مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

مسئد عائشة 819 ظ (الحديث: 4804 4809) - + 1 1 0 0090 0 [|[”[ا7أ[أ©|أ[أذآأ 2 قيس» عن أبي سهلة» عَنْ عَائِْمَةَ فَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله ككهِ : «اذعوا لِي بَعْض أضحَابي»» قُلْتٌ : أبُو بكر؟ قَالَ: «لأه. قُلْتُ: عُمَدُ؟ قَالَ: «لا. قُلْتُ: ابْنُ عَيْكَ عَلِنْ؟ َالَ: «لآه» قُلْتُ: مَنْ؟ قَالَ: «عُنْمانُ». قَلْمًا جَاءَء قَالَ: «تَتحَي»» فَبجَعَلَ يُسَارُة وَلَوْنُ عُثْمانَ يَتَيدُء قَلَمَا كَانَ يَوْمَ الذار وَحْتَضِرَ قلا ا مير المُوْعِِينَ) ألا نُقَاِلٌ؟ قَالَ: إن وَسُولَ الله كله عَهِدَ إَِيْ عَهْدَاء وني صَابرٌ نَفْسِي عَلَيْه. (ت (الحديث: 03711)؛ فق (الحديث : 113)) حم (الحديث : 51/6» 52)]. 4 -. حدّثنا موسينل بن محمد» حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد» عن أيوب» عن أبي قلابة؛ عن عبد الله بن يزيد» عَنْ عَائْسَةَ عَنْ رَسُولٍ الله كلل ثَالَ: «لآ يَمُوتُ أَحَد مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَصَلَي عَلَيه أَمْةٌ مِن الْمُسْلِمِينَء فَيبْلُُونَ أَنْ يَكُونُوا مِائَةٌ كَيَشْفَمُونَ لَهُ إل شْفْعُوا فيه». [راجع (الحديث : 4398)] . .- 515 - حذّثنا موسيل» حدثنا عبد الوهاب» حدثنا أيوب» عن هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائِسَةَ أَنْ رَسُولَ الله يله صَلّْى بالئّاس فِي وَجَعِه وَهْوَ جَالِسٌ» كَقَامُواء فَأَوْمَأً إِلَنِهُمْء فَجَلّسُواء ثُمْ قا إنْمَا الإمَامُ لِيِوْتَمٌ بو فَإِذًا رَكَمَ فَارْكَمُواء وَإِذَا سَجَدَ فَاسْجُدُواء وَإِذّا صَلَّى فَاعِدَا فَصَلُوا قُعُودَاة. [راجع (الحديث : 0 6-. حدّئنا موسويل» حدثنا عبد الوهاب» حدثنا أيوب» عن عبد الرحمن بن القاسم؛ عن أبيه » عَنْ عَائْشَهُ ئشَّةً قَالَت: : كان سَوْدَةُ امرَأة ضَحْمَة» تَبَطةٌ فاتأآنث رَسُولَ الله كك أن فيض مِنْ جَمْع بلَيْلٍ َأّذِنَ لَهَا َقَالَتْ عَائِشَةُ: لَئْتَ أَنّي كُنْتُ اسْتأدَنْتُ رَسُولَ الله ككل كُمَا اسْتَأدئنةُ سَوْدَة. قَال أَيُوبُ: وَكَانتْ عَائِشَةُ لا تفيه إلأ مع ادجم اخ (الحديث : 20). م (الحديث : : 2)1290 سس (الحديث : 5 262 ).2 قَّ (الحديث : 3027). حت 213/6) و(الحديث : 0 دي (الحديث : 4/ 58)]. ني مد ارسي لان سجرن زر أحو اا ديو عد الي از ل نم سَمِعَ عا يَقَهٌ تُقُول: أت رَجُلُ رَسُولَ الله وك فَقَالَ: ا رَسُولَ الله احْتَرَقْتٌ! قَسَأَلَهُ مَا لَهُ؟ فَقَالَ: أفطرزتٌ فِي نضا فم إل لس يي سول ا له . ٠‏ بِكْملٍ عَظِيمٍ يُذعَى الْعَرَقَه فيه تمر َقَالَ : «أَنْنَ الْمُحْمَرِقَ؟؛, فَقَامَ قَمَالَ: "تَصَدّق بها . [راجع (الحديث : 4496)] . .-98‏ حدّثنا عبد الواحد بن غياث». حدثنا أبو عوانة» عن منصورء عن إبراهيم» عن الأسودء عَنْ عَائِسَةً كَالَثْ: كَانَ الئبئ كل يَأْمُرُ إِخْدَانًا ِذَا حَاضَتْ أنْ تَنّزِرَ ثم يُبَاشِرُهَا. [خ (الحديث: 300)؛ م (الحديث : 293)» د (الحديث : 8) ت (الحديث 132)» س (الحديث : 4) ق (الحديث: 636)) حم (الحديث : 6/ 55)» دي (الحديث : 2/1 )].

مسند عائشة 230 (الحديث: 4810 4816) عي عر سر عَائِسَةَ كَالَتٌ : كان رشون أثثه كا دَخَلَ عَلَى مَرِيض» أو أَبِيَ بمَريض قَالَ: «أَذْهِبٍ الْبَأسَ رَبٌ النّاس ر وَاشْفٍ أن الشافي شِفَاءً لا يُغَامِرُ سَقَمَا4 . [راجع (الحديث : 9 0 - - حدّثنا إبراهيم بن اللججاح السامي, حدثنا وهيب» عن أيوب» عن عبد اله بن أبي مليكة» عن عبد الله بن الزبير» عَنْ عَائْشَةَ أن رَسُول الله يكل قَالَ : ١لا‏ تَسم تَحَرّمٌ الرَصْعَةَ مَةَ ضعَة ولا الرَضْعَتَانَ». [راجع (الحديث : 4708)]. 1 2 ل امام بن يونس .». حدئنا مروان بن معاوية, عن أبي عبد الملك المكي» » عن أبن أبي مليكة» عَنْ عَابْشَةَ أَنَّ النْبِيّ كك إِنْمَا عَنَى بِالْعْسِيلَة : الئكاح . [حم (الحديث : 6/ 1)62 سر و 72 وبه قال : قَال رَسُوَلَ الله عكلل: الا نْحَوْمُ الوَضْعَةٌ وَالوَّضْعَنَانِ؛. [راجع (الحديث : 4810)]. 45903 حدثنا يحيئ بن أيوب» حدينا إسماعيل بن جعفر 0 أخبرني محمد بن أبن حرملة. عن غطاة وسلينان ابني بيسار:وابي ي سلمة بن عبد الرحمن أنَّ عَائِسَةَ قَالَتْ: كَانَ رَ سول الله يَيمُصْطْجًِا ني نه َيْتِهِ كَاشِمًا عَنْ فَحْذَيْه 0 سَافَيْه فَاسْتَاَدٌن 1 بَكر» فون لَه وَهُوَ على يَلْكَ الْحَالٍِ فَتَحَدْتَ ثم اسْتأدن عُْمَرُ فَأَذْنَ آ لَهُ وَهُوَ كَذْلِكَء َتَحَدَّتَ نم اسْتأَدَنَ عُثْمانُ» لحلل عوك الله يلد وَسَوّى بُيَابَهُ» قال مُحَمَّدٌ: لأ أنُولُ ذُلِكَ فِي يَوْمٍ وَاحِدِءِ فَدَحَلَ دَتَحَدْتٌ. قَلَما خَرَّجَ قَالَتْ عَائِشَهُ: يَارَ سُولَ الله دَحَلَ أب بَكْر قَلَمْ َجْلِسُ وَلَمْ َال ثُمْ دَحَلَ عُمَُ كلَمْ َهْمَسْ لَه ل ل قَقَالَ: دآ أستجي مِن رَجُلٍ تسقجي بثه اْمَلابَكَةُ؟». م (الحديث : 1)2401. 4 460 حدثنا يحي بن أيوب» حدئنا إسماعيل بن جعمر ) أخبرني محمذ» أخبرني أبو سلمة له َألَ عَاِعَةُ عن السدتيْنٍ التي كان وَسُولُ انه يكِيْصَلْيهِمَا بَعْدَ الْعَضْرِء قَقَالَتْ: كَانَ يُصَلْيهِمَا ثُمَ إِنَهُ مغل عَنيما أَو يما ٠»‏ قَصَلامُمَا بَعْدَ الْعَضْرِء أتنتهما . وَكَانَ إذَا صَلَى صَلاةٌ أَنْبَهَا. . قَالَ أبو رَكَرِيًا : قال إِسْماعِيلٌ : يعي : دام عَلِيْهًا . [م (الحديث : )1 5 461 حذثنا عمرو بن محمدء حدثنا يعقوب بن أبرأهيم بن سعد» حدننا أبي . عن محمد بن سة إسحاق» حدثني محمد بن جعفر بن الزبير» عن عروة , بن الزبير» عَنْ عَائِسَةَ قَالتْ: كُنْثُ إِذَا قَرَقْتُ لِرَسُولٍ الله كل رَأسَهُ صَدَعْتٌ فَرْقَهُ عَنْ يَافُوجهء ناريت ناصيته بَيْنَ عَيْئَيُهِ ٠.‏ فَالله أعْلَمُ داك لِقَوْلِ رَسُول الله َك كنا لآ تكف شَعْرًا! وَلاتوْبا؟ أَمْ حي سِيمَاء كانَ يَتَوَسَمْ بها؟ وَقَدْ قال لي مُحَمّدُ بْنْ جَعْمَّرَ بْنِ الرُيْر وَكَانَ فَقِيهًا مسلماة مَا هي إلا سما من لينيماء الأنبِيَاءِ تمسّكتْ بهًا النُصَارّىئ ى مِنْ بَيْنِ النّاس. [راجع (الحديث : 10013 6 462 حدثناعمرو بن محمدء حدثئا يعقوب بن إبراهيم بن سعد» عن أبيه عن صالح بن كيسان» عن ابن شهاب» أخبرني يحيئ بن سعيد بن العاص» أن سعيدٍ بن العاص أخيره أن عُكْمانَ وَعَابِكَةٌ

مسئد عائشضة ظ 5531 (الحديث: 4817 4824) حَدَنَاُ أن أبَا بكر الصَّديقَ اسْتَأدٌنَ عَلَ رَسُولٍ الله 6 وَهْرَ مُضْطجِمٌ عَلَىْ فِرَاشِهء لأسن مزْط عَائِشَةء كَأَذِنٌ لأبي بكر وَهُوَ كَذْلِكَء قَال: فَقَضَى إِلَيْه حَاجَتَهُ ثُمّ الْصَرَفَء وَكَالَ عُتُمانَ : م اسْتَدَنَ عمَرُ فَأَذنَ أ له وهو عَلَى يَلْكَ الْحَالء َقَضَئ إِلَيْهِ حَاجَتَهُ ثْمّ انُصَرَفَء قَالَ: فَقَالَتْ عَابِسَه : لم أَرَكَ فَرِعْتَ لأبي بَكْرِ وَعْمَرَ كَمَا َْعْتٌ لِعُنْمانَ؟ فَقَالَ رَسُولُ الله يِ: «إِنّ عُفْمانَ رَجُلُ حَبِيْء حَشِيتٌ نْ أَِنْتُ لَهُ وَأنَا عَلَى بَلْكَ الْحَالٍ أن لآ َبْلْعَّ ني حَاجَتهِه . [راجع (الحديث: 4437)]. 7. حدثئنا هدبة بن خالد» حدثنا همام؛ عن قتادة» عن عطاء؛ عَنْ عَائِسَةَ أن التي طلهِ يُصَلَّي وهيّ مُعْتَرضَةٌ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ . [راجع (الحديث: 4490)]. 8.-. حدثنا هدبة» حدثنا همام بن يحيئ» عن هشام بن عروة» عن أبيه؛ عَنْ عَايْشَهُ لنب يك كان يُصَلَّي وَهِيَ معْثَر ص ِيْنَّ يَدَِيْهِ . [راجع (الحديث : 4490)]. 9 حدّثنا هدبة» حدثنا أبو بكر بن عياش» عن الأعمش» عن حبيب بن أبي ثابت» عن عروة» عَنْ عَابْشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُول الله يه يَتَرَضَأء نُمّ يُقَبل) 3 نّم يُصَلّي : وَلآ يُحْدِتُ وَضُوءًا. [راجع (الحديث : 4407)]. 0.-. حذئنا محمد بن عباد المكي» حدثنا سفيان» عن أبي سعدء عن عبد الرحمن بن الأسودء عن أبيه قال: قَالَتْ عَائِشَةٌ : :ما تَوَوْجيِي رَصوْلَ له يله حَئّى أنَاهُ جِبْرِيلُ يِصُورَتِيء فَقَالَ: هَذِهٍ زَوْجَتُكَ . وَلَقَدْ تَرَوْجَنِي وَإِني لَجَارِيَةَ عَلَيْ حَوْفٌء فلمًا تَرَوْجَنِي أَوْقَمَ الله عَلَي الْحَيَاءَ . 1-. حدثنا محمد بن عباد. حدثنا حاتم» عن ابن حرملة. 1 بن نيار» 0 عَنْ عَا نِشَّةَ أن رَجُلاً اسْتَأَدَنَ عَلَى لني فَلَما سَمِعَ رَسُولَ الله صَوْنَه قال : بعس بفْس الوَّجُل! بنْسَ ْعيزق. فلما دل البسط لز سُولُ الله كلك فَلَمًا حَرَجَ كَلْمَنْهُ عَائْسَهُ ئِشَةٌ فَقَالْتْ: ل نس الرّجُل! بنْس ابْنُ الْعَشِيرَةِ!» فَلَمّا مَخَلَ الْبَسَطت إِلَيْهِ؟ . قَالَ: «يا عَائِضَةُ إِنَّ مِنْ شِرَارٍ الئّاس من اتقِي فُحْشةة. الت (الحديث : 4616)]. 2 - حذثنا محمد بن عباد» حدثنا حاتم» عن صالح بن محمد بوارائدة عن أبي سلمة» عَنْ عَائَِةَ كَالَتْ: ما رَفَعَ رَسُولُ الله كلِرَأْسَهُ فِي السَّمَاءِ إلا قَالَ: «يَا مُصَرّفَ الْقُلُوبٍ نَبْتْ قَلْبِي عَلَى طَاعَتِكَ». [راجع (الحديث: 4667)]. - 3‏ حدثنا محمد بن عباد» حدئثنا ابن أبي فديك» عن ابن أبي ذئب» عن الزهري»؛ عن عروة» عَنْ عَائِفَةَ أن الي بل أمَرَ بان رُرَارَةَ أن يُكُوَئ 4-. حدّثنا أبو هشام الرفاعي» حدثئنا يحيئ بن يمان» حدثنا سفيان» عن حبيب بن أبي

مسند عائشة 832 (الحديث: 4825 4830) 4 2 ليس ثابت» عن ميمون بن أبي شبيب» عنْ عائشة فشة قالت* تدا ره تحر لتق سراي .[د (الحديث : 4842)]. 2-5 حدثنا محمد بن عباد» حدثنا سفيان عن عبد الكريم بن أبي المخارق» عن قيس بن مسلم» عن حسن بن محمد قال: قَالَّتْ عَائْسَةُ: أَهْدِي لِرَسُولٍ الله كل وَشِيقَةٌ ظَبِْي وَهُوَ مُحْرِمٌ فَرَدْهُ وَلَم َأَكُلْهُ . [راجع (الحديث: 4614)]. 6*- حذئنا محمد بن عبادء حدثنا عبد العزيز بن محمد» عن هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائِسَةَ أن الب كه كُفْنَ في ثلاث نْوَابِ سَحُولِئة» وَلْحِدَ لَه وَنْصِبَ عَلَيِهِ اللَنُ نَضْبًا. 137 - حدثنا أ بو همام. حدثنا ابن وهب» أخبرنى عمرو بن الحارث» عن ابن شهاب» عن غروة زن اضر 0 رَأَيْتُ النبي يل يَسَرْنِي بكؤبوء وَأَنا أَنْظرُ إِلَى الْحَبَفَةٍ وَهُمْ يَلْعَبُونَ» وَأَنَا جَارِيَة فَاقَدرُوا قَذْرَ | ريّة الْغْرَّةٍ الْحَدِيئَة السَنّ. ويه يَلْعَبُ السُودَانٍ بِالدّرَقِ وَالْجِرَابء َإِمًا سَأَلْتّ رَ سُول الله كك وإ انَشَْهِينَ تَبْصِرِينَ؟1 قُلْتٌ : :انعم ) َأَكَامَبِي وَرَاءَهُ حْذي عَلَى خذي وَهوَ ول «دُونَكُمْ بَنِي أَرْفِدَ فِدَة» 0 مَلِلْتُ قَال: لاحسبك؟22 قَلْتٌ: نَعَمْ قَال: «نَادْمَبي). اخ (الحديث: : 519). م (الحديث : 02 حم (الحديث : 6/ 166)]. م 8- حذدثنا أ بو همامء حدثني ابن وهب,ء أخبرني بكر بن مضرهء عن ابن الهاد.ء عن محمد بن إبراهيم التيمي؛ عن أبي سلمة بن عبد الرحمنء عَنْ عَائْشَةَ نَخْوهُ. قَالَّتْ : كَمَالَ النْبيْ كلل: «حشبك». فَقَلتٌ : لآ تَعجَل يَا رَسُولَ الله. كَالَتْ: وَمَا بى حُبُ النظر إِلَئِهمْ وَلَكِن أ حُْبَنِتٌ أن يَبْلْعَ النْسَاءَ 4115709 0000 حدثنا إسماعيل بن جعفر» وأخبرني رك عن عطاء بن يسارء ا كان َسُولَ الله كل كُلْمَا انث لَيْلَمُهَا من رَسُولٍ الله وك يرج من ير الل إلى البقم فَيَقُولٌ : «السّْلامٌ عَلَيكُمْ دَارَ قَوْم مَؤْمِنِينَ وَآَنَاكُمْ مَا تُوعَدُونٌ غَذا مُوَجَلُونَ. وَإِنَا إِنْ شاءً اله بِكُمْ لأحِقُونّ الل اغفز لأخل ب تقيع الْمَرْفَدِ؛ . [راجع (الحديث : 4592)]. 0- حدئنا عبد الأعلن: حدثنا وهيب بن خالد» عن عبد الرحمن بن حرملة. عن عبد الله بن نيار عن عروة؛ عَنْ عَائْشَةَ أَنّ رَجُلاً اسْتَأَدّنَ عَلَى النْبى كله كَمَالَ: «مَنْ هذًا؟». فَقَانُوا فُلأَنّ فَقَالَ: «بفِسٌ الرّجلٌ. وَبفْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةٍ أ كما قَالء انْذَنُوا لهك فَلَمَا دَخْلَ الْبَسَط إِلَيْهِ؛ قَقَالْتْ عَائِْسَهُ: قلت : «بفْس الرَّجُل! وَينْسَ بن الْعَضيرَةِ! ثُمْ الْبَسَطْتَ إِلَيْهِ؟ فَقَالَ: «يَا عَائْشَةُ إذخر افده يَوْمَ لْقِيَامَةِ مَنْ تَرَكَهُ الناس اتَقَاءَ شَرُو1. [راجع ا 6).

مسند عائشة 0853 (الحديث: 4831 4839) 3131310312323203203231312121212121212121212121212ز ز ز ز [ز[ز ز 1 |[ أذ 477/4831 حدثنا زكريا بن يحيئ» حدئنا شريك؛ عن ان انتحاق :عن الأسودة عن غائشة قالث: طَيَئْتٌ رَسُوَلَ الله يكل عِنْدَ إِخْرَامِهِ َرَأيْتٌ الطيبٌ في مَمْرِقٍ أة بَعْدَ ثَلاتَق وَهُوَ مخرم. . [راجع (الحديث : 1))] . 2.-. حدثنا زكرياء حدثنا مك عن أبي إسحاق» عن الأسودء ا يِه قالت: كان حول الله يل لآ يتَوَضَأ بَعْدَ الُْسْلٍ . [راجع (الحديث: 4531)]. 3 49 حذثنا زكريا بن يحيئ الواسطي» حدثنا إبراهيم بن سعدء عن أبيه» عن أبي سلمة» عَنْ عَائِمَةَ قَالَتْ: ما أَلْمَّ النّ يل عنْدي بِالأسْحَار إلا وَهُوَ نَائِمُ. [راجع (الحديث: 4660)] . 4 - حدئثنا زكرياء حدثنا إبراهيم؛ عن الزهري» عن عمرة» عَنْ عَائِْشَة نقد قالت > قال سول الله يك : «تُقْطمْ يَدْ السَارقٌ في رُبْع ديار قَضَاعِدًاه . [راجع (الحديث: 4411)]. 15 حدثنا كامل بن . طلحة» حدثنا ابن لهيعة. حدثنا جعفر بن ربيعة» عن ابن شهاب» عن عروة» عَنْ عَائِشَةَ أن رَسُولَ الله يكل قَالَ : َيْمَا انرَأةٍ نَكَحَتْ بِمَير إذْنِ وَلِيِهَا فَيَكَاحَهَا بَاطِل) ٠‏ وَإِنْ مَخَل بها قَلَهَا مَهْرْهَا ما أَصَاب مِنْ فَرْجِهَاء وإن اشْتَجَرُوا فَالسُلْطَانٌ وَلِنْ مَنْ لا وَلِيّ لَهُ) . [راجع (الحديث: 0))]. 6 --. حدئنا هارون بن معروف» حدثنا أبو عبد الرحمن» حدثنا سعيد» حدثني عقيل ويودس» عن ابن شهاب» عن أبي سلمة بن عبد الرحمن» عَنْ عَائِسَةَ أَنْهَا قَاآَتْ : قَالَ رَسُولَ الله له : «مَنْ حَمَل مِنْ أمُتِي دَنْنَا ثم اجَنَهَدَ فِي قَضَائِهِ كَمَاتَ قَبْلَ أنْ يَقْضِيدِء َأنَا وَلِيْهُ. [حم (الحديث: 74/6) و(الحديث: 6/ 4 . 7+ حدثنا هارون» حدثنا عبد الله بن وهب» أخبرني عمرو أن بكر بن سوادة حدثه أن بن أبي حبيب» حدثه عن عبيد بن عميرء عَنْ عَائِمَةَ زَوْجٍ اللِْيْ له أن رجلا ثلا هدو الآيهُ: :> #من عل ما يمر هد 469 انس ٠(]ء‏ ققَال: إِنْا لنجرّى 0 رسوك الله ككل قال : انعم يُجْرَّى به الْمُؤْمِنُ في الدَنيا : في مصيبَته ينه فى جَسَدِوء فيما يُؤْذِيه). [راجع (الحديث : 723)). 8-- حدثنا هارون بن معروف» حدثنا بشر د بن الشرى 6 حدثنا مصعب بن ثابت» عن هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائِسَةَ عَن الي كلل كَالَ : «أَرْهِقُوا الْقِبْلَةَة. [راجع (الحديث: 1)4387. 2-9 حدثنا كامل؛ حدثنا ابن لهيعة» حدثنا أبو النضر»ء عن عمرة بنت عبد الرحمن» عَنْ وجا اماو يعديو عبيد اجيا عد بيو ضح رُجوقهم بماد ان يد لقره ايده م َم رَأسَه: 0

مسند عائشة 0 ظ 8834 (الحديث: 4840 4846) قَامَ ذو قِيَامِهِ الأول م دع دُونَ رَكْعَتِهِ الأوارنة انم رَهُمَ 0 ثُعْ سَجَدَ َّ م قَامَ نضا دون ذلك 5 رَكمَ ك3 رَفْعٌ ايك ُ سجَد . لخ (الحديث: 1050). م (الحديث: 903). د (الحديث: 1180). ت (الحديث : 1) سس (الحديث: 134/3. 135). ق (الحديث : 2)1263 حم (الحديث : 6/ 2)53 ط (الحديث: 1» دي (الحديث: 360/1)] . 40- حدئنا كامل بن طلحة الجحدريء حدثنا ابن لهية »حوتنا الحارث : يزيد عن زياد بن نُعَيْمِ الحضرمي» عن مسلم بن مخراق قال: ل لِمَائِسَة م المُؤْمِِينَ: ذا ناض يكرا أخد هُمْ الُْرْآنَ في لَيْلَةِ مَرْنَيْن , أو كَلضما قَالْتْ : أولئك قَرَؤُوا وَل يَمَرَؤُواء كان وول الله كيد يَمَو 207 م اللِْل التَمَامَ 3 را سور الْبَقَرَةه وَآل عِيْرَانّ وَالنسَاءَ لا يمو بآيَة يَهَ فيهًا اسْتِبْشَار إلا دَعَا. [حم (الحديث : 0 م 41 - حدثنا كامل. حدثنا ابن لهيعة» معنن الول رف ل و ا ئِشَّةَ قَالَتْ: مَاتَ رَسُولَ الله يكل مِنْ ذَاتِ الْجَنْب . 2 حدئثنا كامل» حدثنا ابن لهيعة» حدثنا أبو الأسودء عن عروة:؛ عَنْ عَائِضَةَ كَالَتْ: كَانَ رَسُولٌ الله يكل يَنْهَى عَن الصَّلاٍ ة حِينَ تَطْلْعُ النْمْسُ حَنَّى تَرْتَفِعَ َيَقُولُ: «إِنّْهَا تَطلْعُ ِقَرْنِ شَيطَان». وَيَنْهَ عَنِ الصّلاةٍ ة جِينَ تَقَارتُ الغذوت ختن تفات . [م (الحديث : 833)». س (الحديث : 1/ 278) و(الحديث: 1/ 9 حم (الحديث: 74/6)] . 3- حدثنا عبيد الله بن عمر عمر القواريري» حدثنا يزيد بن زريع. ا شقيق وهو عبد الله قال: سَألْتُ عَائِشَةَ عَنْ صلا رَسُولِ الله ككل فَقَالَتْ : : كان يصَلَي أَْبَعا قبلَ الظهْرِ كم يَخْرْجُ َِصَلَي الظهرَ ثُمْ يَرْجِمْ َِصَلْي رَْعَمَينِ؛ ٠نم‏ يَحْرُجُ لِلْمَعْرِبِء ثُمْ يَرْجِمُ فَبْصَلي رَكْعَتَيْنَ» ثُمْ يخرج للعشاءء ثُمْ يَرْجِمْ قصلي رَكْعَتَيْنَ . آم (الحديث: 1730 . 04 حدّثنا سعيد بن يحيئ بن سعيد الأموي»: حدثنا أبي» حدثنا زكرياء عن حريث؛» عن ان سباك بحاو كان رَسُولُ الله وَل رُبْمَا اعْمَسَلَ مِنَ الْجَتابةِ ثُمْ أَنَانِي فَضَمَمْيُهُ إِلَىْ و# اس َأَدفُهُ وَلَمْ أَغْتَسِلْ بَعْدَهُ. آت (الحديث: 123): ق (الحديث: 580)] . 5 491 حذثنا سعيد بن يحيول بن سعيدء حدثني أبي. حدثنا أبن جريجح» عن يحي بن سعيدء عن مجاهد. عَنْ عَائْشَة قَالْتْ : : كَانَ رَسُولٌ الله كَل فِي بَبْتِهِ مِكْلَ أَحَدِكُمْ فِي بنْته : 5 فخيط نويه وسيل كا يَعْمَلُ أَحَدُكُمْ . [راجع (الحديث : 4651)] , | 6 492 _ م 0 حدثنا أبي. قال : : هذا ما قرأنا على هشام بن عروة. عن أبيه» ار نْرَلَ لعب تيوك 46 [عبس : »|١‏ فى ي أبن أَمّ مَكْقُوم الأَعمَن. أن إلى رَسَولٍ الله كَيهٌ فُجَعَلَ يه ل ا وسو ل اسه أرشدتي: وَعِلِدَ وشُول الل 285 بن مَظمَاء المشركين:

مسند عائشة حبك (الحديث: 4847 4854) نُجَعَر لي يُخْرض عَلْهُ 0 ول: «أَتَرَوْنَ بمَا أقول بَأسَا؟؛, فَيَفُولُونَ: لآ فَفِي هذا أَنْرلَتْ # عبس 1 حك [عبس: ١‏ 9347 - حدّدنا محمد بن المنهال أخو حجاج» حدثنا أبو عوانة» عن قتادة» عن زرارة» عن سعد بن هشامء عَنْ عَائِسَةَ عَن النْبِيّ يكل كَالَ: «الركْعَتَانٍ قَبْلَ الْفَخْرِ خَيْرٌ مِنَ الدْنْيَا وَمَا فِيهَا'. [راجع (الحديث : 4764)]. ١. 8‏ حدّئنا أبو سعيد الترارويقة حدثنا أبو يعقوب التوأم» حدثنا عبد الله بن أبن مليكة. عن أبيه» عَنْ عَائْشَةَ أَنَّ رَسُولَ الله يكل بَالَ فَانبَعَهُ عُمَرُ بكوز مِنْ مَاءِء كَقَالَ: «مَا هذًا يَا عُمَر؟24 قَالَ: مَاء تَتَوَضأ يَا رَسُولَ الله» كَقَالَ رَسُولُ الله يل: «مَا أُمِرْتُ كُلْمَا بُلْتْ أَنْ أَنَوَضَأَء وَلَوْ كَعَلْتُ لَكَانَتْ سُنَّةة. [د (الحديث: 2 (الحديث: 2))327 حم (الحويق: 6/ 95)]. 9 495 حدثنا العباس بن الوليد النرسي» حدثنا أبو الأحوص» حدثنا أشعث بن أبي الشعثاء» عن أبيه» عن مسروق, عَنْ عَائِشَةَ قَالْتْ: إِنْ كَانَ رَسُوَلَ الله يه لَبُحِبُ النَيَمُْنَ في طْهُورِهٍ إِذا تَطهْرَ وَفِي تَرَجْلِهِ إذا تَرَجَلَ وَفِي الْتِعَالِهِ إِذَا الْتَعَل. ٠‏ [خ (الحديث: 168): م (الحديث: 268): ت (الحديث : 2)608: س 2 (الحديث : 1/ 8). ق (الحديث : 401). حم (الحديث : 94/6)]. 00 - حدننا أبو موسئ محمد بن المثنول» حدثنا ابن اب عدي عن سعيل ») 7 أبي معشر النخعي؛ عن الأسود. عَنْ عَائْشَةَ قَالَثْ: كَانَ الئّبىُ كله يَنِعَتُ بِالْهَدْي وَيَفْتِلُ قَلأَئْدَهَا ثُمْ لا يَنّقِي مَا يَنْمِي الْمْخْرِمْ . [راجع (الحديث : 4394)]. 51 حدئنا محمد بن المثنى ؛ خدثنا عتمان بن عر حدثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكرء عن عمرة؛ عَنْ عَائِشة ئِشَةَ أَنْهَا قَالَتْ : قَلْدَ رَسُولُ الله يلغ هَذْيّهُ وَأَشْعَرَمَاء وبَعَتٌ بِهَا م مَعَ أبي بَكْرء ثُمْ لَمْ يَدَعْ شَيْئًا أَحَلهُ الله حَنّ جر جر الْهَذيُ . ٠‏ [راجع (الحديث : 4394)]. 32 8 - حدّثئنا أبو موسئ» حدثنا ابن أبي عدي؛ عن سعيدء عن أبي معشر» عن النخعي»؛ عن الأسودء عَنْ عَابْشَةَ قَالتْ : كنت أَفْرْكُهُ مِنْ نَوْبِ رَسُولٍ الله يله فَإذًا رَأَِنَهُ أَغْسِلَهُ وَإِلا فَوْشّهُ. ٠‏ [خ (الحديث : 9) م (الحديث: 288).. ت (الحديث: 116))» ق (الحديث: 539)). حم (الحديث : 6// 35)]. 3 499 - حدذثنا أبو موسا » حدثنا افر أبي عدي عن سعيد» عن أبي معشرء عن النخعي » عن الأسود. عَنْ عَائْشَةَ قَالَتْ: كان إِذَا أَرَادَ أَنْ يَمْتَسِلَ مِنّ الْجَتَابَةِ بَدَأْ بَكَفْيْهِ فَعْسَلْهُمَاء ثُمَ غْسَلَ مَرَافِمَهُ وَأفَاضِ عَلَيْهًا الْمَاءَ فَإِذَا أَنْقَْ أنوق بو بهما إلى خائط. 0 ايل الوضووة»: : نم يُفيض الْمَاءً عَلَى راصف [د (الحديث :. 243)]. 4 --. حدثنا الحسن بن حماد» حدثنا عبدة بن سليمان. حدثنا يحيئ بن 25 عن

مسند عائشة 22 836 (الحديث: 4855 4859) عبد الله بن عامر بن ربيعة» عَنْ عَائْسَةَ قَالَتْ: أرق رَسُولُ الله ككل ذَاتَ لَيْلَةِ يْلَةِ ثُمّ قَالَ : الت رَجُلا صَالِحاً مِنْ مكاي خا يَخْرُسُنِي اللْيلَةَ؛. كَالَتْ ٠‏ : إِذ سَمِعْنًا صَوْتَ السّلاح فقال“ امَنْ ل له ِنّ أبي وَقُاص جِنْتٌ حيسف قَالَتْ : َنَامَ حول سيكت غعَطِيطَهُ . لخ (الحديث : 2885). م (الحديث: 2)2410) ت (الحديث : 2.)3756 حم (الحديث : 6/ 140. 141)] . 15 حدّثنا الحسن بن حماد الكوفي» حدثنا ابن أبي غنية» عن أبيه» عن الشيباني. عن مع بن عمير ل: فك عع أي قآن ايك َه مسَأَلَنْهَا عَنْ عَلِىٌ فَقَالَثْ: ما رَأَئْتُ رَجُلاً كَانَ أحَبٌ إلى م 04 سُولٍ الله يكل مِنْهُء وَلا امْرَأة كَانثْ أَحَبٌ إِلَى رَسُولٍ الله يكلِِ مِنّ | مَرَأََهِ . 6-. حدئنا هدبة بن خالد. حدثنا جام حدثنا قتادة» عن صفية بنت شيبة» عَنْ عَائِْشَة قالت؛ كان رَسُوَل الله يكِْ يَعْتَسِل بِقَذْرِ الصَاع ا ِقَدر الْمْد. [د (الحديث : 92)»: ق (الحديث : 2)268 حم (الحديث : 121/6)]. َ - يا 0 20/007 - حدئنا هدبة بن 1 حدثنا 0 حدثنا ا 36 معاذة 000 0 عاد قَالَث: مُرْنَ أَزوَاجْكن أن يَنْسِلوا عَنْهِم أثر يَفعَلّهُ. [راجع (الحديث : 4514)] . 2 8 - حدثنا نا العباس بن الوليد --5 عاتن بيات بو ةا عن ابن أبي لبيد 0 بعلم قول» أتنت عائشة فقلث: أَيْ أَمَف أخبريني عن صلا زشول اله و قالث: انث صل بلي ف شور تفضان نوما عون الاق ك2 ره رَكْعَةٌ مِنْهَا رَكْعَنَا الْمَجْرِ ة قُلْتُ: أخبريني عَنْ صِبَابِ قَالْتْ: كَانَ يَصُومُ حَبّى َمُولَ : 0 وَيُفْطِرُ حَمّى نَقُولَ: كذ أَفْطر َم َه ضام من هر فط كر صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ . كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إلا قِيلاً. لحني لاد - قال أبو الفضل: وسمعت سفيان قال: قالت هي: يعني عائشة: كَانَ يَكُونُ عَلَىَّ الصّيَامُ من ركفان فيا اسونة عد يَكُونَ شَعْبَانُء كُلْهَا تَخْرَئْ أَنْ تَصُوعَ عَنْ رَسُولٍ الله كلوء فِيمَا فَسَرَهُ سُفْياكُ. [خ (الحديث: 1950)» م (الحديث : 738) و(الحديث : 1146). ت (الحديث : 783)؛ س (الحديث: 2)191/4 ق (الحديث : 2)1669 حم (الحديث : 6/ 124) و(الحديث : 131/6)]. 289- حدثنا هدبة» حدثنا بنارا ا حدثنا الحسن. امع اولح رن عابر واو لاا واللا لاسي لى تعبي: َالَ مُبَارَكُ : وَلاَ أعْلّمُهُ إلا قَالَ: وَقَبْدَنِيء فَقَالَ لِي: وَالله لتَحْرُحُ حَنّى تَسْتَظهِرَ كِتَابَ الله فاستظهرت كتاب الل كَتفْعَي الله بو» دعبت عَنِي انا وَجعَلْتُ أكر؛ أن أتَرَرَج. وَأَضْئّمُ؛ 0 قَقُلْتٌ : سَعْدُ بْنُ ِشَامٍ : ْن عَامِر» فَقَالَتْ: وج الله عابرا أصنت اعرشهيدا قَالَ: فَقَلْتُ: يا م الْمُؤْمِنِينَ» إِني أريدُ أن أَنبتْلَ فَجِنْتُ أُسْأَلكَ عَنْ ذُلِكَ. فَقَالَتْ: يَا

مسند عائشة < 877 (الحديث: 4860 4863) هِشَامُ» لآ تَبَثْلُ فَإِنَّ الله قَال: :امد كن لكو نشول أ اشر كمه حَسَنَةٌ (49 [الأحزاب: ]وان درشول لله يك َرَوْجَ وَوَ! ل لَه قال: قلت لك :أ المؤمين. عذئيني عن حل زول ل يق قالث أما َفْرَأْ القُرْآنَ؟ قال الله : «وَإِنَّكَ لعل حلق ء عَظِيو 46 [القلم : 4] لحان امحجك القر ان قَالَ: قلْتٌ: َا أَمّ المُؤْمِنِينَ عدخني عر طل رحرل 1ه قز قالث :يا نه َم يُطيقُ صَلم رَسُولٍ الله إن رَسُولَ الله اا 0 نم مجع هَحْجعَة؛ نَم يَقُومُ فُيُصَلَي رَكْمَئَيْن وَرَكْعََيْن وَرَكْعَتَيْن وَرَكُعَتَئْن» وَرَكْعَتَئْن) وَرَكْعَة» أو قَالَتُْ : نتصلي زكعتين : َرَكْعَتَيْن) وَرَكْعَتَيْن رَرَكْعتَيْنِء وَرَكْعَة صلا بَغْدَ ْنَا يَسْعَ رَكَعَاتٍ؛ وَإِحْدَى عَشْرَةَ كَلَمَا بَدْنَّ رَسُولُ الله يلل وَكَكُرَ لَحْمُهُ صَلَى رَكَعَنَيْن) وَرَكْعََيْن ورَكعَة وَصَلَى رَكْعَتَيْنِ وَهوٌ جَالِس . [م (الحديث : 746)., د (الحديث: 1352): س (الحديث : 2)242/3 حم (الحديث : 6/ 97)» و(الحديث : 6/ 235)]. 2-0 حدثنا هدبة بن -خائد. حدثنا أبان بن يزيد» حدثني يحيئ بن أبي كثير أن محمد بن أبان حدثه عن القاسم بن محمد حدثه أَنَّ عَائِضَةَ ئِمََ حَدَّنَنهُ أنْ رَسُولَ الله يكو قَالَ : «مَنْ نَذَّرَ أن يَعْصِيَ الله لا بَعصِه). لخ (الحديث : 6696) و(الحديث : 6700)؛, د (الحديث: 3289): ت (الحديث : 1526)» س (الحديث : 77)». ق (الحديث : 2126)., حم (الحديث : 6/ 208)» ط (الحديث : 8)]. 4861 508 حدثنا ا حدثنا ابن أبي زائدة» عن حارثة بن محمد» عن عمرة» عَنْ عَائِشَةٌ قَالْتْ: كان رول الله يكل جين ية بكرم للرطوو كنا اانا مني نّم يُسْبِع الْوْضْوءً . ٠‏ [راجع (الحديث : 5 . 72 .- حدّئنا عبد الرحمن بن صالح» حدثنا أبو بكر بن عياش»؛ عن صدقة بن سعيد» عن جميع بن عمير أن أمه وخالته دخلتا عَلَى عَائْشَةَ فَقَالنَا: ا أ المُؤْمِنينَ» كيف كائنث إِحْدَاكُنْ تضتع مُ إِذا هي حَاضَتْ؟ قَالَتْ: تَشْدٌ عَلَيِهَا إزَارَا نم يَلَْرِمُ النبيّ يل بَطْئَهًا وَمَا فَوْقَ ذُلِكَ . قَالَنَا: كَيِْفَ يَعْتَسِل؟ قَالَتْ: لب ا ده نه م يَستنجيء ثُمْ يَضْرِبُ بِيَدِِ الأزض» ثُمْ يُقِيض عَلَى رَأسِهِ كَلأَنّاء كَالَتُ: وَأَمّا نَحْنُ نْقِيضُ حَمْسَا مِنْ أل الصّفْرِ َالنَا: َأَخَبرِيئا عَنْ عَلِي» قَالَتْ : أي شيءٍ تَسْأَلْنَ عَنْ رَجُلٍ وَضَعْ يَدَهُ مِنْ ابي سوسس اماد روت م يم 0 سيم (الحديث : 1 000 22100073 بتاعي اوعدن ون ماح الأزدي» حدثنا حفص بن غياث» عن ليث بن أبي سليم» عن محمد بن المنكدرء عن أم ذَرّة عَنْ عَائْشَة ئْشَّةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ الله لله كل : «أَنَا وَكَافِلُ الْمَته فِي الْجَنةٍ كَهَاتَينَ؛. وَجَمعْ ‏ بين السبابة 3 وَالْوْسْطئْ» «والسّاعِي عَلَى اليَتيه وَالأَرْمَلَة وَالْمِسْكْينِ كَالْمُجَامِدٍ في سَبيل الله. وَالصَّائِم الْقَائِم لا يَفثْرُ

مسند عائشة ظ 338 (الحديث: 4864 4871) 14 حدثنا عبد الرحمن بن صالح» عن عبد الرحيم بن سليمان» عن هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَابَِةَ أَنَّ رَسُولَ الله يَكئِِ قَالَ: «اجْعَلُوا مِنْ صَلابَكُمْ في بُيُوتِكُمْ) . 1105 ا حدثنا محمد بن فضيلء عن إسماعيل بن أ, بي خالد. عن قيس بن أبي حازم قال: مَرّتْ عَائْسَةُ شَةُ بِمَاءِ لِبَنِي عَامِرِ يُقَالُ له اكرات مبَحْتْ عَلَيْدِ الكلآث فَقَالَتْ : اما هذًا؟ كَالُوا: م ءٌ لِبَنِي عَامِر . فَقَالَتْ: رُدُونِي! رُدُونِى! سَمِعْتٌ رَسُولٌ الله يل يَقُول : دكيفٌ بَِحْدَاكنٌ إِذَا نَبَحَتْ عَلْيْهَا كلاب الْحَؤْأب؟24. [حم (الحديث : 6/ 52) و(الحديث : 6/ 97)] . 6 . حدّئنا محمد بن المنهال. حدثنا يزيد بن زريع» حدثنا روح» عن عبد الله بن سمعان» المي ا يي لعد و عر المح بسكي ٠‏ عَنْ عَايِشَةَ قَالَتْ : سَأَلْتٌ انب عله ء عَنِ الرّجُلٍ يط عليه في الأدئء قَالَ: «الثْرَابُ لَهُمَا طهُورٌ. [د (الحديث : 387)] . 67-. حذئنا محمد بن المنهال» حدثنا يزيدء حدئنا عمارة بن أبيى حفصة؛ عن عكرمة. عَنْ عَائْشَة قَالَتْ : قُلْتٌ: تَارْسول الله أَخَبرْنِي عَن ابْن جِدعَانَ قَال النْبِيُ يكيل : «وما كَانّ؟». قالك: قُلتٌ: كَانٌ ينح الْكَرمَاءَ يكم السادة وَيقَري الضيِف» وَتَضِدق الْحَدِيثٌ: روني ِالدّمَة وَيَصِل الرّحِمَء وَيفك الْعَانيء وَيُطِعِمُ الطعَامٌء وَيَوَدْي الأمَائَهَ قَال: «هل قَالَ يَوْمَا وَاجِدًا: اللَّوًُ : أَعُودُ بك مِن نَارِ جَهَئم؟؛. - عير قَالَتْ: لا. وَمَا كَانَ يَدْرِي مَا جَهِنْم قَال: «قَلاً ذا . . [راجع (الحديث: 4670)] . يزيد بن حميدء عين | :إلى مك لغ ل لا ب لت ل مذ أن يلب عأ لقبور؟ 5 قَالَتْ: :انعم ٠‏ كان نقى عَنْ زازتها 0 لاحي أَنْ 00 أمر كلها . وَكَانَ نَهَى عَنْ شُرْب نَبِيذٍ الْجَرُ. [ق (الحديث : 1570)] . 9 221 حدثنا محمد بن المنهال. حدتينا يزيد بن زريعء حدينا أبان بن 5 عَنْ عكرمة. عن عَائْشَةَ قَالَثْ: كنت أَغْتَّسِلُ نا وَالئِْي كله مِنْ إِنَاءِ وَاجِدٍ يَبْدَأْ قَبْلِى . [راجع (الحديث: 4412)] . 517/4870 حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل» حدثنا حجاج» عن ليث بن سعدء عن معاوية بن 5 عن يحيل بن سعيدء عن عمرة قالت: قيل لِعَائْشَةَ : مادا كان وَسْولُ الله يكل يَْمَلُ في بنيه؟ قَالَث: م امن لشي يَغْلِى نويه رك شاته: وَيَحْدْمُ ع [راجع (الحديث : 51 )] . 1 .2 حدثنا أبو طالب عيد الجبار بن عاصم». حدثني عبيد الله بن عمروء عن أيوب عن سن قلابة» عن عبد الله بن يزيدء عَنْ عَائْشَةَ عن النبىْ كه قَالَ: «لآ يَمُوتُ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَصَلى عَلَيِه أَمَةٌ

مسئد عائشة 889 (الحديث: 4872 4879) مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلْفُونَ أن يَكُونُوا مائَةً فيشْفَمُوا آ لَهُ إلا شْفْمُوا فيه فيه» . [راجع (الحديث: 4651)] . 72-. حدئنا الجراح بن مخلد. حدثنا عمر بن يونس اليمامي» حدثنا المفضل بن ثواب» رجل من أهل اليمامة قال: حلي حبين بن قا عن أرهو عن ميت بن عبة اله الصموزي قال مَخَلْتٌ أَنَا وَرِجَالُ مَعِي عَلَى عَائِشَة كَسَألَْاهَا عَنِ الرّجُلٍ يَمْسَحْ كز جَهُء فَقَالَت: سمغت رَسْولَ الله و : يول : «مَا أَبَالِي جم عر اس إِيَأه فيسست و أَنْفِي؟ . 52203 حدثنا عبد الله 20000 حدثنا مهدي بن ميمول» حدثنا عام بن عرره و 8 ر. عن أبيه. عَنْ عَائِشٌَ أنَّا سْثِلَتْ : مَا كَانَ الى ل يَعْمَلُ فِي بَيْتِهِ؟ كَالَتْ : كَانَ يَخيط تَوْبَهُء وَيَخْصِفٌ نَعْلَهُ وَيَعْمَلُ مَا يَعْمَلْ الرّجَالَ فِي بُيُوتِهِمْ . [راجع (الحديث : 061 1 4 2-1 حدئنا عبد الله بن محمد بن أسماءء حدثنا مهذي . حدثنا | هشام بق عروةء عن أبيه» عن عَابِعَةَ أنّهَا سيِلّتْ عَنْ صَلاَةٍ النَبِيّ يكل قَالَتْ : كَانَّ يُصَلي قَاعِدًا فَِذًا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَقَرَأَ كَلاَئِينَ آي أ عي آبةَ ثم يَرْكُمٌ وَيَسْجدُ . [راجع (الحديث: 4720)] . 75- حدثنا هارون بن معروف. حدئنا ابن وهب». حدثنا معاوية بن صالح. حدثني أبو حمزة؛ عَنْ عَائِشَةَ زَوْج النْبِيّ كل كَالَتْ : مَا رَأَيْت رَسُولَ الله يكل نَائِمًا قَبْلَ الْعِسَاءِء وَلا لآغِيا بَعْدَمَاء ما ذاكِرًا فَيَعْتَمُ وَإِمَا نَائِمَا فَيَسْلَم . 6 -. قال معاوية: وحدثني أبو عبد الله الأنصاري. عَنْ عَائِْسَةَ رَّوْجٍ النَبِىّ تل قَالَتْ: السَمَر َِلانةِ: لِعَرُوسِء أو مُسَافِرٍ أو مُتَهَجُدٍ اليل . 7ه حدئنا الحارث بن سريح »؛ حدثنا سفيان» عن ابن جريح »؛ عن ابن أنون مليكة قال: بلع عَائِسَةَ عَن امْرَأةٍ تَلْبَسُ النَعلين فَقَالَتْ: نَهَئ رَسُولَ الله يلل عَنْ رَجُلَةِ النّسَاءِ . [د (الحديث: 4099)] . 258 - حدثنا مجاهدا بن موسين : حدثنا مروان بن معاويةء حدئنا أبو عبد الملك المكى» عبد الله بن أبي مليكة» عَنْ عَائْضَةَ أَنّ الي يكل قَالَ : «الْعْسَيْلَةٌ الْجمَاعٌ) . [راجع (الحديث: 4811)] . 9 2-2 حدّثنا 0 حدكا أنو ابدام عن هشام بن عروة؛ عن أبيه» عَنْ عَائِْشَةٌ قَالْتْ : : سجر اللي بك حَنّى إِنهُ لَبُحَيّلُ إِلَيْه أَنّهُ ة َل الشَّيْءَ وَمَا فَعَلَهُ حَتَّى إِذَا كَانَ ذَاتَ يَوْمء وَهْرَ عِندِيء دَعَا الله وَدَعَا ّم قَالَ : لفغت ا ابد أن له د نبي فيما استطتيقة ووه فلت زعا ذاك يا رسو الله؟ قال : تي تلكا قعلس أعلغنا لذ ربي: وَالآخَرُ مِندَ رِجْليٌ ثُمْ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبهِ: مَا وَجَعْ الرجْل؟ قَالَ: مَطْبُوبٌء قَالَ: مَنْ طَبَّهُ؟ قَالَ: بيد ْنُ الأصّم الْتهُودِي مِن بَنِي رُرَئق. قَالَ : في مَاذَا؟ قَال: فِي مُشْطٍ وَمُشَاطَق قَالَ : فَأَنْنَ هُوَ؟ قَالَ : في بر ذِي أزوانَ»» قَالَ: قَذَهَبَ النَبِيُ يِدِ وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابهِ إِلَى الْبنْرء َنَظرُوا إِلَيْهَا وَنَخْلِمَا ٠‏ ثم رَجَمَ إلَى عَائِشَة ِشَةَ قَقَالَ: «وَالله كَأَنّ مَاءَهَا ثُقَا ُقَاعَةٌ الْجِناءِ» وَكَأَنّ نَخْلَهَا رَؤُوسُ

مسند عائشة 550 (الحديث: 4880 4886) الشّيَاطِين؛؛ قُلْتٌ: يَا رَسُولَ الله قَأَخْرَجْمَهُ؟ كَالَ: «لآ» أمَا أنَا فَقَد عَاقَانِي الله وَشَفَانِيء وَحَشِيتُ أن أَنُورَ عَلَى الناس نه شَرَاك فأمر بها فدفنت . اخ (الحديث : 2)5766 م (الحديث : 9 )») ق (الحديث : 2.)3545 حم (الحديث : 6/ 57)]: 0 -.-. حدّثنا الحارث بن سريج» حدثنا يزيد بن 0 حدثنا فضيل أبو معاذء عن 5 حريزء عن الشعبي» ٠‏ عَنْ عَائِضَّةَ أَنَّ رَسُول الله يك كَانَ إِذَا راد أن : يُرَوْجَّ انرأ مِنْ نِسَائِهِ قَال: (إِنَّ فُلآنَ ابِنَ فلان يَحْطبُ فُلانَةَ انه فلآن' . ٠‏ [حم (الحديث: 6/ 78)]. 1 . حدّثنا عبد الله بن مطيع» حدثنا هشيم»ء عن العوام» عمن حدثهء عَنْ عَائْسَةَ كَالْتْ: لما سس رَسُولُ الله يك مَسْجِدَ الْمَدِيئَةٍ جَاءَ بِحَجَرِ فَوَضْعَهُ وَجَاءَ أَبُو بكر بِحَجَرٍ فَوَضَعَهُ وَجَاءَ عُمَرُ بحَجَرِ فُوَضْعَه جاو كنات شك وري قَالْتْ : قَسْئِلَ رَسُولَ الله يكن عَنْ : ذْلِكَ فَقَالَ: «هذًا أَمْرُ الخلافة من تعدِىي!1. 2 حدّئنا مجاهد بن موسئ». حدثنا إسماعيل بن إبراهيم» عن الوليد بن أبي هشام» عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ؛ عن عروةء عَنْ عَائِْقَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُوَلَ الله كله يقْرَأ و رَهُوَ قَاعِدَ فَإِذَا أَرَادَ أن يَرْكَعَّ قَام ا ا إِنْسَانٌ أَرْبَجِينَ آيْةَ. [راجع (الحديث : 4720)]. 3.. حرّئنا مجاهد.» حدثنا القاسم بن مالك» عن عمر بن سويد بن غيلان الثقفي ) عن عائشة بنت طلحةء عَنْ عَائْسَةَ أمّ المُؤْمِنِينَ قَالَْتْ: كنا نَحْرُّجُ مَعَ رَسُولٍ الله يلل وَقَدْ تَصَْمْحْنا بِالزُعْفَرَانٍ وَالْوَرْسء وند اخركنًا قوق فشي عَلَى وُجُوهِئاء فَيرَاهُ رَسُول الله ل قلا يَعيبٌ ذَلِك عَلَيْنَا. [د (الحديث: 1830)]. 14 .2 حدّئنا مجاهد بن موسول» حدثنا أبو أسامةع خدثنا الجريري أنق: مسعود عن عبد الله بن شقيق قال: قلت لِعَائِسَةَ ة: أي أَضحَاب رَسُولٍ الله كِنةٍ كان ا إِلَئْه؟ قَالَتْ : بُو بكر قَالَ: قُلتٌ: م مَنْ؟ قالت: ثُمْ عْمَرُء قَالَ: قلتٌ: ثم مَنْ؟ قَالْتْ : م أبُو بيده بْنُ الْجَرّاح. قَالَ: قُلْتٌ: ثم مَنْ؟ قَالَ : فَسَكدَثْ . [راجع (الحديث : 4730)]. 725 حَرّئنا مجاهد بن موسول» حدثنا محمد بن عبد الله ويزيد قالا: حدثنا محمد بن عمرو الليثي. حدثنا أبو سلمة. 00 قَالَتْ: كَانّ رَسُول الله كل يُصَلَى وَأَنَا مُتكَرضَة أعامة فى الننت 2 قاذا أَرَادَ أَنْ يُويِرَ عْمَرَني برجِله. وَقَالَ : ؟. [راجع (الحديث: 4490)]: 533/4886 حدئنا مجاهد» حدثنا أبو معاوية» حدثنا الأعمش. عن إبراهيم» عن الأسودء 3 م أن الي َيِل ا إلى لبت ا مر غْنّما ا ٠‏ [راجع (الحديث : 4394)].

مسند عائشة 901 (الحديث: 4887 4893) 7-. حدّثنا مجاهد. حدثنا معاذء حدثنا ابن جريج» عن ابن أبي مليكة» عن ذكوان» عَنْ عَائِشَةً قَالَنْ : كَالُ سول الله عَكلل «اسْتَأمِدُوا النْسَاءَ في أَبْضَاعِهِنٌ». قَالُوا: ا وَسْوْلَ الله ؛ فَالبكرٌُ تَسْتَجِي؟ قَالَّ: «سُكُونُهَا إقْرَارُهَا؛. [راجع (الحديث: 4801)] . 8-. حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي, حدثنا ابن المبارك عن يونس » عن الزهري. عن أبى سلمةء عَنْ عَائْسَةَ عَن اللَِىْ ل أَنّهُ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُْوَ جنُْبٌ تَوَضّأْ وْضُوءَهُ لِلصّلاةٍء وَإِذَا أرَادَ أن يَأكُلَ غَسَلَ يَدَيْهِ ثُمّ أكلّ. [راجع (الحديث: 4522)] . 569 حدّثنا عبد الرحمن بن صالح. حدثنا على بن مسهرء عن هشام. عن أبيه ؛ عَنْ عَائْشَةٌ أن النْبّ تكله كَانَ يُعْجِبّهُ الْحَلْوَاءُ وَالْعَسَلُّ. [راجع (الحديث: 4739] . 0 حدثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي, حدثنا على بن مسهر. عن هشام. عن أبيه» عَنْ ئشَّةَ قَالْتْ : قَال لي النَبِىْ عله : «إني 0 وَإِذا كنْتِ عَنْي رَاضِيَة: ذا كنتِ عَلَّيّ 3 كين كل لآ وَرَب إبراهِيم. وَإِذَا كُنْتِ عَنْي رَاضِيَةٌ ضيَةً قلت: لا وَرَبُ محمد). قَالَْتْ : أجل وَاللّه مَا ان ليذه اق إلأ امك [خ (الحديث : 5228): م (الحديث : 2439): حم (الحديث : 6/ 61)] . 1 -. حدّثناه عبد الله بن الرومي» حدثنا أبو أسامة» عن هشام, عن أبيه؛ عَنْ عَائْشَةَ قَالَتْ : قَالَ لِي رَسُولَ الله يله : «إني لأغلّمُ إِذَا كُنتِ عَنَي رَاضِيَةُ. وَإِذَا كنت عَلَيْ غَضْبَىا انك فلت هن ادق تَعْرفُ ذُلِكٌ؟ كَالَ: «إذَا كُنتِ عَنْي رَاضِيَةَ قُلْتِ: لآ. وَرَبُ مُحَمّدِ وَإِذَا كنتِ عَلَىَ غَضْبَئ قُلْتِ: لآ» وَرَبُ إنراهِيم». قُلْتُ: أَجَلْء وله مَا اد إلا اسْمَكٌ . [راجع (الحديث: 4890)] . امس 2-72 حدثنا عبد الله بن الرومي». تنا ١‏ بو معاوية» عن هشام . عن أبيه : عَنْ عَائشَة كَانَتْ تَغْتَسِل هِيّ رَرَضُول الله يِه مِنْ إِنَاءِ وَاحِدٍ . [راجع (الحديث: 4412)] . 3 م حدئنا عبد أللّه د بن الرو نفدةقكنا أنه أسامقع غنة. فافع عن أبيه ع عئ: عَائْشَة قَالَتْ: مي بو يل 8 بن عن كان رَسُول الله 2 مَبَرا نو يحب الْحَلَوَاءً َالْعَسَلَ فَكَانَ إِدَا صَلّى الْعَضْرَ دَارَ عَلّى نِسَائِهِ فَيَدنُو مِنْهَن؛ فَدَخْلَ عَلَى خيس تاختين عند ها اكت هما لان حي نمل ان وزاك تقول في أفدث لها ائراء من فَوقَهَا حكة عَسَلِء فَسَفَتٍ الَبِيّ يله شَرْبَةَ فَقْلْتُ : أمَا وَالله لتَسْتَالنٌ أ َذَكرْتٌ ذَلِكَ لِسَوْدَةَ قُلْتُ: إِذا دَحَلَ عَلْيِكِ فَإِنَهُ سَيَذْنُوء فَقُولِي لَهُ: يَا رَسُولَ الله أَكَلْتُ مَعَافِيرَ؟ فَإنهُ ستول لكف ١سَقَْنِي‏ حَفْصَهٌ شَرْبَةَ عَسَّل)» فَقُولِي لَهُ : جَرَسَتْ نَحْلهُ الْعُرْقُط » وَسَأَقُولُ ذْلِكَ لَه وَقُولِي أَنْتِ يا صَفِيةُ . فَلَما دَخَلَ عَلَى سَوْدَةَ قَالَتْ: تَقُول سَوْدَةُ: ا الذي لا إلة إلا ُو َع كت أن باه باَِي كلب وإنّهُ على الاب كرَهًا نك َم نا مالث: با رَضْوَلَ الل الت كاده قَالَ: «لآ». قُلْتٌ: ما هذه الريح قال : «سَقَمْنِي حَفْصَةُ شَرْبَةَ عَسَلِ) قَالْتَ :

مسند عائشة 812 (الحديث: 4894 4899) قُلْتُ: جَرَسَتْ نَخْلَهُ الْعُرْفْط فَلَمًا دَخْلَ عَلَيْ ُلْتُ لَهُ مل ذل ثُمّ دَخْلَ عَلَى صَفِيّةَ فَقَالَثْ لَهُ مل ذلِك» قَلْمَا دَخَلَ عَلَى حَفْصَة قَالتْ: ا رشول اش أسفيك؟ نال دلا حَاجَة لِي بهه قال : ول سنكان” الله » لْقَدُ حَرَمْنَاهُ . قَالَتْ: قلتٌ: امك 3 (الحديث : 1474)]. 4 41 - حدّثنا عبد الله بن الرومي»؛ حدثنا أبو أسامة» عن هشام بن عروة»؛ عن أبيه؛ عَنْ عَائْشَةٌ قَالَتْ: تَرَوْجَنِي رَسُولَ الله يي ونا بت ست سزِينَ؛ 590 ونا بت يَسْعَ سِنِينَ فَقَدِمْنَا الْمَدِيئةِ فُوُعِكْتُ شَهْرَاء فَوَفَى شَعْرِي جُمَيِمَة فأننني 0 رُومَانَ لاعن الحوطرة فَصَرَحْتْ بي» فَأتَيتْهًا وّمَا أذري مَاذَا يُرَادْ مِنْي ) فَأَحَزَّتْ بِيَدِي أَوْقَمَنني عَلَى الْبَاب» فَقَلْتُ: هَدْ هَمْ حتول ذْمَبَ نْمْسِي ) َأَدْحلَمنِي ع فإذا سو هن ألأنْصَارٍ فَقُلْنَ لي : عَلَى الْخَيرٍ وَالبَرَكَةٍ عَلَّى خَيْرٍ طائر فَأْسْلَمَمْنِي إِلَنْهِنَ ؛ فَمْسَلْنَ رَأْسِي وَأَصْلَحئَنِي قَلَم يَرْعَنِي إلا رَسُولٌ الله فسلفتي [راجع (الحديث : 4599)]. 5 2 حدّئنا سويد بن سعيد» حدنا ماح إن حرس لحن جعارية بر سات عن عائشة أبنة طلحة. عَنْ عَايْشَة أمْ المُؤْمِنِينَ قَالَث: الله إِنّي لَفِي بتي ذَّاتَ يَوْمٍ وَرَسُولَ الله يكل وَأَضْحَابُهُ فِي الْفِنَاءٍ وَالسَثْرُ بيني وَبَيِنَهُمْ إذ أَمْبَلَ طَلْحَةُ بْنُّ عُبَيْد عَبَيّْدٍ الله َقَالَ رَسُولُ الله علف: امَنْ سَرهُ أنْ يَنظرَ إلَى رَجُلِ يَمْشِي على طَفر الأَرْض قذ قَضى تَحبَه قلينظز إلى طلْحَةً). [ق (الحديث : 126) و(الحديث: 1)127. 6 .2 حدّثنا سويد بن سعيد. حدثنا صالح بن موسئ» عن معاوية بن إسحاق» عن عائشة طلحة؛ عَنْ عَائِمَةَ أمّ المُْمِِينَ كَالَتْ: وَالله ني لَفِي بَيْتِي ذَّاتَ يَوْم؛ وَرَسُولُ الله يلغ فِي الْفِنَاءِء وَأْصْحَابَهُ وَالسَئْرُ بيني وَبَينَهُمْء إذ قبل أبُو بَْرِ كَقَالَ الب كلة: «مَن سَوهُ أنْ يَنْظرَ إِلَى عَتِيق مِنَ الئّارِء فَلَينظز إلى أبي . 2 - بكرا وَإِنَ اسْمَهُ حرق شاه اكه لمق رن ذل متبروي قلت عله اشم عن 147 - حدننا أبو بكر بن أبي شيبة ؛ حرا يدن عن ذاود: ع الحدي. عن مسروق» قال: سَأَلْتُ عَائِشَةُ عَنْ هذه الآيةٍ التي فِيهًا الوُؤْيَةُ فْقَالتْ : أن أغْلَمُ هذه الأمة بهذ وَأَنَا سَأَلْتُ رَسُول الله َلِِ عَنْ ذَلِكَ قَالَ: «رَأَيْتُ جِبْريل». ثم قَالْتْ: مَنْ زَعَمَ أن تكمدا زاف رَبَهُ كَقَدْ أَعْظَُ الكَذِبَ عَلَى الله. [ (الحديث : 4612)؛: م (الحديث : 177)؛ ت (الحديث : 3068), حم (الحديث : 6/ 49) و(الحديث : 6/ 0])50‏ 8 545 حذثنا أبو بكر بن أبي شيبة » حدثنا وكيع. عن إسماعيل؛ ع٠‏ عن الشعبي»؛ عن مسروق قال: قُلْتُ لَهَا: يَا أَمْتَاُ يَعْنِي: عَائِشَةُ هَلْ رَأَى مُحَمْدٌ رَبَهُ؟ فَقَالَتْ : لْقَدْ قف شَعْرِي مِمًا قُلتَ. ٠‏ آم (الحديث : 177)]: 9 6 - حدثنا أبو بكر حدثنا وكيع؛ عن إسماعيل»؛ عن الشعبي؛ عن مسروق. عَنْ عَائْشَة َالث: رَأَى جبْريل في صُورَتِهِ مَرَيْنِ. [خ (الحديث: 4855)].

مسند عائشة 893 (الحديث: 4900 4907) 2-0 حدثنا سهل بن زَنْجَلَةَ الرازي» حدثنا الوليد بن مسلمء حدثنا الأوزاعي قال: سألت الزهري : أي أزواج رسول الله يك استعاذت منه؟ قال: أخبرني عروة:» عَنْ عَائِضَةَ أن بِنْتَ الْجَوْنِ الْكِلابيَه لَمّا أُدْخِلّث عَلَى رَسُولٍ الله كَل كَدَنَا مِئْهًا قَالَتْ: أَعُودٌ بالل مِنْكَ! قَالَ: «لَقَدْ عُذْتِ بِمُعَاذٍ الْحَقِي بِأَهْلِكِ». [خ (الحديث : 5254). س (الحديث : 6/ 150): فق (الحديث : 2037)]. 000 0 81 حذثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض» حدثنا مالك بن سُعَيْد بن الخمس» حدثنا السوئ بن إسماعغيل» عن الشعبى + عن مشتروق عن غائشّة قالث: : كُنّا نَضَعْ سِوَاك رَسُولٍ الله يك مَعَ طهُورِوء قَالَتْ: قُلْتُ: يا رَسُولَ الله ما تَدَعُ السّوّاك َال : «أَجَلْ لو أني أَقْيِرُ أن يَكُونَ ذْلِكَ مِئي عِنْدَ كل شَفْع مِنْ صَلاتِي لَفَعَلَتُ؛. [د (الحديث: 56)]. 92 حدثنا عمرو بن محمد الناقد» حدثنا سفيان بن عيينة» عن الزهري» عن عروة» عن عَائِعَةَّه عَن الي يل ثَالَ: «مَا تَمَعَنَا مَالَ مَا تَمَعَنَا مَال أبى بكر . 23 حدثنا عمرو الناقد. حدثنا هشيم بن بشير»ء عن حجاج» عن الزهري . عن عروة. عَنْ ِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله يَكله: «لآ نِكَاحَ إلا بوَلِ»؛ َالَ هُشَيِم: «وَالسُلْطَانُ وَلِْ مَنْ لآ وَلِيَ لَهه. [راجع 0 3 4 551 حدثنا عمرو بن محمد». حدثنا معمر بن سليمان الرقى» حدثنا حجاج , عن عكرمة» عن ان عباس قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله يكِ: «لا نِكَاحَ إلا بِوَلَِ وَالمُلْطَانٌ وَلِىْ مَنْ لآ وَلَِ لَهُ4. [راجع (الحديث: 2 2-5 حدئنا أبو الربيع العتكي. حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله» عن هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائَْةَ قَالَتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ الله لَيَدْخلُ عَلَىَ وَأَنَا ألْعَبُ بَاللْمَبِ فَيَجْلِسُ عِندِي يَنْظرُ إِلَىّ طويلاً نم يفَو م. [م (الحديث: 2440)., د (الحديث: 4931): ق (الحديث : 1982)]. 376 - حدّثنا أبو الربيع» حدثنا أبو شهاب؛ عن الشيباني؛ عن عبد الرحمن بن الأسودء عن أبيه. عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: رَخْصٌ رَسُول الله يكلِفِي الوق مِنَّ الْحْمّة. [خ (الحديث: 5741): م (الحديث : 3)») حم (الحديث : 61/6. 62) و(الحديث : 6/ 254)]. 7 .-. أخبرني أبو يعلئ أحمد بن علي بن المثنئ الموصلي قال: حدثنا العباس بن الوليد النرسي , حدثنا يحيئ القطان ء عن مليعاده عن مسلم قال : قال مسروق» عَنْ عَائْشَة ئَشَّةَ قَالَتْ : صَْعْ رَسُولَ الله كله مَرَةٌ أَمْدًا ضر فيه » لق 9 رجالا َتَرَْهُوا عَنّْهُ : قَقَامَ مَخَطب فَقَال : 2م بَال رجَالٍ عَلِمُوا أي قد صَبَعْتٌ شَيْنًا فَتَرَخْضْتٌ فيه فُتََزَهُوا عَنْهُ: وَالله لأنا أَغْلَمُهُمْ بالله ؛ وَأَشَدْهُمْ لَهُ حَشبَةً) . [خ (الحديث : 6101)), م (الحديث : 26 حم (الحديث : 6/ 45)].

مسند عائشة 514 (الحديث: 4908 4914) 5558 - حدثنا سويد بن سعيد» جددا سم ين جاه عن طريف » عن يحيئ بن أبي كثير» عن أبي سلمة» عن أبي هريرة؛ أن عائْسَة حَدَتَنْهُمْ أن الى يكل كَانَ يَصُومٌ شَعْبَانَ كُلهُ قَالَتْ: قُلْتٌ : َا رَسُولَ الا أحَبُ 0 أن تصوفة شقان قَالَ : (إنّْ الله يَكْتْبُ عَلَى كُل نفس مَيْتَةِ تلك السْئَقٍ اث أذ 00 حذثنا سويد بن سعيد» حدثنا عبد العزيز بن محمد». عن يحيول بن سعيد» عن عمرة» عن عا بَِمَّدَّ قَالَْنْ ٠:‏ كَانَ الي لله إذا أرَاد أن يَْتَكف صَلْئ الصّبْحَ ؛ َدَحَلٌ مُعْتَكمَهُ ٠‏ قَلْمّا كان صَبِيحَةَ إخدى ري الصزق من الشلح دعل امنجة فرق أي حاءً عائشة م وكات انتاذكة: وَحَمْصَةً وري َمَالَ لني كله : «آلبرٌ رذن بهنّ؟». ا اعْتِكافَهُ إلى شَوَالَ . [راجع (الحديث : 4506)] . 0.-. حدّئنا العباس بن الوليدء حدثنا أبو الأحوص.ء عن أشعث بن أبى الشعثاء» عن أبيه» عن مسروق قال: قَالَتْ عَائِضَةُ : سَأَلْتُ رَسُولَ الله يككنةِ عَن الالْتِمَاتِ فِى الصّلاةٍ فَمَالَ: «هُوَ الختلاسٌ يَخْتَلِسَهُ الشَئِطَانُ مِنْ صَلاةٍ الْعَنْدِ) . [راجع (الحديث : 4632)] . 1 2 حدثنا عثمان بن أبي شيبة ) حدثنا زيد بن الحباب» حدثنا موسولا بن عبيدة» أخبرنى عمرو بن هانىء»؛ عن عاصم بن عبيد الله.» عن عروة , دن الزبين عن غائشة ل 0 «ناوليني ردائِي . قَنَاوَلَنْهُ َحْرَجَ فَصَعِدَ الْمثبرَ وَاجتَمََ الئّاسٌ إِلَيْهِ قَقَالَ : «أيُهَا النّاسُء إِنَّ الله يَقُولَ : : لَتَأمَرْنٌ ِالمَعْرُوفٍ وَلَمَنْقَوْنَ عَن الْمُنْكَرٍ قَبْلَ أنْ تخدبوا فَتَسْتَسْقُونَ فلا تسقَؤْنٌ أنه النّاس, ِنَّ الله تقو ل* : لتَأَمُوْنٌ ِالْمَعْرُوفِء وَلَتَنْهَونَ عَن المُذكر قَبْلَ أنْ تَذْعُوا فلآ يُسْتَجَابَ لَكُمْ. [ق (الحديث : 4004): حم (الحديث: 6/ 9 . 72 - قال: سألت عبد الأعلى عن حديث أبي بكر الصديق فقال: هذًا خطأ. 00 قال: حدثنا حماد. عن ابن أبى عتيق» عن أبيه. ءَ عَنْ أبِي بَكْرٍ الصَدُيق قَالَ: قَالَ رَسُولٌ الله تكله : «السّوَاكُ مَطهَرَةٌ لِلمَم مَرْضَاة لَلوَبّ) . [راجع (الحديث : 109)] . 3 .-. حدثنا عبد الأعلئ. حدثنا أيضًا الدراوردي عبد العزيز بن محمدء عن ابن أبى عتيق» عن أبيه» عَنْ عَائِشَةَ أن الى يكل قَالَ: «السُوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلَمَم مَرْضَاة لَلوْبٌ. [راجع (الحديث: 4569)] . 2-4 حدثئنا إسحاق بن أبي إسرائيل. حدئنا جريرء عن ليث» عن رجل» عَنْ عَائِشَةَ قَالْتْ : لرووى ميم يو« اي عرس سي اس قال رَسُولٌ ل 5 في فَوْلِهِ : « ودين يِوْْونَ مآ انوأ 2 وله أنمم إن 0 ْجِعونٌ © [المريود: عاد قال : 5 كال : اليا د بنْتَ الصَديقٍ. أربت ابي بكر الْذِينَ يَصَلود وَيَصومونٌ وَهُم يَفْرفونَ أن لا تتَقَبّلٌ مِنْهُمْ وَيَتَمَ دَقُونَ وَيَفْرَقُونَ ن أن لا تتقَبَلَ مِنْهُمْ) . [ت (الحديث : 3175)» ق (الحديث : ايد حم (الحديث : 6 9) و(الحديث : 6/ 205)] .