منهج الإمام ابن الملقن في نقد الأسانيد من خلال كتابه البدر المنير

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 102‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة حديث رقـ (14) 6 قاؿ ابف الميمىقّْف(1) :كفي "مسند أحمد، ك"سنف النسائي"، كابف ماجو، كالبييقي، عف ابف عباس قاؿ6 "إًذىا رىمىيٍتيـي الٍجىمٍرىةى، فىقىدٍ حىؿَّ لىكيـٍ كيؿُّ شىيٍءو إًلا النّْسىاءى ". فىقىاؿى رىجيؿه 6كىالطّْيبي؟ فىقىاؿى ابٍفي عىبَّاسو 6أىمَّا أىنى ا فىقىدٍ " رىأىيٍتي رىسيكؿى ا﵀ً ،ييضىمّْخي (2 )رىأٍسىوي بًالٍمًسٍؾً، فلا أدرم أىطًيبه ذلؾ أـ لا ". إسناده حسف كما قالو المنذرم (3 )كغيره ، إلا أف يحيى بف معيف كغيره قالكا (4) :يقاؿ: إف الحسف العيرنًيٌ لـ يسمع مف ابف عباس. نعـ في "مسند أحمد " (5)عنو قاؿ ذيكًرى عًنٍدى ابٍفً عىبَّاسو : " يىقٍطىعي الصَّلاةى الٍكىمٍبي كىالٍحًمىاري كىالٍمىرٍأىةي ، قىاؿى : بًئٍسىمىا عىدىلٍتيـٍ بًامٍرىأىةو ميسٍمًمىةو كىمٍبنا كىحًمىارنا... ". كذكر الحديث بطكلو ، كظاىر ىذا سماعو منو. نص الحديث6 قاؿ الَماـ أحمد (6) 6حىدَّثىنىا كىكًيعه، حىدَّثىنىا سيفٍيىافي ، عىفٍ سىمىمىةى ، عىفً الٍحىسىفً الٍعيرىنًيّْ ، عىفً ابٍفً عىبَّاسو ، قىاؿى : قىاؿى رىسيكؿي ا﵀ً " :إًذىا رىمىيٍتيـي الٍجىمٍرىةى، فىقىدٍ حىؿَّ لىكيـٍ كيؿُّ شىيٍءو إًلا النّْسىاءى ". فىقىاؿى رىجيؿه 6كىالطّْيبي؟ فىقىاؿى ابٍفي عىبَّاسو 6أىما أىنىا فىقىدٍ " رىأىيٍتي رىسيكؿى ا﵀ً ،ييضىمّْخي رىأٍسىوي بًالٍمًسٍؾً " أىفىطًيبه ذىاؾى أىـٍ لاى؟". تخريج الحديث6 أخرجو ابف ماجو (7)،كالنسائي(8)،كأبك يعمى(9)،ك الطبراني (10)،كالبييقي(11)،كغيرىـ ، مف طرؽ عف سفياف الثكرم ، بو، بإسناده. (1) البدر المنير6 /265 .) (2) التَّضىمُّخ: التَّمطُّخ بالطّْيب كىغىيٍرًهً ، كالإكثىار مًنٍوي. النياية في غريب الحديث كالأثر (3 /99 .) (3) مختصر سنف أبي داكد2 /98 .) (4) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 3 /45 .) (5) مسند أحمد4 /95 ح2222) . (6) مسند أحمد4 /5ح2090 ( )5 /276 ح3204 .) (7) سنف ابف ماجو، كتابي المناسؾً ، بىابي مىا يىحًؿُّ لًمرَّجيؿً ، إًذىا رىمىى جىمٍرىةى الٍعىقىبىةً (2 /1011ح3041 .) (8) سنف النسائي، كتاب المناسؾ، بابي : مىا يىحًؿُّ لًمٍميحٍرًـً بىعٍدى رىمٍيً الٍجًمىارً ( 5 /277 ح3084 .) (9) مسند أبي يعمى المكصمي5 /89 ح2696 .) (10) المعجـ الكبير(12 /140ح12705 .) (11) السنف الكبرل 5 /222ح9596)،(5/335 ح9999 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 103‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة دراسة رجاؿ الَس ناد6 كىكًيعي بفي الجىرَّاحً بفي مىمىيحو بف عىدًم الرُّؤىاسًيُّ ، أبك سيفياف الكيكٍفًيُّ ، ثقة حافظ عابد، مات في آخرً سنة ستو أك أكؿً سنة سبعو كتسعيفى كمائةو (1) . سيفٍيىافي بفي سىعًيٍدً بفً مىسٍريكٍؽو الثَّكٍرًم (2)،أبك عبد ا﵀ الككفي، ثقة حافظ فقيو عابد إماـ حجة، ككاف ربما دلس (3)،ماتى سنةى إحدل كستيفى كمائةو (4). سممة بفي كييىيٍؿ الحضرمي ، أبك يىحٍيى الكيكفي ، ثقة يتشيع ، مىاتى سىنىة إًحٍدىل كىعًشٍرًيٍفى كىمائىةو (5) . الٍحىسىفي بٍفي عىبٍدً المَّوً الٍعيرىنًي (6) الٍكيكفًي، ثقة أرسؿ عف ابف عباس ، ركل لو ا لجماعة سكل الترمذم (7). تكمـ في سماعو مف ابف عباس: قاؿ يحيى بف معيف(8) :الحسف العيرىني ليس بو بأس صدكؽ، إنما يقاؿ أنو لـ يسمع مف ابف عباس. كقاؿ أحمد بف حنبؿ(9) :الحسف العيرىني لـ يسمع مف ابف عباس شيئان كقاؿ البخارم (10) :لـ يسمع الحسف مف ابف عباس (1) تيذيب الكماؿ 30 /471)،سير أعلاـ النبلاء (9/140)،تيذيب التيذيب ( 11/125)،تقريب التيذيب (ص: 581 .) (2) مف ثكر بف عبدمناة، كقيؿ مف ثكر ىىمٍدىاف كالصحيح الأكؿ. ك"ىىمٍدىاف" قبيمة مف حمير مف عرب اليمف. انظر: الأنساب لمسمعاني (3 /153)،المصباح المنير في غريب الشرح الكبير ، لمفيكمي (2 /640)،تيذيب التيذيب (4 /111 .) (3) طبقات المدلسيف (ص: 32 .) (4) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (4/225)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 11/165)،تيذيب التيذيب (4/111)،تقريب التيذيب (ص : 244 .) (5) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4/171)،تيذيب التيذيب (4/156)،تقريب التيذيب (ص : 248 .) (6) عيرىيٍنىةى، قبيمة مف بجيمة. كالنسبة إلييا "عيرىنى" ك"عيرىيٍنى" كىي كاد بيف عرفات كمنى. انظر : شرح النككم عمى مسمـ (14 /4)،الأنساب لمسمعاني (9/281 .) (7) ت يذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 6/196)،الكاشؼ ( 1/326)،جامع التحصيؿ (ص : 166)،تيذيب التيذيب (2 /291)،تقريب التيذيب (ص : 161 .) (8) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( 3/45 .) (9) العمؿ كمعرفة الرجاؿ لأحمد ركاية ابنو عبد ا﵀ 1/143 .) (10) التاريخ الأكسط 1/296 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 104‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ العيني(1)" :كقد ريكم عف يحيى بف معيف أف الحسف العرني لـ يسمع مف ابف عباس، كغيره قاؿ : سمع منو، فالمثبت أكلى مف النافي عمى ما عيرؼ ". كترجح الباحثة عدـ سماعو مف ابف عباس. كىكما جزـ بو البخارم كغيره. كالظاىر مف رأم ابف الممقف. أما ترجيح العيني قكؿ المثبت عمى النافي لمسماع ففيو نظر، حيث لـ تقؼ الباحثة عمى نص لكاحد مف العمماء بسماعو مف ابف عباس. كما لـ تقؼ الباحثة عمى تصريح لو بالسماع مف ابف عباس في أم مف الأحاديث التي ركاىا عنو. الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ، فيو انقطاع، فالحسف العيرىنًي لـ يسمع مف ابف عباس. قاؿ النككم (2)" :كىا ًسٍنىاديهي جىيّْده إلاَّ أىفَّ يىحٍيىى بٍفى معيف كغيره قالكا : يقاؿ أف الحسف العرني لـ يسمع ابف عباس"  حديث رقـ13) 6 قاؿ ابف الميمىقّْف(3) :في سنف النسائي بإسناد حسف عف أبي ىريرة مرفكعنا6"جًيىادي الٍكىبًيرً، كىالصَّغًيرً ، كى الضَّعًيؼً ، كىالٍمىرٍأىةً 6الٍحىج، كىالٍعيمٍرىةي ". نص الحديث6 قاؿ الَماـ النسائي (4) :أىخٍبىرىنًي ميحىمَّدي بٍفي عىبٍدً المَّوً بٍفً عىبٍدً الٍحىكىـً ، عىفٍ شيعىيٍبو ، عىفٍ المَّيٍثً ، قىاؿى : حىدَّثىنىا خىالًده ، عىفٍ ابٍفً أىبًي ىًلاىؿو ، عىفٍ يىزًيدى بٍ فً عىبٍدً المَّوً ، عىفٍ ميحىمَّدً بٍفً إًبٍرىاىًيـى ، عىفٍ أىبًي سىمىمىةى ، عىفٍ أىبًي ىيرىيٍرىةى ، عىفٍ رىسيكؿً المَّوً قىاؿى6"جًيىادي الٍكىبًيرً ، كىالصَّغًيرً ، كىالضَّعًيؼً ، كىالٍمىرٍأىةً 6 الٍحىج، كىالٍعيمٍرىةي ". (1) عمدة القارم شرح صحيح البخارم 10 /94 .) (2) المجمكع شرح الميذب 8 /227 .) (3) البدر المنير9 /38 .) (4) سنف النسائي، كتاب المناسؾ، باب فىضٍؿي الٍحىجّْ (5 /113ح2626 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 105‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة تخريج الحديث6 أخرجو الطبراني (1)،البييقي(2)،مف طرؽ عف الميث بف سعد ، بإسناده، كلفظو. كأخرجو سعيد بف منصكر (3)،كأحمد(4)،مف طريؽ يزيد بف الياد ، عف محمد بف إبراىيـ التيمي، عف أبي ىريرة. كمحمد بف إبراىيـ التيمي لـ يسمع مف أبي ىريرة. قالو الدارقطني (5). دراسة رجاؿ الَسناد 6 شعيب بف الميث بف سعد، ثقة نبيؿ فقيو، مات سنة تسع كتسعيف كمائة، ركل لو أبكداكد كالنسائي(6) . خالد بف يزيد الجمحي، ثقة فقيو، مات سنة مائتيف كتسع كثلاثيف، ركل لو الجماعة (7) . سعيد بف أبي ىلاؿ الَّميثيي مكلاىـ أبك العلاء المصرم ، مات سنة تسع كأربعيف كمائة ، ركل لو الجماعة. مختمؼ فيو6 كثقو ابف سعد (8)،كالعجمي(9)،كالدارقطني (10)،كالبييقي(11)،كالخطيب(12)،كابف عبد البر(13)،كالذىبي(14)،كغيرىـ. كذكره ابف حباف (15)،كابف خمفكف(16)،في ثقاتييما. (1) المعجـ الأكسط8 /319ح8751 .) (2) السنف الكبرل 9 /39ح17813 .) (3) سنف سعيد بف منصكر2 /167ح2344 .) (4) مسند أحمد15 /272ح9459 .) (5) عمؿ الدارقطني 8 /119)0 . (6) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 12 /532)،تيذيب التيذيب (4 /355)،تقريب التيذيب (ص: 267 .) (7) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 8 /209)،تيذيب التيذيب (3 /129)،تقريب التيذيب (ص : 191 .) (8) الطبقات الكبير9 /521 .) (9) الثقات لمعجمي1/406 .) (10) إكماؿ تيذيب الكماؿ5 /365)،تيذيب التيذيب (4 /95 .) (11) انظر: السنف الكبرل (2 /68)... (12 )إكماؿ تيذيب الكماؿ5 /365)،تيذيب التيذيب (4 /95 .) (13) الإنصاؼ (ص: 249 .) (14) ميزاف الاعتداؿ 2 /162 .) (15) الثقات لابف حباف6 /374 .) (16) إكماؿ تيذيب الكماؿ5 /365 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 106‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ أبك حاتـ(1) :"لا بأس بو". كقاؿ أبك زرعة (2)" :خالد بف يزيد المصرم ، كسعيد بف أبي ىلاؿ صدكقاف، كربما كقع في قمبي مف حسف حديثيما". كقاؿ ابف حزـ (3)" :ليس بالقكم ، كزاد في مكضع (4)" :قد ذكره بالتخميط يحيى كأحمد بف حنبؿ". كقاؿ ابف حجر(5) :"كتبع أبك محمد بف حزـ الساجي فضعؼ سعيد بف أبي ىلاؿ مطمقنا كلـ يصب في ذلؾ"، كقاؿ أيضان (6)" :ذكره الساجي بلا حجة ك لـ يصح عف أحمد تضعيفو". كفي المساف(7) :"ثقة ثبت، كفي التقريب (8)" :صدكؽ لـ أر لابف حزـ في تضعيفو سمفنا؛ إ أف الساجي(9)حكى عف أحمد أنو اختمط". كخلاصة القكؿ6أف سعيد بف أبي ىلاؿ صدكؽ، كلـ يثبت اختلاطو. (1) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4 /71 .) (2) الضعفاء لأبي زرعة الرازم في أجكبتو عم ى أسئمة البرذعي ( 2 /361 .) (3) المحمى بالآثار2 /35 .) (4) الفصؿ في الممؿ كالأىكاء كالنحؿ2 /95 .) (5) فتح البارم 1 /406 .) (6) فتح البارم 1 /462 .) (7) لساف الميزاف 9 /313 .) (8) تقريب التيذيب (ص : 242 .) (9) سؤالات الاثرـ لأحمد بف حنبؿ (ص : 46)،ىدم السارم ، لابف حجر (1 /406 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 107‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كذلؾ أف الأئمة قد يستخدمكا كصؼ الراكم بالاختلاط كا لتخميط عمى معنى اضطراب الحديث، أك تداخؿ بعض حديث الراكم عميو كلا يقصد بذلؾ المعنى الاصطلاحي المشيكر ، فالظاىر أف الإماـ أحمد لـ يقصد الاختلاط المعركؼ كا نما أراد عدـ اتقانو كاضطرابو(1).كيدؿ عمى ذلؾ قكؿ الإماـ أحمد(2)" :سعيد بف أبي ىلاؿ مدنيّّ لا بأس بو مي حىمَّدي بفي إًبٍرىاىًيٍـى بفً الحىارًثً التَّيٍمًيُّ المىدىنًيُّ ، ثقة لو أفراد ، مات سنة مائتيف كعشريف عمى الصحيح، كرل لو الجماعة (3). كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده حسف. قاؿ العيني(4) :"سند لا بأس بو". كصححو المباركفكرم (5)،كالأثيكبي(6). كضعفو الألباني(7)،كنسب سعيد بف أبي ىلاؿ إلى الاختلاط في مكاضع متعددة(8 )تبعان لكلاـ الساجي كابف حزـ ، كتعقبو الشيخ حماد الأنصارم فقاؿ (9) :كلـ يصب الألباني في ذلؾ كيؤيد قكؿ الشيخ حماد الأنصارم؛ أف الألباني خالؼ نفسو فحسف إسناد الحديث في مكاضع أخرل (10). كلمحديث شاىد ركاه البخارم (11)؛ مف حديث عىائًشىةى أيـّْ الميؤٍمًنًيفى ، قىالىتٍ : اسٍتىأٍذىنٍتي النَّبًيَّ  فًي الجًيىادً، فىقىاؿى : "جًيىاديكيفَّ الحىجُّ".  (1) الجرح كالتعديؿ ، إبراىيـ اللاحـ (ص : 156)،كانظر: تحقيؽ سعد الحميد لمتفسير مف سنف سعيد بف منصكر (3 /833 .) (2) المنتخب مف عمؿ الخؿ، لابف قدامة المقدسي (ص: 285). (3) العمؿ كمعرفة الرجاؿ لأحمد ركاية ابنو عبد ا﵀ 1 /566)،الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ ( 7 /303)،مف تكمـ فيو كىك مكثؽ (ص: 443)،تيذيب التيذيب (9 /6)،تقريب التيذيب (ص : 465 .) (4) عمدة القارم شرح صحيح البخارم 9 /134 .) (5) مرعاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح 8 /339 .) (6) ذخيرة العقبى في شرح المجتبى 23 /313 .) (7) ضعيؼ الجامع الصغير كزيادتو (ص : 391 .) (8) سمسمة الأحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا7 /1578)،(6 /559) كغيرىا (9) ممحؽ المختمطيف الثقات الذيف لـ يذكرىـ ابف الكياؿ في الككاكب النيرات (ص : 468 .) (10) انظر: صحيح الترغيب كالترىيب ( 2 /2 .) (11) صحيح البخارم ، كتاب الجياد كالسير، باب جياد النساء (4 /32 ح2875 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 108‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة المطمب الثاني6الأحاديث التيجكَّ د ابف الميمىقّْف أسانيدىا. حديث رقـ (12) 6 عف سعدً بفً ىشاـو ، عف عائشة : "أىفَّ النَّبًيَّ  كىافى ييكضىعي لىوي كىضيكءيهي كىسًكىاكيوي ، فىإًذىا قىاـى مًفى المَّيٍؿً تىخىمَّى (1) ثيـَّ اسٍتىاؾى". قاؿ ابف الميمىقّْف(2) :ركاه أبك داكد بإسناد جيد نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (3) :حىدَّثىنىا ميكسىى بٍفي إًسٍمىاعً يؿى ، حىدَّثىنىا حىمَّاده ػػػػ يعني ابف سممة ػػػػ، أىخٍبىرىنىا بىيٍزي بٍفي حىكًيـو ، عىفٍ زيرىارىةى بٍفً أىكٍفىى ، عىفٍ سىعٍدً بٍفً ىًشىاـو ، عىفٍ عىائًشىةى ، " أىفَّ النَّبًيَّ  كىافى ييكضىعي لىوي كىضيكءيهي (4 )كىسًكىاكيوي، فىإًذىا قىاـى مًفى المَّيٍؿً تىخىمَّ ى ثيـَّ اسٍتىاؾى". تخريج الحديث6 أخرجو البييقي (5) مف طريؽ أبي داكد ، بمثمو. كأخرجو النسائي (6)،كالطبراني (7)،مف طرؽ عف قتادة ، تابع بيز بف حكيـ في الركاية عف زرارة بف أكفى ، عف سعد بف ىشاـ، بنحكه كفيو زيادة. كأخرجو أبك نعيـ (8 )مف طريؽ ىشاـ بف عركة ، عف أبيو، تابع سعد بف ىشاـ، في الركاية عف عائشة، مختصران. (1) تخمى: مف الخلاء، كىك مف قضاء الحاجة. النياية في غريب الحديث كالأثر ( 2/75)،شرح أبي داكد لمعيني (1/174 .) (2) البدر المنير1/708 .) (3) سنف أبي داكد، كتاب الطيارة ، بىابي السّْكىاؾً لًمىفٍ قىاـى مًفى المَّ يٍؿً ( 1/15ح56 .) (4) الكىضكء ىك: الماء الذم يتكضأ بو، كالكيضكء بالضـ ىك: فعؿ التكضؤ. النياية في غريب الحديث كالأثر (5/195 .) (5) السنف الكبرل لمبييقي 1/64ح166 .) (6) السنف الكبرل لمنسائي ، كتاب المساجد، أىقىؿي مىا تيجٍزًئي بًوً الصَّلاىةي ( 2/86 ح1239 .) (7) المعجـ الأكسط4/350 ح4404 .) (8) معرفة الصحابة لأبي نعيـ 6/3213 ح7397 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 111‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة دراسة رجاؿ الَسناد 6 ميكٍسىى بفي إًسٍمىاعًيٍؿى المًنٍقىرًمُّ مىكٍلاىىيـٍ ، البىصٍرًمُّ ، أىبيك سىمىمىةى التَّبيكٍذىكًيُّ ، ثقة ثبت. سبقت الترجمة لو في الحديث رقـ ( 20) . بىيٍزي بفي حىكًيٍـً بفً ميعىاكًيىةى ب ف حىيٍدىةى ، أىبيك عىبٍدً المىمًؾً القيشىيٍرًمُّ ، البىصٍرًمُّ ، تيكيفّْيى قىبٍؿ الخىمٍسًيٍفى كىمائىةو ، ركل لو أصحاب السنف الأربعة (1) . مختمؼ فيو6 كثقو ابف معيف(2)،كابف المديني(3)،كأبك داكد(4)،كالنسائي(5)كابف الجاركد(6). كسيئؿ يحيى بف معيف عف بيز بف حكيـ، عف أبيو، عف جده، فقاؿ: إسناد صحيح، إذا كاف دكف بيز ثقة(7) . كقاؿ الدارقطني (8) :لا بأس بو. كقاؿ الترمذم (9)" :كقد تكمـ شعبة في بيز، كىك ثقة عند أىؿ الحديث". كقاؿ ابف حباف(10) :يخطئ كثيرنا، فأما أحمد بف حنبؿ، كا سحاؽ بف إبراىيـ ػػ رحميما ا﵀ ػػ فيما يحتجاف بو، كيركياف عنو، كتركو جماعة مف أئمتنا ، ... كىك ممف أستخير ا﵀ فيو. كقاؿ ابف عدم(11) :قد ركل عنو ثقات الناس كقد ركل عنو الزىرم ، كأرجك أنو لا بأس بو ، كلـ أر لو حديثنا منكرنا، كا ذا حدث عنو ثقة فلا بأس بو. كقاؿ الحاكـ(12) :كاف مف ثقات البصرييف؛ ممف يجمع حديثو كا نما أسقط مف الصحيح ركايتو عف أبيو عف جده لأنيا شاذة لا متابع لو عمييا. (1) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 4/261)،تيذيب التيذيب (1/499 .) (2) تاريخ ابف معيف - ركاية الدارمي (ص : 82)،تاريخ ابف معيف - ركاية الدكرم ( 4/124 .) (3) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ (2/430 .) (4) تيذيب التيذيب1/498 .) (5) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 4/262 .) (6) بياف الكىـ كالإيياـ5/566 .) (7) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 4/262 .) (8) سؤالات السممي لمدارقطني (ص : 131 .) (9) سنف الترمذم 4/309)،تيذيب التيذيب (1/499 .) (10) المجركحيف(1/194 .) (11) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 2/252 .) (12) سؤالات السجزم لمحاكـ (ص : 147 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 110‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كقاؿ أبك زرعة (1) :"صالح، كلكنو ليس بالمشيكر"، كقاؿ أبك حاتـ(2) :"يكتب حديثو، كلا يحتج بو". كقاؿ صالح جزرة (3)" :بيز عف أبيو عف جده، إسناد أعرابي" (4). كقاؿ ابف حجر(5) 6صدكؽ زيرىارىةي بفي أىكٍفىى أىبيك حىاجًبو العىامًرًمُّ ، ثقة عابد، مات كىك ساجد ، سىنىةى ثىلاىثو كىتًسٍعًيٍفى ، ركل لو الجماعة(6) . سىعٍدي بٍفي ىًشىاـً بٍفً عىامًرو الأىنٍصىارًم ، ابف عـ أنس بف مالؾ، ثقة، مف الثالثة، استشيد بأرض اليند ، ركل لو الجماعة (7) . كباقي رجاؿ الَسناد ثقات. الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده حسف. لأجؿ بيز بف حكيـ صدكؽ، كلكف تابعو قتادة بف دعامة، فيرتقي الإسناد إلى الصحيح لغيره. ك صححو النككم (8)،كالألباني(9).  (1) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 2/430 .) (2) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 2/430 .) (3) تيذيب التيذيب1/498 .) (4) يعني أف حديثيـ ليس بالعمدة. المقترح في أجكبة بع ض أسئمة المصطمح، مقبؿ بف ىادم الكادعي (ص: 78 .) (5) تقريب التيذيب (ص : 128 .) (6) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 9/340)،تيذيب التيذيب (3/322)،تقريب التيذيب (ص : 215 .) (7) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 10/307)،تيذيب التيذيب (3/483)،تقريب التيذيب (ص : 232.) (8) الإيجاز في شرح سنف أبي داكد السجستاني ، لمنككم (ص : 248 .) (9) صحيح أبي داكد(1/97 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 111‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة حديث رقـ (11) 6 أىنو  قىاؿى: "الَّذًم يشرب فًي آنًية الذَّىىب كىالٍفًضَّة، إنَّما يي جىرٍجًري (1) فًي جىكٍفو نىار جىيىنَّـ(2). عىفٍ أىبًي بيرٍدىةى ، قىاؿى : انٍطىمىقٍتي أنا كىأىبًي إًلىى عىمًيّْ بٍفً أىبًي طىالًبو ، فىقىاؿى لىنىا : إًفَّ رىسيكؿى المَّوً  " نىيىى عىفٍ آنًيىةً الذَّىىبً كىالٍفًضَّةً أىفٍ ييشٍرىبى فًييىا، كىأىفٍ ييؤٍكىؿى فًييى ا، كىنىيىى عىفً الٍقىسّْيّْ (3 )كىالٍمًيثىرىةً(4)، كىعىفٍ ثًيىابً الٍحىرًيرً كىخىاتىـً الذَّىىبً". قاؿ ابف الميمىقّْف(5) :ركاه الدارقطني ، بإسناد جيد. نص الحديث6 قاؿ الَماـ الدارقطني (6) :حدثنا يىحٍ يىى بٍفي ميحىمَّدً بٍفً صىاعًدو ، نا ميسٍمًـي بٍفي حىاتًـو الأٍىنٍصىارًمُّ بًالٍبىصٍرىةً ، نا أىبيك بىكٍرو الٍحىنىفًيُّ ، نا ييكنيسي بٍفي أىبًي إًسٍحىاؽى، عىفٍ أىبًي بيرٍدىةى ، قىاؿى : انٍطىمىقٍتي أنا كىأىبًي إً لىى عىمًيّْ بٍفً أىبًي طىالًبو ، فىقىاؿى لىنىا: إًفَّ رىسيكؿى المَّوً  " نىيىى عىفٍ آنًيىةً الذَّىىبً كى الٍفًضَّةً أىفٍ ييشٍرىبى فًييىا، كىأىفٍ ييؤٍكىؿى فًييىا، كىنىيىى عىفً الٍقىسّْيّْ كىالٍمًيثىرىةً، كىعىفٍ ثًيىابً الٍحىرًيرً كىخىاتىـً الذَّىىبً". تخريج الحديث6 أخرجو البييقي (7) مف طريؽ الدارقطني ، بمثمو. كأخرجو أبك داكد (8)،كأحمد(9)،مف طرؽ عف ىيبىيٍرىة بفً يىرًيـى (10)،تابع أبا بردة؛ في الركاية عف عميٌ ،مختصران . (1) يقاؿ جرجر فلاف الماء إذا جرعو جرعان متكاترنا لو صكت. فالمعنى كأنما يجرع نار جينـ. أم يرددىا فيو، فجعؿ صكت شرب الماء في آنية النقد لككف استعماليا محرمان مكجبنا لمعذاب كجرجرة نار جينـ في بطنو. انظر: النياية في غريب الحديث كالأثر ( 1/255)،التيسير بشرح الجامع الصغير ، لممناكم ( 1/298 .) (2) الشرح الكبير لمرافعي 1/308 .) (3) القسي: ىًيى ثًيىابه مًفٍ كىتَّاف مىخٍمكط بحىريًر ييؤتىى بًيىا مًفٍ مًصٍرى ، نيسًبىت إلى قىرٍية عمى شاطىء الٍبىحٍرً قىرًيبنا مًفٍ تًنّْيس، ييقىاؿي لىيىا القىسُّ بًفىتٍحً الٍقىاؼً ، كىبىعٍضي أىىٍؿً الٍحىدًيثً يكٍسًرىا. انظر : الاستذكار (1/431)،النياية في غريب الحديث كالأثر ( 4/59 .) (4)المًيثىرىةً: كأصمييا: مًكٍثىرة، فقيمبت الٍكىاكي يىاءن لًكىسٍرىةً الٍمًيـً . كىي فراش صغير مف الحرير محشك بالقطف يجعمو الراكب تحتو. انظر: النياية في غريب الحديث كالأثر ( 5/150)،عمدة القارم شرح صحيح البخارم ( 20/158 .) (5) البدر المنير1/627 .) (6) سنف الدارقطني 1/57ح97 .) (7) السنف الكبرل (1/45 ح105 .) (8) سنف أبي داكد كتاب المباس، بىابي مىفٍ كىرًهى لبس الحرير ( 4/49 ح4051 .) (9) مسند أحمد2/126 ح722)،(2/362 ح1159 .) (10) قاؿ ابف حجر: لا بأس بو. كانظر ترجمتو : الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( 9/109)،تيذيب التيذيب (11/23)،تقريب التيذيب (ص : 570 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 112‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة دراسة رجاؿ الَسناد 6 ميسٍمًـي بٍفي حىاتًـو، أىبيك حىاتًـو الأٍىنٍصىارًمُّ ، مف العاشرة ، أخرج لو أبك داكد كالترمذم (1) . قاؿ التّْرٍمًذًمٌ(2)،كأبك الٍقىاسًـ الطبراني(3) :"كاف ثقة، كذكره ابف حبا ف في الثقات(4) كقاؿ: ربما أخطأ. كقاؿ ابف حجر(5) 6صدكؽ ربما كىـ أىبيك بىكٍرو الحىنىفًيُّ ، عىبٍدي الكىبًيٍرً بفي عىبٍدً المىجًيٍدً ، ثقة، مىاتى سىنىةى أىرٍبىعو كىمائىتىيٍفً ، ركل لو الجماعة(6) . ييكٍنيسي بفي أىبًي إًسٍحىاؽى عىمٍرًك بفً عىبٍدً ا﵀ً اليىمٍدى انًيُّ ، السَّبًيٍعًيُّ ، الكيكٍفًيُّ ، أىبيك إًسٍرىائًيٍؿى ، مات سىنىةى تًسٍعو كىخىمٍسًيٍفى كىمائىةو ، ركل لو الجماعة سكل البخارم (7). مختمؼ فيو6 كثقو ابف سعد(8)،كابف معيف(9)،كفي مكضع(10) :"ثقة؛ ليس بو بأس، كقاؿ العجمي(11) : ثقة، كقاؿ مرة (12) :جائز الحديث، كذكره ابف حباف في الثقات (13) . كقاؿ ابف ميدم(14)،كالنسائي(15)" :لـ يكف بو بأس". كقاؿ الساجي(16)" :صدكؽ، كاف ييقدّْـ (1) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 27/497)،تيذيب التيذيب (10/125 .) (2) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 27/497 .) (3) المعجـ الصغير2/102 .) (4( )9/158 .) (5) تقريب التيذيب (ص : 529 .) (6) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 18/245)،تيذيب التيذيب (6/371)،تقريب التيذيب (ص : 360 .) (7) تيذيب التيذيب(11/433 .) (8) الطبقات الكبير8/483 .) (9) سؤالات ابف الجنيد (ص: 379)،الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( 9/244 .) (10) مف كلاـ أبي زكريا يحيى بف معيف في الرجاؿ (ص : 56 .) (11) الثقات(2 /377.) (12) المكضع السابؽ. (13( )7/650 .) (14) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 9/244 .) (15) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 32/488)،تيذيب التيذيب (11/434 .) (16) تيذيب التيذيب11/434 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 113‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة عثماف عمى عميٌ ، كضعفو بعضيـ ". كقاؿ أبك حاتـ(1)" :كاف صدكقنا، إلا أنو لا يحتج بحديثو". كقاؿ أحمد(2) :"حديثو مضطرب". كقاؿ أبك أحمد الحاكـ (3)" :ربم ا كىـ في ركايتو". كقاؿ ابف عدم(4)" :لو أحاديث حساف كركل عنو الناس". كقاؿ الذىبي (5) :صدكؽ يغرب كقاؿ ابف حجر(6) 6صدكؽ ييـ قميلان أىبيك بيرٍدىةى ػػػػ يقاؿ اسمو الحارث ، كيقاؿ عامرػػػ بفي أىبًي ميكٍسىى الأىشٍعىرًمُّ ، عىبٍدي ا﵀ً بفي قىيٍسو ، ثقة، مات سنةى سبعو كمائةو ، ركل لو الجماعة (7). كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده حسف فيو مسمـ بف حاتـ، صدكؽ ربما كىـ ، كفيو أيضان يكنس بف أبي إسحاؽ، صدكؽ ييـ، كمدلس مف الثانية(8)،كقد تكبعا، كما في تخريج الحديث. فيرتقي الإسناد إلى الصحيح لغيره.  حديث رقـ13) 6 عف عائشة قالت: "كىافى نىبًيُّ المَّوً  يىسٍتىاؾي، فىييعٍطًينًي السّْكىاؾى لأًىغٍسًمىوي ، فىأىبٍدىأي بًوً فىأىسٍتىاؾي ، ثيـَّ أىغٍسًميوي كىأىدٍفىعيوي إًلىيٍوً". قاؿ ابف الميمىقّْف(9) :ركاه أبك داكد بإسناد جيد (1) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 9/244 .) (2) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 9/244 .) (3) تيذيب التيذيب11/434 .) (4) الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ 8/525.) (5) ديكاف الضعفاء (ص: 450 .) (6) تقريب التيذيب (ص : 613 .) (7) تيذيب الكماؿ33/71)،تيذيب التيذيب (12/18)،تقريب التيذيب (ص : 621 .) (8) طبقات المدلسيف (ص: 37 .) (9) البدر المنير2/45 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 114‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (1) 6حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي بىشَّارو ، حىدَّثىنىا ميحىمَّدي بٍفي عىبٍدً المَّوً الأٍىنٍصىارًمُّ ، حىدَّثىنىا عىنٍبىسىةي بٍفي سىعًيدو الٍكيكفًيُّ الٍحىاسًبي ، حىدَّثىنًي كىثًيره ، عىفٍ عىائًشىةى ، أىنَّيىا قىالىتٍ 6كىافى نىبًيُّ المَّوً  يىسٍتىاؾي، فىييعٍطًينًي السّْكىاؾى لأًىغٍسًمىوي ، فىأىبٍدىأي بًوً فىأىسٍتىاؾي ، ثيـَّ أىغٍسًميوي كىأىدٍفىعيوي إًلىيٍوً". تخريج الحديث6 أخرجو البييقي (2)،كالبغكم (3)،مف طريؽ أبي داكد ، بمثمو. دراسة رجاؿ الَسناد 6 ميحىمَّدي بٍفي عىبٍدي المَّوً بٍفي الٍميثىنَّى بٍفً عى بٍدً المَّوً بٍفً أىنىسً بٍفً مىالًؾو ، الأٍىنٍصىارًمُّ ، قىاضًي الٍبىصٍرىةً ، ثقة، مات سىنىةى خىمٍسى عىشٍرىةى كىمًائىتىيٍفً ، ركل لو الجماعة (4) عنبسةي بفي سىعًيدو بف كثير بف عيبىيدو ، القرشي التَّيٍمًيٌ الككفي الحاسب ، مكلى أىبًي بكر الصديؽ، ثقة، مف السابعة، ر كل لو أبك داكد (5). كىثًير بف عيبىيد الٍقيرىشًيٌ التَّيٍمًيٌ، أىبيك سىعًيد الككفي، مكلى أىبًي بىكٍرو الصديؽ ، رضيع عائشة أـ المؤمنيف ، كىك كالد أبي العنبس ، سىعًيد بف كثًير بف عيبىيد، كجد عنبسة بٍف سىعًيد الحاسب، مقبكؿ، مف الثالثة، ذكره ابف حباف في الثقات (6)،ركل لو البخارم في الأدب المفرد ، كأبك داكد(7). كباقي رجاؿ الَسناد ثقات الحكـ عمى إسناد الحديث6 إسناده ضعيؼ، لأجؿ كثير بف عبيد رضيع عائشة ، مقبكؿ؛ كلـ يتابع عمى حديثو. (1) سنف أبي داكد، كتاب الطيارة ، بىابي غىسٍؿً السّْكىاؾً ( 1/14ح52 .) (2) السنف الكبرل 1/64ح169 .) (3) شرح السنة 1/397 ح204 .) (4) تيذيب الكماؿ25/542)،تيذيب التيذيب (9/274)،تقريب التيذيب (ص : 490)،الككاكب النيرات (ص : 394 .) (5) تيذيب الكماؿ22/410)،تيذيب التيذيب (8/156)، ،تقريب التيذيب (ص : 432 .) (6( )5/330 .) (7 )تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 24/143)،تيذيب التيذيب (8/424)،تقريب التيذيب (ص : 460 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 115‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة قاؿ النككم (1) :حديث الباب حسف أك صحيح، كفي إسناده: كثير عف عائشة. كقاؿ أيضان (2) :ىذا حديث حسف، ركاه أبك داكد بإسناد جيد.  حديث رقـ14) 6 "أنو نيى عف الاستنجاء بالعظـ، كقاؿ6إنو زاد إخكانكـ مف الجف (3) . قاؿ ابف الميمىقّْف(4) :أما النيي عف الاستنجاء بالعظـ فصحيح، ركاه جماعات مف الصحابة... منيـ: ريكىيٍفًع بف ثابت ،ركاه أبك داكد كالنسائي بإسناد جيد عنو. نص الحديث6 قاؿ الَماـ أبك داكد (5) 6حىدَّثىنىا يىزًيدي بٍفي خىالًدً بٍفً عىبٍدً المَّوً بٍفً مىكٍىىبو الٍيىمٍدىانًي ، حىدَّثىنىا الٍميفىضَّؿي يىعٍنًي ابٍفى فىضىالىةى الٍمًصٍرًمَّ ، عىفٍ عىيَّاشً ابفً عىبَّاسو الٍقًتٍبىانًيّْ ، أىفَّ شً يىيٍـى بٍفى بىيٍتىافى ، أىخٍبىرىهي عىفٍ شىيٍبىافى الٍقًتٍبىانًيّْ ، قىاؿى : إًفَّ مىسٍمىمىةى بٍفى ميخىمَّدو (6) اسٍتىعٍمىؿى ريكىيٍفًعى بٍفى ثىابًتو عىمىى أىسٍفىؿً الأٍىرٍضً (7)،قىاؿى شىيٍبىافي : فىسًرٍنىا مىعىوي مًفٍ كىكٍـً شىرًيؾو (8)،إًلىى عىمٍقىمىاءى (9) أىكٍ مًفٍ عىمٍقىمىاءى إًلىى كىكٍـً شىرًيؾو ييرًيدي عىمٍقىاـى فىقىاؿى (1) الإيجاز في شرح سنف أبي داكد السجستاني (ص: 226 .) (2) المجمكع شرح الميذب 1/283)،خلاصة الأحكاـ (1/87 .) (3) الشرح الكبير لمرافعي 1/497 .) (4) انظر: البدر المنير (2/348/352 .) (5) سنف أبي داكد، كًتىاب الطَّيىارىةً ، بىابي مىا يينٍيىى عىنٍوي أىفٍ ييسٍتىنٍجىى بًوً ( 1/9ح36 .) (6)انظر ترجمتو : الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ ( 8/266)،تاريخ ابف يكنس المصرل ( 1/473)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 27/575)،تقريب التيذيب (ص : 532) . (7) أسفؿ الأرض : يعبر بو عف الكجو البحرم في مصر. كمسممة كاف أميرنا عمى بلاد مصر مف جية معاكية فاستناب ركيفعنا عمى أسفؿ أرض مصر. شرح أبي داكد لمعيني (1/125 .) (8) كيكـ: بضـ الكاؼ عمى المشيكر، كضبطو بعض الحفاظ بفتحيا، كأصمو الرمؿ المشرؼ. كككـ شريؾ : ىي بمد في طريؽ الإسكندرية ، كشريؾ ىذا ىك ابف سيمىيٌ الميرادم الغيطىيٍفًي، كفد عمى رسكؿ ا﵀ ،كشيد فتح مصر مع عمرك بف العاص ( 20ق، فكاف عمى مقدمة عمرك ، فكثرت عميو الركـ بيذا المكضع فخافيـ عمى أصحابو، فمجأ إلى ىذا الككـ فاعتصـ بو كدافعيـ حتى أدركو عمرك بف العاص ، ك كاف قريبنا منو فاستغرٌىـ فسمي ككـ شريؾ بذلؾ. انظر: الأماكف، لمحازمي (ص : 810)،معجـ البمداف ( 4/495)،معجـ ما استعجـ ، لأبي عبيد البكرم (4/1143)،شرح أبي داكد لمعيني ( 1/126)،تاريخ ابف يكنس المصرل ( 1/234)،الإصابة في تمييز الصحابة (3/279 .) (9) عمقاـ، كيقاؿ: عمقماء، بمدة في طريؽ الإسكندرية. معجـ البمداف ( 4/495 .)كقرية عمقاـ ىي إحدل القرل التابعة لمركز ككـ حمادةفي محافظة البحيرة في جميكرية مصر العربية .

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 116‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة ريكىيٍفًعه : "إًفٍ كىافى أىحىدينىا فًي زىمىفً رىسيكؿً المَّوً  لىيىأٍخيذي نًضٍكى(1 )أىخًيوً عىمىى أىفَّ لىوي النّْصٍؼى مًمَّا يىغٍنىـي ، كىلىنىا النّْصٍؼي ، كىا ًفٍ كىافى أىحىدينىا لىيىطًيري لىوي النَّصٍؿي كىالرّْيشي (2)،كىلًلٍخىرً الٍقًدٍحي (3 ) "ثيـَّ قىاؿى: قىاؿى لًي رىسيكؿي المَّوً " :يىا ريكىيٍفًعي لىعىؿَّ الٍحىيىاةى سىتىطيكؿي بًؾى بىعٍدًم ، فىأىخٍبًرً النَّاسى أىنَّوي مىفٍ عىقىدى لًحٍيىتىوي (4)،أىكٍ تىقىمَّدى كىتىرنا(5)،أىكٍ اسٍتىنٍجىى بًرى جًيعً دىابَّةو (6)،أىكٍ عىظٍـو فىإًفَّ ميحىمَّدنا  مًنٍوي بىرًمءه تخريج الحديث6 أخرجو البييقي (7 )مف طريؽ أبي داكد. كأحمد (8)،كابف أبي عاصـ(9)،كالطبراني (10)،مف طرؽ عف عياش بف عباس. كأخرجو ابف أبي شيبة (11) مف طريؽ حىنىش الصنعاني. كلاىما (عياش بف عباس، كحنش الصنعاني) عف شييـ. (1) النّْضكً: الٍبىعًير الميزكؿ، يقاؿ بعير نضك كناقة نضك كنضكة كىك الذم أنضاه العمؿ كىزلو الكد كالجيد. معالـ السنف (1/26 .) (2) "كا ف كاف أحدنا ليطير لو النصؿ، أم: يصيبو في القسمة، يقاؿ: طار لفلاف النصؼ، كلفلاف الثمث: إذا كقع لو ذلؾ في القسمة. كمراده أنيـ كانكا يقتسمكف قسمة محققة ، كيبالغكف في استكائيا، حتى أف السيـ الكاحد يقتسمو الرجلاف فيحصؿ لأحدىما نصمو كريشو ، كللخر قًدحىو. معالـ السنف (1/26)،الإيجاز في شرح سنف أبي داكد (ص: 187 .) (3) القًدٍح: خشب السيـ قبؿ أف يراش ، كيركب فيو النصؿ. غريب الحديث ( 1/223)،معالـ السنف (1/26)، كلاىما لمخطابي. (4) عىقىدى لًحيىتىو: عالجيا حتى تىتىعىقَّد كتتجعَّد، مف قكليـ: جاء فلاف عاقدان عينيقىو: إذا لىكىاىا كًبٍران ، كقيؿ: إف الأعاجـ كانكا يعقدكف لًحىاىيـ في الحركب كيفتمكنيا ، فنيكا عف التشبُّو بيـ. جامع الأصكؿ ، لابف الأثير (7/148/149 ) (5) تىقىمَّد كىتىران: كانكا في الجاىمية يىتىقىمَّدكف الأكتار، كىي التمائـ التي يشدكنيا بالأكتار، ككانكا يزعمكف أنيا ترد العيف، كأنيا تعصميـ مف الآفات، كتدفع عنيـ المكاره ، فنيكا عف ذلؾ. كقيؿ: ىي الأجراس التي يعمقكنيا بيا. انظر: شرح أبي داكد لمعيني ( 1/127) النياية في غريب الحديث كا لأثر (5/149 .) (6) رجيع الدابة : أم الرَّكٍث كىالٍعىذًرىة. النياية في غريب الحديث كالأثر (2/203 .) (7) السنف الكبرل 1/178ح534 .) (8) مسند أحمد28/210 ح17000 .) (9) الآحاد كالمثاني4/210ح2196 .) (10) المعجـ الكبير5/28 ح4491 .) (11) مسند ابف أبي شيبة2/246ح736 .)

ادبحث الثا: الْديث الْسن والجود 117‌ الفصلىالأول الدرادةىالتطبوقوة كأخرجو أحمد (1 )مف طريؽ شييـ عف أبي سالـ ػػػ سفياف بف ىانئ ػػػػ (2) . كلاىما (شييـ، كأبك سالـ) عف شيباف، عف ركيفع بف ثابت، بو. كأخرجو أحمد (3)،كالنسائي(4)،كالطحاكم (5)،مف طرؽ عف عياش بف عباس ، عف شييـ. كقد صرح شييـ بالسماع مف رك يفع. دراسة رجاؿ الَسناد 6 يىزًيدي بٍفي خىالًدً بٍفً عىبٍدً المَّوً بٍفً مىكٍىىبو الٍيىمٍدىانًي ، ثقة عابد ، مات سنةى اثنتيفً كثلاثيفى كمائتيفً ، ركل لو أبك داكد ، كالنسائى، كابف ماجو(6) . الميفىضَّؿ بف فىضىالة بف عيبيد ، الرُّعىينيُّ القًتٍبىانيُّ (7)،أبك م عاكية المصرم قاضييا ، ثقة فاضؿ، مات سنةى إحدل، أك اثنتيفً كثمانيفى كمئةو ، ركل لو الجماعة (8) . عىيَّاشي بٍفي عىبَّاسو ، أىبيك عىبٍدً الرَّحًيـً القًتٍبىانًيُّ الٍحًمٍيىرًمُّ المًصرًمُّ ، ثقة، ماتى سنةى ثىلاثو كثىلاثيفى كمائةو ، ركل لو الجماعة سكل البخارم (9) . شييىيٍـي (10) بٍفي بىيٍتىافى، القًتٍبىانًيُّ البمكم المصرم، ثقة، مف الثالثة، ركل لو أبك داكد ، كالترمذم ، كالنسائي(11) . شىيبىاف بفي أيميَّة، كيقاؿ ابف قيس، القًتٍبىانًي، أبك حذيفة المصرًم، مجيكؿ، مف الثالثة، ركل لو أبك داكد حديثنا كاحدنا(12) . (1) مسند أحمد28/203ح16994 .) (2) تابعي مخضرـ كيقاؿ لو صحبة. انظر ترجمتو : تاريخ ابف يكنس المصرل ( 1/214)،جامع التحصيؿ (ص: 187)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 11/200)،تيذيب التيذيب (4/123)،تقريب التيذيب (ص : 245 .) (3) مسند أحمد28/204ح16995( )28/206ح16996 .) (4) سنف النسائي، كتاب الزينة ، باب عىقٍدي المّْحٍيىةً (8/135 ح5067 .) (5) شرح معاني الآثار 1/123ح752 .) (6) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 32/114)،تيذيب التيذيب (11/322)،تقريب التيذيب (ص : 600 .) (7) الٍقًتٍبىانًي: بكسر القاؼ كسككف التاء، نسبة إلى قتباف، بطف مف ريعىيف في اليمف نزؿ مصر. الأنساب لمسمعاني (10/337 .) (8) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 28/418)،تيذيب التيذيب (10/273)،تقريب التيذيب (ص : 544 .) (9) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 22/557)،تيذيب التيذيب (8/197)،تقريب التيذيب (ص : 437 .) (10) شييـ: ضـّْ الشيف ككسرىا. الإكماؿ، لابف ماككلا ( 5/40)0 (11) تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ 12/612)،تيذيب التيذيب (4/379)،تقريب التيذيب (ص : 270 .) (12) الجرح كالتعديؿ لابف أبي حاتـ 4/355)،تيذيب الكماؿ في أسماء الرجاؿ ( 12/591)،تيذيب التيذيب (4/373)،تقريب التيذيب (ص : 269)،خلاصة تذىيب تيذيب الكماؿ (ص: 168 .)