مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

مسند عائشة 815 (الحديث: 4369 4375) ا لل3--ج-ج-939393 3 1_ لكك كت ادغ وَكَالك نفك كالوخل عن ناك اهل الشاء بقَالَ لَهُ: شَهْدْ بْنُ حَوْشَب : ما كَانَ خَلّنُ رَسُولٍ الله ككل يَا أَم الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالتْ : الْقَرْآنَ يَا بتي . قَالَتْ: كَقَالَ شَهْرٌ: حَسْبُكم وَمَنْ يُطِيقُ الْقُرْآنَ؟ قَالَتْ: مَنْ طَوٌقَهُ الله يا بتي . [م (الحديث: 1)947. عَائِمَةٌ : كَدْ أَزْئَرَ رَسُولٌ الله يكل مِنْ كُلُ اللْيْلء ثُمْ انْتَهَئ ونْرْهُ إلى السّحَر . [خ (الحديث : 996)؛ م (الحديث : 5). د (الحديث : 2)1435 ت (الحديث : 6 )2 س (الحديث : 230/3): ق (الحديث : 1185)) حم (الحديث : 6 46) و(الحديث : 6/ 2)100») دي (الحديث : 372/1)]. 0 - حدثنا أبو الربيع الزهراني» حدّثنا إسماعيل بن زكرياء حدّثنا الأعمشء عن إبراهيم» 7 الأسود بن يزيد» عَنْ عَائِمَةَ كَالَتْ: خَيِّرَنَا رَسُولُ الله بل فَاخْتَرْنَاهُ كَلَمْ يَجْعَلْهُ طلاقًا. لخ (الحديث : 2» م (الحديث : 1477)؛ د (الحديث : 3). ت (الحديث : 1179)» س (الحديث : 6/ 161)» ق (الحديث : 02) حم (الحديث : 6/ 47) و(الحديث : 6/ 48)» دي (الحديث : 2/ 162)]. 1-71 حدثنا أبو الربيع ؛ حدثنا إسماعيل بن زكرياء حدثنا الأعمثن) عن مسلم» عن مسروق» عَنْ عَائِشَةً: تمثله: م (الحديث : 1477)]. 72 - حدّثنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم؛ حدّئنا عبد السلام بن حرب» عن بِدَيْلٍ بن ميسرة» عن أبي الجوزاء؛ عَنْ عَائِمَة أن رَسُولَ الله كل كَانَ لآ يَزِيدُ في الرَكْعَمَْنٍ عَلَى التْشَهِدِ. محمد بن عمرو بن حرم» عن عمرة» عَنْ عَائِشَة قَالَتْ : قال رَسُول عله : «يَخْرُمُ مِنَ الرَّضاعَةٍ مَا يَحْرْمْ مِنّ الولادة؛. [م (الحديث : 4 د (الحديث : 2055). ت (الحديث: 1147): س (الحديث: 6/ 2)99 ق (الحديث: 1937), ط (الحديث: 1)؛ دي (الحديث : 2/ 155) و(الحديث: 156/2)؛: حم (الحديث : 6/ 44) و(الحديث : 1)51/6]. 4 - حذّئنا أبو معمرء عن علي بن هاشم» عن هشام بن عروة؛ عن بكر بن وائل» عن الزهري» عن عروة:» عَنْ عَائِضَةَ قَالَتْ: ما ضَرَبَ رَسُولُ الله كلل اْرأهُ قَطَء وَلاَ ضَرَبَ حَاِمًا لَهُ قَطء وَلا َرَت بِيّدِهِ شَيْكَا قَطء إِلَا أَنْ يُجَاهِدَ فِي سَبِيلِ الله. وَمَا نيل مِنْهُ شَيْء فَائتَقَمَهُ مِنْ صَاحِبِه إِلّا أَنْ تُنْتَهَكَ مَحَارِ م الله َيَْتَقَمَ . م (الحديث : 2»)2327 د (الحديث : 6) ق (الحديث : 2)1984. دي (الحديث : 2/ 2)147 حم (الحديث : 6/ 32) و(الحديث : 6/ 229)] . 75- حدّثنا أبو معمر» حدّثنا عبد العزيز بن أبي حازم. عن أبيهء عن مسلم بن فُرْطِءْ عَن

مسند عائشة 816 (الحديث: 4376 4381) عروة» عَنْ عَائِْشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ لله يكل: «إذًا ذَّمَبَ أَحَدُكُمْ إلى الْحَلاءِ مَلْيِسْئَطِبٍ بكلائة أخجارء فَإِنْهَا تَجْرْنُة . [د (الحديث: 40)؛. س (الحديث : 41/1) و(الحديث : 42/1)»: ق (الحديث : 25 حم (الحديث: 5/ 23 دي (الحديث : 171/1) و(الحديث : 172/1)]. 06 0 70 /1 - حدثنا يحيئل بن معين» حدثنا عَبْدة) عن هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائِشَةً قَالَتْ: اسْتَأدنَ حَسَانُ بن نَابِتٍ رَسُولَ لله يك في متجاء الْمُشْرِكِينَ. قَالَ: «فَكيفٌ بتَسَبي فِيهِمْ؟' قَالَ: لأسْلْئَكَ مِنْهُمْ كَمَا نسل الشْعَرَةٌ مِنَ الْعَجِينِ . ٠‏ أخ (الحديث : 3531) و(الحديث: 4145)]. 7 - حدئنا عثمان بن أبي شيبة» حذّثنا عبدة» عن هشام بن عروة» عن أبيه 00 قَالتْ: نَهَى رَسُولُ الله لله يكل عن الوصّالٍ. قَالُوا: يا رَسُولَ الله إِنْكَ تُوَاصِلُ؟ قَالَ: (إِنْمَا هِي رَحْمَةٌ رَحِمَ الله » ني لَسْتٌ مِدْلَكُمْ ني " عند لَ الله يُطعِمُنِي به 2 (الحديث : 64غ)) : (الحديث : 5)) حم (الحديث : 6/ 89) و(الحديث : 6/ 93)]. 8 2-2 حزدثنا عثمان بن أبي شيبة ) حذثنا عبدة) وحميد» عن هشام بن عروة. عن أبيه » قال: حَدَئَنْتِي عَائِْشَةُ ِسَهُ أن يَدَ سَارِقٍ لَمْ تُفْطَمْ عَلَى عَهْدٍ رَسُولٍ الله يل إلا في نَمَنِ حَجَفَةٍ أو تُرْس. [راجع (الحديث : 2347)]. ظ 79 -. حذثنا عثمان بن أبي شيبة» حذئنا عبد الله بن إدريس» عن حزام بن هشام» أخبرني أبي . عَنْ عايقة قث : لقذ رت وَسُولَ الله يل عَِبَ فِبما كان من شَأنٍ بتي تكب عَصَبَا لم أَرهُ عضب نا زَمَانِء وَقَالَ: لاد ل د ورم قَالَْتْ : وَقَالُ لِي : «ثولي لأبي بَكْرء وَعمّرَ يَتَجَهَدَا لِهِذَا المَزوِه. قَالَ: فَجَاءًا إِلَى عَائِسَةَ لا: أَيْنَ يُرِيدُ رَسُولُ الله يل؟ كال : : فقَالَت: لقن رائئة عفدت فِيما كان مِنْ شَأَنِ بَني كنب عَضَبًا لم ع0 50 - حذئنا يحيئل بن معين» حذثنا سعيد بن الحكمء حدّثنا يحيئ بن أيوب قال: حدثئني يحيئ بن سعيد» عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت: : كَانَ بمكة امرَأةٌ مَرْاحَةٌ فلت عَلَ امْرَأَو ها قبلَع ذلِكَ عَائِمَةً كَقَالَتْ : صَدَقٌ حِبّيء سَمِعْتُ رَسُولَ الله كل يَقُولُ : «الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنْدَةُ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا انلف , وما تاكرٌ مِنْهَا اختلف». قَال: وَلا أَعْلَمُ إلا قال فِي الْحَدِيثِ: و2 تَعْرَفٌ يَلْكَ الْمَرْأَة. ٠‏ [خ (الحديث : 3336).: م (الحديث : 8) حم (الحديث : 2/ 295) و(الحديث : 2/ 527)]. 1 - حدثنا عبد الأعلى. قرأت على مالك بن أنس» عن ابن شهاب» عن عروة» عَنْ عَائَِةَ ذج اين أله قلت: ما حي تي تن ل لا برها ماق تن ءا مه إن كف بار

مسند عائشة 87 (الحديث: 4382 4389) عَنْهُّ وَمَا الْتَقَمَ رَسُولُ الله كله لِكَفْسِهٍ إِلَّا أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةٌ الله فَيَنْتَقِمَ لله بهًا. [خ (الحديث: 67886)؛ م (الحديث : 2327): د (الحديث : 4786): ق (الحديث : 1984): ط (الحديث: 2): حم (الحديث: 32/6) و(الحديث : 6/ 85)» دي (الحديث : 2/ 147)]. 2-2 حدثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري» حدثنا ار الدراوردي» عن موسئ بن عقبة» عن أبي الزبير» عن جابر» عَنْ عَائْشَهُ ِضَةَ أن البئ لله رَأَى صَبِيا كَد أَعْلَقُوا عَلَيْهِ فَمَالَ : «عَلامَ تَفْثْلُونَ صِنْيَاتكُم؟ عَلَيكُمْ بِالقُسْطٍ الْهِنْدِيٌّ بِمَاءِ ثُمّ يُسْعَطَه». 3 2 حذثنا مصعب 00 الله حدثني هشام بن عبد الله بن عكرمة» عن هشام بن عروة» عَن أبيه» عَنْ عَائِشَةَ قَالْتْ : قال رَسُول الله َك كي : «اطلبُوا الرّرْقَ في حَبَايَا الأزض'. 4 حذثنا مصعب بن عبد الله» حدّثني ابن الدراوردي» عن هشام بن عروة» عن عروة» عَنْ عَائْمَةَ كَالَتْ : قَالَ رَسُوَلُ الله يله : «كُلُوا وَاشْرَبُوا حَنَّ يُؤَدْنَ بلآل» . 2-5 حذثنا مصعب » حلت بكار دن المتري: عن مصعب بن ثابت» عن هشام بن عروة» عن أبيهء عَنْ عَابِشَةَ أَنَّ لني يكل قَالَ: «إِنَّ الله ؛ يُحِبُ ذا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلا أن يُتْقِنَهُ؛ . 16 - حدثنا مصعب » قال: حدثنى بشر بن السري» ع مصفي ين ناه عن هشام» عن أبيه» عَنْ عَائْشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله ككنه: «ازهِقُوا الْقِبْلة. 232157 حدثنا مصعب بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن سعد» عن محمد بن إسحاق» عن يحييل بن عباد» عَنْ عَائِشَةَ قَالْتْ: تَهَجدَ رَسُولَ الله يَكلِ فِي بَيْتِه وَتَهَجَدَ عَبّادُ بْنُ بشر فِي الْمَسْجِدِء ٠‏ فُسَمِعَ رَسُوَلُ الله يكل صَوْتَّهُ فَقَالَ: «يَا عَائِشَةٌ: ارام قَقُلتُ : نَعَمْ. فَقَال: «اللّهُمَّ ارْحَمْ عَبَادَاه . اخ (الحديث : 2655)]. 232.8 0 مصعب » حدثنا إبراهيم بن سعد» عن محمد بن إسحاق» ام 0 عن أبيه» عَنْ عَائْشَةَ قَالَتْ : لان مِنَ الأَنْصَارٍ كُلهُمْ مِنْ بي عَبْدِ الأشهَلٍ لَمْ يَكُنْ أحَدٌ ي' يَعْتَدُ عَلَيْهُمْ فُضلا بَعْدَ رَسولٍ الله يكل : سَعْد بْنُ مُعَاذْء اك ان وعاة رن فشن - 9‏ حدّثنا هارون بن معروف» حدّثنا عبد الله بن وهبء» قال: وأخبرني عمرو» عن سعيد بن أبي هلال» عن محمد بن عبد الله. أن أبَا مُسْلِم الْحَْلاتِيْ حَجٌ فَدَحَلَ عَلَى عَائِمَة زوج الئِْيْ يلو فُجَعَلْتْ َسْألَهُ عن الشّامِء وَعَنْ بَرْوِمَاء فُجَعَلَ , يُحْبِرُهَا . فَقَالَتْ : كنت يَصََوَوَنَ عن رودا فقال: يا أ الْمُؤْمِنِينَ» إِنْهُمْ د يَعْرَيُونَ شَرَابَا يُقَال لَهُ: الطلآخ . كَقَالَتْ : صَدَقَ الله وَبَلْعَ حِبِّي » سَمِعْتُ حِبِي يَقُولَ : : «إنّ نَاسَا مِنْ أُمُتِي يَشْرَيُوَن الخدة ند يُسَمُونَهَا بغَيْر اسْمِهًا؛. [د (الحديث: 4010), ق (الحديث: 2)3750 حم (الحديث : 6/ 199) و(الحديث : 6/ 267)]

مسند عائشة 818 (الحديثف: 4390 _ 4394) قَالَتْ: وَكَيِفَ يَضْنَعْ النسَا؟ كَالَ: يَدْخْلْنَ الْحَمامَاتِء قَالَتْ: صَدَقَ الله وَبَلْعَ جِبّي» سَمِعْتُ جِبّى يول : «مَا من امْرَأةٍ تَضَعْ لَْبَها في غير بَنتها إِلَا لَمْ يَحْبْهَا مِنَ الله سِتْرٌ» . 0 - حدّئنا هارون بن معروف» حدّثئنا ضَمْرَةُ عَن الأوزاعي» ل ازمر عو عر 6 عَائْسَةَ قَالَتْ : : طْيَبْتُ رَسُولَ الله كله لإخرَامِهء وَطَيِْتهُ لإخلالِهِ طِيبًا لآََيُشْبِهُ طِيبَكُمْ هذا. ٠‏ يَعْنِي : ادك بَقَاءٌ . لخ (الحديث : 2)5928 م (الحديث : 9») د (الحديث : 1745): ثت (الحديث: 17 سس (الحديث : 5/ 6) ق (الحديث : 2)2926 ط (الحديث: 17))» حم (الحديث : 6/ 39) و(الحديث : 6/ 2)98 دي (الحديث : 2/ 3]. 1 - حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم. حدثنا أبو إسحاق الفزاري» عن أبي سعد عن عمرو بن مرة؛ عن أبي البختري الطائي» عَنْ عَائِسَةَ قَالَثْ : كَالَ رَسُولَ الله كلهِ: (ذْمَةٌ المُسْلِمِينَ وَاحِدَةٌ فَإِنْ أَجَارَتْ عَلَيِهمْ جَارِيَةٌ قلا تَخْفِرُومَاء فَإِنّ لكل غَادِرِ لوَاءَ يُعْرَبُ به يَوْمَ م الْقَيَامَة) . [حم (الحديث : 343/6) و(الحديث : 6/ 423)]. 2- حدثنا محمد بن عبد الرحمن» حذثنا عبد الله بن المبارك» أخبرنا يونس بن يزيد» عن الزهري, أخبرني عروة بن , الزبير قال : جلْسٌ رَجُلَ بِفَئاءِ حُجْرةٍ عَائِعَةَ ُجَعْلَ يَتَحَدْتُ . قَالَ: فَقَالَتْ عَائِمَةُ : لؤلا أي كُنتُ أَسَبّحُ لَقُلْتُ لَهُ: : مَا كَانَ رَسُولَ الله يَسْرُدُ الْحَدِيتَ كَسَرْدِكُمْ» إِنّمَا كَانَ حَديتٌ رَسُولٍ الله يه فصلا تَمْهُمَهُ الْفُلَوُ ب . [خ (الحديث : 3568): م (الحديث : 2493).؛ د (الحديث : 3655): ت (الحديث : 3639): حم (الحديث : 6/ 118) و(الحديث : 157/6)]. 3 359 حدئنا داود بن عمرو الضَبّي ؛ حدثنا حسان بن إبراهيم. دكا 0 عن عروة» عَنْ عَائْضَةَ قَالَتْ : إن كُنتُ لأفْيلُ كَلآبِدَ بُدْنِ رَسُولِ الله ككل ٠‏ نُمْ يَنِعَتُ بِالْهَذي وَهُوَ مُقِيمٌ عِنْدَنَا لآ يَجتَيِبُ شَيْئَا مما يَجْعَيبُ الْمُخْرم . َت أن اا بت بهذي وت جود فَقَالَتْ : وَهَلْ كَانَتْ لَهُ كَعْبَةٌ يَطوفٌ بها حِينَ لبس الدُّيَابَء فَإنَا لآ َعْلَمُ أَحَدٌ | تَحْرْمٌ عَلَيْهِ الَّيَابُ . 08 حَنَّ يَطوفٌ ِالْكَعْبَة . [خ (الحديث : 1698)., م (الحديث: 1321)؛ د (الحديث: 1758)؛ س (الحديث : 5/ 175)» قّ (الحديث : 3094)» ط (الحديث : 52)]. 4 39 حذثنا سويد بن سعيد» حذثنا ابن ا زائدة» عن أبيه » عن مصعب بن شيبة. عن مسافع بن عبد الله عن عروة بن الزبير» عَنْ عَائِمَةَ أن امْرَأهٌ قَالَتْ للنِيْ كله هَل تَغْتَسِ امه ذا اخْتَلَمَتْ وَأنْضَرَت الْمّاء؟ قال : انْعَمْ2. فَمَالَْتْ لَهَا عَائِمَةُ: تَرِبَثْ يَدَاكِء فَقَالَ الى كل: «دَعِيهَاء وَهَلْ يَكُونُ الشَبَهُ إلا مِنْ قبل ذ ذَلِك؟ إِذَا عَلّا مَاؤْهَا مَاءَ الرجَلٍ أشْبَة شْبّهَ الوّجُلْ أَخْوَالَهُ وَإِذَا عَلَّا مَاءُ الرّجْلِ مَاءَ المر أَشْبَهَهُ '. [م (الحديث : 2)314 س (الحديث : 1/ 112). حم (الحديث : 6/ 2)92 دي (الحديث : 1/ 5 ].

مستد عائشة 819 (الحديث: 4395 4402) 10101010100+ ز0ز1 1 1[ [|[ز3131 313 1ز1[1[<[ذ#(# #“”[#[#”[3أ”3[3أآأذذ 0 5 - حدّئنا محمد بن إسماعيل بن أبى سمينة البصري» حدثنا عبد الوهاب» حدثنا يونس» عن الحسنء عن أمهء عَنْ عَائِفَةَ قَالَتْ : كنا تند لِرَسُولٍ الله يكل نِي سِمَاءِ يُوتى أغلاهُ وَلَهُ عَزْلا» تَنْبذَهُ بِاْعَدَاة فَيَشْرَبه بالْعَشِيٌ؛ ل ِالْعَشِيّ فَيَشْرَبَه العا . [م (الحديث : 2005)» د (الحديث: 3711)»: ت (الحديث : 71 س (الحديث : 8) ق (الحديث : 8 ) حم (الحديث : 6/ 64) و(الحديث : 746 .. عروة» عَنْ عَائِشَةَ قَالْتْ: كَانَ 00 اله كل ذا 3 أَنْ سَافرٍ قوع : َيْنَ نِسَائهء ٠‏ توه خرَّج سَْمْهَا أحركها: لخ (الحديث : 2593)» د (الحديث: 2138)» ق (الحديث: 1970)) حم (الحديث : 6/ 117) و(الحديث : 46 . 7 .+ حدثنا أبو عا بسر ا ل 00 00 _ مِنّ اله لمسَلْمينَ 1 5 يَكُونوا مِانَة 17 له إل ؛ شفعوا فيه» 0 (الحديث : و ك0 29) س (الحديث: 76/4)) حم (الحديث : 6/ 32) و(الحديث : 6/ 40)] . 8 4 حدثنا محمد بن عبد الله الأَرْرّيّء حدّثنا أبو رُكَيْر المدني قال: سمعت هشام بن عروة يذكر عن أبيه» عَنْ عَائِشََ قَالَتْ: كَالَ رَسُولُ الله كله : «ُنُوا الْبَلَّحَ بالدّمْرء فَإِنّ الشّيِطَانَ إذَا كل ابْنُ آدَمَ ب جر © الي سس عضب يَقُولَ : بتي ابْنُ آدَمَ حَنّى أكَلَ الْخَلّقَ بِالْجَدِيدِه. [ق (الحديث: 1)3330. 09 44 حدثئنا نيان بن فروخ» درت حيياة بن سلمة) عن حماد» عن إبرأهيم» عن الأسودء عَنْ عَائِمَةَ قَالَثْ: قَالَ رَسُولُ الله كلهِ: «رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ نَلانَةِ: عَن الناِم حَنّى يَسْتَيْقِط» وَعَنٍ العلام حَنّى يَحَتَلِمَ ‏ وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَنّى ١ه‏ يُفيق) . [د (الحديث : 2)4398 س (الحديث : 6 156 ق (الحديث : 71). حم (الحديث : 76. 1). دي الشية 0672 . 0 .- حدذثنا سريج بن يونس» حدّثئنا أبو معاوية» عن عاصمء عن تباله بنت يزيد العبشمية» عَنْ عَائِمَةَ فَالَثْ: كَانَ يُنبَدُ للئبئ يكل فِي سِمَاءِء فَأَحْدُ قَنِضَةَ مِنْ رَبِيبٍ أَؤْ قَنْضَةَ مِنْ تَمْرِ فَنَطْرَحُْهَا فِي السّقَاء نُمْ نَصْبُ عَلَيْهَا المَاءَ لَيْلا فَيَشْرَبهُ كارا أ هارا فنشدية [ئلذ: 461 حدثئنا سريج؛ حدثنا أ. بو معاوية. حدثنا هشام بن عروة. عن أبيه» عن عَائْشَةَ قَالْتْ : كان ينْبَذ لِلنئْ كه في سِمَاءِ» تخد قَنِضَة مِنْ ربيب أَؤ قَبْضَهُ مِنْ تَمْر فُتَطْرَحُْهَا في السْقَاءِ ثُمّ نَصضْبٌّ عَلَيْهَا المَاَ َك د ا 1 تقار فك شر نَهُ لَيْلا . زق (الحديث : 2)3398 حم (الحديث : 6/ 46)]. ١.2‏ حدثنا سريج » حدثنا أبو معاوية» حدثنا هشام بن عروة» عن أبيه : عن عَائِْشَة ةَ قَالتْ : كفن - ىا #6ع دس هسم رَسُولُ الله كله فِي نَلانَةِ أَنْوَاب بيض سَحُولِيّةِ مِنْ كُرْسُبٍ لَيْسَ فِيهًا َمِيصٌ ولا عِمَامَةً. أمّا الْحُلَه فَإنّمَا شب

مسند عائشة 520 ظ (الحديث: 4403 4407) سس يسبيب حححج )بيب ب فيهاء * م قَالَ: َر رَضيهًا أللّه رَسُوله لحُدْنَ فيا اع وَتَصَدَقَ كما 5 اليف 0273 لي 1) د ل 2 ). س (الحديث : 4/ 5) ق (الحديث: 1469)., حم (الحديث : 6/ 40) و(الحديث : 6/ 3) ط (الحديث : 5]. 3 458 - - حدثنا سريج. حدثنا أبو معاوية» حذثنا هشام بن عروة» عن أبيه عَنْ عَائْشَةَ قَالَنْ: : قدِمَ رَسُولَ الله كل مِنْ سَفَرِء قَالْتْ: : مَعَلْفْتُ عَلَئ بَابِي قِرَامَ سِئْر فِيهٍ الْخَيْلُ أولآتُ الأَجتحِةٍ فَلْمَارآه رَسُولُ الله كلد كَالَ لِيَ : «تَنْرْعِيه». [خ (الحديث : 5955): م (الحديث: 2107). س (الحديث : 213/8): ق (الحديث : 3653). دي (الحديث : 1272© حم (الحديث : 6/ 199) و(الحديث : 6/ 208)]. 4 49 حدثنا سريج بن يونس» حدئنا أبو معاوية. عن هشاع بن غروة. عن عروة., عَنْ عائشة قَالَتْ: كان ضِجَاع رَسَول اللّه صلل الْزِي يَنَام عَلَيْهِ بالل من ْ أَدم مَحْسُوًا ليمًا بالخ (الحديث : 6) م (الحديث : 2»© د (الحديث : 4146)» ق (الحديث: 1 ), حم (الحديث : 6/ 48) و(الحديث : 6/ 56)], 5 - حدثئنا الحكم بن موسئ» حدثنا هقل» عن الأوزاعي قال: حدّثني الزهري». حدّثني عروة بن الزبير» عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة» عَنْ عَائِشَةً قَالَتْ : اسْتُحِيِضَتْ أمُّ حَبِيبَة بنْتُ جخش» وَكانث نَحْتٌ عَبْدٍ الرّحْمَانِ بن عَوْفِ مع نين نَاشْتَكَتْ ذَلِكٌ إِلَى رَسُولٍ الله كَقَالَ َسولُ الله 56 : «إنّ هذا ليس بِالْحَنْضَةٍ إِنْمَا هُوَ عِرْق ذا قبت الْحَيِضَهُ نَدَعِي الصَّلاة فَإِذًا أَدبْرَتْ فَاعْتَسِلِي 5 با قَالَتْ عَائْسَهُ : نث نَْتَِل عِنْدَ كل صلق وَكَانَتْ تَفْعُدُ في مِرْكَنٍ ليها رئب بت جَخش َب إن حَمَرَة الدّم 0 الْمَاءَ ٠.‏ لم (الحديث : 3) د (الحديث : 290) و(الحديث : 2). س (الحديث : 1/ 3 ق (الحديث : 626), دي (الحديث: 1/ 0) حم (الحديث : 6/ 82. 83)]. 6 سد عباد ين الربيم: عن ثابت يعني : ابن يزيد» عن برد عن الزرهري. عن عروة. عَنْ عَائِْشَةَ قَالَتْ: اسْتَفْتَحْتٌ الْبَابَء َالئِيْ كلك يُصَلّْي تَطوْعَاء وَالْبَابُ فِي الْقِبْلَةٍ فُمَشَّئ النبيُ كه عَنْ تميئه ) أ عن يسارهو» حت حَنَى فَنَحَ الْبَابَ ُ رَجَعْ م إلى صَلاتِه . [د (الحديث : 922). ت (الحديث : لكين (الحديث : 11/3). 0 6 ) ولالحديث : 6/ 183)]. ظ 7 2 حدثنا هدية ) حدثنا أبو بكر , بن عياش ». عن سليمان اس » عن حبيب بين أبى ثأبت» عن عروة. عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: : كَانَ رَسُولُ الله كل يَتَوَضَأَء ثم يُمَبْلُ يُصلي+ َلََيُحَدِتُ رُضُوءًا. لخ (الحديث: 2). م (الحديث : 2) د (الحديث : 09ت ا 86 س (الحديث : 1/ 4) ق (الحديث : 502), حم (الحديث : 6/ 62) و(الحديث: 6/ 210)]. [

مسند عائشة ظ 821 (الحديث: 4408 4414) 8 حدّئنا حوثرة بن أشرس أبو عامر» أخبرني جعفر بن كيسان أبو معروف» عن عمرة العدوية» عَنْ عَائِمَةَ أَنّ رَسُولَ الله يك ثَالَ: ١لا‏ تَفْئَى أَمّي إِلّا بالطَغن وَالطَامُون». قُلْنَا: يَا رَسُولَ الله قَدْ عَرَفنَا الطَعْنَ كُمَا الطاغونُ؟ فَالَ: «عُذَةَ كَمُدَةِ الإبل. الْمُقِيمُ بها كَالشّهِيدِء وَالْقَارُ مِنْهَا كَالْقَارٌ مِنَ الرْحفٍ» . [حم (الحديث : 6/ 64) و(الحديث : 6/ 82)] ٠‏ 9 حدّنا عبد العريز بن أ ا ا ا ل ا نا 2 مُسْتَقَرَةٌ برا صوّرء فَبَلوَنَ جيك ث تيال ا ل كال دن ين أَشَدْ الئاس عَذَابَا َو لْقِيَامَةٍ الّذِينَ ؛ يُشَبْهُونَ بِخَلْقٍ الله . . [راجع (الحديث: 4403)]. 20 حدّئنا عبد العزيز بن أ بي سلمة العمريٌ. حدثني إبراهيم بن سعد. عن الزهري عن عمرة؛ عَنْ عَانِشَةَ قَالتْ: جلك 1 علا لكا جف وكاث التتخيفت شع سين إلى رَسُولٍ الله َل ع م ل ا إن هذًا لَيِسَ بِالْحَيِضَةٍ وَلكِن هذًا عِرْقٌ. لاي نُمٌ صَلّي؛. قَال: كانت تَعَْ َعْتَسِلُ لِكلّ صَلاَةٍ كان جل ة ِي الْمِرْكَنٍ فَتَعْلُوا حُمْرَةُ الدّم الْمَاهَ ثُمْ تُصَلّي . ٠‏ [راجع (الحديث : 5 . 1 - حدّثنا عبد العزيز العمري» حدّثني إبراهيم» عن الزهري. عن عمرة؛ عَنْ عَائِشَةَ قَالتْ : قال سول الله كله : «تُفْطَعٌ الْيَدْ فِي رُبْع دِيئَار قْصَاعِدَاه. . [خ (الحديث : 6789): م (الحديث : 1684)؛ د (الحديث : 4383),. س (الحديث : 8 2)79 ق (الحديث: 2585), حم (الحديث : 36/6) ولخدي 6/ 0 ط (الحديث : 23)]. 72 - حدّثنا عبد العزيزء حذّثني إبراهيم؛ عن الزهري» عن القاسم بن محمدء عَنْ عَايْسَةَ أن رَسُولَ الله يكِِ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءِ هُوَ الْمَرَقُ. قَالَتْ: وَكُنْتُ أَعْتَسِلُ مَعَهُ فِي الإنَاءِ الْوَاجِدِ . قَالَ إِبْراهِيمُ : قَالَ الرُهْريّ: وَأَظنُ الْمَرَقَّ يَوْمَئِذٍ نَحُوًا مِنْ حْمْسَة أقْسَاطٍ . [خ (الحديث: 261), م (الحديث: 321)» د (الحديث : 238)»: س (الحديث : 1/ 7) ط (الحديث: 70)) حم (الحديث : 6/ 37) و(الحديث : 6/ 192)]. 53 حدثنا عبد العزيز» حدثني إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق» عن يحيئ بن عباد؛ عن أبيه» عَنْ عَائِضَةَ َالَتْ: كُنْتُ أَضْدَعٌ فَرْقَ رَسُولٍ الله ينه مِنْ قَرْنِ يَاقُوجْهِ وَأَسْدُلَ لَهُ إِذّا دَهَنْثُ نَاصِيْتَهُ. [قَ (الحديث : 3633)» د (الحديث : 2)4189 حم (الحديث : 6/ 90) و(الحديث : 6/ 275)]. 4 حدثنا عبد العزيز العمري» حدثني إبراهيم: عن الزهري. عن عروة؛» عَنْ عَائِسَة ئِشَّةَ قَالَتْ: صَلّْى رَسُولُ الله يكل فِي حَمِيصّة لَهَا أغلام فَنَظَرَ إِلَى أغلامِهًا نَظْرَهٌ فَلَما سَلّْمَ َال : «اذْهَبُوا بَحَمِيصَنِي هذه إلى أبي جَهُم فإِنْهَا ألْهَنْنِي آنِفا عَنْ صَلاتِي وانتوني بَنْبِجَانِيٌ أبي جَهم' . [خ (الحديث : 373)» م (الحديث :

مسند عائشة 822 (الحديث: 4415 4421) 6 » د (الحديث : 2) س (الحديث : 72/2)» ق (الحديث: 3550), حم (الحديث : 037/6 و(الحديث : 6/ 9 . 5 )2 حدّئنا عبد العزيز العمري. حدثني إبراهيم» عن الزهري». عن عروة؛ عَنْ عَاْشَةَ قَالَتْ : قَدْ كَانَ نِسَاءُ مِنْ نِسَاءِ الْمُؤِْئَاتِ يُصَلْينَ مَعَ رَسُول الله يك مُتلَفْعَاتِ بِمْرُوطِهِنْ ثُمْ يَرْجِعْنَ إِلَى بُيُوتِهنَ وَمَا يُعْرَفْنَ من الغلس. [خ (الحديث: 2) و(الحديث: 578). م (الحديث : 645)؛ د (الحديث: 2)423: س (الحديث : 2.)82/3 حم (الحديث : 33/6) و(الحديث : 6/ 37). ط (الحديث : 4): دي (الحديث : 1/ 277)]. 6 1ح حدّثنا إسحاق وعدة قالوا: حدّثنا سفيان بن عييئة» عن الزهري» عن عروة:؛ عَنْ عَائِشَةٌ أن َه من المؤمئاتٍ كُنْ يصَلْينَ مع وَسُولٍ الله يِه الصّبْح مُتَلَمْعَاتٍ بِمِرِوطِهنٌ ‏ ثم يَرْجِعْنَ إلى أَهْلِيهنَ وَل رم موث يعرئهن أَحَد. 7 حدّئنا أحمد بن عيسئ المصري» حذثنا عبد الله بن وهبء» أخبرني عمرو بن الحارث» عن عبيد الله بن أبي جعفرء عن محمد بن جعفر بن الزبير» عن عروة» عَنْ عَايِشَةَ أن رَسُولَ الله كله قَالَ: «مَْ مَاتَ وَعَلَيِهِ صَيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيهُ) . ٠‏ 1خ (الحديث : 32 )ء لفاك 7» د (الحديث : 2400): حم (الحديث : 6/ 69)]. 2-28 حذئنا إسحاق بن أبي إسرائيل» حدّثنا سفيان» عن الزهري». عن .عروة:؛ عَنْ عَائِشَةٌ قَالَتْ: قال ر وما لله يكلا : «مَا تَفَعَنَا مَال أحَدٍ ما تَفَعَنَا مَالُ أبي بكرا . [حم (الحديث : 2/ 253) و(الحديث : 2/ 366)]. ص ىو 5 # 9 حدثنا إسحاق» حدثنا سفيان» عن الزهري» عن عروة» عن عايشة َُ ئِشَةٌ قَالْتْ : اخْتّصَمْ سَعْد وَعَبْدَ بْنُ زَمْعَةَ عِنْدَ رَسُولٍ الله يكل فَقَالَ سَعْدّ : إن أي أَوْصَانِي إِذَا قَدِمْتُ مَكة أن آحْدٌ ابنَ أمَةِ زَمعَة: وَإِنَه أبني . قَقَالَ عَبْد بْنُ 0 يَارَضول الله » ا وَابِنْ ل 5 وَلِدّ عَلَِ فِرَاش 5 فَرَأىْ شَبَهًا بَينا بعثبة . َال : كَقَالَ: «هُوَ لَكَء الْوَلَدُ لَِفِرَاش. وَاحْتَجبي مِنْهُ يَا سَوْدَةُه . [خ (الحديث : 2421): م (الحديث : 1457). د (الحديث : 2273)» س (الحديث : 6/ 180) و(الحديث : 6/ 1)» ق (الحديث : 2004): حم (الحديث : 6/ 37) و(الحديث : 6/ 200). ط (الحديث : 20)]. 20ح حدئنا إسحاق» حدثنا سفيان؛ عن الزهري. عن عروة» عَنْ عَائِمَةً قَالْتْ: كَانَ رَسُول الله يل يُصَلي صَلاةً الْعَضْرٍ وَالشْمْسُ طالِعَةٌ فِي حُجْرَتِهًا لَمْ يَظْهَرٍ الْمَيْءُ. [خ (الحديث: 546)؛ م (الحديث : 611)؛ د (الحديث: 7) سس (الحديث: 1/ ا حم (الحديث : 37/6 و(الحديث : 85/6)) ط (الحديث : 2)]. 2-21 حذئنا إسحاق» حدذّثنا سفيان» عن الزهري» عن عروة؛ عَنْ عَائِْشَةَ قَالْتْ : كاد رشعل مِنَ الْمَهُودٍ عَلَى النْبى كله فَقَانُوا: السَّامُ عَلَيِْكَ قَالَتْ عَائِشَةٌ: فَقُلْتٌ: عَلَيْكُمْ السَّامُ وَاللْقنَةة قال 22

مسند عائشة 513 (الحديث : 4422 4427) رَسُولُ الله يك : «يَا عَائْضَةٌ» إنَّ الله يُحِبُ الرٌفْقَ فِي الأمّر كُلّوِه. ثَالَتْ: قُلْتُ: ألم تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟ قَالَ: «قلتٌ : وَعَلَيَكُمْ. لخ (الحديث : 6927). م (الحديث : 2165)؛ ق (الحديث : 3689). حم (الحديث : 6/ 37) و(الحديث : 6/ 85)؛ دي (الحديث : 2/ 323)] . 5-2 حدثنا إسحاق» حرثنا سفيان» عن الزهري» عن عروة» عن عَائْشَة قَالَتْ: : كَخلٍ عَلَيّ رَسُوَلُ الله يكل ذَّاتَ 2 مَسْرُورًا يَقُولُ: «أَيْ عَائْشَةُ أَلّمْ تَرَيْ إلى مُجَرْْ المُدلِجِيَ؟ دَخَلَ عَلَىَ فَرَأى أَسَامَة وََيْذَا عَلْيهِمَا قَطِيفَة كد عُطيَا رُؤُوسَهُمًا وَبَدَتْ أَنُدَامَهْمَاء فَقَال: إن هذه ٠‏ أَقدَامُ بَعْضهًا مِنْ بَغض". [خ (الحديث : 6771)» س (الحديث : 6/ 184)», ق (الحديث: 2349). حم (الحديث : 6/ 38) و(الحديث: 6/ 12 . 63 حذّثنا إسحاق» حدّثنا سفيان» عن الزهري» عن عروة» عَنْ عَائْسَةَ: جَاءَتٍ امْرَأةٌ رفاعَة م اه يي ِنَّ رِفَاعَةَ طَلْقَنِي قَبَتّ طلأقِي» فتَرَوَجْتُ بَعْدَهُ عَبْدَ الرّحْمْن بْنَ الزْبَيْرٍ وَإِنّ مَا 0 النْؤْبء ُتَبَسّمَ رَسُولُ الله يل فَقَالَ : «ثريدين أَنْ تَرْجِمِي إِلَى رِفَاعَةً؟ لآء حَنّى يَلُوقَ. من نْ هُسَيلَتِكِ وَنَذُوقِي مِنْ عُسَيِلْتهِ). ٠‏ [خ (الحديث: 2639): م (الحديث : 1433): س (الحديث: 6/ 2)93 ق ايسا - م (الحديث : 1932): حم (الحديث : 6/ 34) و(الحديث: 6/ 37): دي (الحديث: 161/2)]. 4 حدّثنا إسحاق» حدثنا سفيان» عن الزهري» عن عروة» عَنْ عَائِسَةَ: أن النّبىَ ككل قال : دلا يَجِلٌ لامْرَأَةٍ تُؤْمِنْ بالله وَالْيَوْم الآخر أَنْ تَجِد عَلَى مَيِتِ فَوْقَ ثَلآثء إلا عَلَى رّوْج". [حم (الحديث: 6/ 7 و(الحديث: 1049/6 22000 ا 5 حدّثنا إسحاق» حدّثنا سفيان» عن الزهري؛ عن عمرة؛ عَنْ عَائْشَةَ : أن لدبي ككل قَال: «دَخَلْتٌ الْجَنَةَ فَسَمِعْتٌ فِيهَا قَرَاءَةَ فَقُلْتُ مَا هذه؟ قَالُوا: حَارَتَةُ بْنُ النُعْمَانَ. كَذَاكُمْ الْبرُ كَذَاكمُ الْبرُ كَذَّاكُمُ البرٌء وَكَانَ بَرَا أمُّه. [حم (الحديث: 6/ 36) و(الحديث: 0151/6]. 6 - حدّثئنا عبد الأعلئ بن حماد النْرْسِىَ» حذثنا سفيان بن عيينة» عن ابن عجلان» عن سعيد بن أبي سعيد» عن أبي سلمة قال: نضأ عَبْدُ الوّحْمْن عِنْدَ عَائِسَةَ فَمَالَتْ : يَا عَبْدَ الدخمن خمنء أسْبغ الْوْضْوءَء ني سَمِعْتٌ رَسُولَ الله يكل يَقُول : «وَيل لِلْعَرَاقِيب مِنَ النّارِ؛ . ٠‏ [م (الحديث : 0 000 23) حم (الحديث : 6/ 40) و(الحديث : 81/6)]. 17 حدذثنا عبد الأعلى بن حماد» حركنا مسلم بن ٠‏ خالد» عن عبد الله بن عبد الرحمن» عن أبي يونس مولئ عائشة نشة»ء أن عَائِضَّة كَالَتْ: سَأَلَ رَسُولَ الله يكل رَجَلّء وَأَنَا قَائِمَةٌ وَرَاء 0 قَمَالَ : إن الصَّلاء تُدْرِكُنِي 1ه الصّيَامَ َقَالَ رَسُولُ الله ككل : «وَأَنَا تُذْ ركني الصَّلاةٌ وَأَنَا جُنْبّء وَأنَا أريدُ الصّيَامَ نُمُ أَغْتَسِلُ وَأَصُومُ». فَقَالَ الرَجُلُ: لَسْتٌُ مِثْلّكَ! كَدْ غَمَرَ الله لَك ما تَمَدُمَ مِنْ ذَنْيكَ 5 تَأَخرَ قَقَالَ رَسُولُ الله يكيو: «وَإِنْي لأرْجُو أَنْ أكون أَنْقَاكُمْ للَهِء وَأَعْلَمَكُمْ بِحُدُودٍ الله». [م (الحديث: 1110): د (الحديث : 2)2389» حم (الحديث : 6/ 67)» ط (الحديث : 9)].

مسند عائشة 824 (الحديث: 4428 4434) 2-08 حدثنا عبد الأعلئ» حدثنا عمر بن علي حدثنا 0 بن عروة» عن أبيه ع عَنْ عَائْشَةٌ قَالَتْ: إن كَانَ رَسُولٌ الله بك لَيُْقَبُلُ بَعْضَ زواج وَهُوَ صَائِعٌ» ثم ضَحِكَتْ . [خ (الحديث: 2))1928 م (الحديث : 6) د (الحديث: 3) ت (الحديث: 727). ق (الحديث : 1683): حم (الحديث : و 9) و(الحديث : 6/ 4 ط (الحديث : 14)» دي (الحديث : 12/2)]. 002 حدثنا عبد الأعلئ. حذّثنا عمر بن علي حدّثنا هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائْشَةَ قَالْنْ: إِنْ ؟ كُنتُ لأغْتَسِلُ أنَا وَرَسُولَ الله يل مِنْ إِنَاء وَاجِدٍ تَشْرَعَ فيه جَمِيعًا. [خ (الحديث : 273)]. 30- وبإسناده عَنْ عَائِشَةَ أن رَسُولَ الله ب كَانَ إِذا أَرَاد أَنْ يَمْتَسِلَ مِنّ الْجَتابَة أفْرَعْ عَلَى يَدَيْه فَعْسَلْهُمَاء ثُمْ يَتَوَضَأ وضوةة لِلصّلاقٍ ثُمْ وَضَعَْ يَدَيْهِ في الإناء وَضْعَاء ثُمْ أَخْرَجَهُمَا فَأَدْحْلَهُمَا فِي رَأْسِهِ بتع أَصُولَ الشْمْرٍ حَّى إِذا بَلَ بَعَرَةَ شَعْرِو وَحُيلَ لَه أنهُ قد أثى. أفْرَعَ عَلَن رَأْسِهِ تلت حَياتٍ مِنْ مَاءٍ أَفْرَعَ ما ب بَقىّ على حسدهو. وَكَال عُرْوَةٌ مِنْ قِبَلِهِ: إِذَا عسل كَفْيْهِ فَليَعْسِلْ فَرْجَهُ نُمْ يَتَوَضأْ وُصُوءَهُ لِلصَّلاَةِ. [خ (الحديث: 248). م (الحديث: 316). د (الحديث: 242).: س (الحديث : 134/1): ط (الحديث : 2))69 حم (الحديث : 6/ 143) و(الحديث : 6/ 1). دي (الحديث : 191/1)]. ظ 21 وعن عَائْشَة عَنِ النْبِيُ يكن قال : «إذًا حَضَرَتٍ الصّلاة ة وَوْضِعَ الْعَشَاءُءِ فَانِدَووا بِالْعَشَاءِ؛ . [خ (الحديث: 5465)., م (الحديث : 8) ق (الحديث : 2.)935 حم (الحديث : 6/ 40) و(الحديث : 6/ 51)]. 32- حدثنا علي بن الجعد. وهدبة قالا: حذّثنا سليمان بن المغيرة» عن حميد بن هلال» عن © ير م أبي بردة قال: َحَلنَا عَلَى عَائِشَةَ َأخْرَجَتْ إِلَيِنَا إزَارَا غَلِيظًا مِمًا يُضْئَعْ باليَمَنِ ء وَكِسَاءً مِنْ هذه ري ع وعدي :م الْمُلبَّدَهَ فَقَالَتْ: فض سيول الله كك في هزِيْنِ المُوْبَيْنِ. [خ (الحديث : 5818).: م (الحديث: 2080): د (الحديث : 4036)» ق (الحديث : 1) حم (الحديث : 131/6)]. 3 - حذثنا نصر بن علي الجهضميّ. حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاريء عن هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائْشَةَ قَالَتْ : كَانّث سَوْدَة انرأ جَيِيمَة إِدَا حَرَجَتْ أذ شُرَفْتْ عَلَى النّسَاءِ قَرَآَهَا عَمَرٌُ بن الْخَطاب, فقَال لَهًا: الظري كَنِفَ : تَخْرْجِيِنَ فَوَاللَه مَا تَخْمَيْنَ عَلَيْنَا إِذَا خَرَجْتٍ! فَذَكَرَثْ ذْلِكَ سَوْدَهُ ل 1 قال هماد لْعِرُ مِنْ يَدِهِ مِنْ فرع الْوَخيء فَقَالَ: «إنَّ الله قَدْ جَعَلَ لَكُنّ خصّة أن تخ تَخْرْجْنَ لِحَوَائجكنٌ» . [خ (الحديث : 147)؛ م (الحديث: 2170): حم (الحديث : 6/ 56)]. 0-2 104 محاخا كريد بن بو فل عالت ا عن أبيه؛ عن عائشة نشد أَنَّ رجلا قَالَ لِلئبِيّ كلل : إن أمَيَ الْتْلِمَتْ تَفْسْهَاء وَأَرَاهَا لَؤ يَكَلْمَتُْ تَصَدَّكَتْ أَنْأَتَصَدَّقٌ عَنْهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ لله كلل : ظ انَمَمْ) ٠‏ [خ. (الحديث : 1388)»: م (الحديث : 1004).» د (الحديث : 2881)؛ ق (الحديث : 2717)].

مسند عائشة ظ 825 (الحديث: 4435 4438) 5 -. حدثنا يل ٠‏ سعبد» عاء مالك » عاء هشام ب ٠:‏ وة) عرء أبيه » ء: عَائْضَة نهَا قَالْتْ سويد بن سعيد» عن عن هشام بن عروة» عن أبيه» عن عار جَاءَنِي بَريرَةُ فَقَالَثْ : إِنْي كَاتَنِتُ هلي عَلَى تِسْع أوَاقِء فِي كُلّ عَام أوقيّةُ» تَأَعِينِينِي» فَقَالَتْ لَهَا عَائْسَهُ : إن حَبٌ أهْلّكِ أن أَعُدْمَا لَهُمْ عَدَةَ وَاجِدَةَ وَيَكُونَ وَلأَوْكِ لِي فَعَلْتُ 3 بَرِيرَةُ إِلَى أَمْلِهّاء كَقَالَتْ لَهُمْ ازا إلا أن يكن الْوَلاءُ لَهُمُ نَسَمِعَ ذْلِكَ رَسُوَلُ اللهء فَسَأَلْهَاء فَأَخْبَرَيْهُ عَائِشَةُءِ كَقَالَ رَسُولُ الله كلل : «خذيهًا وَاشْتَرطِي لَهُمْ الْوَلآ فإنْمَا الْوَلَهُ لِمَنْ أَعْتَقّ؛. قَالَتْ عَائِشَةُ : قَقَامَ رَسُولَ الله بك فِي النّاس كُحَمِدَ الله ثُمْ كا قَالَ: «أمَا بَعْدُ فما بَالُ رجَالٍ يَشْدَ يَشْتَرِطونَ شرا لبش في تاب ل4؟ مال هن لي كاب ل كز هل هنا و هر شَدْط». وَقَالَ: «قَضَاءُ الله أَحَقُ وَصَرْط الله أَوْنَقُ وَإِنْمَا الْوَلآءُ لِمَنْ أَعْتَقَ؛ . [خ (الحديث : 2563), 5050 4» د (الحديث : 0) س (الحديث : 7/ 300): قّ (الحديث : 2521): ط (الحديث: 19), حم (الحديث : 6/ 103) و(الحديث : 6 » دي (الحديث : 2/ 169)] . 2-6 حدثنا عبد الاعلق بن . حمادء حذثنا عثمان بن عمر» حدثنا أسامة بن زيدء عن القاسم بن محمدء عَنْ عَائِضَة أَنَّ َرِيرَةَ كَانّتْ م َه لاس مِنّ الأنْصَارٍ . قَالّت : كَأَرَدْتٌ أَنْ أَبتَاعَهًا فَأَعْيَفَهَاء كأَمَرْتّهَا أن تَأتِيَهُمْ فَتُخْبِرَهُمْء كَقَالُوا : عات ا ولاه ِعَْامًا. فَاسْتَفْئَيتُ رَسُّولَ الله 3 ا نما الْوَلآءَ لِمَنْ أَعْطَئ اللّمَنَ2, قَالَتْ: فكائث تَحْتّ عَبْدِء فَلَمَا أَعيِمَتْ قَالَ لَّهَا رَسُولُ الله كل : «اختاري» إن شِنْتٍ تَسْتَقِرّي نَحْتَ هذا الْعَنْدِء وَإِنْ شِئْتِ أنْ تُمَارقِيهه؛ ثَالَتْ : اموي 0 َدَخْلَ عَلَىٌّ رَسُولَ الله يكل وَالْمِرْجَلُ يَفُورُ باللّخمى قَقَالَ: «مَا هذًا يَا عَائَصَةُ؟4, فَقَالَتْ: أَهْدَنْهُ لَنَا بَرِيرَةُ تُصدَّقَ به عَلَنْمَا كَقَالَ: «هُوَ لِبَرِيرَةَ صَدَقَةٌ وَهُوَ لَنَا هَدِبَةٌ». [حم (الحديث: 6/ 180)] . 2-7 حدثنا عبد الأعلل؛ حدثنا عثمان بن عمر. ذقنا ابن أبي دئبء عن الزهري» عن يحيئ بن سعيد بن العاص» عن أبيه» عَنْ عَائِضَةَ قَالَتْ : جَاء أو بَكْرٍ يَسْتَأَذِكُ عَلَى رَسُولٍ الله ب 3 وَعَلَيْهِ وال أَمّ الْمُؤْمِنِينَ فَأّذْنَ لَه فَقَضَئ إِلَيْه حَاجَتَهُ ثم خَرَج؛ كان د فَأَذْنَ لَه وَهُوَ عَلَّ بَلْكَ الْحَالَةَ قَمَضَى إِلَيْه حَاجَتَهُ ْم خَرّج . سادق عَثْمانٌ» فَاسْتَوَ و سول الله كله فَقَال لِعَائْشَة : «اجْمَعِي عَلَيِكِ ثيَاتك) . ادن لذج فَلَما خَرّجَ قَالَتْ لَهُ عَائِسَة : مَا لك لم تفرع لأبي بكر وَعْمَرَ كما فَزِعْتَ لِعْثْمَانَ؟ كََالَ : إن عُثْمانَ حَبِئٌ وَلْوْ أَذِنْتُ لَّهُ عَلَى ذْلِكَ الْحَالٍ لَحَشِيتٌ أَنْ لآ يَبْلّعَ في حَاجَتِهِ؛ . [م (الحديث : 2) حم (الحديث : 6/ 155) و(الحديث : 6/ 167)]. ددا دنا عبد الاعلرة حدّثنا عثمان بن عمرء حدّثئنا عثمان بن مرة» عن القاسم قال: قَالَتْ عَائِشَةُ: اشْتَرَيْتٌ لِرَسُولِ الله 6 تُمْرُكَةَ فَألْقَيْنُهَا لَه ُكَأَنْهُ كَرِهَ ذلِكَ فَقَالَتْ عَائْشَهُ : أَعُودُ بالله مِنْ سُخْطٍ لله ل رَسُوَلِهِ فَقَالَ: «مَا هذِهٍ يَا عَائَضَةُ؟2. فَقَالَتْ: إِذَا مَخَلَ عَلَيْكَ دَاخْلٌ أؤْ جَاءَكَ وَفْدّء كَقَالَ:

مسند عائشة ظ 526 (الحديث: 4439 _ 4445) ص 2 . ايا عَائْمَةُ إِنّ أَضْحَابَ هذ الصّوَرِ يُعَذَبُونَ عَذَابَا لآ يُعَذَبُُ أَحَدّ مِن الْعَالَمِينَء يُقَالُ لَهُمْ: أَخيوا مَا خَلَفتُمْ. [راجع (الحديث: 4403)]. 2 9 -.- حدّثنا عبد الأعلى» حدّئنا عمر بن علي» عن عبد الرحمن بن أبي بكر قال: سمعت القاسم يحدث. عَنْ عَائِعَةَ أن رَسُولَ الله يه ثَالَّ: «مْن اسْتُعْمِلَ عَلّى عَمَلٍ قَرَادَ الله بِهِ خَيرَاء جَعَلَ الله لَه وَرِيرَ صِدقٍ» إِنْ نْسِيَ ذكْرَهُ فَإِنْ ذَكَرَّ أَعَائَهُ . [د (الحديث: 2932), س (الحديث : 7/ 159): حم (الحديث : 116 0 - حدّثنا عبد الأعلى. حدّثنا محمد بن بحرء حذّثنا ابن أبى ذئب» عن الحارث بن عبد الرحمن» عن أبي سلمة بن عبد الرحمنء عَنْ عَابْشَةَ قَالَتْ : أَحَدّ النْبي كه بِيَدِي وَأَشَارَ إِلَى الْقَمَرِ قَقَالَ: هيَا عَائِشَةٌ تَعَوْذِي بالله مِنْ شَرٌ هذا الْمَاسِقٍ إِذَا وَقَبّ؛. [ت (الحديث: 3366): حم (الحديث: 61/6) و(الحديث : 6/ 206)]. 1 - حذئنا يحيئ بن أيوب» حذثنا شعيب بن حرب» حذثنا يونس بن أبي إسحاق» حذثنا مجاهد, عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ لِرَسُولٍ الله كه وَخشٌء فَكَانَ يُقْبلُ وَيُدِبرُء فَإِذَا دَخَلَ رَسُولُ الله يل رض لم يَتَرَمْرَْ كَرَاهِيَة أَنْ يُؤْذِيَ رَسُول الله يكلِِ. [حم (الحديث: 112/6: 113)]. 2 - حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حذثنا هاشم بن القاسم» عن أبي عقيل» عن مجالد» عن الشعبي». عن مسروقء عَنْ عَائِشَةً قَالَتُ: حَدْتٌ رَسُوَلُ الله كله يَوْمًا خذيئاء كَقَالَتِ امْرَأٌ مِنْهُنٌ : اول 41 كان هذًا الْحَدِيتَ حَدِيتُ خُْرَافَةَ! قَالَ: «أَنَدْرِينَ مَا خُْرَاقَة» إنّ خُرَاقَةَ كَانَ رَجُلا مِنَ عُذْرَة أَسَرَنْهُ الجن في الْجَامِلِيَة فَمَكَتَ فِيهِمْ دَهْرًا ثم رَدُوهُ إِلَى الإنس» َكَانَ يُحَدَثُ النّاس بِما رَأَى فِيهمْ مِنّ الأععاجيبَ» َقَالَ الناسُ : حَدِيتُ خُرَافَةَ؛. [حم (الحديث: 6/ 0157]. 43 28 حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدّثئنا حفص» عن ابن جريج» عن عطاء» عن عبيد بن عميرء عَنْ عَائِسَةَ قَالْتْ: ما رَأَنِتْ النِيّ يله يُسْرِعٌ إلى شَيْءِ مِنَ النْوَافِلٍ إسْرَاعَهُ إلى رَكْعَنَيْ الْمَجْرٍ وَل إلى 2 غنيمة . 2 (الحديث: 2.)1169 م (الحديث : 4) د (الحديث: 2)1254 حم (الحديث : 6/ 166) و(الحديث: 6/ 0000 00 4 89 - حدّثنا أبو بكرء حدذثنا ابن نمير» عن ابن إسحاق» عن ثور» عن محمد بن عبيد بن أبي صالح. عن صفقية بنت شيبة» عَنْ عَائْشَة أن رَسوَل الله كله قَالَ : «لا طلاقٌ وَل عِنَاقَ فِي إغلاق». زد (الحديث : 2193)» ق (الحديث : 6) حم (الحديث : 6/ 276)]. 5 - حدّئنا أبو بكرء حدّثنا زيد بن حباب» عن عبد الله بن المؤمل» حذّثنا عبد الله بن أبي 08 مو ميدةَ 56 رء ا 0 ” 2 ردق 4ن 4 ْ مليكة؛ عَنْ عَائْسَةَ أن رَسول الله يَكلِيعِ فال: «نِعْمَ الإدام الخل». [م (الحديث: 2051)؛ ت (الحديث : 1840). ق (الحديث: 3316)» دي (الحديث : 101/2)].

مسند عائشة 827 (الحديث: 4446 4451) ١-2-1 6‏ حدثنا أب بكوييق أبن شيبة ) حدثنا وكيع» عن معاوية بن أبى مرَرْد عن يزيد بن رومان» عن عروة» عَنْ عَائْشَةَ كَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله يكله: «الرَّجِمْ مُعَلْقَة بِالْعَْش تَقُول: مَنْ وَصَلَنِي وَصَلَهُ الله. لي 0" ومن قم 3 قَطْعَهُ الله . لخ (الحديث: 2)5989 م (الحديث : 2)2555 حم (الحديث : 6/ 1)62. 027 ن) أبو بكر بن أبي شيبة» حدّئنا عبد الرحيم بن سليمان؛ عواهخام بن عرو عن أبيه» عَنْ عَائَِةَ قَالَتْ : قَالُوا: يَا رَسُولَ الله إن الأعرَابَ نوا َم لآ نَدْرِي ذَكَرُوا اشم الله عَلَيهِ أ لا؟ قَالَ: «قْسَمُوا أنَثُمْ عَلَيْه وَكُلُواه. لخ (الحديث : 2057)»: د (الحديث : 2829): ق (الحديث: 2))3174 ط (الحديث: 1)؛ دي (الحديث : 83/2)]. 8 حدّئنا أبو بكرء حدّثنا يزيد بن المقدام» عن المقدام بن شريح؛ عن أبيه؛ أنه سَأل عَائْضَة : أَكَانَ رَسُولٌ الله له يك يُصَلي عَلَى الْحَصِير؟ فَإِنْي سَمِعْتُ فِي كَتَابٍ الله : «وَحَملنا بهم لفن حصبرا 4 [الإسراء] قالث: لم يَكُنْ يُصَلّي عَلَيْهِ . [خ (الحديث : 5861)» م (الحديث: 782): س (الحديث : 7).. 9 - حدّئنا أبو بكرء حدثنا حسين بن علي» عن زائدة» عن عبد العزيز بن رفيع» عن ابن أبي مليكةء عن عكرمة؛ عَنْ عَائِمَةَ أن النَىّ كله كَانَ يَمُرُ بِالْقِدْرِ كَيَتَتاوَلُ مِنْهًا الْعِرْقَ فَيْصِيبُ مِْهُ؛ ثُمْ يُصَلّي وَل ا [حم (الحديث : 161/6)]. 50 - حدثنا إبراهيم بن الحجاج السّامي حدّثنا سكين» حدّثنا حوشب بن عقيل» عن غَنِيّة بنت الرضي قالت : َحَلْتُ عَلَئ أمْ اْمُؤْمِنِينَ عَاِمَة في يسْوَةٍ مِنْعَبْدِالْميِسِ ؛ سَأَلَاهَا عَنَ النِّيذٍ كَقَالَتْ : لا نعَكنَ اله يا عَبْدَ امس ِالنبِيذء ول الله كله عَن الْحَنْتَم» وَالْدبَاء: وَالتْقِير. قَالْتْ: وَلَكنِ اشْرَبْنَ في الأدم كله أؤاما أذكنتن أذ علقت . [خ (الحديث: 5595): م (الحديث : 1995)؛: س (الحديث : 305/8)؛ حم للق 6 ) و(الحديث : 6/ 47)]. 1 2-2 حدثنا العباس بن الوليد النرسي» حدّثئنا وهيب» حدّئنا هشام بن عروة؛ عن أبيه؛ عَنْ ع1 ارال قفي بسي البإاتتةقنسى ب تاتصوق 256 -- 7 2 7 1 2 تُولِي ذُلِكَ» وَلكِنْ ولي : ١‏ ا لق مك 0 َالَتْ: وَقَدْ قَالَ قَبْلَ ذْلِكٌ : وك كو رن 4 م وا يي ا ميش ول مائة. نكر إن ب كل برض فيو فيو د مِنْ رَغْفَّرَانَ أو مِشْنٌء فَقَالَ: اغْسِلُوا ‏

مسند عائشة 528 (الحديث: 4452 4458) تَرْبِي هذًا فَزِيدُوا عَلَيْهِ نَوْبَينَ وَكَفْنُونِي فِيهًا. قَالَتْ: كُلْتٌ: إِنَّ هذا حَلَنُء قَالَ: الْحَيْ أَحَنُ بِالْجَدِيدٍ مِنَ المَيْتِء إنمَا هو لِلمهْلة. [خ (الحديث: 1387): حم (الحديث: 6/ 118) و(الحديث : 6/ 132)]: 32 - حدّئنا العباس بن الوليد النرسي. حدثنا فضيل بن عياض» عن منصوره عن محمد بن شهاب». عن عروة» عَنْ عَائِشَةً كَالَتْ : ما رَأَيْتْ َسُولَ الله يه مُنقصِرًا مِن ظُلامَةٍ ظلِمَهَا قط إلا أن يُنَهَكَ مِنْ مَحَارِم الله شَيْءٌ فَِذَا انتْهكَ مِنْ مَحَارِم الله شَيْءٌ كَانَ أسَدُهُمْ فِي ذُلِكَ وَمَا خَيْرَ ين أَمْرَيْن قط إلا اختَآرَ سرهم ٠‏ [راجع (الحديث : 4375)]. 3 - حدئنا العباس» حدّئنا عبد الجبار بن الورد قال: سمعت ابن أبي ا 3 عَايْشَةُ 00 اكل عن ُوسِت َوْمِئِذٍُقَذ هَلكَ» ٠‏ فَقْلثُّ: يا ا" يَقُولُ: ليحَاسَبُ سيا 00> [الانشقاق: 8] قال 5 ذْلِكَ الْعَرْض يَا عَائْشَةٌ أن ل من نوقسش لجان يِذ قد مَلّكَ». ٠‏ [خ (الحديث: 103). م (الحديث: 2876): حم (الحديث : 6/ 47) و(الحديث: 6/ 8)]. 4 - حدئنا العباس» حدثنا أبو الأحوص» عن ميمون أبي حمزة. عن إبراهيم» عن الأسود. عَنْ عَايْشَةَ عَن النّبِي لله قَالَ : امن دَعَا عَلَى مَنْ ظَلَمَهُ) أوْ قَال: دعَلَى ظالِم. فَقَد انْتَصَرَ؛ . [ت (الحديث : 002 ْ / 5 - ال عدت سين يليما اح عد بن فقوا وير حي رمن عبد الله بن أبي مليكة قال : سَمِعْتٌ عَابْشَة فول سَمِعْتٌ رَسُولَ الله يلِةٍ يَقُولء وَهُوَ بَيْنَ ظَهْرَانِي ضْحَابهِ : أنا مرَطُُمْ َل الْحَوْضٍ أَنْعَظُِ من يرد علي مِكُم. ٠‏ الله لَبِْئطْمَنْ رِجَالَ دُونِي فَلأنُولَنَ: : رَبْ مني وَمِنْ متي . فَيِمَالَ : إِنْكُ لا تذري مَا أَحْدَنُوا بَعْدَكُ ما مَا زَالُوا يَرْجمُونَ عَلَى أَعْقَابِهِمْ؛. ٠‏ [م (الحديث : 4) حم (الحديث : 121/6)]. 16 - حدّثنا أمية بن بسطام» حدثنا يزيد بن زريع» عدا يي لم عن هشام بن عروة. عن أبيه» عَنْ عَائِمَةَ أن لني كلل اسْتَخْلْفَ ١‏ 1 مَكنُوم عَلَّى الْمَدِيئَة يُصَلَّى بالنّاس . ٠‏ [ق (الحديث : 2)1976 حم (الحديث : 3/ 132) و(الحديث : 3/ 192)]. ار ميا 0 حدثنا 00 0 00 عَنْ عَايْسَةَ + ب توما 05 (الحديث : 4412)]. 2 138 - حذئنا زكريا بن يحيئ الواسطيء حدثنا هشيم». ؛ عن مجالد. عن الشعبي» ٠‏ عَنْ عَائِسَة

مسند عائشة 329 (الحديث: 4459 4465) َالّث: أَمرَنِي رَسُولُ الله يه أَنْ أغْسِلَ وَجْه أُسَامَةَ ْنِ رَيْدِ يَؤْمَاء وَهْرَ صَبِيٌّ» قَالَتْ: وَمَا وَلَذْتُ وَلا أَغرفُ القَْ أخسِن با إِذْ لَمْ تك جَارِيَة» وَلَوْ كنت جَارِيَةَ لَحَلْيئُكَ وَأَعْطَيئُكَ؛. [حم (الحديث : 6/ 222)]. 9 104 حدذننا زكرياء عن هشيم ) عن الأعمش» عن أب الضحئ . عن مسروق» عَنْ عَائِسَةٌ ََت : كَانَ رَسُولُ لله كي إِذَا عاد مَرِيضًا يَضَعْ يَدَهُ على الْمكَانٍ الذي يَشتكي الْمَرِيض لم يَُول: بشم الله لا بَأْسَ لا بَأسَ» ذهب البأس رت الناس وَاشْففٍِ أَنْتَ لازي لا شِمَاءَ إلا شِفَاوْك شِفَاءً لا يَغَادرُ سَقَمَاه قَالْتْ عَائِسَةُ : فَلَمًا مَرض الي يكل وَضْعَتٌ يَدِي عَلَيْهِ لأقُولَ هؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ َتَرَعَ يَّدِي عَنْهُ وَقَالَ : «اللّْهُمَ أَنْتَ الرَفِيقٌ الأغلئ . ٠‏ لخ (الحديث : 2)5743 م (الحديث : 1). ق (الحديث: 3520)., حم (الحديث : 6 120) و(الحديث : 6 0 حذثنا زكرياء حدّثنا هشيم» عن مجالد» عن الشعبي» عن مسروق قال: سَألَتٌ عَايْشَةٌ : هَل كَانَ رَسُولَ الله يك يَتَمَئْلُ؟ قَالَتْ: كَانَ يَقُولُ إِذَا دَحَلَ بَِتَهُ يَتَمَئْلُ يَقُولٌُ: «لَوْ كَانَ لابن آدمَ وَادِيَانِ مِنْ نمب لابْتَمَى إِلَيِهِما نَالِنَاء وَلا بَملا جَوْفَ ابْنِ آدمَ إلا الثْرَابُ وَيَتُوبُ الله عَلَى مَنْ نَابَء إِنْمَا جْعِلَ الْمَالَ لتقضَئ به الصّلاةٌوَتؤْتَى بد الرْكَاةه قَالَتْ : كنا نَرَئ أَنهُ مِمًا نيِح م مِنّ الْمّرْآنِ . ٠‏ [حم (الحديث: 6/ 55)]. 1 - حذثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدّثنا عبيد بن سعيد القرشي» عن سفيان» عن منصورء عن إبراهيم» عن الأسود. عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: أَهْدِيّ لِرَسُولٍ الله يكل ضَبٌ فَلَمْ يَأكُلُ مِنْهُ فَقُلْثٌُ : يا رَسُولَ الله» ألا أَطعِمُهُ السَؤّالَ؟ قال : «لآ أَطِعِمٌ السّؤّالَ إلا مَا اكلّ مِنْهُ؛. [حم (الحديث : 6/ 105) و(الحديث : 6/ 123)]. 2 - حدثنا أبو بكر حدثنا عبيد بن سعيد» حدثنا سفيان» عن منصورء عن إبراهيم» عن الأسود, عَنْ عَائِمَةَ أن النْبِيّ كِِ هئ عَنِ الدَبّاءِ وَالْمُرَمْتِ. [خ (الحديث : 5595): م (الحديث: 1995): س (الحديث : 8/ 2)305 حم (الحديث : 31/6) و(الحديث : 6/ 47)]. 113 حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة » حدثنا ابن إدريس» عن الأعمش» عن الحكمء. عن عروة» عَنْ عَائِضَةَ قَالَْتْ: جَاءَهَا سَائِل قَأْمَرَتْ لَهُ عَائِشَةُ بشيءء فَلَّمًا جَاءَ الْخَادِمُ دَعَنْهَا فُتَظَرَتْء فََالَ لها رَسُولُ الله يه: «أَوَ مَا يَخْرْجُ شَيْءٌ إلا بِعِلْمِكِ؟». فَالَتْ: إِني لأَعْلَمُ. َالَ: «لآخْصِي فَيِخْصِي الله عليك؛. [د (الحديث: 1700). س (الحديث : 5/ 73)]. 4 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ) حدتنا أبو معاوية. عن حجاج؛ عن عطاء. أن النْبيّ علد ما اقول اا شاع ع لفاس الا ع ماه ين 6 ل 4ه * كان إذا رم الجمرَة وَذْبَحَ وخلق فقد خل له كل شِيْء إلا النساءً . 1-5 حدّثنا أبو بكر دنا أبو معاوية» عن حجاج »؛ عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم. عن عمرة؛ عَنْ عَايْشَةٌ عن الي لل بِمِثْلِهِ . [د (الحديث : 1978), حم (الحديث : 6/ 143)]

مسند عائشة المع (الحديث: 4466 4473) 6 2-1 حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي, حدثنا حماد»ء عن حماد. عن إبراهيم»؛ عن الأسود بن يزيد قال: سَألْتُ عَائِشَةَ عَن الأَوْعِيَةِ التي نَهَئ عَنْهَا رَسُولَ الله يك فمَالَتْ: الْمَرْعٌ وَالْمُرَفْتُ : وهيّ جِرَارٌ خضرٌ مُرَْبَهُ ا ا [راجع (الحديث : 110 67 - حذئثنا إبراهيم بن الحجاج» حدثنا حماد؛ عن الأعمشء» عن أبي الضحئ» عن متشروق أن تغائشَة قالك» لما نَرلك سور «التقوقة نهينخ رسول لله يكلِِ عَن الْحََمْرٍ وَالرْبَا. [خ (الحديث : 6» م (الحديث : 1580).: د (الحديث : 3490), حم (الحديث: 6/ 100) و(الحديث : 6/ 127): دي (الحديث : 2). 38 -2 حدثنا إبراهيم» حدثنا حماد. عن داود بن أبي هندء زر عن حميد بن عبد الرحمن» عر بعد عنام عَنْ عَائِشَةَ أَنْهَا قَاأَثْ : كَانَّ عَلَى بَابي سِيْرٌ فِيهِ تَمَائِيلُ» قَقَالَ رَسُوَلُ الله يكل : «أَلْقُوا هُذَا فَإِنْه يذَكُرُنِي الدّنياه» قَالَتْ: وَكَانَ لَنا قَطِيمَة فِيهًا حَريرٌ . [خ (الحديث: 5961).: م (الحديث : 7)»). سس (الحديث : 8/ 2»)213 ط (الحديث : 8)غ: حم (الحديث : 6/ 49) و(الحديث : 6/ 53)] . 69 -.- حذثنا إبراهيم بن الحجاج» حدثنا حماد». عن عبد الرحمن بن القاسم؛ عن القاسم بن حمد. عَنْ عَائِمَةَ أنّ رَسُولَ الله يكل مَالَ: «أَشَدُ الئاس عَذَاَا يَْمَ الْقِيامَةِ الْذِينَ يُضَامُونَ بِحَلْقٍ الله؛. 0 -. حدئنا إبراهيم» حدّئنا حماد» عن محمد بن إسحاق» عن يحيئ بن عباد» عَنْ عَائِشَةَ أن النْجَاسْ» بِي أفدَئ إلى رَسُولٍ الله علي كرنة فيه جات ون ذقب زب فص حبني ناحذة وسول الله علد بعودٍ فدفعه إلى اناه كَالْمُعْرض عَنْهَا. فَقَال: ١تَحَلَيْ‏ بِهَذَا؛ . [د (الحديث : 4235): ق (الحديث : 3644). حم (الحديث : 6/ 119)] . 1 - حدّئنا إبراهيم؛ حدثئنا حماد» عن علي بن زيد» عن أم محمدء عَنْ عَائِشَة أن رَسُول الله ككل أََدِيّتْ إِلَيْه هَدِيُةٌ فيهًا قِلاَدَهٌ جَرْعٍ َقَالَ : «لأَدْقَمَنَهَا إلى أ ب هل الْبَتِ لي فَقَالْتِ النّسَاءُ : ذُْهَبَتْ بِهَا بِنْتُ تُ أبي فُحَافَة ‏ كَدَعَا رَسَولٌ الله كلل أمَامَة نت رَيَْبَ كَأَعْلَقَهَا : فِي عُنْقِهًا. [حم (الحديث: 101/6) و(الحديث : 6/ 1))]. 72 .+-.1 حدثنا إبراهيم ؛ حدثنا حماد»؛ عن علي بن زيدء عن أبي عثمان النهدي» عَنْ عَائْمَةَ أَنَّ سُولَ الله يل كَانَ يَقُولُ: <ا لْهُمَ الجَمَلْنِي مِنَ الْذِينَ إِذَا أَخْسَئُوا اسْتَبْشَرٌ شَرُواء وَإِذا أَسَاووا اسْتَغْمَرُواء. [ق 0 0) حم (الحديث : 6/ 129) و(الحديث : 6/ 145)] . 73 .- حدثنا إبراهيم» حدثنا حماد. عن جبر بن حبيب وسعيد الجريري» عن أم كلثوم بدنت أبي بكرء عَنْ عَائِشَةٌ أن رَسُوَلَ الله كل عَلْمَهَا أَنْ تَقُولٌ: ٠١‏ هم أشألك مِن الْخَيرٍ كُلْهِ عَاجِلِهِوَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِئهُ وَمَا لَمْ أَغْلّم. وَأَعُودُ بك مِنَ الشرٌ كُلْهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَغْلَّمْء ١‏ 6 إِنْي