مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

انه 831 (الحديث : 4474 4477) أَسْأَلُكَ مِن الْخَير مَا سَأَلَكَ مِنْهُ نه عم عَبْدُكَ وَنَبِئِك وَأَُودُ بك مِنَ الشّرٌ مَا مَا اسْتَعَادَكُ مِنْهُ عأ عَبْدُكُ و نيك» نََئِكَء وَأَسْأنْكَ الْجَنَهَ وَمَا قَرَبَ إِلَيِهَا من قَوْلٍ أو عَمَلِ وَأَعُودُ بكَ مِنَ النَّار وَمَا قَربَ إِلَيِهَا بن قل أزمتل وَأَسْألْكٌ أنْ م و م - تخعل كل قضاء تَقَضيه لي بخَيرا . لق (الحديث: 3846): حم (الحديث : 6/ 134) و(الحديث : 6/ 147)]: 4 جد إبراهيم» حدثنا حماد»ء عن هشام بن عروة» عن أبيه » عَنْ عَائِشَة أن رَسُول الله ككل كَانَ , ول «اللْهُمَ ني أَعُودُ بكَ مِنْ عَذَّاب النَارء وَمِنْ فِثْنَةِ النارٍ. وَأعُودْ بك مِنْ عَذَابِ لقب وَمِنْ فتئة لبر وَأَعُودُ بك من الممسبح الدّجَالٍ ومن الْكَسَل وَالْهَرَم ؛ وَالْمَأنَم؛ وَالْمَغْرَم؛ وَمِنْ شر فتتة فِنْتة الْمْنَى وَالْمَفْرٍ اللّْهُمَ اغْسِلْنِي من الخَطَايًا بماء الكلج وَالْبَرَدِء اللّْهُمَ اعد بَئِنِي وبين خَطَايَايَ كما يَاعَدْتٌ 97 الْمَشْرِقٍ وَالْمَغْربِ؛. [خ (الحديث: 6375): م (الحديث: 589): د (الحديث: 880)»: س (الحديث: 8/ 02)». حم (الحديث : 6/ 57) و(الحديث : 6/ 88)]: 775 1-1 حدثنا إبراهيم») حدثنا حماد؛ عن داأود , ناس هند» عن الشعبي» ؛ عن مسروق» أن نه قالث للشائت: تَلآَثُ جِصَال لَتَدَعْهُنَ أو لأَنَاجِرَنَكَ . كَالَ: وَمَا هِي؟ قَالَتْ : إِيّاكَ وَالسَجَمَ لآ تَسْجَمْ ل يَسْجَعُون» وَإذًا أَنَيِتَ تَ قَوْمًا يَتَحَدَّنُونَ قلا تَفْطعَن حَدِيئَهُمْ ولا ثيل النامن من 7 2 6. كتاب الله » وَل تخد ف المغة إلا مر فَإِنُ اين رين 6 - حدّثنا إبراهيم» حدّثنا حماد. عن محمد بن عمروء عن يَحْيَّئ بن عبد الرحمن بن حاطب أن عَائِمَةَ َالَثْ: أَنَيْتُ الب يكل بخزيرة قَدْ طَبَحْتّهَا لَه كَقْلْتُ لِسَوْدَهَ لني يه بيني وَيَينََا كُلِي» بت فقلث: لتأين أز لأْْحَنْوَجهَكِ. أَبْتْء فَوَضَعْتٌ يَدِي ف في الْخَزِيرَةٍ فَطَلَيْتُ ت وَجههاء تضيث: التي ويل نرم بزو لها وال لها «الط: وَجْهَهَاهء مَضَيِكَ لمن 6ه لَهَا هنا. قُمَرٌ عُمَّرُ فَمَال: يَا عَبْدَ الله» يا عَبْدَ الله قَطَنٌ أَنّهُ سَيَدْخْلُء فَقَالَ : ايب د ُقَالَتْ عَائِضَةُ: قَمَا زِلْتُ أَمَابُ عَمَرٌ لِهَيِبَةِ رَسُولٍ الله يَك. 7 - حدئنا إبرأهيم ٠‏ حدّئنا حمادء عن هشام بن عروة» عن عروة؛ عَنْ عَائِمَةَ أن سَعْدَ بْنَ مُعَاذِ رُمِيَ فِي أَكْحَلِهِ فَضَرَبَ لَهُ الى يله جْبَاءَ في الْمَسْجِدٍ لِيَعُودَهُ مِنْ قريب» قَقَالَ سَعْدٌ: اللْهُمٌ إِنْكَ تَعْلَمُ أن أَحَبٌ الئاس إِلَيّ تالا قوم قذي تورات خرف اران نف ار أن كد وفك الات كنا م كم :«اللية إن كنك أنقدت كلنا وي : حَرْبًا فَأبْقِيِي لَهُمْء وَإِنْ كُنتَ قَدْ وَضَعْتٌ الْحَرْبَ بَيْئَنَا وَبَِنَهُمْ اج هذا اَم وَاجْعَلُ مَوْتِي فِيه» قَبَِتَمَا هُوّ ذَاتَ لَيْلَةِ إِذ الْمَجَرّ كَلْمُهُ مِنْ لَبْتِه وَإِلَى جَنْيِهِ أَهْلُ جَبَاء َسَالَ الدّمُ حَنّى دَحَلَ الْحْبَاءَ قََادَوْهُمْ: يا أَهُلَ الْحْبَاءِء مَا هذا الّذِي يَحِيَنَا مِنْ قِبَلِكُمْ؟ قَنظَرُوا فَإِذّا سَعْدُ بْنُ مُعَاذْ قد الْمَجَرٌ كَلْمُهُ م مِنْ لبت وَِذَا لدمه ه هَدِيرٌ وَدَويٌ . قَالَ: قَمََاتَ عَنْهُ. ٠‏ [خ (الحديث : 4122)» م (الحديث : 9)») د (الحديث: 3101). س (الحديث : 2/ 2)45 حم (الحديث : 6/ 56) و(الحديث : 6/ 141)].

مسند عائشة 832 (الحديث : 4478 _ 4484) 8 - حدثنا إبراهيمء حذثنا حماد» عن هشام ف عروة من اديه عن غاملية أن سُول الله يكن قال فِي مَرَضِهِ : «لِيؤمْ الثاس أبُو بكرا فَقَالْتْ عَائِْضَةٌ لِحَفمْصَّةً: قُولِي لَهُ : إن نا كو يق القلب: وَإِنْهُ إذا إذا قَامَ مَقَامَكَ لَمْ يُسْمِع الئاس مِن الْبُكَاء قَمْرْ عُمَرَ فَليَوْم النْاسَّ» قَمَالَتْ حَقْصَّةٌ ذْلِكَ لِلنبِيّ يكل كَقَالَ : دلوم الثاسّ أبُو بَكْرِ». فَقَالَتْ عَائِمَةَ لِحَفْصَّةً مِعْلَّ مَقَالَيَهَا الأؤلّىء كَمَالَ : الوم لاس أبُو بكر فَأَعَادَتْ عَائِسَةُ لِحَفْصَةَ مِثْلَ مَقَالَتَهًا لني يكل فَمَال: «دَعينِي نكن لأنْتُنّ صَوَاحِبٌ يُوسُفء لِيَوُمٌ النّاس الو بكر . لخ (الحديث : 2.)679 م (الحديث : 8 فق (الحديث: 1233)) س (الحديث : 2/ 99). حم (الحديث : 6/ 96) و(الحديث : 6/ 2)159 ط (الحديث : 86): دي (الحديث : 1/ 287)] . 79 - حذثنا إبراهيم» حدثنا حماد» عن أيوب» عن ابن أبي مليكة» عَنْ عَاْشَةَ بِمِثْلِه ثم قَال ابْنُ أبى مُلَيْكة : وَأَيهُ جِلافَةٍ أَبِيّنُ مِنْ هذا؟ ظ 95 7 1 3 0 - حدثنا إبراهيم» حدثنا حماد» عن هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائِْشَةَ رَسُولَ الله يه يُصَلَيِ الْعَضْرٌ وَالشّمْسُ طَالِعَة في حُرَتِي . [راجع (الحديث : 4420)]. 1 حذثنا إبراهيم. جتنا عاد فر سكم »عن عظاء ين الجانب .عن ان علد بن عد الرحمن» أن عَائِشَةً قَالَتٌ: كَانَ رَسُوَلَ الله كله إذا أزاد أن يكيل ع الجكائة: ل بدن لاما نم أحَدّ حَذ الْمَا بِيَمِينِهِء ثُمّ يُفْرِعُهُ عَلَى يَسَارِهِ فْيَعْسِلُ ل لخر سار نا ل مضي تلاماء رتسي نلا وَيَغْسِل وَجَْهَهُ وَيَغْسِل ذِرَاعَيْهِ ثَلأنَا تَلنَاء ثُمْ يَصضُبُ ب عل َس اليناء ءَ كلأناء ثُمْ يَعْسِل جُسَّدَهُ . فَإِذَا إذا فرَعْ مِنْ مُعْتسَلِهِ عْسَلَ قُدَمَي. . [م (الحديث: 321)؛ س (الحديث: 133/1)؛: حم (الحديث : 6 115)]. 2-2 حذد عدتنا إبرافي؛ حدثنا حماد عن هشام بن عروة» عن عروة؛ عَنْ عَائْضَة ئِسَهَ أَنَّ رَسُولَ الله يكل كَانّ إِذَا أَرَادَ أن يَعْتَسِلَ مِنّ الْجَنَابَةِ تَوَضَأً وُضُوءَهُ للصَلاق نم يُدْجْلٌ يَدَهُ في الإناءِ فُيَتسَبِعْ صُول الشَّعْر بيد الأَئِمَنَ مِنْ شِقّه واخذ يتقان نع عون الفشروق توالا كرحتن زر كرد أنه اسْتِرَأ الْبَشْرَةٌ كُلّهَاء صَبٌ عَلَ رَأْسِهِ . قَالَ مِشَامٌ: غَيرَ أنه يدأ َْلَ ذلِكَ بِمَسْلٍ يَدَيْهِ اهنا تَلانَاء وَبِعَسْلٍ قَرْجِهُ . 1233 5 حدئثيا إبرأهيم » حدثنا حماد» عن قتادة وعاصم الأحول» عن معاذة العدوية. أن عَائْسَة قَالَتْ: كُنْت أَغْتَسِلُ أن وَرَسُولٌ الله كل مِنْ إِنَاءِ وَاحِدٍ . قال عَاصِمٌ : قَالَتْ عَائَسَةٌ : فَيُبَادِرُنِي مِبَادَرَةَ . ٠‏ [راجع (الحديث : 3413)]. 2< *.ى ا عم 4 2 حدثنا إبراهيم» حدكةا حخماف) عن هشام بن عروة» عن عروة» أن عَاء ئِشَّةَ قَالَتْ: كنت 2 أَغْتَسِلُ أنا وَرَسُولَ الله يل مِنْ إِنَاءِ وَاحِدٍ .

مسند عائشة 833 (الحديث: 4485 4492) 5 -.- حدئثنا إبراهيم» حدثنا حماد» عن أبي حمزة» عن إبراهيم» عن الأسودء عن عَائِفَة أن رَسُولَ الله ككل كَانَ يُصَلّي قَوَجَدَ الْقَرّء كَثَالَ: «يَا عَائِضَةُ أَرْخِي عَلَيَ مِرْطَكِ». قَالَتْ : إِنّي حَائْض . قَالَ: ١عِلَة‏ وَبْخْلا؟ إِنّ حَيِضَئَكِ لَيِسَثْ في يَدَيِكِ؛ . [م(الحديث: 414)؛ د (الحديث: 631)]. [ 13116 حذثنا إبراهيم؛ حذثنا حماد. عن هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائِشَة أَنَّ قَاطظِمَةٌ بِنْتَّ أبي خيندن قالت: يا وَسُوَلَ الله إثن انرا أششخاض؛ نوك الصَّلاة؟ فَقَالَ رَسُولٌ الله يكل «إِنْمَا ذّاكَ عِرْقَ وَلَبِسَتْ 53 قَإِذًا أَكْبَلَتِ الْحَيْضَةٌ فائرُكي الصّلاة وَإِذَا دَمَبَ فَوْرُهَا فَاغْسِلِي الدّمَ عَنْكِ وَتَوَضْبِي وَصَلَي . [خ (الحديث: 306)؛ م (الحديث : 333). د (الحديث: 282)؛, ت (الحديث: 125)؛: س (الحديث: 2)219 ق (الحديث : 2)624 ط (الحديث : 106)) حم (الحديث : 6/ 42) و(الحديث: 137)» دي (الحديث : 1/ 199)]. 1-7 حذثنا إبراهيم » حدثنا حماد» عن أبي عمران الجوني». عن يزيد بن بابنوس أن عَايِسَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولٌ الله كل يال من ار 0 حَائْض وَبَيْنِي وَبَيْنَهُ نَوْبٌ. [حم (الحديث : 6/ 187) و(الحديث : 6 219). دي (الحديث : 1/ 244. 245)]. 118 حدثنا إبرأهيم ) حدثنا حماد» عن الحجاج. عن ثابت سْ عبيل ) عن القاسم بن محمد » عَنْ عَايْشَة أن سول الله يِه كال : «تَاولِينِي الْجْمْرَةَك قَالَتْ: إِنْي خائْض» فَقَالَ رَسُولَ الله ككل: « إن حَبِضَتَكِ لِيِسَتْ فِي يَدَيْكِ؛. [م (الحديث: 298). د (الحديث: 261)؛ ت (الحديث: 134): س (الحديث: 1/ 7). ق (الحديث: 632). دي (الحديت : 1/ 197)]. .- 9‏ حدئثنا إبراهيم» حدثنا حماد» عن محمد بن عمرو. عن أبي سلمة بن عبد الرحمن» أن عَائِسَةً قَالَتْ: كَانَ رَسُول الله يل إِذَا صَلَئى صَلاةٌ أَنْبَتَهًا. [خ (الحديث: 591)., م (الحديث: 2))835 د (الحديث : 1279). س (الحديث : 281/1)؛ دي (الحديث: 334/1), حم (الحديث : 6/ 40) و(الحديث : 6/ 1 10 دنا إبراهيم: حدثنا حماد» عن هشام بن غروةء عن عروة» أن عَائِقَةٌ قَالث: كَانَ رَسُولُ الله يكل يُصَلَي وَأَنا مُعْتَرضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ كَاغْتِرَاض الْجَتَارَةِ نَحْتَ قَطِيفْتي . [خ (الحديث: 512)» م (الحديث : 512)؛ د (الحديث: 711), س (الحديث: 102/1). ق (الحديث: 956), حم (الحديث : 126/6) و(الحديث : 6/ 134)»: دي (الحديث : 1/ 328)]. 31 حذثنا إبراهيم» حلا ماد عن حماد» عن 5 عن الاستوةة عن عَانْشَة ة قَالَتْ: أَجَملتمونَا بِمَنْولَةٍ الْكَلْبِ وَالْحِمَار؟ لَْدْ رَأَيتّى نَحْتَ كِسَائِي بَيْنَ يَدَيْ رَسُولٍ الله كله وَبَيْنَ الْقِبْلَّةَ وَهُوَ ظ يُصَلَي ‏ قأكرة أن أنلخ بين بَدَيْه خت انسل مق تخت الكقاء أنسلالا . 2 - حدئنا إبراهيم» حدذثنا حماد» عن هشام ف غيوة» عن طروة عل غائتة إن نكل 0 َبْلَدَ مَقَرَأ هَرَهُمَ صَوْتَهُ بِالْقَرْآنِء كَلَمًا أَصْبَحَ َال رَسُولُ الله تكله: «يَرْحَمُ الله قُلانا كَأَيّْنْ مِن آبَة ذَكْرَنِيهَا اللْيلَة

مسئد عائشة 334 (الحديث: 4493 4497) كنت قد أَسْقَطْنُهَا؛. [خ (الحديث : 2655). م (الحديث : 8» د (الحديث: 1331), حم (الحديث : 62/6) و(الحديث : 6/ 138)] . 4493/ 138 حذئنا إبراهيم» حدثنا حماد؛ عن عبيد الله بن عمر» عن عمرة بنت عبد الرحمن الأتصبارية أن غَاتَقلةٌ قالك؛ لو رَأئ :رَسَوَلُ الله ولف عن النسَاء قا تو لمَكفهن 'فن المشاحن كما متعت ندل إسْرائِيلَ نِسَاءَهَاء لَقَدْ رَأَيِْنَا نُصَلَْي مَعَ رَسُولٍ الله يكل الْمَجْرَ في مُرُوطَِاء وَنَنْصَرِفٌ وَمَا يَعْرِفُ بَعْضّئا وَجُوه بَعض . [خ (الحديث : 869).: م (الحديث: 445): د (الحديث: 569). حم (الحديث : 91/6) و(الحديث : 6 ) ط (الحديث : 15)] . 4 139 حدّثنا إبراهيم؛ حذثنا حماد. ل بن إسحاق» عن يحي بن عباد, 0 أَنَهَا قَالَتْ : اختَلَمُوا في عُسْلٍ النَبيّ يلل َألْقِيَ عَلَْهُ عَلَيْهمْ النّوْمُ» هُمَا مِنْهُمْ أَحَدُ إلا وَدَفنُهُ في صَدْرِهِ. فَنُودُوا مِنْ تاحنة الشف أن اعمارة قن وراء تيضف تال عَائِقَة: نر اسْتَفْبَلتُ مِنْ أمري ما اسْتَدْبَدتٌ» ما عسل رَسُولَ الله يله إلا نِسَاؤه. [د (الحديث: 3141), ق (الحديث : 1464): حم (الحديث: 6/ 267)] . 5 حدئنا إبراهيم؛ حدّئنا حماد؛ عن هشام بن عروة عن عروة:؛ عَنْ عَائِضَةَ أن عر قار لِعَائْشَة: أن يَوْم مَاتَ رَسُولُ الله يكل ؟ فَقَالَتْ: فِي يَوْم الإنْئَيْنء فَقَال: أي يَوْم هذًَا؟ قَالَتْ: يَوْمُ الإنْتئِنء كَقَالَ: مَا شَاء الل أَرْجُو فِيمَا بَبنِي و وبي بن اليل وَقَالَ لَهُمْ : بم كفلشمُوة؟ َقَالَتْ : في ثلاث ألوا فر ره بيض ليس فا فيص وَلا مامه فقا أبر بر اغُسِلُوا تَوْبِي هذًا مِنْ عَهْدٍ هه رع من رَعْفْرَانء امه وَمَعَهُ تَوْبَيْنِ آخْرَيْن فَقَالَتْ عَائِمَةٌ : يَا أبَه هذًَا حَلَنٌ فَقَالَ: إن الْحَىّ أَحَىُ بِالْجَدِيدٍ قَمَال: إِنّمَا هُوٌ لِلْمُهْلَةِ . [ْ وَكَانَ عَبْدُ الله بْنٌّ أِي بكر أغطَاهم حلَة جبَرة ترج َسُولُ الله فيا ثم حرج منهاء ٠‏ فَكَمّنَ فِي ثلا 0 ب سَحُولِية يَمَانِيةٍ ييض» فَوَجَدَ عَبْدُ الله الله كقَالَ: كن تفي في شيءٍ مس جِلْدَ رَسُولٍ الله 095 لالد ررك لوَالله لآ أُكَمْنْ نَفْسِي فِي شيء مَتَعَهُ الله رد كوك أذ كن 6ه قَمَاتَ أَبُو بَكْرٍ لَيْلَه العلآتاء» هَذَفِنَ لَيْلا. [راجع (الحديث : 4402)] . 6 11 حدئنا أبو الربيع الزهراني» حذثنا حمادء حذثنا هشام؛ عن أبيه؛ عَنْ عَائِسَّة ئِشَّة قَالْتْ: دَخَلٌ عَلَى رَسُولٍ الله جَتَِد سال : فِي مَرَضِهِء وَهُْوَ يُصَلَّى قَاعِدَاء قَقَامُوا 1 خلية نازما ِلَيْهِمْ ب ِيَّذهِ أن املِسُوا فَجَلْسُواء فَلْما قَضَئ النّبىُ يل قَالَ: «إِنمَا امام وتم بو» فَإِذَا رَكمَ فَارْكمُواء وَإِذَا سَجََدَ فَاسْجُدُواء وَإِنْ صَلّى قَائِمَا مَصَلُوا قياماء وَإِنْ صَلَى قَاعِدَا قَصَلُوا قُمُودَا؛. [خ (الحديث: 688): 5-5 2» د (الحديث : 605): حم (الحديث : 6/ 5) و(الحديث : 6/ 2)57 ط (الحديث : 17)] . 7 ا حدّثنا أبو الربيع» حدّثنا حماد؛ حدّثنا هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائْشَةَ قَالَتْ: كَانَ

مسند عائشة 835 (الحديث: 4498 4503) لني يك إذا اغْتَسَلَ مِنْ جَتَابَةِ يُفْرِعٌ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَعْسِلُ كَرْجَهُء وَرُبْمَا كنث عَنٍِ الْمَرْجء نم يعَوَضأُ كَوُضُوئِهِ لِلصَّلاَة ثُمَ يُدْجْلُ يَدَهُ ِي الْمَاءِ ثُمّْ يَقُول به فِي شَعْرِهٍء فَإِنْ ظَنّ أَنَهُ َذْ مس الْبَشَرَهَ الْمَاُ أَفْرَعَ علين امه القاء عللاثا وَأفْضَل فِي الإنّاء نَضْلَةٌ قَصَبّهَا عَلَيْهِ بَعْدَمَا يَفَرْعْ . [راجع (الحديث: 4481)]. 8 143 حدّثنا أبو الربيع» حدّئنا حماد» حدّثنا هشام» عن أبيه عَنْ عَائِسَةَ أنه فَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله يكيه: «أريئُكِ فِي الْمََامء قُلْتُ: لما جَاءَ بكِ الْمَلَكَ في سَرَقَةٍ مِنْ خريرء فَيَقُولُ: هذه امْرَأنكَ فَلما كَشَفْتُ عن وَجْهِكِ ذا أنتِ هي فَأَقُولٌ إِنْ يَكُنْ مِنْ عِنْدٍ الله» يُمْضِها. [خ (الحديث: 5125)؛ م (الحديث : 2438)). حم (الحديث : 41/6) و(الحديث : 161/6)]. ا 0 دين ماد حدثنا -00 عن أبيه؛ . 2 عَائْشَة أن 0 عِنْدَهَا 0 دشر الله كل َم عليه بجكازة يَهُوي وَأفلهُ يَيكُون عَلَيْه: ل : دنهم لَمتحُون وَإِنه 0-7 له ذَبُ2. [خ (الحديث: 1289)., م (الحديث: 21). س (الحديث: 17/4): ق (الحديث: 1595). حم (الحديث : 6/ 39) و(الحديث : 6/ 107)» ط (الحديث: 37)]. 0 145 - أبو الربيع» حدّثنا حماد» حدّثنا هشام. عق انيه عن عائعة أنْهَا قالك: 8 سُول الله 0 قال : «فَاكْتَبِي بِانِئِكِ عَبْدٍ الله بْن الرْبَيِرِ؛, كانت تكتئ : َ عبد الله . [د (الحديث: 4970): حم (الحديث : 6/ 107) و(الحديث : 151/6)]. 52 01 - حدثنا أبو الربيع» حذّثنا حماد» حذثئنا هشام» عون افق عن عانق أن خا أب فقن مْقَادَن عَلئها فاتث. أن تَدَنَ لَه مذكدت :ذلك للب يله كَمَالَ : إنْهُ عَمْكِ فََدْخْلِيهه فَقَالَتْ: يَا رَسُول اللهء إِنْمَا أَرْضَعْمْنَِ الْمَناةو رَلْمْ يُوْضِع الرَجُل؟ قَالَ: «إنْهُ عَيْكِ فَأَدْخْلِيها. [خ (الحديث : 5239): م (الحديث : 45), د (الحديث : 2057)., س (الحديث : 6/ 103)»: ق (الحديث : 2»)1949 ط (الحديث : 2). مي (الحديث : 47/2). _- 170272 1 حذدئثنا وق الربيع , عجن :| مات تف هشام بن عروة» عن أبيه » عن عَائْشَة 7 أن اا د للخو اا اوه بَاوَسوَل الله إن رَجلُ أَسْرُدُ الصّوْمَ َنَأْصُومُ فِي السَّفَر؟ «صم م إِنْ شِنْتَ ٠‏ وَأَفْطِرْ إِنْ شِنْتَ». [خ (الحديث : 1942)., م (الحديث : 1121)»: د (الحديث : 2)2402؛ س 0 4 188). ق (الحديث : 1662). حم (الحديث : 6/ 46) و(الحديث : 6/ 193). ط (الحديث : 24)» دي (الحديث : 2/ 908)]. 3 -. حدثنا أبو الربيع» حدّثنا حماد» حذثنا هشامء عن أبيه» عَنْ عَائِسَةً قَالَتْ: قَال رَسُولُ الله ككل : 0 قْوَاسِقُ يُفتَلْنَ في الْحَرّم : الْعَقْرَتُء وَالْمَأرَهُّ وَالْحْنَيَاء وَالْْرَابُء وَالْكَلْبُ الْمَقُورُه.

مسند عائشة 336 (الحديث: 4504 4508) اخ (الحديث : 2)1829 م (الحديث : 8). س (الحديث : 5/ 208), حم (الحديث : 6/ 33) و(الحديث: 6/ 7]. حي كس 4 149 - حدثنا أمو الربيع ‏ حدئتا حماد» حذثنا هشام. عن أبيه» عن عائشةه شَهَ قَالَتٌ: مُوَافِينَ هلال ذي الحكة فَقَال سول الله يكن : «مَنْ شَاءَ أن يهل بِحَجٌ أَهَل بِحَجٌ. وَمَنْ شَاءًَ ا تَلْيْهِلٌ بِعُمْرَةِ؛, َكُنْتٌ فِيمَنْ أَهْلَ بِعُمْرَقٍ َذَكَرَتْ أَنّهَا لما كَانثْ بِسَرِفٍ حَاضَتْ» قَالْتْ: فَدَحَلَ عَلَىَّ رَسُولٌ الله كل وَأَنَا أنكي» قَال: فَقُلْتٌ: وَدِدْتُ أني لَمْ خوج الْعَامَ قَقَالَ: «انْقْضِي رَأْسَكِء وَارْْضِي عمْرَّتَك. وَاتَشطِي . ٠‏ وَافْمَلِي ما يَفْمَل المُسلِمُونَ في حَسجُهم». ناطاعت اله ورسرلة: لما كَانَ لَبْلَهُ النَفر أَمَرَ عَبْدَ الرَّحْمِنٍ بْنَّ أبي بكر أَنْ يُُخْرججَهًا إِلَى التَنْعِيم» َأْحْرّجَهًا إلى التنِْيم » َأَمَلْتْ مِنْهُ بِعُمْرَةِ. [خ (الحديث : 7 م (الحديث: 1211)» س (الحديث : 5/ 165)» ق (الحديث : 2963)» ط (الحديث : 91) و(الحديث : 232)» حم (الحديث : 6/ 2163 164). دي (الحديث : 2 . 5 1 حدّثنا أبو الربيع» حدثنا حماد». عن هشام. عن أبيه» عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كني الث إلَيّ فيل قَلآبَدَ هَذي رَسُولٍ الله يل ثُمّ لآ يُمْسِكُ عَنْ شَيءٍ يُمْسِكُ عَنْهُ الْحَرَامُ . [راجع (الحديث : 4394)] . 6 -. حدثنا سويد» م ا ل عن يحيول بن سعيد» عن عمرة» عَنْ عَائْشَةَ قَالَتْ : كَانَ الب يكل إِذَا أَرَادَ أن َع ظ يَعْتَكفَ صَلَْى الصّبْحَ فَدَحَلَ مُعْتَكَفَهُ ٠‏ قَلْمّا كَانَ صَبِيحَةَ إخدذى وَعِشْرِينَ ‏ لصر بن اصح دحل المشجة قرا ل أَخْبِيَة: خباءَ عائشة ند وكَانك فد سادق وَرَيْئَتَ فَقَال وَل الله مكلف : «الْبرَ ترذن نّ بهن ؟) ف اعْتَكاقَة إلى شوال. [خ (الحديث : 2033)», م (الحديث : 2)1172) س (الحديث : 2/ 44. 45)؛: ق (الحديث : 1771)]. 7 . حدثنا سويد بن سعيد» حدثنا مسلم بن خالد. عن عبد الرحمن بن الحارث» عن محمد بن جعفر بن الزبير» عن عروة: عَنْ عَائِْضَةَ قَالَتْ : إِنَّ أَمْدَادَ الْعَرَبٍ كَثْرَتْ عَلَّى رَسُولٍ 3 فَاضْطَرُوهُ إلى بَيْتِ عَابْسَةَ د كَقَالَ: «اللْهُم الْعَنْمُيْف فَقَالَثْ عَائِشَةٌ : يا 0 فَقَال: ا قلت ثلث : اللهم إني ين يل ب 007 . 18 حذثنا سويد بن سعيد» حدثنا ابن أبي 0 عن أبيه » عن أبي سلمة» عَنْ عَابْشَةَ أنه قَالَتْ : وَاعَدَ رَسُولَ الله يكل جِبْرِيلٌ صَلْئ الله لله عَلَيْهِمَا فِي سَاعَةٍ يَأَتِيهِ فيا نَججَاتْ يَلَكَ السَاعَة وَلمْيَأْتِ؛ وَفِي نلو عسيلا تالفاما مِنْ يَدِهِ وَقَالَ: «مَا يُخْلِفٌ الله وَعْدَهُ وَل رُسُلْهُك 4 م الْتَمَتَ قَإِذَا جَرْوُ كَلَبٍ تَحْتَ السَرِيرٍ فَمَالَ: «يَا عَايْشَةُ» مَتَى دَخَلَ هذا الْكَلْبُ ههُئا؟» قَالَتْ : وَللْهُ مَا رَأَئْتُ بهو دوي اخ فجَاءَ

مسند عائشة 837 (الحديث: 4509 4516) جبريلٌ» فَقَالَ رَسُولَ الله ككل : «وَاعَذْئَنِي نَجَلَسْتُ لَك فَلَمْ تَأت) قَالَ: مَتعَنِيَ الْكَلْبُ الّذِي كَانَ فِي بَنِتكَ إِنَا لا تذخل بَبْنَا فيه كَلْبٌّ وَلآَصُورَةٌ. [حم (الحديث: 6/ 142. 143)]. 9 - حدثنا سويد بن سعيد» حدثنا يحيئ بن سليم» عن ابن خئيم» عن يوسف بن ماهك». أن حفصة بنت عبد الرحمن حدثته؛ عَنْ عَائِشَةَ أنَهَا سَمِعَتْ رَسُولَ الله كله يَأمُرُ بِالْمَرَعَةِ مِنَ الْمَتَم» مِنَّ حَْمْسَة وَاحِدَةٌ. [د (الحديث: 2833). حم (الحديث : 6/ 158) و(الحديث: 251/6)]. 040 حدثنا سويد حدثنا رشدين بن سعد» عن ابن الهاد. عن موسئ بن سرجس » عن القاسم بن محمد». عنْ عايشة قالتٌ : أت رَسُولَ الله كد وَهْوَ يَمُوتُ وَعِنْدَهُ قَدَحْ فيه مَاءٌء فذحل يِدَه فى الْقَدَحء ثم مَسَحَ به وَجهَهُ ثم يَقُولَ : 2 لْهُمَ أَعِني عَلَى سَكَرَاتِ الْمَوْتِ» . زت (الحديث : 8) ق (الحديث : 3))]. 1 - حدثنا سويد بن سعيد». حدثنا صالح بن موسئ الطلحي» عن معاوية بن إسحاق». عن عائشة بنت طلحة. عَنْ عَائْشَةَ أمّ الْمُؤْمنِينَ قَالَثْ: قَالَ رَسُولُ الله ككُ: «جِهَادُ النْسَاءِ الْحَجُ2. [خ (الحديث : 5) و(الحديث: 2876). س (الحديث: 114/5. 115). ق (الحديث: 1)). حم (الحديث : 67/6) و(الحديث : 6/ 166)]. - 02 ا 1 حل حدثنا سويد بن سعيد؛ حدثنا 0 عن معاوية بن إسحاق» عن عائشة طلحة. عَنْ عَائْشَةَ أمْ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله كك: «أَسْرَعٌ البرٌ نَوَابَا صِلَةُ الوَجمء وَأَسْرَع الشّرٌ عَقُوبَةَ الْبَْن؛. [ق (الحديث: 4212)]. ظ 3 .- حدئنا سويد بن سعيد» حدئنا بقية» عن محمد بن زياد قال: سمعت عبد الله بن أبي قبس قال: فقت عائشة تقول نهل ل الله يِه عَنِ الْوصَالٍ في الصيّام . [خ (الحديث : 1964)» م (الحديث : 1105)., حم (الحديث : 6/ 242) و(الحديث : 6/ 258)]. 4 - حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل» حدثنا محمد بن بكرء حدثنا ابن أبى عروبة» عن قتادة: 2000 عن معاذة» عَنْ عَائِضَةَ كَالَتْ: مُرْنَّ أَرْوَاجَكُنٌ أَنْ يَعْسِلُوا أَكَرَ الْمَائِطٍ وَالْبَوْلِ فَإِنّي أستحيي مِنْهُمْ» وَإِنَّ رَسُوَلَ الله يَكِةٍ كَانَ يَفْعَلَهُ . [س (الحديث: 42/1, 43). حم (الحديث : 6/ 236)]. ا 0 حدثنا يزيد بن زريع؛ حدثنا هارون الأعورء عن بديل بن ميسرء عن ٠‏ لخر 0 جر لممير عبد الله بن * د فق عر عائشية: عَن النّبئ يكل أنهُ قَرَأ: فرق وَرحَانَ مَحَنّتْ يم (9ج)4 [الواقعة: 64]. [د (الحديث : 3991). حم (الحديث : 6/ 64)]. ٠‏ 116 حدثنا إسحاق» حدثنا سفيان» عن معمرء عن الزهري» عن عروة؛ عَنْ عَائِشَةَ َالَتْ : كان أخك الشروافيه إلرة رَسُولٍ الله كي الْحُلْوٌ الْبَارِدُ. [ت (الحديث: 1895), حم (الحديث: 6/ 1)38].

مسند عائشة 538 (الحديث: 4517 4522) 7 2 حدثنا إسحاق» حدثنا وكيع بن الجراح». حدثنا ركريا” فق ابي زائدة. 0 شيبة ) غزه طلق عن مقن عن أبن الزبير» عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قال ل الله كلد : «عَشْرٌ مِنَ الفِطرَة: قَصض الشارب وَإِعْفَاءُ اللشحةة وَالمّوَاك وَالاسْيتَنْضَاقٌ وَقَص الأظمَارِ وَغَسْل لْبَرَاجِمِ. وَتَتَفَ الربط. 0 الْعَانَة وَالالْتِقَاص ِالْمَاء؛. قَالَ وَكِيمٌ : : يَعْنِي الاسْتِنْجَاءَ بالمّاءِ يَنْقُصُ الْبَوْلَء قَالَ زَكَريًا: قَال مُضْعَبٌ : وَنَسِيتٌ الْعَاشِرَةَ إلا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَّةٌ. [م (الحديث: 261). د (الحديث: 53), ت (الحديث: 2757): س (الحديث : 8ظ2) و(الحديث : 1278). حم (الحديث : 6 ). - 8‏ حدذّثنا إسحاق» حدثنا سفيان» حدثنا هشام بن عروة» عن أبيه؛ عَنْ عَائْشْةَ كَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله كل : «لَمَد عَلِمُوا أن الْذِي كُنتُ أَدْعُوهُمْ فِي الدُنيا إِلَيهِ حَنْء وَقَدْ قَالَ الله: <« 40 [النمل: .]4٠١‏ [خ (الحديث : 1371)؛ م (الحديث: 932)] . 9 . حذئنا إسحاق» حدثنا وكيع. عن إسرائيل» ع الع بن ماعن ع موسي درة ماهك» عن أمه مُسَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قُلْنَا: يَا رَسُولَ الله لذ تين لك ينما بيلك ؟ قَالَ: «لاء مِنّى مُتَاخُ لِمَنْ سَبَقّ). [د (الحديث : 2019), ت (الحديث : 881)» ق (الحديث : 3006) و(الحديث : 3007): حم (الحديث : 6/ 206) و(الحديث : 6/ 207)] . ١5 0‏ حذثنا إسحاق» حدثنا جرير» عن الأعم* ٠‏ عن إبراهيم, عن الأسود عَنْ عَائِمَة قَالَْتْ: اشْتَرَيْتُ بَرِيرَةٌ لأَعْتِقّهًا فَاشْئَرَطً أَهْنّهَا وَلَأَءَهَاء َذَّكَرْتٌ ذْلِكَ لِرَسُولٍ الله كل فَقَالَ : «أَعْتَقِيهَا فَإِنّ الْوَلآءَ لِمَنْ أَعْتَقّ) وَكَانَ زَوْجْهَا حرا وَهِيَ مَمْلُوكَةٌ و فَخَيوَهَا رَسُوَلُ الله وكللد . [راجع (الحديث : 5 . 1 )166 - حدثنا إسحاق. حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد» عن ابن جريج» عن د اد 0 سس ا 7 قَالْتْ - 0 وَقَالَ: ل وَقُولُوا: بشم لله» الله 05 ١‏ لي كك هذه عَقِيِقَةٌ عَقِيِقَة فُلآن» . قَال: وَكَانُوا فِي الْجَاملِية تُؤْحْذٌ قطلة تُجعَل فِي دم لوول ترق قن زان . فَأَمَرَ وَسُولُ الله 6ل أن كان الدم لون . آت (الحديث : 1513)؛ ق (الحديث: 3163), حم (الحديث : 6/ 158) و(الحديث : ])251/6‏ 2 ظ 2.-. حدثنا إسحاق» حدثنا سفيانء» عن الزهريء» عن أبي سلعة» ع إغاففة أن سُولَ الله يك كَانَ إذا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جَنُبٌ توي وُضْوءَهُ للصَّلاةٍ. [خ (الحديث: 286)., م (الحديث : 0 د (الحديث : 22 سس (الحديث : 1/ 39) قّ (الحديث : 4) ط (الحديث : 9)) دي (الحديث : 1/ 93 حم (الحديث : 6 103)].

مسند عائشة 839 (الحديث: 4523 4531) 3 -.-. حدئثنا إسحاق. حدثنا سفيان» عن الزهري». عن أبي سلمة؛ عَنْ عَائْشَة عَن النَبى كلل قال : ١‏ كل شَرَاب اك فَهُوَ حَرَام) . [راجع (الحديث: 4360)]. 4 19 حدثنا إسحاق» حدثنا سفيان» عن الزهري» عن القاسم بن محمدء عَنْ عَائِْشَةَ قال : دَخَلٌ عَلَىَ الى ككل وَقَذْ اس سْتَتَرْتُ بقِرَاء فيه تَمَائيلء فَلْمًا رَآهُ تَلَوّنُ وَجْهُهُ وَمَتَكَهُ وَقَالَ : : «إنّ أشَدُ النّاس عَذَاَا يَْمْ الْقِيامَةِ الَِينَ يُشَبَهُونَ بِخَلْقٍ الله». [راجع (الحديث: 4360)]. 5 -.- حدئثنا إسحاق» حدثنا إسحاق بن سليمان» عن المغيرة بن زياد» عن عطاء» عَنْ عَائِشَةَ ثَالَتْ: قَالَ رَسُولٌ الله ككلِه: «مَنْ تَابْرَ عَلَى ثنتي عَشْرَةَ رَكْعَةَ مِنَ السُنّةٍ سِوَى الْفَرِيضَةٍ بَئَئ الله لَهُ بِنًا ني ع او “فياه 0 ره 006 0 5010 50000 ام 3-0 1 الجَنْةِ أرْبَعًا قبل الظهر. وَرَكْعَتَين بَعْدَ الظهرء وَرَكْعَتَين بَعْدَ الْعِشَاءِء وَرَكعَتَين قَبْل الْفَْجْره. [ت (الحديث : 4) سس (الحديث : 3/ 260. 261)» ق (الحديث ::. 1140)]. 6 -.- حذدئنا إسحاق؛ حدثنا حسان بن إبراهيم» حدثنا هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائِسَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولَ الله كل يُصَلَّي ما بَيْنَ الْعِضَاءِ ثلاث عَشْرَةٌ ركعة يو ِرُ منْهَا بِحَمْس يُسَلْمْ فِي الْحَامِسَةٍ. 2 (الحديث: 737), د (الحديث: 2)1338 ق (الحديث: 1359),. حم (الحديث : 6/ 0) و(الحديث: 123/6) و(الحديث : 161/6)]. ا 0 ٠.‏ د 7 -_-. حدثنا إسحاق » حدثنا سفيان» عن عبد ربه بن سعيدء عن عمرة» عَنْ عائشة ا | النْبيّ يد كان إِذا 0 الإنْسَانٌ قَالَ بريقه ْم قَالَ به في الثَرَابِ وعرل: (تَوْبَة ةُ أَرْضِنا بريقَةٍ بَعْضِئًا يَشْفَى سَقِيمنَا دن ر رياه . لخ (الحديث : 5745), م (الحديث : 2194). د (الحديث : 3895): ق (الحديث: 3521)) حم (الحديث : 6/ 93)]. ْ 8 حدثنا إسحاق» حدثنا معن القزاز. عن فلان بن محمد بن خالد. عن هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائِسَةَ أن النِْيّ كَل كَانَ لآ يُفَسَرُ شَيْئَا مِنَ الْقرْآنِ بَرَأيهِ إلا آيَا بِعَدَدِء عَلْمَهُن ِيَاهُ جبريلٌ . 09 .-.2 حدثنا إسحاق» حدثنا عبد الوارث بن سعيدء حدثنا يزيد الرشك» عن معاذة» عَنْ عَائِمَةَ أَنّْهَا سَأَلنْهَا: كَمْ كَانَ رَسُولُ الله كَلِيُصَني الصُئ؟ فَالَتْ: أَرْبَعَ رَكْعَاتِء ويَزِيدُ مَا شَّاءَ الله. [راجع (الحديث : 4367)]. 0 - حدثنا إسحاق» حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث» حدثنا محمد بن مهزم الشعاب» حدثنا عبد الرحمن بن القاسم. حدثنا القاسمء عَنْ عَائْسَة أن الي يل كَالَ : «أمَا إن م مَنْ أطي حَظَهُ مِنْ الرّفقء ٠‏ فَقَذ أطي حَظَهُ من حر الدُنْيَا وَالآخِرَة وَمَنْ خُرمَ حَظَه مِنَ الرْفْق» فَقَذْ حُرمَ حَظَهُ مِنْ حير الدُنيَا وَالآخرَة» . [حم (الحديث : 6/ 159)].

مسند عائشة 2 5310 (الحديث: 4532 _ 4539) كَانَ لآ َتَوَضَأ بَعْد اْعْسْلِ . [د (الحديث: 250). ت (الحديث : 2)107:) س (الحديث : 1/» ق (الحديث: 9)) حم (الحديث : 6/ 68 و(الحديث : 6/ 192) و(الحديث : 6/ 258)] . 2 رر ‏ بحل حدثنا إسحاق»؛ حدثنا النضر» حدثنا شعبة ) عن سعد بن إبراهيم قال: سي صا ابن عبيد الله قال: سَمِعْتٌ عَائِسَةَ قَالَتْ: أَهْوَّئ إلَيّ رَضُوَلَ لله كه لِيُمَبْلَبِي ونا صَائِمَة فَقُلْتٌ : ِنّي صَائْمَة . َقَالَ: «وَأنًا صَائِمُ» فَقَبَلنِي . [راجع (الحديث: 4428)] . 3 -. حدثنا إسحاق» حدثنا النضرء حدثنا شعبة» عن سعد قال: سمعت أبا سلمة» عَنْ عَائْشَةَ فَالْتْ: سُيِْلَ رَسُولٌ الله ككل أي الْعَمَّل أَحَبُ إِلَى الله؟ قَالَ: «أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلِّه. [خ (الحديث: 6465). م (الحديث : 782)؛ د (الحديث : 1368)» ق (الحديث : 8») حم (الحديث : 6/ 128) و(الحديث : 6/ 189)] . 4 -. 5 إسحاق ٠»‏ حدثنا النضر» حدثنا شعبة » عن سعد» قال: سمعت عروة بن الزبير قال: قَالَتْ عَائْشَهُ: كُنا نَسْمَعُ أن ني لأ يَُوتُ حَف يحبر بْنَّ اليا وَالجْرَة قَالَتْ: وَكَانَ رَسُولُ الله كله ل عع الى تل ويه حلت بط رد ل الوص يلع اله ولول ل كَأوكمة مَمَ لذن أنْعم أن أ يوم من ليحن وَالصِدْبقِينَ والشهداه لصحي و 2 عَم رليك رَفِيقًا © [النساء: 4]14, 56 كُ ا ٠‏ لاخ (الحديث : 4435). م (الحديث : 2444). ق (الحديث : 0) ط (الحديث : 46). حم (الحديث : 6/ 6 . ظ 5 -.- حدثنا إسحاق» حدئنا وكيع» عن هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائِسَةَ كَالَتْ: قَالَ وول لله ككلِ : «مَا كَانَ مِنْ شَرْطٍ لَيِسَ فِي كتاب الله فَهُوَ بَاطِلُء وَإِنْ كَانٌ مِانَةَ شَرْطِ» . [راجع (الحديث : 5 ))]. ْ | 6 181 حدثنا إسحاق» حدثنا جريرء عن الأعمشء. عن أبى وائل» عن مسروقء قال: قَالَتْ عَاْسَةٌ : ما دَأنت أَشَدٌ وَجَعا مِنْ رَسول الله َل . [خ (الحديث : 5646), م (الحديث: 2570)» ت (الحديث : 7)» ق (الحديث : 1622), حم (الحديث : 6/ 181)] . 37 - حدّئنا إسحاق» حدثنا وكيع» عن ابن أبي ذئب» عن مخلد بن حَقّاف. عن عروة» عَنْ عَائْشَةَ َالْتْ: قَضَئ رَسُولُ الله يكل أَنّ الْخَرَاجَ بالضّمَانِ. [د (الحديث: 3508): ت (الحديث: 1285): س (الحديث : 2»254/7 255)». ق (الحديث : 2242). حم (الحديث : 6/ 208)] . 18398 حدثنا إسحاق» حدثنا حماد» عن مجالد» عن الشعبي . ؛ عن مسروق» قال: وَخَلْتٌ عَلَى دو وات وس و بوبيك مطياه الو و رسا قُلْتٌ : ا تل 5 بالله . [آت 0 56 . 9 حدثنا إسحاق» حدثنا جرير» عن منصورء عن إبراهيم» عن الأسودء عَنْ عَائْسَةَ قَالَتْ:

مسند عائشة 31 (الحديث: 4540 _ 4548) مَاشَبِعَ آل مُحَمّدٍ مُذْ قَدِمَ الْمَدِيئَةَ مِنْ طَعَام ب ؛ نت لَيَالٍ تِبَاعَا حَنَى فُبِض . [خ (الحديث: 5416)؛ م (الحديث: 2970), س (الحديث : 7/ 235) و(الحديث : 77» ق (الحديث : 3344). حم (الحديث : 6/ 277)]. 0 - حدثنا إسحاق» حدثنا حجاج» عن إسرائيل» عن أبي إسحاق» عن عبد الرحمن بن يزيد» عن الأسود عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا شَبِعَ آل مُحَمَّدٍ غَدَاءَ وَل عَشَاءً مِنْ خُبْرْ الشَّعِير ثَلانَهَ يام مُتَتَابعَاتِ حَتَّ لَحِقّ بالله . [ت (الحديث : 2357)» وانظر (الحديث: 4541)]. 1 - حدئثنا إسحاق» حدثنا عبد الصمد. حدثنا شعبة» عن أبي إسحاق» ا الرحمن بن يزيد عن الأسودء عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا شَبِعَ رَسُولَ الله كل يَوْمَيْنَ مِنْ حْبْزٍ الشّعِيرٍ حَنّى مَاتّ. [راجع (الحديث : 4540)]. 2 1 حدّثنا إسحاق». حدثنا جرير» عن الأعمش» عن أبي وائل» عن مسروق.» عن عَائْشَة قَالَتْ: تُوْفْيَ رَسُولَ الله كل وَلَمْ يَنْرْكُْ ديئارًا وَل دِرْهَمَا وَل شَاةَ وَلا بَعِيرَاء وَلَمْ يُوص بشيءٍ. [م (الحديث: 5» د (الحديث : 2863). س (الحديث : 6/ 2)240 ق (الحديث : 2.)2695 حم (الحديث : 6/ 44)]. 3 -.- حذئثنا إسحاق» حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب» حدثنا مالك بن أنس» عن عبد الرحمن بن القاسم. عن أبيه» عَنْ عَائِضَةَ أنَّ رَسُولَ الله كلل أَفْرَدَ احج . 14 حدثنا إسحاق» حدثنا سُلَيْمٍ ؛ بن أخضرء عن عوف». عن أوفئ بن دِلْهَم العدوي. عن معاذة» عَنْ عَائِشَةَ أَنّهَا قَالَتْ: كَانَ ال يله يََالُ مِنْ وُجُوجِئًا وَهْرَ صَائِمٌ . [راجع (الحديث: 4532)]. 5 .-2 حدثنا محمد بن عباد المكى. حدثنا سفيأن » عن الزهري» عن عروة» عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ الله يكل كَانَ يَسْتَعِيذُ مِنَ الدّيْنء فَقُلْتُ: يا رَسُولَ الله. أَرَاكَ تَسْتَعِيدُ مِنَ الدّيْنَء فَقَالَ: «نَمَمْ. إِنَّ الدَائِنَ إذَا حَدّتَ كَذَبَء وَإِذَا وَعَدَ أَخلّفٌ». [راجع (الحديث: 4474)]. 6 !1 حدثنا محمد بن عباد المكى» حدثنا سفيان قال: سمعته عن الزهري والله كما أخبرتك قال: حدئني عروة؛ عَنْ عَائْسَةَ أن الي يله كَانَ يَمْتَسِلُ فِي الْقَدَح وَهُوَ الْمَرَقُء قَالَثْ: وَكُنْتُ أَعْتَسِلُ أَنَا وَهُوٌّ مِنْ إِنَاءِ وَاحِدٍ. [راجع (الحديث: 4412)]. 47 - قال سفيان: وزاد عاصم الأحول قال: حدثتني معاذة» عَنْ عَائْشَةَ قَالَتْ: كَأَقُولٌ لَهُ: أبق. لي قل [حم (الحديث: 91/6)]. 1-118 حدثنا محمد بن عباد, حدثنا سفيان قال: حفظت من الزهري. عن عروة» عَنْ عَابْشَةٌ قَالْتْ : كَانَ رَسُولُ الله يك ا كُل يوم طَرَفّي النهَارء َأنَانَا يَوْمَا في بَحْر الظَهِيرَةٍ فَقَالَ : «يَا أبَا بكر هَل غان بن عير 41. قَال: يَارَسَول اللّه » لاحن آم رومان» اياف وَعَائِْسَةٌ قَال: «فَإِنَ بي تَبَارَكُ وَتَعَالى قَدْ أَذِنَ لي في الْخُرُوج». قَال: الصّحْبَةٌ يَا رَسُولُ الله قَال: «الصَّحبَة).

مسئد عائشة ش 8/2 (الحديث: 4549 _ 4557) وَكَانَ أبُو بَكْرٍ قَدِ انَخَدَ رَاحِلْتَي ؛ قَقَالَ: يا رَسُولَ اللهء د إخدى رَاحِلْتَيّ فَارْكَبْهَاء قَالَ: «لآ بل اللَمَنُ يا أَا بره . [خ (الحديث: 476)] . [ ظ 49 1+4 حذّئنا محمد بن عباد» حدثنا سفيان» عن الزهري» عن عروة:» عَنْ عَائِْسََ أن الى كك أَتِيَ بِسَارِقِء أَؤ سَارِقَةِء كَأَمَرَ بها فَقْطِعَتْ وَقَالَ: «لّؤ كَائَثْ فَاطِمَة لأثَمتُ عَلَيِهَا الْحَدّه. [خ (الحديث : 3) م (الحديث : 8 » د (الحديث : 4374): ت (الحديث : 1430), س (الحديث : 74/8) و(الحديث: 8/ 5 . 0 حدثنا محمد بن عبادء حدثنا سفيان» عن عبد ربه بن سعيد» عن عمرة» عَنْ عَائِسَةَ أن رم ل 5 0 الرَجُل الْمَرْحَةٌء أؤ الشَّىْءُء قَالَ بِإِضْبَعِهِ هكَذَاء ثُمْ قَالَ: «بسْم الله تزبة 51 حذئنا محمد بن عباد» حدثنا سفيان» حبسي الالكريوهه الرحمن» يُخْبرٌ عَنْ عَائْشَةَ أَنَّ رَسُولَ الله كك كَانَ يُذْرِكه الصّبْحْ وَهُوَ جُتُبْء ثُمّ يَصُومُ. [راجع (الحديث : 4427)]. 32 - حدئنا محمد بن عبادء حدثنا أبو سعيد» عن ابن لهيعة؛ عن أبي الأسودء عن القاسم. عَنْ عَائْمَةَ قَالَتْ: ما أحتٌ رَسُوَلُ الله ككل إلأ ذَا تّقَ . [حم (الحديث: 6/ 69)]. 3] 198 حذثنا محمد بن عباد» حدثنا سفيان» عن طلحة» عن عمته عائشة بنت طلحة» عَنْ عَائِْضَةٌ 4 الْمُؤْمِنِينَ كَالَتُ: أت النبئ كَل بِصَبِىْ مِنْ صِبْيَانٍ الأنَصَارٍ يُصَلي عَلَيْهِ ل اكرام طوبّئ لِهذًا لَمْ يذْرِكَ م شَرَا وَلَم يَرَهُ أو لَمْ يَعْقِلَهُ أَوْ يَفْعَلَهُه فَقَالَ رَسُولَ الله كك : «يَا عَائْشَةَ أوَغْيرَ ذْلِكَ؟ خَلَقَ الله الْجَنَةَ وَخَلَنَ لَهَا أفلاء وَحَلَقَهَا للدم رَهُمْ في أضلآب آبَائْهِمْ ‏ وَخَلَقَ الئَارَ وَخَلَقَ لَهَا أفلاً خَلَتَهَا لَهُمْ وَهُمْ ني أضلاب آبَائِهِم» . لم 0 2 ) د (الحديث : 3)» س (الحديث : 4/ 57 ق (الحديث: 82)) حم (الحديث : 41/6)] , 1١19 4‏ حذثنا محمد بن عباد» حدثنا سفيان قال: سمعته من عبد ربه بن سعيد» عن عمرة؛ عَنْ عَائْشَةَ كَالَتْ: كَانَ الْقَطمّ في رُبْع ديار فَصَّاعِدًا. [راجع (الحديث: 1)4411. 05 - حذثنا محمد بن عبد الله بن نمير» حدثنا معاوية بن هشام» عن عهار جز رلالق عن الأعمش» عن إبراهيم» عن الأسودء عَنْ عَائِمَةَ قَالَثْ: أَدْلَجًا مَعَ رَسُولٍ الله كله ليله البَطسَاءِ . 216 - حذثنا محمد بن عبد الله بن نمير» حدثنا عبدة» عن هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ وات انوا ا ا لعب ا

مسند عائشة ع (الحديث: 4558 4564) إبراهيم. عن الأسودء انك ئشَّةً قَالْتْ: ين سول الله يكن عَنِ الدبّاء وَالْحَنْتَم؛ وَالمُرَفكة 5-5 (الحديث : 4462)]. 2027/38 حذئنا محمد بن عبد الله بن نميرء حدثنا يونس بن بكيرء حدثنا هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائَِةَ قَالَتْ: كانت أُمّي تُعَالِجُنِي بَالسّمَْةِ ُرِيدُ أَنْ تُدْحِلَنِي عَلَى النِيْ يكلهِ. كْمَا اسْتَقَامَ لَهَا ذْلِكَ حَنَّ أكَلْتُ الوْطبٌ بِالْقِنَاء ءِ فَسَمِنْتُ كَأَحْسَن السّمْئَةِ . [د (الحديث : 3903)» ق (الحديث : 3324)]. 2049 - لاا ا ار حدثنا يونس بن بكيرء عن محمد بن إسحاق» عن يزيد بن رومان» عن عروة» عَنْ عَائِشَة تي يكل قال : «الْحَرْبُ خُذْعَة . [ق (الحديث : 2833)]. 0 205 حذثنا محمد بن عبد الله 00 هاشم ب بن القاسمء عن محمد بن :مسلة ين أبن ان صر سر الوضاحء عن هشام بن عروة؛ عن أبيه؛ عَنْ عَائِْسَةَ قَالْثْ : سَلُوا الله كل شيءٍ حَتّى الشّسْعَء فَإِنَْ الله إِنْ لم 1 206 - حدثنا محمد بن عيد الله لكا عيد الله ض يزيد » حدثنا حيوة ) عن أب الأسود. عن عروة» عَنْ عَائَْةَ أن رَسُولَ الله يك سْئِلَ فِي غَرْوَةِ تَبُوك عَنْ سْئْرَةِ الْمْصَلّي فَقَالَ: «كَمُوَخْرَةٍ الرّخْلٍ؛. [م (الحديث : 500), س (الحديث : 2/ 1)62. 2-232 حدثنا محمد بن عبد الله» حدثنا عبد الله بن يزيد. حدثنا حيوة» عدي 8 ص سليمان. أن محمد بن أ بي صالح أخبره عن أبيه؛ أنهُ سَمِعَ عَائِشَةُ زَرْجَّ اللبي وك نه 106 قَال رول الله لله عَتَِيةِ: «الإمام ضامِنٌ وَالْمُؤَدْنُ مَؤْتَمَنْ ‏ فَأَرْشَدَ الله الأَبَمّىَ وَعَفَا عن الْمُوَّدْنِينَ1 . [حم (الحديث : 6/ 65)]. 3 208 حدّثنا سريج بن يونس» حدثنا أبو معاوية» عن طلحة بن يحيئ؛ عن عائشة بنت طلحةء عَنْ عَائِضَةٌ أمُ الْمُؤْمِنِينَ قَالَتْ: ريما دَحَلٌ عَلَيْنَا رَسُو ذل و اناك لان از بسلدك و 1 فَتَقُولٌ 000 «إنْي إذا صَائِمٌ'. قَالَتْ : وَدَخَلَ عَلَيْئَا مَدَةَ فَقُلْئَا لَهُ: أَهُْدِيّ لَنَا حَيْسٌ فَحّبأنا لَك مَنْهُ قَقَالَ: امَلْمُوهُ فَإِنْي قَدْ كنت صَائِمًا». قَالَتْ : قأكل. [م (الحديث: 1154): د (الحديث: 2455): ت (الحديث : 3) س (الحديث : 4/ 195)., حم (الحديث : 6/ 207)]. 4 209 حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة. حدثنا بوكر لخي حدثنا عبد الحميد بن جعفرء عن الأسود بن ٠‏ العلاءع» غن أن سنلمة )». عن غائشة قالت لك فال رمق لُ الله نه: «لّن يَذْهَبَ اللَيل وَالنّهَارُ حت يُعْبَدَ اللآثُ وَالْعْرّى) قَالَتْ: قُلْتٌ: يَارَ سول الله فَقَدْ كُنْتُ أَظُنُ حِينَ فَالَ الله : «هُرٌ الى أرسَلَ رسو ألْهحْدَئ وَدِيِنِ لْحَيْ لظهرمْ عِلَ ادن كز ولو حكره المترون متكت 69> [التوبة: 33] و[الصف: 9] أنَّ ذْلِكَ تَامًا.

مسند عائشة 8344 (الحديث : 4565 4570) رَسُولُ الله ككل : اسَيَكُونُ مِنْ ذَلِكَ مَا شَاء الله. وح ارين له لخم فُتَفْبض رُوحَ مَنْ كان في قَلْبِهِ مِثْقَالَ حَبّةِ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ خَيرء وَيَبْقَى الآخَرُونَ فَيَرْحِعُونَ إلى دين آبَائِهِم'. [م (الحديث: 2907 . 1065 - حذثنا مجاهد بن موسئ» حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا عبيد الله» أخبرني محمد بن 0 عواعة رحن الأعيع . عن أبي هريرة ا ئِشَةَ قَالَ : فَقَدْتثُ 0 أَعُودُ بمُعَانَاتِكَ مِنْ مُقُوبَيِكَ وَأَعُودُ بِرضَاكٌ يي 57 8 َناءً عَلَنِكَ أَنْتَ أَنِْبتَ عَلَى نَفْسِك». 2 (الحديث : 486).» د (الحديث : 879)»: ت (الحديث : 3493), س (الحديث: 169). ط (الحديث: 31)) حم (الحديث : 201/6)] . 6 211 - حدثنا هدبة بن خالد» حدثنا همام. عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة » عن شيبة الخفري ا فود عروة مر عَنْ عَائْشَة عَنٍ النْبِي و قَالَ: مَلات أخلفث عليهَنٌ : لا يَجْعَل الله من له 2 في الإشلام كَمَنْ لأ سَهْمَ له وَسِهَامُ الإسلام َلانَة: الصّوْمُ. وَالصّلاة» وَالصَدَفَة ل يَوْمَ الْقِيَامَةٍ وَلاَبْحِبُ رَجُل قَوْمًا إِلأجَاءَ مَعَهُمْ يَوْمْ الْقِيَامَةِ. وَالوَاِمَةُ لو حَلَفْتٌ عَلَيهَا لَمْ أحف أَنْ آنم: لأ يَسْيْرُ الله عَلَى عَبْدِهِ في الذُنْيَا إلا سَئَرَ عَلَيهِ ني الآخِرَوَ . فَقَال عَمَرٌ بِنُ عَبْدِ د الْعَزِيز: : إذَا سَمِعْتّمُ مِثْلَ هذا مِنْ مِثْل عَرْوَةً فَاحْمَظوُ. [حم (الحديث: 145/6) و(الحديث : 6/ 0) وانظر (الحديث : 7 . 7 - قال إسحاق : وجدكتي اعيد اللهاينعتبة بن ممنعود عرخ ابن مضعود: عن النبى 25 بمثله . [راجع (الحديث : 4566)] . 68 -.- حدذئنا محمد بن عبد الله بن نمير» حدثنا محمد بن خالد بن عَْمَّهَه عن عبد الله بن 0 مئيسا ») ا عن أبيه» عن عائشة قَالَتْ: قال رول ابله علد : «لأيَجِلُ لِمْسْلِم أَنْ يَهْجْرَ أَحَاهُ ‏ فوقٌ تلآث» . [د (الحديث : 4913)] . ْ 219 حدثنا محمد بن عبد الله بن نميرء حدثنا حميد بن عبد الرحمن» عن عن إبراهيم بن ل د بن الحصين» ؛ عن القاسم بن محمدء. عَنْ عائشة ئسَّةَ كَالَتْ : قَالَ رَسُولَ الله طَكلَد : «السّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْقُم مَرْضَاة لِلرَّبُ» وَفِي الْحَبّةٍ السّْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلّ دَاءِ إلا السام . قُلْتُ: وَمَا السّامُ؟ قَالَ: «الْمَوْتُ؛ . عن (الحديث : 1/ 10). حم (الحديث : 6/ 146). دي (الحديث : 174/1)]. 70 .- حدثنا محمد بن عبد الله بن نميرء حدثنا أبي» حدثنا ابن إسحاق» عن ثور بن زيدء عن محمد بن عبيد بن أبي صالح قال : بعثني عدي , بن عدي إِلَى صفية بنت شيبة أسألها عن أشياء كانت ترويها

مسند عائشة 5345 (الحديث: 4571 4578) عن عائشة قالت: حَدَتَنْنِي ء عَائِضَُ أَنْهَا سَمِعَتِ اللي كله به يفول : «لآ طلاقٌ وَلآ عِتَاقَ في إِغُلاق). . [راجع (الحديث : 4444)]. 71 -2 حدذثنا محمد بن عبد الله بن نمير» حدثنا ابن أبى فديك» حدثني عمرو بن عثمان بن هانىء عن القاسم بن محمدء عَنْ عَائْسَةَ قَالَ: كُلْتٌ لَهَا: يا أَمَد اكْشِفِي لِي عَنْ قَبْرِ النْبِيْ كله وَصَاحِبَيْهِ ُكَضَفْتْ عَنْ ثلأنةِ مُبُور لأطَِةٍ مبْطُوحَةٍ لعا لم ادك فْرَأَئِتُ رَسُولَ الله كلل مُقْدْمَاء وَأَبَا بكر رَأْسْهُ َيْنَ كتِمي الْبِيْ يه وَعْمَرَ أْسْهُ عِنْدَ رِجْلَيٍ اللي كك . [د (الحديث : 3220)]. 2-72 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير» حدثنا يونس بن بكيرء حدثنا هشام بن عروة» عن أبيه» عَنْ عَائِشَةَ قَالْتْ : م يَكُنْ مَعَ النبي يل حِينَ هَاجَرَ مِنْ مَك إلى الْمَدِيئةٍ إلا أبُو بكر وَعَامِرٌ بن فُهَيْرَة وَرَجُلُ من بِيِي الذيل مُشرِك كان دَلِيلُهُمْ . [راجع (الحديث : 4548)]. 3 8 - حدّثنا محمد بن عبد الله بن نمير» حدثنا محمد بن فضيل» عن الأعمش» عن أبي صالح قال: سُيِلَتْ عَائِمَةُ وَأمْ سَلَمَةَ: أي الْعَمَلٍ أَحبُ إِلَى رَسُولٍ الله كَل؟ قَالتَا: ما دَامَ عَلَيْهِ صَاحِبهُ وَإن قَنَّ. [راجع (الحديث: 4533)] . 4 .2 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير» حدثنا خلاد عن عبيد الله بن سعيد أبي مسلمء ٠‏ عن الأعمش. عن أ بي الضحيئن» عن مسروقء عَنْ عَائْضَةَ قَالْتْ : دَخَلَ عَلَىّ رَسُولُ الله كَل حِفْتُ أَنْ أَكُونَ أُمِرَ فى بشيء» خيرني كَقُلْتُ : هَلْ ذَكَرْتَ هذا لأحدٍ د قبلى؟ قَالَّ: «لآك» قُلْتُ: فَإِني قَدٍ اخْتَرتكِ» وَخَيْرَ نِسَاءَه كُلَهُنّ فَاحْتَْئَهُ» كُلَمْ يَعُدّهُ شَيئًا . [راجع (الحديث: 4371)]. 5 .-. حدثنا محمد بن عبد الله بن نميرء حدثنا ابن إدريس» حدثنا ابن أبي ذئب» عن مخلد بن خفاف: عن عروة:؛ عَنْ عَائَِةً قَالَتْ: قَضَئ رَسُولُ الله كله أن الْكَرَاجَ بَالْضْمَانِ. [راجع (الحديث : 4537)]. 76 - حدثنا سويد بن سعيد» حدئنا محمد بن عبد الرحيم بن شروس الحلبي» عن ابن ميناء؛ عن أبيه؛ عَنْ عَائِمَةَ كَالَتْ: رَأَيْتُ النْبئ كله الْتَرَمَ عَلِيًا وَكَبلَهُ وَيَقُولُ: «بأبي الْوَجِيدُ الشّهِيدُء بأبي الْوَحِيدُ الشهيد) . 7 - حذثنا جعفر بن مهران» حدثنا عبد الأعلئى» حدثنا محمد بن إسحاق» حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة؛ عَنْ عَائْشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ إِذَا أَرَدْتُ أَنْ أقْرْق رَسُولَ الله كله صَدَعْتُ الْمَرْقَ مِن يَافُوحْهِ وَازَكْلك نَاصِيْتَهُ بِيْنَ كُتَمَيْهِ . [راجع (الحديث: 4413)]. 8 2 حدئنا جعفر نو مهران» حدثنا عبد الأعلئ» حدثنا محمد بن إسحاق» عن يحيل بن

مسند عائشة 5310 (الحديث: 4579 4581) حيبي 9 ال ماري م ل د 0 0 6 0 0 حدثنا عبد 0 عن محمد بن إبحانء حدثني ا وكئ أ أُجِدٌ اناق أي وأ أَتُولُ ١‏ وَاأماة! قَال: 00 نّم قَال : ويطك لو مْتٌ قَبْلِي فَقُمْتُ ء اا ان الست وَاللهِ لَكأئي يك لو تعك أيف كذ رَجَعْتَ إِلَى بَئِتِي فَأَعْرَسْتٌ فيه بِبَعْض نْسَائِكَء قال : تسم رَسُولَ الله كك ٠‏ قال: تم به وَجَُهُ حت استَع به وَهُوَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَة. ندع بماد شالق أذ يأكة له أن فنا فك فى تند . فاون لد فُخْرَجّ سوام ورب اناه عد 0 ريو ل يز نه ع 43 دم ب م رَسُول الله يل يَمْشِي بَيْنَ رَجُلَيْن مِنْ أَهْلِه: أَحَدُهُمَا الْمَضْلُ بْنُ عباس وَرَجُلُْ آخَدُ. تَحُطُ قَدَمَاهُ عَاصِبًا رَأْسَهُ حَتّى جَاءً بَبِتَى . يبا ! 5 قَال عُبَيْدُ الله : فَحَدّنْتُ هذا الْحَدِيتٌ عَبْدَ الله بْنَ عَبّاسء قَالَ: تَذْري من الرَّجُلُ الآخْر؟ قَالَ: قُلْتُ لذ قال: عَلِّ. ثُمْ عُمِيَ عَلَى رَسُولٍ الله وَاشْتَذّ به وَجَعْهُ نُمْ أَمَاقَ قَال: «أفريقُوا عَلَىْ سَبْعَ قَربَ مُنْ آبار ١‏ 3 رد خْرْجَ إلى الئاس تَأَْهدَ إِلَهم». قَالَنْ : عدن في مِخْضَب لِحَفْصَة بنتِ عُمرَ فَصَبَبَِا عَلَيْهِ الْمَاهَ حَئّ طَفِقَ قَال مُحَمَد: حت لتر حير الات ٠‏ فَجَلَس عَلَى الْمِئْبَرِ فَكَانَ أَوْلَ مَا تكله به أَنْ صَلَى عَلَّى أَضْحَابٍ أُحُدٍ تأككرَ الصَلاة عَلَنْهِمْ ؛ نم قَالَ: «إِنّ عَبْدَا مِنْ عِبَّادٍ الله خَيِرَهُ الله بَيْنَ نيا وَبَنَ مَا عِنْدَ الله كَاْمَارَ مَا عِنْدَ اللهه. قال : عه أو بغر فين ورت أن رَسُولَ الله كله نَفْسَهُ يُرِيدُ قَالَ: «عَلَى رِسْلِكٌ يا أبَا بكر انْظرُوا هذه الأَنْوَاتَ اللاصِمّةَ في الْمَسْحِدٍ فَسَدُومَا إلا مَا كان مِنْ بَبِتِ أبي 54 فَإني ل عْلَمُ أحَدًا كان أَفَضَلَ عِنْدِي ذ فِي الصحبَةٍ منه) . ٠‏ [راجع (الحديث : 4478)]. 0 225 حدثنا جعفر بن مهران. حجدةا عبد الواردث. عن يزيد 000 عن معاذة» عَنْ عَائْسَةٌ اْرَأٌ سَأَلْتْ عَائِمَةَ عَنْ وصَالٍ صِيّام رَسُولٍ الله يكل كقَالَثْ : أَتَعْمَلِينَ كَعَمَلِوِ فَإنهُ كَدْ غفِرَ لَهُ مَا تَقَدَمَ م ذُنْبِهِ وَمَا تَأَخْرٌ وَكَانَ عَمَلّهُ نافِلَة؟ ُمّ قَالَتْ عَائِهَةُ: 01 إن | 00 #أتِموأ ليام # [البقرة: 1417]. [راجع (الحديث : 4367)]. ا 7 1 -. حدّثنا جعفرء حدثنا عبد الوارث» عن يزيد الرشك عن معاذة» أَنَّ امْرَأَةَ سَأَلَْتْ عَائِشَةَ أكانَ رَسُول الله يك يَصُومٌ مِنْ كل شَهْر نَلانَة أيّام؟ قَالَتْ: نَعَمْء قُلتُ: أي