مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

الأعرج/ أبي هريرة 1119 (الحديث: 6358 6365) وَفِي حَدِيثِ عَطَاءِ: «وَلآ بَنْتَهِبُ تُهْبَهَ دَاتَ شَرَفٍ وَهُوَ مُّؤْمِنْ». فَالَ: يُنْرَعُ مِنْهُ الإِيمَانُ فَإِنْ نَابَء تَابَ الله عَلْيْهِ.. [راجع (الحديث: 6292)]. 2-98 حدثنا عبد الأعلىل بن حماد النرسي ء حدثنا داوده العطار» عن ابن جريج». عن عطاء. عَنْ أبي هُوَيْدَة قال قال رَصُولَ اك كلل «أَفْطَرَ الْحَاجِمْ وَالْمَحْجُومُ) . [راجع (الحديث: 5842)]. عَرَيْرَة قال قال: سول الله 1 «نَسَحَرُوا فَإِنَّ فى السَّحُور بَرَكَة؛. [س (الحديث : 141/4) و(الحديث: 4/ 0 حم (الحديث : 377/2) و(الحديث : 2/ 477)]. 600 -2 حدثنا إسحاق». حذثنا عبد الرزاق» أخبرنا معمره. عن ابن أبى ليلن». عن عطاءء عَنْ أبي هُرَيْرَةَ أنّ رَسُولَ الله كله دَعَا بالْبَرَكَةِ فى السّحور وَالئَّرِيدٍ. [حم (الحديث: 283/2)]. 5251 حدثنا الحسن بن عمر بن سقيق » حدثنا عبد الوارث» عن لبق عن عطاء وحوك عن أي هْرَيْوة أن رخفلا اتن ال الله يليه فَمّال : مَلَّكَتٌ! ال «وَمَا ذَّاكُ؟). قَال: عْشِيْتٌ امْرَأبَى في رَمَضَانَ. كَالَ: «أَعْيِىْ رَقَبَةَّه. قَالَ: لا أَجِدٌ. قَالَ: «أهدٍ بَدَنةه. قَالَ: لآ أ قال > للخل ان فأغطاة ل شَيْئَاء فَقَالَ: «تَصَدَّقٌ بهذا فإِنّهُ يُجْرِىءٌ عَنْكَ». قَالَ: ما أَحَدٌ أخوّحٌ إِلْيْهِ يا رَسُولَ الله مِنْ عِيَالِي. نان ان انون للف لكل ملق ا اي از لتو نوا و متت ناغطا: نثال :1 وَلِعِيَالِك؛. [خ (الحديث : 4087) و (الحديث : 4) و(الحديث : 6709) و(الحديث: 6711). م (الحديث: 1) . د (الحديث: 2390) و(الحديث: 2392). ت (الحديث : 724)»: ق (الحديث : 1671). حم (الحديث : 2/ 1) و(الحديث : 281/2) و(الحديث : 2 © ط (الحديث : 28)» دي (الحديث : 2/ 11)]. ل . حذثنا محمد بن الخطاب» جرقها مؤمل .2 00 حماد بن سلمة» خلا تيسن بن سعد» صر ا عَنْ ابي قير فال ضاي خليان يك بتَلاث : الور قبل النّؤْم. وَصوم كلام ناهين كل 3 حذثنا الحسن سن شبيب المؤدب» ةنا على , بن هاشم» ةا إسماعيل سن مسلم» ني عطاءء عَنْ أبي هرَيْرَةَ أن النّبِيَ كه قال : (إِد إِذَا تَوَضَأ أَحَدُكُمْ فَلْيِتَمَضْمَضٌ وَلْيَسْتَئِيِر وَالأَدنَانِ مِنَ الؤأس». [د (الحديث: 134)»: ق (الحديث : 445)]. 4 531 حدّثئنا عثمان بن أبي شيبة» حدّثنا وكيع: عو انق ان لماوعو مطاف 2ن أ رار قَالَ: نَهَى رَسُوَلَ الله يَكيهِ عن عَسْبٍ الْمَْخْلٍ . [س (الحديث: 311/7)؛: ق (الحديث : 2160), حم (الحديث : 2/ 9). دي (الحديث : 272/2)]. ظ 2200165 حدثنا إسحاق , بن أمن إسرائيل . د عبدة» عن عبد الملك. عن عطاء. عن 0

الأعرج/ أبي هريرة ‏ - ظ 11120 (الحديث: 6366 - 6371) هَرَيْرَةً ) عن النْبىي عل قال : «إنَّ لله مِنَةَ رَحَمَةَ . أَنْوَلَ مِنهَا رَ حمة حْمَة وَاحِدَةٌ بَيْنَ الإنْس» وَاْجن. وَالْوَحْش » وَالْهَوَامُ َبِهَا يَتَمَاطْمُونَ ‏ وَبهَا يَسَرَ امون » وبهَا تَغْطف الو خش عَلىئ أو لادهاء وَأَخرَ لِك لْنَفْسهِ تسعة م بِسَعَة وتسعِينٌ رَحْمَةٌ يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ يَوْمَ الْقِعامَة؛ . [خ (الحديث : 6000): م (الحديث: 2752), ق (الحديث: 4293)] . 6 2 عحدئنا شر بن الوليد» عدا فاج ' عن عبد أله بن عبد الرحمن بن معمر » عن سعيد ابن يسار» عَنْ أبي هُرَيْرٌَ َالَ: ثَالَ رَسُولُ الله كله : 'مَنْ تَمَلّْمَ عِلْمَا يبْتَمَئ به وَجْهُ الله. لا يَكَمَلْمُهُ إِلَا لِيْصِيسبَ به عَرَضًا مِنَ الدُنْيَاء لَمْ يَحَدْ عَرْفَ الْجَنة ة يَوْمْ الْقَعَامَةِ». [د (الحديث : 3664): قّ (الحديث : 252)» حم (الحديث : 2/ 238)] . 7 -. ححدئنا أحمد بئ عيسو » حدئنا عبد الله بن وهب» أحخبر ني عمرو » أن يحبئ بن سعييد حذثهء أن سعيد بن يسار حذئه أنه سَمِعَ أيَا فور تقول : إن رَسُول الله يكيل قَالَ: ١أُمِرْتٌ‏ بعَرْيَةٍ تأكُلُ الْقْرَىئ : يَثْرِبُ وَهِيِ الْمَدِيئَةُ تَنْفِي الئاس كما يَنْفِي الْكيرٌ خَبَتَ الْحَدِيدٍ». [خ (الحديث: 2)1871 م (الحديث : 381) و(الحديث : 1832): حم ( الحديث : 2/ 237) و(الحديث : 2/ 247) و(الحديث : 2/ 2)384 ط (الحديث : 5)] . ظ 8- حدئنًا مجاهد بن موسئ » حدثنا القعنبي »؛ حدّئنا سليمان بن بلال» عن موسول بن أب تميمء عن سعيد بن يسارء عَنْ أبِي هُرَيْرَة أن رَسُولَ الله يك قَالَ : «الدَيَارٌ بالديئارٍ لا مضْلَ بَيِتَهُمَاه . 089 516 - حدثنا أبو موسا » حدثنا عبد الرحمن بن مهدي » عن زهير بن محمد قال: حدئني موس بن أبي تميم» عن سعيد بن يسار» عَنْ بي مُرَيْر قال : كَالَ رَسُولٌَ الله كد : «الديئارٌ بِالدَيئَارِ» وَالدْرْهَم بِالدَرُهَم لآ فَضْل بَيتَهُمَاه. 20- حدئنا أبو ام حدئنا أبن وهب » حدثني عشام بن سعدء عن زيد بن أسلم» عن عطاء بن يسارء» عَنْ أبِي هُرَيْرَة» أن وَسُولَ الله ص7 قال : هلما لق الله آتم» 17 مَسَحَ ظَهْرَهُ ا ل كُل نَسَمَةٍ َكُونُ إلى يَوْم الْقيَامَة هَمَرَ فُعْرَ صهم ضَهُمْ عَلَى آَم قَرَأَىْ بي وَجْهِ كل رَجُل مِنْهُمْ وَبِيصًا مِنْ ُورِء َرأ جلا ملم له وييصل أعجَبَهُ عَجَبَهُ فَقَال: 22 مَْ هذًَا يَا رَبُ؟ قَالَ : هذا مِنْ وَلَدِكَ اسْمه مَاوُء قَال: وَكُمْ عَمَرُهُ يَا رَبٌ؟ قال : ينون سَنَةٌ) مال : هن ري يي سق َال : إِذَا , مُكُتَثُ بكْمَبُ وَيَحْتَمْ ولا يبدل قَال: قَلِمَا َِدَ عَمُرُ آم إلا الأرَبعِينَ التي وَهَبهَا لداوة, أنَاهُ مَلَكُ الْمَوْتِ قَقَال دم : ِلُ قد قي مِْ عُمُرِي أَرْبعُونَ سَنَة» قال : لم يلها ابتك دَاوَ؟ قال : فَحَحَدَ فَمحَحَدَتٌ ذُرْيَتَهُ وَخَعِلوءَ آم قَخَئَتُ كيت وَنّسِي فَتَسِهِثُ فرََعهُ. ص فِيِهِمُ الْقَوِيّ وَالضّسِيفٌ وَالَْبِيَ وَالْمَقِير ٠‏ وَالْمْبْتَلَنِ قَالَ: يا رَبّء ألا سَوَيِتَ بَيتَهُم؟ قَالَ : أَرَدْتٌ أن أشْكَرَ ». [ت (الحديث : 3076)] . 0 71 2 حرثيا يسحيل بسن أيوب » رةه إسماعيل » حدتثنءا * شريك» عن عطاء بن يسار مولول

الأعرج/ أبي هريرة 1121 (الحديث: 6372 6378) شر ع اف نغرتة أن سول الله يكل قَالَ: «لْيس الْمِسْكِين الَذِي نَرُدْهُ التَمرَةُ وَالمُمْرَنَانِ وَاللَقنَة وَاللْقْمَتَانَ إِنْمَا الْمِسْكِين الْمْتَعَمْفْ اقَرَؤُوا إِنْ شِئْئُمْ : «لا يلوت ألثارت إلصانا © © [البقرة: /710]]؟ . 2539/6372 حذثنا محمد بن الخطاب. حدثنا مؤمل. حذئنا حماد بن سلمة.ء حدذثنا عمرو بن ديئار.؛ عن عطاء بن يسار عَنْ أبي وي أن الى يك قال : دإذا أُقَيِمَتِ الصَّلاة فلآ صَلاة إلا الْمَكتُوبَة؛. [م (الحديث: 710)., د (الحديث : 1266). س (الحديث : 2/ 116) و(الحديث : 00 ق (الحديث: 2.)1151 دي (الحديث : 1/ 337)]. 3 4 حدّثئنا داود بن عمرو الضبي» حدّئنا محمد بن مسلم الطائفي» عن عمرو بن دينار. عن عطاء بن يسارء عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أن الى بل قَالَ: «إِذَا أَقيمَت الصّلاه فلا صَلاةَ إِلّا الْمَكْتُوبَةه . 4 54 حدّئنا عمرو الناقد. حدّثنا سفيان» عن أيوب بن موسئء. عن عطاء بن ميناء عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَجَدْنَا مَعَ رَسُولٍ الله يا فِي إِذَا أَلسَاءُ أَنتَقّتَ 46 [الانشقاق: ]١‏ و##أرا بس ريك الْدِى حَلَقَ ©4 العلق: ١‏ .-١. 5‏ حذثنا عمرو بن محمدء حدثنا يزيد بن هارون. عن محمد بن عمروه عن إسماعيل بن أميةء عن عطاء بن يسارء عَنْ أبي هُرَيْرَةَ أن رَسُولَ الله يكل كَانَ يَسْجَدُ فِي «أفرا يني رَيْكَ 10 [العلق: ١‏ ] و8 إدًا أَلهَآءُ أنَقَتَ 4 [الانشقاق: .]١‏ 26. حدّثنا شيبان» حدثنا عمارة بن رَإذان الصيد لاني ء حدثنا علي 7 الحكمء عن عطاء بن أبي رباح » عَنْ أبي هُرَيْرَةَ عن النّبِىّ يك قال : دما مِنْ رَجُل حَفِظ عِلْمَاء فَسْيِْلٌ عَنْهُ فَكتَمَهُ إلا جيء به يَوْمَ الْقِيَامَةٍ مَلْجُومًا بلبجام بِنْ نار . [د (الحديث : 3658), ت (الحديث : 2649)» ق (الحديث : 261)]. 7 544 رثا أبو الربيع. حدثنا عبد الله بن يزيدء حذئنا سعيد بن أبي أيوب. حذثنا أبو هانىء الخولاني حميد بن هانىء. عن أبي عثمان مسلم بن يسارء عَنْ أَبِي هُرَيْرةَ قَالَ: قَالَ رَسُولَ الله عَكِقدِ : يعون في آجرٍ اومان ناس من أنتِي يحَثُكُمْ مالم شمئوا أنثم ولا كم . ٠‏ فَِيَاكُمْ وَإِيَاهُمْ. آم 8-- حدّثنا أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم الدورقي» حدثنا مبشرء عن الأوزاعي» عن موسولا بن يسار عَنْ أبي هُرَيْرَةَ أن امْرَأةَ مَوتْ تَعْصِفٌ رِيحُهَاء قَقَالَ: يَا أَمَةَ الْجَبّارٍ آلْمَسْجِدَ تُرِيدِينَ؟ قَالَتٌ : :َعَم . . قال : وَلَّهُ تَطيَبَت؟ قَالَتٌ : : نَعَمّء قال : فَارْجِعِي فَإِنْي سَمِعْتُ رَسُولَ الله يي يَقُول : «مَا من امْرَأَة خم تَخُْرُحُ إل الْمَسْجِدٍ تَعْصِفٌ ربحُْها فَيَقْبَلَ الله عن مِنْهَا صَلاة حص حَتّى تَرْجِعَ فَتَغْتَسِل؟. [م (الحديث : ههه). د (الحديث: 4 4175)., س (الحديث : 8رظ»©», ق (الحديث : 202 جم (الحدي 2 246 و(الحديث : 2/ 297) و(الحديث : 2/ 365)]-

الأعرج/ أبي هريرة 1102 (الحديث: 6379 6385) 69 حدّئنا سويد بن سعيد» عن مالك» عن داود بن الحصين» عن أبي سفيان» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ أن رَسُولَ الله يكل رَخصٌ فِي بَيْع الْعَرَايَا فِيِمَا دُونَ حْمْسَةٍ أَوْسُقء أو في خبنة ارسق شك ذاود ف خْمسَة 3 دول لخ (الحديث: 2.)2190 1 (الحديث : 1541)» د (الحديث : 3364). ت (الحديث : 2)1301) س (الحديث : 7/ 268). ط (الحديث : 14)]. 0-. حذثنا سويد. حدثنا الوليد بن محمد الموقري» عن الزهري قال: قال سحيم مولئ بني زهرة وكان يصاحب أبا هريرة: إِنهُ سَمِعٌ أبَا هَرَرْرَة يُفُوْلُ "فال :رَسُول الله كللذ #يفرو هذا الث جنشس يي بهم ب مم بِالْبَيِدَاء). 2 (الحديث : 2)2884» س (الحديث : 5) و(الحديث : 5/ 2)207 ق (الحديث: 065 حم (الحديث : 6/ 105) و(الحديث : 6/ 259)]. 1 248 حدّئنا عبد الأعلئ» حدّثنا حماد بن سلمة» عن علي بن زيدء عن أوس بن خالد» عَنْ أبي هُرَيْرَة قال : قال الي كلة: امكل الَذِي يَسْمَعُ الحكْمَة فبِحَدْتُ بشَرْ مَاسَهِعٍَ مَكَلُ رَجُلٍ أن رَاعِيا ققَالَ: يا راعي » أَجْزِرْنِي شَاةً مِنْ عَنَمِكَ. فَقَال: انْمَب فَحُذْ بِأذْنِ يها شَاقٌ قَذَهَبَ حش بن كلب الَْكم». زف (الحديث : 732) حم (الحديث : 2/ 353) و(الحديث : 2/ 405) و(الحديث : 2/ 508)]. 92 حدّئنا هدبة بن خالدء حدّثنا همام» عن قتادة» عن زرارة بن أوفئ» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ أن رَسُوَلَ الله يل قَالَ: «إِنَّ الله تَجَاوَرَ لأمتى عَما حَدَّنَتْ به أنْفسَهَا ما نَم تَكَلْمْ به أو تَعْمَل به؛. [ (الحديث : 2528) و(الحديث : 5269)؛ م (الحديث : 327) و(الحديث : 328): د (الحديث: 2209). ت (الحديث : 3)»). س (الحديث : 6/ 156) و(الحديث : 6/ 157). قّ (الحديث : 2040)., حم (الحديث : 2/ 425) و(الحديث : 2) و(الحديث : 481/2)]. زرارة بن أوفيل» عَنْ 7 هُرَيْرَةٌ 0 00 الله يليه قال : ١إِنَّ‏ الله تجار لأتبى عا عق ع شتا نه تعمل به 3 تَكَلَمْ بها . 4 551 حدّثئنا إسحاق بن أبى إسرائيل» حدثنا سفيان بن عيينة» عن عبيد الله بن أبي يزيد» عن - بن جبير بن مطعمء ٠‏ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قال : حَرّجَ الْمَبِيُ يكل حَنَن أن بَيْتَ فَاطْمَة : فَخْرَجَتٌ مَعَْهُ فقَال: نم لَكع؟» قَالَ: اميس قطنت أنه ِْسَُ سِحَابَا له كال فَجَاءَ يَعْنِي «القضة تند افق رَسُوَلُ الله كلل وَقَالَ: ا َهُمَ إني له تعن وأخخك دم تيدلةة. [خ (الحديث : 2122) و(الحديث: 3749): م (الحديث : 2421) و(الحديث : 22 حم (الحديث : 2/ 249) و(الحديث : 2/ 331) و(الحديث : 532/2)]. 5 - حدئنا أبو همام الوليد بن شجاع قال: حدثني محمد بن شعيب بن شابور قال: حدثني شتبان بن عبد الرحمن» عن عبد الملك بن عمير أنه حذثه عن محمد بن المنتشر» عن حميد بن عبد الرحمن. عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله يله يَقُولُ : «أَفْضَلْ الصّلاةِ بَعْدَ الْمَرِيضَةٍ صَلاة الْيل». [م

الأعرج/ أبي هريرة 113 (الحديث: 6386 6388) (الحديث: 1163)؛ د (الحديث: 2429). ت (الحديث: 438)., ق (الحديث: 1742)). حم (الحديث : 302/2) و(الحديث : 329/2)]. 6 553 حدّئنا أحمد بن إبراهيم» حدثنا مبشرء عن الأوزاعي» عن الزهري؛ عن حميد بن عبد الرحمن؛ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النِْيَ يله فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله مَلَكْتُء قَالَ: «وَنْحَكَء وَمَا ذَاك؟». قَالَ: وَفَعْتُ عل اسل ونا صَائِمْ . قَالَ: «أغتق رَقَبَةَ؛ قَالَ: مَا أَجَدُ. قَال: «صَمْ شهْرَيْنِ مَتَتَابِعَيْنَ) . قَال: مَا أسْتَطِيعٌ؛ قال : ١أَطْعِمْ‏ سَنْينَ مِسْكِيئًا' . قال : نا أحذء قَال: أبِيَ لنب يلد بعَرَقٍ فيه تَمْرَ قَقَالَ: «خُذْهُ قُمَصَدَّقْ به». قَالَ: أعلى عَيرٍ أفلي با رخون آل4؟ وان ذا بتريطيي الجوة اهل بدي أ ع أخوّحٌ إِلَيْهِ مِئْي تفل سول الله يليه حتول تدت اكات قال : «فَخُذْهُ وَأَطْعمْهُ أَهْلَكٌ. وَاسْتَفْفِرْ رَنَك). 5.7 حدّئنا أحمد بن إبراهيم» حذثنا مبشرء عن الأوزاعي» عن الزهري قال: حدثني حميد ابن عبد الرحمن» قال: حَدَنَّنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أن رَسُولَ الله يك قَالَ: «كل مَوْلودٍ يُوْلَدُ عَلَى الفطرة فَأَبَوَاه يهَوّدانهِ » وَيُنَصرَانه ٠‏ وَيُمَحَسَانِه) . 2-8 حدّثنا إسحاق بن أبي إسرائيل قال: حدّثني جرير بن عبد الحميد» عن عبد الملك بن عمير عن ماين المعمرء عن حميد بن عبد الرحمنء عَنْ أبي مَرَيْرَة - يَرفعه كال : شكل أئ الصلاة أَفْضَلٌ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ؟ لضا الصل اند رقضادا قَال: فَمَال: «أَفْضَلٌ الصَّلاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَة الصَّلاهُ ة في جؤف اليل وَأَفُضَلُ الصّيَامٍ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرْ و الله الْمُحَرّم) .

شهر بن حوشب/ أبي هريرة 11124 ظ (الحديث : 6389 6396) 6 شهر بن حوشب. دي لد قتف ف عطية. عن شهر بن حوشب»ء ا نشول الله عله : رابو واي د الشّدَائِدِ وَالْكَرَب َليكثْر الدّعَاءَ في الرّخَاءِ؛. [ت (الحديث: 3382)]. 0050"ه2ه2 حذثنا عمررو الناقد» حدثنا هشيم ) رتنا أبو بشر يعني : : جعفر بن | ياس ؛ عن شهر بن 6ت عَنْ أبي عُرَيْرَة قال: َال رَ سُولُ الله يل: «مَنْ سَرهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ الله لَهُ عِنْدَ الشَّدَائْدٍ وَالْكَرَبء 31 -. وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله يكل : «الْكَمْأةٌ مِنَ الْمَنْء وَمَاوْهَا شِفَاءٌ لِلْعَيِنء وَالْمَجْوَهُ من الْجَنّدَ: وَفِيهَا شِفَاءً منّ السمٌ؛. [ت (الحديث : 2068). حم (الحديث : 301/2) و(الحديث : 2/ 305) و(الحديث : 2 6) و(الحديث : 2/ 357)؛ دي (الحديث : 2/ 338)]. 72 جدثنا وهب بن بقية» أخبرنا خالد» عن خالد؛. عن شهر بن حوشبه عَنْ أبى هْرَيْرَةً: عَن النَبِي يلل أَنّهُ تَكُلْمَ بَعْدَمَا قَالَ لِعَبْدٍ الَْيِس فِي الظرُوفٍ ما قَالَء كَقَالَ: «اشْرَبُوا ما بَدَا لَكُمْ. كل امرىء حسيبُ نَفْسِه). [حم (الحديث : 2/ 305) و(الحديث : 2/ 327)]. 3 وَبِإِسْتَادِ؛ عن النَىْ كلل قَالَ: «الْكَمْأَةٌ بَقِيَةٌ مِنَ الْمَنّْء وَمَاؤُهَا شِمَاءً لِلْعَيِن. 4 2-2 حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان قال * حدثنى أبو بكر بن عياش » ذا ا حصين» عن سالم بن أبي الجعدء عَنْ أبي هُرَيْرَةَ أن رَسُولَ الله كه قَالَ: «إِنّ الصَّدَقَةَ لآ نجل لِعَنِىء وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَويٌ؟. [راجع (الحديث: 6192)]. ظ حدةء ال لبن كذ لاعن ل مهلا ا الو لا رُْضْعٌ زتفان رن لعنت على العذاك 6276 حدثنا أبو بكر 0 حدثئنا عبد الرحيم؛ عن داود بن أبي هندء عن شيخ من بني ربيعة بن كلاب قال: سَمِعْتٌ أبَا هُرَيْرَة يَقُول: قَالَ رَسُولٌ الله يكل : «إِنّهُ يَأَتِي عَلَئ الئاس رَمَانٌ يُخَيرْ الوَجُل بد بَيِنَ الْعَجْرٍ وَالْفْجُورٍ فَمَنْ أذرَكَ ذلِكَ فَلْيَخْئَرٍ الْعَجْرْ عَلَى الْمُجُورٍ) . [حم (الحديث : 278/2) و العيك: : 2/ 447)].

شهر بن حوشب/ أبي هريرة 1125 (الحديث: 6397 6404) 7 .-. حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق» حذثنا معتمر بن سليمان قال: سمعت أشرس يحدث ا ل ا ال لت ا كد ا رده فال قَالَ رَسُولَ الله ككئِ: «مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِالْقَدَرِ خَبِره وَشَرُه فَأنَا مِنْهُ بَريغ». 2-98 حدئنا عبد الرحمن بن صالح. حدثنا عبد الرحيم» عن هشام بن عروة» من وعب بن وحوه وودا د جو لوو بن الأزرق» عََنْ أبي هُرَيْرَةَ قَا ل: مُوْ عَلَى سول الله كَل بجَنَارَةِ مَعَهَا يِسَاءً يَبْكينَ» فَتَهَاهْنٌ عْمَرُ : بِنُ الحَطابء فَقَالَ الْبئ كل : «دعَهُنٌ يَابِنَ الخَطاب» إن النّفسَ مُصَابَةٌ: وَالْعَيْنَ دَامِعَةٌ ا قَرِيبٌ) . 5 (الحديث : 19/4)؛: ق (الحديث : 2))1587 حم (الحديث : 2 333)]. 2-2929 حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء» حذثنا خالد بن حيان» عن سالم بن عبد الله أبي المهاجرء عن ميمون بن مهران؛ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ وَعَائِضَةَ: أن الي لغ تَوَضَأ تَلأنَا كَلأنَا. [راجع (الحديث: 1 . 0 567 جين عياذة ين نا اسان سد العم الإناعي ع ابر اشير بحر كيه قال" حَدَئَنِي لوغري أن امات مول اله يلي نَدَارَوُوا في الْكَمأَو قال بَعْضهم : َرَاهَا الشّجَرَةٌ التي اتْدْثْ مِنْ فَوْقٍ الأزض ما لَّهَا مِنْ قَرَارِ. َأمْسَكٌ عَنْهُ بَعْضْهُمْ ٠‏ قَبَلَعَ ذْلِكَ رَسُولَ الله له كه فَقَالَ التي بل : «إِنْمَا الْكَمْأةُ مِنَ الْمَنّ وَمَاؤُهَا شِمَاءٌ لِلْعَئِن وَالْعَجْوَةٌ مِنَ الْجَنّقَ وَهِيِ شِفَاءٌ مِنَ السم». 1 566 حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء. حدّثنا ابن أبي زائدة» عن إسرائيل؛ 00 أبي عزة؛ عن أبي ثور الأزديء عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ : رق وول الله ككل أنْ أَؤْيَد كَبْلَ أنْ أَنَامَ. قال عِيسَئ : وَكَانَ جَابرٌ ل اليل ” ْم ينام . [راجع (الحديث: 6219)]. 2 569 -_ حدثنا ا دك ابن ابئ فديك2. عن محمد بن موسل فخ أن عبد الله عن يعقوب بن سلمة الليثي» عن أبيه ) عن أبين رار قال كال رو ل الله لله عَكَلِبد : «لاصَلاة لِمَنْ لآ وُضُوءَ لَّهُ وَلا وُضُوء لِمَنْ لَمْ يَذْكر اشم الله عَلَيِه) . [د (الحديث: 101): حم (الحديث : 2/ 1)418]. ١ 55 3 2 حدئنا أبو خيثمة» عيرة جرير» عن ليث» عن كعبء عَنْ أبي هَرَيِرَةٌ ا رَسُولُ الله كك : «أَنتم الْغْرْ الْمُحَجَلُون يَوْمْ الْقِيَامَةِ مِنْ آنَارٍ الْوْضُوءٍء فَمَن اسْتَطَاعَ مِنْكُم أَنْ يُطِيلَ فَلِيفْعَلُ؛. اخ (الحديث : 6)) م (الحديث : 6 حم (الحديث : 2/ 362) و(الحديث : 2/ 400) و(الحديث : 0 3). 714 - حذننا ا خحيثمة. ا جرير» عن ليث» عن كعبء عن أنن هرَيْرَة قال:* قا أ

شهر بن حوشب/ أبى هريرة 1126 (الحديث: 6405 6411) رَسُولَ الله يكلِ: «إِذّا قَالَ الإِمَامْ: «غير الْمنْسُوب عَلْهِمَ ولا الصَالين © [الفائحة: /] فَقَالَ الْذِيَ خَلفَة : . آمين ‏ فَالتَقَتْ مِن أهل السّمَاءٍ وَأ الأرْض آمِينْ. يران الناردها نقد ول 193 قال «وَمَكَل الْذِي لآ يَقُول آمِينْ . كَمَئَلٍ رَجُلٍ رات توم بالترعوا” فخَرَجَثْ سِهَامَهُمْ وَلْمْ بحن ديم فَقَال: ما همي لم بخرج؟ قَال: إِنْكَ لم تقل: آمين». ظ 6405 وَبإِسْنَادِهِ ٠‏ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَّ النبئ كل يَقُول: ”ا َم إثي غود بك من الجوع إل بنْسَ الضحِيعٌ , وَأَْحُودُ بك من الخيَائَة فَإِنَهَا بنْسَتٍ البطَانَةٌ أز , 2-0 الْعَلامَةَ) . زد (الحديث : 27 سس الأعددك: 8) ق (الحديث : 4)).. 573/6406 وَبِإِسْتَادِو عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: رَأَئِْتْ رَسُولَ الله ككل يَسْجدُ في «طإدَا لَه أنتَقَتَ )4 [الانشقاق: .]١‏ 7 2 حدثنا العسن بن عرفة ؛ حذثنا عمار بن محمد» عن لبك ا 0 جود لا قال شرل 1 الله لأكيزرا الطلا” سوه ا ده اي ا الئاس: أن زيجو أن أكُونَ أنَا هُوَ؛. [حم 55 2/ 265) لفقي 2 8 - حدثنا أبو الربيع الزهراني . حدّثنا سعيد بن زكريا أبو عمرو المدائني» عن الزبير بن سعيد» عن عبد الحميد بن سالمء عَنْ أَبِي هُْرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله تَكلِ: «مَنْ لَعَقَ الْمَسَلَ في كل شَهْرِ تلات َعْقَاتِ لَمْ يُصِبْهُ عَظِيمٌ مِن الْبّلآءِ؛ . [ق (الحديث: 3450)]. 9 - حدثنا سعيد بن يحيئ بن سعيد الأموي» حذثنا أبي» حدّثنا ابن جريج قال: حدثني الزهري» عن عمر بن عبد العزيزء عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ» عن أبي هريرة. وعن حديث سعيد بن المسيب. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ كَالَ: سَمِعْتٌ النْبى يكل يَقُولُ : (إِذا قُلْتَ لِصَاحِبِكٌ : أَنْصِث يَوْمَ الْجْمُعَةٍ ‏ وَالإِمَام يَخْطبٌ ‏ فَقَدْ لَعَوْتَ) . [راجع (الحديث: 5839)]. 577/6410 حدثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم» حدثنا إسماعيل بن عياش الحمصي» عن الوليد بن عبادء عن عامر الأحول؛ عن أبي صالح الخولاني؛ عَنْ أبي هُرَيْرَة عَن النْبِيْ كلل قَالَ: ١لا‏ تَرَالَ عِصَابَةٌ مِنْ متي يقَاتِلُونَ عَلَى أَبْوَاب دِمْشْقَّ و6 حَوْلَهُ» وَعَلَى أَنْوَاب َِتِ الْمَفْيِس وَمَا حَوْلَهُ لا يَضْرُهُمْ خُذْلانُ مَنْ حَذَلَهُمْ ظاهِرِينَ عَلَى الْحَقْ إلى أَنْ نَهُ َقُومَ السّاعَةٌ» . 1 - حدئنا عمرو بن الضحاك بن مخلد. حدثنا أبي» حدثنا عبد الحميد بن جعفرء حدثنا عهوان بدن انين فين عن عمر بن الحكم»ء ٠‏ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ أن الى كك قَال : دلا و يَفْرّكَ مُؤْمِنْ مُؤْمِئَةَ إِنْ كرة منهَا لقا رَضِيَ مِنْهَا آخَرَا. [م (الحديث: 1469). حم (الحديث : 2 29)].

شهر بن حوشب/ ع هريرة 1127 (الحديث: 6412 6418) 2-72 حدثنا عبد الله بو ممع حدثنا هشيم» عن عبد الحميد بن جعفرء قال: أخبرني عمر ابن الحكم. عن الى شير قال كال رمتول: أله لله يك : «لآ يَفْرَّكَ مُؤْمِنْ مُؤْمِئَةَ إِنْ كَرءَ مِنْهَا خُلْقَاء رَضِيَ مِنْهًا غْيْرَه) . 2003 حذئنا محمد بن الفرج. نا محمد بن الزبرقان» عدا موسئى بن عبيدة» قال : أخبرني عمر بن هارون وموسئ بن أبي ع ل أبي ُرَيْرَةَ قَال: قَالَ رَسُولَ الله يكلله : كيذ : «كيف بكم أيُهَا النّاس ِذَا طَمّى نِسَاوْكُمْ ؛ وَفْسَقّ فنْيَانَكُم؟». قَالُوا: 0 رفول الله إن هذا لكائث؟ قَال: َعم وَأَشَدُ منْهُ . كنت بعد إد تَرَكتُمْ الآمرَ بِالْمَعْرُوفٍ وَالنَهْيَ ء عَنِ الْمُنْكَر؟». قَالُوا: يا رَسُولَ الله» إِنْ هذا لَكَائِنٌ؟ قَالَ : انْعَم وَأَشَدُ مه كيف بكم إِذَا رََنثُم الْمنكرَ قا وَالْمَعْدُوفَ مُْكُرًا؟» . 4 - حدثنا عمرو بن الضحاكء حدثنا أبى». أخبرنا عبد الحميد بن جعفر قال: سمعت أبا الجهم القواس يحدث أبي - وكان" رجلا فار ثقيل اللسان وكان من أصحاب أبي هريرة ‏ قَالَ: سَمِعْتٌ 5 سَمِعْتٌ رَسُول الله َل يفول : بِظهَرٌ مَعْدِنَ ِي أزْض بَنِي سُلَيم يُقَالُ لَه: عون أز فِزِعَانُ» ‏ وَذْلِكَ بِلِسَانٍ أبي 0 قريب مِنّ السَّوَاءِ ال شِرَار الاأس شار شِرَار 00 ير ري بالمديكة.. 0 وَكَانَتٌ صَلايهُ ُخوًا 5 27 الكو والسحود ل لأبي هُرَيْرَة: هكذًا كَانْتْ صَلاةُ رَسُولٍ الله كله؟ كَالَ: نَعَمْ وَأَجْوَر. [حم (الحديث: 336/2) و(الحديث: 2/ 076) يي 7/2. 536 حدثنا أبو كر دنا شيك عرد أن ديد الأودي. عن أبيه قال : دَخْل 9 هرَيْرَةٌ الْمَسْجِدَ فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ النّاسٌء فَقَامَ إِلَئِهِ شَابٌ فَقَالَ: أَنْشدُكٌ بالله أُسَمِعْتَ رَسُولَ الله كل يَقُولُ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌ مَوْلآه اللْهُمَ وَالِ مَْ وَالآه وَعَادٍ مَنْ عَادَاُ. قَالَ: فَقَالَ: أَشْهَدُ أني سَمِعْتُ رَسُولَ الله يلل يَقُول: «مَنْ كنتُ مَوْلاهَ فَعَلِْ مَوْلآهُ اللّهُمّ وَالِ مَنْ وَالآه وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ؛. [ق (الحديث: 116) و(الحديث: 1) حم (الحديث : 84/1) و(الحديث : 1/ 119) و(الحديث : 1/ 152)]. 1000117 حدثنا هدبة سس خالد» ف حماد سس تملمة ‏ © عبن ثاست» عن ا 0 ع عَنْ أبي هرَيْرَةٌ قَالَ: قَالَ رَسُول الله كلك : «كائث شَجَرَةٌ نُضَيِقْ قُّ الطريقّ فْقَطْعَهَا رَجُلُ فَعَرَلَّهَا عَنِ الطريق فَغْفِرَ َغْفِرَ لَهُ4. [حم (الحديث : 2/ 343)]. 8- حذثنا هدبة» حذثنا حماد بن سلمة» عن ثابت» عن أبي ا ع عَنْ أبي هَرَيْرَةً) عَنْ النْبيٌ عَكَِيد قَال: «الْعَئِئَانِ تَرْنِيَان وَاليَدَانِ م تَرْنِهَ نيان وَالرَجَلانِ تَرْنَِانَ وَالْمَرجُ تَصََدَ3 ذْلِكَ أو يُكَذَبُهُ) ٠‏ لخ (الحديث : 6343) و(الحديث: 2 »© م (الحديث: 2657). د (الحديث: 2152). حم (الحديث : 276/2) و(الحديث : 317/2) و(الحديث : 2/ 343) و(الحديث : 344/2)].

شهر بن حوشب/ أبي هريرة 1028 (الحديث: 6419 6426) 09 . وَبِإِسَنَادهِ عن النْبِيْ عَكِيد قال : ١كانّ‏ رَكريًا تخارًا» . زم (الحديث : 09) ق (الحديث : 0)غ حم (الحديث : 2/ 296) و (الحديث : 2/ 405) و(الحديث : 2/ 485)]. 0 .2 وَبِإِسْنَادِهٍ أن الئبىّ يه قال: (إِذًا أَطَاحَ العَبِدْ سَيِدَهُ وَ َأْطَاعَ َبَهُ فَلَهُ أَجْرَان». [م (الحديث: 1664) و(الحديث: 1666) و(الحديث: 1667).: حم (الحديث : : 252/2) و(الحديث: 263/2) و(الحديث : 2/ 270) و(الحديث : 2/ 318)]. 81 وَبِإِسْنَادِو عَنْ أبي هُرَيْرَةَ أَخْسَبُهُ عَن الل لله ثَالَ: «مَن يَدْخُل الْجَنَةَ يَنْمَمْء لا ينس لا تبلى بِيَابُهُ وَلا يَفْتَى شَبَابَهُ 0 ع ا حيفة :عار الرلاب ب ٠‏ حم (الحليكة 2/ 04) و(الحديث : 2/ 305) و(الحديث : 2/ 370) و(الحديث : 2/ 379)]. 2 .2 وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ نْ أبي هُرَيْرَةَ أن رَجُلاً كَانَ يَلْتَقِطْ الأذى مِنَ الْمَسْجِدِء فَمَاتَءْ فَفَقَدَهُ الب كله قال : اما فْعَل فُلآن؟) قَالُوا: مَاتّ. قَالَ: أفلا آثثشئوني ب4؟'. ا نْهُمُ اسْتَحَمُوا بِشَأنِهِ . فَمَالَ لأَصْحَابهِ : «انْطَلِقُوا فَدُنُونِي عَلَى قَبْرِو». نَدَمَبَ فُصَلَّى عَلَيِهِ نم قَالَ: «إِنّ هذه الْقُبُورَ مَمْلُوءَة ظلْمَةٌ عَلَى أَهْلهَاء وَإِنَّ الله يُتَوْرُهَا عَلَيهِمْ بصَلاتِي». لخ (الحديث: 0 و(الحديث: 1337)» م (الحديث: 2836) و(الحديث : 7 )ء ف (الحديث : 7)). م (الحديث : 2/ 3) و(الحديث : 2 28 )2 دي (الحديث : 2/ 032) و(الحديث : 334/2)]. <8 +. 6017 50 اعدننا مدي بة وإبراهيم بن الحجاج قالا: : حدّئنا الما 1" كر 99 الْمَلابَكة : م :لاعن و ترشيت 25 م ع عام 14 وبَإِسَنَادهٍ غير إبراهيم بن الحجاج» عن أبي هَرَيِرَةٌ أن ون أَوْتَدَ ل اند ا وا في يَدَيْهَا وَرِجْلَيْهَا فَكانَ إِذَا تَفََقُوا عَنْهَا ظَلْلَئْهَا الْمَلأَتَكَةُ . فَثَالَتْ: «رَبّ أبْنِ في عِنَدَكَ بِيِنًا فى الْجَنَةَ وَيحَن مِن عون وَعَمَل- يجن من الْقَوَمِ ا ان [التحريم: ]١١‏ ة ك2 ا ا يفول و كل يقر إن الله َب كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلْقَ الْخَلقَ : إن رَخمتي سَبَقتْ عَضَبِيه. 76 - حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري» حدئنا القاسم بن سلام بن مسكين» قَال: حدذثني أبي قال: سألت الحسن عن صيام يوم الجمعة فقال: َهَئ عَنْهُ إلا في أَيّام كاب قال رخدت انو رافع. عَنْ أبى هُرَيْرَة أن رَسُولَ الله كله نَّهَى عَنْ صِيّام يَوْم الْسْمْعَة إلا فِي أيّام قَبْلَهُ أو بَعْدَهُ. [م (الحديث: 1144): د (الحديث : 2420)» ت (الحديث : 743)»: ق (الحديث: 2)1723 حم (الحديث : 2/ 248) و(الحديث : 2/ 303) و(الحديث : 2/ 365) و(الحديث : 2/ 394)].

شهر بن حوشب/ أبي هريرة 1129 (الحديث: 6427 6432) 00 حدّئنا أبو م معمر إسماعيل بن إبراهيم. حدّثنا هشيم؛ أخبرنا علي بن زيدء عن أبي راقع قال: صَلَيْتُ حَلْفٌَ أبي هُرَيْرَ ؛ امنا الآجِرَةٌء فَسَجَدْنًا فِي: «إدًَا أَلشَآءهُ أتََّتْ مقت 49 [الانشقاق: ]١‏ فَلَما مَرَعَ مِنْ صَلابَهِ قُلْتُ: أَنَسْجَدُ فِي: «إذا القَة أسَنّكَ 40 [الانشقاق: ١)؟‏ قال خلوينا رَسُولٌُ الله عات فِيهًا فلا را انعد فيا وير قَال: قال وول انه ل 7 4 عق في سا لاي تمدق َنْ إلى 0 الْمَبْلَهَ نا 0 ِجْلِهِ البِسْرَى . فَإِنُ لم يَسْتَطِْ كَلْبْرْقُ في : اجِيةِ نَوبهِ نم يَرْدُ بَعْضَهُ عَلَىْ بَعْض». َال و هَرَيْرَةًَ : كَأَنّي أنه إلْئ رَسْولِ أله عط - َوْيَهُ بَعْضًا عَلَّى بَعْضٍ . 42 (الحديث : 6) د (الحديث : 477): س (الحديث : 1/ 163): ق (الحديث: 1022). حم (الحديث: 2 وا(الحديث : 88/2) و(الحديث : 2/ 260)], 9 م حدّئنا أحمد بن المقدامء حذثنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت أبي يحدث» عن قتادة أن أبا رافع حدث. عَنْ أبي هُرَيْرة عَنْ رَسُولٍ الله كَكَالَ : «يَحْفِرُونَ كُلَّ تَوْمٍ حتى يَكَانُوا ِرَوْنَ شْمَاعَ السّمْس مَبَقُولُونَ : : نَوْجِعٌ إِلْيِهِ عَدَاء يَرْجِمُونَ وَهُوَ أَسَدُ مَا كان انتوم و11 35 أن يَبْمَكَهُمْ عَلَى الئاس قَالُوا : تَرْجِعٌ إِلَيْهِ إِنْ شَاءَ الله غَذَاء فَيَرْجِعُونٌ إِلَيِهِ كَهَيْئَةِ مَا تَرَكُوهُ. فيَسْفْرُونَة. أَوْ كُمَا كَالَ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولَ الله ككلل: م الث بلع في خضونهم» أ كا قال قال انمز ٠‏ وَقَالَ أبي؛ عَنْ بي 4 ذأ قَتَادَةٌ : إِنْهُمْ يَرْمُونَ فِي السَّمَاءِ سِهَامًا قَتَرْجِمْ هم فِيهَا دم يوون طَهَرْنَا عَلَى الأرض وَقَهَرْئ أَهْل السّمَاء أو كما قَالَ : م ا 1 ؛. فَقَالَ رَسُولٌ الله عَكل: «١حَتَى‏ إن حَوَائهُمْ ين ولط ونا نال ري أَوْ كما قَال. [م (الحديث: 2137)» ق (الحديث : 4075) و(الحديث : 4080)» حم (الحديث : 2/ 510) و(الحديث: 1)511/2 ظ 2|060 حذائتا أبو خيئمة » حدثنا معاذ بن هشامء حدثني أبي » عن قتادة» عن خلاس » عن أبي رافع» عَنْ بي هُرَيْرَة» أَنَّ ال يَفَالَ : «لِلْمُؤْمِنِ روْجَتَانٍ يُرَئ مخ سُوقَهِمَا مِنْ بَيْنِ بِيَابهمَاء. . 581 - حدثنا أبو عبد الرحمن الأدَرَمِيَ ‏ حدذثنا إسحاق بن يوسف» عن سعيدء عن قتادة» عن خلاس» عن أبي رافع؛ عَنْ أبي هُرَيْرَةًه عَنِ لبي كه أن رَجُلِيْنِ تَدَارََا في ابيع وَلِيْسَ بَيْتَهُمَا بيه قَأَمَرَ هما رَسُولُ الله يَِأَنْ يَتَسَاهَما عَلَى البمين عا كرهًا. [خ (الحديث: 2674).: د (الحديث: 3616) و(الحديث: 3617)» ق (الحديث: 2329) و(الحديث: 2346), حم (الحديث: 317/2) و(الحديث: 2/ 489) و(الحديث : 2/ 524))]. 2 99 - حدئنا محمد ص المثنل » حدثتا عد الوهاب» حذثنا عوف» عن خلاس . عن أبي

شهر بن حوشب/ أبي هريرة 130 (الحديث: 6433 6440) هُرَيْرَة قَالَ: قال رَسُول الله كك : "إِنَّ الئاس أَنْبَاعٌ لِفْرَننشِ: كُفَارُهُمْ أنْبَاعٌ لِكَفَارِهِم وَمُسْلِمُهُمْ أتباع 003 حدّثنا إبراهيم بن سعيدء حدثنا موسئى» عن ابن لهيعة» عن أبي الزبير» عن جابرء أن نا هُرَيْرَةَ أَخبَرَهُ أن الى يكل قَالَ : «إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِن مَنَامِهِ فَلْيفْرِعْ عَلَى بَمِينه م 20 فَِنّهُ لا يَذْرِي فِيم بَانتْ يَذهُ؛ . 4 621 حدّثنا إبراهيم سغو اتنا أن سهان بعد لد تعسو تسد تدا عق الله كن اس الحسين» عن نافع بن جبيرء عن ابن عباس قال: أَحْبرَنِي أَبو هُرَيْرَةٌ أن النِْيَ ثَالَ : ابيا نا نَائِمْ رَأَيْتُ في يَدِي سِوَارَيْن من ذَهَب) نْهَمْنِي شَأَنَهُمَا كَتَنَخْتَهُمَاء قَطَارَاء كَأَوْلتْهُمَا كَذَابين يَحْرْجَانِ بَعْدِيء وأَوْحِيَ 3 أن انْفُحْهُمَاء َختهمَا: نَطَارَاء كَأَوْلتُهُمَا كَذَابين يَخْرْجَان بَعْدِي َكَانَ أَحَدَهُمًا الْعَْسِيُ صَاحِبٌ صَنْعَاءَ وَالآخَرَ مُسَيْلِمَة) . ١-١5‏ حدثنا 0 ار حدثنا معن بن عيسى حدثنا 7 أبي ذئسب». عن عتبة بن 6 603 - حذننا هدبة ) 35 همامء عن فتادة» عن 0 وعطاء بسن ين أن 0-7 عَنْ أبي هَرَيْرَةٌ َالَ: قَالَ رَسُولُ الله كله : «لآ بَرْنِي الزّانِي حِينَ يَرْنِي وَهُوَ مُؤْمِنْء وَلآ يَسْرِق حِينَ يَسْرِقٌ وَهُوَ مُؤْمِنٌ» وَلاآ يشْربُ الْخَمرَ جين يَشْرَبُهَا وَهوَ مُؤينْ». 7 حدّئنا أحمد بن عيسئ» حدّثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني يحيئ بن أيوب» عن ابن الهادء عن محمد بن عمروء عن عطاء بن يسارء عَنْ أبي هُرَيْرَة أنَّ رَسُولَ الله بك َال: «لآ قبل شهَادَة الببدويُ على الْقَرَوِيْ) . [د (الحديث : 3602)» ق (الحديث : 2367)] . ١908‏ حدّثنا إسحاق بن أبي امار يونا عبدة») عن عبد الملك» عن عطاءء عن ابن هَرَيْرَةً) عَنِ النْبِيْ وَكِل قال: (إِنَّ لله مِعَةَ رَحْمَةٍ حْمَة: وَاجِدَة بَيِنَ الإنس الجن وَالوْحُوشٍ وَالْهَوَامُء فِيهًا يَتَعَاطَفُونَء وَبِهَا يَتَرَحَمُونَ» وَبِهَا تَعْطِفٌ الْوَخش عَلَئْ أَؤْلآدها. وَأَخْرَ تِسْعَةٌ وَتَسْعِينَ يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ يوم 9 -)- حدّئنا أبو همامء حذثنا كلثوم بن محمد بن أبى سدرة» أن عطاء الخراساني حدثهم عَنْ 8 هُرَيْرَةَ» أَنَّ رَسُولَ الله كل كَانَ يَقُولُ : «مِن حُسْن الصّلاةٍ طول الْقُنُوتِ) . 60-. حدّثنا أبو ياسرء حدّثنا مسلمة بن علقمة» حذّثنا داود بن أبي هند» عن الشعبي» عَنْ بي هُرَيْرَة أَنْ الى يلل قَالَ : «السحُورٌ بَرَكَةُء وَالئْرِيدُ بَرَكَةَ وَالْجَمَاعَةُ برَكة؟ . ا

شهر بن حوشب/ أبي هريرة 1131 (الحديث: 6441 6447) 1 66 حذثنا داود بن عموو الضبى) حدت هر بن يونس 2 عن الأوزاعى. عن الزهري. عن سعيد بن المسيب قال: حَدَئَّنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أن عُمَرَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَالْحَبَسَةُ يَلْعَبُونَ فَرَجَرَهُمْء فَقَالَ رَسُول الله كل «دَغْهُم فَإِنْهُمْ بَئو أَرْفِدَةَه. لخ (الحديث: 2901): م (الحديث: 893)]. ل ا 0 0 57 هُرَيْرَة» عَن النْبِيّ كَل قَال : «مَا ذِنْبَانِ ضَارِيَانِ يي َحَدُْهُمَا ني أَزَلِهَا وَالآخَرُ في آخِرهَا 2 فَسَادًا 0000 ف الدُنْيا وَمَالَهَاه. [دي (الحديث : 2/ 304)]. عجلان» 7-7 من أبي : ُريرة قال د الله 0 : ١‏ لم اماق ل تيدم ري عَلَى 2 ل مِنّ م ق [الكنيث 0 44 وَِبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله كل «كَرمْ الْمُؤْمِن تَقْوَاهُ وَمُرُوءَنُهُ عَقْلّهُ وَحَسَبّْهُ دِينهُ وَالْجْبْنُ وَالْجَرَأَُ عَرَائرُ يَضَعْهَا الله كك حَيتُ شَاءَء كَالْجَبَانُ يَفِرُ مِنْ أبيه 0 والجَريء يُقَاتِلُ عَمّا لا يبَاِي أن ل يَؤْوبَ به إِلَى أَمْلِه». 5-. وِبِإِسْنَادٍِ قَالَ: قَالَ رَسُولَ الله ككل «مَن صَلَْئ الْعَدَاةَ فَهْوَ فِي ذْمةِ الله كك فلا يَتَِعَنْكُمْ الله مِن ذِمَتِهِ. ألا وَمَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا لَهُ ذْمَةُ الله وَذِمَةُ رَسُولِهِء فَقَدْ حََفْرَ ذِمّةَ الله 5 لآ يَرِيحٌ رِيحٌ الْجَنَةَ وَإِنَ ريحها تود َن مس3 ع خريفًا". زد (الحديث : 2760). س (الحديث : 8 ©»). حم (الحديث : 65) و(الحديث : 5/ 8) و(الحديث : 5/ 46)؛ دي (الحديث : 2/ 235)]. 636 حذثنا محمد بن المثنى» حدّثنا معدي. عن ابن عجلان» عن أبيه» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَّ: 0 بِجَتَارَةٍ فَانْصَرَفَ عَنْهَا إِلَى أَمْلِهِ كَانَ لَهُ قِيرَاطء فَإِذًا شَيّعَهَاء كَانَ لَهُ قِيرَاطء فَإِذا صَلَّى عَلَيْهَا كَانَ لَهُ قراط ؛ ا 0 ل ال سول الله عَلدِ: «الْقِيرَاط عِنْدَ الله مِثْلُ جَبَل 47 د خدثنا ارو مدكية» عدزكدا سعتن برك عافن »: خن كنفة بغت العلا نين عيك الحم عه أنه عَنْ أبي هرَيْرَةٌ أن ون الله يبد قَالَ : كل صَلاةٍ لا يُقْرَأْ فِيهَا بأ القَرْآنِ فْهِي خِدَاجٌ. فهى خِدَاحٌ. فْهِيٍ خَدَاجٌ. غَيْرُ نَمَام؛. فالواة ا 6 ه: إِذَا كنت خَلْفَ الإمَام؟ قال : افْرَأْ ِي تَمْسِكَ يا فَارسِئُ. لم (الحديث: 39) و(الحديث: 40).؛ د (الحديث : 821). ت (الحديك : 2953). س (الحديث: 2/ 2)135 ف (الحديث : 838)» حم (الحديث : 2/ 241) و(الحديث : 2/ 242) و(الحديث : 2/ 250)]

شهر بن حوشي/ أبى هريرة ظ 1112 (الحديث: 6448 6454) 8 2-1 حذثنا يحيئل بن أيوب » حدّثنا إسماعيل بن جعفرء عن العلاء» عن أبيه» 00000 تملح عابها مرراد بن لحمو َذَّهْبَ أَبُو هُرَيْرَةَ حت ل جَلَسْنَا بِالْمَقْبْرَ ة اا و مسد فال لزان ري يَدَكُ. ااخطاء دم قال 0 . قَال: قْمَامَ . ثُمّ َال مَرْوَانُ : ِمَ أممئَِي؟ قَالُ: كان سول لله كل ذا رَأَىْ جَتَازََ قَامَ حَنَّى يُمَرٌّ بهَاء وَقَال : «إِنَّ الْمَوْتَ فَرْعٌَ؛. فَقَالَ مَرْوَانُ: أَصَدَقٌ أَبَا هُرَيْرَة؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: قَمَا مَتَكَلهُ ف أَنْ ب و1 قَال: كُنْتَ إِمَامًا فَتَلييك فشلست . [خ (الحديث : 09)؛»). ق (الحديث: 3) حم (الحديث : 0287/2 و(الحديث : 2/ 343)] , 69 حذثنا يحي 58 حدّثنا إسماعيل بن جعفرء عن العلاء» عن أبيه» عَنْ أبي هُرَيْرَةه أَنَّ رَسُولَ الله يل مَالَ: «التّتَاوْبُ مِنَ الشَيْطَانِء فَإذًا نَتاعبَ أَحَدُكُم فَلْيَكْتُمْ مَا استطاع». [خ (الحديث : 6223) و(الحديث : 6226)» م (الحديث : 4) د (الحديث : 2)5028 ت (الحديث : 2747)). حم (الحديث : 2/ 242) و(الحديث : 2/ 265) و(الحديث : 2/ 397)] . 2-1-0 حدثنا يحيئل بن أيوب» خزننا إسماعيل ف جعمرهء عن العلاء. عن أبيه » عن أبِي هُرَيْرَة أن رَسُولَ الله كل كَالَ: «إذَا مَاتَ الإنْسَانٌ الْقَطعَ عَنْهُ عَمَلْهُ إلآ مِنْ تلآث : إِلَا مِن صَدَقَةِ جَارِبَة أو عِلم يُنتَفَعُ به أو وَلَدٍ صَالِح يَدْعو لَه , لم (الحديث: 1631): د (الحديث: 2880): حم (الحديث: 372/2)] . 0121 حدثنا 00 بن أيوب» حدتنا إسماعيل .2 عن العلاء. عن أبيه : عن أبي هِرَيْرَةً) أَ سول الله يكل قَالَ: «مَا نَقَصَتْ صَدَقَة مِنْ مَالٍِء ولا زَادَ لله عَبْدَا بِمَفُو إلا عِزاء وَمَا نَوَاضَعَْ أَحَدٌ لله إلا رَفَعَهُ الله» . [م (الحديث : 2588)) حم (الحديث : 2/ 235) و(الحديث : 2/ 386) و(الحديث : 2/ 438). ط (الحديث : 2 دي (الحديث: 1/ 396)] . ظ 2 وَبِإِسْنَادِهٍ » أَنَّ رَسْولَ الله كل نَالَ: «يتأنِي الْمَسِيحُ مِن قِبَلٍ الْمَصْرِقٍ ‏ وَهِمْنْهُ الْمدِيئَهُ ‏ حَنَّى يَنْزِلَ دَيْرَ أخد نُمّ تَضْرِفٌ الْمَلابَكَةٌ وَجْْهَهُ قِبَل الشامء وَهُتَالِكَ يَفْلِك» . اخ (الحديث: 0) و(الحديث: 1) ول(الحديث : 7133). م (الحديث : 79) و(الحديث: 1380). حم (الحديث: 237/2) و(الحديث : 2/ 375) و(الحديث : 2/ 387) و(الحديث : 2/ 397): ط (الحديث : 16)] . 53 .2 وَبِإِسْنَادِ , أنَّ رَسُولَ الله كله قَالَ: «الْيَمِينُ الْكَاذِبَةُ مَنْفَمَةَ لِلسَلْعَةِ مَمْحَقَةٌ للكسب». (خ (الحديث : 2)2087 م (الحديث : 6) د (الحديث: 3335). س (الحديث : 26)7)) حم (الحديث : 2/ 235) و(الحديث : 2/ 242) و(الحديث : 2/ 413)] . 54 601 خدّثنا مصعب بن عبد الله قال: حدثني ابن أبي حازم عن العلاء» عن أبيه؛ عَنْ أبي هَرَيْرَةٌ 9 وول الله عد رَأَىُ فِي الْمَتَامٍ كن بَنِي الْحَكُم يَنْزُونَ عَلَى مِنْبَره وَيَنْزْلُونَ فَأَصْبَّحَ كَالْمُتَمْيَظٍ وَقَال: اما لي رََنْتُ بَنِي الْحَكَم يَنْرُونَ عَلَى مِنْبَرِي ‏ نَرْوَ وَ الْقِرَحَة؟» . قَالَ: قَمَا رُئِيَ رَسُولَ الله يله مُسْتَجَمعًا ضَاحِكا بَعْدَ ذْلِكَ عَنَّنْ مَاتَ كله .

شهر بن حوشب/ أبي هريرة . 1113 (الحديث : 6455 6462) سسا سس لاس االو ار 5 -. حدّثنا أبو همام الوليد بن شجاع» حدّئنا يحيئ بن زكريا بن أبي زائدة» عن مسلم» عن العلاء بن عبد الرحمن» عن أبيه؛ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ» أَنّ رَسُولَ الله يلل كَالَ: «مَلْمُونٌ مَنْ أتئ النْسَاءَ في أدبَار هِنٌ». [د (الحديث : 2162). ق (الحديث : 1923)) حم (الحديث : 2/ 444) و(الحديث : 2/ 479)] . 656 حدّئنا ابو خيثئمة» حدّئنا جرير» عن محمد بن إسحاق» عن العلاء بن عبد الرحمن» عن أبيه. عَنْ أبي هُرَيْرَة عَن لني كله أنّهُ كَانَ يَقُولُ : إذَا صَلْى ثم جَلّسَ فِي مجْلِسِهِ الذي صَلَّى فِيهء لَمْ َوَلِ الْمَلايَكَةُ تُصَلَى عَلَيِهِ: ١‏ لي افو ' لَه اللْهُمٌّ ازْحَمْهُ مَا لَمْ يُحَدِتْ أو يَقُمْ؛. 57 - حدَّئنا أحمد بن المقدامء حدّئنا عبد الله بن جعفر المديني ‏ وكان خيرًا من أبيه إن شاء الله حذثنا العلاء» عن أبيه؛ عَنْ أبي مُدَيْدَةٌ قال قال رَسُوَلَ ار كلل : «رَآَنْتُ جَعَفْرَ بن أبي طَالِبٍ ملكا َطِيرُ مَعَْ الْمَلابِكَةِ بِجَتَاحَين في الْجَنَةِه . 8 -ح-2 حدذثنا إسحاق بن أبي إسرائيل وعدة قالوا: حذّثنا عبد الرحمن بن محمد» عن العلاء؛ عن انيف عن ان ودر :1 أن 01 لله كه قَالَ: «الدُّنيَا سِحِنٌ الْمُؤْمِن وَجَنَةٌ الكافِر». [م (الحديث: 6©) ق (الحديث: 2)4113 حم (الحديث : 2/ 323) و(الحديث : 2/ 389)] . 9 66 - حدثنا عمرو الناقدء حدّثنا محمد بن يزيد الواسطي» عن محمد بن إسحاق» عن العلاء بن عبد الرحمن» عن أبيه» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: كال شوك الله كَكِةٌ يَعْنِي : يَقُول الله كك : «اسْتَفْرَضْتٌ عَبْدِي فلم يُفْرِضْنِيء وَشْتَمَنِي عبدِي وَهُوَ لآ يَدْرِيء ول : وَادَهْرَاهء وَادَهْرَاه. وَأنَا الدَهْرُ؟ . [حم (الحديث : 2/ 300) و(الحديث : 2/ 506)] . عن العلاء بن عبد الرحمن» 507 عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قال : لع حول لله كلل ادق 5 3 وَالْمْفَمْكة. أ ارق فَالْتِي إِذا راذعا رز ها قالت: سف الآن:. وام المفسلة َالْتِي إذا أَرَافَعنا: روه قالث: 9 حَائْض وَلَيَْ ليْسَتَ بحخائض . 2-61 حدثنا محمد بن المثنل» حدثنا يحيئ بن محمد بن قيس» قال: سمعت العلاء يحدث عن أبيه» عَنْ بي هُرَيْرة كَالَ: كالول الله عله : هما طَلَعَتِ الشّمْسُ وَلَا غَرَبَتْ عَلَ يَوْم أَفضَلَ مِنْ يَؤم الْجْمْعَةَ . وَمَا من دابَة إلا تَفْرَّعْ يوم الْحْمُعَةَ إلا هَذَيْنِ النْقَلّينِ مِنَ الجن وَالإنس» عَلَى كُلّ بَابِ مِنْ أَبْوَابٍ الْمَسْجِدٍ مَلَكَان يَكتُبَان مَنْ جَاءَ الأَوّلَ َالأوَلَ كَرَجَل ةَ قَرَبَ بَدَنَةَ وَكرَجْل قَرَّبَ بَقَرَة وَكَرَجُل قَربَ نت شَاة وَكرَجُْل قَرَبَ دَجَاجَة َو طائرّاء 5 خَْرَجَ الإمَامُ جَلَسَتِ الْمَلَائَكَةٌ فَاسْتمعوا الذكْرَ وَطْوِيَتٍ المشقىة . [حم (الحديث : 272/2)] . 2-62 حدئنا أحمد بن عمر الوكيعى» حدّئنا مؤملء حذّثنا حماد بن سلمةء حذئنا علي بن

شهر بن حوشب/ أبي هريرة 1134 (الحديث: 6463 6468) زيد» عن عبد الرحمن , به الى تمرك اع الى انير قال كال وول الله ك: «الْتَمسُوا» أو قال «اطلْبُوا - الأمانة في قُرَيْء فَإِنَّ أمِينَ قُرَيْش لَهُ فَضْلٌ عَلَى أمين مَنْ سِوَامُمْ وَإِنْ قويّ قرش لَهُ فُضل على 23 حدثنا زكريا بن يحيئ الواسطي. حدثنا هشيم» عن يحيىئ بن سعيد». عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز» عن أبي بكر بن عبد الرحمن» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قال: فال سول الله عد : ١مَنْ‏ وَجَدَ عَيْنَ مَالِهِ عِنْدَ رَجُْلٍ قَذْ أفْلّسَ. نَهْوَ أَحَقُ به مِنْ سِوَاهُ م مِنَ الْعْرَمَاءِ). 2 (الحديث : 1559)؛ د (الحديث : 3519): س (الحديث : 77© ق (الحديث: 2358). حم (الحديث: 228/2) و(الحديث : 2/ 7) و(الحديث : 2/ 249) و(الحديث : 2/ 258)» دي (الحديث : 2/ 262)]. 4 631 حدثنا عباس بن الوليد النرسي» حدثنا يحيئ بن سعيد. حذثنا عبيد الله بن عمروء. حدثنا محمد بن يحيئ بن سعيد» حدّثنا أبي» حذّئنا عبيد الله بن عمرء عن سعيد بن أبي سعيد» عن أبيه» عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ: قِيلَ: يا رَسُولَ اللهء مَنْ أَكْرَمُ النّاس؟ فَالَ: «أَنْقَاهُمْ لل». قَانُوا: لَيِسَ عَنْ هذا 58 2 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدّئنا عاتم بن ابه غيل دعر جيه يسدر عن المقبري. عَنْ أبي هُرَيْرَةُ قَالَ: سَمِعْتٌ رَسُوَلٌ الله وله يَقُول: امن جَاء مَسْجِدِي هذا لَمْ ينه إل ِخَيِرٍ يَتَعَلْمُهُ اذ يه 1 - فَهُوَ ِمَنْزْلَة الْمُحَاهِدِ في سَبِيلٍ الله» وَمَنْ جاءَ لِغْبِر ذْلِكَ فَهُوَ بِمَنْْلَةٍ الرّجل الْذِي يَنْظرٌ إلئ متاع غَيْرو) . زف (الحديث : 227) حم (الحديث : 2/ 00008 66 حدثنا أبو بكرء حدّئنا حاتم» عن حميد بن صخرء عن المقبري. عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ : بَعَتَ رَسُولَ الله كك بَعْنَا فَأَعْظَمُوا الْعَيِمَةَ وَأَسْرَعُوا الْكَوَةَ فَقَالَ رَجُلُ . . . الحديث . .-. 67‏ حدثنا عبد الأعلن. حدثنا خالد بن عبد الله» عن سهيل بن أبي صالح» عن سعيد بن يسارء عن زيد بن خالد. عن ادن طلكة» أن سول الله كله قَالَ: «لآ تذحُلٌ الْمَلابَكَةٌ بدا فيه كلب أو نَمَائِيل؛ ٠‏ قَالَ: فَقُلنَا: الْطَلِقُوا بئا إلى عَائِسَةَ تَأَحْبَرْنَاهَا بمَا ثَالَ أَبُو طَلْحَةَء كَثَالَتْ: لآ أذريء وَسَأَحَدْدُكُمْ بِمَا رَأَيتُهُ فَعَلَ . حَوجَ سول الله و لل عَلَى الْعَرْسِ قا فَلَما أَقْبَلَ قُمْتٌ فُقَلْتُ : السَّلامُ عَلَيِْكَ ,' ا سول الله الكند 2 لدف اع لك و تمرك راك كك َالَتْ : ع ةفلز إن الغ قل ةع بك وَعَرَفْتُ الْكَرَاهِيَةَ في وَجْهِهء فَانْطَلَقَ حَنّى مَنَكَ النمَطء ثُمْ قَالَ: «يَا عَائِْضَةٌ إن الله َم يمنا فِيمَا رَوْقَا أن تعْسْوَ الْجِجارَة وَاللْينَ . قالث: فَأحَدَته فَجَعَلته وسَادَةٌ وخر يبا لفان قَلْمْ يَعِبْ ذْلِكَ على [راجع (الحديث : 436)]. 635/6468 حدذثنا إبراهيم بن دينارء حدثنا أبو قطن عن شعبة» عن قتادة» عن خلاس. عن أبي