مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

مسند ابن عَبَاسُ 512 (الحديث: 2459 2463) 9 وبه قال: حدثنا أبن عَبْاسِ قال: كان النبي يِل إذا ثارت ريح م اسْتَقَبَلهًا وَجَمَا عَلَى رَكُبَبَيِهِ وَقَال: ب 62 اجْعَلْهَا رِياحًا وَل تَجْعَلْهَا ريحَاء اللْهُمَ اجعَلْهَا رَحْمَةَ وَلاَ تَجْعَلْهَا عَذَابَاء . 60 .2 حدّئنا وهب بن بقية؛ حذثنا خالد» حذئنا حسين» عن عكرمة:. عَنٍِ ابْنِ عَبّاسِ أ النبيّ بك قال : ١مَنْ‏ قُبَض يَتيمًا بَيْنَ مُسْلِمِينَ إلى طَعَامِهِ وَشَرابهِ حَنّ يُفْنيهُ الله وجب الله لَه الج الب إلا أن يَعْمَلٌ دَنْيَا لا يَفْفَهُ مْمْرُ وَمَنْ عَالَ ثلاث بََاتِ َأنمَقَ عَلَيهِنْ . وَأَحْسَنَ إِلَيِهِنْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنّده. فْقامَ رَجُلُ مِنّ الأغرّاب فَقال: أو انْنَتَيْنِ؟ قَالَ: انَعَمْ) ٠‏ حَنّى لو قَال: وَاجِدَةٌ لقال: نَعَمْ. د الله ِمََيِهِ إلا كان نوَابَهُ عِنْدَ الله في الْجَنْةه. قال: وما كريمتاة؟ قال: عَيْئاهُ قالّ: وَكَانَ ائِنُ عَبّاس إِذّا حَذَّتَ هذا الحديتٌ قالّ: وَللَه هذا مِنْ كرائم الْحَدِيثِ وَغرَرِهِ. [ت (الحديث : 1917)] . 1 حرّئنا وهبء حدثنا خالد» عن حسين» عن عكرمة:» ءَ عَنِ ابْنِ عَبّاس أَنَّ رَسُولَ الله يه قالَ: «إنّ الله أغطئ كُلّ ذِي حَقْ حَقَّهُ وَإِنَّ الله فَرَض فَرَائِضء وَسَنّ 0 وَحَدّ حَُدُودَاء وَأَحَلَ خلالاً وَحَرّمَ حَرامًاء وَشَرّعَ الإسلام وَجَعَلَهُ سَهْلا سَمْحَا وَاسِعَاء وَلَمْ يَجْمَلَهُ ضَيَقًا. يا أَيهَا النّاسء إِنْهُ لآ إيمانَ لِمَنْ لا أَمَائَهَ آ له ولا فين لمن لا عَهد له وَمَنْ نكت ذئة الله طلبة 4 ومن نكت يني خاصفةة ومن خاصَمْئَهُ فلحت عَلَيْهِ. وَمَنْ كد يفي لم يكل شقَاقتي ؛ وَلَمْ يَرِدْ عَلِيّ عَلَىَ الْحَوْض» ألا إن الله لَمْ يُرَخْض في القَْل إلا في ثلاث : مُرْتَدٌ بَعْدَ إيمان. وَرَانِ بَْدَ إِحْصَانٍِ أو قَاتِلٍ فس فَبقَلُ بها. اللْهُمْ هَل بَلْفْتُ؟؛. 0 ص ماه ث7 72 وعن أبْنِ عَبْاصِ أن رَسُولَ الله يكو اغْتَمَرَ وَكانَ بَئنَهُ وََيْنَ أفل مَكةَ عَهْد أن لا يُخْرِج أَحَدَا مِنْ أَهْلِهِ. ٠‏ فَلَمَا قَضَى رَسُول الله كلو عُمْرَتَهُ حرج مِنْ مَكَة وَمَرّ رَسُولُ الله يك بابَِةٍ حَمْرَةَ بْنِ عَبْدٍ المُطلب الك ان ول لد إلى مَنْ تدَعُني؟ فلم يَْتقِث لِلْعَهْدٍ الذي بَيئهُ وبين 0 وَمَرٌ بها ريد بْنُ حارثة فَقالت : إلى مَنْ تَدَعْني؟ َلْمْ يَلتَقْتْ إِلَيْهاء وَمَرّ ب بها جَعْفَرٌ فََاشَدَنْه كلم يَلْتَقتْ 4 نُمْ مر بها عَلِىُ بْن أبي طالب قَقَالْتٌ : يا أبا حَسَنء | إن عن تدشي؟ تنما ع تأقاا حل قيلمة " قَلْما نرَلُوا أَذئى مَنْزْلٍ أن رَيْدٌ عَلِمًا فَقَالَ: أنا أؤْلّئ بها مِنكٌ» أنا مَْلَى نِْيْ الله هنو ٠‏ قَالَ عَلِىّ : أنا أَوْلَى بهًا مِنْكَء قال جَعْمَرْ : أنا أوْلَى بها : خَالَئها عندي أَسْماء بِنْتُ عُمَيْس الْحَلْعَميُ. لما عَلَتْ أَصْرَائهُمْ بَعَتَّ بعت لهم رَسُول الله يو كلما توه قال : نا أَنْتَ يا جَغقر كانت شب حَلْقي وَخُلْقي؛ كنا أت ا عن نا ِل وات صني : وكا 7 فَمَوْلايٍ وَمَوْلاكُمْ. ادقع الجَارِيَةَ إلى خَالَيها وَهِيَ أَؤلَى بها" . [راجع (الحديث: 2383)] ٠‏ لحئة ا 4 134/2463 وعن ابْنِ عَبْاسِ أن النبيّ يفو قالَ: «مِنْ نَسْع وَيِسْعِينَ انرأ وَاحِدَة يفي الَنْةِ وبَقُِْهُن في النّارِه, فَاشْمَدٌ ذلِكَ عَلَى مَنْ حَضرٌ رَسُولَ الله ينه مِنّ الْمُهَاجِرِينَ قَقَالَ رَسُولَ الله ين : «إنّ الْمُسْلِمَةَ إِذَا حَمَلَْتْ كَانَ لها جد القَائِم الصَائِم الْمُحْرِم الْمُجَامِدٍ في سَبيل الله. حَنّى إِذَا وَضْعَتْ فَإِنَّ لها بأَوَلٍ رَضْعَةَ َم ير ئها أنه حياأةٌ ة نسْمَة).

مسند ابن عباس 53 (الحديث: 2464 2471) 4 - حدّثنا إبراهيم بن الحجاج السامي» حدثنا محمد بن ثابت العبدي»؛ حدثنا جبلة بن 0 وَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى فَحِذٍ إِحْدَامُنٌ فَأَغْمَ فُضَحكٌ فِي مَنامِِ؛ بَعْدَ أَنْ رَأَبْتُهُ سألهُ بَْضٌ أهل الْبَنِتِء قالوا: يا رَسُولَ الله» ما أَضْحَكَكَ؟ فقال: عَجِبْتُ لِنَاسٍ مِن أُمْتي يَرْكَبُونَ هذا الْبَحْرِ تقول الخدز تود ول السّبيل؛ - نَذَكَرَ لَهُمْ فضلاً لَمْ يَحْمَطهُ مُحَمَدَ - قالَت امْرَأةٌ كائث تَمَةَ: يا رَسُولَ الله اذْعُ الله أنْ يَجْعَلْنِي مهم ندكالها تر يها زوج ليا في غراة ينما عي عََى ساجل الْبخر تسر عَلئ راج لهاء إِذْ وَفَعَتْ فَانْدَقْتْ كَحِذُهَا قَمَانَتْ . 0 (الحديث : 1/ 299)]. عكرمة» عَن ا عَبّاس أن النيئ 6 «مَنْ وَجَدْثُمُو 0 عَلَ الْبَهِيمَة فَاقْتُلوهُ َافتلُوا الْبَهِيمَةِ /! (الحديث : 4464). ت (الحديث : 1455)» ق (الحديث : 2))2564 حم (الحديث : 1/ 269)]. 66 .2 وعن ابْن عَبّاس أن النبئّ كل قَالَ: «مَنْ وَجَدْئْمُوهُ يَعْمَلْ عَمَلَ قَوْم لوط فَافْئُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ؛. [د (الحديث : 4462)؛ ت (الحديث : 1456): ق (الحديث : 2561)]. 7 -.-1. حدثنا إبراهيم بن الحجاج' حدثنا وهيب» عن ابن طاووس» عن أبيه : عَنٍ ابن عَبَاسِ أنْ النبيّ كلِةٍ قال : «أمِْت أَنْ سجر كلما سيخة سَبْعَةٍ أَعْظمْ : الجَْهَة وَأَشَارَ ِيَدِهِ عَلى أنفه. وَاليَدَيْنِ وَالرُكبنَين» وَالْقَدَمَيِنَء وَلآ أكف الغَْيابَ وَلآ الشّعَرَه. [راجع (الحديث: 2393)]. 8 -. حدّثنا إبراهيم بن الحجاج» حذثنا وهيب» عن ابن 55 عن عكرمة بن خالد» عَنْ ابْنِ عَبّاس أَنّهُ بَاتَ عِنْدَ خَالَته مَيمُونَة» فَقَامَ النبيُ ل مِنَ اللْيل فَصَلّْى ‏ قال: فَقَمْتُ عَنْ يَسَارِهِ فَجَرّنِي حَتَى أَقَامَني عَنْ يَمينِه قَالَ: فَصَلَى نَلاتٌ عَشْرَةٌ رَكعَة قِيَامُهُ فيهن سَّواءٌ. [خ (الحديث: 183)»: م (الحديث: 763), د (الحديث: 2»)1365 ت (الحديث : 232). س (الحديث: 2/ 218): ق (الحديث: 423)) حم (الحديث : 1/ 2) ط (الحديث: 11)؛ دي (الحديث : 1/ 286)]. 9 .2 حدّثنا الحسن بن عمر بن شقيق» حدّثنا الأسود بن حفص المروزي» حدّثنا حسين بن واقدء عن يزيد النحوي» عن عكرمة» عَنٍِ ابْنِ عباس أن النبئ كل كانّ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَمَرِ قَبْلَ انئنهُ فَاطِمَة. 70 - حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان» حذّثنا عبد الرحيم بن سليمان» حدئنا الحسن بن ماد ريم بن أبي الجعدء عَنٍِ ابْنِ عَبّاس قال: رَأَىْ عُمَرُ بُنُ الخطاب في يدي حناتمًا مِنْ ذَّمَبِ َأَخْد فُحَذَّفَ به وَقال: قلا أنا ليه وَلَا هُوّ رَدْهُ علي زم (الحديث : 2090)]. ظ 2-71 حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان» رك عبذ الرحمن بن محمد المحاربى» عن محمد بن

مسئد ابن عباس 54 (الحديث: 2472 2478) م ا ا ا د واعق عبد اليحدن بق وغلة تال تالة د عَناسٍ عَنْ بَيِْ اْحَمْرٍ من أَهْلٍ الذَمةٍ قال : أهدَى رَجُلْ منْ تَقِيفٍ - أَوْ مِنْ دَوْس - لرَسُولٍ الله يكو راِيةٌ عام الْمَنْح وَكانَ رَسُولَ الله كيه يُصَادِقُهُ في الْجَامِلِيْة. قَمَال أ له رضول أنه عزن «إِنَّ الله لَقَدْ حَرّمَهُ؛ . 0 غُلام لَه مَعَهُ: قال: اذْمَبٍ بها إلى الْحَرْوَرَةٍ ‏ قَريَةِ إآى جَنْبٍ الْمَدِيئَةِ - قبغها. قال: قال رَسُولَ الله وو : ” الَّذِي أَمَرْئَهُ؟؛ قال : أمَهُ أن يَيعها . َالَّ: «يا فُلانُ» إِنّ الَْذِي حَرّمْ شُرْبَها حَرّمَ نَمَتها». بن م (الحديث: 1579)؛ حم (الحديث : 1/ 230)؛ ط (الحديث : 12)» دي (الحديث : 2/ 114)] ٠‏ 141732 حدثنا أبو متام الرفاعي» حدثنا ابن فضيل» حدثنا رشدين بن كريب» عن أبيه» عَنٍِ ابْنٍ عباس أن النبيّ يف كان به ول «اللْهُمْ ني أَعُودُ بكَ مِنْ بد شر مَا تَجيء به الرّيحُ» وَمَنْ شَرٌ مَا تجىءٌ به الرْسْل) . [راجع (الحديث : 2460)] ٠‏ 13 10 حدنا عبد الله 000 8 حدذثنا عبد ا عن محمد بن إسحاق» عن بكسَاء عه لين إِذَا سَجَدَ. 4 145 _ حزّئنا أبو خيثمة . حدثنا هشيم. حدثنا يزيد , بن أبي زياد. عن مقسم» » عَنِ ابْنِ عَبّاس أَنَّ رَسُولَ الله اخْتجَمَ وَهْرَّ صَائِمْ مُحْرِم . [راجع (الحديث: 2364)] ٠‏ .- 5‏ مكرر حدّئنا أب بشني حدئنا هشيم ١‏ حدئنا منصورء عن عطاء. عَنِ أبن عَبّاس أن النبيّ يله سَيِل عَمّنْ حَلقَ فَبْل أن يَذْبَحَ - وَنْحْو ذلِك ‏ فَكانَ يَقول: ١لا‏ خَرَجَ لا حَرَح2. [خ (الحديث : 21). م (الحديث : 7) د (الحديث : 1983), س (الحديث : 272/5): ق (الحديث : 2))3049 حم (الحديث : 1/). 116 حدئنا أبو خيثمة» حذثنا هشيم» حذّثنا عوف» عن زياد بن حصين» عن أبي العالية. عَنِ ابْنِ عَبّاس قال لي النبئ يهو : «مَلْمْ الْقْط ِي»» قال: فَالْتَقَطْتُ لَهُ حْصَيَاتِ هّن حَصَئ الْحَذْفٍ كلما وَصْعَهُن في يَدِهِ قال: «لنَعَمْ» بمثل هؤُلاءِ. ا لو ع لس ا انك الدذين» . ٠‏ [راجع (الحديث : 2430)]. 7 118 وعن هشيم) حدثنا أبو بشرء عن سعيد بن جبير» عَنِ ابْنِ عباس أَنَّ رَجُلاً كال مَعَ 00 اله يل نخرنا. فَوَقَضَيْهُ نَاقَنْهُ َماتٌ, فَقَالَ رَسُولُ الله يله : «اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِذْرء وَكَفَْنُوهُ في لَوْبَينَ» فَِنْهُ يُْعَتُ يَوْمٌ الْقِيامَةٍ مُلْبدَاا . [راجع (الحديث: 2341)] . 8 149 حذثنا أبو خيثمة» حدثنا هشيم» حدثنا يزيد بن أبي زياد» عن مجاهد, عَنٍ ابْنِ عَبّاس

مسند ابن عباس 515 (الحديث: 2479 2486) -. 00 َالَ: كَدمَ ابي كلخ مهلا احج طَاق وَسَمَئ وَلَمْ يحِلْ مِنْ أجل الْهَذَيء وَأمرَ مَنْ لم يكن مَعَهُ مذي أن تطون و تكن بشصضوة ار تخلية 0 0 [خ (الحديث: 1564)., م (الحديث : 1240)؛ د (الحديث : 2) حم (الحديث : 7/1)).. 9 وعن هشيم» حدّثنا ابن أبي ليلى» عن عطاءء عَن ابْنِ عَبّاس أَنَّ رَسُولَ الله يل كَانَ يُلَبّي ِالْعْمْرَةٍ ٍ حَنّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ. [د (الحديث: 1817), ت (الحديث : 919)] | «اللْىّ اغْفْرْ لِلْمُخْلْقَينَ؛. نان 0 0 فَقالَ: «اللَّهَُ 00 . قال: فى الالكة أ 1 الرَابِعَةٍ «وَالْمُقَصْر يِنَ). [حم (الحديث : 1/ 216)]. 31 .2 وعن هشيمء حدّثنا خالد» عن عكرمة؛ عَن ابن عَبّاس قالَ: مَسَمَ النبئ يكل رَأْسِي وَدَعَا ِي بِالْحِكمَة . [خ (الحديث : 75)»: م (الحديث : 2477), ت (الحديث: 3824): ق (الحديث: 166)]. 2 - حدئنا ا يوذلنا ا ا ع ع 3 َأَيْتُ ا 0 وَلَِسَتْ تِلْكَ صَلدةَ رَشول الله 6 لا م لبكرمة؟ اه 78 5 008 لي 0000 3 .2 وعن هشيم» عن أبي بشر» عن سعيد بن جبير» عَن ابن عباس أن النبيّ يك سَيِلَ عَنْ ذَرَارِي الْمُشْركينَ» فَقَالَ: «الله أَغْلَمُ بما كانوا عَامِلينَ». [خ (الحديث: 6597)) م (الحديث : 0 ) د (الحديث : 4711)» س (الحديث : 4/ 2)58) حم (الحديث : 1/ 215)]. 4 1 حدثنا زهير» حدثنا عباد بن العوام. عن هلال بن خباب» عن عكري عَنِ ابْنِ عَبَاسِ أن صُبَاعَةَ بنت الرَُّْرِ بْن عَبْدٍ المُطَلِبٍ أَنّتِ النبيّ يكل فَقالَتْ: يا رَسُولَ الله» إِنْي ريد الْحَجْ أَكَأشْتَرط؟ قال : انَعَمْ» اشْئَرطِي 1. الث كنف أفول؟ قالّ: «قولي: لبيك للّْهُمَ لبيك تعلى عل الأزفى عل اخشت 1 2 (الحديث : 1208)» د (الحديث : 1776)؛: ت (الحديث : 941): س (الحديث : 167/5)) حم (الحديث : 6/ 0 . 5 156 - حدّثنا أبو خيثمة» حذّثنا عباد أخبرنا الحجاج. عن الحكم». عن مقسم» ا د أن النبئ يلك خَطبَ مَيْمُونَهَ لت موق إلى اعباس روه النبيّ عد . ٠‏ [حم (الحديث : 1))). 6 1 حد حا ل شيبة » وعبد 0 0 حدتنا 00 الصّلْتِ في بين مِنْ شغرو قا قال :

مسند ابن عباس 56 (الحديث: 2487 2492) خصل وتيؤز تيت تخت رجل يَمِينِه واتتينيي انملا كرف ولحتيث لبر ميد قال النبىّ كد : «صَدَق»., قال : والسسييي نه تطلغ كسمل اجر حتلة خنتصواء ابتط سيم فيسوؤ قح ل تصررة قال النبي كله: «صَدَّقَ). 87 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدّثنا عبد الرحيم بن سليمان» عن الحجاج» عن المنهال» عن عبد الله بن الحارث» عَنِ ابْن عَبَّاس قَالَ رَسُولُ الله بلِ: «مَنْ دَخَلَ عَلَى مَريض لَمْ تَخْضُر وَفَائَهُ قال: أَسْأَلُ الله الْعَظيمَ» رَبٌ الْعَرْش الْعَظيم. أَنْ يَشْفِيِكَ سَبْعَ مَرَاتِ شَفِيَ؛. [راجع (الحديث: 2433)]. 8 -. حدثنا أبو بكرء حدّثنا حفص, ٠‏ عن الحجاج. عن الحكم. مدر عَنِ ابْنِ عَبّاسِ قال: كتّبٌ رَسُول الله كَكلِيةِ كتَايًا ب َيْنّ الْمْهَاجِرِينْ وَالأنصَارِ آنل تعفلوا مَعَاتِلَهُمْ وَأنْ يَفَدوا عَانِيَهُمْ بِالْمم وف والإوصلا ح بين َيْنَ الئاس . ٠‏ [حم (الحديث: 271/1)]. 9 .-. حدئنا أبو بكرء حدّثنا عام بن علي» عن الأعمش» عن حبيب» عن سعيدء عَنِ ابن عَبَاسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله يُصَلَي رَكْعَتَيْنَ نم م يَسْتَاك . [راجع (الحديث : 2468)]. 0 161 حدثنا أبو بكر حدثنا عبد الله بن إدريس» عن ابن عجلان» عن زيل ١‏ ين اتن عن عطاء بن يسارء عَنٍ ابْنِ عَبّاس أن النبيّ كَل تَوَضأ فَغْرَفَ غَرْفَةَ فَغَسَلٌ وَجْهَهُ نّم غَرَفَ غَرْفَةَ فَعْسَلَ يَدَهُ 3 ثم عُرَفَ غَرْقَة فَعْسَلْ يَدَهُ الُسرَىء ثُمْ غَرَفَ غَرْفَة فْمَسَحَ بِرَأسِهِ وَأَدْنَيْهِ داجلهما بِالسّبَابَتينَء وَخَالف مَيْهِ التي ظِاهِرَ أذْنِيهِ فمَسَح ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِتَهُماء نْمْ غُرَفَ غَرْفَةَ فَعَسَلَ رِجْلَهُ الْيُْمْنَ ثم غَرَفَ غَرْفَة فَكَسَدَ رِجْلَهُ اليُسْرَئ . [خ (الحديث: 140): د (الحديث: 138): ت (الحديث: 36): س (الحديث: 62/1): ق (الحديث : 9) حم (الحديث : 1/ 268)» دي (الحديث : 1/ 177)]. ظ 1 - حدثنا أبو بكرء حدذّثنا عبد السلام بن حربء عن يزيد بن عبد الرحمُن» عن قتادة» عن أبي العالية. عن ابن عَبَّاسِ أن النبيّ كك قَال : الس عَلَى مَنْ نَم سَاجِدًا وضوءٌ حَنَى يَضْطَجِعَ» فَإِنّهُ إذَا اضْطجَعَ اسك لخ خَث مَفاصلَهُ؛. زد (الحديث : 202)؛: ت (الحديث : 77)]. ظ 22 حدثنا أبو بكرء حذثنا معاوية بن هشام»؛ عن عمار بن رُزَيْقَء عن عبد الله بن عيسئ» . عن سعيد بن جبير» عَنٍ ابْنِ عَبّاسٍِ قال: ْنَا جبريل جَالِسٌ عِنْدَ النبي ا 0 وَآضه تقال 11 «قْتِحَ بَابٌ مِنَ السّمَاءِ مَا قُتِحَ قط َأنَاهُ مَلَكُ كَقالَ : أنْشِرْ بنُورَئْن أوتيتهُمَا لَمْ يُعْطَهُمَا نَِىْ

مسند ابن عباس 517 (الحديث: 2493 2501) قَبْلْك : فاتحة الْكِتَابٍ وَحْوَاتِيِمٍ سَورَةٍ الْمَقَرَو لَمْ تَقرَأ مِنَهُمَا حَرَْا إلا أَعطِيتٌ؛ . [م (الحديث : 2)806) س (الحديث : 2/ 138)]. 3 1-2 حدثنا انق بكر عدننا مصعب بن المقدام. عن مندل» عن ابن جريج » عن عمر بن عطاءء عن عكرمة؛ عَنٍ ابْنِ عَبّاسِ قال: فَجََرَتْ حَادِمٌ لآل رَسُولٍ الله فَقَالَ: «يَا عَلِيْء حُدَماء. قُتَرَكَهًا حَنّى وَضَعَثْ ما فِي بَطَيْهًا ثُمّ ضَرَبَهَا حَمْسِينَ» ثُمْ أنّى رَسُولٍ الله كلل فَذَكَرَ ذْلِكَء كُقال: «أَصَبْتَ؛. 4 167 حدّثنا أبو بكر بن أبي شيب حدّئنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي» عن الحجاج؛ عن ع عن مقسم» عَنٍ أبن عباس أَنّ النبىئ يكل كان يَحْطْبُ يَوْمَّ الْجْمْعَةِ قَائِمَا ثم يَفُعْذ ثم يَقُومُ وي ل 5 6 حدثنا أبو بكر حدثنا يحبئ ادم حدثنا شريك؛ عن الأعمش» عن مجاهدء عَنِ ابْنِ عَبّاس رَفْعَهُ إِلّى النبيّ كَل أَنهُ نَهَى ء عَنْ أَكْلٍِ كُلَّ ذي ناب مِنّ نّ السَبّع وَعَنْ كَثْل الْولْدانِء وَعَنْ بَيْع لمعم ؛ ٠‏ قالّ: وَأَظَّهُ قال: وَعَنِ الختالية أن رطان [راجع (الحديث : 2418)]. 6 1 حدثئنا أبو بكرء حدّثنا أبو معاوية» عن ابن جريج» عن عطاء» عن ابن عباس قالَ: رَمَلَ رَسُول الله يَكهِ في حَجْتِهِ وَعْمْرَتِهِ وَأَبُو بكر وَعْمَرُ وَعُنْمانُ» وَالخْلَمَاءُ بَعْدُ. [راجع (الحديث: 2343)]. 7 2 حدثنا أبو بكر» حذدثنا أبو بكر بن عياش» عن عمرو بن ميمولن» عن أبى حاضر» عَن ابْنِ عَبّاس قَالَ: قَلْتِ الْبُدْنُ زّمَنَ رَسُولٍ الله كلو كَأَمَرَ الئاس بِالْبَقَرَةِ. [راجع(الحديث: 2380)]. 1 حذثنا أبو بكر عه وا 000 أبي نجيح» عن أبيه» عَن 09 - حدثنا با حدثنا ابن نمير» وعبد الأعلئ, قالا: حذثنا محمد بن إسحاق» عن أيوب بن موسئ» عن عطاءء عَن ابْن عَبّاس قال: كَانَ نَمَنْ الْمِجَنْ فِي عَهْدٍ رَسُولٍ الله يكل عَشْرَة دَرَاهِمَ . [د (الحديث: 4387)» س (الحديث : 8/ 83)]. يي اي وات وسور هن رَسُولُ الله ل أن 3 رب ين في الإقاء الميحرووف. [راجع (الحديث : 4))). 1 1-1 حدثنا سق بكر حدتنا عبيد الله بن موسول» حدثنا أبن 2 ذئب» عن الزهري, عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة» عَنٍ ابْنِ عَبَّاس قَال: هئ رَسُولٌ الله يك عَنْ صَبْرٍ الرُوح . قال: وقال ال هري : : الإخصَاءً: يل ٠‏ [خ (الحديث: 5515). م (الحديث: 2))1957 ت (الحديث: 2)1475: س

مسند ابن عباس ظ 58 (الحديث: 2502 2506) (الحديث : 7/ 2»)238 ق (الحديث : 2.)3187 حم (الحديث : 1/ 280)» دي (الحديث : 83/2)]. 02 - حدّثنا أبو بكرء حدثنا يحيئ بن يعلئ» حدّثنا أبي» حدثنا غيلان؛ عن ليث» عن عطاء» وطاووس» ومجاهد؛ عن جابر بن عبد الله» وابن عمرء وابن عباسء أن رَسُولَ الله يله لم يَطفْ هُرَ رافقائة إلا طوان) وَاجِدَا لِعُمْرَتَهِمْ وَحَجَهِمْ. [خ (الحديث: 1639), م (الحديث: 2)1230 ت (الحديث : 7» سس (الحديث : 5/ 226)» ق (الحديث : 2972)؛ دي (الحديث : 2/ 43)]. 3 -. حدّئنا أبو بكرء حدّثنا يحيئ بن يعلئى» قال: حدّثني أبي» حذّثئنا غيلان» عن عثمان أبي اليقظان» عن جعفر بن إياس» عن مجاهد؛ عَنٍ انْنِ عَبّاس قالَ: لَما َرَلَتْ هذه الآية : «رَالدَ يَكْيرُوتَ أَلذّهَبَ وَالْفِضَة (9©)* [التوبة: 4"] قال : كبْرَ ذْلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالُوا: ما يَسْتَطيعٌ اخذنينا أن دك لوول دم قال كه | ا عَنكُمْه قالطاو واتطلى ةوالع توبات فاه نَى النبيّ ككل ققال: يا نبي الله ِنّهُ كذ كبْرَ عَلَى أَضْحَابكَ هله اليه . فقَال نَبِيُ الله علد : !إن عونا ب اا 00 ٠‏ وَإِنْما فرَض الْمَوَاريتَ فِي الأموالٍ َب لِمَنْ بَْدَكُمْ». قال فك عمر َه النبيي ككل : دأ أَخبرُكٌ بما يَكيْرُ الْمَرْءِ؟ الْمَرأة الصَّالِحَةَ ذا نَظرّ إِلَيها سَرَّنْهُ وَإِذَا أَمَرَهَا أَطَاعَتهُ وَإذَا ماب [د (الحديث : 1664)]. 4 - حدثنا عقبة بن مكرم» حذثنا يونس بن بكير» حدثنا محمد بن إسحاق» عن داود بن ل ا ا 0 أخو بني عبد المطلب في مَجيِسِ تلطا مَكْرِن عَلَيْهَا حُرْنا شَدِيدًاء قال لَهُ د سُوَلُ الله كلل : كه : «كَمْ طَلْفْتَها يا رُكانّةُ؟1 قَقَالَ: : ثَلانا في مجلس وَاحِدٍ : فَقَالَ رَسُولَ الله كله : «قَإِنْهَا وَاحِدَةٌ؛. [د (الحديث: 2196), حم (الحديث: 1/ 265)]. 5 -- حدثنا مسروق بن م حزتا ابن 5 زائدة. قال: حدثني داود , ام هند» عن عكرمة» عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قال : قَالَتْ و فَرَئِكن للهود: اعطون شيا سال 16 عَنْهُ هذا الوجل . فَقَالْتْ: سَلُوهُ عَن الروح» مُسَأَلُوهُ وََرْلْتْ:: سودي اق ا ير رَقَ وَمَآ وتسم من الِْلِ لا تبلا »> [الإسراء : )| قالّوا: َم نوْتَ نَخْنٌ مِنَ العلم | إلا قَلِيلا: وَقَذْ كما التَوْرَاةَ وَمَنْ يَوْتَ التَّوْراةً فَة تكد ارس ذا كقيةا! فترلت: قل 363 ال يدا دا لكت رَقِ (9* [الكهف : 4 الآية. [ت (الحديث: 0)©») حم (الحديث : 1/ 255)]. 1-6 حدثنا مسروق بن المرزبان الكوفى» ا 5 5 زائدة. قال: دعي أبى, عن ابن إسحاق» عن سعيد بن جبير» عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: كَانْتِ الشْيَاطِينْ لَهُمْ مَقاعِدُ يَْتَمعُونَ فيها الْوَحْيّ فَإذًا سَمِعُوا الْكَلِمَةَ زَادُوا فيها يَسْعَاء فَأمًا الْكَلِمَةُ فَتَكُونُ حَمّاء وَأَمَا ا رادقا تتكون طاو فلع رَسُولَ الله يك مُِعُوا مَفَاعِدَهُمْ فَشَكُوًا ذَلِكَ إلى إِنْليس » ولّمْ تَكْنِ النّجُومٌ يُرْمَ بها مِنْ قَبْلٍ ذْلِكَ فَقَالَ: إن هذًا لأمر قَدْ حَدَتَ فِي الأزضء فَاضْرِبُوا في الأزض» قَانْطْلَّقُوا فَوَجَدُوا رَسُولَ الله يل بَيْنَ جَبَلَيْ نَحْلَةً

مسند ابن عباس 59 (الحديث: 2507 2513) يُصَلَيء فَأنَوْهُ فَأَخْبَرُواء فقالَ: هذًا الْحَدَتُ الذي حَدَتَ فى الأزض . [راجع (الحديث: 2373)]. 7 - حدثنا محمد بن عباد المكي» حدثنا سفيان بن عيينة» عن عمرو» عن عطاء. عن ابْنِ عَبّاسِ َال : قال :سيول« الله كله : «إذا أكلّ أَحَدكُمْ قلا ينسخ يَدهُ حت بَلْمَقَها أ يُلْمِقَها». [خ (الحديث : 5456 م(الحديث: 1) . د (الحديث: 3847). ق (الحديث: 3269). حم (الحديث: 1/ 21) دي (الحديث : 2/ 95)]. 8 - حدثنا هناد بن السري؛ - حدثنا يونس بن بكيرء قال: حدثني مطر بن ميمون المحاربي» قال: حذثني عكرمة؛ عَنٍ ابْنِ عَبّاسِ قال: , بعت رَسُولَ الله يك رَجُلامِنْ أضحابه إلى رَجلٍ مِنَ اْيهُودِ مره بِقَثْلِهِ قال :يا رسول الله؛ إني لآ أَسْتَطيمٌ ذْلِكَ إل أن تََدْنَ لي . قَقالَ رَسُولَ الله عله : !إن الْحَوْبَ حُذْعَةٌ فَاصْنَعْ ما تَرِيدُ؛ . 109 حدثنا إسماعيل بن موسئ» حذثنا حسين بن عيسئ» عن معمر» عن الزهري» عن أبي حازم» عَنٍ ابن عَبّاس قالَ: بَيِتما رَسُولَ الله ل بِالْحُدَيْبِيَةِ إِدْ قَالَّ: «لله أَكْبَرُ الله أكْبَرء كذ جَاءَ نَضْرُ الله وَالْمَنْحُ» وَجَاءَ أَفل الْهِمَنْه. قيلَ: يا رَسُولَ الله. وَمَا كر اليَمَنَ؟ قَالَ: «قَوْمٌ رَقِيقَةٌ قُلُوبِهُمْ لَيْئةَ طِبَاعُهُمْ الإيمانٌ يمان و وَالْفِقُهُ يَمان؛ و وَالْحِكَمَةٌ يَمانَيَة؛. [خ (الحديث: 3499)؛, م (الحديث: 52), ت (الحديث : 23 دي (الحديث : 1/ 07 0 11 حدثنا أبو سعيد الأشجء حدّثنا أبو خالد الأحمرء عن ابن عجلان» عن أبي حازم» عن أبي هريرة» وحجاج» عن الحكم» عن مقسمء عن ابن عباس قالا: قال رَسُولٌ الله #6: «خَذوَةٌ أو رَوْحَةٌ في سَبِيلٍ الله حََيِرٌ مِنَ الدَنيا وَمَا فيها». [خ (الحديث: 2793).؛ م (الحديث : 1882), ت (الحديث: 2)1649 ق (الحديث : 5) حم (الحديث : 2/ 532)]. نأك 132 سدلقا كيين جك ار لسار اي ضر توه انه وق اررق اد و و عائشة» وعن حجاج؛ عن عكرمة؛ عَن ابن عَبّاس قَالا: قَالَ رَسُولُ الله كَله: «لا ناح إلا بِوَلِئْ» وفي حديث عروة: «وَالسلْطَانٌ ولي مَنْ لا ولي لَهُ. [د (الحديث : 2083): ت (الحديث : 1101)», ق (الحديث : 9) و(الحديث : 2)1880 حم (الحديث : 6/ 166)» دي (الحديث : 2/ 137)]. 72 - حد ثنا أبو كريب . ووو البو بطي ارو اي 0 ا 032)ات (الحديث : 8 3 .-. حدثنا أبو كريب» حدّثنا يحيئ بن آدم. عن شريك» عن الأعمشء» عن مجاهد,ء عَن ابن عَبّاس قالَ: نَهَى رَسُولَ الله ككِ عَن النّخريش بَيْنّ البهائم . [ت (الحديث: 1708)].

مسند ابن عباس 520 (الحديث: 2514 2520) 4 -_ حدثنا محمد بن عبد الله بن نميرء حذّثنا زيد بن الخباب» حذثنا سيف بن سليمان» قال: حدثني قيس بن سعدء عن عمرو بن دينار» عَنِ ابْنٍ عَبّاسِ أن النبي بل قَضَئ بيَمِينٍ وَشَاهِدٍ. م (الحديث: 1712)», د (الحديث : 3608)»: ق (الحديث : 0) حم (الحديث : 2/1 )]. 5 - حدذثنا أبن ثمير » حدثنا عبد السلام» عن خصيف» عن سعيكل بن جبير » عن ابن عباس أنَّ رَسُولَ الله يكل أْمَلّ في دُبْر الصّلاةٍ. [ت (الحديث: 819): س (الحديث: 162/5): دي (الحديث: 2/ 3 ]. 187/2516 حذّثنا ابن نميرء حدّثنا أبو خالد» عن ابن إسحاق» عن خصيف» عن سعيد بن جبير قال: ذْكَدتُ لايْنِ عَبَاسِ إهُلآل رَسُولٍ الله كَكيَهِ فقال: اك 8 ل لله 85 الإحْرَامٌ ين فْرَعْ عِنْ صَلاتِدِء م حَرَجَ كلما َكب اله قا سْعَوَّتُ به قَائِمًا أَمَلّ» َأَدْرَكَ ذْلِكَ مِنْهُ قَوْمّ فَقَالُوا: أَهَلَّ حينّ اسْتَقَلْتْ به رَاحِلَيُهُ » وَذْلِكَ َنْهُمْ لَمْ يُدْرِكُوا إلأ ذْلِكَ. نم سَارَ حَمّ حَئّ عَلا الْبَيِدَاءَ فَأَمَلُ َأَدْرَكُ مَعَهُ رجَالٌ فَقَانُوا: أَمَلّ حينَ غلا الْبَئِدَاءَ . [د (الحديث : 1770), حم (الحديث: 1/ 260)]. 7 - حدّئنا داود بن عمرو بن زهير الضبي» حدّئنا ابن أبي الزناد عبد الرحمُن بن عبد الله. عن أبيه؛ عن القاسم بن محمدء عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قَالَ: لأعَنّ وَسُولٍ اله كي بين الْعَجَلانِيَ وَامْرَأَتَهِ وَقَالَ زَوْجها يمه يا رَسُولَ الله مَا كَرَبتُها مذ عَمَْنا. وَجَعَلَ رَسُولُ الله يل يَوْمَِذٍ يَقُولُ: «اللَهُمْ ينه وَرَوْجُ الكزاة ركز أَضْهّبُ الشّْرِء حَمْش الذْرَاعَيْنِ وَالسَاقينِ وَكانّ الّذِي رُمِيَثْ به ابْنَ سَوْدَاءَء فَجَاءَتْ بعُلام انوكم كنوع زعتل الأراعتو لذن الكا تت يننال له وخر لني عابو كلك كاله فلت جَاءثْ به عَلَى النّعْتِ التو قال لَه ابْنُ شَدَادٍ بن الْهَادِ : أَّهِيَّ التي قَالَ 0 الله كل : «لّؤ كنت رَاجِمًا غَيرِ بَيَةِ؟» قالّ: لاء يِلْكَ امْرَأةٌ كَانَثْ قَدْ أَعْلَئَتْ فِي الإسلام. [راجع (الحديث: 2427)]. 8 - حدثنا داود بن عمروء. حد مجي ير سم عن عمرو بن دينارء ا 0 ابْنِ عَبْاسِ أن ول فال نيا تقول ال تر فيك مي وَلَم توص » َنَينْفَعُها أنْ أَتَصَدَّقٌ عَنْها؟ قال: اخ (الحديث : 0) د (الحديث : 2 )ات (الحديث : 9)ء س (الحديث : 6/ 2)252 حم (الحديث : 1 0 . 9 - حذئنا داود بن عمروء حدّثنا محمد بن مسلم» عن عمرو بن دينار» عن أبي معبد مولئ ابن عباس قال: سَمِعْتٌُ ابْنَ عَبّاس يَقُولَ: خَطبّ رَسُولُ الله كله فَقَالَ: دلا نُسَافِرٍ امْرَآةٌ إلا وَمَعَهَا ذُو مَحْرّم1 قال: فقامٌ رَجْلَ قَقَالَ : إِنْي قَدٍ اكْتَتَبْتُ فِي العَزْرٍ رَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ أَحُْجٌ بِامْرَأتِي» فَقَال النبئ كله : «اخججُ مَعَ امُرَ يك . [راجع (الحديث : 2395)]. 0 191 حذثنا هدبة بن خالد» حدّثنا حمّاد بن سلمة» عن عطاء بن السائب» عن سعيد بن

فسثل ابن عباس 521 (الحديث : 1 2 7 2527) سوم جبير» عَن ابْنِ عَبّاسِ أن رَسُولَ الله كه قال : مَرَتُ لل أُسْرِي بي برائحةٍ طَيَبَة» فَقَلْتُ : مَا هِذِه الرَائْحَةٌ يا جبريل؟ قال: هله و ماشطَةٌ بِنْتُ فِرْعَُون كائث تَمشطها فُوَكَعَ المشط مَنْ يَدِها فَقالَتُ : بس انه قالت انه فَرْعَوْنَ : : أبي؟ قَالَتْ : رَبِي وَرَبُْ بيك قَالتْ : أثول له إِذاء قالت : قولي لَهُ قال لها: أَوَ لَك رَبْ غَيِرِي » قَالت : بي وَرَنْكَ الْذِي في السّماءِ . قال: كَأَحْمَئ لها به بَقَرَةَ مِنْ نُحاس» فَقالَث : إِنّ لِي إِلَيكَ حَاجَة . قال: وَمَا حَاجَتُك؟ قَالَتْ : أن تَجْمَعَ عظامي وَعِظَامَ وَلَدي, قالَّ: ذُلِكَ لَكِ عَلَيئَا لما لَكِ عَلَينَا مِنَ الْحَقْء كَأَلْقَى حو د وَاحِدَا وَاجِدَاء فكان آخِرَهُمْ صَبِي . فَقالَ لّها: يا أَمّه اضبري َِنْكِ عَلَى الْحَقْ؛ قال ابْنُ عَبّاسِ: فأ بَعَةٌ َكُلْمُوا وَهُمْ صِبْيانٌ: ابْنُ ماشِطَهةً بِنْتِ فِرْعَوْنَ وصَبِيٌ جَرَيْج ) وَعيسئ ابْنُ مَرْيمَ» وَالرَابِعُ لا اقل : 9 (الحديث : 310/1)] 1 - حدثنا أبو همامء حدّئنا أبي» عن زياد بن خيثمة» عن إسماعيل السدي» عن عكرمة» عن ابْن عباس أن رَسُولَ الله كلجر لَهُ. [ق (الحديث: 1628), حم (الحديث : 8/1)] ظ 2 193 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدّثئنا حميد بن عبد الرحمن» عن عبد الله بن العؤمل» عن غطاء: عَنِ ابْن عَبّاسِ قالّ: قال رَسُولُ الله كل «إذّا احتَلّفَ النَّاسٌ فَالْحَقُ فِي مُضَرء وَإِذَا عَرْت رَبِيعَةُ َذلِكَ قَُ الإسلام؟ . - 3‏ حدثنا أبو بكرء حدّثنا عبيد الله بن موسئ» عن إبراهيم بن إسماعيل» عن داود بن حصين؛ عن عكرمة؛ عَنِ ابْن عَبّاسء عن النبي كَلهْئَالَ: «لِلْجَارٍ أَنْ يَِضَعّ حَشَبَةٌ عَلَّى جِدَارٍ جَارِهِ وَإِنْ كرة وَالطَرِيقُ الْمَِتَاءُ سَبُْ فرُع وَلَأَضَوَرَ وَل ضِرَارَه. [ق (الحديث: 2337), حم (الحديث: 1/ 313)] 1١14‏ - حدثنا أبو بكرء حدثنا عبد الرحيم بن سليمان» عن محمد بن كريب» عن كريب قال: سَمِعْتُ ابْنَ عَبّاسٍ قالَ: قال النبي كلك «مَلعُونَ مَنِ تفص شَيعًا من تُحُوم الأَرْض بِميرٍ حَفَّه. 25 - حدثنا أبو بكرء حدثنا أبو خالد» عن حجاج» عن الحكم؛ عن مقسمء عَن ابْن عَبّاسء عَنِ النبي كه قال ٠‏ «لْيْسَ مِئا مَنْ وَطىءَ خبلىا» . [راجع (الحديث : 2417)] 1 6 - حدثنا أبو بكر» حدّثنا يحيئ بن آدم» عن سفيان» عن أبي سنان» عن عبد الله بن الحارث» عَنْ ابن عَبّاسِ أنَ النيق يك صل عَلَى مَيْتِ بَعْدَما دُفِتَ . [خ (الحديث: 857)» م (الحديث: 954): د (الحديث : 6) تّ (الحديث: 7). س (الحديث : 4/ 5). ق (الحديث: 0). حم (الحديث : 1/ 23 7 18 - حدثنا أبو ع حدثنا ابن أبي غنية» عن داود بن عيسئل» عن الحسن قال: أَحْبَّرَنِي ابْنُ عباس أَنْهُ سَم سَمِعَ النبي كدِيُولَ : «اللّهُمْ إني حَرّمْتٌ الْمَدِيئَهَ كما حَُرّمَتْ مَكَةُ؛.

مسند ابن عباس 5122 (الحديث: 2528 2535) اكراء اشلفت عان ع اي فَجَاءَ رجه بعدَها ققال: يا 1 لله إِنْها لكان تلمك مَعِي . فَرَدّها عَلَيْهِ . [د (الحديث: 2238)» ت (الحديث : 1144): ق (الحديث : 2008), حم (الحديث: 323/1)] . 09 2-2 حدثنا حو بكري عد ةنا حسين بن ميا ع ةا جرير بن حازم؛ عن أيوس) عن عكرمة؛ عَنٍ ابْنِ عَبّاسِ أ جَارِيَةَ بكرًا أَنَتِ النّبي 356 كَدَكَوَتْ أن أَبَامَا رَوّجَها وَهِيَ كَارِمَةٌ فَخَيرَمَا النبك كَل . [د (الحديث : 2096)» ق (الحديث : 1875)؛ حم (الحديث : 1/ 283)] . 2010 - حدثنا أبو بكر. حدّثنا يحيئ بن يعلى» عن منصور». عن مجاهد» عن طاووسء عَنِ ابْنٍ عباس أن النبئ يكل صَامٌَ حَبَّ ل أَنَى عننان 0 أَقْطَءَ . [خ (الحديث : 1948)؛ م (الحديث : 1113)» د (الحديث : 4 س (الحديث : 0 4 ف (الحديث: 1). حم (الحديث: 1/ 9 طْ (الحديث: 21) دي (الحديث : 9/2)] . 1 -2 حدثنا أبو بكرء حدّئنا محمد بن فضيل» عن حجاج» عن أبي صالحء عَنِ ابْنٍ عباس قال: قسَمْ النبيّ وه يَوْمَ حُمينِ للفارس ثلاث أسْهُم وَلِلِرَاجِل سَهْمًا. [راجع (الحديث: 2454)] . 72 2-2 حدثنا أو بكر. حدثنا حسين بن علي عن زائدة. عن سماك بن حرب» عن عكرمة» عَنِ ابْنِ عَبّاس قَّال: جاء إلى النبئ يك أغرَابيٌ فَقَالَ: أَنْصَرْتٌ الْهلالَ اللْيِلَهَ» قال: ١تَشْهَدُ‏ ذُ أَنْ لآ إلهَ إل الله » وَأنّ مُحمدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ؟؛ قَالَ: نَعَمْء قال : اقم يَا بلال قاد فِي الئاس. قُلْيَصُومُوا غَذَّا؛. [د (الحديث : 0) ت (الحديث : 1) س (الحديث : 4/ 2) ق (الحديث : 2غ) دي (الحديث : 02 . 3 .2 حدّثنا هدبة بن خالد» حدّئنا همام؛ حدثئنا قتادة» عن عزرة» عن سعيد بن جبير» عَنِ انْنِ عَبّاس أن رَسُولَ كه كان يقْرَأْ في صَلاةٍ الصّبْح يَوْمَ الْجْمْعَةٍ: «الم © تند 46 [السجدة: ا 0 1 َمل أ عل الإضلن 6 [الإنسان: .]١‏ [م (الحديث: 879)» د (الحديث : 4ت (الحديث : 0 س (الحديث : 2/ 159): ق (الحديث : 821), حم (الحديث: 1/ 226)] . 4 -2 حدئنا هدبة بن خالد» حدّثنا حماد بن سلمة» قال: أخبرني عمران بن حُدَيْر» عن عبد الله بن شقيق» أن ابْنَ عَبّاسٍ أَخْرَ صَلاةً اْمَمْرِبٍ ذَّاتَ لَيْلةٍ قال 5 الصّلاة» فَسَكتٌ» فَقَال لَه الصَّلاةَ. فَقَال لَه : لا أ لَكَء لمن بالصّلاة؟ قَدْ كان النبئ وه رَبْمَا رُبَمَا جَمَعٌ بَيْنَهُمَا ِالْمَدِيئَةٍ 59 (الحديث : 2398)] , 5 تم عدتنا: إميحاق نو أبن «إسرافل + بحتكا عفان بووعينة و :وحماة ون زيد »عن أيوت + عن عكرمة؛ عَن ابن عَيّاس قالّ: قال رَسُوَلُ اللهككل : «مَنْ بَذَّلَ ديئهُ فَاقْبْلُوهُ». لخ (الحديث: 3017)) د

مسند ابن عبّاس 53 (الحديث: 2536 2543) (الحديث : 4351), ت (الحديث : 838)») س (الحديث : 7/ 104): ق (الحديث: 2535). حم (الحديث: 1/ 2 6 - حدّئنا إسحاق» حدّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث» حدّثنا هشامء عن قتادة» عن أنس» أن عَلِيًا أي بئاس مِنّ الزط وَجَدُوهُمْ يَعْبْدُونَ وَتَنا فَحَرَقَهُمْ فَبَلَعَّ ابْنَ عَبّاس فَالَ: إِنّْما قالَ رَسُولُ الله ككل: امَنْ بَذَّلَ دِيتهُ فَاقْتُلُوهُ». [س (الحديث: 105/7): حم (الحديث: 1)322/1 7] 208 حدثنا يحيئ بن عبد الحميد» حذّثنا شريك». عن سماك» عن عكرمة» عن ابن عَبّاس قالَ: قال رَسُولَ الله كلِكِ: «مَنْ بََى لله مَسْجِدًا بَتَى الله لَهُ بَبنَا فى الْجَنّةك. [حم (الحديث: 1)241/1 8 29 حدثنا أبو إبراهيم الزهري قال: سمعت ابن بكير يحدث قال: حدثني الليث» عن يونس بو يزيد عن ابق شهاسة:: قال+ 0-0-7 ابن 0 عَنٍ ابن 0 ا قالا: قال (الحديث : 163)]. 39- حدذئثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة» حذّثنا خالد بن الحارث» حدثنا سعيد» عن قتادة, عن أبي نهيك, عَنِ ابْنِ عباس قَالَّ: قال رَسُولٌ الله كلل «مَن سَأَلَكُمْ ِوَجْهِ الله فأغطوةُ وَمَنِ اسْتَعادٌكُمْ بالله فَأَعِيذُوْ 6». [د (الحديث : 5108): حم (الحديث : 1/ 1)249. 0 - حدّثنا عبيد الله بن عمر القواريري» حدّثنا يحي بن سعيد» حدّثنا عبيد الله بن الأخنس» قال: حدّثني ابن أبي مليكة؛ عَن ابن عَئاس قَالَ: قال رَسُولُ الله يك: «كأنى أَنْظَرُ إلَبِهِ أسْوَد أَفْحَجَ يقلمها حَجَرًا حَجَرًاك. يعني الكَعْبّةَ. [خ (الحديث: 1595)] 1 - حدثنا القواريري أبو سعيدء خدثنا عبد الأعليخ بن عبد الأعلئ» حدثنا هشام» عن قيس بن سعدء عن عطاءء عَنٍِ ابْنٍ عَبَاسِ أن النبيئّ َك كان إِذَا رَفْعَ ا من نّ الركوع قال : «اللْهُمَ رَيَتَا لَك الْحَمْدُ مِلْءَ السَمْوَاتِء وَمِلْءَ الأزرض» وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَىءٍ بَعْدة. [م (الحديث: 478)» س (الحديث : 2/ 2)198. حم (الحديث : 1 ظ 2 .2 حذثنا زهير» حدّثنا عبد الملك بن عمرو» عن زهير بن محمد» عن عمرو بن أبي عمرو» عن عكرمة» عن أبن عباس » ل ل اي ا كر تُخومٌ الأزض. وَلْعَنَ لله مَنْ كَمّة الأهُمَئ عَنِ السّبيل ؛ وَلَعَنَ الله مَنْ سَبٌّ وَالِدَيْه وَلَْمَنَ الله مَنْ تَوَلَى غَيِرَ مواليه. وَلْعَنَ الله مَنْ عَمِل قوم لُوط؛, قالّها لاما يعنى : قَوْمَ 0 [راجع (الحديث : 5) | 3 - حدئثنا زهيرء حدّثنا عفان» حدثنا وهيب» حذثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم»؛

مسئد ابْن عَبَاس 524 (الحديث : 2544 2548) سعيد بن جبيرء عَنٍ ابْنِ عَبّاسٍ قال: قال رَسُولَ اليك : «مَنِ اذْتَئ إلى غَرٍ أبيه» أو تَوَلَى غَيِرَ مَوَالِي فَعَلَيِه لَعْنَةَ الله وَالْمَلائِكَةِ وَالئّاس أَجْمَعين». [ق (الحديث : 2609), حم (الحديث: 328/1)] . 4 215 حدّثنا زهيرء حدّثنا عفان» حدّثنا أبان العطارء عن قتادة» عن أبي العالية الرياحي» عن ابْنِ عَمْ نَيَكُمْ ابْنِ عَبَاسِ أن نَبِيَ اللهيكلة كان يَدْعُو بِهْذِهِ عِنْدَ الْكَرْبٍ: ١لا‏ إلة إلأ الله الْمَظِيمْ الْحَلِيمُء لا إل إلأالله رَبُ الْعَرْش الْعَظِيم. لآ إل إلا الله رَبُ السّمْوَاتِ السَبْع وَرَبُ الْمَرْش الْعَظِيمُ». [خ (الحديث: 6345): م (الحديث : 2730), ت (الحديث : 3435)» ق (الحديث: 3883): حم (الحديث: 254/1)] . 2165 حدّئنا زهير» حدثنا عفان» حذثنا حماد بن سلمة. أخبرنا داود , بن أبي هند» عن رفيع أبى العالية» عن ابن عَبّاس أنَّ رَسُولَ اللهكلة أَنَى عَلَى وَادي الأزْرَقِء كَقَالَ: «مَا هذًا الَادي؟» قيل: وَادي الأزرق . قال : «كأني أَنْظد إلى موسولا مُنْهَبطا وَلَهُ جوَارَ إلى رَبَه ِالتَلبِيةِ) . وَمَد عَلَّ ثِنيّهُ كَذَاءَء فُقال: «مَا هذِه؟». قال: نَبِيَةُ كَدَا. كَالَ: «كأني أَنظر إلى يُونْسَ بْن مَنّ عَلَى نَاقَةِ جَعْدةٍ حَمْراءَ خُطامُها مِنْ لَِيفٍ وَعَلَيهِ جبْةَ مِنْ صٌوفٍ». [م (الحديث : 166)»: ق (الحديث: 2891): حم (الحديث: 1/ 215)] . 46 --2 حدثنا زهيرء حذثنا عفان» حدثنا حماد بن سلمة» عن علي بن زيد» عن يوسف بن 0 عَنِ ابْنِ عَبّاس قَالَ: جاءنا رَسُولُ اللهيكله فُسَقَبِئاهُ مِنْ هذًا اللْبِيذٍ - يَعْني تَبِيدَ السَمَايَةِ ‏ َشَرِبَ ثُمْ «أَخْسَنْتم) ٠‏ هكذًا فَاضْئَعُوا). ٠م‏ (الحديث : 1316)؛ د (الحديث : 2021): حم (الحديث : 1 . 7 28 حدثنا 0 0 حدثنا عفان» ا 0 ا الع ا و ل 0 من . [خ (الحديث : 0 م (الحديث : 2377)» د (الحديث : 4669): حم (الحديث : 7/1 . 8 حذثنا زهيرء حذثنا شبابة بن سوارء حذّثنا يونس بن أبي إسحاق عن المنهال بن عمروء عن علي بن عبد الله بن عباس» عن أبيه قالَ: قال لِيّ الْعَبّاسُ : بثْ بَآلِ رَسُولٍ اللهكل وَاحْمَظَ صَلاءً رَسُولٍ لهي , وَتَقَدُمْ إلى أَنْ لا تام حَتّى تَحْفَظَ صَلاءَ رَسُولٍ اللهيكل » قالَ: فَصَلَى النبئ كل الْعِشَاءَء وَحَرَجَ ين الْمَسْجِدٍ حَتّى لَمْ يَبْقَ فيه أَحَدٌ غَيْرِي . قالَ: قُتَظَرَ إِلَىَ النبئ يكل فَقالَ: «مَنْ هذًَا عبد الله؟» قال: قُلتٌ: نَعَمْ قالَ: «مَا لَكَ؟» قال: قُلْتٌ: أَمَرَنِي الْعَبَاسُ أَنْ أبِيتَ بِكُمْ اللْيْلَةَ. قالَ: «نَانْطَلِقْ إِذَاك قالّ: «افْرْشْها عَبْدَ الله». قالّ: أنَيْتُ بوِسَادَةٍ مِنْ مُسُوح حَشُْوُها لَيفٌ. قال : نم تَقَدْمَ النبِي يكل فَصَلَّئ رَكْعَمَيْنِ لَيْسَنَا وبين وَل ُصرينِ ثم أن فراش 2 يت عسل ف و حَطيطة ‏ ثُمْ اْتيقط قَقََا: 01 أَلسَّمُوتِ وَالْأَرْضٍ وَاخْيَِلفِ خوك اليل بار ()14 [آل عمران : ] حَتّى حْمَمْ السورَة. ثُمّ مَسَحَ ثانا ثم قَامَ َبالَ. كم اسْئنّ بسنواكه. ؛ توضا؟ ف ناه فصل ار فقن لنكنا بويلق زلا تصبرككن< ف كاذ إن

مسند ابن عباس ظ 525 (الحليت: 9 9 2553) فِرَاشِهِ فََامٍ حَنّى سَمِعْتُ غطيطة لط - نم اسْتَيِقَط نم ات عَلَى فرَاشِهِ وَْعَلَ كما قعل في الْمَدَةِ الأولل . نّم مَسَحَ نَلانّاء قلات من أي سُووة لي مرا «إِرب فى َل اَلسَمَوتٍ وَالْأرضِ َك اليل وبر (4 [آل عمران: : 190] حَنَّى حَْتَمَ السُورَة ْم اشن ساكو ثم توضاء ا صن ومين لبا يتين ولا قصيرين ثم عا إل فراش قنام حنّن سفت لع . أ خطيطة ‏ ثُمْ اسْتَيْقَظ فمَعَلَ كما فَعَل ف في الْمَرّنَينِ الأولَيْنِء صل ست رَْعَاتٍ َم تر بكلاث» كم صل الركعتَين قَبْلَ الْمَجْرِء فَلَما َع مِنْ صَلاَبهِ قَالَ: م هم اججمَل لي في بَصَرِي تُورّاء وَفِي سَمْعِي ورا وَفِي قلبي نُورَاء وَمَنْ أَمَامِي ثُورَاء وَمِنْ حلفي نُورَاء وَمِنْ فَوْقِي نُورَاء وَمِنْ تحتِي ثُورّاء وَعَنْ يَمِينِي نُورَاء وَعَنْ يَسَارِي تُورَاء وَاجْمَل 0 يَوْم م القيامةِ ثُورَاء 35 لي نُورًا». (الحديث : 2469)] . العدنى» عن سعيد بن جبير» عَن ابن ياس 1 الك كل كان إذا 5 17100 يول م لَك الْحَمْدُ مِلُء السَّمْوَاتِء وَمِلْءَ الأزض.ء وَمِلْءَ ما شِنْتٌ مِنْ شَيءٍ بَعْدُه. [راجع (الحديث: 2542)] . 210 حدثنا زهير» حذثنا يحيئ بن أبي بكير» حدثنا إسرائيل , عن أبي يحي ؛ عن مجاهد» عَن ابن عَئّاس قَالَ: رَأَىْ رَسُولَ الله يكل فَخْذ رَجُلٍ حَارجَة كقالَ: «غَطْ فَخِدَكَء فَإِنّ فَخِذّ الرَجْلٍ عَوْرَتَةُ). [ت (الحديث: 2796)) حم (الحديث : 275/1)] . 1 222 احذننا زهير ) حدثنا يحيئ بن أبي بكير» جدكنا شتعية ) عن الحكمء عن يحيل بن الجزار» عن صهيب البصريء عَنِ ابْنِ عَبّاس أن 0 كان يُصَلّى فَجاءَتْ جَارِيتَانٍ مِنْ فُرَيْشٍ َأَحَدَنا رْكْبَتئِِ أَظْنُهُ قالّ: كَفَرَعَ وق - بَيكَهُما وَصَلّْىْء وَحِفْتُ أنَا وَعُلامُ مِنْ بَنِي هاشِم عَلَى جمارٍ فَمَرَرْنا بَيْنَ يَدَيْهِ ثم دَحَلْنا في الصَّلاةٍ فُلَمْ يَنُصَرِف . [د (الحديث : 717)» راجع (الحديث : 2386)] ٠‏ 32 223 حدّئنا زهير» حدّئنا إسماعيل بن أبى أويس قال: حدئثني إبراهيم بن إسماعيل» عن داود بن الحصين» عن عكرمة. ل ل : «اخرجوا باشم الله َقَاتِلُوا نِي سَبيل الله مَنْ كََرَ بلله: : لآتَغْدُرواء وَلآ تُمَقْلُواء َلآ تَعُلُواء وَلآ تَقْتْلُوا الْولَدَانَ وَلآ أَضْحابَ الصّوامِع» . [حم (الحديث : 1/ 1)300 . 593 - حدثنا زهيرء حدّثنا يزيد» أخبرنا محمد بن إسحاقء عن أبي جعفر والزهري» عن يزيد بن هرمز قال: كتب نَجَدَةٌ الحروري إِلَى ابْنٍ عَبّاس يَسْألُهُ عَنْ سَهُْم 1 ذِي الْقُرْبَى لِمَنْ هُوَ؟ وَعَنْ قل الولَدَانِ. وَيَذْكُرُ في كتابه أَنَّ الْعالِمَ صَاحِبَ مُوسَئ قَذْ قَتَلَ الْعُلامَ» وَعَن التساءء هَل كُنْ يَحْضّرْنَ الْحَرْبَ دين رسفو وو ري زيب وساب اد ارا 1 .م

مسند ابن عباس 526 (الحديث: 2554 2559) يكح مله أَيمناء وَيْحْدِمٌ مِنْهُ عَائِلَناء َيَقْضِي مِنْهُ عن غَارِمَناء ينا إلا أن يُسَلْمَهُ ليا وَأَبَ ذْلِكَ َتَرَكْنَاهُ. وكتنت سأي عَنْ قَثْلٍ الْولْدَانِء ردك أن الْعالِمَ صِاحِبَ مُوسَئ قَتَلَ الْعُلامَ وَلَرْ كنت تَعلَمْ مِنَ الْولْدانٍ ما يَعْلَمْ ذلِكَ الْعالِمُ قَتَلْتَء وَلَكِنَكَ لآ تَعلَمْ فَاجِتَينِهُمْ فَإِنّ رَسُولَ الله كل قَذْ نَهَى عَنْ قَثْلِهِمْ . كبلك مسال عن النساء : : هل كن يََضْرْنَ الْحَرْبَ مَعَ رَسُولٍ الله يل؟ وَهل كَأنَ يَضْرِبٌ لَهْنّْ بِسَهم؟ كَقَد كُنّ يَخْضْرْنَ مَع رَسَولٍ الله يك ما أن يَضْرِب لَهُنْ بِسَهْم قلآ. ٠‏ قَذْ كَانَ يَرْضَحْ لَهُنّْ. [م (الحديث : 2 » د (الحديث : 8) ت (الحديث : 1556). س (الحديث: 77))») حم (الحديث : 1/ 320)]. 4 225 - قال محمد : حَدَئِي بذَلِكَ مَنْ لأ نهم عَنْ يَبدَ بْنِ مزمز أنه ان في كتَابهِ يَسألهُ ععن الْعبِدٍ مَلْ كَانُوا يَخضْرونَ الْحَرْبَ مَعَ رَسُولٍ الله يك وَمَلْ كَانَ يَضْرِبٌ لَهُمْ بِسَهُم؟ وَعَنٍ الْيَت مت يَخْرْجُ من الم ويقعْ حَفْهُ في القَيْء؟ َكب إِله أن اليد فَذ انوا يرون الْحَرْبَ مع وَسُولٍ اله لك قَأَمَا أَنْ يَضْرِبَ لَهُمْ بِسَهُم قَلآء وَقَدْ كَانَ يَرْضَحٌ لَهُمْ . وَأمّا اليم قَإِذًا | تلم خَرَجَ من الْينْم وَوَقَعَ حَقهُ ِي الْمَيْءِ . 65 2-2 حدئثنا زهيرء حذّثنا عثمان بن عمرهء حدّثنا يونس» عن الزهري» عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة» عَنٍ ابْنِ عَبّاس قالَ: كَانَ رَسُولُ الله يله أَجْوََ الئاس» وَأَجْوَدُ ما يَكونُ في رَمَضَانَ حينَ يَلْقَاهُ جَبْريل . وَكانَ يَلْقَاهُ كُلَ لِيلَةٍ في رَمَضَانَ يُدَارِسَهُ الْقُرْآنَ. فُكانّ رَسُولُ الله كل إذًا لَِيَهُ جِبْريلُ أَجْوَدَ مِنّ اللر ب الْمْدُ 5 لخ (الحديث : 6)؛ م (الحديث: 8)») سس (الحديث : 4/ 125). حم (الحديث : 1/ 373)]. 6 حدثنا زهير» حذثنا هاشم بن القاسم. حدثنا ورقاء بن عمر اليشكري قال: سمعت عبيد الله بن أبي يزيد يحدث عَنِ ابْنِ عَبّاس قَالَ : تيا ستول الل يك الخَلاء فَوَضَعْتٌ لَهُ وَضُوءًا فَلَمّا خَرَجَ قال : «مَنْ وَضَعْ هذا؟» قالوا: ابْنُ عَبّاس . قال: (١ا‏ هم كَقَهْهُ؛ . [خ (الحديث : 143)» م (الحديث : 2)2477) ات (الحديث : 4) حم (الحديث: 1/ 4))]. 2287 حدثنا زهير» جدتنا عثمان بن عمر. أخبرنا يونس » عن الزهري. عن عد الله بن عبد الله عَنٍ ابْنِ عَبّاسٍ أنْ رَسُولَ الله يك كان يَسْدُلُ شَعْرَه وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرْقُونَ رُؤُوسَهُمْء وَكَانَ أل الْكَتَاب فيدلون شَعُورَهُمْ وَكانٌ و الله د يبحب : يحب مَوَافْقَةَ 5 ل عَلَيْه فَمَوَقَ رَسُولَ الله كل رَأْسَهُ. [راجع (الحديث: 2372)] 2-83 حدذئثنا زهير»ء حدثنا شبابة بن سَوَّاره حدثنا يونس» عن أبى إسحاق» عن سعيد بن جبير »6 عَنِ ابْنِ عَبّاس قَال : كان رسو ل الله يه يور يلات ب سوج تم رَيْكَ اليل 469 [الاعلى : ]١‏ وَ قل يما المكفرون 4 [الكافرون: ]١‏ وَ#قلَ هو أَّهُ حر 46 [الإخلاص: .]١‏ [ت (الحديث: 2)462 س (الحديث : 3/ 2)236 ق (الحديث : 1172). حم (الحديث : 1/ 9). دي (الحديث : 1/ 372)]. 9 -2 حذدثنا زهير» حدثنا يونس بن محمد» حدثنا ليث» عن قيس بن الحجاج» عن حنش

مسند. ان عباس 517 (الحديث: 2560 2565) ا ا ا ا الصنعاني؛ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ عَبّاسٍ أَنهُ حَدْتَ أنْهُ ركب حَلْفَ الئبي َك يَوْما فمَالَ له َهُ رَسُولُ الله ككل : «يا غلا إِنْي مُعَلْمْك كَلِمَاتِ: اخفظ الله يَحْمَظْكَء احْفَظ الله تَجذهُ تجامَك. وَإِذَا سَأَلْتَ فَاسْأل الله وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ الله وَاغْلَمْ أن الأمة نهٌ َو اجقَمَمُوا عَلَئ أن يفَو ِشَيءِ لم يَنفَعُوكَ إلا بشَيءِ كذ كَتَبَهُ لله َكَء وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُوكٌ لَمْ يَضُرُوكَ إلا بشَيءٍ كَتبَهُ لله عَلَيِكء رُفِمَتِ الأقُلامُ وَجَْتِ الضَحُف). [ت (الحديث : 6)» حم (الحديث : 293/1)] , ْ 00 2-2 حدئنا رهسو حذتنا إسماعيل تن أ فى ارصن حدذثني أبي» عن ثور بن زيد» عن عكرمة» ء عَنِ ابْنِ عَبّاس أَنْهُ قالَّ: اتن الع 25 علي بلي في المشجد م الصرَف. َقَامَ مَفَسَجّ قَبَالَء اا ذه قَالَ النبث كه : «لآ نَفْطمُوا عَلَى الرّجْلٍ بَوْلَه2» ” ثُمّ دَعَا به فُقال : ألَسْتَ بِمُسْلِم؟» قال: بَلَى . قال: انَمَا حَمَلَكَ عَلَئ أن بُلْتَ في الْمَْجدِ؟» كُقَال: لج د لد مَا ظَتَنْتُ إلا أَنّهُ صَعِيدٌ من الصُعْداتٍ مَبْلْتُ فيه» قَأَمَرَ النبيْ كك بذَنُوبٍ مِنْ مَاءٍ قَصُبّ عَلَئ بَْله 1 - حدئنا زهير» حدّئنا يعقوب بن إبراهيم» حدّثنا أبي» عن ابن إسحاق» حذثني محمد بن 0 الزهري» عن طاووس اليماني قال: قُلْتُ لِعَبْدٍ اله بن باس : زَعَمُوا أن سول الله كه قَالَ: اعْمَِلُوا يم الْجْمُعَةِ وَاغْسِلُوا رُؤُوسَكُمْ إلا أنْ يَكُونَ ُنبا وَمُسُوا مِنَ الطيب» . قال ائِنُ عَبّا نو أن الطيت قلا أذر 2 وكا الْفْسْلُ فَنَعَمْ . . [خ (الحديث: 8844)؛ م (الحديث : 848)؛ حم (الحديث : 0 232 - حدّثنا زهير: حذئنا يزيد بن هارون» أخبرنا شعبة» عن أبي جمرة» عَنْ ابْنِ عباس قال : كان رَسُولُ الله يكل يُصَلَّى مِنَّ الَبْلٍ بَعْدَ الْعشَاءِ لات عَشْرَةَ رَكْمَةَ. [خ (الحديث : 1138)» م (الحديث : 764)؛ ت (الحديث : 2))442 حم (الحديث : 0241/1 . 2-63 حدثنا زهير»: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. حدثنا إسرائيل؛ عن أبي إسحاق» عن الأرقم بن شرحبيلء عَنِ ابِنِ عباس أنّ رَسُولَ الله يله مَاتَ وَلَمْ يُوص . [ق (الحديث: 1235)) حم (الحديث : 1/ 343)] . 224 حدثنا زهير» حدثنا انام بوهالت المزني» عن حنظلة بن عبد الله السدوسي» عن شهر بن حوشب» عَن ابْن عَبّاس أَنَّ رَسُولَ الله كله قَلة رَحْعميْن قَرَأ فيهما بأم الكتاب لَمْ يَرِد عَلَيها شَيْنًا. [حم (الحديث : 2/1 ., - 0-0 1 أ 65 2 حذئنا زهيرء حدّثنا جرير» عن الأعمش» عن أبي ظِبِيان قال: قال ابِنُ عَبّاس: الْقَرَاءَةَ نين تَعُدُونٌ قَرَاءَةَ الأولّئ؟ قَانُوا: قِرَاءَةَ عَبْدٍ الله. قالّ: قِرَاءّنا الْقِرَاءَةٌ الأولّى وَقِرَاءَة 5 عَنْدٍ الله قِرَاءَةٌ الأَخِيرّة. إن رَسُولَ الله له كانَ يُعْرضٌ عَلَيْه الْقُْآنُ كُلَّ رَمَضَانَ عَرْضَةٌء فَلَمّا كان العامُ الّذِي قيض فِيه عُرضٌ عَلَيْهِ عَْضَتَانِء كََهدَ عَبْدُ الله وَشَهِدَ ما نُسِحٌ مه وَمَا برل [حم (الحديث: 1362/1 .