مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

مسند عائشة 5363 (الحديث: 4689 4696) ال ل لحمد لله رب واجم جْمَلَهُ الوَارِتَ مني , لآ إلة إلا الله الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ. سُبْحَانَ الله رَبُ الْعَرْشُ الْعَظِيِمء | : العَالَمِينَ؛ . زت (الحديث : 3480)]. 2329 حذنا أبو كريب » حدثنا مصعب بن المقدام. عن إسرائيل , عن إبراهيم يم بن المهاجرء عن جابر العلاف» حدثنا ابن الزبير» عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولَ الله يكلِِ: «صلاة في مَسْحِدِي خَِيِرٌ مِنْ ألفٍ صَلاةٍ فِيمًا سِوّاة» . 90 - حدئثنا أبو كريب» حدثنا ابن المبارك» عن حجاج» عن الزهري» عن عروة» عن عَائْسَةٌ: عن النّبِيّ يكل [ح] وعن حجاج» عن عكرمة؛ عن ابْنِ عَباس قَالاً: قال النّبيَ يئِنةِ: «لا نكاح إلا ِوَلِيٌ) . وَفِي حَدِيث عُرْوَةَ: «وَالسلَطانُ وَلِيْ مَنْ لا وَلِيَ لَهُ؛ . [راجع (الحديث : 2512)]. 1 7<-. حذئنا أبو كريب» 1 الأنصاري» عن عبد الله بن عمرء عن د هذه 57 قُلْتُ: نا سول الله» بيك وَفيئًا سرش قَال «نَعَم ذا ظَهَرَ الحَبَتُه. [زت (الحديث : 2185)]. 3502 ععدثنا أبق كربت حدثنا حماد بن خالد عن عبد الله بن عمر»: عن عبيد الله بن عمرء عن القاسمء عَنْ عَائْضَةَ قَالَثْ: سُئِلَ رَسُول الله يله ء وح الو يج او با ني قال : «لاَعْسْل عَلَْيِهه ٠‏ كَالَث أمْ سُلَيِم: وجول الله وَالْمَدا ؤت ذلك؟ قَال: «النّسَاءُ شَقَائِوٌ ئِق الرّجَال» . (الحديث: 236)») ات (الحديث : 013 ق (الحديث: 612)) حم (الحديث : 6/ 256)]. 3 - حدّثنا أبو كريب» حدثنا خالد بن حيان» عن سالم بن عبد الله أبي المهاجر؛ء عن ميمون بن مَهْرَانِ عَنْ أبي هُرَيْرَةٌ وَعَايِقَةٌ أن لنب يكل تَرَضَأ لأا نّلآنًا. [ق (الحديث: 415)]. 4 حدّئنا محمد بن قدامة قال: سمعت سفيان يقول: قلت لعبد الرحمن بن القاسم: أَسَمِعْتٌ أَبَاكُ يُخْبِرْ عَنْ عَائِصَةٌ أن الى كل كَانَ يُقَبّلُ وَهْرَ صَائِمٌ؟ قَالَ: فَسَكْتَ عَنْي شَيْنَاء ثُمّْ َال لي : نَعَمْ كَأنّهُ اسْتَضْهْرَنِي . [راجع (الحديث: 4428)]. 115 حدّثنا أبو كريب» حدثنا ابن أب زائدة وعبد الرحيم بن سليمان» عن أشعث بن سوار» قَالَتْ: فَاغْتَسَلْنَا. [م (الحديث: 2))350 ق (الحديث : 608),. حم (الحديث : 6/ 68) و(الحديث : 6/ 110)]. 2-6 حدّئنا أبو كريب» حدثنا حسين بن على عن زائدة. عن هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائْسَةُ أن ابي كد أَمَرَ ببناء الْمَسْجِدٍ في الذور أنْ تُتظفت وتطيية [د (الحديث : 455). ت (الحديث : 594): ق (الحديث: 2.)758 حم (الحديث : 6/ 279].

مسئد عائشة 364 (الحديث: 4697 4699) 2-7 حدّئنا أبو كريب» حدثنا ابن أبي زائدة» عن أبيه» عن خالد بن سلمة» عن البهي» عن عروة» عَنْ عَائْسَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولَ اللهكلة يَذْكُرْ الله عَلَى كل أخيّانِهِ . آخ (الحديث : 1/ 407)» م (الحديث : 3)») د (الحديث : 18)». ت (الحديث : 3384)., ق (الحديث : 2)302 حم (الحديث : 6/ 70) و(الحديث : 6/ 3 . قال: كَالَتٌ عَائِمَةُ: ما ل 7 صْدَقٌ مِنْ كَايمَةٌ عد يها َكَانَ بهم ل : الت : : 5 الله » 9 5 19 حذثنا أحمد بن جَنّاب» حدثنا عيسئ بن يونس» عن هشام بن عروة قال: حدثني أخي عبد الله بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائَِةَ كَالَتْ: اجْتَمَعْنَ إِخْدَى عَشْرَةَ امرَأَةٌ َتَعَامَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أن -3 مِنْ أَحْبَارٍ أَرْوَاجِهنٌ شَيْئًا. كَمَالَتِ الأولى : رَوْجِي لَحمْ جَمَلٍ حَتْ عَلَى رَأْس جَبَلٍ لآسَهْلٍ كيرت سَمِين فَيُنْتَقَلَ) قَالَتِ العَّانِيَةٌ : زوجي لا أَيْتُ حْبَرَةُ إِنْي أَحَافٌ أنْ لآ أَذْرَهُ إِنْ أذكدة أذكة غكدة ل قَالَتْ الئَاِئَهُ: رَوْجِي الْعَصَّقُ» إِنْ أَسْكْتْ أُعَلّقْ وَإِنْ أَنْطِنْ أَطَلْنْء قَالْتٍِ الرَابعَةُ: رَوْجِي كَلَيْلٍ يِهَامَةَ لأحَرٌ وَلا كر وَلآ مَحَافَةَ وَلآ سَآمَةَ قَالَتِ الْحَامِسَةُ: زَوْجِي إِنْ أكَلَ لَفّء وَإِنْ شَربَ اشْتَفٌء وَإِنْ نَامَ التنّ. وَل يُولِجُ الكفٌ لِيَعْلّمَ البَتّء كَالَْتِ السَادِسَةُ: رَوْجِي غَيَايَاه أؤ عَيَايَاءُ شك عِيسَىء طَبَاقَاهُ كَل ذَاءِ لَه دَاءَ شَبَكِ أ ُلْكِ أز جَمَعَ كلا لَكِ. قَالَتِ السَابِعَةُ: رَوْجِي إِنْ دَخَلَ أَسِدَء وَإِنْ حَرَجَ فَهِدَء وَلاَ يَسْأَلُ عَمَا عَهِدَء قَالَتِ النَامِهُ: رَوْجِي المَّسُ من أَزْنّبٍء وَالرِيحُ ريح زَرْئَبِء قَالَتِ النَّاسِعَةُ: رَوْجِي رَفِيعٌ الْعِمَادِء طْوِيلُ النْجَادِء عَظِيمُ الرّمَادِ كَرِيبُ الْبَيْتِ مِنَ النَاِيء قَالْتِ الْعَاشِرَةُ: رَوْجِي مَالِكُء وَمَا مَالِك خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَء لَهُ إل َلِيلتُ المسارج كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكَء إِذَا سَيِعْنَ صَوْتَ الْمزْمر أَيْقَنّ أنهْنّ هَرَالِكُ» قَالَّتِ الْحَادِيهُ . ره واسس عسرة : : رَوْجِي ُو نع * وما أبُو رَرْع ؛ ينغن اذل وَمَلاَ مِنْ شَحمِ عَضُدَيْ ؛ وَبَجَحَنِي فُبَجِحَتٌ َي نَْسِي فَوَجَدَنِي ف في أهلٍ عُيِمَةٍ بِشَ» فُجَعََِي في هل صَهيل وَل طِيطٍ وَدَائْسِ وَمُنَقٌ ا 1 أتتخ . وَأَوَقلُ نَصَبّح. كرت أتَمَمْحُ أ م أبي زَرْعَ وَمَا 1 أبي ذَرْعَ؟ عُكُومُهًا رَدَاحَ وَبَيْتَهَا يم - أبي رَرْعَ كُمَا ابن أبي زَزْع؟ مَضْبَعُْهُ كُمَسَلُ شَطبَة وَيُشْبِعُهُ ذِرَاعَ الجفة: انه أمي زع وما ننه بي زز؟ طوْحَ 1 وَطَوْع ئها ويل كقاتياه [ عط جازدها: جَارية أبي رَرْع ؛ وَمَا جَارِيَة أبي ذَنْع؟ لآتَْثُ حَديكنًا تَبْتِيئَاء ولا ْمل مِيرَتَا تَنْقيعَاء وَلَا تَمْلذُ بَيعَنَا تخشيشا . خَرَجَ أَبُو رَْع وَالأوْطَابٌ تُنِخَضء ٠‏ كَلَقِيَ امْرأةً مَعَهَا وَلَدَاتِ لَه كَالْمَهْدَينِ يَلْعَبَانِ مِنْ نَحْتِ حَضْرهَا رْمائتين فَطَلْقَيِي وَنَكسحَهَاء ٠‏ فَنكُحَتُ بَعْدَهُ رَجُلاً سَرِيًا رَكبَ شَّرِيّاء وَأَحَذَ خَطَيًاء وَأَرَاحَ عَلَي نَعَماً تَرِيًا. قال :

مسند عائشة 865 (الحديث: 4700 4707) كُلِي م رَرْعَ وَميرِي أهْلَكِ. قَالْتْ : إن جَمَعْتُ كل شيء أَغطانيه ما بَلَعْ أَضْعْرَ آيّة أبي زنع . قَالَتْ عَائْسَه قَالَ لي رَسولَ الله يك : ايا عائش : كنت لَك كأبي رع لأمُ رَْع». . [خ (الحديث : لان اتسين 8 . 0 26 حدذّثنا أبو خيثمة» حدثنا ريحان بن سعيد النّاجى» عن عباد بن منصورء عن هشام بن عروةء عن أبيه؛ عَنْ عَائْشَةَ بِحَدِيثِ أمْ زَزْعَ» أَيْ قريب مِنْهُ . 1 -- حدثنا سويد بن سعيد» جردا ساد عن داود بن شابور. عن عمر بن عبد الله بن عروة» عن جه عردة بن الزبير» عَنْ عَايْشَة يِضَةَ أَنّهَا حَدَنَتُ عَنْ رَسُول الله طَلِيَهِ عن نْ أبي رذع َم زنع وَدْكَرَتْ شِغْرَ أبي زَرْع عَلئ أمْ زَرْعَ. 2 48 حدثنا عبذ الله بن عامر بن زرارة» حدثنا عبد أللّه بن الأجلح. عن هشام بن عروة»؛ عن أبيه» عَنْ عَائْضَةَ عَنْ رَسُولٍ الله يك قَالَّ: «إِنّ الشَيِطَانَ يَأَتِي أَحَدَكُمْ قُيَقُولَ: مَنْ خَلَّقَ السَمْوَاتِ؟ فَيَقُولَ: لله فَيَقُول: مَنْ خَلَّقَ الأزض؟ فَيَقُول: الله فَيَقُول: مَنْ خََلَقَ الله؟ فَإِذَا كَانَ ذلِكَء فَلْيَقَلُ: آمَنْتُ بالله وَرْسّلِهِء. [حم (الحديث : 6/ 257)]. 3 349 حذّثنا أحمد بن زيد» حدثنا حماد بن خالد؛ عر عن أفلح بن حميدء عن القاسم بن محمد » عَنْ عائشة ِقَدَ أَمْ المُؤْمِنِينَ قَالَتْ : وَفَعَ رَسُولَ الله كلل عَلَى بَعْض نِسَائِهِ ثُمْ نام حَنّ أَطبَحٌ وَهْوَ جُنْبٌ َاغْتَسَلَ وَصَامَ يَوْمَهُ. [راجع (الحديث: 4551)] . 84 .2 حدئثنا داود بن رشيد. حدثنا شعيب بن إسحاق الدمشقي ١»‏ حدثنا عباد بن منصورء» عن غطاء أن اهعرو نا مال عاط اله :نا العاف ارجُل يُضبحُ مجئباء هَل يَصُومْ يَوْمَهُ ذلِكَ؟ فَقَالَتْ: أَضْبَح 10 الله عَكلِي حجنا جنا لخدلا فُرِيضَةً ع تَطوّع. فَاغْتَّسَلُ وَصَلم وَأَتَم صَومَه . 5 351 حدّثنا داود بن رشيد. حدثنا أبو حفص الأبار» عن منصورء عن مجاهد, عَنْ عَائِشَة 6 2 حدننا عبد الأعلل بن حماد» حدثنا حماد بن سلمة. عن ا بهدلة. عن أبي صالحء ؛ عَنْ عَايِضَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولٌ الله يك يَحْرُحٌ إلى صَلاة الْمَْجْرِ ا مِنْ جمَاع؛ لذ اختلامء :2 ا ثم يَصوم . ظ 7 2 حدئنا داود بن عمرو بن زهير» حدثنا صالح بن عمرء حدثنا مطرف» عن الشعبي؛ عن مسروقء عَنْ عَائِشَةَ كَالَتْ: كَانَ رَسُولُ الله يلل يَِيثُ ”7 ا ا ميقم فبَمْتَسِلُء فَإِنّي لأرَى الْمَاء رَمَضانَ؟ قال : ضَوَاء.

مسند عائشة 5366 (الحديث: 4708 4715) 8 حدثنا عبد الأعلئ, حدثنا يزيد بن زديع ' حدثنا سعيد» عن قتادة قال: كتبنا إلئ ظ إبزهيم بن يزيد نسأله عن الرضاع» فكتب: إِنَّ شُرَيْحَا حدث أن عَلِيّا وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانَا يَقُولآنِ: يُحَرُمْ مِنَ الوّضَاعَة قَلِيلُهُ وَكَثِيدُهُ قَالَ: وَكَانَ في كِتَابه 9 أبَا الشّعْمَاءٍ الْمُحَارِبِئَ حَدْتٌ أن عَائِضَةَ حَدَّنَتْ أَنَ ني الله يه كَانَ يَقُولَ: «لآ تُحَرّمُ الْخَطْفَةُ وَالْخَطفَتَانِ؛. [م (الحديث: 1450): د (الحديث: 2063): س (الحديث: 6/ 1) ق (الحديث : 1941). دي (الحديث : 2/ 156). حم (الحديث : 31/6) و(الحديث : 6/ 95. 96) و(الحديث : 6/ 216)]. 09 حدّئنا عبد الأعلئ» حدثنا سفيان بن عييئة» عن عبد الله بن أبي بكرء عن أبيه» أَنَّ عَبْدَ اله واكم لعاامات زازع بن روم قال تكو علئف إن بُكَاء الْحَيّ عَلَى الْمَيِتِ عَذَّابٌ عَلّى الْمَِتِء َقَالَتْ عَائِصَةُ: إِنمَا قَالَ رَسُولُ الله يكل لِيَهُودِيّة أَهلْهَا يَنِكُونَ عَلَيْهَا: «إِنّهُمْ لببِكُونَ عَلَِهَاء وَإِنْهَا لَتُعَذْبَ في قَبْرِهَاه. [راجع (الحديث : 4499)] . 0 .2 حدّثنا عبد الأعلى. حدثنا سفيان» عن عبد الرحمن بن القاسم. عن أبيه؛ بح انح , رَبَسَطْتْ يَدَيْهَاء تَقُولُ: طَيْبْتُ رَسُولَ الله يله بِيَدَيْ هَائَئْن: لِحَرَمِهِ ين أَخْرَّمٌ؛ وَلِجِلهِ قَبْلَ أن يَطوفَ لكك [راجع (الحديث : 4391)] . 1-. حدّثنا عبد الأعلئ. علدنا يشر ين متسود عن ابن جريج»؛ عن عطاءء عَنْ عَائِْشَةٌ َالَتْ: كَانَ رَسُولُ الله يله إِذَا رَأَى مَخِيلَة فَرِعَ لَهَا وَتَغَيّرَ لَهَا لَوْنْهُِ وَأَْبَلَ وَأَدْبَرَه وَمَخَلَ وَحَرَّجَء فَإذَا أَمْطْوَتْ سُرّيَ عَنْهُ . قَالَتْ عَائِسَةُ : : نَسَألتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَقَالَ: «وَمَا يُدْرِيكِ لَعَلّهُ كما قَالَ: #قلمًا رأوه عَارضًا مُسِتقبَلَ نكت م قَالُوأْ هنذا عَارضٌ ا © [الأحقاف : الاية. 0 . حدّثنا عبد الأعلن. حدئنا سفيان بن عيينة» قال: قلت لعبد الرحمن بن القاسم : سَمِعْتَ أَبَاكَ يُحْبِرُ عَنْ عَائِسَةَ أن رَسُولَ الله يله كَانَ يُمَبُلْهَا وَهُرَ صَائِمْ؟ قَالَ: نَعَمْ. [راجع (الحديث: 38 . 17 أ 3- حدّئنا عبد الأعلئ. حدثنا حماد بن سلمة» عن عنام بن عرد عن عروة» عَنْ عائشة نهَا قَالْتْ : : كَانَ رَ سُولَ الله يك يَُبلُ وَهْوَ صَائِم. ظ 4 -. حدّئنا عبد الأعلئ» حدئنا أبو الأحوص سلام بن سليم» عن زيادة بن علاقة» عن عمرو بن ميمونء عَنْ عَائِشَةَ أن رَسُولَ الله يكل كَانَ يُقَبّلُ في شَهْر الصّوْم . | 361/4715 حذئنا عبد الأعلى. حدثنا خالد بن عبد الله. عن حبيب بن أبي عمرة» عن عائشة طلحة» عَنْ عَائِشَةَ أ المُؤْمِنِينَ أنه قَاآَثْ لِرَسُولٍ الله كَل : أَرَى الْجِهَادَ أَفضَلَ الْعَمَل. أقَلاً نُجَامِدُ؟ قَالَ: «لكنّ أَفْضَلٌ الْحِهَادٍ حَخّ مَبْرُورٌ؛ . [راجع (الحديث: 4511)] .

مسند عائشة 507 (الحديث: 4716 4723) 2-6 حدّثنا عبد الأعلئ بن حماد» حدثنا حماد. عن حماد» عن إبراهيم» عن الأسود قال: سَأَلْتُ عَائِمَةَ عَنِ الْمُبَاد شَرَةٍِلصَّائِم فُكَرِمَمْهَاء َقْلْتُ لَهَا: بَلَمَنِي أن رَسُولَ الله يك كَانَ يُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمُ؟ قَقَالَتْ: إن رَسُولَ الله كل كَانَ أَمْلّك لإزبهِ مِنّ الئاس 5 ٠‏ [راجع (الحديث : 4428)]. 7 66 حدثنا عبد الأعلى» حدثنا سفيان بن عيينة» عن عبد الرحمن بن القاسم» عن أبيه قال : قَالَتْ عَائْسَةٌ : حرجنا مَعَ رَسُولٍ الله يك لآ ئْرَئ إلا الْحَحّء فَلَمّا كنا بسَرفء أو قَرِيبَا مِنْهُ حِضْتٌ» فَدَخَل عَلَىْ رَسُولُ الله يكل وَأَنَا أنكي كَمَالَ : «مَا لَّكِ أَنَقِسْت؟' فَقُلْتُ : َعَمْء قَالَ: «إِنّ هذًا أمْرْ كَتَبَهُ الله عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِي ما يَقْضِي الْحَاجُ غَيِرَ أن لآ نَطُوفِي بِالْبَتِ حَنَّى تَغْتَسِلِي». فَلَمَا كُنَا بِمِئَن ضَحَئ رَسُولَ الله يله عَنْ نِسَائِهِ الْبَمَرَ. [خ (الحديث: 294)., م (الحديث: 1211)]. 8 .2 حدّثنا عبد الأعلئى» حدثنا خالد بن عبد الله» عن أبي سنان» عن عبد الله بن أبي الهذيل قال: كَانُوا يُحِبَُّونَ إِذَا تَضَين الدجْلُ الصّلاة أن يَقُولَ : اللْهُمَ أَنْتَ السَّلامُ» وَمِنْكَ السَلامُ» تبَارَعْتَ يَا كا الْجَلآلٍ وَالإِكْرَام . ظ 2-9 حدّئنا عبد الأعلى, حدثنا خالد بن عبد الله» عن خالد» عن عبد الله بن الحارث؛ عَنْ عَايْشَةَ عَنٍ النْبِيّ ينه أَنّهُ كَانَّ يَقُولُ هِوُلاءِ الْكَلِمَاتٍ. [م (الحديث : 592), د (الحديث : 1512): ت (الحديث : 8 299). س (الحديث : 3/ 69)». ق (الحديث: 4) حم (الحديث : 6/ 184)؛ دي (الحديث : 311/1)]. 70 حدّئنا عبد الأعلى؛: حدثنا وهيب» حدثنا هشام بن عروة» عن عروة» عَنْ عَائْشَةَ قَالتْ : ما ووميشا اع سبو وا اجيم حَبّ إِذَا دَحَلَ فِي السْنْ صَلَّئ فَقَرَأ فَإِذًا بَقِيَ 1 يه آيَةّ» قَامَ فَقَرَأْ ثم رَكَعّ. [خ (الحديث: 1148)»: م (الحديث: 731): د (الحديث : 953), س (الحديث : 3/ 220). حم (الحديث : 6/ 46): ط (الحديث : 23) و(الحديث : 24)]. يا ب 0 5.1. حدَّئنا عبد الأعلى» حدثنا سفيان بن عيينة» عن عبد الرحمن بن الفالجم عفن أب عَنْ عَائْسَةَ قَالْتْ: دَخَلَ عَلَىّ رَسُولَ الله له مِنْ سَمّرِ وَقَدٍ اسْتَمَرْتُ بقِرَام عَلَى سَهْوَةٍ لي ؛ شمه فيه تمايل. ؛ فَلْمَا رَآهُ هَتَكَهُ بِيَلِه وكال: «أَسَدُ الئاس عَدَاَا عند لله يوم الْقِامةٍ الَذِينَ يُضَامُونَ بحَلْقٍ الله. فَقَالَتْ عَائِشَة 4 قطنا فَجَعَلْنَا مِنْهُ وسَادَةٌ أ وَسَادَتِينٍ . [راجع (الحديث : 4403)]. 2 حدّثئنا عبد الأعلى. حدثنا خالد» عن المغيرة» عن أَمْ موسّول قَالْتْ: رَأَيْتٌ على بن أبي طَالِبٍ يُصَلّْي بَعْدَ الْعَضْرٍ . 2300003 حدّثنا عبد الأعلى. حدثنا خالد. عن المغيرة» عَنْ َم موسل قَالَتْ : إِذ ناه رك تاطلة فلي إِلَى عَائِشَةَ أسألْهًا عَنِ الصّلاةٍ بَعدَ الْعَضْرٍ. قَالّث : فَأتتهًا وَمَا َال مما قَالَتْ بَعْدٌ الَّذِي رَأَئْتُ مِنْ علي . قَالَتْ : حت أَ ول الله يِه كَانَ يُصَلَّي بَعْدَ الْعَضْر . [راجع (الحديث : 9)]. ١

مسند عائشة 368 (الحديث: 4724 4731) 4 -_ حدّئنا عبد 0 بن حماد» حدثنا وكيع؛ حدثنا هشامء عن أبيه؛ عَنْ عَائِشَةَ قَالْتْ : كُنْتُ أَغْتَسِلُ أن وَالْبِيُ يلل تُغْتَرف منْه وَنَحَنْ حتت : [راجع (الحديث : 4412)]. 5 .-2-. حدّثنا عبد الأعلئ. حدثنا سفيان بن عيينة» ع منصوره عن أمهء عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كان سول الله يٍَِ يَضْعْ را في حجر إخذانًا رَهِيَّ حَائْض ثم م يقلن الْمُرانَ: [خ (الحديث: 7549): م (الحديث : 301)؛ د (الحديث: 260). س (الحديث : 275)., ق (الحديث : 634). حم (الحديث : 6/ 2.)148 و(الحديث : 6/ 190) و(الحديث : 6/ 204)]. .-2 6‏ حدثنا عبد الأعلئ. حدثنا وهيب بن خالد» حدثنا حميد» عن عبد الله بن شقيق» عَنْ عَائَِةَ أن رَسُولَ الله يَئٍِ كَانَ يُصَلّي قَائِمًا وََاعِدّاء فَإذا صَلّى كَائِمًا رَكُمَّ قَائِْمَا وَإِذَا صَلَى قَاعِدَا رَكُمّ قَاعِذًا . زم (الحديث : 2)730.؛ د (الحديث : 955), ت (الحديث : 375)» س (الحديث : 220/3). ق (الحديث : 1228). حم (الحديث : 6/ 98) و(الحديث : 6/ 236)]. 2311/00/7 د حدننا عمد الأعلين) حدثنا وكيع , بن الجراح. عن سفيان» عن أبي إسحاق» عن الأسودء عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَّ سول الله يكم يَنَام جَنْبَا كَهَيْنَتِهِ سل 5 (الحديث: 228). ت (الحديث : 2»)119 ق (الحديث : 2.)583 حم (الحديث : 6/ 146) و(الحديث : 171/6)]. 3408 حذثنا عبد الأعليل. حدثنا سفيأن بن عييئة. عن الزهري. عن عزو عَنْ عَائْشَةُ قَالَتْ: قلت لَهًا: ما أَبَالِي يَا اانه أن ل أطرفت 14 لحن راد روه قَالَتْ: بشن ما فلك يا ازق اخ إِنْهُ كان مَنْ َملْ لِمََة التي باْمُسَلْلٍ لَمْ يَطف يَيتَهُماء تلوف تتبقا فك يسنان َل الله : #إنَّ ألصَفًا وَالْمروَة من سَعَارٍ 7 © [البقرة: ]١54‏ الآية. قَدْ طَافٌ رَسُولَ الله َكل بَيْنَهُمَا فْهِيّ 0 [خ (الحديث : 1643): م (الحديث : 77 ت (الحديث : 2965). س (الحديث : 5/ 237): ق (الحديث : 2986): حم (الحديث : 6/ 144) و(الحديث : 6/ 2»)277 ط (الحديث : 130)]. 9 7 حدّثئنا عبد الأعلل. حدثنا و عن وين فاده اكرات ين سلمان. عن القاسم بن محمدء عَنْ عَائِضَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله ككلل: «أَوْلُ ما يُحُمَأ الإشلامُ كَمَا يُكُمَأ الإنَاءُ في شَرَابِ يُقَالَ لَه : الطلآم» . [دي (الحديث : 2/ 114)]. فقيق فال فلت لكائكة : َأ الؤين» أ سحابة شو له كان أَحَبٍ إِلَيْهِ؟ قالَث : ُو بكر ُل: ثم مَن؟ قالث: ثم : مُمَرُء قَالَ: قُلْتُ: ثُمْ مَنْ؟ قَالَتْ: ثم أبُو عُبَئِدََ بْنُ الجَرّاحء قَالَ: قُلْتُ: َ مَنْ؟ قال: فَسَكمَثْ . [ت (الحديث : 3657)» ق (الحديث : 102)]. وم 1 7 حرّثنا عبد الأعلئ. حدثنا سفيان بن عيينة. عن منصور» عن أمهع عَنْ عَائْشَة أن اهْرَأَةٌ سَأَلَتْ النبِيّ يكيةٍ عَنْ عُسْلِهَا مِنَ الْمَحِيض » اموه كنك تفتهل + ثْمّ كَالَ: «خُذِي فْرْصّة مِن مِسْكِ قَتَطهَرِي

مسند عائشة 809 (الحديث: 4732 4737) بهَا2. قَالَتْ: كنف اليه بها؟ قَالَْكْ: : فَسَئَرَ وَجهَهُ بطرّفٍ تُوْبهِ وَقال: لاسبحانّ ابه تَطْهّْري بهَا' قَالْتْ عَائِْشَةُ: فَاجَْلَنْتٌ الْمَرْأَةَ فَقُلْتٌ : تَتَبّعي بها أَثّرَ الدذم. [خ (الحديث: 314). م (الحديث : 332): د (الحديث : 4)») س (الحديث : 1/ 135)» ق (الحديث : 2)642 حم (الحديث : 6/ 2) دي (الحديث : 1/ 197)]. 352 حذثنا عبل الأعلل ‏ حدثنا سميان ١‏ عن هشام بن عروة» عن أنية) عَنْ عائشة شه فال :* كان ول الله كله يُعَبْل بغض أَرْوَاجِهِ وَهوَ صَائم نم تَضْحَك . [راجع (الحديث : 4428)] . 3 - حدثنا عبد الأعلئ» حدثنا وكيع؛ عن الأعمش». عن شَّمِر بن عطية» عن يحيى بن وثاب. عَنْ عَائْشَةَ أنْهَا رَكِبَثْ بَعِيرًا فَلْعَتنْهُ فَقَالَ النِْيئْ ككل : «لآ تَزكبيه؛. [حم (الحديث: 6/ 1)138. 4 .2 حدثنا عبد الأعلئ؛ حدثنا خالد بن عبد الله» عن سهيل بن أبي صالح». عن سعيد بن يسَارء عن زيد بن خالد. عَنْ أبي طَلْحَة. أن رَسُولَ الله يله مَالَ: «لآ تَدْخُلُ الْمَلاَبِكَهُ بَِئَا فيه كَلَبٌ أو ٠ 0‏ قال: فَعُلتٌ: انطلقوا ب بنَا إلى عَائْسَةَ َه فَأَحْبَرنَاهَا بمَا قَالَ أَبُو طَلْحَةٌ كَقَالَتْ : لآ أذري» وشاع يْنَهُ فَعَلء حرج رَسُول الل كلك في بَغض عَرَوَايِ دك ين 4 له َأَحَدْتُ نَمَطَا لَنَا مُسَتَوْتُ به عَلَى 0 قَالَتْ: قَلَمَا أمبَلَ ثُمْتُ قَمْتٌ فَقَُلَْتٌ: السَّلامُ عَلْيِْكَ يا رَسُولَ الله 00 وَأكدتك قَالْتْ: قَرَقَمَ رَأْ سَهُ فَنَظرَ إلى النَمَطٍ قُلَمْ يَرْدُ عَلَيْ شَيْنَاء عَرَفْتٌ الْكَرَاهِيَةَ في وَجهِه. فَانْطْلَنَ حَتّى َتَكُ الثممط 3 ثم قَال: سيم 2 اج نموا يي دو وَاللُئْنَ0» قَالَتْ: َأَحَذْتَهُ يدس 15 حدثنا هناد بن السري» حدثنا ى الأحوص» عن الأعمش» عن إبراهيم» عن الأسود. عَنْ عَائْشَةَ قَالَثْ: كَانَ رَسولُ الله عَكل 9 من الليْلِ تِسْمٌ رَكَعَاتِ . [راجع (الحديث : 4649)]. 6 - حدثنا أبو هشام الرفاعيى. حدثنا إسحاق» حدثنا معاوية» عن الزهري» عن عروة» عَنْ عَائِسَةَ كَالَتْ: كَانَ رَسُولٌ الله ككل يُمَضْلُ الصّلاةٌ الْتِي يَسْنَاكُ لَهَا عَلَ الصَّلاَةٍ التي لآ يَسْتَاكُ سَبْعِينَ ضِعْفًا. وَكَانَ رَسُولَ الله بك يُمَضْلُ الذكْرَ الحَفِىَ الَّذِي لآ يَسْمَعْهُ الْحَمَطَهُ سَبْعِينَ ضِغْفًاء كيَقُولُ : ذا كان يوم الا وَجَمَعَ الله الْخََلائِقُ لِحِسَابِهِم ؛ وَجَاءَت الْحَمَظَةٌ ما حَفِظوا وَكْتَيُواء قَالَ الله 06 انْظرُواء هَل بَقِىَ لَهُ مِنْ شيء؟ فْيَقُولُونَ : رَبَْا مَا ركنا شَيِنَا مِمًا عَلِمْئَاهُ وَحَفَظََاهُ إلا وَكَذ أخصَّيئاهُ وَكَتَبْتَاهُ فْيَقُولُ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ: إن لك عِنْدِي حَبْئَا لآ تَعْلَمُهُ؛ وَأَنَا أَجَزِيكَ به وَهُوَ و الذّكد الْحََفِ؟ 0 (الحديث : 272/6)]. 7 - حدثنا أبو هشام الرفاعي» حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي» عن معاوية بن يحيئ الصدفي. عن الزهري؛ عن عروة؛ عَنْ عَائِمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ الله كل يُصَنْي فِي بتي كَأقْبَلَ عَلِىُ بن أبي طَالِبٍ فَقَامَ إلى جَنْبهِ عَنْ يَمِينِهِ» تَأقبَلَتْ عَفْرَبٌ نْخرَ النْ كلل كَلْمًا دَنْثْ مِنْهُ صُدَّثْ عَنْهُ كُمْ أَمبَلث نُخْرَ يميية

مسند عائشة 510 (الحديث: 4738 4745) علي أَحَدَّ النَعْلَ فَمَتَلَهَا وَهُوَ يُصَلّى . فَلَمّا مَضَئ صَلاتَهُ قَالَ: كَائَلَهَا الله أَقبَلَتْ ئخوّ النَبِيّ يكل ثُمْ صدّتْ عَنْه» ثم 8 اقلت إلى تريدي: لَّْ يَرَ رَسُولُ الله يكل بِقدْلِهَا فِي الصَّلاةٍ بَأْسَا. 8 .-. حدثنا أبو هشام» حدثنا إسحاق» حدثنا معاوية» عن الزهري» أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة» عَنْ عَائِسَةَ قَالتْ : وَل الَقَذوَاحْفْت وَسُوَل الله وما عمل غلن كثرة مراجعنه إلا الى ل يكْنْ يَقَعُ في نَفْسِي أَنْ يُحِبٌ الئاس رجلا قَامَ مَقَامَهُ أبَدًا. [راجع (الحديث : 4478)] . عَائِضَةَ كَالَتْ: كَانَ رَسُولُ الله يكل يحب الْسَلْوَاءَ والْعَسَلَّ. [خ (الحديث: 5431)» م (الحديث: 1474)) د (الحديث : 3715)؛ ت (الحديث : 1831)؛ س (الحديث : 151/6)» ق (الحديث : 3323): حم (الحديث : 6/ 2)59 دي (الحديث : 2/ 107)] . 0 - حدثنا أبو سعيدء حدثنا أبو خالد» عن ليث» عن مجاهد, عَنْ عَائِسَةَ َاَتْ: أَهْدِيَ إلى رَسُولٍ الله كَل هَدِيّةٌ وَهُوَ صَائِْمٌ فَقُلنَا: يَا رَسُولَ الله. لَوْلاً صِيَامُكَ لأَنْحَفْنَاكَ بشيء . كَال: «هَاتِي». [راجع (الحديث : 4563)] . 1 - حدثنا أبو سعيد الأشج» حدئنا أبو خالد» عن ليث» عن مجاهد, عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانّ رَسُولُ الله يل يَطْلْبُ العَدَاءَ فَتَقُولٌ: لَيْسَ . . . فَيَقُولَ : «إِنّي ضَائِم؛ . [راجع (الحديث: 4563)] . 3 عبد الرحمن بن القاسم. 585 عَنْ عَائْشَةَ قَالَتْ : أَقَاض و لك من آخرٍ بمزيه جين صن اشر نُمْ رَجَعَ فَمَكَتَ بِمِئَى لَيَالِيَ أََّام النُشريق يَرِي الْجَمْرَ إِذَا زَالَتِ السَّمْسُء كل مد 07 به سبع خصيات» ل عِبْدَ الأول وَعِبْدَ الكَانيَة َِةِ فيطل القِيَامَ ويمَضَوْعٌ» ثُمْ يَزْمي التجَمرَة ال المَالِمَةَ وَل يَقَهْ 0 . [د (الحديث: 3) حم (الحديث : 06 )]. 3 - حدثنا إسماعيل بن موسئ السَّدَيء حدثنا عمر بن سعد النَضْرِيَ عن ليث» عن مجاهدء عَنْ عَائْشَة قَالَتْ : عفنت سول الله عَكَلِله يفول «وَيل للأمَرَاء وَئْلُ لِلْعُرَفَاء و للأمَئَاء , لَيَأَتِينَ عَلى حَدِجِمْ يَومْ وَد أله مَُلْقْ باجم وَأنّهُلَمْ َل عملا . ظ 4 حدثنا إسماعيل بن موسئ» حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه» عن عروة» عَنْ عَائِشَة ل كَانَ رَسُولَ الله كله يَضَعْ لِحَسَانَ مِنْبَرًا في الْمَسْجِدٍ يَقُومُ عَلَيْهِ قَائِمَا يُقَاخِرُ عَنْ رَسُولٍ الله أو يُنَافِحُ, تقول رَسْوَل انه كله عاك الله يُوَيد حَسَانَ برُوح الْقُمْس مَا نَافْحَ أؤ فَاخَرّ عَنْ رَسُولٍ الله؛. [راجع اه 0)] . 1 0 15 - حدثنا إسماعيل بن موسول» حدثنا شريك» عن المقدام, عن أبيه » عَنْ عَائِشَة قَالتٌ:

مسند عائشة 571 (الحديث: 4746 4752) كان رَسْو كول الله كله يَبْدو إلى هله و التلاع . [م (الحديث : 2594). د (الحديث: 2478). حم (الحديث : 58/6 و(الحديث : 222/6)]. ظ 6 - حدثنا إسماعيل بن موسئ» حدثنا شريك» عن عاصم بن عبيد الله» عن عبد الله بن عامر بن ربيعة» عَنْ عَائِسَةَ كَالَْ: فَقَذئهُ مِنَ اللْيل تعني: الئبِيَ كَل فَِذّا هُوَ بالبقيع» فَقَالَ: «سَلامٌ عَلَيكُمْ دَارَ قوم مَؤْمِنِينَ ‏ نتم لا فَرَط وَإِنَا بَكُمْ لاحقّونٌ. الله ل ل تخرمنا أَجْرَهُمْ وَل تفيئا بَعْدَهُما. . [راجع (الحديث : 4592)]. 200007 ددا شري بز يوسن حدثنا على بن ثابت» حدثنا مئدذل» عن هشام بن عروة. عن عروة, عَنْ عَائِْسَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله يكه: «لا نِكَاحَ إلا بِوَلِئ وَالسُلْطَانُ وَلِئْ من لآ وَلِيَ لَهُ4. [راجع (الحديث : 2513)]. 8 - حدثنا سريج بن يونس». حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري» عن ابن جريج» أخبرني سليمان بن موسئ» عن الزهريء. عن عروة, عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُول الله كلِِ: «لآ تُنكخ الْمَرْأَةٌ إلا بدن وَلِيَهَاء فَإِنْ تكحث فَنِكَاحُهَا بَاطِل. َإِنْ أَصَابَهَا كَلَّهَا مَهْرْهَا بمَا أَصَابَ مِنْهَاء وَإِن اشْتَجَرُوا فَالسُلْطَانُ وَل من ل ولي لَه . [راجع (الحديث : 4680)]. 9 2 حدثنا نصر بن على. حدثنا ابن داود. عن تُؤْر بن يزيد» عن خالد بن معدان. عن ربيعة الجرَشِيَء عَنْ عَائِشَةَ أن رَسُولَ الله كِ كَانَ يَضُومٌ شَعْبَانَ وَرَمَضَانَء وَيَتَحَرّى صَوْمَ الإِنْئَيْنِ وَالْحَمِيس. زت (الحديث: 405 س (الحديث: 4). ق (الحديث: 60) و(الحديث: 224 حم (الحديث: 70/6) و(الحديث : 6/ 89)]. 33600 حدثنا نصر بن علي, أخبرنا ابن داود. عن المغيرة بن زياد عن عطاء»ء عَنْ عَايْشَة شه أَنَّ النْبِي يك كان يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ. - 1‏ حدثنا نصر بن علي الجهضمي ؛ 0 عمرو المجاشعية قالت: حدثتني عمتي» عن جدتيء عَنْ عَائِشَةَ قَالْتْ: سَأَلْتُهَا عَنَ الْوَاصِلَةٍ كَمًا فَقَالَتْ: لَعَنَ رَسُولَُ الله كل الْوَاصِلَةَ 1 وَالْمسْتَوْصِلَةٌ . لخ (الحديث : 5934)., م (الحديث : 3). س (الحديث : 8/ 146). حم (الحديث : 111/6)]. لا ل رار حدثتني غبطة أم عمرو ‏ عجوز من بني مجاشع ‏ حدثتني عمتي» عن جدتيء» عَنْ عَايْشَة ئِشَةَ قَالْتْ : جَاءَتْ هِنْد بنْتُ عَتْبَةَ بْن رَبِيعَةَ إلى رَسُولٍ الله لله يل لتْبَايعَهُ فََظَرَ إلى يَدَيْهَا فَثَالَ لَهًا: أذْهَبِي فُغَيِري يَدَك) قَال: قَذَهَبَتْ فَعَيّرَنّهَا بحنّاء» ثم جَاءَتْ إلى رَسولٍ الله يليه فَمَال: «أَبَايعْك عَلَى أَنْ لا تشركي بالله شَيِنَا ولا نَسْرِقِي ولا تَني». قَالَتْ: أَوَ تَرْنِى الْحْرَةُ؟ قَالَ : «وَلا تَْتِْنَ أَوْلادَكُنَ حَشْيَةَ

مسند عائشة 872 (الحديث: 4753 4759) نلق : قالت” وهل تركت نا أْلادًا تَفثلهُم؟ قَالَ : فَايكه 6 نم قَالَتْ لَهُ وَعَلَيْهَا سِوَارَانِ مِنْ ذْمَبٍ: مَا تمُول ني هَُذّينٍ السَوَارَينِ؟ قَال: «جَمْرَتَانِ مِنْ جَمْرِ جَهَنمَ) . 0 حدثنا الحارث بن مرة الحنفي» عن عِسْل بن سفيان» عن ابن أبي مليكة ‏ عَنْ عَايْشَة ةَ قَالَتْ: ل الله ككلل: «مَنْ لَمْ يَتَمَنْ بِالقزآن فَلَيِسَ مناه . 34 40 حذثنا أبو خيثئمة» حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفى» حدثنا عبيد الله بن قَذَّكَرَتْ ذَلِكَ لبي تكد فَقَالَ: «ابْدَئِي بالرّجُله. [د (الحديث: 2237): س (الحديث: 2161/6: ق (الحديث : 2 ْ 5 401 حدثنا أبو خيثمة» حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد. حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب قال: سمعت مالك بن محمد بن عبد الرحمن قال: سمعت عمرة بنت عبد الرحمن تحدث عَنْ عَائِسَةٌ أَنَهَا قَالتْ: وَجَدْتُ فِي انم سَيِفٍ رَسُولٍ الله يَِ كتَابَا: «إِنَّ أَشَدٌ النّاس عَنْوًا مَنْ ضَرَبَ غَيْرَ ضَارِبِهِ» وَرَجُل قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلى وَرَجُلْ توَلَّى خَيرَ أل َعْمَتهِ؛ قَمَنْ فَعَلَ لِك فَقَدْ كَفَرَ بَاللهُ وَرَسُولِهِ لآ يَقْبَلُ الله مِنْهُ صَرفًا وَلَآ عَذْلاً وفي الأخر الْمُؤْمِئُونَ َكَائاً دِمَاْهُمْ وَيَسعل بِذِمْتَهِمْ أَدنَاهُمْ لا يُفتَل مُسْلِم بكافِر, وَل ذو عَهْدٍ بِي عَهْدِهِ وَل يَتَوَارَتُ أَهْلْ مِلْمَيْن وَلا نُنْكَح الْمَرْأة عَلَىِ عَمْتَهَا وَلا عَلَى خَالَتِهَا وَلاصَلاةَ بَعْدَ الْعَضْرِ حَتى ١‏ تَغْرْتَ لل لا تُسَافِرُ امرَأٌ لان ان لا ا ' آجْرٍ لي إلى البقم ل للم ليم قار قوم مَؤْمِنِينَ ) را علي ل غَذا ل إن إن غَاء لله بَكُمْ لاحمُونّ. 57 اغفر لأفل به بقِيع الْقَرْقَد) . [راجع (الحديث : 4592)]. 73-. حدئنا داود بن ريد حدثنا إسماعيل» عن خيرة بنت محمد بن ثابت بن سباع» عن أمهاء عَنْ عَائْسَةَ أن الى يل قَالَ: «اطَلْبُوا الْكَيِرَ عِنْدَ حِسَانِ الْوْجُوو» . 98 حدّثنا عباد بن موسا الْخْتّلِي؛ حدثنا عبد الرحمن بن ثابت» عن هشامء عن أبيه؛ عَنْ عَابِْشَة نِشَةَ قَالتْ : مكل وول الل كله عَنِ الشعْرٍ فَقَال: «هُوَ كلام فَحَسَنُةُ حَسَنٌّ ‏ وَقَبِيحَهُ قَبِيحٌ». 9 05 حدثنا أحمد بن عيسئىا » حدثنا عبد الله بن وهب» أخبرني عمرو بن الحارث» عن عبيد الله بن أبي جعفرء عن محمد بن جعفر بن الزبير» عن عروة» عَنْ عَائِْسَةَ أن رَسُوَلَ الله يَكِدِ قَال: «مَنْ مَاتَ وَعَلَيِهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيْهُه. [راجع (الحديث: 4417)].

مسند عائشة 573 (الحديث: 4760 4768) أبن عمر قال: طم ات ا نال ذا قا ير أذ حفن تلوق بالْبيِتِء فَإِنَ آجْرَ النُمْكِ الطْوّافٌ. [ط (الحديث: 121)] 1 40 حدثناعقبة, حدئنا يونس » أخبرنى هشام بن عروة وعبد الله بن عامر» عن الزهري» عن عروة» عن عَائْشَة وعن عبد الر “00 بن القاسم. عن أبيه » عن عَائِْشَةَ عَنْ الع كللدبمئْله . غَيْرَ أَنَهُ قّال: «فَلْتَنْفُرُ؛ . [خ (الحديث: 1762)» م (الحديث : 1211)؛, ت (الحديث : 943)؛, س (الحديث: 2)194/1 ق (الحديث : 3072)» حم (الحديث : 6/ 38)» ط (الحديث: 237)] 2 408 حدثناالحسن بن عمر بن شقيق» حدثنا حماد» حدثنا أبو لبابة» عَنْ عَائِسَةَ قَالَت : كَانَ وَسُوْلَ الله يقرا 0 لَيْلَةِ : «تَنْزِيلَ؛: «السَّجْدَةً؛ وَ«الُّمَرَ) . [راجع (الحديث : 4641)] 3 19 حدثناالحماني» حدثنا شريك» عن المقدام بن شريح» عن أبيه» عَنْ عَائْسَّةُ» عَنْ النْبيّ كلتدَكَالَ : «الْمَاءُ لا يُتَحَسهُ يُتَحْسَهُ شيء؟ . 1.١ 4‏ حدثنا هلف 7 هشام البزار» حدثنا أبو عوانة. عن قتادة») عن زرارة» عن سعد بن هشامء عَنْ عَائِسَةَ أنَّ النَبِىَ لقال : «رَكْمََا الْمَّ لْمَجْر حَيِرٌ مِنَ الدْنْيَا وَمَا فِيهَاه. [حم (الحديث: 50/6) و(الحديث : 51/6)] 1 - حدثنا أحمد بن إبراهيم أبو عبد الله الُكريّ» حدثنا عبد الرحمن» عن سفيان» عن : 7 يه ات و7 5 0 د الأعمشء عن عبد الله بن مرة») عن عبد الله ) عن المي يَكادوال : «و الله الذي با إله غيْره لا يحل دم امرىءٍ مُسْلِم يَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إلا الله وَأَنَي رَسُولُ الله؛. 6 - قالالأعمش: فحدثت به إبرأهيم فحدثني عن الأسود. عن عَائِشَة بنَحوه. [راجع (الحديث : 4674)] 41117 حدثناعقبة بن مُكرّم ؛ حدثنا يونس »© حدئثنا محمد بن إسحاق» عن محمد بن جعفر سس و الزبير» عن عروة» عَنْ عَابِشَةَ كَالَتْ : كان عق الكلية ومن الكاصرة تخد وشول اله ا طٍِ أن يَحْرُجَ إِلَى الناس » وَلْقَدْ رََيْهُ يَكْرْبُ حَتّى آحْدَّ بِيَدِه فَأَنْمُلَ فِيهًا بِالْقَرْآنِء ُمَ أَكُبّهَا عَلَ و يه التسس بذْلِكَ بركة القُّرِءَانٍ وبَرَكَةَ يَدِو َأقُولٌ: يا رَسُولَ الله. إِنْكَ مُجَابُ الدّعْوَة ادع ال يمد عَنْكَ ما نك فيه. مَيَقُولُ : «يا عَائَعَهُ أنا سد النّاس بَلآَ» . 7” إيلبت .-١- 68‏ حدتثناعقبة» حدثنا يونس 5 يكين حدكثا ميحمد بن إسحاق» عن الزهري, عن أيوب بن بشير» عن محمد بن جعفرء عن عروة» عَنْ عَائِشَةَ أن رَسُوَلَ الله لوال فِي مَرَضِدِ: «صُبُوا عَلَيّ سَبْعَ قِرَبِ مِنْ مَاءِ سَبْعَةٍ آبار سَئَّى). فَمَعَلُوا. [راجع (الحديث: 4578)]

مسئد عائشة 0814 (الحديث: 4769 4775) 69 - حدثنا عقبة» حدثنا يونس» حدثنا مسعر بن كدام» عن المقدام بن شريح بن هانىء» عنْ لز سمت سي شل عائِشَة قالتٌ: كَانَ رَسُوَلُ الله طَكلِ يُؤْنَى بِالإِنَاءِ فَآَحْدّه َأَضَعَ شَفْتَيْ عَلَيِ ُمْ يَأَخذُهُ قَيِضَعْ شَفَتَنه شَفَئَيْهِ عَلَى مَوْضِعْ شَمْتَي وَآحَد الْعَظمَ فَأَعَضٌ مِنْهُ ثُمْ يَضَمُ فَاهُ عَلَى مَوْضِع فِيّ وَأَنَا حَائْضُ . [م (الحديث: 300))» د (الحديث : 259)» س (الحديث : 1/ 149)» حم (الحديث : 6 192) و(الحديث : 6/ 210)] . 0-. حدثنا عقبة» حدثنا يونس» حدثنا محمد بن إسحاق» عن عبد الرحمن بن الأسود.» عن أبيه» عَنْ عَائِسَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ الله كَل إِذَا أوَى إِلّى فِرَاشِهِ كَأَرَادَ أن يتَامَ» وَهْوَ جُئْبٌ قَبْلَ أَنْ يَعْتَسِلَ» أَسْبَمٌ الْوْضُوءً ؛ 3 نَامَ. [راجع (الحديث: 4522)] . ظ 1+71-. حدثنا عقبة» حدثنا 0 حدثنا محمد بن إسحاق» عن صالح بن كيسان» عن عروة» عَنْ عَا ل سَمِعْبٌ رَسُوَلَ الله يل : ول دلا أَقْبَلُ هَدِيَةٌ ةَ مِن أَعْرَابِيَ», َجَاءنهُ أمْ نبل الأسْلَميه ِوَطب لَبَنِ أَهدَنهُ لَهُ قَمَال: اأَْرِغي م و اخنا التي ار زائر للك لازنا لسرت اوقلت ألَمْ تَمْن : «لا أْبل هَدِية “ين أفْزاين؛؟ قَقَال: «إِنّ أَعْرَاتَ َسْلَمَ لْبِسَوا بأَعْرَابٍ ؛ وَلكِنهُمْ أَهْلُ بَادِبَتنَاء وَنَحْنُ فل حَاضِرَتِهِمْ» إِنْ دَعَوْنًا أَجَبَْاهُمْ . وَإِنْ دَعَوْنَاهُمْ أَجَايُونَاه . [حم (الحديث : 6/ 133)] . 72.-. حدثنا عقبة» حدثنا يونس» حدثنا السّرِيُ بن إسماعيل» عن الشعبي» عن مسروق» عن عَائِضَةَ أَنهَا كَالَتْ : كَانَ رَسُولُ الله كله يَأْمُدُ بَفِرَاشِهِ تِفْرَضُ له فيَستفبل الْقِبْلَهَ َإذًا أَوَى إِلَيْهِ تَوَسّدَ كَفَهُ البقرنء ثم همس كا نذْرِي ما يَقُولَء َإِذا كان فِي آجِر ذْلِكَ رَفْعَ محري ققَال :الله رد ب السَّمْوَات السبْع . وَرَبّ عار العَظِيم . ٠‏ إِلَهَ 9 رت كل شيء مَنْوْلَ التّوْرَاةٍ وَالإِنْجِيلٍ وَالْفْرْكَانِ قَالِقَ الْحَبٌ وَالنَوَى» 4 بك من شَرْ كل شيءٍ أنتَ آخِد بنَاصِيَتِه ؛ لهم أَنْتَ الأَوّلُ الذي لَبِسَ قَبْلك شيءٌ» وَالآخِر الْذِي لبس بَعْدَ شيءٌ ) وَأنْتَ الظاهِرُ فَلَيِسَ فَوْقَكَ شيءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَِيِسَ دُونَكَ شيءً» اقض عَنَا الدّئْنَ وَأَعْنِنَا مِن #مو امقر ؛ . 1193 - حدثنا عقبة» حدثنا يونس» حدثنا الحجاج ؛ اق زيلب » عن طلحة مولى ابن الدميرة عَنْ عا ئشَّة قَالَت: مَاتَ رَسُولُ الله كل وَهُوَ حَمِيصٌ البَطن. 4 - حدّثنا عبد الله بن محمد بن أسماء» حدثنا جويرية» عن نافع أن سائبة أخبرته أن عَائِشَة زَرْجَ النْبيّ له ثَالَتْ: إِنّ رَسُولَ الله كله نَهَئ عَنْ قَثْل الْحَيّاتٍ إلا الأبمَرَ وَدَا الطّفيَئئْنِ إِنّْهُمَا يحُطْفَانِ الأنضاد وَيُسْقِطانِ مَا في لون النّسَاءِء فَمَنْ تَرَكَهُمَا لَيِسَ مِنًا. [راجع (الحديث : 4358)] . 15 حذثنا مسروق بن المرزبان» حدثنا ابن أبي ذان ال حدثني محمد بن إسحاق» عن - ٠ يحيل بن عباد» عن أبيه» عَنْ عَائِشَةَ ئشَّةً قَالَْتْ : دَخَلٌ عَلَىَّ النَبِيْ ظَكل َتَعْشَّاهُ مِنَ الله ما كَانَ يَتَعْشَاهُء فَسجيّ

مسند عائشة 875 (الحديث: 4776 47381) اما ة اس ير 0 بتَوْبهِ) وَوْضعَتٌ ن وَسَادَةٌ مِنْ أوِيم نَحْتَ رَأْسِهِ نم جَلْسٌ وَإِنَه لَيَتَحَدَّرُ مِنْهُ مِئْلُ الْجْمَانِ وَهُوَ يَمْسَح عَنْه [راجع (الحديث: 1)4397. 700 76-. حدثنا مسروق بن المرزبان» حدثنا ابن انق زائدة» حدثنا محمد بن عمرو» عن أبيه» عَنْ عَائِضَةَ قَالَتْ: كَانَ النَبيُ يلي إِذَا نَرَلَ عَلَيْهِ وَجَدَّ ما قَالَ الله عَي: «إنّ سْلتى عَتِكَ قرلا تتلا 6 * [المرمل: 25]. 137 حدثنا سفيان بن وكيع » حدئنا أبي» عن عبيد الله بن أبي حميد» عن أبي مليح قال: حدئنا عبد الله بن رباح الأنصاري» أن عَاِعه ئِشَّةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ الله يك يُصَلْي الَكْعَمَينِ قَبْلَ طلوع الْمَجْرِ تقول قي مسا «اللْهُمٌ رَبٌ جِبْرِيلَ وه ميكائيل وَرَبّ إشرافيل» وَرَبٌ مُحَمّدٍ أَمُودُ بكَ مِنَ النّارِ ٠‏ ثم ننها 8 - حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدثنا محمد بن أبي عبيدة» حدثنا أبي» عن الأعمش» عن تميم» عن عروة بن الزبير قال: قَالْتْ عَائِسَةُ َِةُ: تَبَارَكَ الّذِي وَسِمَ سَمْعْهُ كل شيءٍ» ني لأشمع كلام حول بلتٍ نُعْلَبَة وَيَحَْى عَلَيّ بَْضْهُء وَهِيَ تَشْتَكي رَوْجَهَا إِلَى رَسُولٍ الله يله وَهِيَ تَقُولُ: يا رَسُولَ الله. أكلّ شَبَابِي ) وَلتَويته له بطوق: من إذَا كر ني وَانْقطَع وََدِي ظَاهَرٌ مِئي» اللَهُمَ ع أشْكُو إِلَيكَ قَالْتْ: هما بَرِحَتْ حَنَّى نَرَلَ جِبْرِيلُ بِهِذِهٍ الآياتِ: 9قَدَ سَيِمَ أنّهُ قَولَ ألَى مجك في رَنْجِهَا متت إل أنه 62 * [المجادلة: .]١‏ [ق (الحديث : 2063). حم (الحديث : 0 4259 حدّئنا عبد الله بن عمر بن أبان» حدثنا عبدة» عن هشام» عن صالح بن ربيعة بن هُدَيْرء عَنْ عَائِشَةَ قَالَنْ : ار إلى رُسُول الله 46 وَأنَا مَعَهُ قَشُفْتٌ: كَأَجَفْتُ الْبَاب بيني وَبَيْئَهُ . فَلَمّا رَحُْبَ عَنْهُ قَالَ: «يَا عَائِشَةٌ إن جبريل يُفْرِئَكِ السّلام؛. [خ (الحديث: 6253).: م (الحديث : 2447): د (الحديث : 5232), ق (الحديث: 3696). حم (الحديث : 6/ 55) و(الحديث : 74/6) و(الحديث : 6// 112) و(الحديث : 6/ 146) و(الحديث : 224/6) و(الحديث : 6/ 225)]. 60 حذثنا عباد بن موسل» حدثنا ابن الكبار قن استرتجة توتو :عق الزشيرق دعر أبن سلمة؛ عَنْ عَائِضَةَ أن رَسُولَ الله يكل كَانَّ إِذَا أَرَادَ أن يَئَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَأ وُْضُوءَهُ لِلصَّلاةٍ فَإِذَا أَرَادَ أن يأكل» عسل يديه » 2 أكل . [راجع (الحديث : 4522)]. 427/4781 حدثنا عباد بن موسئل» حدثنا ابن المتارك :6 أخبرني يونس » عن الزرهري. عن أبي شلهة ) عَنْ عا ئِسَّةه عَنٍ النَبِيّ كه كَالَ : «لآ وَفَاءَ لِنَذْر فِي مَعْصِيَةٍ الله. وَكَفَارَتهُ كَمَارَة يَمِين' . [د (الحديث : 2ت (الحديث : 1524). س (الحديث : 7/ 26) و(الحديث : 7/ 27). ق (الحديث : 25 حم (الحديث : 6 .

عند عائشة 876 (الحديث: 4782 4787) 2 8 - حدثنا عمرو بن محمد الناقدء حدّثنا أبو أحمد الزبيري» حد ذقنا عين الله.بن عبك الرحمن ابن يعلئ الطائفي؛ حدئنا عبد الرحمن بن القاسم» عن أبيه» عَنْ عَائِشَةَ قَألت: مَا نَامَ وَسُولَ الله قَبْلَ العشاء 3 0 ىَ يَعْدَمًا . [ق (الحديث: 702). حم (الحديث : 6/ 264)] , 3 429 حدذثنا أحمد بن عيسول» حدثنا ابن وهبء 00 أفلح بن حميد أنه سمع القاسم بن محمد يحدث. عَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ الكل وَاقَمَ أَهْلَهُ فل و ينتيل َغْتَسِلُ حَتَّى أَضبَحٌ» ثُمْ اغْتَسَلَ وَصَلّى وَصَامَ يوْمَهُ ذْلِكَ . ار اجع (الحديث : 4427)] . ١. 4‏ حدئنا أحمد بن عيسول» حدثنا بشر بن بكرء حدثني الأوزاعي. حدئني يحيئ بن أبي كثيره حدثني أبو سلمة» حَدَُثَنْنِي عَائَِةُ قَالَْتْ: كَانَ رَسُولُ الهو يُصَلْي رَكْعَئَئْن حَفِيفَتَيْن بَيْنَّ الندَاء وَالإِقَامَةِ. [خ (الحديث : 619)» م (الحديث : 724), س (الحديث: 251/3)» حم (الحديث : 6/ 52) و(الحديث : 6/ 53) و(الحديث : 6/ 128) و(الحديث : 6/ 189) و(الحديث : 6/ 249)] , 115 حدثنا احا ا حدقا شر ين كه حَدَئَنِي الأوزاعي» حدثني الزهري» حدثني عروة بن الزبيرء حَدَّتَنْنِي عَائْضَةُ قَاآَثْ: كَانَ رَسُولَ اللهكل يُصَلَّي فِيمَا بَئْنَ صَلاةٍ الْعِضَاءِ الآجِرَ ة إلى أن يَنُضَدِعَ الْمَجْرُ إخدى عَشْرَةٌ رَكْعَةَ يُسَلَْمُ ب بَئْنّ كُلٌ يِنْتَيْنِ» وتوقة براكيدةاوتدكق فى ششروو كدر نا بكرا َحدُكُمْ حَمْسِينَ آية: َإِذَا سَكتٌ الْمُوَدْنُ الأَوّلُ لِصَلاةٍ الْمَجْرِ قَامَ فْرَكَعٌ رَكْعَتَيْنَ حَفِيمْئَيِن ثم اضْطْجَعٌ عَلَى شِقُّهِ الأَيَمَن حََل يَأبيَهُ الْمُوَدُنُ. [راجع (الحديث: 4526)] . 6- حدثنا هارون بن معروف» حدثنا ابن وهب» حدثني عبد الله بن عمرء عن أبي النضرء عن أبي سلمة؛ عَنْ عَائِضَةَ أَنَّ رَسُولَ ال كك خرّج لَيْلَة مِنْ رَمَضَانَ إَِى الْمَسْجِدٍ بَْدَ الْعِشَاءِ مَصَلّى َه نَاسٌ قَصَلُوا بِصَلاَِهء فَلَمَا كَانَتٍ الئَاَِةُ حَرَجٍ أَنِضَاء كَرَآهُ الئاس قَتَابُوا وَكَبَرُوا وَصَلُوا بِصَلَتِهِء كلما كَانَتْ الليِلَهُ الئَالئَةُ مُلِىء الْمَسْجِدُء فَلَمْ يَخْرْخْ عَلَيْهِمْ رَسُولُ الل كله َجَعَلُوا كَنّهُمْ يُؤونُوئهُ لِيَخْرْجٍ إلَنِهِم قَقَالَ: «يَا عَائِفَةُء ما بَالَ الاس؟. فَقُلْتُ: يا رَسُولَ الله صَلُوا مَعَكَ مَائَيْنِ اللْيْتينِ َأحَبُوا أن تَحْرْجَ نهم ثم خَرَج نو نثال: الها الثادلء عَلْيُمْ من الال عا تيفو َإِنّ الله ل يَمَلُ حَنّى تَمَلُواء وَإِنّ أَحَبّ الأَعَمَالٍ إلى الله حَْمُهَا وَِن كَل مَا وَلنُمْ حم حَشِيتُ أن ؛ كنب عَلَيكُمْ»» كالث عَاِشَةُ: فَكَانَ رَسُولُ الله كَل يُصَلَّي إخدئ عَشْرَةَ قَايِماء وَرَكْعَتَيْنِ جَالِسَاء فَإِذَا أَرَادَ أَنْ ركع قَامَ ققرأ ثُمّ رَكَعَ نم يُوتِرُ بوَاجِدَةٍ . قَالَ أبُو سَلمَة؛ فُقَلتٌ: كَيِفٌ كانت صَلاتهُ في شَهْرِ رَمَضَانَ؟ قَالْتْ: مَا كَانَ يَزِيدُ فِي شَّهْر رَمَضَانَ عَلَى هُذَا ات (الحديث : 4 م (الحديث: 761), حم (الحديث : 6/ 195)] . 7- حدّئنا عمرو الناقد» حدثنا معمر بن سليمان الرقي» حدثنا خصيف» عن مجاهد. عَنْ عَائِسَةَ فَالَتْ: نَهَى رَسُولَ الله بكي عَنْ لبس الْحَرِيرِء وَالذْمَبٍ وَالصّرْبٍ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةٍ» وَعَن الْمِيتَرَ

مسند عائشة 57 (الحديث: 4788 4795) لاس ييل ات ا ا ا الْحَمْرَاءِ ٠‏ قَالَتْ عَائِضَةُ : قُلْتُ: يا رَسُولَ اللهء شيء ذَفِيفٌ مِنَ اذهب يُرْبَط به الْمَسَكُْ؟ قَالَ: «اجْعَلِيهِ فِضَةَ وَصَفْربِهِ بِشَيِءِ مِنْ رَعْفَرانَ». [حم (الحديث : 228/6)] . 8- حدثنا عبد الرحمن بن صالح؛ حدثنا شريك». عن المقدام بن شريح عن أبيه» عن ئِمَّةٌ كَالَت: مَنْ حَدَّتَكَ أن نّ التبى كك كَانّ يَبُولُ قَائِمَا فُكَذْبْهُ إِني رَأَيُهُ يَبُولُ قَاعِرًا. [ت (الحديث : 12): س 3-0 9). ق (الحديث: 2)307 حم (الحديث : 6) و(الحديث : 6/ 192) و(الحديث : 6/ 213)] . 89 -. حدثنا عبد الجبار بن عاصم كاك ورت اشوسنة يخ أعيرة الحرانى: عن الأعمش». عن إترافسة عن الأسودء عَنْ عَائِسَةَ أَنّ رَسُولَ الله كله كَانَ يُصَلِّي بِاللَيْل يَسْعَّ رَكْعَاتٍ . [راجع (الحديث : 0015 ا ظ 0 416 - حدثنا عبد الجبار بن عاصم» حدثني بقية بن الوليد الحمصي أ يحمد» عن سعيد بن أبي سعيد الزبيدي؛ عن هشام بن عروة. عن أبيه» عَنْ عَابْشَه يمد قَالَتْ: يما اكتَحَلَ رَسُولُ الله كله وَهُوَ صَائِمٌ . لق (الحديث : 1678)] . 1-. حدذثنا هناد بن السري» حدثنا أبو الأحوص» عن الأعمش» عن إبراهيم» عن الأسود. عَنْ عَائِمَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ الله كَل يُصَلَىي مِنّ اليل يَسْعَ رَكْمَاتٍ . [راجع (الحديث: 4735)] . 2 - حدّئنا المعلن بن مهديء حدئنا أبو عوانة» عن أبي إسحاق» عن الأسود قال: سَأَلْتُ عَائِمَةَ عَنْ صَلاَةٍ الي كله بالليْل فَقَالْتْ : كانَ ينام أولَ الل وَيَقُومُ آجِرَهُ َيِصَلّي مَا قْضِيَ لَه فَإِذَا قَضَى صَلاتَهُ مَالَ إِلَى فِرَاشِهِء فَإِنْ كَانَتْ لَّهُ حَاجَةٌ إلى أغله اتن أهلة > َم نَم كَهَيئَته لَمْ يَمَسٌ مَاءَء فَإِذَا سَمِعَ لأا الأول "أذ الْمَنَادِي قَامَ. فَإِنْ كان جنا اعتسل) وَإِنَ 4 1 2 وُضْوءَهُ للصَّلاقٍ 4 صَلَى رَكُعَتَيْنِ ثم خَرَجَ إلى الْمُسَجَدٍ . [م (الحديث: 739)) س (الحديث : 3/ 218): حم (الحديث: 214/6)] . 3 439 حدثنا هناد بن السري» حدثنا عبدة بن سليمان» عن المسعودي» عن يونس بن عبيد» عن عبد الله بن مَعْقلء عَنْ عَائْعَةَ كَلَتْ: كَانَ رَسُولُ الله ككل إذا صلّى قائماً ركع قائماً وَإِذَا صَلّىْ قَاعِدَا رَكَمَ قَاعدًا. [راجع (الحديث : 4726)] . ظ 4 440 حذئنا أبو كريبس» حدثنا ابن أبي زائدة» عن حارثة بن عمد عن غهرة) عن غايسة قَالَتْ: كَانَ 1 الله يَكٌِ حينّ يَقُومُ مم للوضوء 8 الوناء ءِ فِيْسَمُى الله شيع يُسْبِعٌ الْوْضوَءَ . [راجع (الحديث : 5) . 5 441 حدثنا زكريا بن بحيق بن عبد الله بن أبي سيعيد الرقاشي بصري» حدئنا ابن هلال بو النضر. حدثنا أيوب السختياني» عن هشام بن عروة. عن أبيه» عَنْ عَائِمَةً قَالَتْ: سَمِعْتٌ رَسُول

مسند عائشة 78 (الحديث: 4796 4803) لله يكل يَقُولُ فِي الصَّلاةٍ عَلَى الْمَيْتِ : «اللْهُمَ اغْفِرْ لَهُء وَصَلْ عَلَيِه وَبَارِكُ فِيهء وَأَوْرِدهُ حؤْض رَسُولِكَ». 6 442 حدثنا زكريا بن يحيئى الرقاشي, حدثنا يوسف بن خالد» حدثنا موسئ المكي» عن موسى بن طلحة» عن عائشة ئشة بنت سعدء عَنْ عَائِمَةَ قَالْتْ : قال رَ سُول الله ككل كله: «لَيِصَل أَبُو بَكْرِ بَالئاس». قَالُوا :نا سول الله َر أَمَرْتَ غَيْرَهُ أن يُصَلَىَ؟ قَالَ : دلا يَبَِي لأمتي أن يَؤْمَهُمْ إِمَامْ وَفيِهمْ أَبُو بكر . 7 443 حدثنا زكريا بن يحيل» جد و ران ان داو يعم بن علي وعبيد الله بن موسو » عن الأعمش»: ٠‏ عن حبيب بن أبي ثابت؛ عن عروة» عَنْ عاش ئِشَّةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولَ الله يكهِ: «تُصَلَي الْمُسْتَخَاضَةٌ وَإِنْ قَطرَ الدّمُ عَلَى الْحَصِير» ٠‏ قال ابْنُ دَاودٌَ : «قَم رَا». [ق (الحديث : 2))624 حم (الحديث: 6/ 7) و(الحديث: 204/6)]. 8 +44 حدثنا موسئ بن محمد بن حيان» حدثنا يحيل بن سعيد.» اق : حدثنا عبد الله بن شقيق قال: سَألْتُ عَائِمَةَ َةَ: مَنْ كَانَ أَحَبٌ الئاس إِلَى رَسُولٍ الله يكل؟ قَالَتْ : ُو بكر ثم م عَمْر) أبُو بده بن الْجوَاح . ٠‏ [راجع (الحديث : 0). 9 445 حدثنا موسل بن محمد بن حيان» تجدبا يخي بن سعد عن جابر بن الصْبّح قال: حدئتني أمينة وزينب وهما عمتاه؛ أَنْهُمَا لَقِيَنَا عَائْضَةَ ِشَةَ ني نِسْوَةٍ وَأ ارا اد :. النساء ٠‏ سَأَلَنْهَا عَنَ الأَشْر ب فَقَالَتْ: لا أَِلُ تبِيدٌ حلتَم؛ وَلا نَقِير وَلا مُرَفْتَء وَل أَحَرُمُ إلأمَا حَوْمْ رَسُولُ الله يكللة. اراح لدت 0 . ش 1160 حدثنا موسئ , حدثنا يحيى ١‏ عن جابر د بن الصبح قال ست لان الْمَْجَرِيٌّ يَقُو 37 تيساهائتة تنزل: كُنْتُ أنا وَرَسُولُ الله يك َبِيتُ في الشّعَارِ الْوَاحِدِ؛ وَأنَا طَايِتٌ حَائْض» فَإِنْ أَصَابَهُ شيءٌ عسل ذْلِكَ الْمَكَانَّ د 2 م صل فيه فيه. [خ (الحديث: 308). د (الحديث : 269). س (الحديث : 2»)285 ق (الحديث: 0 حم (الحديث : 6 4) دي (الحديث : 1/ 238)]. 1 447 حدثنا موسئ » حدثنا يحيئ . عردابن حر كال سمعت ابن أبي مليكة. 3 ذكوان ب عمرو» عن عنائشة ئشة ١‏ عن النّبيُّ كله قَال: «اسْتَأمِدُوا النْسَاءَ في اشام فَإِنَّ البكرَّ ب تستجي لَتَسْكَتُ. ٠‏ فَهُوَ إدْنْهَاه . (خ (الحديث : 71» م (الحديث: 1420), س (الحديث : 6/ 85) و(الحديث : 6/ 86)) حم (الحديث : 6 45) و(الحديث : 6/ 203)]. 42 حذثنا موسئ» حدثنا يحيئ» حدثنا أبو حزرة» حدثنا عبد الله بن محمد» قال: كُنَا عِنْدَ عَائْشَةَ فُجيءَ بطْعَام قَقَامَ الْقَاسِمُ يُصَلّى, ٠‏ فَقَالَتْ: سَمِعْتٌ رَسُولٌ الله عله يَقُولَ : ١لا‏ يْصَلَ بِحَضْرَةٍ العام وَل وَهُوَ يُذَافِعْ الأخبكين». ٠‏ آم (الحديث : 0)»). د (الحديث : 2.)89 حم (الحديث : 6/ 3) و(الحديث : 54/6)]. 3 449 _ حذننا موسول بن محمد بن حيان. حدثنا يحيئا » عن إسماعيل سن أبى خالد» حدثنا