، عىفً ابٍفً عىبَّاسو قىاؿى : "نىيىى رىسيكؿي ا﵀ً  عىفٍ أىكٍؿً الرَّخىمىةً تخريج الحديث6 أخرجو البييقي (7) مف طريؽ ابف عدم ، بإسناده، كلفظو. دراسة رجاؿ الَسناد 6 ميحىمَّدي بفي الحىسىفً بفً قيتىيٍبىة ، أبك العبٌاس العسقلاني، مات سنة عشر كثلاثمائة. (1) خلاصة الأحكاـ2/954)،المجمكع شرح الميذب ( 5/205 .) (2) إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ 3/173 .) (3) الرَّخىمىةي طىائًره أىبٍقىعي ييشٍبًوي النَّسٍرى فًي الٍخًمٍقىةً ، ك يىأٍكيؿي الٍعىذًرىةى كى ىيكى مًفٍ الٍخىبىائًثً ، كىجىمٍعيوي (رىخىـه). انظر: مختار الصحاح، لمرازم (ص : 120)،المصباح المنير ، لمفيكمي ( 1/224)،حياة الحيكاف الكبرل ، لمدميرم (1/510 .) (4) البدر المنير9/374 .) (5) السنف الكبرل 9/533ح19377 .) (6) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 3/498)،(3/503 .) (7) السنف الكبرل 9/533ح19377 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 328‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة ثقة. كممف كثقو6 الدارقطني (1). كقاؿ الذىبي(2)" :الإماـ، الثقة، المحدث الكبير، كاف مسند أىؿ فمسطيف، ذا معرفة كصدؽ" ، كقاؿ أيضان (3) :"الحافظ الثقة محدث فمسطيف"، كفي مكضع(4) :ثقة كقاؿ ابف العماد(5)" :كاف حافظنا ثقة ثبتنا عبٍدي ا﵀ً بٍفي ميحىمَّ دً بٍفً نىصٍرو الرَّمٍمًيُّ. قاؿ ابف القطاف(6) :"لا أعرفو". يعني أنو مجيكؿ الحاؿ. قالو ابف التركماني (7). كقاؿ الذىبي(8)" :كاف كثير الحديث كاسع الرحمة كترجـ لو ابف عساكر (9 )كلـ يذكر فيو جرحان كلا تعديلان قالت الباحثة6لـ يتبيف حالو كارث بف الفضؿ؛ لـ تقؼ الباحثة عمى ترجمو لو. خىمىؼي بفي أىيُّكٍبى ، أىبيك سىعًيٍدو العىامًرًمُّ ، ضعيؼ كرمي بالإرجاء ، مات سنة خمس كمائتيف، ركل لو الترمذم (10). خىارًجىةي بٍفي ميصٍعىبو ، الضبعي أبك الحجاج الخرساني، متركؾ ككاف يدلس عف الكذابيف، مات سنة مائة كثمافو ك ستيف ، ركل لو الترمذم ، كابف ماجو (11). عىبٍدي الٍمىجًيدً بٍفً سييىيٍؿو ، بف عبد الرحمف بف عكؼ القرشي الزىرم ، ثقة، ركل لو البخارم كمسمـ كأبك داكد كالنسائي(12). كباقي رجاؿ الَسناد ثقات (1) سؤالات حمزة لمدارقطني (ص : 78 .) (2) سير أعلاـ النبلاء14/292/293 .) (3) تذكرة الحفاظ 2/233 .) (4) العبر في خبر مف غبر1/460 .) (5) شذرات الذىب 4/54) (6) بياف الكىـ كالإيياـ في كتاب الأحكاـ3/442 .) (7) الجكىر النقي (4/319 .) (8) تاريخ الإسلاـ 7/184 .) (9) تاريخ دمشؽ لابف عساكر 32/371 .) (10) الثقات لابف حباف8/227)،الجرح كالتعديؿ ( 3/371)،الإرشاد ( 1/274)،الضعفاء كالمتركككف لابف الجكزم ( 1/255)،الكاشؼ (1/373)،تيذيب التيذيب (3/148)،تقريب التيذيب (ص : 194.) (11) تيذيب الكماؿ8/19)،تيذيب التيذيب (3/78)،تقريب التيذيب (ص : 186 .) (12) تيذيب الكماؿ18/269)،تيذيب التيذيب (6/380)،تقريب التيذيب (ص : 361 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 331‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ جدان. فيو6  عبد ا﵀ بف نصر الرممي ؛ مجيكؿ الحاؿ ، لكف تابعو الثقة محمد بف الحسف بف قتيبة كما في إسناد الحديث.  كارث بف الفضؿ؛ لـ أقؼ عمى ترجمة لو  خمؼ بف أيكب العامرم ؛ ضعيؼ  خارجة بف مصعب ، متركؾ، يدلس عف الكذابيف، كا ليو عزا ابف الممقف ضعؼ ىذا الإسناد، بعد نقمو لقكؿ البييقي(1)" :لـ أكتبو إلا بيذا الإسناد كليس بالقكم". كقاؿ الألباني(2) :"ضعيؼ جدان  حديث رقـ636) 6 عىفٍ أىنىسً بٍفً مىالًؾو ، أىفَّ النَّبًي "كىافى يىسٍتىاؾي بًفىضٍؿً كيضيكئًوً (3) . قاؿ ابف الممقف(4) 6ركاه الدارقطني ، كفيو عمتاف: إحداىما: أف في إسناده يكسؼ بف خالد السمتي، قاؿ ابف معيف(5) :كذاب، زًنٍديؽ. كالثانية: أنو مف ركاية الأعمش عف أنس، كقد رآه كلـ يسمع منو. كسئؿ الدارقطني عنو ، فقاؿ في "عممو"(6) :ركاه يكسؼ بف خالد، عف الأعمش، عف أنس. كخالفو سعيد بف الصمت(7)،فركاه عف الأعمش، عف مسمـ الأعكر(8)،عف أنس كىك أصح . كأخرجو مف ىذه الطريؽ أيضنا في "سننو" كا﵀ أعمـ. (1) السنف الكبرل لمبييقي 9/533ح19377 .) (2) سمسمة الأحاديث الضعيفة10/262 .) (3) البدر المنير2/55 .) (4) البدر المنير2/55/56 .) (5) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 4/133 .) كقد بيَّف أبك حاتـ سبب ذلؾ فقاؿ5" :أنكرت قكؿ يحيى بف معيف فيو أنو زنديؽ؛ حتى حمؿ إليٌ كتاب قد كضعو في التجيـ بابان بابان ينكر الميزاف في القيامة، فعممت أف يحيى بف معيف لا يتكمـ إلا عمى بصيرة كفيـ". (6) عمؿ الدارقطني 12/93 .) (7) سكت عنو البخارم ، كأبك حاتـ، كذكره ابف حباف في الثقات. التاريخ الكبير لمبخارم ( 3/483)،الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (4/34)،الثقات لابف حباف (4/285 .) (8) مسمـ بف كيساف الملائي الأعكر؛ ضعيؼ. تقريب التيذيب (ص : 530 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 330‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة نص الحديث6 قاؿ الَماـ الدارقطني (1) :أخبرنا ابٍفي أىبًي حىيَّةى، نا إًسٍحىاؽي بٍفي أىبًي إًسٍرىائًيؿى، نا ييكسيؼي بٍفي خىالًدو، نا الأٍىعٍمىشي، عىفٍ أىنىسوأىفَّ النَّبًيَّ "كىافى يىسٍتىاؾي بًفىضٍؿً كيضيكئًوً تخريج الحديث6 أخرجو البزار (2)،كأبك يعمى(3)،كأبك نعيـ(4)،مف طريؽ يكسؼ بف خالد ، عف الأعمش، عف أنس ػػػ دكف كاسطة ػػػػػ مرفكعان ، بمثمو. كأخرجو الدارقطني (5) مف طريؽ الأعمش. كأخرجو تمَّاـ(6 )مف طريؽ محمد بف الفضؿ بف عطية(7). كلاىماعف مسمـ الأعكر، عف أنس مرفكعان؛ بمثمو. دراسة رجاؿ الَسناد 6 عبد الكىاب بف عيسى بف أبي حية، مات سنة تسع عشر كثلاث مائة. قاؿ الدارقطني (8)" :كتبنا عنو... ثقة يرمى بالكقؼ (9)". كقاؿ الخطيب(10)" :كاف صدكقان في ركايتو، كيذىب إلى الكقؼ في القرآف". إسحاؽ ابف أبي إسرائيؿ كاسمو إبراىيـ بف كامىجٍر ا، أبك يعقكب المركزم ، مات سنة خمس كأربعيف كمائتيف ، ركل لو النسائي (11) . (1) سنف الدارقطني 1/55ح95 .) (2) كما في إتحاؼ الخيرة الميرة بزكائد المسانيد العشرة ، لمبكصيرم ( 1/288)،كالمطالب العالية بزكائد المسانيد الثمانية، لابف حجر (2/231 .) (3) مسند أبي يعمى المكصمي7/86ح4020 .) (4) تاريخ أصبياف 1/446 .) (5) سنف الدارقط ني (1/54ح94 .) (6) فكائد تمَّاـ1/297ح747 .) (7) كذبكه. تقريب التيذيب (ص : 502 .) (8) المؤتمؼ كالمختمؼ لمدارقطني 2/589 .) (9) أم أنو كاف يقكؿ: القرآف كلاـ ا﵀ كيقؼ. (10) تاريخ بغداد 12/287 .) (11) تيذيب الكماؿ2/400 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 331‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة مختمؼ فيو6 قاؿ ابف معيف(1)،كمسممة بف القاسـ(2)،كالدارقطني (3) :ثقة. كذكره ابف حباف في الثقات(4)،كقاؿ البغكم (5) :"ثقة، مأمكف، إلا أنو كاف قميؿ العقؿ"، كقاؿ أحمد(6) :"كاقفي مشؤكـ، إلا أنو كيّْس، صاحب حديث". كقاؿ صالح جزرة (7) :"صدكؽ، يقكؿ: القرآف كلاـ ا﵀ ، كيقؼ"، كقاؿ زكريا الساجي (8) :كاف صدكقنا، ترككه لمكضع الكقؼ ، قاؿ: معنى قكلو: ترككه : أعرضكا عف الأخذ عنو، لا أف حديثو في حيز المتركؾ المطرح. كقاؿ أبك حاتـ(9) :"كقؼ في القرآف فكقفنا عف حديثو، كلقد تركو الناس حتى كنت أمر بمسجده كىك كحيد لا يقربو أحد بعد أف كاف الناس إليو عنقنا كاحدنا". كقاؿ الحاكـ(10) :"ضعيؼ بمرة . ك قاؿ ابف حجر(11) 6صدكؽ تيكيمّْـ فيو لكقفو في القرآف قالت الباحثة6ثقة. كانت إجابتو في المحنة خكفان قاؿ الدارقطني (12)" :نيقًـ عميو في القكؿً في القرآفً؛ كذلؾ أنو تىكقَّؼ أكلان ، ثـ أجابيـ إلى ذلؾ؛ تىخىكُّفنا ". كقالالذىبي(13)" :أداه كرعو كجمكده إلى الكقؼ ، لا أنو كاف يتجيـ، كلا". يكسؼ بف خالد بف عمير السَّمٍتًيٌ (14)،أبك خالد البصرم ، ترككه ككذبو ابف معيف ، مات سنة تسع كثمانيف ك مائة، ركل لو ابف ماجو حديثنا كاحدان (15). (1) تاريخ ابف معيف - ركاية الدارم ي (ص: 102 .) (2) إكماؿ تيذيب الكماؿ2/81 .) (3) تاريخ بغداد 7/376 .) (4) (8/116 .) (5) تاريخ بغداد 7/376 .) (6) تاريخ بغداد 7/376 .) (7) تاريخ بغداد 7/376 .) (8) تاريخ بغداد 7/376 .) (9) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 2/210 .) (10) إكماؿ تيذيب الكماؿ2/81)،تيذيب التيذيب (1/225 .) (11) تقريب التيذيب (ص : 100 .) (12) سؤالات السممي لمدارقطني (ص : 108 .) (13) الكاشؼ1/234)،سير أعلاـ النبلاء (11/477 .) (14) قيؿ لو السمتي لمحيتو كىيئتو كسمتو. الأنساب لمسمعاني7/211 .) (15) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 32/423)، تيذيب التيذيب (11/411)،تقريب التيذيب (ص : 610 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 332‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة سميماف بف ميراف الأعمش ، ثقة حافظ كرع لكنو يدلس (1)،رأل أنس كلـ يسمع منو ، نص عمى ذلؾ ابف معيف كغيره (2). الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ جدان. كذلؾ لمعمؿ التي بينيا ابف الممقف، كىي6  أف في إسناده يكسؼ بف خالد السمتي، ترككه ، ككذبو يحيى.  كأنو مف ركاية الأعمش عف أنس ، كقد رآه كلـ يسمع منو. كنقؿ ابف الممقف نص الدارقطني عمى أف الركاية المكصكلة أصح (3). كىذا يعني أف الركاية المكصكلة كا ف كانت أصح مف المنقطعة؛ إلا أنيا ضعيفة أيضان قاؿ الدارقطني (4) :"ىذا حديث غريب مف حديث الأعمش عف مسمـ بف كيساف الأعكر الميلاىئي ، عف أنس بف مالؾ ، تفرد بو سعيد بف الصمت عنو ، كتفرد بو إسحاؽ بف إبراىيـ شاذاف(5)عف سعيد  (1) طبقات المدلسيف (ص: 33 .) (2) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 3/328)،الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( 4/146)،جامع التحصيؿ، لمعلائي (ص: 188 .) (3) عمؿ الدارقطني 12/93 .) (4) أطراؼ الغرائب كالأفراد 2/240.) (5) كىك ابف ابنة سعيد بف الصمت ، قاؿ ابف حجر: لو مناكير كغرائب. انظر ترجمتو : الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (2/211)،لساف الميزاف ، لابف حجر (1/347)،الثقات ممف لـ يقع في الكتب الستة، لابف قيطٍمكبيغا (2/307 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 333‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة حديث رقـ (635) 6 حديث جابر المرفكع : "لاى تيؤىخَّري الصَّلاىةي لًطىعىاـو كىلاى لًغىيٍرًهً " (1) . قاؿ ابف الممقف(2) :فيك حديث في سنف أبي داكد، كا سناده ضعيؼ بسبب محمد بف ميمكف الميفىمَّج المذككر في إسناده، فإف البخارم قاؿ (3) :منكر الحديث. كقاؿ أبك زرعة الرازم (4) :ككفي ليف، كقاؿ ابف حباف(5) :"منكر الحديث جدنا لا يجكز الاحتجاج بو إذا كافؽ الثقات بالأشياء المستقيمة، فكيؼ إذا انفرد بأكابد (6 ) ." نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (7) :حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي حىاتًـً بٍفً بىزًيعو ، حىدَّثىنىا ميعىمَّى يىعٍنًي ابٍفى مىنٍصيكرو ، عىفٍ ميحىمَّدً بٍفً مىيٍميكفو ، عىفٍ جىعٍفىرً بٍفً ميحىمَّدو ، عىفٍ أىبًيوً ، عىفٍ جىابًرً بٍفً عىبٍدً المَّ وً ، قىاؿى : قىاؿى رىسيكؿي المَّوً " 6لاى تيؤىخَّري الصَّلاىةي لًطىعىاـو كىلاى لًغىيٍرًهً تخريج الحديث6 أخرجو الطبراني (8)،كابف شاىيف (9)،كالدارقطني (10)،كالبييقي(11)،مف طريؽ محمد بف ميمكف، بإسناده، كلفظو. (1) المعنى: إذا كاف الطعاـ لـ يكضع ككاف الإنساف متماسكنا في نفسو، كحضرت الصلاة كجب أف يبدأ بيا كيؤخر الطعاـ. أك إذا كاف في الكقت ضيؽ يىخىاؼي فىكٍتىوي ، فيبدأ بالصلاة. انظر: معالـ السنف (4/241)،شرح السنة لمبغكم ( 3/357 .) (2) البدر المنير4/432 .) (3) التاريخ الكبير 1/234 .) (4) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (8/81 .) (5) المجركحيف(2/281 .) (6) أكابد الكلاـ غىرىائًبو كعىجائًبو. المعجـ الكسيط1/2 .) (7) سنف أبي داكد، كتاب الأطعمة، باب إذا حضرت الصلاة كالعشاء ( 3/345ح3758 .) (8) المعجـ الأكسط6/90ح5889)،المعجـ الصغير (2/86 ح829 .) (9) ناسخ الحديث كمنسكخولابف شاىيف (ص: 221ح234 .) (10) سنف الدارقطني 1/488ح1020 .) (11) السنف الكبرل 3/105ح5043 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 334‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة در اسة رجاؿ الَسناد6 ميحىمَّدي بٍفي حىاتًـً بٍفً بىزًيعو البصرم ، ثقة، مات سنة تسع كأربعيف كمائتيف ، ركل لو البخارم كأبك داكد(1) . ميعىمَّى بٍف مىنٍصيكرو، أبك يعمىالرازم ، ثقة سنٌي فقيو، طيمب لمقضاء فامتنع، مات سنة إحدل عشرة كمائتيف ، ركل لو الجماعة (2) . ميحىمَّدي بٍفي مىيٍميكفو، الزَّعٍفىرىانًيُّ المىفٍ ميكج، ركل لو أبك داكد حديثنا كاحدنا(3). مختمؼ فيو6 كثقو ابف معيف(4)،كأبك داكد(5)،كقاؿ أبك حاتـ(6)،كالدارقطني (7) :لا بأس بو كقاؿ البخارم (8)،كالنسائي(9) :منكر الحديث، كقاؿ أبك زرعة (10) :ليف، كقاؿ ابف حباف(11) : "منكر الحديث جدنا لا يجكز الاحتجاج بو إذا كافؽ الثقات بالأشياء المستقيمة، فكيؼ إذا انفرد بأكابد" ، كقاؿ الحاكـ أبك أحمد(12) :حديثو ليس بالقائـ. كقاؿ الذىبي(13) :ضعيؼ كقاؿ ابف حجر(14) :صدكؽ لو أكىاـ (1) تيذيب الكماؿ25/17)،تيذيب التيذيب (9/100)،تقريب التيذيب (ص : 472 .) (2) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 28/294)،تيذيب التيذيب (10/239)،تقريب التيذيب (ص : 541 .) (3) تيذيب الكماؿ26/542)،تيذيب التيذيب (9/486 .) (4) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 3/488)،تاريخ بغداد ( 4/437 .) (5) سؤالات أبي عبيد الآجرم أبا داكد السجستاني (ص : 113 .) (6) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 8/80 .) (7) عمؿ الدارقطني 4/57 .) (8) التاريخ ا لكبير (1/234 .) (9) تيذيب الكماؿ26/542 .) (10) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 8/81 .) (11) المجركحيف2/281 .) (12) تيذيب الكماؿ26/542 .) (13) المقتنى في سرد الكنى 2/114 .) (14) تقريب التيذيب (ص : 510 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 335‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة جعفر بف محمد بف عمي المعركؼ بالصادؽ، صدكؽ فقيو إماـ. سبقت ترجمتو في حديث رقـ ( 125). كباقي رجاؿ اسناد ثقات. الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ؛ فيو6  محمد بف ميمكف الزعفراني ، صدكؽ لو أكىاـ، كلـ يتابع عمى ركايتو، فكأف ىذا الحديث مف أكىامو. قاؿ الطبراني (1) :"لـ يرك ىذا الحديث عف جعفر بف محمد إلا محمد بف ميمكف الزعفراني ". كلعؿ ابف الممقف اقتصر عمى نقؿ أقكاؿ المجرحيف لمحمد بف ميمكف؛ إشارة إلى مطمؽ ضعفو، كلتفرده بيذه الركاية. كممف ضعفو: المنذرم (2)،مغمطام(3)،كالعيني(4).  حديث رقـ634) 6 قاؿ ابف الممقف(5) 6ركاه أبك نعيـ(6)كالطبراني في أكبر معاجمو مف حديث حساـ بف مًصىؾ، عف عطاء، عف ابف عمر قاؿ: "كىافى رىسيكؿي ا﵀ً  لاى يىتىعىار (7) مًفى المَّيٍؿً إً أىجٍرىل السّْكىاؾى عىمىى فًيوً ". زاد الطبراني بعد قكلو : مف الميؿ: ساعة. (1) المعجـ الأكسط6/90ح5889)،المعجـ الصغير (2/86 ح829 .) (2( )3/444) . (3) شرح ابف ماجو (ص : 1582 .) (4) عمدة القارم شرح صحيح البخارم 5/197 .) (5) البدر المنير1/711 .) (6) لـ تقؼ عميو الباحثة عند أبي نعيـ، كلكف ابف دقيؽ العيد ذكر أف أبا نعيـ ركاه مف طريؽ عباس الدكرم ، عف عبيد ا﵀ بف عبد المجيد، عف حساـ بف مصؾ، عف عطاء، عف ابف عمر مرفكعان. انظر: الإماـ (1/378 .) (7) قاؿ الخطابي: "قكلو يىتىعىارٌ معناه يستيقظ مف النكـ ، كأصؿ التعار السير كالتقمب عمى الفراش ، كيقاؿ إف التعار لا يككف إلا مع كلاـ كصكت". معالـ السنف (4/143 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 336‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كىذه الركاية ضعيفة جدنا؛ لأف حساـ بف مًصىؾ بف ظالـ بف شيطاف أبك سيؿ البصرم ضعيؼ جدنا، قاؿ أحمد(1) :مطركح الحديث. كق اؿ غندر(2) :أسقطنا حديثو. كقاؿ يحيى(3) :ليس حديثو بشيء. كقاؿ البخارم : ليس بالقكم عندىـ. كقاؿ أبك زرعة (4) :كاىي الحديث. كقاؿ الفلاس(5)، كالدارقطني (6) :متركؾ الحديث. كقاؿ النسائي(7) :ضعيؼ نص الحديث6 قاؿ الَماـ الطبراني (8) :حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي قى ضىاءو الٍجىكٍىىرًمُّ ، ثنا ميحىمَّده بفي الٍميثىنَّى، ثنا أىبيك عىمًي الٍحىنىفًيُّ ، ثنا حيسىاـي بٍفي مًصىؾ ، عىفٍ عىطىاءو ، عىفً ابٍفً عيمىرى : "أىفَّ رىسيكؿى ا﵀ً  كىافى لاى يىتىعىارَّ مًفى المَّيٍؿً سىاعىةن إًلاَّ أىجٍرىل السّْكىاؾى عىمىى فًيوً ". تخر يج الحديث6 أخرجو أبك يعمى (9)،كابف عدم(10)،مف طرؽ عف حساـ بف مًصىؾٌ ، بإسناده، بمثمو. كأخرجو الطرسكسي (11()12)،كالطبراني (13)،كابف بًشٍراف(14()15)،مف طريؽ سعيد بف راشد (1) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 3/317 .) (2) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 3/317 .) (3) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 3/317 .) (4) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 3/317 .) (5) إكماؿ تيذيب الكماؿ4/51)،تيذيب التيذيب (2/244.) (6) عمؿ الدارقطني 5/140 .) (7) الضعفاء كالمتركككف (ص: 33 .) (8) المعجـ الكبير (12/438ح13598 .) (9) مسند أبي يعمى المكصمي10/33ح5661 .) (10) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 3/364 .) (11) ىك محمد بف إبراىيـ بف مسمـ الطرسكسي 273ق، نسبة إلى طرسكس كىي مدينة تقع بيف حمب ك أنطاكية. انظر ترجمتو : تاريخ بغداد ( 2/279)،الأنساب لمسمعاني (9/65)،سير أعلاـ النبلاء (13/91)، تقريب التيذيب (ص : 466 .) (12) مسند عبد ا﵀ بف عمر لمطرسكسي (ص : 26ح23 .) (13) المعجـ الكبير12/436ح13593). (14) ىك عبد الممؾ بف محمد بف بشراف 430ىػ). انظر ترجمتو : تاريخ بغداد ( 12/188)،سير أعلاـ النبلاء (17/450)،شذرات الذىب في أخبار مف ذىب (5/151 .) (15) أمالي ابف بشراف - الجزء الأكؿ (ص : 231ح531 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 337‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة السماؾ(1)،تابع حساـ بف مًصىؾٌ ، في الركاية عف عطاء بف أبي رباح ، بإسناده، بنحكه. دراسة رجاؿ الَسناد6 ميحىمَّدي بٍفي قىضىاءو الٍجىكٍىىرًم(2) . قاؿ الذىبي(3)،كابف حجر(4) 6صدكؽ ميحىمَّده بفي الٍميثىنَّى بفي عيبىيٍدو بٍفً قىيٍسً بفً دًيٍنىارو ، أىبيك ميكٍسىى العىنىزًمُّ المعركؼ بالزَّمًفي (5)،ثقة ثبت، مات سنة اثنتيف كخمسيف كمائتيف، ركل ل و الجماعة(6). عيبىيٍد ا﵀ بف عبد المجيد، أىبيك عىمًي الٍحىنىفًيُّ ، مات سنة تسع كمائتيف، ركل لو الجماعة. مختمؼ فيو6 كثقو العجمي (7)،كالدارقطني (8)،كابف قانع (9)،كالذىبي(10)،كذكره ابف حباف (11)،كابف خمفكف(12 )في ثقاتيما. كقاؿ ابف معيف(13)،كأبك حاتـ(14)،كابف عبد البر(15) :"ليس بو بأس، زاد أبك حاتـ: صالح. (1) سعيد بف راشد السماؾ ، مجمع عمى ضعفو. انظر: التاريخ الكبير لمبخارم ( 3/471)،الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (4/20)،المجركحيف لابف حباف (1/324)،الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ، لابف عدم (4/429)،ميزاف الاعتداؿ، لمذىبي (2/135 .) (2) انظر: تيذيب الكماؿ (26/280)،تيذيب التيذيب (9/400 .) (3) تاريخ الإسلاـ 6/1012 .) (4) تقريب التيذيب (ص : 502 .) (5) الزَّمًفي الَّذًم لاى حىرىاؾى بًوً. كقد كاف محمد بف المثنى زىمًنان ثـ شفاه ا﵀. قاؿ : كينٍتي فًي لى يٍمىةو شىدًيٍدىةً البىرٍدً ، فىجىثىكتي عىمىى يىدىمَّ كىرًجٍمىيَّ ، فىتىكىضَّأٍتي ، كىصىمَّيٍتي رىكٍعىتىيٍفً ، كىسىأىلٍتي ا﵀ى ، فىقيمٍتي أىمٍشًي. انظر : النياية في غريب الحديث كالأثر (3/251)،سير أعلاـ النبلاء (12/126 .) (6) تيذيب الكماؿ26/363)،تيذيب التيذيب (9/427)،تقريب التيذيب (ص : 505 .) (7) الثقات2 /112 .) (8) إكماؿ تيذيب الكماؿ9/48)،تيذيب التيذيب (7/34 .) (9) إكماؿ تيذيب الكماؿ9/48)،تيذيب التيذيب (7/34 .) (10) الكاشؼ1/683)،المغني في الضعفاء (2/416 .) (11( )8/404 .) (12) إكماؿ تيذيب الكماؿ9/48 .) (13) تاريخ ابف معيف - ركاية الدارمي (ص : 178)،الجرح كالتعديؿ ، لابف أبي حاتـ (5/324 .) (14) الجرح كالتعديؿ ، لابف أبي حاتـ (5/324 .) (15) إكماؿ تيذيب الكماؿ9/48 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 338‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كذكره العقيمي (1)،ك ابف الجكزم (2 )في الضعفاء، ثـ ذكرا أف يحيى قاؿ : ليس بشيء. كقاؿ ابف حجر(3) 6"صدكؽ، لـ يثبت أف يحيى بف معيف ضعفو"، كفي مكضع(4) 6"ضعفو العقيمي بلا مستند". كترجح الباحثة أنو ثقة. أمٌا ما نقمو العقيمي عف ابف معيف؛ فأكرده مف طريؽ عثماف بف سعيد الدارمي ، كالذم في ركاية الدارمي ، كفي الجرح ك التعديؿ عف ابف معيف : "ليس بو بأس"، كما مر قريبان. حيسىاـي بٍفي مًصىؾّْ بفً ظىالًـً بفً شىيٍطىافو ، ضعيؼ يكاد أف يترؾ ، مىاتى سىنىةى ثىلاثو كىسًتّْيفى كىمًائى ةو (5). كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث: إسناده ضعيؼ جدان. لأجؿ؛ حيسىاـي بٍفي مًصىؾّْ ، فإنو ضعيؼ يكاد أف يترؾ ، كبسببو ضعؼ ابف الممقف ىذا الإسناد، كنقؿ تضعيؼ النقاد لو. أما متابعة سعيد بف راشد السماؾ؛ الميجٍمىع عمى ضعفو، فلا تزيد الحديث إلا ضعفان. كممف ضعؼ إسناد الحديث؛ الييثمي(6)،كالبكصيرم (7).  حديث رقـ633) 6 قاؿ ابف الممقف: كفي جامع الترمذم مف حديث الحارث الأعكر ، عىفٍ عىمًي ، قىاؿى : "مًفى السُّنَّةً أىفٍ تىخٍريجى إًلىى العًيدً مىاشًينا". قاؿ الترمذم : ىذا حديث حسف. قمت ػػػػػ ابف الممقف ػػػػػػ: لكف الحارث الأعكر استيضٍعًؼى ، كنسبو الشعبي كغيره إلى الكذب. (1) الضعفاء الكبير3 /873 .) (2) الضعفاء كالمتركككف2/164 .) (3) تقريب التيذيب (ص : 373 .) (4) فتح البارم 1/462 .) (5) تيذيب الكماؿ6/7)،تيذيب التيذيب (2/244)،تقريب التيذيب (ص : 157 .) (6) مجمع الزكائد كمنبع الفكائد2/99 .) (7) إتحاؼ الخيرة الميرة بزكائد المسانيد العشرة 1/289 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 341‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة نص الحديث6 قاؿ الَماـ الترمذم ػ (1) :حىدَّثىنىا إًسٍمىاعًيؿي بٍفي ميكسىى ، قىاؿى : حىدَّثىنىا شىرًيؾه ، عىفٍ أىبًي إًسٍحىاؽى ، عىفً الحىارًثً ، عىفٍ عىمًي ، قىاؿى : "مًفى السُّنَّةً أىفٍ تىخٍريجى إًلىى العًيدً مىاشًينا، كىأىفٍ تىأٍكيؿى شىيٍئنا قىبٍؿى أىفٍ تىخٍريجى". قاؿ الترمذم : ىذا حديث حسف. كالعمؿ عمى ىذا الحديث عند أكثر أىؿ العمـ: يستحبكف أف يخرج الرجؿ إلى العيد ماشينا، كأف لا يركب إلا مف عذر. تخريج الحديث6 أخرجو ابف أبي شيبة (2)،كالبييقي(3 )مف طريؽ شريؾ كأخرجو ابف ماجو (4 )مف طريؽ زىير بف معاكية (5).كأخرجو عبد الرزاؽ (6 )مف طريؽ الثكرم ثلاثتيـ (شريؾ ، زىير ، الثكرم) عف أبي إسحؽ السبيعي ، بإسناده، مختصران. دراسة رجاؿ الَسناد 6 إًسٍمىاعًيؿي بٍفي ميكسىى الفىزارمٌ ، أىبك إًسحاؽ، مات سنة خمس كأربعيف كمائتيف ، ركل لو أبك داكد، كالترمذم ، كابف ماجو(7). ذكره ابف حباف في الثقات (8)،كقاؿ أبك حاتـ(9)،كمطيف(10)،كأبك داكد(11)" :صدكؽ، زاد أبك داكد: "في الحديث ككاف يتشيع"، كقاؿ الذىبي(12) :ثقة، كفي مكضع(13) :صدكؽ شيعي. كقاؿ النسائي(14) :ليس بو بأس (1) سنف الترمذم ، كتاب الجمعة، باب ما جاء في المشي يكـ العيد. (2/410ح530 .) (2) مصنؼ ابف أبي شيبة1/486ح5606 .) (3) السنف الكبرل (3/398 ح6147 .) (4) سنف ابف ماجو، كتاب إقامة الصلاة، بىابي مىا جىاءى فًي الٍخيريكجً إًلىى الٍعًيدً مىاشًينا (1/411ح1296 .) (5) ثقة ثبت إلا أف سماعو عف أبي إسحاؽ بأخرة. تقريب التيذيب (ص : 218 .) (6) مصنؼ عبد الرزاؽ الصنعاني 3/289ح5667 .) (7) تيذيب الكماؿ3/212 .) (8( )8/104 .) (9) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 2/196 .) (10) تيذيب الكماؿ3/211 .) (11) إكماؿ تيذيب الكماؿ2/208)،تيذيب التيذيب (1/336 .) (12) تاريخ الإسلاـ 5/1089 .) (13) الكاشؼ(1/250 .) (14) تيذيب الكماؿ3/211 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 340‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة قاؿ ابف حجر(1) 6صدكؽ يخطىء رمي بالرفض كترجح الباحثة6أنو صدكؽ يتشيع شريؾ بف عبد ا﵀ الككفي النخعي، صدكؽ يخطىء كثيرنا تغير حفظو منذ كلي القضاء بالككفة. سبقت ترجمتو في حديث رقـ (123) . عمرك بف عبد ا﵀ بف عبيد اليمداني ، أبك إسحؽ السبيعي ، ثقة اختمط بأخرة. سبقت ترجمتو في حديث رقـ :(69) . الحارث بف عبد ا﵀ الأعكر اليمداني، أبك زىير صاحب عميٌ ، كذبو الشعبي في رأيو ، كرمي بالرفض ، كفي حديثو ضعؼ، مات سنة خمس كستيف كمائة، ركل لو الأربعة (2). الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ؛ لأجؿ6  شريؾ بف عبد ا﵀ النخعي ، صدكؽ يخطىء كثيرنا، تغير حفظو منذ كلي القضاء بالككفة(3). كلكف شريكان تكبع فمـ يتفرد بالركاية عف أبي إسحؽ السبيعي. كما مر في التخريج. فانتؼ عنو الخطأ. أما بشأف تغيره فإف إسماعيؿ بف مكسى الراكم عنو لـ يتميز سماعو منو ، كلكنو لـ ينفرد بالركاية عف شريؾ بؿ تابعو ابف أبي شيبة، كأبك داكد الحىفىرم(4 )ػػػػ في ركاية البييقي ػػػػػ  أبك إسحؽ السبيعي ، ثقة اختمط بأخرة ، كاختلاطو لا يضر (5).فسماع شريؾ منو قبؿ الاختلاط، كسئؿ الإماـ أحمد: أيما أحب إليؾ شريؾ ، أك إسرائيؿ؟ فقاؿ : إسرائيؿ ، ىك أصح حديثنا مف شريؾ إلا في أبي إسحاؽ ، فإف شريكنا أضبط عف أبي إسحاؽ(6).  الحارث الأعكر؛ ىك آفة ىذا الحديث كما بيٌف ابف الممقف، ك في حديثو ضعؼ. أما ما نسب إليو الشعبي مف الكذب، فيك محمكؿ عمى تكذيبو في الرأم لا في الحديث. (1) تقريب التيذيب (ص : 110 .) (2) تيذيب الكماؿ5/245)،تيذيب التيذيب (2/145)،تقريب التيذيب (ص : 146 .) (3) الككاكب النيرات (ص : 250 .) (4) عمر بف سعد بف عبيد، ثقة. تقريب التيذيب (ص : 413 .) (5) المختمطيف لمعلائي (ص: 94 .) (6) تيذيب الكماؿ2/520)،نياية الاغتباط، لعلاءالديف رضا (ص : 273)،سير أعلاـ النبلاء (7/357 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 341‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة قاؿ الذىبي(1)" :فأىمَّا قىكٍؿي الشَّعٍبًي: الحارثي كىذَّابه ، فمحمكؿه عمى أنَّوي عىنىى بًالكىذًبً الخىطىأى ، لا التَّعىمُّدى ، كا ًلاَّ فمماذا يىرٍكًم عنوي كيىعٍتىقًديهي بًتىعىمُّدً الكىذًبً فًي الدّْيٍفً؟!". كبو قاؿ ابف حجر(2)،كمف قبمو العجمي(3 ). كقد نقؿ النككم (4 )الاتفاؽ عمى ضعؼ الحديث كبخصكص تحسيف الترمذم ليذا الحديث؛ فقيؿ : لعؿ الترمذل إنما حسف حديثو لأف لو شكاىد كثيرة (5) .  حديث رقـ632) 6 قاؿ ابف الممقف(6) 6عف الأكزاعي ، عف محمد بف الكليد قاؿ: أخبرني أيضنا سعيد بف أبي سعيد، عف القعقاع بف حكيـ، عف عائشة ، عف رسكؿ ا﵀  بمعنى حديث أبي ىريرة (7)،كذا أخرجو أبك داكد في "سننو"، كأخرجو البييقي في "خلافياتو" (8 )مف حديث ابف كىب ػػػ يعني عبد ا﵀ ػػػػ، عف ابف سمعاف، أف سعيدنا المقبرم حدثو عف القعقاع بف حكيـ، أنو حدثو عف عائشة مرفكعنا: "إًذىا كىطًئى أىحىديكيـٍ بًنىعٍمىيٍوً فًي الأٍىذىل، فىإًفَّ التُّرىابى لىييمىا طىييكره " . قاؿ الحافظ زكي الديف المنذرم في طريؽ أبي داكد (9) :إسنادىا حسف. قمت ػػػػػ يعني ابف الممقف ػػػػػػ: كفي ذلؾ نظر؛ لأنو منقطع، قاؿ البييقي في "خلافياتو"(10) :الطريؽ فيو ليس بكاضح إلى أبي سعيد كىك مرسؿ ، القعقاع لـ يسمع مف عائشة. (1) سير أعلاـ النبلاء4/153 .) (2) تقريب التيذيب (ص : 146 .) (3) قيؿ لأحمد بف صالح ػػػػػػػ يعني العجمي ػػػػػػ: فقكؿ الشعبي حدثنا الحارث ككاف كذابنا، فقاؿ: لـ يكف يكذب في الحديث إنما كاف كذبو في رأيو. ىكذا نقمو ابف شاىيف في تاريخ أسماء الثقات (ص : 71 .) (4) خلاصة الأحكاـ2/822 .) (5) قاؿ المباركفكرم : "ىذا لو حكـ الرفع كفيو دليؿ عمى أف الخركج إلى العيد ماشينا مف السنة، كالحديث كا ف كاف ضعيفنا لكف قد كرد في ىذا الباب أحاديث ضعاؼ أخرل تؤيده". تحفة الأحكذم ( 3/57 .) (6) البدر المنير4/132 .) (7) عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى ، عىفً النَّبًيّْ  قىاؿى: "إًذىا كىطًئى الأٍىذىل بًخيفَّيٍوً ، فىطىييكريىيمىا التُّرىابي". سنف أبي داكد كتاب الطيارة، بىابه فًي الأٍىذىل ييصًيبي النَّعٍؿى ( 1/105 ح385 .) (8( )1/143 .) (9) مختصر سنف أبي داكد171 .) (10( )1/143 .)