مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

سعيد بن سنان/ أنس بن مالك 79 (الحديث: 4267 4272) 67 - حدئنا محمد بن إسحاق المسيبي» حدثنا يزيد بن هارون» عن العلاء بن محمد الثقفي قال يقت ادن نو فاللك يفول كنات وكارك كار را لطامت لفحل اا وت ررم ترا طلعت ويا مسن وليه فاك جد ,ل ال اه قَقَال: با جبْرِلٌ» مَا ِي أرَى الشْمْس الهؤم طَلَمَتْ بِضِيَاءِ وَنُورِ وَشْمَاعٍ لَمْ أرََا طَلَمَتْ فِيمَا مَضَى؟» قال إن ذْلِكَ أن مُعَاوِيَةَ بْنَ مُعَاوَيَة لنت مَاتّ ِالْمَدِيئة اَم فَْبَعَثّ الله إِلَيِْ آلف مَلَكِ يُصَلُونَ عَلَِه. قَال: اوَفِيمْ ذاك؟». قَالَ: قَالَ: كان يكير قِرَاءً 1 ألنَّهُ أحسد ف [الإخلاص: ]١‏ في اللْبلٍ وَالنْهَارٍ وني مَمْشَاه» وَقَيَامِهِ وَفُعُودِه فَهَلُ لَك ب نا سول الله أن فيض لَك الأرْضّ فَتْصَلّىَ عَلَيْهِ؟ قَالَ : الَعَم4. َصَلَى عَلَيِْ. 8 . حدثنا محمد بن إبراهيم السّامي بعبادان» حدثنا عثمان بن الهيثم مؤذن مسجد الجامع بالبصرة عندي» عن محبوب بن هلال» عن عطاء بن أبي ميمونة» عَنْ أنّس بْن مالك قَالَ: نَرَلَ جِبْرِيلٌ عَلَى النّبىّ يكل كَالَ : مَاتَ مُعَاوِيَةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ اللْنِيِي» فَتُحِبُ أَنْ تُصَلَّيَ عَلَيْهِ؟ قَالَ : انَعَم) قَالَ: ضَرّبَ جاح الأض فَلمْ يَبقَ شَجَرَةٌ ولا أَكمَةٌ إلا َضَغْضَعَت. فرَقعَ سَرِيرَه» نط له مكبر عله وَحَلفَهُ صَفَانٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ في كُلّ صَفٌ سَبْعونَ أَلَفٌ مَلَكِ فََالَ النْبِىْ يكلِ: «يَا جِبريلُء بم نَالَ هذِه الْمَْزلَةَ مَِ الله؟». قَالَ: بحبَه #فل هو أنه أحد © [الإخلاص: ]١‏ وقِرَاءَتِهِ إيّاهَا ذَاهِبَاء وَجَائْيَاء وَقَائِمَاء وَقَاعِدَاء وَعلى كل حَالٍ . 69 ...2 حدثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم» حدثنا أبو المليح الرقي» عن الوليد بن زروان» عَنْ أنّس بْن مالك قَالَ: وَضْأْتُ رَسُولَ الله يكلوء فَلَمًا غْسَلَ وَجهَهُ أَخَذَّ كا مِنْ مَاءِ مَخَللَ لِحْيَتَهُ بهًا مِنْ بَاطِنِهًا وَكَالَ: «هكدًا أَمَرَنِي رَبّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى؛ . 0 - حدّثنا علي بن الحسين الخواص» حدّثنا بقية» عن عثمان بن زُفَرَهِ عن عبد الملك بن عيذ العؤيز تدمغ: انسل تو ماللف» قَالَ رَسُولَ الله يلِه: «إِذَا أتى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَصْدَُفْهَاء فَإِنْ سَبَقَهَا فلا يُعْجِلهًاا . [راجع (الحديث : 4201)]. 71 - حذدثنا ابن جامع محمد أبو عبد الله بن أبي كامل» حدّثنا الحسن بن موسئ» حذّثنا الليث بن سعدء حذثنا بكير بن عبد الله» عن محمد بن عبد الله بن أبي سُلَيْم عَنْ أَنّس بْن مالك قَالَ : لاق الدن كلل بِمَى رَكْعَتَئْنِ» وَمَعَّ عُمَرَ رَكْعَتَيِنَء وَمَعَّ عُفْمانَ صَدْرًا مِنْ إِمَارّته. [خ (الحديث : 1082): م (الحديث : 694). س (الحديث : 3/ 120)» دي (الحديث : 1/ 354)]. 72.-. حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة» حذثنا عبد الأعلى» حذّثنا هشام بن حسان» عن عبد الله بن دهقانء عَنْ أَنّس بْن مالك أن رَسُولَ الله يل نَهَئ أَنْ يَأْكُلَ الرَجُلُ بِشِمَالِه أو يَشْرَبَ كمال

سعيد بن سنان/ أنس بن مالك 800 (الحديث: 4273 4281) بيمينه ) 7 الشيِطَانَ 9 شِمَالِ ويَشْرَبُ بشِمَالِهِا. [حم (الحديث : 3 . 4 1119 حدثنا 0 5 0 عبد 0 حدثنا 17 عن م ال 0000 أَنّس بْن مالكء قَالَ رَسُولُ الله يكل : «لَقَدْ مَرّ بِالصّحْرَةٍ مِنَ الرّوْحَاءِ سَبْعُونَ نيا حُفَاة عَلَهِمْ الْعَبَاءَُ يَؤْمُونَ بَبِتَ الله العَتِيقَء مِنْهُمْ مُوسَئ نبئ الله صَلئ الله عَلَه؛ . ظ 6 - حدّثنا أبو الربيع الزهراني» حدثنا حماد بن زيد» حدثنا سلم العلوي قال: سَمِعْتَ أنْسَ بْنّ مالك قَالَ: لَمًا نَرَلَتْ آيَهُ الْجِجَابٍ كُنْتُ أَدْخُلُ كما كُنْتُ أَدْخُلُْ فقَالَ لِي رَسُولٌ الله يكل : «وَرَاءَكُ َا 1 . [حم (الحديث : 3/ 133) و(الحديث : 227/3)] . 7 2 حدّثنا أب الربيع» حدّثنا حمادء حدثنا سلم العلوي قال" سَيفك أن بن الك قال قُوبَتْ إِلَى رَسُولٍ الله يل صَحْمَّة فِيهًا قَرْعَْ وَكَانَ يُعْجِبّهُء قَال: فَلْمَدْ َه يدجِلُ إضبَعَه يَمِسُ الْقَوع: قال : فُدَخَلَ عَلَيْهِ فخ قراف عليوائد دز نكرقها رول الله َك ؛ وَكَانَ لآ يُواجَهُ رجلا فِي وَجْهِهِ بشيء يَكْرَهُهُء فَلَمَا قَامَ قَال لبَغض الْقَوْم : «لؤ أَمَرهُ نَم هذا أَنْ دح هذه الصَفْرَةً» . [د (الحديث: 1182)). حم (الحديث : 3/ 154)] . خالد» عن أبى د قن أ اح ارد 1 شيل ْول اله 1 عَيتَ ؛ : 0-0 َقَال : «إِنَّ الْذِي أَمْشَاهُمْ عَلى فدَامِمْ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُمْشِيَهُمْ عَلَى وُجُوهِهِمْ؛. [راجع (الحديث: 3047)] . 9و7.-. حدثنا زهيرء حدّثنا يزيد» أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد» عن أبي داود الأعمئى» عَنْ أنّس بْن مالك قَالَ : سُئِلَ وَسُولُ لله يه كَيِف يُحْسَدْ الناسُ عَلَى وُجُوهِهِمْ؟ قَالَ: إن الَذِي أَمْشَاهُمْ مم عَلَ أقْدَابِهِمْ قَادِرٌ نْ يُمْشِِهُمْ عَلَى وُجُوهِهِم؛. ٠‏ [راجع (الحديث : 47 . 0 11 حدّثنا أبو خيثئمة» حدّثنا وكيع» عن سفيان» عن عبد الرحمن بن الأصم قال: سَمِعْتَ ال 1 نالك نقُول: كان سول الله عَتلَِه , او بكر وَعَمَة لا تفصق ل التكنين. (س (الحديث : 2))2/3 حم (الحديث : 3/ 119) و(الحديث : 125)] . .-. 1‏ حدّثئنا زهير» حذثنا عبد الرحمن» عن سفيان» عن عبد الرحمن بن الأصمء عَنْ

سعيد بن سنان/ أنس بن مالك 801 (الحديث: 4282 4289) أن الي بك وَأبَا بَكرء وَعْمَرَ: وَعْثْمانَ كَانُوا يُتِمُونٌ النّكبِيرَ إِذَا رَفُعُوا وَإِذَا وَضَعُوا. [حم (الحديث : 3/©. 4 . رد م ا اي «تلآثُ مَنْ كن فيه حَرُ عَلَى النَارِ وَحَرّمَتِ النّارُ عَلَيِه : إِيِمَان بالله. وَحُبٌ فِي الله. وَأنْ يُلقَى في النَار فِيَحْتَرقَ أَحَبٌُ إِلَيِه مِن أَنْ 6 في الكفر». 1523 2 عكار كام حدقا محمد بن شعيب بن شابور» ركنا سعيد بن خالل , بن أبي طويل القرشي قال تنيشك: انسل بق كاللك :تحدث عن تشول الله كلة آنه كال #لنة عرين: ليلة علي - الْبَحْرِ كان نْضَلّ من عِبَادَة ةِ رَجَلٍ في أَهْله لفت سَنَةه السَنَةُ تَلاسّمانَة وَسِتَونٌّ يَوْما كل يَؤْم ألث د . [ق (الحديث: 2770). حم (الحديث : 61/1) 500 1/ 65)]. 4 1529 حدّئنا أحمد بن المقدام العجلي؛ حدّثنا محمد بن حمدان» حدّثنا الحارث بن زياد عن أنس بن مالك قال: حر فْرَجنًا مه مَعَ الب يلل فِي جَارَةِ فَرَأى نِسْوَ رَهَ قَقَالَ: «أتخمِلته؟» قُلْنَ: لآ» قَالَ: «تَذْفِتهُ؟». قُلْنَ: لآ قَالَ: ارجف مَأَرُورَاتِ غَيْرَ مَأْجُورَات) . [راجع (الحديث : 4057)]. 15 حدّثئنا أبو الربيع الزهراني» حدّئنا نوح بن قيس» حدّثنا أشعث الحداني؛ عَنْ أَنْس بْن مالك؛ عَن النّبِيْ كله قَال : «قَالَ رَبُكُمْ : مَنْ أَدْهَْتُ كَرِيِمَئَيهِ نه م صَبَرَ وَاحْتَسَبَء كان تَوَابْهُ الجَنة . ريه (الحديث : 3712)]. 6 .-. حدثنا إسحاق بن أ, بي إسرائيل . حدثنا حماد بن زيد» حذثنا حنظلة بن عبد الله. عَنْ نس ١‏ أن لني كل كنت في صلا الصبْح بَْدَ لكوع ؛ قَالَ: فَسَمِعْتُهُ يَدْعُو فِي قُنُوتِهِ عَلَى الْكَفْرَةِ: قال: و سمعئة عل : «وَاجَعَل قُلُوبَهُمْ كَقُلُوبٍ نساء ء كَوَافِْرَ. نا وسو لاش بحي بَعْضْنا عر إِذَا ١‏ التقيعا؟ قَال: «لآلى َالَ: فَيَلتَرْم بَعْضُئًا لِبَعْض؟ َالَ: دلا ا قيُصَافِحٌ بَعْضْئا لبغض؟ قَالَ: «تَضْافَحُوا». 5 - 8‏ حدّئنا إسحاق بن أبي إسرائيل» حدّثئنا حماد. حدّثنا حنظلة؛ عَنْ أنّس أن انرَأه أَنَتِ لني كله فْمَسَحَ وَجْهْهَا وَكَانُوا 0 ولخو انه تقال نشول اله اط دلقم قَال: فَدَفْعَهَا وَكَالَ: «إِلَيكِ عَنّْى؛ . [ت (الحديث : 2729)؛ ق (الحديث : 3702)]. 2-9 حدثنا أبو الربيع الزهراني. ةنا حماد» قال: سمعت حنظلة بن عبد الله قال : سمعت

سعيد بن سنان/ أنس بن مالك 802 (الحديث: 4290 4295) أت ذو إقالك يول قير نا كول الله أيَْحَنِي بَعْضُنا لِبَغض إِذَا التَقَيَا َال : «لآ», قُلتٌ: فيَلتَرِمُ بَعْضْنًا بَعْضئًا لنغض قَالَ: «لا». قَالَ: فَيُصَافِحٌُ بَعْضَنًا بَعْضًا؟ قال : انَعَم) ٠‏ [راجع (الحديث: 4288)] . ا حدّثنا أبو . فيد بياب حدّثنا 6 بن خالدء كوه عنبسة ا حدّثنا حنظلة (الحديث : م 00 دم 5-27 بن حرب 0 0 حدذثنا ور بن 3 0 حدثنا حنظلة) 7 مُصَلانا: . تبني ل وَجَهَّه 000 اخ (الحديث : 6 اله 55 00 3))). 2 - حدّئنا واصل بن عبد الأعلئ الكوفي» حدّثنا ابن فضيل» عن عبد الرحمن بن إسحاق» عن الحسين بن أ بي سفيانء عَنْ أنّس بْن مالك قَالَ: زَارَ وَسُول الله يكو م سُلَيِمٍ مَصَلّى فِي بَئتهَا صَلاة تَطوْع » فَقَال: ها أم ليم ٠‏ إِذَا صَلِيتٍِ الْمَكُتُوبَة َقُولِي: سُبْحَانَ الله عَشْرَاء وَاللهُ أكبَرُ عَشْرَاء ثُمَ سَلِي ما شعت شِنْتِ فَإِنْهُ يَقُول لَك : ١‏ نَعَم) تلاركق مرّات؛ ٠‏ [ت (الحديث : 181)» س (الحديث: 3غ حم (الحديث : 3/ 0 . 3 - حدّثنا منصور بن أبي مزاحم» حذّثنا عمر بن أبي خليفة؛ عن ضرار بن مسلم قال سمعته ذكره عَنْ أَنْس بْنِ مالك قَالَ : أَوْصَانِي رَسُولُ الله يك كَالَ : ا أَنَسُء أشبغ الؤشوء برد ي عُمِْكَ؛ ا أنَسُء صَلْ صَلاة الضُحَئ فَإِنَّا صَلاةُ الاين من قَبِكَء يا أمسُء سَلْم َل أمل بَتِكَ تعر حَستائك. ا أنَسُء سَلْمْ عَلَى مَنْ ل لقِيتَ من أُمِْي تَعْثْر حَسَنَائُكَ» يا أنَسُ أَكْثْرٍ الصّلاة بَللْيلٍ وَالنهَار يُحِبْتَ حَافِظَاك؛ انه بث وَأَنْتَ طاهرٌ متت كيين يَا أَنَسُ وَقْر الكبيرٌَ: ؛ وازخم الصّغِيرً) ٠‏ [راجع (الحديث : 5 4 1539 حدّئنا أبو سعيد الأشج قال: حدّثني عقبة بن خالد» قال: حذئني يوسف بن إبراهيم 5-6 نه سَمِعَ نس بْنَ مَالِكِ يَقُولٌ: سَئِلَ رَسُولَ لله يكه: أيْ أفل بَنِتِكَ أَحَبُ إِلَيِكَ؟ قَالَ: «الْحَسَنُ وَالْحْسَيْنٌ؛ قآل + فكان: يول لفافلمة : «اذعِي انْئَيَ2. فيَشمهمًا ويتضفهيها إِلَْهِ. [ت (الحديث : 3774)]. 145 حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل» حذثنا جعفر بن سليمان» حدثا 1 بن عزرة» قَالَ: دَخَلْتٌ أَنَا وَكتَادَهُ عَلَى أنّس بْن مالك كَحَدَّثَنَا أَنّسُ بْنُ مالك: قَالَ رَسُولُ الله يك : مَل الْجَلِيسٍ الصَالِحِ مكل الْعَطارِ إن أْصَابَكَ مِنْهُ ولا َصَابَكَ مِنْ ريجه. وَمَثَل الْجَلِيس السُوءِ مَكْل الْقَبِن إِنْ أَصَابَكٌ مِنْهُ وَإِلَا أَصَابَكَ مِنْ دُخَانِهِ؛. [خ (الحديث: 2101). م (الحديث: 2628).: د (الحديث: 4831). حم (الحديث : 404/4) و(الحديث : 4/ 505)].

سعيد بن سنان/ أنس بن مالك 80 (الحديث: 4296 4303) 15416 حدّثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة» حدّثنا السكن بن إسماعيل الأصمء حدثنا زياد 3 م 007 0 © راس ٠‏ عن و اع 6 دغر عَنْ أنس بْنِ مالك, قال رَسُول الله يكِةِ: «الدال عَلئ الحَير كفاعِلِه وله يُحِبٌ إغَائة اللهفان». [خ (الحديث : 1445). م (الحديث : 1008)؛ د (الحديث : 5129), ت (الحديث : 2))2673 حم (الحديث : 4/ 120)]. 7 1 حد حدثنا عبد الأعلئ بن ٠‏ حماد». حدثنا بشر , بن السري. حدكا عمارة بن زاذان» عن زياد التسيرىة عَنْ أنّس بْنِ مالك قال :كان رول الله يكِيِ إذا علا نَسَرّا م مِنَ الأزرض ول" «اللّهُم لَك الشَرَفُ عَلَى كل م شَرَفِء وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى 03 حَالٍِ». [خ (الحديث : 2995).: م (الحديث : 1344): حم (الحديث: 3/ 7) و(الحديث: 239/3)]. 1438 - حدثنا نافع بن خالد الطاحي ومحمد بن بحر قالا: حدثنا نوح بن قيس » حدثنا عبد اليخمن مول قبس تعن رياد التعيري» عَنْ أنّس بْنِ مالكء عَنِ النبِيَ يله أنُّ قَالَ: «مَنْ بََى لله مَسْجِدَاء صَغِيرَاء كَانَ أو كبيراء بَئَى الله [ لَهُ بَينَا في الْجَنْة) . . [راجع (الحديث : 4019)]. 9 1544 _ -حد 0 ا 0 00000 بن أبي 00 حدثنا 0 00 بن وَدقِهَا م مَا شَاء الله أن عَسَاقَط: نّم قَالَ: لجا م ا ابن آَدَمّ مني في هذه الشَجَرَة) . [خ (الحديث : 5647): م (الحديث: 2571)]. 15450 حد حدّئنا محمد بن بحر في بَلْهُجَيْم بالبصرة» حدثني عدي نو أي عمارة الجَرْمِيَ . حدثنا زياد الدميري» عَنْ نس بْن مالك قال : 0 الله يكل فد دك دازام بش كو كن اللقان لكر إلا مُنْتَفِعًا لَوْنْهُ قََالَ: «مَنْ أَهْلُ هِذِه الْقُبُورِ؟". قَالُوا: قُبُورَء مَانُوا في الْجَاهِلِيّة. قَالَ: ثُمْ أَقْبَلَ عَلَيْنَا قَقَالَ : «نَعَوّدُوا بالله مِنْ عَذَابِ الْقَبِر َوَالذِي نَفْسِي بِبَدِهٍ آ قد رَأَِتُ أَنِدَائَهُمْ كيف يُعَذّبُونَ في قُبُورِهِمْ). ٠‏ [راجع (الحديث : 2997)]. 1 1546 - ححد حذثنا محمد بن بحر » حدثنا عدي بن أ بى عمارة» حدثنا زياد المسرى عن الس دن مالك : قَال شولك الله عَكَِدِ : إن الشَيْطانٌ َاضِعْ ححطمَهُ عَلَى كُلْبِ ابن آَم فَإِنْ ذْكَرَ الله خنس » وَإِنْ نْسِيَ المَقَمّ قَلبَهُ مَذْلِكَ الْوَسْوَاسُ الََْنّاسٌ» . النميري يحدث. عَنْ أنّس بْن مالك. قَالَ رَسُولُ الله يَكِنه: «بَيتمَا رَجُلَّ مِمْنْ كان فَبْلَحُمْ يَخْرْجُ فِي بُرْدَئْن» فاختال فِيهِمَاء فَأْمَرَ الله الأزض فَأحَذَّنَهُ فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْم الْقِيَامَةِه. [خ (الحديث: 5789): م (الحديث : 2088). س (الحديث : 8/ 206)» دي (الحديث : 1/ 116): حم (الحديث : 2/ 66)]. 3 1148 حذئنا أبو خيثمة» حذثنا معلئ بن منصورء حدّثنا محمد بن مسلم أبو سعيد قال:

سعيد بن سنان/ أنس بن مالك 804 (الحديث: 4304 4309) حدثني زياد النميري» عَنْ أنّس بْنِ مالك. ء عَن النّبِي يكل قَالَ : «اشْتَكتٍ النّارُ إلى رَبْهَا فَقَالَتْ : رَبُ أ ء' بَعْضِي بَعْضاء ٠‏ فَجَعَل لَهَا نَمْسَِينِ: ََسَا(فِي الشَمَاء وَنْمْسَا فِي الصَّيِفِء ٠‏ فَشِدَةٌ مَا تَجدُونَ مِنَ الْحَرٌّ حَرُهَاء وَشِدَةٌ ما نَجِدُونَ مِنْ الْبَرْدِ مِنْ رَمْهَرِيرِهَا» . لخ (الحديث : 2260 م (الحديث : 7غ ت (الحديث : 5) ق (الحديث : 4319), حم (الحديث : 2/ 238) و(الحديث : 2/ 277))] . 4 1149 حدثنا عبد الواحد بن غياث» حذثنا أبو جناب» قال: حدّثني زياد النميري» قال أبو جناب: حلف ثلاثة أيمان بالله الذي لا إِلَهَ إلا هو الرحْمِن الرحيم . نه سَِع أنَسَ بْنّ مالك» وَحَلَفٌ بالله الْذِي لا إلة إِلَّا هُرَ الرْحْمَنٌ الرْحِيمْ أَنّهُ سَمِعَ المي يكل يَقُولُ: «الشْفَاعَةُ لأغل الْكَبَائِرٍ من أَمْتِي؛. [راجع (الحديث : 3284)] . 05 وعن نس » عَنِ النْبِيْ لل قَالّ: «أنا سَيْدُ وَلَدِ آَم وَل فحن وَأنَا أَوَلْ من تَنْشَقٌ عَنْهُ الأزض وَلآ فخ ونا أَْلَ مَنْ يَأَحْدُ بِحَلَقَةٍ بَاب الْجَنةِ ولا فَخْرٌ وَلْوَاءٌ الْحَمْدٍ بِيدِي وَلآ فَخْرُا. ٠‏ لخ (الحديث : 3340)., م (الحديث : 8). د (الحديث: 1673). ت (الحديث : 2)3615 حم (الحديث : 144/3. 5 . 516 حدئنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدثنا شريك» عن عبد الله بن عيسئ» عن عبد الله بن جبر» عَنْ أي 0 كان 0 مودي 0 لي 1 3 فَأَنَاهُ لنب كِْ يَعْودْهُ فَقَالَ: «أْتَشْهَدُ أَنْ لآ مَاتَ فَقَال الم مكل ا م ١‏ 5 0 [حم (الحديث: 3/ 260)]. 7 .-. حدّثنا أبو خيثمة» حذّئنا شجاع بن الوليد» حدثنا أبو خالد الذي يكون في بني دالان» عن عبد الله بن عيسئ؛ ع عد وير الانصاري” عَنْ أنْس بْنِ مالك قَالَ : سَمِعْتُ رَسُوَلَ الله يك 3 يَقُولَ: «يَكَفِي أَحَدَكُمْ , مِنّ الْوْضُوءٍ مذ وَمِنَ الْعْسْلٍ صَاع). ٠‏ [خ (الحديث : 201). م (الحديث: 325))؛ د ا 5). س (الحديث : 1/ 57)؛ ق (الحديث : 267)؛ دي (الحديث: 1/ 5) حم (الحديث : 112/3) و(الحديث : 116/3)]. ظ 538 2 حدّئنا أبو خيثمة زهير بن حرب وأبو سعيد القواريري واللفظ لأبي خيثمة قالا: حذثنا غلك الع ريح كنا اقاجةاء عن عاد اللهد يرق" ضيه الله اين عير قال منت ألا شول] قَالَ رَسُولَ الله يكل : يه الْمُؤْمِنَ حُبٌ الأنْصَارِء اند الْمُنافِق بُعْضٌ الأنصَاره . ٠‏ [راجع (الحديث : 4176)]. 609. حذدثنا أبو خيثمة» حذثنا عبد الرحمن؛: حدّثنا سفيان» عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال: موقت ألما مول كَانَ رَسُولَ الله يكل وَبَعْض أَزْوَاجِهٍ يَعْتَسِلاَنِ مِنْ إِنَاءِ وَاحِدٍ . ٠‏ [خ (الحديث: 264), حم (الحديث : 3 ) ولالحديث : 116/3)].

سعيد بن سنان/ أنس بن مالك 805 (الحديث: 4310 4316) 0-. حدئثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدّثنا يزيد بن هارون» عن العوام بن حوشب قال: حدثني سليمان بن أبى ي سليمان مولئ ابن عباسء» عَنْ أنْس بْن مالكء أن رَسُولَ الله كله قَالَ : «لمّا خَلَقَ الله الأَرْض جلث تميد فَخْلَقَ الْجبَالَ كلاه عَلَهَا َاسْتَقرَث كَتمَجبِتٍ الْمَلابكَةُ من حل الْجبَالِ: قَقَالَتْ : ا رَبّ هل مِنْ حُلقِكَ شَيْء أسَدْ من الْجبَالٍ؟ قَالَ: ١انَعَمْ‏ الْحَدِيدٌء قَالَتْ : با رب هَل من َلَتِكَ شَيء أَعَهُ مِنَ الْحَدِيدِ؟ قال: نَعَمْء النَارٌء قَالَتْ : : يا وب ُهَل من حَلْقِكَ شَيْة أَشَدُ من الارِ؟ قَال: نَعَمْء الْمَاهُ قَالَث : وي ال ا 0 00 0 ار بر و لو + “© سس « مسمس 1 لخدتن ابو يكل بن أ شيرة وابو كيقمةازغير بين خرك قالا + حدثتا ألو معارية اعد جعفر بن برقان» عن ابن أبي نُشْبَة, عَنْ أنس بْنِ مالك» قَالَ رَسُولٌ الله يك : لَلآَتٌ مِنْ أضلٍ الإسلام : الْكَف عَمْنْ قَالَ: ل إله إلا الله لآ يُكَفْرُهُ َنْب لأعود سي وَالْجِهَادُ مَاضِ مَل بََلنِي الله إلى أنْ يُقَاتَل آجْرُ متي الدّجَالَ لآ يُنْطِلْهُ جَوْرُ ثر و وَلآعذل عَادِلء و الإِيمَانُ بالأقُدَارٍ كُلْهَاء. [د (الحديث : 2532)]. 2 -. حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل» حدّثنا محمد بن حارم حدثنا جعفر بن برقان» عن ابن أبي تُشْبّة» عَنْ أنّس قَالَ رَسُولُ الله كك : «ثَلآثْ من أضل الإِيمَانٍ : الْحَفْ عَمْنْ قَالَ: لآ إله إلا الل لَا يُكَفْرُهُ بذَنْبِء ا يرجه من الإشلام يِل وَالْجهَاهُ مَاضِ مُث بَعََِي لله إلى أن تُقَاتِلَ أَمَتِي الدَّجَال لا يُبْطِلَهُ جَوْرُ جَائِر ولا عَذْل عَادِلٍء وَالإِيمَانُ الأقدَار كُلْهَا؛ . 3 1 حل حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدئنا وكيع» حدّثنا سفيان» عن العاسم بن شريح» عن أبي بحرء عَنْ أنُس» قَالَ رَسُولَ الله يَكَيِه : : «عَجَبًا لِلْمُؤينِ إن الله لآ يَقْضِ ‏ لَهُ قَضَاءًَ إلا كَانَ حَيرًا لَه . [راجع (الحديث : 4020)], 1-4 حدثنا إبراهيم بن الحجاج السَامي» حدّثنا مهدي بن ميمون» عن غَيْلان بن جرير» عَنْ نس قَالَ : إِنْكمْ لَتَعْمَلُونَ أَعْمالاً مِيَ أَدَقُ فِي أَعْيْدَكُمْ مِنَ الشّْمَرء كُنَا نَعْدْمَا عَلَى عَهْدٍ رَسُولٍ الله كله مِنّ الْمُوبِقَاتِ . [راجع (الحديث : 4208)]. 15 لثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدئنا وكيع؛ » عن عثمان بن سعد قال: فيلت الس إن مالك يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ لله كَل إِذَا نَزَلَ مَنْزِلاً لَمْ يَرْتَحِلْ مِنْهُ حَتّئ يُرَدْعَهُ بِرَكْعَْتَيْنِ. [دي (الحديث: 2/ .] 9 1561/4316 حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح» حدّئنا أبى» عن عثمان بن سعدء عَنْ أَنّس بْن مالك

سعيد بن سنان/ أنس بن مالك 806 (الحديث: 4317 4324) قَالَ: كَانَ ال كل إِذَا سَائْرَ قتَرَلَ مزلا فََرَادَ أَنْ يَرْتَجِلَ وَدْعَ الْمَنزِلَ برَكْعَتَين . 7 -21_2 حدئنا محمد بن عبيد بن حسان: حدتنا أبو عوانة» عن أبى عثمان»؛ عَنْ الس قال قَال لي 0 الله كيد : «يَا بَنَى1. م (الحديث : 2151)» د (الحديث : 4964). ت (الحديث : 2833). حم (الحديث : 3/ 285)] . 8 .-. حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري» حذثنا فضيل بن عياض» عن منصورء عن بحن بن عراش »يعن ابي الأبيض. عَنْ أنّس بْن مالك قَالَ: كنا نُصَلَ مَعَ النبيْ كه الْعَضْرٌ وَالسْمْسُ بَيِضَاءٌ ف لق اكات شير 0 ي» حدم لُوساء َأَمُولُ لَهُمْ : قُومُوا قَصَلُوا فَمََدْ صَلَّىْ رَسُولُ الله يكل . [راجع (الحديث : 4 10 9 .-. حذثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدثنا وكيع» ٠‏ عن هشام» عن يحيئى بن أبي كثير» عَنْ ِ أَنّس قَالَ : كَانَ رَسُولُ الله كل إِذَا أكلوا عِنْدَ أهل بَيْتٍ قَالَ: «أَفْطْرَ عِنْدَكُمْ الصائِمُونَ وَأكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ وَصَلْتْ عَلَيكُمْ الْمَلاَتَكَةًٌ) . [د (الحديث : 2.)3854 دي (الحديث : 2/ 52). حم (الحديث : 3/ 118) و(الحديث : 3/ 138)] . ١‏ 0 - حد حدثنا قبن ن كوم حا حدّثنا يونس بن بكو حدّثنا 2-6 الدستوائي ؛ عن يحيول بن الصَّائِمُونَ: 7 ا ل 55 عَلَيَكُمُ الماكيكةه . 661 حدثنا حو حيثمة . عزتنا يزيد بن هارون» أخبرنا هشام الدستوائي؛ عن يحيئل بن أ كبر عن المن زن مالك فَالَ: كَانَ رَسُولُ الله كل إذَا أَمْطَرَ عِنْدَ قَرْم كَالَ: «أفْطرَ عِنْدَكُمْ الصَّائِمُونَ وَأكل طَْعَامَكُمُ الأَبرَارٌُ وَتَتوْلَثْ عَلَيكُمْ الْمَلابكةُ) . 02 حدثنا أحمد بن عيسئ المصري» حدثنا ابن وهب» أخبرني الخليل بن مرة أن يحيئ بن أبي كثير اليمامي حذثه. عَنْ أن بْنِ مالك» أن رَسُوَلَ الله كله كَانَ إِذَا أفْطرَ عِنْدَ أفل بَيْتٍِ قَالَ : «أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَائمونَ ‏ وَأَكلَ طَعَامَكُمْ الأبرَارُ» وَتَتَؤْلَثْ عَلَيَكُمْ الْمَلابْكَة) . 1568/4323 حذّئنا محمد بن إسحاق المسيبى» قال: حدذثني عبد الله بن نافع» عن عمر بن ذكوان» ار عن زياد ين ابى زياد» عَنْ أنْسٍ بْنِ مالك؛ أن أن النّبيّ جَكلا قال : «إنه سْيَكُونُ بَعْدِي أَبِمَة فَسَقَةٌ يصَلُونَ الصَّلاة لِغَيِر وَقْتِهَاء فَإذَا َعَلُوا ذلك فَصَلُوا الصَّلاةَ لِوَفْتِهَا وَاجْمَلُوا الصَّلاةَ مَعَهُمْ نَافِلَةُ». [م (الحديث : 2)648 حم (الحديث : 5/ 159): دي (الحديث : 279/1)] . 4 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حذّثنا وكيع» ا عن حمزة الضبي قال: سَمِعْتَ نما قرول : كَانَ رَسُولَ الله كله ذا نَرَلَ مَئْزْلاً لَمْ يَرْتَج[ 3 حَبّى يُصَلّىَ الظهْرَ قال : قال له مُحَمَدُ ين عدو :

سعيد بن سنان/ أنس بن مالك 807 (الحديث : 4325 4331) وَإِنّ كان بِيِضْفٍ النّهَارِ؟ قَال: وَإِنْ كَانَ بِنِضْفٍ النّهَارٍ. [د (الحديث: 1204), س (الحديث : 1/ 248)؛: حم (الحديث : 120/3) و(الحديث : 3/ 29 ] 5 - حدثنا أبو خيثمة» حدثنا وكيع» حدّثنا شعبة» عن حمزة الضبي قال اتوت ان ل َقَوَل : كَانَ رَسُولَ الله ككل إِدًا نَرَلَ مَنزلاً لم يَرْتَحِلْ ع حَنّى يُصَلّيَ الظهْرٌ قَقَال ل بو : وَإِنَ كان بِتِضْفٍ النَّهَارٍ. 6 - حدّثنا أبو خيئمة؛ حدّئنا يحيئ» عن شعبة» عن حمزة العائذي قال: سَمِعْتٌ أَنَّسَ بْنَّ مالك قَالَ: كَانَ رَسُولَ الله كي إِذَا َرَلَ مَئْزِلاً لم يَرْتَحِلْ مِنْهُ حَتّ يُصَلّي الظَهْرَء كَالَ: كَقَالَ لَهُ رَجُلُّ: وَإِنْ 7 -. حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدّثنا وكيع» عن شعبة» عن عتاب مولئ هرمز قال: شيت ادر جالك مون بَايَعْنَا رَسُولَ الله كل عَلَى السّمْع وَالطَاعَةٍ . فَقَال: «فِيمَا اسْتَطعْثم». لخ (الحديث : 7202)؛. ق (الحديث : 2868),. س (الحديث : 7/ 2))152 حم (الحديث : 3/ 120) و(الحديث : 172/3)). 138 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حذّثنا وكيع. عن الحكو ابن عطية. عن أبي الفخيسن بكري عَنْ أنّس بْنِ مالك قِيلَ : ا رول الله اسْتَشْهِدَ لان مَوْلآكُ. قَال: مكلا ني رَأَيْتُ عَلَيهِ عَبَاءة غْلْهَا يَوْمَ كذا وَكَذَاه. (حم (الحديث : 151/3) و(الحديث : 3/ 180)]. 29 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدثنا زيد بن الحباب قال: حدذثني فليح بن سليمان المديني» حذثنا عثمان بن عبد الرحمن. أُنّهُ سَمِعَ نس بْنَ مالك يَقُولُ: كُنَا نُصَلّي مَعَ رَسُولٍ الله كله اليه إذا مَالَتَ الكمين: زخ (الحديث : 904). د (الحديث : 1084). ت (الحديث : 2)504 حم (الحديث : 3/ 38)) و(الحديث : 3/ 150)]. 0 -_-. حدثنا أبو خيثمة» حدئنا يونس بن محمدء حدثنا فليح» عن عثمان بن عبد الرحمن. أن أن بق مالك أخْبَرَة أن رَسْول اله كَانَ يُصَلَّي الْعَضْرَ بِقَدْرِ ما يَذْمَبُ الرجل إلى بَنِي حارِنّة بْن العزينه وبرج قبل غزوب الشدي: وَبِقَدْرِ ما يَنْحَرٌ الرّجَل الكرور و تقفيها لِعْرُوبِ الشّمْس . وَكَانَ لآ يُصَلَّى الْجُمْعَةَ ختن تميل الشمسن: وَكَان إِذَا حَرَج ع إأى مَكَةَ صَلّى الظهْرَ بِالشّجَرَةٍ ر؟ هَتَيْن. [حم (الحديث : 3)). 1 .-.- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدّثنا عبد الله بن نمير» عن سعد بن سعيدء حَدَنَنِي أن فى مالف قال متي در طُلْحَةً إِلَى رَسُولٍ الله كله لأدعُرَهُ وَقَد ََمَلَ لَهُ طَعَامَاء قَالَ: فَأَكْبَلْتُ رَرَسُولُ لله مَعَ الّاس» قَال : قُنَظَرَ إِلَىّ فَاسْتَخَيَئْتُ» فَقُلْتُ: أجث أبَا طْلْحَةَء فَقَالَ لِلئّاس: «قُومُوا»» فَقَالَ أبنو طلْحَة: يا رَسُولَ الله. إِنْمَا صَئَعْتُ شَيْئَا لْكَء قَالَ: قَمَسّهَا رَسُولُ الله كل وَدعَا لّهَا فيه بِالْبَرَكَةِ وَكَالَ :

سعيد بن سنان/ أنس بن مالك 808 (الحديث: 4332 4339) «أدخِلٌ را مِنْ أضحَابِي ء 0 عَشْرَة1 قَال: «كلواة, أخْرَجَ له سينا بين أَصَابِعِهِ فَأكَلُوا > ترا ل ل ال ل ير 3 و م اسن . .امه ” 00 وَحْرَجَواء فْمَا َال يُدْخْل عَشْرَةٌ وَيُخْرِجُ عَشْرَةَ حَنى يق نهم أَحَدٌ إلا دحَلَ فأكلَ حب شَبعَ؛ قال : :هناما كإذا عق يكلهًا يد أكلوا | مِنْهًا. [راجع (الحديث: 2832)]. 2 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حذّثنا أبو أسامة تتحوه بر رن عن زكريا بن أبي زائدة. عن سعد بن أبي بردة» عَنْ أَنّس بْنَ مالك. قَالَ رَسُولَ الله يله : «إنّ الله لَمِرْضَئ عَن الْعَبْدٍ يَأكُلُ الأكلة و1 يَشْرَبُ الشَريَة فَيَحْمَدَهُ عَلَيِهَا؛ . [م (الحديث : 2734)؛ ت (الحديث: 1817)» حم (الحديث : 3/ 100) و(الحديث : 3/ 117)]. 3 .1 حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة» حدّثنا محمد بن بشرء حدّثنا زكريا قال: حدثني سعيد بن ا 5 1 يم م اليم 0 2-5 ع لعا عم قوعم 0 ع #س] ةس سدكث) ءساه 1 أبي بردة» عَنْ أنّس قَال: حَدَمْتٌ رَسُول الله كل تَسْمَ سِنِينَ فُمَا أَعْلمَهُ قال لي قط : ما فعَلْتَ كذا وَكذا؟ او عَابَ عَلَىّ شَيْنَا قَطْ. [راجع (الحديث: 3629)]. 4 117 حدّثنا أبو بكر بن أبى شيبة» حدثنا إسحاق بن يوسف. حدثنا زكرياء عن سعيد بن أبي بردة ) عَنّْ أن عالق قَالَ رَسُولُ الله يكيه: «إنّ الله لَيِرْضَئ عَن الْمَبْدٍ أن يَأحُذَّ الأكلةَ هه نُيَحْمَدَ الله عَلَيْهَا أو يَشْربَ الشرْبَة؛. [راجع (الحديث : 4333)]. 5 -.- حدّثنا زهير بن حرب» حدّثنا إسحاق بن يوسف. حدّثنا زكريا بن أبي زائدة» عن سعيد بن أبي بردة» عَنْ نس كَالَ : حَدَمْتٌ رَسُولَ الله يل تَسْمَ سِنِينَ قُمَا أعْلَمُهُ كَالَ ِي قط : لِمَّ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا؟ وَلا عَابَ عَلَىّ شَيْنَا قط [راجع (الحديث : 4334)]. 6-. حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حذثنا معلئ بن منصورء وخالد بن مخلد. عن عبد الله بن جعفرء عن إسماعيل بن محمد بن سعد عَنْ أَنْس بْن مالك قا قَال: 0 الْقَاعِدِ عَلَى مثل نِضْفٍ صَلاةٍ القَائِمِ» . [راجع (الحديث: 3584)]. . 7‏ حدّثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة» حدّثئنا عبد الرحمن بن مهدي» حذثنا أبان بن خالد. وح لابن رواج عَنْ أنّس بْن مالك قَالَ : وول الله عََدِبد لَيُصَلّي الضحَئ إلا أنْ يَقْدَمَ مِنْ سَفْر 3 يَخْرْج . [حم (الحديث : 3/ 132) و(الحديث : 132/3)]. 2 8 1183 حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدّثنا زيد بن الحباب قال: حدّثني الربيع بن سُلَيْم قال: حدّئني أبو عمرو مولئ أنس بن مالكء أَنّهُ سَمِعَ أنْسَ بْنَ مالك يَقُولَ: قَالَ رَسُولَ الله كَكهِ: «مَنْ حََوَنَ لِسَانَه وب سم سَتَرَ ألله عَوْرَتَهُ » وَمَنْ كف عَضَبَهُ كف الله عَنْهُ عَذَابَهُ وَمَن اعْتَذَّرَ إلى اللّهِ قبل الله مِنْهُ عُذْرَُ» . -.- 9‏ حدّثنا عبد الله بن عَوْن الخرازء حدّثنا مروان بن معاوية» حذثنا إسماعيل بن أبى

سعيد بن سئان/ أنس بن مالك 809 (الحديث: 4340 4345) خالد» عن نفيع؛ عَنْ أنسء عَنِ اللَبِيْ يكل كَالَ: «مَا مِن أَحَدٍ يَْمَ الْقيَامَةِ» عَنِي وَلا قير إِلَّا وَدْ أنْمَا كَانَ أوني في الدْنْيا قوتاء. [راجع (الحديث : 4 0 أبي شيبة ؛ حدثنا زيد بن الحباب» حذّثنا الحسين بن واقد قال: ‏ حدثني معاذ بن حرملة الأزفئ :قال شمفتث أن بن مالف يفول ؛ قال وشول الله كلد «يأنِي عَلَى النّاس رَمَانّ يُمْطْرٌ الئاس مَطرًا عَامَا وَل نت الأ ض شِيئًا . [راجع (الحديث: 3528)]. 1 .-. حدئنا عبد الله بن عون» حذثنا أبو معاوية» حدّثنا إسماعيل بن أبي خالد» عن أبي داود» عن المي قال ول الله َك : ما مِنْ ذِي غِنَى إلا سَيَوَدُ يَوْمَ الْقَيَامَةِ لو كَانَّ إِنْمَا أوتى فِي الدُنَْا قُونَاة. [راجع (الحديث: 3714)]. 2 -.-. حدئنا أبو بكر بن أبي شيبة» حذثنا عبيد بن سعيد قال: سمعت شغبة يذكر عن أبي مسلمة الأزدي قال: سَأَلْتٌ أَنْسَ بْنَّ مالك» أَكَانَ رَسُولٌ الله لل يُصَلَّى فِي نَعْلَيْهِ؟ قَالَ: نَعَمْ. [خ (الحديث : 6). دي (الحديث : 1/ 320)]. -. 3‏ حدَثنا هارون بن معروف» حدئنا أبو عبد الرحمن يعني المقرىء - حد حدثنا سعيد قال: حدثني الضحاك بن شرحبيل العكي» عن أعين البصري» ءَ عَنْ نس بْن مالك : قَالَ رَسُوَلُ الله يل: «مَنْ تَرَكُ ‏ يَعْنِي مَالاً ‏ «فلأهله, وَمنْ ترك دَيْنَا فُعَلَى الله وَرَسُوَلِهِ؛ . [حم (الحديث : 3 .. 4 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدّثنا عبد الله بن نمير» عن محمد بن إسماعيل» عن عمارة بن عاصم قال: دَخَلْثُ عَلَى أَنْس بْن مالك بَْنَهُ مَسَأَلْتُهُ عَنِ المِيذٍ قَقَالَ : نَع رَسُولُ الله ل عَن الدبّاء وَالْمْرَفْتِهِ قُلتُ: وَالْحَنكَمْ؟ فَأَعَادَهَا عَلَىَء قُلنا: مَا الْحَنْتَم؟ َال : ةلا كمه قَالَ أَنْسُ بْنُ مالك: يا جَارِيَةُ انتني بِذَّاكَ الجر الأخضر. فَأَتَنْهُ بَجَرّ فَصَبٌ لِي فيه قَدَحَ بيذ فَشَربئُهُ؟ ارك غ1 احضو حت ذهب رَسول الله يلك وَلكِنّ الْحَنْتَمَ جِرَارٌ ضر كَانْتْ تَأتِينَا مِنْ مِضْرٌ. م أنه الْجَارَِ يَه فَقَالَْ: الصَّلاءَ أُصْلَّحَكٌ الله قَالَّ: أي الصّلاة؟ قَالَتْ: صلا الْعَضْرء فَقُلْتٌ: قَدْ َلَيثهَا كين أن دكن إئِقَ؛ قَال: استأجري عَنْيء لَمْ تَأتٍ الْعَضْرْ بَعْدُ نم وَاجَعَنْهُ َال لها مغل قَولِه الأول م 4 رَاجَعَنّه فَقَالَتْ لَّهُ فَقَال: كَذْ سَمِعْتٌ ما قُلْتِ» َاولِيني وَصُوءًا فَإِنَ تاس تضلون هذه الصَّلاةٌ 3 4 فلت 5 119 حدّثنا أبو خيثمة» حدثنا الحسن بن موسوئل» حدّثنا زهيرء عن أبي إسحاق» عن أبي الا ار ٠‏ عَنْ أَنْسٍ بْنِ مالك قَالَ: حَرَجْنَا نَضرُحٌ بالْحَجٌ. ل كل أَنْ اجشلياء عَمْرَةٌ وَقَال: الَو أنْي اسْتَقْبَلتُ مِن أمري مَا اسْتَذبَرْتُ لَجَعَلْتُهَا عُمْرَ 2 وَلكئِي سْفْتُ 20 سُفْتُ الهَذي وَقَرَنتُ

سعيد بن سنان/ أنس بن مالك 810 (الحديث: 4346 4350) الْحَجّ وَالْعْمْرَةً» . [خ (الحديث: 1558)؛ م (الحديث : 0) ت (الحديث : 956)) حم (الحديث : 148/3) و(الحديث : 1)266/3. ٠‏ 36 [59 1 داه اعمزرن جز لقي القتيه لوه ستدتنا أمىن عدن تونق شه عن انين دن مالك, قَالَ رَسُولُ الله ككل : «عَيِنَانِ لا تَمَسْهُمَا الئَارُ أَبَدَا: عَيْنَ بَانَثْ تَكْلا الم مُسْلِمِينَ في سَبِيل الله وَعَيْنٌ كثْ مِنْ حََشْيَةَ الله) . 47 ..-. حدثنا أبو بكر بن أ بي شيبة ؛ ا عن زهيرءٍ ووس و 5 1 مُشْركة كَقالَ: : امَا هذه؟) كال له هُ أَضْحْائه : لجل من الأْصَار. نفك وخ خغليا ون لس لان اسه خوك له ساح في التي ارس خا ُصَتَعَ ذلِكَ به مرَارَاء حت حتل عَرّف با ا فيه فيه وَالإغرّاض عَنْهَ فَمَكَا ذْلِكٌ إلَى أَضْحَابه فَمَال: وَالله 8 لأنئه نَظه رَسولٍ الله عَكلِيد نا أذري ما حَدِيك فِىّ وَمَا صَبَغْتٌ؟ قَالُوا: 3 خَرَجَ رَسُولُ الله كل فَرَأى قُبْتَكَ فَتَكَء فَقَال: «لِمَنْ هذه؟ تَأَخْبَرْنَاةُ فَرَجَمَ إِلَى قُبْتِه .2 فَسّوَاهَا بالأزض» فُخْرَّجَّ ون الله يكل دَاتَ زم كلم ير القة. فَقَال: دما فَعَلَتِ الْقُبَةُ الْتِي كَانَثْ 59 قَالَ: شَكَا إِلَبْئَا صَاحِيّهًا إِعْرَاضَكٌ عَنْهُ فَأَْحْبَرْنَاهُ فَهَدَمَهًا. قَالَ: «إِنَّ كل بتاء بُنِيَ وَبَال عَلَّى صَاحِبهِ يَْمَ لقيَامة إلآمَا لا بد منها. [خ (الحديث : 5672). م (الحديث : 1 )»)‏ د (الحديث: 2)5237 ق (الحديث: ْ .. 1 8 1593 حدثنا رطف حدّثنا جعفر بن عون» حدّثنا أبو الْعُْمَيْسء حدّثنا أبو طلحة قال: ر. بير سس اش اس لم قَدِمَ أَنْسٌ الْكوفَة ال فَأَنَاهُ النّاسٌ» فَقَالُوا: حَدٌ ل 0 لوا قَالَ : رَهُوَ يفول ليم عَنّي أَيَهَا النّاسٌُ, - حَتّ أَلْجَؤُوهُ إِلَى حَائْطٍ الْمَضْرِ ؛ ثُمّ قال : يا أَيْهَآ الاء لَرْ تَعْلَمُوْنَ ما أَغَلَمُ لَضْحِكمْمْ ليلا وَلْبَكِيتُمْ كَثيرَاء أَيْهَا النّاسُ انْصَرِفوا عَنْي ‏ 00 [راجع (الحديث : 1)3104. 49 - حذثنا محمد بن إسماعيل الْبَحْتَرِيُ؛ الواسِطِيٌ» أبو عبد الله المكفوف» حدثنا يزيد بن هارون؛ حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي» » عن أبيه؛ عَنْ أنّس بْن مالك أن الئْبِيّ كَل قَالَ : : «مَنْ تَرَوْجَ فَقَدْ ايان لذن الو ا 2.0 حد أبو الربيع الزهراني؛ حذثنا حمادء حذثنا معبد بن هلال الْعَنَرِيُ» قال : اجتمع رهط سوا امو ب وَشَفِعْنَا إِلَيِهِ بَابتٍ الْبُنانِي» قَدَحَلَْا عَلَيْهِ فَأْجْلَسٌ تابنا مَعَهُ عَلّى السَّرِيرِء فَقُلْتٌ : لتَسْألَوَه عَنَ شَرْءِ غَيِر هذا الحييثك: فَقَالَ نَابثٌ: يا أبَا حَمْرَة إِحْوَائُكَ مِنْ هل الْبَصْرَةٍ جَاوا يَسْألُونَكَ عَنْ حَدٍ يثِ رَسُولٍ الله كله فِي الشمَاعَةَء قَمَالَ: حَدََنا مُحَمْدَ لله ثَالَ : «إذا كَانَ ْم الَْامَةِ مَجَ اناس بَعْضْهُمْ في بض » فَيؤْنَى آدَمْ فُيَقُولُونَ : يَا دم اشْمَعْ لِذْرْئْكَ فَيَقُولُ : لَسْتٌ لهَاء

سعيد بن سنان/ أنس بن مالك 811 (الحديث: 4351 4352) وَلكن انْنُوا إبراهيم فَإنهُ خَليلُ الله. فَيؤْتَئ إِنْرْهِيمْ فَيَقُولُ: لَسْتُ لَهَاء وَلكنْ عَلَيَكُمْ بمُوسَئ فَإِنّهُ كَلِيمُ الله. ؤت مُوسَئ صَفْوَةُ الله فَيقُولَ: لَسْتُ لَهاء وَلكِن عَلَبكُمْ يي فَإنهُ روح الله وَكَلِمَمُ لَِؤَْئى عِيسَئ فَيقُول : نت لهاء وَلكنْ عَلَيكُمْ بِمُحَمَدٍ بك تَأونَى. كَأَقُولُ : أنَا لَهَا. نطق َأَستَدنُ عَلَى رَبي فَيؤدَنْ ِي عَلَيِه, َأَقُومُ بَينَ يَدَي مَقَامَاء فَيُلْهِمْنِي فِيهِ مَحَامِدَ لا أَقْدرُ عَلَيهَا الآنّ. َأَحْمَدُهُ بلك الْمَحَامِدٍ ثُمْ أَخِرُ لَهُ سَاجِدَّاء َيثَالُ لي : ا ازغ رَأْسَكَء وَثُلْ يسم لَك وَسَلْ تُغطء وَاشْفَعْ تُشَفْعْ َأقُولٌ: أي رَبُ متي أيه َال لِي : اطلِق فَمَن كَانَ في قَلْبهِ َال بر و مِثْقَالُ شَعِيرَةٍ من إِيمَانِ فَأخرجة َأَنطَلِقُ فَأَفْعَلُ. ثم أغو لايد نه بِْكَ الْمحَامِدٍ فَأخِرُ أ لَهُ سَاجِدًا قَيِقَالَ: يَا مُحَمُدُ ازع رَأْسَكَء وَقُلْ يُسْمَعْ. ٠‏ وَسَلَ تغطء وَاشْفَعْ تُشَمْعْ. َأَقُولُ : أني رَبُ أُمْتِي أُمْتِيء َال لبي : انْطَلِق كَمَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَةِ أو مِثْقَال حَرْدَلَةٍ مِنْ إِيِمَانِ َأَخْرِجْهُ مِنْهَاء َأَنْطَلِئُ فَأَثمَلُ م زجع تَأحْمَدَهُ بلك الْمَحَابِدِ َم آخِرُ له لَهُ سَاجِدًا قَيقَالَ: با محمد ازقغ رَْسَكَ وَقْلْ يُسْمَعْ لَكَ. وَسَلْ تغط. وَاشْمَعْ تُشَفْعْ. َأَقُولُ: أَيْ رَبْ أُمْتِي أُمْتِي» َبِقَالُ لي : اطَلِقْ فَمَئْ كَانَ فِي كَلْبهِ أَذئّى مِن مِثْقَالٍ حَبّة حَرْدَلٍ مِن إِيمَانِ فَأَخْرجَهُ مِنَ النَارِء مِنَ النَارِء مِنَ الئّارِ؛ . 7 فلمًا تنا من علد أنسن قُلْتُ لأضحابي: مَل لَكُمْ فِي الْحَسَنِ؟ وَهُوَ مُْتَحْفٍ فِي مَنزِلٍ أبي خْلِيفَة فى عَبْدٍ الْمَيِس فَأْتَيْاهُ مَدَحَلْا عَلَيْهِ فَقُلنًا : جنا مِنْ عِنْدٍ أَخِيكَ أنسء كَلَمْ نَسْمَعْ مِثْلَ مَا حَدَنَنَا في الشْمَاعَةَء قَالَ: كيف حَدَتَكُمْ؟ قَالَ: تَحَدَّنْتَاهُ الْحَدِيتَ حَنّى إِذَا بَلَغْنَاء كَالَ: هِيه! قُلْنَا لَمْ يَرْدْنَا عَلَى هذًا. قَالَ: قد حَدَّئََا هذا الْحَدِيتَ وَهُرَ جَمِيمٌ» حَدَئَنِي مُنذْ عِشْرِينَ سَنَةَ وَلَقَدْ ترك شَيْئَا قلا أذري أَنْسِي الشّئْحُ أَمْ كر أنْ يُحَدُتَكُمُوهُ فَتَكِلُوا. حَدَّئَبِيء ثُمْ قَالَ فِي الرَّابِعَةِ: «نُمَ أَعُودُ كَأَخِرُ لَهُ سَاجِدَاء ُمْ أخْمَدُ بلك الْمَحَامِدٍ َهقَالَ لِي: ا ازغ رَأْسَكَء وَقْلَ يُسْمَغ وَسَلْ تُمْطء وَاشْفَْ تُسَمْْ و أي رَبِ افلن يمن قال لأ إلة إلا الله بِهَا صَادِقًاء. قَال: «فَيقَال : لْيِسَ لَك وَعِرّتِي وَكِْرِيَائي وَعَظِمَتِي لآخر جَنٌ مِنْهَا مَنْ قَالَ لآ إلهَ إلا الله . كال فَأَشْهَدٌ عل الْتَسَن التتديف لَحَدَنَنَا بهذَا الْحَدِيثِ يَوْمَ حَدَتَ 4 [راجع (الحديث : 2788)]. 61 حدثنا شيبان بن فروخ» حدّثنا عقبة بن عبد الله الرفاعي الأصمء عَن الجعد أبي عثمان ل ا ال 0 ْنُ مالك فِي مَسْجِدٍ بَنِي رقَاعَةَ ههُنَاء فَأمَرَ وَجُلا مِنْ أَصْحَابه أن يُودْنَ مَصَلَى بِهِمْ الصبْح لما أن فرع مِنْ صَلاَِه بل عَلَى الْقَوْم قَمَال : كَانَ رَسُولُ الله كله إذَا صَلّى بِأَصْحَابه به أمبَلَ عَلَى الْقَْم قَقَال: ١‏ َهُمْ إِنْي أَعُودُ ِكَ مِن عَمَلٍ يُخْزِينِيء اللهُمْ إِنِي أَعُودُ بك مِن غِنَى يُطْفِينِي اللّهُمَ إنْي أَعُودُ بكَ مِنْ صاحب يُرْدِينِي : اللَّهُمْ إنّي أَعُودْ بك من أَمْر يُلْهِينيء للْهُمَ ني أَعُودُ بك مِن قَفْر يُنْسِيني'. 92 - حدذثنا محمد بن بحرء حذثنا محمد بن يعلل» حذّثنا عنبسة بن عبد الرحمن» عن ابن

سعيد بن سنان/ أنس بن مالك 812 (الحديث: 4353 4355) علاق» عَنْ أنّس بْن مالكء قَالَ رَسُولَ الله كله : «نَعَشُوا وَلَوْ بكف مِن حَشّف. فَإِنّ تَرْك الْعَشَاءِ مَهْرَمَة؛. 3 15198 - حدثنا قطن بن نُسَيْر العْبَريٌء حدثنا جعفرء حدّثنا الجعد أبو عثمان اليشكري, عَنْ نس بْن مالك قَالَ : سَمِعَث أمْ سيم كَل رَسُولُ الله كك كُقَالَتْ : بأبي أَنْت وَأْمّي يَا رَسُولَ الله لَوْ دَعَوْتَ الله لَهُ دَعَوَاتَء قَالَ أَنَسّ : فَدَعَا ِي رَسُولُ الله يك بكَلآثِ دَعَوَاتٍ قَدْ رَأَنِتُ بِنتَيْن فِي الدّئيا وَأكق أن أرق الكَالِتَهَ فى الآْدة . [راجع (الحديث : 3200)] . 4 1599 حدّثنا أبو الربيع الزهراني؛ حدئنا حماد» عن الجعد أبي عثمان قال: مَرٌ با أنْسُ بْنُ مالك فِي مُسَجِدَ بن َنِي تَعْلْبَةَ فَقَالَ : عل ؟ كال قُلَا : ٠‏ انَعَمْ) وَذاك صَلآةٌ الصُبْح ٠‏ كَأمرَ َجُلا دن وام ثم صَلَى بِأْصْحَابهِ . 5 .- حدثنا عمار أبو ا حدذثنا جعفر بن سليمان 0 حدثنا الجعد أبو عثمان» حذنا أن :مالك قال أعرس ل النْبْ كك ببَغض نْسَائِهِ . قَال: َصَئَعَتْ لَهُ أمّ سُلَيِمِ حَيْسَاء ثُمْ جَعَلَنْهُ في تَوْرِء ْم قَالَتْ لِيَ: اذْمَبْ بِهذًا إِلَى رَسُولٍ الله كه كَأَفْرِئهُ ما السّلاَمَ ا أنَّ هذا لا مِنْهُ قَلِيلٌ . 0 وَكَانُوا يُْمَئِذٍ في جَهَدٍ شَدٍ دِيدٍ. كَالَ: فَجِنْتُ به إلى رَسُولٍ الله كيه فَقّلْتُ: يا رَسُولَ الله له بَعكث بها ِلك أم سيم وهِيِ تفرك 9 وتَقُولٌ: إِنْ هدذًا لَكَ ما قَلِيلُ» قَالَ: فَظَرَ َيه قَالَ: قال وفيت 1 ثم قال ل النبئ 155 «أذْمَبْ فاذعٌ فلاناء وَفْلانَاة حت سَمُل رجالا كَثِيرَا اومن لقيت»» قَال: ا وَالصّفَة» وَالْحبدَةٌ ملاع * مِنَ الئاس . [راجع (الحديث: 3450)] .

ند عائشة 513 (الحديث: 4356 4360) 2 مسند عائشة , عن النبى عي أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنئ الموصلي . 6 - حدئنا شيبان بن فروخ؛ حدّثئنا جرير بن حازم؛ حدّثنا نافع» عن مولاة لفاكِه بن المغيرة ل ا ا أ الْمُؤْمنِينَ» مَا تَصئَعِينَ بهذًا الْنْح؟ فََالَتْ: نفْلُ به هذِه الأَورَاعٌ» فَِنْ نبي الله يك أَحبَرنَا أن إبراهيم - يد القن فى الثار له تكن دان دي الأَرْض إِلّْا تُطفى؛ عَنْهُ غَْرُ الْوَرْغ كَانَ يَفْحُ عَلَهِ كَأْمَرنا ني الله كل , ِمَثْلِهِ . قَال: وَأَخْبْوْنِق عند اومن السْرَّاج أن اسشقيا سان قال كتتان: يَعْنِي اسْمّ مَوْلاةٍ فَاكِهِ . أس (الحديث : 5/ 189)» ق (الحديث : 3 حة (الحديث : 6 ) و(الحديث : 1)109 . 207 حدثنا نات بن نرج حدثنا جرير» حدثنا نافع » عن مولاة لفاكه , بن المغيرة» عَنْ عَائِْشَةٌ قَالَتْ: نَهَى رَسُوَلَ الله ة كل عَنْ قث الْحَبّاتٍ الي تَكُونُ في الْبيُوتِ غَيْرَ ذِي الطفْيَيْنِ وَالْبْرَاِ هما يَطمِسَانٍ الأَبْضَانَ وَيَمْتلآَنِ أؤْلآدّ الْحَبَانّى فِي بُطونِهِنٌ» وَمَنْ لم يَمْبُلْهُمَا فَلَّئْسَ مِئًا. لخ (الحديث: 2))3308 م (الحديث : 2)2232 ق بالعلية 3) حم (الحديث : 6 29) و(الحديث : 6/ 52)» ط (الحديث : 2 98 - حدثنا شيبان» حدّثنا جرير» حدّثنا الأعمش» عن أبي الضحئ»؛ عن مسروقء عَنْ عَائْسَة قَالَتْ: كَالَ رَسُولُ الله ككل : «إدًا تَصَدَّقَتٍِ الْمَرْأةٌ مِنْ بَيتِ رَوْجِهَاء غَيِرَ مُفْسِدَةٍء فَلَهَا أَجْرْهَاء وَلِرَوْجِهَا أَخْرُ مَا اكْتَسَبَ وَلَهَا ا نَوَتْ وَلِلْخَازِنِ مِثْلُ ذلِكَ» . لخ (الحديث: 1437). م (الحديث: 1024)؛ د (الحديث : 1685)؛: ت (الحديث : 672):) س (الحديث : 5 5). ق (الحديث: 2294). حم بالعديه 6 44) و(الحديث : 6/ 99)] . ْ 9 - حدئنا شيبان» حدّثنا مهدي بن ميمون» حدئثنا أبو عثمان الأنصاري» عن القاسم بن محمد» عَنْ عائشة به أنهَا سَمِعَت الث كل يَقُول: ا و 0 حَرَامٌ) . م (الحديث : 2001)» د (الحديث: 3687). ت (الحديث : 7 ؛» ق (الحديث : 3386)» س (الحديث 248 ط (الحديث : 9). حم (الحديث : 6/ 36) و(الحديث : 71/6)] . 0 حدئنا عبد الأعلن بن ٠‏ حماد النرسي» عن مالك» عن عبد الرحمن بن القاسم. عن أبيه» عَنْ عا 0000 ِعَد أن النْبيّ 225 أقْرَدَ الْحَحّ . آم (الحديث : 1) د (الحديث : )تت (الحديث : 2.)820 سس (الأحديت: 5 ») ق (الحديث : 2964). حم (الحديث : 6/ 36) و(الحديث : 6/ 92)» ط (الحديث : 1)37].

مسند عائشة 814 ظ (الحديث: 4361 4368) 1ح حذثنا عَبْدَ الأعلى. عن مالك» عن أبى الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل» كان يتيمًا فى حجر عروة» عن عروة بن الزبير» عَنْ عَائِشَةً أن الئبى يله أَكْرَد الْجَح . [خ (الحديث: 2))1562 م (الحديث : 1211)؛ د (الحديث : 1779)؛: س (الحديث : 5/ 145)» ق (الحديث : 2965)». ط (الحديث : 38)غ حم (الحديث : 3/ 36) و(الحديث : 6/ 119)]. 32 حدثنا عبد الأعلئ. عن مالك» عن الزهري. لاك لاك لاضن أن مدافين معد ين ان كر الصديق اخو عند الله بن جعرا عَنْ عَائِشَةٌ: ِشَدَء أن رَسْولَ الله يل قَالَ: 9 َرَيْ إِلَئ قَوْمِكِ حِين بَنَوًا الْكَعْبَةَ افُمَصَرُوا عَنْ قَوَاعِدٍ إبراهيم؟. قَالَثَ: قلت يَارَسْوَلَ الله أقلك د عَلَن تَرَاعِدٍ إبراهيم؟ قَقَالَ َسُولُ الله 48 : «لؤلا حداف قَوْمِكِ بِالْكَفْرِ». قَال: فَقَال عَبْدُ الله بْنُ عمَرَ الكن كان غائشة سَوعت لهذاامن وُسول الله ما أرق رَسُولَ الله يكل تَرَكَ اسْتِلامَ الرْكتين اللّذِيْنِ يَِيَانِ الْجِجْرَ إِلَا أن الت لم يُتَمُمْ عَلَى قَوَاعِدٍ إبراهيم. [خ (الحديث: 1583): م (الحديث: 1333): س (الحديث: 5/ 215): حم (الحديث : 6/ 57) و(الحديث : 6/ 9) ط (الحديث: 105): دي (الحديث : 2/ 54)]. 8/4363 حذثنا عبد الأعلئ؛ عن مالك» عن هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائِمَةَ أَنّهَا َالَتْ: مَا بي صَلَيِْتُ 8 الجر أو في البَئْتِ. [د (الحديث: 2028)؛ ت (الحديث: 876). س (الحديث : 5/ 1)219]. 6116 حدئنا شيبان بن فروخ» حدّئنا طيب ‏ بن سلمان قال: سمعت عمرة تقول: سَمِعْتُ أَمّ الْمُؤْمِنِينَ تَقُول: سَمِعْتُ رَسُولٌ الله يه يَقُولُ : «مَنْ صَلَّى الْمَجْرَه. أَرْ قَالَّ : الَْداة مَمَعَدَ في مَفَْدِهِ فلم يََعُ بشي ومن مِنْ أَمْر الدُنَْا وَيَذْكُرُ الله حَنّى يُصَلّى الضُحَئ أَرْبَعَ رَكَمَاتِ خَرَجَ من ذُنُوبِهِ كيؤم وَلََنْهُ مُه لآدُنْبَ 5 11 اين ن سلمان قال: قالت عمرة: سَمِعْتٌ أمّ الْمُؤْمِنِينَ ول كان سول الله يله يُصَلْر الضحئ أ ربع مم رَكَعَاتَ لا يَفْصِل تين يكلام . م (الحديث: 719)), ق (الحديث : 21). م (العليد 204/6 و(الحديث : 16 ))]. 6 11 حدثنا شيبان بن فروخ». حدثنا طيب بن سلمان قال: 01 وَمسَمْعَت عَائِسَةَ تَقُولُ : إن رَسْوْلَ لله كلْ كَانَ ينْهَى عَنٍ الْوِصّالٍ في الصَّيّام وَيَأمْرُ بتَكُبِيرٍ الإفْطَارٍ احير الشخون: 1.17 حدثنا شيبان» ةنا أبو الرنيع الستمان6» حدتنا هشام بن عروة» عن أبيه؛ عَنْ عَائْشَة قَالَتْ: قَالَ رَسولُ الله عن كله : «نَبَاتُ الشعر ذ بو 000 تقول لون لله كلل ا المالكُ أ ذا كوتو لكي غير ريه لَهُ الْجنة: وَإِنَ متي الْحَمْسُونَ مِنْهُم أَمَهٌ فِإِذًا شَهِدُوا لِعَنِدِ بَخَيِر وَجَبَتْ لَهُ الْجَنُّ؛ .