منهج الإمام ابن الملقن في نقد الأسانيد من خلال كتابه البدر المنير

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 310‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة الجكىرم (1)،كلاىما تابعا عمي بف إسحؽ، في الركاية عف عبد ا﵀ بف المبارؾ ، بإسناده إلى عميٌ بف زيد الألياني ، بنحكه. كأخرجو الطبراني (2)،كابف عدم(3)،مف طريؽ مسممة بف عمي (4)،عف يحيى بف الحارث الذّْمارم، مختصران. كأخرجو الطبراني (5)مف طريؽ جعفر بف الزبير (6)،بنحكه. كلاىما (يحيى بف الحارث الذّْمارم، كجعفر بف الزُّبير) تابعا عميٌ يف زيد؛ في الركاية عف القاسـ بف عبد الرحمف ، عف أبي أمامة مرفكعان. در اسة رجاؿ الَسناد6 عميٌ بف إسحاؽ أبك الحسف المركزم ، كيقاؿ الدَّاركانيُّ ، أصمو مف ترمذ ، ثقة، مات سنة ثلاث عشرة كمائتيف ، ركل عنو الترمذم (7). عبيد ا﵀ بف زىحٍر، صدكؽ يخطىء. سبقت ترجمتو في حديث (131) . عميٌ بف يزيد الألياني، ضعيؼ. سبقت ترجمتو في حديث (131). . القاسـبف عبد الرحمف، صدكؽ يغرب كثيران. سبقت ترجمتو في حديث (131) . كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ جدان كذلؾ لاجتماع عبيد ا﵀ بف زى حٍ ر، كعميٌ بف يزيد ، كالقاسـ أبك عبد الرحمف ، في ىذا الإسناد. (1) ثقة ييـ قميلان. تيذيب الكماؿ10/220)،تيذيب التيذيب (14/28)،تقريب التيذيب (ص : 229 .) (2) المعجـ الأكسط6/363ح6624)،مسند الشامييف ؿ (2/39ح877 .) (3) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 8/14 .) (4) مسممة بف عمي الخشني، عامة أحاديثو غير محفكظة، كىك متركؾ. الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ( 8/21)، تقريب التيذيب (ص : 531 .) (5) المعجـ الكبير8/248 ح7974) (6) جعفر بف الزُّبير الباىمي، عامة أحاديثو عف القاسـ مما لا يتابع عميو كالضعؼ عمى حديثو بيّْف، كىك متر كؾ الحديث. الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ( 2/366)،تقريب التيذيب (ص : 140 .) (7) تيذيب الكماؿ20/318)،تيذيب التيذيب (7/283)،تقريب التيذيب (ص : 398 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 311‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة قاؿ ابف معيف(1)" :أحاديث عبيد ا﵀ بف زىحٍ ر، كعمي بف يزيد ، عف القاسـ، عف أبي أمامة مرفكعة ضعيفة ". كقاؿ ابف حباف(2) :"إذا ركل عبيد ا﵀ بف زى حٍ رعف عمي بف يزيد أتى بالطامات ، كا ذا اجتمع في إسناد خبر عبيد ا﵀ بف زى حٍ ر، كعميٌ بف يزيد ، كالقاسـ أبك عبد الرحمف ، لا يككف متف ذلؾ الخبر إلا مما عممت أيدييـ، فلا يحؿ الاحتجاج بيذه الصحيفة بؿ التنكب عف ركاية عبيد ا﵀ بف زحر عمى الأحكاؿ أكلى ". كمف ضعفو الييثمي(3)،كالبكصيرم (4)، كقاؿ: "ضعفو البخارم كالنسائي كالدارقطني كغي رىـ ". كقاؿ ابف حجر(5) :ىذا عندم أمثؿ طرؽ ىذا الحديث لشيرة رجالو كا ف كاف ضعيفنا.  حديث رقـ643) 6 قاؿ ابف الممقف(6) :ىذا الحديث ركاه الدارقطني كالبييقي في "سننييما" مف حديث عبد العزيز بف عبد الرحمف ، عف خي صى يٍ ؼ، عف عطاء بف أبي رباح ، عف جابر بف عبد ا﵀ قاؿ: مىضىتً السُّنَّةي " أىفَّ فًي كيؿّْ ثىلاىثىةو إًمىامنا ،أكٍ فًي كيؿّْ أىرٍبىعًيفى فىمىا فىكٍؽى ذىلًؾى جيميعىةن كىأىضٍحىى كىفًطٍرنا ، كىذىلًؾى أىنَّييـٍ جىمىاعىةه ". كىذا ضعيؼ لا يصح الاحتجاج بو؛ فإف عبد العزيز بف عبد الرحمف ضعيؼ. .. كخي صى يٍ ؼ ىذا ىك ابف عبد الرحمف الجزرم ، كىك مقارب الأمر ، ضعفو أحمد كغيره ، ... نص الحديث6 قاؿ الَماـ الدارقطني (7) :قيرًئى عىمىى أىبًي عًيسىى عىبٍدً الرَّحٍمىفً بٍفً عىبٍدً المَّوً بٍفً ىىاريكفى الأٍىنٍبىارًمّْ كىأىنىا أىسٍمىعي، حىدَّثىكيـٍ إًسٍحىاؽي بٍفي خىالًدً بٍفً يىزً يدى بًبىالًسى (8)، ثنا عىبٍدي الٍعىزًيزً بٍفي عىبٍدً الرَّحٍمىفً، ثنا خيصىيٍؼه، عىفٍ عىطىاءً بٍفً أىبًي رىبىاحو، عىفٍ جىابًرً بٍفً عىبٍدً المَّوً، قىاؿى : مىضىتً السُّنَّةي " أىفَّ فًي كيؿّْ ثىلاىثىةو إًمىامنا، أىكٍ فًي كيؿّْ أىرٍبىعًيفى فىمىا فىكٍؽى ذىلًؾى جيميعىةن كىأىضٍحىى كىفًطٍرنا، كىذىلًؾى أىنَّييـٍ جىمىاعىةه ". (1) تاريخ ابف معيف - ركاية الدارمي (ص : 174 .) (2) المجركحيف2/63 .) (3) مجمع الزكائد كمنبع الفكائد2/45 .) (4 )إتحاؼ الخيرة الميرة بزكائد المسانيد العشرة 2/137 .) (5) التمخيص الحبير3/185 .) (6) البدر المنير4/594 .) (7) سنف الدارقطني 2/306ح1579 .) (8) بىالًس: مدينة سكرية مشيكرة بيف الرقة كحمب. سميت فيما ذكر ببالس بف الركـ بف اليقف بف ساـ بف نكح  . الأنساب لمسمعاني (2/56)،معجـ البمداف (1/328). كىي اليكـ أطلاؿ قريبة مف الفرات

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 312‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة تخريج الحديث6 كأخرجو البييقي (1)،مف طريؽ إسحؽ بف خالد البالسي ، بإسناده، بمثمو. دراسة رجاؿ الَسناد 6 عبد ال ر حمف بف عبد المَّو بف ىاركفى الأىنٍبىارًمٌ ، كثقو الخطيب (2)،مات سنة ثلاثمائة كثلاثيف(3). إسحؽ بف يزيد بف خالد البالسي، كيقاؿ ابف خمدكف(4)،كىذا مما تستعممو العكاـ ، كيقكلكف في خالد خمدكف، كفي أحمد حمدكف عمى كجو الإعجاب بالمسمى(5). ذكره ابف حباف في الثقات (6).كقاؿ ابف عدم(7) :"ركل غير حديث منكر عف جماعة مف الشيكخ ... كركاياتو تدؿ عمى أنو ضعيؼ". قالت الباحثة6ضعيؼ عبد العزيز بف عبد الرحمف ، مجمع عمى ضعفو. قاؿ أحمد(8) :"اضرب عمى أحاديثو فإنيا كذب أك مكضكعة ". كقاؿ النسائي(9) :"ىك ليس بثقة". كقاؿ ابف حباف(10) :"لا يجكز الاحتجاج بو بحاؿ". كقاؿ الدارقطني (11) :"منكر الحديث". كأطمؽ ابف الممقف القكؿ بضعفو. (1) السنف الكبرل (3/252ح5607 .) (2) تاريخ بغداد 11/586 .) (3) تاريخ الإسلاـ 7/592 .) (4) لساف الميزاف 1/361 .) (5) بغية الطمب فى تاريخ حمب ، لابف العديـ (3/1459 .) (6) (8/120 .) (7) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ( 1/559 .) (8) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 5/388 .) (9) الضعفاء كالمتركككف لمنسائي (ص: 72) لساف الميزاف 4/34 .) (10) المجركحيف لابف حباف2/138 .) (11) الضعفاء كالمتركككف لابف الجكزم 2/110 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 313‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة خيصىيٍؼ بف عبد الرحمف الجى زى رم، صدكؽ سيء الحفظخمٌ ط بأخرةكرمي بالإرجاء (1)،مات سنة سبع أك ثماف كثلاثيف كمائة، ركل لو الأربعة (2) . كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ جدان. فيو:  عبد العزيز بف عبد الرحمف ، مجمع عمى ضعفو. كما تبيف مف ترجمتو. كعبد العزيز ىذا يركم عف خي صى يٍ ؼ أحاديث بكاطيؿ ؛ يركييا عنو إسحاؽ بف خمدكف البالسي(3) .  خيصىيٍؼ بف عبد الرحمف الجى زى رم، صدكؽ سيء الحفظ خمٌ ط بأخرة . قاؿ ابف الممقف: (مقارب الأمر ، كلـ يعمو البييقي بو كا نما أعمو بالأكؿ فقاؿ في سننو(4) : "ىذا حديث لا يحتج بمثمو، تفرد بو عبد العزيز ىذا كىك ضعيؼ ". كقاؿ في خلافياتو(5) :"ىذا الحديث لا أراه يصح ، فإنو لـ يأت بو غير عبد العزيز بف عبد الرحمف شيخ مف أىؿ بالس ؛ يضعفو أصحاب الحديث". كقاؿ في المعرفة (6) :"ىذا حديث ضعيؼ لا ينبغي أف يحتج بو"). ك ضعفو النككم (7)،كابف حجر(8)،كالألباني(9).  (1) تقريب التيذيب (ص : 193 .) (2) انظر: الضعفاء كالمتركككف لمنسائي (ص: 37)،الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( 3/404)،المجركحيف لابف حباف (1/287)،معرفة السنف كالآثار ، لمبييقي (3/282)،الاغتباط بمف رمي مف الركاة بالاختلاط ، لسبط بف العجمي (ص: 109)،تيذيب الكماؿ (8/259)،ميزاف الاعتداؿ ( 1/654)،تيذيب التيذيب (3/144 .) (3) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 6/505 .) (4) السنف الكبرل (3/252ح5607 .) (5) مختصر خلافيات البييقي، لابف فرح ( 2/335 .) (6) معرفة السنف كالآثار 4/323 .) (7) خلاصة الأحكاـ2/769 .) (8) الدراية في تخريج أحاديث اليداية 1/216 .) (9) إركاء الغميؿ فيتخريج أحاديث منار السبيؿ ( 3/69 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 314‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة حديث رقـ (642) 6 قاؿ ابف الممقف(1) :عف جابرقاؿ: قاؿ رسكؿ ا﵀  :"مىا أيكًؿى لىحٍميوي فىلاى بىأٍسى بًبىكٍلًوً ". ركاه الدارقطني. ضعيؼ جدن ا، لا يجكز الاحتجاج بو، فإف في إسناده: عمرك بف الحصيف العقيمي، كىك كاه جدن ا. ك قاؿ أبك حاتـ الرازم (2) :"ذاىب الحديث ، ليس بشيء ". كقاؿ أبك زرعة (3) :"كاىي الحديث ". كقاؿ(4) :"ضعيؼ جدنا، يتكممكف فيو". كقاؿ ابف عدم(5) :"حدث عف الثقات بغير حديثمنكر، كىك متركؾ الحديث". كقاؿ الدارقطني (6) :متركؾ. كفي إسناده أيضن ا: يحيى بف العلاءأبك عمرك البجمي الرازم ، كقد ضعفكه جدن ا، كاف ككيع شديد الحمؿ عميو(7)،كقاؿ أحمد(8) :"كذاب، يضع الحديث". كقاؿ يحيى(9) :ليس بثقة. كقاؿ عمرك بف عمي(10)،كالنسائي(11)،كالأزدم (12) :متركؾ الحديث كقاؿ الدارقطني (13) :ضعيؼ. كقاؿ ابف عدم(14) :الضعؼ عمى حديثو بيف، كأحاديثو مكضكعات. ك قاؿ ابف حباف(15)" :ينفرد عف الثقات بالمقمكبات ، لايجكز الاحتجاج بو". نص الحديث6 قاؿ الَماـ الدارقطني (16) :حىدثىنىا أىبيك سىيٍؿً بٍفي زًيىادو ، نا سىعًيدي بٍفي عيثٍمىافى الأٍىىٍكىازًمُّ ، نا عىمٍريك بٍفي الٍحيصىيٍفً ، نا يى حٍيىى بٍفي الٍعىلاىءً ، عىفٍ ميطىرّْ ؼو، عىفٍ ميحىا رًبً بٍفً دًثىارو، عىفٍ جىابًرو، عىفً (1) البدر المنير1/572 .) (2) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 6/229 .) (3) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 6/229 .) (4) الضعفاء كالمتركككف لابف الجكزم 2/224 .) (5) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 6/256 .) (6) الضعفاء كالمتركككف لمدارقطني ( 2/165 .) (7) المجركحيف لابف حباف3/116 .) (8) الضعفاء كالمتركككف لابف الجكزم 1/144 .) (9) تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 4/369 .) (10) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 9/180 .) (11) الضعفاء كالمتركككف لمنسائي (ص: 107 .) (12) الضعفاء كالمتركككف لابف الجكزم ( 3/200). ىذه الأقكاؿ ىي بعينيا ذكرىا ابف الجكزم (13) سنف الدارقطني 1/232 .) (14) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 9/28 .) (15) المجركحيف (3/116 .) (16) سنف الدارقطني 1/232 ح461 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 315‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة النَّبًيّْ  قىاؿى: "مىا أيكًؿى لىحٍميوي فىلاى بىأٍسى بًبىكٍلًوً "، لاى ييثٍبىتي ، عىمٍريك بٍفي الٍحيصىيٍفً كىيىحٍيىى بٍفي الٍعىلاىءً ضىعًيفىافً . تخريج الحديث6 أخرجو البييقي (1)،كتىمَّاـ(2)،كابف عدم(3)، مف طريؽ عمرك بف الحصيف ، بإسناده، كلفظو. دراسة رجاؿ الَسناد 6 أبك سيؿ، القطاف، البغدادم ، كاسمو أحمد بف محمد بف زياد . ثقة، ربما ييـ. سبقت ترجمتو في حديث رقـ ( 91.) سعيد بف عثماف الأىكازم . قاؿ الخطيب(4) :ثقة. كقاؿ الدارقطني (5) :صدكؽ. عمرك بف الحيصىيٍفً العيقىيٍمي، متركؾ، ركل لو ابف ماجو (6). يحيى بف العلاء البجمي، رمي بالكضع ، ركل لو أبك داكد ، كابف ماجو(7) . ميحىارًبً بٍفً دًثىارو السدكسي، ثقة إماـ زاىد ، مات سنة ست عشرة كم ائة، ركل لو الجماعة(8). كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده منكر؛ لأجؿ6  عمرك بف الحيصىيٍفً العيقىيٍمي، متركؾ.  يحيى بف العلاء البجمي، رمي بالكضع . (1) السنف الكبرل (2/579ح4148 .) (2) فكائد تماـ2/32ح1054 .) (3) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ( 9/26 .) (4) تاريخ بغداد 10/140 .) (5) سؤالات الحاكـ لمدارقطني (ص : 118 .) (6) تيذيب الكماؿ21/588)،تيذيب التيذيب (8/21)،تقريب التيذيب (ص : 420 .) (7) تيذيب الكماؿ31/484)،تيذيب التيذيب (11/261)،تقريب التيذيب (ص : 595 .) (8) تيذيب الكماؿ27/257)،تيذيب التيذيب (10/50)،تقريب التيذيب (ص : 521 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 316‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة قاؿ البييقي(1) :عمرك بف الحصيف كيحيى بف العلاء ضعيفاف كلا يصح شيء مف ذلؾ . كممف ضعؼ ىذا الحديث ابف الجكزم (2)،كالنككم (3)،كابف حجر(4)،كالألباني(5).  حديث رقـ641) 6 قاؿ ابف الممقف(6) :حديث كابًصى ة بف مى عٍ بى د قاؿ: رىأىيٍتي رىسيكؿى المَّوً  ييصىمّْي، " فىكىافى إًذىا رىكىعى سىكَّل ظىيٍرىهي ، حىتَّى لىكٍ صيبَّ عىمىيٍوً الٍمىاءي لاىسٍتىقىرَّ ". ركاه ابف ماجو عف إبراىيـ بف محمد بف يكسؼ الفريابي ، نا عبد ا﵀ بف عثماف بف عطاء، نا طمحة بف زيد ، عف راشد قاؿ : سمعت كابً صى ة... فذكره. كىذا إسناد ضعيؼ؛ عبد ا﵀ بف عثماف بف عطاء ليس بذاؾ القكم. .. كطمحة بف زيد - كقيؿ: ابف يزيد - ضعفكه، ...، كراشد ىذا لـ يحدث عنو إلا طمحة ىذا الكاىي. نص الحديث6 قاؿ الَماـ ابف ماجو (7) :حىدَّثىنىا إًبٍرىاىًيـي بٍفي ميحىمَّدً بٍفً ييكسيؼى الٍفًرٍيىابًيُّ قىاؿى : حىدَّثىنىا عىبٍدي المَّوً بٍفي عيثٍمىافى بٍفً عىطىاءو قىاؿى : حىدَّثىنىا طىمٍحىةي بٍفي زىيٍدو ، عىفٍ رىاشًدو ، قىاؿى : سىمًعٍتي كىابًصىةى بٍفى مىعٍبىدو ، يىقيكؿي : رىأىيٍتي رىسيكؿى المَّوً  ييصىمّْي، " فىكىافى إًذىا رىكىعى سىكَّل ظىيٍرىهي ، حىتَّى لىكٍ صيبَّ عىمىيٍوً الٍمىاءي لاىسٍتىقىرَّ ". تخريج الحديث6 أخرجو ابف قانع (8)،كالطبراني (9)مف طريؽ إبراىيـ بف محمد الفريابي ، بإسناده، كلفظو. (1) السنف الكبرل لمبييقي 1/382 .) (2) التحقيؽ في مسائؿ الخلاؼ1/102 .) (3) المجمكع شرح الميذب 2/549)،خلاصة الأحكاـ (1/177 .) (4) التمخيص الحبير1/196)،الدراية في تخريج أحاديث اليداية ( 1/93 .) (5) مشكاة المصابيح (1/159 .) (6) البدر المنير3/596 .) (7) سنف ابف ماجو، كتاب إقامة الصلاة، بىابي الرُّكيكعً فًي الصَّلاىةً ( 1/283ح872 .) (8) معجـ الصحابة(3/185 .) (9) المعجـ الكبير(22/147ح400 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 317‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة دراسة رجاؿ الَسناد 6 إبراىيـ بف محمد بف يكسؼ الفريابي ، نزيؿ بيت ا لمقدس، ركل لو ابف ماجو (1). مختمؼ فيو6 فكثقو مسممة بف قاسـ(2)،كذكره ابف حباف في الثقات (3)،كقاؿ أبك حاتـ(4) :صدكؽ كقاؿ الساجي (5) :"يحدث بالمناكير كالكذب . كقاؿ الأ زدم (6) :ساقط، كتعقبو الذىبي فقاؿ(7) :"لا يمتفت إلى قكؿ الأزدم ، فإف في لسانو في الجرح رىقن ا(8)" .كلكف الذىبي قاؿ مرة (9) : صدكؽ، كفي أخرل (10) :ضعيؼ قاؿ ابف حجر(11) 6صدكؽ تكمـ فيو الساجي. قالت الباحثة6صدكؽ لو أكىاـ عبد ا﵀ بف عثماف بف عطاء، أبك محمد نزيؿ الرممة ، ليف الحديث، ركل لو ابف ماجو حديثن ا كاحدن ا(12) . طمحة بف زيد القرشي ، أبك مسكيف ، أك أبك محمد الرقي ، متركؾ، اتيمو غير كاحد بالك ضع(13)،ركل لو ابف ماجو حديثن ا كاحدن ا(14). (1) تيذيب الكماؿ2/193)،تيذيب التيذيب (1/161 .) (2) إكماؿ تيذيب الكماؿ (1/287 .) (3( )8/77 .) (4) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 2/131 .) (5) إكماؿ تيذيب الكماؿ1/287 .) (6) الضعفاء كالمتركككف لابف الجكزم ( 1/52) . (7) ميزاف الاعتداؿ 1/61 .) (8) يعني أنو يسرؼ في الجرح (9) الكاشؼ1/224 .) (10) ديكاف الضعفاء (ص: 20 .) (11) تقريب التيذيب (ص : 93 .) (12) تيذيب الكماؿ15/287)،تيذيب التيذيب (5/317)،تقريب التيذيب (ص : 313 .) (13) انظر: الكشؼ الحثيث، لسبط بف العجمي (ص: 140)،ميزاف الاعتداؿ ( 2/339 .) (14) تيذيب الكماؿ13/397)،تيذيب التيذيب (5/16)،تقريب التيذيب (ص : 282 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 318‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة راشد ، غير منسكب، كقيؿ: راشد بف أبي راشد ، مجيكؿ، ركل لو ابف ماجو ىذا الحديث (1). كابًصى ةي بف معبد بف مالؾ بف عبيد الأسدم، مف أسد بف خزيمة ، صحابي قدـ عمى رسكؿ ا﵀  في عشرة ر ىط مف قكمو بني أسد سنة تسع، فأسممكا، كرجع إلى بلاد قكمو ، كعى مَّ ر إلى قرب سنة تسعيف(2). الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده مسمسؿ بالضعفاء ؛ ففيو6  إبراىيـ بف محمد بف يكسؼ الفريابي ؛ صدكؽ لو أكىاـ، كلـ يتابع.  عبد ا﵀ بف عثماف بف عطاء؛ ليف الحديث، كلـ يبعد ابف الممقف حيف قاؿ: "ليس بذاؾ القكم".  طمحة بف زيد؛ متركؾ كاه  راشد بف أ بي راشد؛ مجيكؿ كممف ضعؼ ىذا الإسناد: مغمطام(3)،كالبكصيرم (4). كذىب الألباني إلى تصحيح الحديث بمجمكع طرقو (5) .  حديث رقـ643) 6 قاؿ ابف الممقف(6) 6كفي تاريخ الحافظ أبي بكر الخطيبعف شداد - مرفكعن ا – قاؿ" بكى شيعىيٍبه مًفٍ حيبّْ المَّوً حىتَّى عىمًيى ... "ثـ ذكر الحديث كفيو: "فمذا أن خٍ دى مٍ تي ؾ مكسى كميمي" كىذا حديث باطؿ لا أصؿ لو، فيو إسماعيؿ بف عمي بف المثنى الإسٍ تً راباذم الكاعظ؛ كتب عنو الخطيب كقاؿ(7) :"ليس بثقة". كقاؿ ابف طاىرػػػ المقدسي ػػػ(8) :"مزقكا حديثو بيف يديو ببيت المقدس ". (1) تيذيب الكماؿ (9/18)،تيذيب التيذيب (3/228)،تقريب التيذيب (ص : 204 .) (2) انظر: الاستيعاب (4/1563)،أسد الغابة (4/651)،تيذيب الكماؿ (30/392)،الإصابة (6/461 .) (3) شرح ابف ماجو لمغمطام (ص : 1476 .) (4) مصباح الزجاجة في زكائد ابف ماجو 1/108 .) (5) انظر: أصؿ صفة صلاة النبي  (2/638 .) (6) البدر المنير7/576 .) (7) تاريخ بغداد 7/320). ك عبارتو فيو : "كلـ يكف مكثكقان بو في الركاية". (8) ميزاف الاعتداؿ 1/239 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 321‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة نص الحديث6 قاؿ الخطيب البغدادم (1) :حىدَّثىنىا أىبيك سىعٍدو مًفٍ حًفٍظًوً ، قىاؿى : حىدَّثىنىا أىبًي، قىاؿى : حىدَّثىنىا أىبيك عىبٍدً المَّوً ميحىمَّدي بٍفي إًسٍحىاؽى الرَّمٍمًيُّ بًبىيٍتً الٍمىقٍدًسً ، قىاؿى : حىدَّثىنىا أىبيك الٍكىلًيدً ىًشىاـي بٍفي عىمَّارو ، قىاؿى : حىدَّثىنىا إًسٍمىاعًيؿي بٍفي عىيَّاشو ، عىفٍ بىحًيرً بٍفً سىعٍدو ، عىفٍ خىالًدً بٍفً مىعٍدىافى ، عىنٍ شىدَّادي بٍفي أىكٍسو ، قىاؿى : قىاؿى رىسيكؿي المَّوً " :بىكىى شيعىيٍبه النَّبًي مًفٍ حيبّْ الم وً حىتَّى عىمًيى فىرىدَّ المَّوي إًلىيٍوً بىصىرىهي ، كىأىكٍحىى إًلىيٍوً 6يىا شيعىيٍبي مىا ىىذىا الٍبيكىاءي؟ أىشىكٍقنا إًلىى الٍجىنَّةً ، أىـٍ خىكٍفنا مًفى النَّارً ، قىاؿى 6إًلىيًي كىسىيّْدًم أىنٍتى تىعٍمىـي مىا أىبٍكًي شىكٍقنا إًلىى جىنَّتًؾى ، كىلا خىكٍفنا مً فى النَّارً ، كىلىكًنّْي اعٍتىقىدٍتي حيبَّؾى بًقىمٍبًي ، فىإًذىا أىنىا نىظىرٍتي إًلىيٍؾى فىمىا أيبىالًي مىا الَّذًم ييصٍنىعي بًي ، فىأىكٍحىى المَّوي إًلىيٍوً 6يىا شيعىيٍبي إًفٍ يىؾي ذىلًؾى حىقِّا ، فىيىنًيئنا لىؾى لًقىائًي يىا شيعىيٍبي لًذىلًؾى أىخٍدىمٍتيؾى مي كسىى بٍفي عًمٍرىافى كىمًيمًي" . تخريج الحديث6 أخرجو ابف عساكر (2)،كابف الجكزم (3)مف طريؽ الخطيب ، بإسناده، كلفظو. دراسة رجاؿ الَسناد 6 إسماعيؿ بف عمي بف الحسف بف بندار بف المثنى، أبك سعد الكاعظ الإسٍ تً راباذم (4). متيـ بالكضعكاف يقاؿ لو: كذاب ابف كذاب، ك كاف يقص كيكذب(5) . محمد بف إسحؽ، أبك عبدا﵀ الرممي. لـ تعثر الباحثة عمى ترجمة لو ، سكل قكؿ الخطيب (6) :مجيكؿ إسماعيؿ بف عيٌاش الحمصي، صدكؽ في ركايتو عف أىؿ بمده مخمط في غيرىـ . سبقت الترجمة لو في حدث رقـ (22) . كىذا الحديث مف ركايتو عف الشامييف فزالت عمة الاختلاط. (1) تاريخ بغداد 7/320 .) (2) تاريخ دمشؽ لابف عساكر 9/19 .) (3) العمؿ المتناىية في الأحاديث الكاىية(1/49 .) (4) الإسٍتًراباذم: بكسر الألؼ كسككف السيف الميممة ككسر التاء المنقكطة، ىذه النسبة الى أستراباذ ، كىي مف أعماؿ طبرستاف. انظر : الأنساب لمسمعاني (1/199)،معجـ البمداف (1/175). كتقع حاليان في شمالي إيراف قريبان مف بحر قزكيف. (5) انظر: الأنساب لمسمعاني (3/83)،المغني في الضعفاء (1/85)،ميزاف الاعتداؿ ( 1/239)،لساف الميزاف (1/423 .) (6) تاريخ بغداد 4/686 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 320‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة بىحًيري بٍفي سىعٍدو أىبيك خىالًدو الٍحًمٍصًيُّ ، ثقة ثبت، ركل لو الأربعة (1). خالد بف معدافبف كريب الكى لاعي، الشامي الحمصي، ثقة عابد، أرسؿ عف عدد مف الصحابة ليس فييـ شدٌاد بف أكس(2)،مات سنة ثماف كمائة، ركل لو الجماعة (3). شىدَّادي بٍفي أىكٍسو ، ثابت الأنصارم أبك يعمي ، ابف أخ حساف بف ثابت، صحابي نزؿ بيت المقدسكمات بيا سنة ثماف كخمسيف، كىك ابف خمس كسبعيف سنة (4). الحكـ عمى إسناد الحديث6 مكضكع آفتو؛ إسماعيؿ بف عمي بف المثنى الإسٍ تً راباذم الكاعظ، كأبكه، اتييًما بالكضع. سئؿ عنو أبك نصر عبيد ا﵀ بف سعيد السجزم (5)فقاؿ(6) :"ىذا كذاب بف كذاب لا يكتب عنو كلا كرامة قاؿ كتبينت ذلؾ في حديثو كحديث أبيو يركب المتكف المكضكعة عمى الأسانيد الصحيحة كلـ يكف مكثقان بو في الركاية". كفيو محمد بف إسحؽ الرممي مجيكؿ. كقد نص الألباني(7)عمى أف الحديثمكضكع . (1) تيذيب الكماؿ4/21)،تيذيب التيذيب (1/421 )،تقريب التيذيب (ص : 120 .) (2) جامع التحصيؿ (ص: 171 .) (3) تيذيب الكماؿ8/167)،تيذيب التيذيب (3/118)،تقريب التيذيب (ص : 190 .) (4) الاستيعاب 2/694)،أسد الغابة ( 2/355)،تيذيب الكماؿ ( 12/390)،سير أعلاـ النبلاء ( 2/460)، الإصابة (3/258 .) (5) انظر ترجمتو : الأنساب المتفقة، لابف طاىر المقدسي (ص: 164)،الأنساب لمسمعاني (13/280)،سير أعلاـ النبلاء (17/654)،شذرات الذىب ، لابف العماد (5/194 .) (6) الأنساب لمسمعاني1/199)،لساف الميزاف ( 1/423 .) (7) سمسمة الأحاديث الضعيفة13/555 .) قاؿ الألباني: "كمما ينكر في ىذا الحديث قكلو: "ما أبكي شكقنا إلى جنتؾ، كلا خكفنا مف النار "! فإنيا فمسفة صكفية، اشتيرت بيا رابعة ال عدكية، إف صح ذلؾ عنيا، فقد ذكركا أنيا كانت تقكؿ في مناجاتيا: "رب! ما عبدتؾ طمعنا في جنتؾ كلا خكفنا مف نارؾ ". كىذا كلاـ لا يصدر إلا ممف لـ يعرؼ ا﵀ تبارؾ كتعالى حؽ معرفتو، كلا شعر بعظمتو كجلالو، كلا بجكده ككرمو ، كا لا لتعبده طمعا فيما عنده مف نعيـ مقيـ، كمف ذلؾ رؤيتو تبارؾ كتعالى كخكفا مما أعده لمعصاة كالكفار مف الجحيـ كالعذاب الأليـ، كمف ذلؾ حرمانيـ النظر إليو كما قاؿ : "[ رَبِِِّّمْ يَوْمَئِذٍ دََحْجُوبُونَ [ :15" ]،كلذلؾ كاف الأنبياء عمييـ الصلاة كالسلاـ - كىـ العارفكف با﵀ حقا - لا يناجكنو بمثؿ ىذه الكممة الخيالية، بؿ يعبدكنو طمعنا في جنتو - ككيؼ لا كفييا أعمى ما تسمك إليو النفس المؤمنة، كىك النظر إليو ،كرىبة مف ناره ، كلـ لا كذلؾ يستمزـ حرمانيـ مف ذلؾ ، كليذا قاؿ تعالى بعد ذكر نخبة مف الأنبياء: [نَ فِِ الَْْرَْاتِ وَيَدْعُوىَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَاىُوا لَنَا خَاشِعِيَْ [ :90] محمد أخشى الناس ﵀، كما ثبت في غير ما حديث صحيح عنو. سمسمة الأحاديث الضعيفة (2/426.)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 321‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كمف قبمو قاؿ الخطيب(1) :"ىك حديث منكر". ك قاؿ ابف الجكزم (2)،كالذىبي(3) :"ىذا حديث لا أصؿ لو". كقاؿ الذىبي أيضان (4) :"ىذاحديث باطؿ لا أصؿ لو". فكأف ابف الممقف نقؿ عبارة ابف الجكزم ك الذىبي دكف عزكىا ، إقراران بيا.  حديث رقـ644) 6 قاؿ ابف الممقف(5) :في"مستدرؾ الحاكـ" أبي عبد ا﵀، عف مصعب بف عبد الرحمف ، عف أبيو قاؿ6 "افٍتىتىحى رىسيكؿي ا﵀ً مىكَّةى ثيـَّ انٍصىرىؼى إًلىى الطَّائًؼً فىحىاصىرىىيـٍ ثىمىانًيىةن أىكٍ سىبٍعىةن ". ثـ قاؿ: ىذا حديث صحيح الإسناد. قمت يعني ػػػػػػػ ابف الممقف ػػػػػػػػ: فيو نظر؛ لأف في إسناده طمحة بف جبر كليس بعمدة. نص الحديث6 قاؿ الحاكـ (6) :أىخٍبىرىنىا أىبيك عىبٍدً ا﵀ً ميحىمَّدي بٍفي عىبٍدً ا﵀ً الزَّاىًدي الأىصٍبىيىانًي، حىدَّثىنىا أىحٍمىدي بٍفي مًيٍرىافى بٍفً خىالًدو الأىصٍبىيىانًيُّ ، حىدَّثىنىا عيبىيٍدي ا﵀ً بٍفي ميكسىى، حىدَّ ثىنىا طىمٍحىةي بٍفي جىبٍرو الأىنٍصىارًمُّ ، عىفٍ عىبٍدً الٍميطَّمًبً بٍفً عىبٍدًا﵀ً ، عىفٍ ميصٍعىبً بٍفً عىبٍدً الرَّحٍمىفً ، عىفٍ عىبٍدً الرَّحٍمىفً بٍفً عىكٍؼو ،قىاؿى : افٍتىتىحى رىسيكؿي ا﵀ً  مىكَّةى ثيـَّ انٍصىرىؼى إًلىى الطَّائًؼً فىحىاصىرىىيـٍ ثى مىانًيىةن أىكٍ سىبٍعىةن ، ثيـَّ أىكٍغىؿى (7)غىدٍكىةن أىكٍ رىكٍحىةن ، ثيـَّ نىزىؿى ثيـَّ ىىجىرى ثيـَّ قىاؿى : "أىيُّيىا النَّاسي ، إًنّْي لىكيـٍ فىرىطه (8)،كىا ًنّْي أيكصًيكيـٍ بًعًتٍرىتًي (9)خىيٍرنا مىكٍعًديكيـي الٍحىكٍضي، كىالَّذًم نىفٍسًي بًيىدًهً ، لىتيقًيميفَّ الصَّلاىةى ، كىلىتيؤٍتيكفى الزَّكىاةى ، أىكٍ لأ بٍعىثىفَّ عىمىيٍكيـٍ رىجيلان مًنّْي ، أىكٍ كىنىفٍسًي فىمىيىضٍرًبيفَّ أىعٍنىاؽى ميقىاتًمًييًـٍ ، كىلىيىسٍبًييفُّ ذىرىارًيَّييـٍ " قىاؿى 6فىرىأىل النَّاسي أىنَّوي يىعٍنًي أىبىا بىكٍرو أىكٍ عيمىرى فىأىخىذى بًيىدً عىمً ي فىقىاؿى 6 "ىىذىا". (1) تاريخ بغداد 7/320 .) (2) العمؿ المتناىية في الأحاديث الكاىية (1/49 .) (3) تمخيص كتاب العمؿ المتناىية لابف الجكزم (ص : 3 .) (4) ميزاف الاعتداؿ 1/239 .) (5) البدر المنير9/92 .) (6) المستدرؾ لمحاكـ 2/120ح2559 .) (7) يقاؿي: أىكٍغىؿى القكـي كتىكىغَّميكا، إًذىا أمٍعىنكا فًي سىيٍرًىًـ كأسرعكا. انظر: النياية في غريب الحديث كالأثر ( 5/209 .) (8) قاؿ ابف الأثير: "فىرىطى يىفٍرًطي ، فىييك فىارًطه كفىرىطه إًذىا تقىدَّـ كسىبىؽ الٍقىكٍـى ليىرٍتادى لىييـي الٍمىاءى". النياية في غريب الحديث كالأثر (3/434 .) (9) عًتٍرةي الرَّجيؿً أىخىصُّ أىقارًبو كقيؿ: العًتٍرة كلدي الرَّجي ؿً كىذيرّْيَّتيوي كعىقًبيو مًفٍ صيمٍبو. لساف العرب ( 4/538 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 322‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة تخريج الحديث6 أخرجو ابف أبي شيبة (1)ػػػ كمف طريقو أبك يعمى (2)ػػػػ، كالبزار (3)،كابف جرير الطبرم (4)،كميـ مف طريؽ عبيد ا﵀ بف مكسى ، بإسناده، بنحكه. قاؿ البزار (5) :لا نعممو يركل عف عبد الرحمف بف عكؼ إلا بيذا الإسناد ، كلا نعمـ ركل مصعب عف أبيو إلا ىذا. دراسة رجاؿ الَسناد 6 محمد بف عبد ا﵀ بف أحمد، أبك عبد ا﵀ الأصبياني الصفَّ ار، مات سنة تسع كثلاثيف كثلاثمائة(6). قاؿ الحاكـ (7) :"محدث عصره بخرساف ككاف مجاب الدعكة "، كقاؿ الذىبي (8) :"الشيخ، الإماـ، المحدث، القدكة ". أىحمد بف مًيٍرىافى بف خالد، أبك جعفر مف أىؿ يزد، مات سنة ثماف كثمانيف كمائتيف(9) . كلـ أجد مف ذكره بجرح كلا تعديؿ ، غير ذكر ابف حباف لو في الثقات(10). عيبىيٍد ا﵀ بف مكسى بف أبي المختار كاسمو باذاـ العبسي مكلاىـ الككفي ، ثقة كاف يتشيع، مات سنة ثلاث عشرة كمئتيف ، ركل لو الجما عة(11). طمحة بف جبر الأنصارم مختمؼ فيو6 قاؿابف معيف(12) :ثقة، كذكره ابف حباف في الثقات (13)،كقاؿ ابف معيف مرة (14) :لا شيء، (1) مصنؼ ابف أبي شيبة6/368ح32086 .) (2) مسند أبي يعمى المكصمي2/165ح859 .) (3) مسند البزار 3/258ح1050 .) (4) تيذيب الآثار- الجزء المفقكد (ص : 159 .) (5) مسند البزار 3/258ح1050 .) (6) شذرات الذىب في أخبار مف ذىب (4/208 .) (7) تاريخ نيسابكر (ص : 106 .) (8) سير أعلاـ النبلاء15/437 .) (9) تاريخ أصبياف 1/128)،لساف الميزاف ( 1/316 .) (10) الثقات لابف حباف8/48)،(8/53 .) (11) تيذيب الكماؿ19/168)،تيذيب التيذيب (7/52)،تقريب التيذيب (ص : 375 .) (12) تاريخ ابف معيف - ركاية الدارمي (ص : 136 .) (13) (4/394 .) (14) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4/480 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 323‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ الجكزجاني (1) :"مذمكـ في حديثو غير ثقة"، كقاؿ ابف جرير الطبرم (2) :"لا تثبت بنقمو فًي الدٌيف حجة"، كقاؿ الييثمي(3) :ضعيؼ. قالت الباحثة6ضعيؼ المطمب بف عبد ا﵀ بف حنطب، صدكؽ، لكنو كثير التدليس(4) كالإرساؿ . سبقت دراستو في حديث رقـ ( 44) . مصعب بف عبد الرحمف بف عكؼ الزىرم القرشي ، قتؿ سنة أربع كستيف (5) . قاؿ ابف سعد(6) :ثقة. كذكره ابف حباف في الثقات (7).كسكت عنو البخارم (8)،كأبك حاتـ(9). الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ؛ لأجؿ:  طمحة بف جبر؛ ضعيؼ. كبسببو ذىب ابف الممقف، كمف قبمو الذىبي إلى تضعيؼ ىذا الحديث. كقالا: في إسناده طمحة بف جبر؛ ك ليس بعمدة(10) .  المطمب بف عبد ا﵀بف حنطب، صدكؽ، لكنو كثير التدليسكالإرساؿ ، كقد عنعف فمـ يصرح بالسماع. كذىب الطبرم إلى تصحيح ىذا الإسنادفقاؿ (11) :"كىذا خبر- عندنا - صحيح سنده كقد يجب أف يككف عمى مذىب الآخريف سقيمن ا غير صحيح لعمتيف: إحداىما: أنو خبر لا يعرؼ لو مخرج إلا مف ىذا الكجو. كالثانية: أنو مف نقؿ طمحة بف جبر، كطمحة - عندىـ - ممف لا تثبت بنقمو في الديف حجة ". ككذا الحاكـ قاؿ(12) :"ىذا حديثه صحيحي الإسنادً كلـ ييخىرّْجىاهي ". (1) أحكاؿ الرجاؿ (ص : 74 .) (2) تيذيب الآثار- الجزء المفقكد (ص : 161)،لساف الميزاف ( 3/210 .) (3) مجمع الزكائد كمنبع الفكائد9/163 .) (4) لـ يذكره ابف حج ر في طبقات المدليسف ، كا نما ذكره المحقؽ عاصـ القريكتي. انظر : طبقات المدلسيف (ص: 66) (5) تاريخ الإسلاـ 2/721 .) (6) الطبقات الكبير7/158 .) (7( )5/411 .) (8) التاريخ الكبير لمبخارم 7/350 .) (9) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 8/303 .) (10) انظر: مختصر تمخيص الذىبي (2/614)،ك تمخيص الذىبي المطبكع مع المستدرؾ ( 2/120 .) (11) تيذيب الآثار(ص: 160 .) (12) المستدرؾ لمحاكـ 2/120ح2559 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 324‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كىذا التصحيح فيو نظر كما قاؿ ابف الممقف (1)،كقد تبيَّف ضعؼ ىذا الإسناد ، كممف ضعفيالألباني(2).  حديث رقـ645) 6 قاؿ ابف الممقف(3) :ىذا الحديث ركاه أبك داكد في سننوعف أحمد بف حنبؿ، كىك في مسنده عف يىعٍقيكبً بٍفً إًبٍرىاىًيـى ، حىدَّثىنىا أىبًي، عىفً ابٍفً إًسٍحىاؽى ، حىدَّثىنًي نيكحي بٍفي حىكًيـو الثَّقىفًيُّ - كىكىافى قىارًئنا لًمٍقيرٍآفً - عىفٍ رىجيؿو مًفٍ بىنًي عيرٍكىةى بٍفً مىسٍعيكدو ، ييقىاؿي لىوي : دىاكيدي ، قىدٍ كى لَّدىتٍوي (4) أيـُّ حىبًيبىةى بًنٍتي أى بًي سيفٍيىافى زىكٍجي النَّبًيّْ  :أىفَّ لىيٍمىى بًنٍتى قىانًؼو الثَّقىفًيَّةى ، قىالىتٍ : "كينٍتي فًيمىفٍ غىسَّؿى أيـَّ كيمٍثيكـو ... ". ك لـ يضعفو أبك داكد، فيك صالح للاحتجاج بو عنده(5). قاؿ ابف الممقف(6) :كىذه البنت ىي زينب كذا جاءت مسماة في ركاية لمسمـ. ككقع في سنف أبي داكد أنيا أـ كمثكـ، في حديث ليس إسناده بذاؾ، كفيو نظر أيضن ا، نبو عميو المنذرم (7)؛ فإف أـ كمثكـ تكفيت كرسكؿ ا﵀  ببدر نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (8) :حىدَّثىنىا أىحٍمىدي بٍفي حىنٍبىؿو ، حىدَّثىنىا يىعٍقيكبي بٍفي إًبٍرىاىًيـى ، حىدَّثىنىا أىبًي، عىفً ابٍفً إًسٍحىاؽى ، حىدَّثىنًي نيكحي بٍفي حىكًيـو الثَّقىفًيُّ - كىكىافى قىارًئنا لًمٍقيرٍآفً - عىفٍ رىجيؿو مًفٍ بىنًي عيرٍكىةى بٍفً مىسٍعيكدو ، ييقىاؿي لىوي : دىاكيدي ، قىدٍ كىلَّدىتٍوي أيـُّ حىبًيبىةى بًنٍتي أىبًي سيفٍيىافى زىكٍجي النَّبًيّْ  :أىفَّ لىيٍمىى بًنٍتى قىانًؼو الثَّقىفًيَّةى ، قىالىتٍ : "كينٍتي فًيمىفٍ غىسَّؿى أيـَّ كيمٍثيكـو بًنٍتى رىسيكؿً المَّوً  عًنٍدى كىفىاتًيىا ، فىكىافى أىكَّؿي مىا أىعٍطىانىا (1) البدر المنير9/92 .) (2) سمسمة الأحاديث الضعيفة10/676 .) (3) البدر المنير5/218 .) (4) كلَّدىتو أـ حبيبة. فسّْر ذلؾ بتفسيريف، الأكؿ: ربتو كتكلت أمره. كالثاني : أنيا كانت القابمة عند كلادتو. انظر : لساف العرب ( 3/469)،عكف المعبكد كحاشية ابف القيـ (8/300 .) (5) البدر المنير5/219 .) (6) البدر المنير5/204 .) (7) مختصر سنف أبي داكد304 .) (8) سنف أبي داكد، كتاب الجنائز، باب كفف المرأة ( 3/200ح3157 .)

ادبحثالثالث: الْديث الضعوف 325‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة رىسيكؿي المَّوً  الٍحًقىاءى (1)،ثيـَّ الدّْرٍعى (2)،ثيـَّ الٍخًمىار (3)،ثيـَّ الٍمًمٍحىفىةى (4)،ثيـَّ أيدٍرًجىتٍ بىعٍدي فًي الثَّكٍبً الٍْخىرً "، قىالىتٍ 6"كىرىسيكؿي المَّوً  جىالًسه عًنٍدى الٍبىابً مىعىوي كىفىنييىا يينىاكًلينىاىىا ثىكٍبنا ثىكٍبنا ". تخريج الحديث6 أخرجو أحمد (5)،كابف أبي عاصـ (6)،كالدكلابي (7)،كالطبراني (8)،كالبييقي(9)،مف طريؽ محمد بف إسحؽ، بإسناده، بنحكه. دراسة رجاؿ الَسناد 6 يعقكب بف إبراىيـ بف سعد ، ثقة فاضؿ، مات سنة ثماف كمائتيف، ركل لو الجماعة (10). محمد بف إسحؽ، صدكؽ يدلس كرمي بالتشيع كالقدر. سبقت دراستو في حديث رقـ (59) . نكح بف ح كيـ الثقفي، مجيكؿ، ركل لو أبك داكد (11). كلما ذكره ابف حباف في الثقات قاؿ (12) :"يركم المقاطيع ، ركل عنو ابف إسحاؽ". أما داكد الذم ىك رجؿ مف بني عركة بف مسعكد، ككلَّ دتو أـ حبيبة بنت أبي سفياف، فجزـ ابف حباف(13)،كالمزم (14)،كابف حجر(15)؛ بأنو داكد بف أبي عاصـ، كىك ثقة(16) . (1) الٍحًقىا- بًكىسٍرً الٍحىاءً كىتىخٍفًيؼً الٍقىاؼً - ييقىاؿي لىوي الٍحًقٍكي كىالٍحىقٍكي بًكىسٍرً الٍحىاءً كىفىتٍحًيىا كىالٍحًقىا كىالإًٍزىاري كىالٍمًئٍزىري. كقاؿ الفيكمي: الٍحىقٍكي مىكٍضًعي شىدّْ الإًٍزىارً كىىيكى الٍخىاصًرىةي ثيـَّ تىكىسَّعيكا حىتَّى سىمَّكٍا الإًٍزىارى الَّذًم ييشىدُّ عىمىى الٍعىكٍرىةً حىقٍكنا كىالٍجىمٍعي أىحىؽّّ كىحيقًيّّ كقد ييجٍمىعي عىمىى حًقىاءو. انظر : المجمكع شرح الميذب ( 5/205)،المصباح المنير في غريب الشرح الكبير ( 1/145 . ) (2) درع المرأة قميصيا. المصباح المن ير في غريب الشرح الكبير ، لمفيكمي (1/192 .) (3) مىا تيغىطّْي بًوً المرأىة رأٍسيا، كىجىمٍعيوي أىخٍمًرىةه كخيمٍره كخيميره. لساف العرب ( 4/257 .) (4) ىي الٍميلاءىةي التي تمتحؼ بيا المرأة. المصباح المنير في غريب الشرح الكبير2/550 .) (5 )المسند (45/106ح27135 .) (6) الآحاد كالمثاني6/28ح3209 .) (7) الذرية الطاىرة (ص : 60 ح85) (8) المعجـ الكبير25/29ح46 .) (9) السنف الكبرل 4/10ح6773)،معرفة السنف كالآثار ( 5/243ح7393 .) (10) تيذيب الكماؿ32/310)،تيذيب التيذيب (11/380)،تقريب التيذيب (ص : 607 .) (11) تيذيب الكماؿ (30/42)،المغني في الضعفاء ( 2/702)،ميزاف الاعتداؿ ( 4/276)،تيذيب التيذيب (10/482)،تقريب التيذيب (ص : 566 .) (12( )7/541 .) (13) الثقات(4/217 .) (14) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 8/406 .) (15) التمخيص الحبير2/258)،الإصابة في تمييز الصحابة (8/306 .) (16) تقريب التيذيب (ص: 199 .)