مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

مسند جابر 448 (الحديث : 2018 2024) - 30 المنكدر: «فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهُ فَذَكَرْتُ غَيِرتكَ»ه. قبكى عُمَرُء قالَ: يا نب الله أو أَغَارُ عَلَنِكَ؟ . 2-2-8 حدثنا إسحاق» حدثنا سفيان» عن محمد بن المنكدر. سمع ا بن عبد الله يقول: 0 ع قال لي رَسُوَلَ الله يكن : «يَا جابرُء هَل انَخَذُْمْ ألماطا؟؛ قُلْتُ: 0 وقول اشع وات نا انكاط قال :اما نا سَتَكُونُ! . [راجع (الحديث : 1980)] . 9 2-2-2 حدّثنا إسحاق» حذثنا سفيان» عن محمد بن المنكدر. 0 جابر بن عبد الله يفول : وُلِدَ لِرَجْل م مِنَا غُلامُ قَسَمَاهُ القاسم فَقُلْنا : لا كيك أبا القايم وَل تنعِمُكَ عَيَْاء كَأنّى رَسول الله يلي » فُذكرَ ماري ”م ذْلِكَ لَه فُقال: «اسْمَهُ عَبْدَ الرّحْمِن . [حم (الحديث : 3). 2-20 حدثنا إسحاق» حدثنا 0 عن عبد الله ا ومحمد بن المنكدر. عن جابر بن عبد الله أن النبيّ يك أكل نخها ثم :مان وَلَمّْ ب يَتَوَضَأء أن أبَا بكر أَكَلَ لَخْمًا ثُمْ صَلْى وَلَمْ ا وَأنّ عُمرَ بنَ الْخَطاب اك لما لَخمًا 2 صل صَلَئ وَل رضأ ٠‏ [راجع (الحديث : 1965)] . ١١71‏ حدئنا إسحاق». حدثنا سفيان. عن محمد بن المنكدر. سمع من جابر من عبد الله قال: مَرِضْتُ فَأَنَانِي النبي به وَأَبُو بكر وَهْما يَمْشِيَانِ فَوَجَدَانِي قَذْ عْشِيَ عَلَيّء فَتَوَضَأ رَسُولَ الله يك فُصَبٌ عَلَيّ وَضُوءَهُ فَأققتُ» كَسَألتُهُ فَقُْتُ: يا رَسُولَ الله. تَبِفَ أَضئمُ في مالي؟ فَلَمْ يُحِبْنيء حَمّى تَرَلَتْ آيَةُ الْميراثِ: ِ. 25 ثح مهو . > 5 ١ ١‏ يَعْنِي قوله: «ويوصيكه أله فى أزلركمٌ 4 [النساء: .]١١‏ [خ (الحديث: 5651)» م (الحديث: 1616). د (الحديث : 2886), ت (الحديث : 2097), حم (الحديث : 3/ 307)» دي (الحديث : 1/ 187)] ٠‏ 25572 - حذنئنا إسحاق». حذثنا سفيان» عن محمد بن المنكدر. عن جابر قال: قال لي سول الله يا : «لَوْ قَدْ جَاءَ مال الْبَحْرَئْنٍ أغطيئك هكذا وَهكذا وَهْكَذًاه؛ وَحَنا سفيان يرينا بِيَّدِهِ تلات عقياتٍ لخر زأيه فلم يفم َال البخرين حل قب وول له و قل أَنْ قَدِمَ مَالُ الْبَحْرَيْن قا أَبُو بكر فقالَ: مَنْ كانت لَهُ عَلَى رَسُولٍ الله يللو عِدَة أَْ دَيْنْ فَليَأْتِء قال جابرٌ : َأَبَينُهُ فَقُلْتُ : إن النبيّ يكِ وَعَدَني . قالَ: فأغطاني . ثم أنه بَْدَ ذْلِكَ أُسألَه كلم يُغلني . َم أَْنُهُ الَالِعَةَ فَقلْتُْ قلت: كذ سَألتَكَ كلم ُغطي. وَسَأَلْتُ لم تُغطني. فنا أن تُغلي , وَإِمّا أَنْ تَبْخَلَ عَلَىّ 8 ذأ الذاق اذو + مِنَ الْبْخْل! ما مَعَنْكَ مِنْ م إلا أن أَِيدُ أن أعْطِيَك . [راجع (الحديث: 196] . 23 -2 حدّثنا إسحاق» حدّثنا سفيان» عن عمرو بن دينار» عن محمد بن علي» عن جابر مِثْلَهُ إلا 1 قال: حنًا لي حَْيَة فَعَدَدْئُها فَوَجَدْنُها حَْمْسَمِائَةِ قال: قَقالَ: خذْ مِثْلّها مَرْتيْنِ . [خ (الحديث: 3137)» م (الحديث : 2314). حم (الحديث : 3/ 310)] . 2-24 حدّئنا إسحاق»؛ حدثنا سفيان» عن محمد بن المنكدر» سمع جابرًا يقول: يِل أبي يَوْمَ

مسند جابر 449 (الحديث: 2025 2030) مج م الو لعا ا 0 ابي واي د هلِه؟» كَقَالوا: عرو أزأخك غفره 07 لم تيكي؟» أ ز: لا بكي ٠‏ كَمَا وَالَتِ الْمَلايِكَة تظِلُه بأَجِنِحَتهَا حَتَى رفع». [خ (الحديث : 1293).» م (الحديث : 2471)؛ س (الحديث: 11/4), حم (الحديث: 3/ 7 2-5 حدّثنا إسحاق» حدّئن سفيان» عن ابن المنكدرء سمع جابرًا يقول: نَدَبَ رَسُولَ الله كله الئاس يَوْمَ الْحَنْدَقٍ فَالْتَدَبَ الرُبَيِرُ. ثُمْ نَدَبَ النّاسُ فَانْتَدَبَ الرُبِيرُ. فقال رَسُولٌ الله يلنهِ: «لكل نب حَوارِيٌ وَحَوَارِيَ الرَْبِرْ '. اخ (الحديث : 0 م (الحديث : 2415), ت (الحديث : 3745)» ق (الحديث : 122)). حم (الحديث : 3/ 307)]. 2-46 حدّئنا إسحاق» حدّثنا سفيان» عن محمد بن المنكدرء سمع جابرًا يقول: قال رَسُولَ الله يك: «الْمَدِيئهُ كالكير تَنفي حَبَنَها وَيَنْصَعُ طَيْبُهاك. [خ (الحديث : 1883): ت (الحديث: 2)3920: س (الحديث : 2.)151/7 حم (الحديث : 3/ 2)307, ط (الحديث : 4)]. 7 2-2 حدّثنا إسحاق» حذّثنا سفيان» عن محمد بن المنكدرء؛ سمع جابراً يقول : -0 0 ل قن أن امْرَأتَهُ في قُبْلِهَا مِنْ دُبْرها كان الْوَلَدُ 90 قَنَرَلْتْ : # فِسَأوكمّ عَركٌ لَك با عر شِكْتم م [البقرة: 177]. [خ (الحديث: 4528)» م (الحديث : 1435)؛ د (الحديث : 2163). ت (الحديث : 0 ق (الحديث: 1925). دي (الحديث : 1/ 258)]. 018 29 حدثنا إسحاق» حدثنا عباد بن العوام. أخبرنا حجاج ١‏ عن أبي الرميوة عن جابر قال : قال رَسُولُ الله يكل: «لا بَأْسَ بِالْحَيَوانِ انين بِوَاحِدٍ يَدَا بيد ولا خَيِرَ فِيهِ نَسَاء4. [ت (الحديث: 1238): ق (الحديث : 2.)2271 حم (الحديث : 3/ 310)]. 2-2-5209 حذثنا إسحاق وزهير قالاء حذثنا و عن الأوزاعي. عن حسان بن عطية» عن محمد بن المتكدرء عن جابر أَنَّ التبئّ يله رَأى رَجُلا وَسِحَةَ يَابُهُ فَقالَ: «أمَا وَجَدَ هذًا بُتَفّى ثِيَابَة؟؟ وَرَأَىَ رجلا ثَائِرَ رجلا ثَائ ئِرَ الشعَرِ فَمَال: «مَا وَجَدَ هذًا مَا يُسَكَنُ به شَعْرَهُ؟2. [د (الحديث : 4062),. س (الحديث : 8/ 144 حم (الحديث : 357/3)]. 0 263 حدّئنا العباس بن الوليد النّرْسِيَء حدّثنا وهيب» حذّثنا جعفر بن محمد» عن أبيه» عن جابر بن عبد الله قالَ: أَقَامَ رَسُولُ الله يكل سْعًا بالْمَدِيئةٍ لَمْ يَحْجْ ٠‏ ثم أذْنَ في الئاس بِالْْروج قَلَما جاء ذا الْحُلَيِمَةِ صَلّى بِذِي الْحُلَيِمَةِ. وَوْلَدَتَ أشقاة ينث غكتسن محمد بن أ بكر َأَْسَلَتْ إِلَى رَسُولٍ الله يكلل. فَمَال: «اغْتَسِلِي وَاسْتَنْفِِي بتؤب وَأَهِلّي؛ قال فتغلتة: فلم اطفان صَدْرُ راحلة رَسول الله عل عَلَى ظهْر

مسند جابر ظ 450 (الحديث: 2030) البَيْدَاءٍ أمَلّء وهللا لا تَْرقُه إلا الْحَجٌ وَلَهُ حَرَجْنَاء رََسُولُ لله يف بَنَ أَظهْرَِاء وَالْقْْآنُ يِل عليه وَهُوَ يَعْرِفٌ تأْوِيلَهُ» وَإِنْمَا يَفْعَلُ مَا أُمِرَ بهِ. قال جابرٌ: فَنَظَرْتٌ بَيْنَ يَدَيّ ١‏ وَمِنْ خلّفيء وَعَنْ يَميني» وَعَنْ شِمالي مد بَصَريء وَالنّاس مُشَاة رَرُكبَانُ مَجَمَلَ رَسُولُ لله يكلو يُلَبِي : لبيك اللّهُمْ لَبِيكَ لأشَرِيكَ لَكَ لَبِيكَ. إِنّ الْحَمْدَ وَالنْعْمَةَ لَكَ وَالْمْلْكَ لأشَريك لك». لما كَذِمْنًا مكة يد د َاسْتَلَمَ الوْكنَ فَسَعَى ثَلنََ أَظوَافٍ وَمَشَى أَربعة: لما فْرَعْ مِنْ طَوَافِهِ انطلَقَ إِلَى الْمَقَام كَمَالَ : قال الله : #وأجحِدأ من مَّقَامِ برهت مصَلّ (4©2 [البقرة : ]1١6‏ قَصَلَّ خَلْفَ 0 قال ام : كان يَقْرَأْ فيهما بِالتّوْحِيدٍ: ال ييا الكيد 409 [الكافرون: ]١‏ و #فل هو أنَّهُ أ عد و14 [الإخلاص : ]١‏ قال: وَلَم يَذْكُرْ ذلِكَ عَنْ جابرء ثم انطلقٌ إلى كن فَاسْئَلَمَهُ نم انطلَقَ إلى الصّمًا 0 :«نَبْدَأ بمَا بَدَأْ الله به «إِنَّ ألصَمًا والمروة فن مُمَر أله © [البهرة 18 فرق على الضنا حل َه اتش 3ك كنا وقال : «لا إل إلا الله وَحْدَهُ ل شَرِيك لَه املك ول لْحمد يخبي ويميث» بد لك يقر نان كن شيو لبي اعلا. أ يقلي أبن 1 0 و وه ار يي حَنّى إِذا صَعِدَتْ قَدَمَاهُ مِنْ بَطن الْممسيل» مَشَّى إلى الْمَروَةِ قَرَةٍ فى عَلَى الْمَرْوَةٍ حَنَّى بَدَا لَهُ البَيْتُ فَقَالَ مِْلَ ما قَالَ عَلَى الصَّمَاء فَطافَ سَبْعَا وقال: امن لَمْ يَكُن مَعَهُ هَذيّ فَلبِحِل؛ 1111 َحَلَلْتُ . وَلَوْ أني اسْتَفبَلتُ من أفري ما اسْتَذبَزتُ لأهللتُ بِعُمْرَة. قال : الل بن ل لقا لني يق : | هبأي شَيءٍ أفلَلتَ يا عَلِيْ؟ قال: قُلْتُ: اللْهُمّ إنِي فالغل # نتخلف عل فاطق ون اكتفلك ولشت ثانا ضبيا. فقلك: من أنزلة بهذا؟ فقالك”: 2 ## ع ما م بن أمرتي: قال: وَكانَ عَلِىٌ يَقُول بالعراق: فَانْطَلَفْتٌ إِلَى رَ سُولٍ الله ين مُحَرْشًا عَلَى فَاطِمَةَ مُسْتَِْنَا في الّذِي قَالَتْ . ثقالة «صَدَقَتْ نا أمَرْتُهَا , قال : وَئَحَرَ رَسُولُ الله يك مِانَهَ بَدَنَة» مِنْ ذْلِكٌ بِيّدِهِ انا وَسِئّينَ» وَنَحَرَ عَلِيّ ما غَبْرَ, تم أَحَدَّ مِنْ كل بَدَنةٍ َطعَةَ فَطَبّحَ جَميعًا كلا مِنَ اللّخم وَشَرِبَا مِنَ الْمَرَقةِ يد 0 يَا رَسُولَ اللهء أَلْمَامِنا لهذا أم نَلذْيد؟ قالّ: «لآ بَلْ لِلأَبَدِ. دَخَلَتِ ِ الْعُمْرَةٌ ة في الْحَج). و َيْنَ أَصَابِعِهِ . آم (الحديث : 1218)؛ د (الحديث : 5). , س (الحديث : 5/ 39). ق (الحديث : 3074))» حم 59 3» دي (الحديث : 44/2)]

مسئد جابر 451 (الحديث: 2031 2037) 1 2-2 حذثنا أبو خيثمة» حذّثنا يحيئ بن سعيد القطان» حذثنا جعفر بن محمد»ء حذثنا أبي قال: أَتَِنَا جابرٌ بْنَ عَبِدٍ الله فَذَكَرَ نَحْوَهُ. [س (الحديث: 5/ 239): حم (الحديث: 3/ 1)320]. 2 - حدّثنا إسحاق بن أبي إسرائيل» حدّثنا نضرء حذّثنا شعبة» عن سعد قال: سمعت ا ا ل اقساكا جاو بن عب اشع :ذلك فقال : كان رسؤل لل يي مُصَلّي الظَهْرَ بالهاجرَةٍ حينّ تَرُولُ الشْمْسٌء وَالْعَضْرَ وَالسّمْسٌُ نقِيّة» وَالْمُعْربُ حينّ تَغْرْبُ الشَّمْسُء العشاء اشنا وخر وَأَحْيانًا يُعَجَلُ . فكانّ إذا 0 الئاس قَدْ اجْتَمَعُوا عَجَلَء وَإِذَا رَآَهُمْ قَدْ تَأَخَرُوا حر وَكانوا دان يُصَلَىي الصَبِحَ علس . [خ (الحديث : 560), م (الحديث : 2)646 حم (الحديث : 3/ 369)]. 3 حدثنا إسحاق» حدثنا يحيئ بن سليم . عن أبن خثيم؛ ؛ عن أبي الزبير» عن جابر بن عبد الله قال: سَمِعْتٌ رَسُول الله كي : ول «مَنْ لَّمْ يَذَرِ المُخَابَرَة بأد بحَرْب مِن الله وَرَسُولِهِ؛. زد (الحديث : 3406)]. (التحريى : و2099 د (الحديث : 0 تِ ا 67) حم لدي 3/ ا َو 5 - حدّثنا زكرياء حدّئنا هشيم» عن الشعبي» عن جابر» عن النبي 8 أَنّهُ اسْتَحْلْفَ ابن ل 0 الع فَاسْتَحْلَْمَهُما: «كيفٌ تجدانِهِ في كتاب الله. ف وا" قال: فَاسْتَخَلفَهُمَا بَالله الذي لال لأ هو وَ الْنِي 1 النوناة عَلَ موسو «كيف تَحِدُونَ د الزاني في كتابِكُم؟. [راجع (الحديث : 1930)]. 2-6 حذثنا زكريا بن يحيئ» حذثنا هشيم» حذثنا عبد الملك؛. عن عطاءء عن جابر قال: شَهِذْتُ مع رَسُولٍ الله يلي العيت» صَلّئ قَبْلَ أنْ يَخْطْبَ بعَيْرِ دان وَلاَ إَِامٍَ» ُمْ حَطْبَ بَعْدَمَا صَلَى فَوَعْظَ الئاس وَدْكْرَهُمْ ثُمْ أنَى النساء فَوَعَظَهُنٌ وَمَعَهُ بلال» فَذَّكَرَهْنَ وَأَمَرَمْنّ بالصَّدَقَةِ. قالَ: فَجَعَلَتٍ الْمَرأهُ ثُلْقِي خَائَمَهَا وَحْرْصَّها وَالشَّيْءَ كَذْلَكَ: َأَمَرَ النبئ بلالا مَجَمَعَ ما هناك فقال: «إنَّ مِنْكنٌ فِي الْجَنَةٍ لمي 4 قال ادا : يا رَسُولَ اللهء لِم؟ قال: «إنْكُنٌ تُكَثِرْنَ اللْغْن وَتَكَفْرْنَ الْعَشِيرَ) . ٠‏ [خ (الحديث : 978), م (الحديث : 885): د (الحديث: 1141)» س (الحديث: 3/ 6) حم (الحديث : 314/3)]. 77 -.-. حدثنا زكريا بن يحيئ» حدثنا هشيم» عن عبد الملك قال: سمعت عطاء يحدث عن ع دس سم بر ام جابر قال: كُنَا نَتَمَنَعْ مَعٌ رَسُولٍ الله يله فَتَذْبَحُ الْبَمَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَتذكرك فيها: ٠‏ [م (الحديث : : 2)1318» د (الحديث : 2808): ت (الحديث : 904): س (ألحديث : 77©» ق (الحديث : 3132). دي (الحديث : 2/ 78)) حم (الحديث : 3/ 304) و(الحديث : 354/3). ط (الحديث : 9)].

مسئد جابر 452 (الحديث: 2038 2044) 8 حدذثنا زكريا بن يحيئ» حدّثنا هشيم» عن حجاجء عن عطاء؛ عن جابر قال رَسُولُ الله يك : «مَنْ كَائّث لَهُ أَْضٌ فَلْيزْرَغهاء فَإِنْ عجر عَنهاء فَليمْئخها أَحَاهُ المُسْلِمَ ولا يكُرِها". زع (الحديث: 2340), م (الحديث : 6) سس (الحديث : 7/ 2))37 فق (الحديث : 2451)) حم (الحديث : 354/3)] . 9 - حدّثنا أحمد بن عيسئ» حدّثنا عبد الله بن وهبء» قال: أخبرني عمرو بن الحارث» عن عبد ربه بن سعيدء عن أبي الزبيرء عن جابرء عَنْ رَسُولٍ الله يلِِ قالَ: «لَكُلَ دَاءِ حَوَاء فَإذَا أصيبٌ» يعني : دَواءٌ الداء ابر دن ائلّه») . 3 (الحديث : 2204)] . 0 حدّثئنا هارون بن معروف». حدّئنا عبد الله بن وهبء قال: أخبرني عمرو بن الحارث أن بكيرًا حدّئه أن عاصم بن عمر بن قتادة حدّئه أن جابر بن عبد الله عاد الْمُمَنَعَ نم قالّ: لآ أَبْرَحُ حَبّى تَخْنَجمَ فإِنْي سَمِعْتُ رَسُولَ الله يلِةِ يَقول: «إِنّ فِيهِ شِفَاءً". [خ (الحديث: 5697)) م (الحديث: 2205): حم (الحديث : 3/ 335)] ٠‏ 1 2-7 حدّثنا هارون. حذثنا محمد بن سلمة الحراني, قال: أخبرني أو أخبرنا محمد بن إسحاق. عن محمد بن يحيئ بن حبّان». عن عمه واسع بن حبان. عن جابر بن عبد الله» أُمَرَ رَسُول لله يك مِنْ كل جَادُ عَشْرَةٌ أَؤْسُقٍ مِنَ الثَمْرِ بقِئْو يُعَلّنُ في الْمَسْجِدٍ لِلْمَسَاكِينٍ. [راجع (الحديث: 01781] . 272 حذثنا أبو همام قال: أخبرني عبد الله بن وهب قال: أخبرني داود بن قيس المدني وغيره» عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أ بي طالب» عن جابر بن عبد الله أن امْرَأَةَ سَعْدِ بن الربيع قالتْ: نا رسو ل الله إن سَعْدًا هَلَكَ وَتَرَكّ انَِتَئْن وَأَحَافُ او ل ينا رك عل وَإِنْمَا تُنْكحُ النَساءً عَلَئ أَمْوالِهنٌ» كَل يُجِبْها في مَجْلِسِهِ ذْلِكَ. ثُمْ جاءث فَقالّتْ: يا رَسُولَ الله. اننا سَعْدِ. فقال رَسُولَ الله يك : «اذعُ لي أحَاة». فجاءَهُ. كَقالَ: «اذقَعْ إِلَى اَِْهِ التْلِْينء وَإِلَى امْرََتَهِ الدُمْنَء وَلَكَ ما بَقِيَه. [د (الحديث: 2892). ت (الحديث : 2092). ق (الحديث: 2720)). حم (الحديث : 352/3))] ٠‏ 2-3 حدّثنا بشر بن الوليد الكندي. حدثنا مسور بن الصلت». حدثنا محمد بن المنكدر» عن جابر» عَنْ رَسُولٍ الله يله أَنّهُ قالّ: «كُلّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ وَمَا أَنْمَقَ الوَجُلُ عَلَئ أَفْلِه وَمَالِهِ كيب لَهُ صَدَقَة وَما وَقَّى بِهِ عِرْضّه فَهُوَ لَهُ صَدَقَةُ. قال: وَكُلَّ نمَقَةِ مُؤِن في غَيرِ مَعْصِيَةِ فَمَلَى الله خَلَفُهُ ضَابئًا إل تَفَقَتَهُ ني بئان , قال مسور: قال جمد ين المتكدن : تفلن لجان د عل اله ما أَرَادَ بقوله: «وما وَقَى به الْمَرْءُ عرْضة؟» قال: يغطي الشَّاعِرَ وَدا اللسان. قال جابر : كََُ ول الْذِي يتَقَى لسائه . لخ (الحديث : 6021). ت (الحديث: 1970)) حم (الحديث : 344/3)] . 44 .2 حدّئنا أبو علي الشَيْلمانيَ» حدّثنا خالد بن إسماعيل المخزومي» حدّثنا عبيد الله بن

مسند جابر 453 (الحديث: 2045 2050) عمرء عن صالح مولئ النَوْأمَةِه عن جابرء قال النبئ تكلِ: «أيُما شَابٌ تَرَوّجَ في حَدالَةِ سِئْهِ عَجّ شَيِطائُهُ : يا وَيْلهُ! يا وَيْلهُ! عَصَمْ مني ديئّه) . 5 278 - حدثنا الشْيْلْمانيَ بهذا الإسناد» عن صالح. عن أبي هريرة قال: لوك تيسن أخلي:] إلآ ْم وَاحِدٌ لَقِيتٌ الله بِرَوْجَةٍ. إِني سَمِعْتٌ رَسُولَ الله يك يَقُولُ: 'شِرَارُكُمْ عُرَابُكُمْ) . 46 29 حدثنا أبو يوسف الجيزي». حدّثنا مؤمل» حذثنا عبد الله العمري» حدثنا ربيعة بن عطاء. عن جابر بن عبد الله قال: قال رَسُولَ الله ككل : «كَيف أَنتُم إِذَا عُدِيَ عَلَيكُمْ بِجَفْئةٍء وَرِبحَ عَلَيكُمْ بأَخْرَ رَ؟2 قالوا: : يا رَسُول الله إِنا يَْمَئِذٍ لَبِخَيْر قَقَالَ رَسول الله كله : «بلُ أَنْتُمْ اليم خَيرٌ) . 47 280 حدثنا سريج بن يونس» حذثنا إسماعيل بن مجالد» عن مجالد» عن الشعبي» عن 1 22 .هن #2 عر ع اق اا اح 5 0300 0 شه ارم ص 04 0# جابر بن عبد الله أن أَغْرَابِيَاً أتئ النبيّ يلِهِ فققال: السب الله فَأَنْرَلَ الله: #فل هو الله أحد 0 [الإخلاص: ]١‏ إلول اخرها. 8 1 - حدثنا خلاد بن أسلم. جرتنا غيل المفحد» بن أبي رواد. ع ابن جريج» عن عق أبن الونترج "عن شاير قال رشول الله ساك نّ أَحَبٌ الطعام إِلَى الله ما كَثْرَتْ عَلَيِهِ الأندِي». [د (الحديث : 04). ق (الحديث : 3286). حم (الحديث : 501/3)]. الشعبي. عن جابر قال: جاءً أَعْرَابىْ إلى النن يكل قال : كاك المت حبني بيد قوق تعر النبى تكله فَقَالَ الأغرّابيُ : لِمَ كروك حاكن يَسْأَلُ عالمًا؟ كُقَالَ رَسِولٌ الله كل : «صَدَفْتَ يا أغرابئ» وَلكِنّها تَمَراتٌ؛ . عبد الله قال: سُّيْلَ النبيْ يل عن أبي طالبء هَلْ تَنْفَعْهُ نُبَُئُكَ؟ قالَ: «نَعَمْء أَخْرَجَئْهُ مِن عَمْرَةٍ جَهَنُمَ إلى ثْ ضخضاح مِنْها؛. ظ وَسَيْلَ عَنْ حَدِيجَة لأنها مائّث قَبْلَ الْمَرائِض وَأخكام الْقُرآنِ ‏ فقال: «أَبْصَرْئها عَلَى نَهَر مِن أَنْهَارٍ الجن في بَنِتِ مِنْ قَصَبٍ لآ صَحَبَ فِيه وَلآ نَصَبَ). ص جو م وسْيِلَ عَنْ وَرَقَةَ بْنِ نَؤفَلء قال: «أَنِصَرْئهُ في بُطْانٍ الْجَنْةِ عَلَيِ سُنْدُسُ). ةا عن فق رن زو تروت لل فقال: ايُبْمَتُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أمَةَ وَحْدَهُ بيني وَبَئْنَ عيسئ» عَلَيْهِمَا السلام .

مسند جابر 454 (الحديث: 2051 2057) 1 - حدّثنا الحسن بن عيسئ بن مَاسَرْجِسُ مول ابن المبارك» أخبرنا ابن المبارك» أخبرنا ٠‏ ااه سُ 007 7 و سايء غدس )6 2 رم ء سفيان » عن عبد ألله بن محمد بن عقيل , عن جابر قال : كان النبى عل يصلى الظهرّ إذا زالت الستفم. 32 -2-2 حذّثنا عبد الغفار بن عبد الله» حدثنا علي بن مسهرء عن مجالد» عن الشعبي» عن جابر بن عبد الله قال: كُنا عِنْدَ النْبَ يكلله إِدْ أَمْبَلَ سَعْدُ بْنُ أبي وَقّاصء فَقالَ رَسُولُ الله يه : «هذًا خالي». [ت (الحديث : 3752)] . 3 - حدّثنا خلاد بن أسلم» أخبرنا النضرء أخبرنا أبو العَوّام عبد العزيز بن ربَيّع الباهلي ‏ وكان منزله في دار زياد قال: سمعت أبا الزبير واسمه محمد» عن جابر بن عبد الله قال: كُنا مَعَّ النبي يلد في مُسير فَأَنّى عَلَئ قَبْرَيْن يُعَذَْبُ صَاحِبَاهُما قال أمَا إنّهُما لأ يعْيَانٍ بي كبير» أما أحَدُهُما كان يَغْتَابُ الئّاسّء وأمًا الآحَرْ فكان لآ يََأَذْى مِن بَوْلِهه. فَدَعَا بجَريدة أن جَريدَتَيْنِ فَكْسَرَهُماء امكل كدر فَفْرِسَتْ عَلَى قَبْر . كَقَالَ رَسُولُ الله يكليهِ : «أمَا إِنّهُ سَبِهَوّنُ مِنْ عَذابِهِما ما كائنًا رَطَبَتَينَ - أو ما لَمْ نَييْسَا -». [م (الحديث : 3012)]. 794 - حدّثنا شيبان» حدّثنا طلحة بن زيد» عن عبيدة بن حسّان» عن عطاء الكيْخَارَاني؛ عن جابر قال: بَيْنا نَحْنُ مَعَ رَسُولٍ الله يه فِي بَنِتٍ فِي تَمَرِ مِنَ المُهَاجِرِينَ فِيهمْ أبو بكرء وعمرء وعثمان» وعليّء وطلحة., والزبيرٌء وَعَبْد الرحمن بن عوف. وسعد بن أبي وقاصء» فقالَ رَسول الله يله : «لِيَنْهِض كُلْ رَجُلٍ إِلَى كُفْيِهِ»» وَنَمَضٌ النبئْ كله إلَى عُْمن فاغْتَقَهُ. قالَّ: «أَنْتَ وَلتِي فِي الدّنياء وَأَنْتَ وَلِتِي نِي الآخرّةا. 2 5 8 أخبرنا أبو يعلئ أحمد بن علي بن المثنئ الموصلي» حدّثنا زهيرء حدثنا جرير» عن الأعمش» عن أبي سفيان» عن جابر قال: سَمِعْتُ النبيّ يك يَقول: (إِنَّ أل الجَمَة يَأَكْلونَ فيها وَيَشْرَبُونَ وَلاَ يَنْفُلُونَ» وَل يبَولونَ» وَلآ يَمْتَخْطونَء ولا يَتَعَوْطونَ؛ قال: قما بال الطعام؟ قالّ: «جُشَاءٌ وَرَشْحُ كرَشْح المْكء يُلْهَمونٌ المُسبِيحَ وَالنَحْمِيدَ كما تَلْهَمونَ النّمس». [راجع (الحديث : 1907)] . 6 - حدّئنا زهير»ء حدّثنا جرير» عن الأعمشء عن أبي سفيان» عن جابر قال: سَمِعْتٌ النبئ َكل : يَقول قَبْلَ مَوْتِهِ بِعَلاثِ : األآلا يَمُوَنْ أحدّ مِنْكُمْ إِلأوَهُوَ بُحْسِنُ الظَن بالله». . [راجع (الحديث : 08 . 7 - حدّثنا أبو همام» حدّثنا ابن وهب» قال: أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي الزبير» عن ظ عاتن الت قال نذيا :تشول الله ويه ز لمر تأنيقُه؟ قال: لمر كذ مُرِعَ ندا . فَقَال شواقة بو مالك 2 العمل إِذا؟ قال 0 الله كيد : كك : «كل مَيَسْرٌ لِعَمَلِهِ؛. [م (الحديث: 2648). حم (الحديث : 3/ 293)].

فسن حا 7 1 (الحديث : 2058 2065) 98 221 حدّثنا اي حدئنا يحين بن كثير بن فِزمم مرق 00 0 ا ما عبان في غير كير الغيية وابوليه. ثم دا بجريدة فكسرَها فَوضَعَ عن كل وَاجد يها قطعة قطعَةً وَقالَ: «أَزْجُو أن يُحَفْفَ عَنْهُما مَا لَمْ تَيبَسَا؛ . 29 حدثنا الجراح. حدّئنا أحمد بن سليمان الخراساني» حدّثنا أحمد بن محرز الأزدي» عن محمد بن المتكدر. عن جابر قال رُسول الله ككل: «لأن يَمْتَلِىءَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ فَبِحَا أو دَمَاء خَيرٌ لَهُ مِنْ أَنْ رَبيُع 0 293 حدئنا عبد الواحد بن غياث ؛ حذئنا أبو عوانة. عن أبي بِشْرٍء عن سليمان بن قيس » عن خابر:قال + يقنم رَخَوْل الله كله إن | بى ليه فشكي فال «كُمْ ضَريبَئُك؟ قال ل: ملا أصع ؛ فَوَضْعٌ عَنْهُ صاعاً. [راجع (الحديث: 1777)]. 0 3 61 - حدثنا أحمد بن منيع» حدثنا محمد بن يزيد الواسطى» عن محمود بن إسحاق» عن محمد بن المنكدرء عن جابر بن عبد الله: قال النبئ كَللِ: «عَلَيكُمْ بِالإِنْمدٍ عِنْدَ النّوْم فَإِنّهُ يَجْلُو الْبَصَرَ وَيْنِتُ الشّعَرَه. [ق (الحديث : 3496)]. 1 2 - حدثنا الفضل بن الصباح» حدّثئنا سعيد بن زكرياء عن عنبسة بن عبد الرحمن» عن محمد بن : عرق حابر :قال رسول الله ويك «السّلام قَبْلَ الكلام» وقال النبئىُ كل: «وَلا تَذعو أحدًا إلى الطعام حت عدا مَل . [ت (الحديث : 2699)]. 203 حذثنا عمرو الناقد» ري علي بن تابنت الجزرري» ةا الوازع بن نافع, عن أبي ا ين عن جابر قالّ: ل كله في غَرْوَةٍ بَدْرِ إذ تَبَسَمّ في صَلاتِه . قَلَمَا قَضَئ الصّلاءٌ فلن الها ركرك انالك ننسمنت 5 قال: «مَرّ بَى مِيكائِيلَ. وَعَلَى جَناجِه أَنْرْ غُبار» وَهُوَ 04 حدثنا عمروء حذثنا عمرو بن عثمان الكلابي, حدثنا هارون بن حيان» حذثنا محمد بن المنكدرء عن جابر بن عبد الله قالَ: قال رَسُول الله كَلِ: «مَنْ قُتِلَ دُونَ ماله فَهُوَ شَهيدً؛ . 5 298 حدثنا حجاج بن يوسف الذي يعرف بابن الشاعر. حذّثنا عثمان بن عمر. حدثنا يونس» عن الزهري, عن أبي سلمة» عن جابر قال: كنا مَعّ رَسولٍ الله كيد نَجَتَنى الكَبّاتَ فَقَال: «عَلَيِكُمْ الأسْوَّدٍ منهُ فَإِنّهُ أَطْيِيُهُ فَقُلْنَا: وَكنتٌ تَرْعَئ الغّنَم؟ قالّ: «نَمَمْ وَهَلْ مِنْ نَبِيٍ إلا وَكَدْ رَعَاهَا؟؛. [خ (الحديث: 3)») م (الحديث: 5317). حم (الحديث : 1)326/3].

مسند جابر 456 (الحديث: 2066 2074) 299/2066 _ حدثنا صالح بن مالك» حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أعن سلمة. عن محمد بن ظ المتكدرء عن جابر» قَالَ رَسُولٍ الله يكل : «أَرِيتُ ني أُدْخِلتٌ الْجَنَةَ فَإذًا آنا نالك متشا امرأة أبي طلْحَة؛. قالَ: «وَسَمِعْتُ حَشَفًا أَمَامِي فَقُلْتُ: مَنْ هذا يا جِبْريلُ؟: قالَ: هذًا بلال». قالَ: «وَرَأَنْتُ قَضْرًا أَنِيض ِفِئَائِهِ جَارِيَة» كُقُلْتُ: لِمَنْ هذًا الْقَضرٌ؟ كقال: لِعْمَرَ بن الْخَطَابٍ. فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخْلَةُ َأنْظْرَ إِلَيهء فَذَكَرْتُ غَيِرَتَكَ يا عَمَرُ؛. فقال عَمَرُ: با انك واتويبا رول الله أو اليك خا #1 راضم (العديت: 78 . 6 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدّثئنا ابن عيينة» عن عمروء عن جابر قال: نَهَى رَشول اله كلد عن الفكايةة: 8 .2 حدثنا أبو بكرء حذّثنا أبو الأحوص» عن أبى إسحاق» عن سعيد بن أبى كرب» عن جابر سمعت رسول الله يلٍ يقول: «وَنْلٌ لِلْعَراقيب مِنَ النّارِ؛. [ق (الحديث: 454): حم (الحديث: 3/ 9 . 609 2 حدثنا قاسم ؛ نوق اب شيبة » حدثنا أبو داود الطيالسي». عن آبى العوام ‏ عن أبي لزنه عن :حابر أن النبي كَل مَرّ بف بِقَبْرَيْنِ فقال : «إِنّْهمَا لَيعَذْبانٍ وَمَا يُعَذْبِانِ في كبير» ما أَحَدُمُما فَإِنّهُ كان لا يَتَأَدَى من بؤله. وَأَمَا الآخَرُ إنهُ كان يَعْنَاتُ النّاس» . 2330 - حدثنا دا كن أب شيبة ) عد كنا أو ساف عن بريد» عن أي بردة» عن أبي موسول» عن النبئ كك قال : «الْمُؤْمِنُ يَأكُلُ ني مِعَى واجِدٍء لايك في سَبعة أمقار». 2 (الحديث : 2)6062 فق (الحديث : 3258)]. 71 - حدثنا قاسم» حذثنا أبو معاوية» عن مجالد» عن أبي الوداك» عن أبي سعيد» عن النبي يلد مثله . [دي (الحديث: 2/ 99)]. 772 حذئنا قأسمء حدثنا أبو أعناضة: عن محمد بن عمرو» عن ف تستلمة : عن أبى هريرة » عن النبى كَكِيْدِ مثله . َ (الحديث: 5396)) حم (الحديث : 2/ 435): ط (الحديث : 9)؛ دي (الحديث : 2/ 99)]. جابر» عن النبى 5 مثله . [م 0 0 حم ا 0 دي 59528 1 4 .-. حدّثنا عمرو بن الضحاك» حدثنا أبي» حذثنا عمران القطان» حدثنا مطرء عن طلحة» عن جابر قال: قال رَسُول الله يِل : «مَن ادْعَئ لِمَير أَبيهء أ ان نتَمَى إِلَى غير مَوالِيه رَعْبَةَ عَنَهُمُ فَعَلَيِهِ لَعَْةُ الله وَمَنْ سَبٌٍّ وَالِدَئْهِ أَوْ وَالِدَهُ مَكَذْلِكَء وَمِن أَمَلّ لِمَير الله فَكَذْلِكَء وَمَن اسْتَحَل شَيْنَا مِنْ دود مَكَةَ فَكَذْلِكَء وَمَنْ قال عَلَىَ مَا لَمْ أل فَكَذْلِكَ».

مسند جابر 4517 (الحديث: 2075 2082) 5 238 حدثنا جعفر بن حميدء حذّثنا نوين عبد اله عن عيسئ بن جارية» عن جابر قالّ: أُمَرَ رَسُولٌ الله كله بقل كلاب الْمَدِيئةِ فَجَاءَهُ ابن م مكْقُوم قال : يا رَسُولَ الل أَنَا مَكْقُوفٌ الْبَصَرِء وَمَنْزِلي شِاسِمٌ ولي كلب رَخْصٌ لَه أَيَامَا ثم مر بقَْلٍ كله كَْيِلَ. [راجع (الحديث : 1804)]. 296 حدذثئنا جعفر بن حميد» حدّئنا يعقوب» عن عيسئز بن جارية» عن جابر قال: جاء ابن أمْ كتوم إلى النبي كلل نَقالَ: يا رَسُولَ الله. إِنِي مَكْقُوفٌ الْبَصَرِء وَمَْزِلي شاسِمٌ وَأَنا أَسْمَعٌ الأذان» قالَ: «قَإِنْ سَمِعْتَ الأذانَ فَأَجِبْ وَلَوْ حَبْوَاء وَلَوْ رَحْفًاه. [راجع (الحديث : 1803)]. 7# -. حدئنا جعفر بن حميد» حدّثنا يعقوب» عن عيسئ بن جارية» عن جابر قالّ: كان رَجَل يَحْمِل الْحََمْرَ مِنْ خَيْبِرَ إلى المديئة فَيَبِيعُها مِنَ المسْلِمِينَ» فَحَمَلَ مِنها بمال» فَقَدِمَ به المديئة ليه وجل مِنَ المسْلِمِينَ فُقال: يا قُلانُ إِنَّ الجَمْرَ قَذْ خرّهٌ مَتْ فَوَضَعَهَا حَيْتُ التهَى عَلَى تَلْ وَسَجى عَلَيْه بَأكِْيق ' 0 أنَى النبئ ككل قال : يا رَسُولَ الله بَلَعَّي أن الْحَمْرَ قَدْ حُرْمَتْء قال: «أَجَلْ؛. قالَ: ني أَرُدُها عَلَّى مَن انتَعْتُها مِنْهُ؟ قال: «لأيَصْلْحُ رَدْهَا نإل لين أَنْ أَمُديهًا؟. ... وذكر الحديث. [راجع (الحديث: 1885)]. 8 - حدئثنا جعفر. حذثنا ابن المبارك» عن عتبة بن أبي حكيم» عن حصين بن حرملة» عن أبي المُصَبّْح ٠‏ عن جابر بن عبد الله قال رسول الله ككللد: اما اغْبَرْتْ قَدَمَا عَبْدِ في سَبِيلٍ الله سَاعَةَ مِنْ نَّهارٍ فَهُما حرام عَلَى النَّارِ) . ظ 9 .-. حدثنا محمد بن قدامة. حذثنا ابن عبيئة» ل عن عروة بن ا عن جابر قال: لالس كله رَجُلٌ فقال : ِنّ عدي أْمَهَّ وَإِنِي أغزلٌ عَنْهَا فقال: «أمَا إن ذلِكَ لْيِسَ يَمْنَعُ ًا آَرَادَهُ لله». كَلَمْ يَلْبَتْ أَنْ جاء مَقالَ للنبئ كلل إِنْها قَدْ حَمَلَتْ . فَمَالَ النبئ يَكل: «أنَا عَبْدُ الله وَرَسُو 3 [راجع (الحديث : 1911))]. يذدا 1 0 . حدّثنا محمد بن عبيد بن حساب» حدّثئنا أبو عوانة» عن الأسود بن قيس» عن تُبَيْح العنزيّ» عن جابر أن امْرَأةَ قالّث: يا رَسُولَ الله. صَلٌ عَلَىْ وَعَلَى رَرْجِي. فَقالَ كَل «صَلَئ الله عَلَيكِ وَعَلَى رَّوْجكِ). [د (الحديث: 1533), حم (الحديث: 3/ 398): دي (الحديث : 1/ 1)19 1 - حدّثنا حفص الحلواني» حدّثنا هلول بن مُوَرْقَ الشامي» عن موسو بن عبَيْدة» عن أخيه. عن جابر قالّ: قال رَسُولٌ الله ككل دلا ََالُ تي ظاهِرين عَلَى الحق - 0 مرْيم) فقول إمامهُم : :انَقَدْمْ فيقول : َنم أَحَق : بَعْضْكُمْ أَمَرَاءُ بَعْض » 7 أكْرَمَ الله به هذه الأمّةه . (الحديث: 156). حم (الحديث : 3/ 1)384 2-2 حذثنا ابن أبي سمينة. حذثنا إبراهيم بن حبيب بن الشهيد قال: قال أبي: عن

مسلد جابر 458 (الحديث: 2083 2087) عمرو بن دينار» عن جابر بن عبد الله قال: أُمَرَ أبي بخزيرَةٍ مَصنِعَتْء ثُم أُمَرَني فَأَيِتُ بها النبئ كيه . قالَ: كَآنبتُهُ وَهْوَ في مَنْزلِِه قَالَ: فَقالَ لي: «مَاذا مَعَكَ يا جَابِرُ ألَخمْ ذي؟» قال: قُلْتٌُ: لا. قالَ: نيك أبي قفا لي : هن ربك رَسْوَلَ الل كله؟ لك : نعم» قالَ: فَهَلَا سَمِعْتَهُ يَقولُ شَيْئَا؟ كَالَ: قُلْتٌ : نَعَْه قال لي : اماذا مَعَكَ يا جابرٌء ألَخمٌ ذِي؟؟ قال : 0 : فَأَمَرَ بِشَاة لَنا داجن فَذْبِحَثُ أمَرَ كَشْوِيَتْء نُمْ أَمَرَني فَأَنَئْتُ بها النبئ يل فَقالَ لي : «ماذا مَعَكَ يا جاء ا لس اس 1١‏ فَقَالَ: «جَرَئ الله الأَنصَارَ عَنَا خََيْرَا ولا سِيّما عبد الله بن عمرو بن حَرَام» وَسَعْدَ بْن عبادة». لحم (الحديث : 334/3)] . ْ 1 3 1 حذدثنا 0 00 جد 0000 0 00 قال: ف 0 0 08 4 - حدثنا هارون» حدّثنا سفيان» عن أبي الزبير» عن جابر يبلغ به قالَّ: «أَفْضَل الجهادٍ مَنْ عقر جَوَادهُ وَاهْرين دَمهُ). [دي (الحديث : 2/ 200). حم (الحديث : 3/ 346)] . 1585 حدثنا بشر بن الوليد الكندي. حدثنا 2 بن سليمان» حذثنا محمد بن المتكدر» عن جابر قال: نَدَبَ تسول الله كك يوم م الْحَنْدَقِ الِنّاسِنَع 520 فَرَيْظة . فَانْتَدَتَ الدادا : نم نَدْبَهُمْ 0 فَانْتَدَبَ الرْبَيِرُ ثَلانًا. فَقالَ البئ 2 عاك لكل نَبِئْ حَوارِيًا وَحَوَارِيٌ الرْبَيرُه. لخ (الحديث: 2846)؛ م (الحديث : 15)) ت (الحديث : 5). قَْ (الحديث : 22) حم (الحديث : 3/ 307)] , 6 - حدئثنا عبيد الله بن عمر القواريري» حدثنا يزيد بن زريع ؛ حدثنا الحجاج الصواف. عن لي الج نالا حدثني نجابر بن عبد الله أن رَسْولَ الله 36 دَحَلَ عَلَى أَم السَّائِبِ أو أ الفكتن - هي تدَفْزْف فكنال* «مَا لَكِ يا أمَ السائتب) أؤ : ا أ المسئكب » تَرَفْرْفِينَ؟) قَالَتْ: الحمل لا بارَك الله فيهاء | فقال: «لآ تَسْبي الحُمْئ فَإِنّْها تذْحِبُ خحطايا ابن آدَمَ كما يُلْهِبُ الكيرٌ حَبَّتَ الْحَدِيدِ». [م (الحديث: 2575)] . 7 - حدثنا القواريري: حدّثنا يزيد بن زريع» حدّثنا محمد بن إسحاق» عن عاصم بن عمر بن قتادة. عن محمود بن لبيد» عن جابر قال: بَيْنا نحن عِنْدَ رَسَول الله عل إد جَاءَهُ رَجْل بِمِثْل البَئِضَةٍ دن ذقنت أطباتها يكن التكازى + قال كقاء بها عن شق الأنشر كقال لها سول الله خذ لذو متي مدق فادها امفيك أَئلِكُ مَالاً غَْرَمَاء فَأَعْرَض عَنْهُ ثُمْ جاءهُ عَنْ شِقَهِ الأَيْمَن كَقالّ لَهُ مِثْلَ ذْلِكَ َأَغرَضٌ عَنْهُ ثُمّ جاءَهُ مِنْ بَيْن يَدَيْهِ فَقالَ لَهُ مِئْلَ ذْلِكَء فَقالَ رَسُولُ الله كله : «مَاتها» مُعْضَبًا. قالَ: فَلَما عْطَاه إِيَاهَا حَذَّفَهُ بها لَو أَصَابَهُ أَوْجَعَهُ أو عَفَرَهُ ثُمّ قالّ: «يَجيء أَحَدُكُمْ بمالهه أَوْ كما قالَّ: «لا يَمْلِكُ غَيْرَُ

مسند جابر 459 (الحديث: 2088 2094) ص يَتَصَدّقُ بهِ» ُمْ يَفْعُدُ بَعْدَ ذَلِكَ يَتَكَفْفُ الناس؟ إِنّمَا الصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرٍ غِئّئ. خُذ عَنا مَالَكَ لآ حَاجَةَ لا بهو . [د (الحديث : 1673) و(الحديث : 2»)1674 دي (الحديث : 1/ 391)]. 321/8 حدائنا أبو موسولا 0 حذثنا المعافى» عن إبراهيم بن يزيد» عن عطاء.» عن جابر قال رميق ل الله كله يكلة: «كُل مَعْرُوفٍ بصع أَحَدُكُمْ إِلَى عَبِيْ أو فُقِير فَهُوَ صَدَمَةَ لَهُ يَومَ الْقِيَامَة. [راجع (الحديث : 2043)]. 2-29 حدثنا منصور بن 5 مزاحم. حدثنا عبد الرحمن بن ف الموال» عن محمد بن اللمسكدر» :صن عادر قال كان نشو ل "اث جره تعلتن لكان كينا كلتدا... بوذكن الحديله اع (الحديث : 1162)» د (الحديث : 1538)», ت (الحديث : 480)) س (الحديث : 6/ 80): ق (الحديث : 1383)) حم (الحديث : 344/3)]. 0 3233 حدّثنا أبو إبراهيم الترجماني» حدّثئنا بقية بن الوليد» عن عمرء عن أبي الزبير» عن جابر أَنَّ بَقَرَةَ المَلَبَتْ عَلَّى حَمْر فَشَرِبَتْ فَحَاقُوا عَلَيْهَاء كَأَنَوا الى يكل فَقالَ: «كُلُواء وَلآ بَأس بَأكلهًا' . 31 7 حدئنا أبو بكرء حذثنا أبو أحمد.ء عن شريك» عن ابن عقيل» عن جابر أن النبي يكل قال: «مَنْ أرَادَ أن يَصُومٌ فَليَنَسَحْرْ وَلَوْ بشَيءِ؟. [راجع (الحديث: 1932)]. 252 2 حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي , حدتنا الفرات من بن بى الفرات القرشى قال : و 5-4 عطاء بن أبي رباح يحدث عن جابر بن عبد الله قال : كنا مَعَ رَسُولٍ الله كنك فخ استفظلك. لم بنك ثم نِفْتُ نم استِقظت. م 0 ققال: الصلاةً الصلاةً. قال: فَحْرَحَ إِلَينا يسول الله كله وَرَأْسُّهُ فط َصَلَّىْ با ته نم قال : «لؤلا أَنْ َشٌْ عَلَى متي لأخبَتُ أن يُصَلوا هِذِهٍ الصَلاةَ هذه السَّاعَةً) . قال الفرات : أَظبّها العشاء: ٠‏ [راجع (الحديث : 1770)]. 3 .2 حدّثنا محمد بن عمرو بن جبلة» حدّثنا محمد بن مروان» عن هشام» عن أبي الزبير» عن جابر قالَ: قال رَسُولُ الله بكلنه: «مَا مِن أَيَام أَفضَلُ عِنْدَ الله مِنْ أيّام عَشْرِ ذِي الحجّة». قالَ: قَقَالَ رَجْلّ: يا رَسُولَ الله» هِيّ أَفْضَلُ أَمْ عِذَْئْهُنٌ جهادًا في سَبِيلٍ الله؟ فَقَالَ: «هِي أَفْضَلُ مِنْ عِذَّتهِنّ جِهَادًا في سَبيل الله إلا عفيرًا يُعَفْرُ وَجْهَهُ في الثْرَاب وَمَا منْ يوم أفضّل عِنْدَ الله مِنْ ؤم عَرَفَةَ: ينل الله إلى السَّمَاءِ الدنْيا قباهي بأل الأزرض َفْلَ السّمَاءِ فَيَقُولُ: انْظُرُوا إلى عبادي شُعْنًا عُبْرَا ضاحينٌ: عاؤوامن كل ف عَمِيقٍ ؛ لم يَرَوا رَحْمّتي ؛ وَلَمْ يَرَوا عَذَابِي : لم أرَ يَْمًا أكترَ عَتقًا مِنَ النَارٍ مِنْ يوم عَرَفَة) . 84 - حدئنا حجاج بواتوسيه؟ حدثنا يعقوباء حدثنا أب عن صالح». عن ابن شهاب». عن أبي سلمة قال: سمعت جابرًا يُحَدَتُ أَنّهُ سَمِعَ رَسُولَ الله يل يَقُولَ : لَمَا كذبنني قُرَئْشَ حين أَسْرِي بي إلى

مسند جابر 460 (الحديث: 2095 2101) بَبِتِ الْمَقْيِسء ف قَمْتٌ في الججْرٍ فَجَلَى الله لي بَيتَ الْمَفْيِسِ وَطْفِقْتٌ أَخْبرُهُمْ عَنْ آَاتِه وَأَنَا أنْظرٌ إِلَيِ 5 (الحديث : 2)3886 00 70) ت (الحديث : 3133): حم (الحديث : 3/ 1)377 . 5 - حدئثنا حجاج» حدثنا يزيد بن هارون» أخبرنا ابن أبي ذئب» عن الزهري؛ عن أبي ‏ سلمة» عن جابر» عن النبي كل قالّ: «مَنْ أَغُمِرَ عُمْرى لَهُ وَلِعَقِِهِ فَهِيَ لَهُ بَنّا لا يَجُورُ لِلْمُعْطِي فِيها شَرْط وَلا مه مَثْنُوية) . [م (الحديث: 1625). س (الحديث: 274/6)] . 226 حدثنا حجاج» حدّئنا يعقوب» حدّثنا أبي» عن صالح. ص ابن شهاب أن أبا سلمة بن 00 غْمَرَ رَجُلا عْمْرَّى لَهُ وَلِعَقِبِه 4 اغط ها رعفت لا قي مِنْكُمْ أَحَدٌ فَإِنّهَا لَمِنْ أغطيها. وَإِنّْها لا ب ع إن صَاجبها ين أجل 16 أشن عَطَاءً وَقَعَتْ فيه الْمَواريثٌ. 586 (الحديث : 1835)] . 7 قال حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن سهم الأنطاكي» حدثنا بقية بن الوليد» حدثنا مبشر بن عبيد» عن أبي الزبير» عن جابر قال: قالَ رَسُولٌ الله يكدِ : «لا تُنْكحٌ التساءً إلا مِنَ الأكفاءء وَلآ يُرَوَجه جهن إلا الأوْلِيَامُ ولاه عَشْرَة دَرَاهِم؛. 838 - حدثنا أبو شط 6 عزنا انق اليمان» درك صفوان» عن 7 التميمى ‏ عن جابر أن النبئ 5 قال: إن الشَيْطَانَ قد يئسَّ أَنْ يَعْبِدَهُ المَعَلرقة وَلْكنْ في النّخْرِيش 7 ينهم 4. [م (الحديث : 2.)2812 ت (الحديث : 2)1937 حم (الحديث: 354/3)] . 2-9 حدثنا منصور بن أبي مزاحم» حدّثنا محمد بن الخطاب البصري» عن علي بن زيدء عن محمد بن المنكدرء عن جابر بن عبد الله أن النبى كل قال فى ححديث لَهُ: «إذَا ذَلْتِ الْعَرَبُ ذل الإسلام» . [راجع (الحديث : 1882)] . 0 - حدثنا بشر بن الوليد» حدّثئنا فليح بن سليمان» عن سعيد بن الحارث» عن جابر بن عبد الله قال: دَحَلَ رَسُولُ الله كك وَرَجُلُ مِنْ أَضْحَابه عَلَى رَجُل مِنَ الأنصارء وَهُرَ يُحَوّلُ الما في حَائْطِدِ: ُقال: «إِنْ كان عِنْدَكَ مَاءْ بَاتَ هذِه اللْيلََ في شَّنء وَإِلا كَرَعْئا؟». قالَ: بَلَى عِنْدي يا رَسُولَ الله ماء بات فى سِقاء. قال: فَالْطَلَفنًا إلى 0 فَانْطلَىٌ فَحَلّبَ شَاءةٌ على مَاءِ بات في دن قال : فَشَرِبَ رَسُولَ الله كل * ّ كس ذل فَسَّربَ صَاحِبُهُ. [خ (الحديث: 5613): د (الحديث: 3724): ق (الحديث : 2)3432 حم (الحديث : ل دي (الحديث : 120/2)] . 1 - حدثنا محمد بن بكارء حدّثنا أبو معشر قال: سألت محمد بن المنكدر عن الوضوء مما فضيك النارفقال :حدق مجان نرق خيد الله قال : أَكَلْتُ مَعَ رَسُولٍ لله كل مَصَلَى وَلَمْ رما سد روصو

مسند جابر 461 (الحديث: 2102 2107) ااا ا 0 م ممم 006000000 الأول ثم َكلت مَعَ أبي بكر َصَلَئ وَلَمْ يتوَضأْء أكلتُ مَعْ عُمْرَ مَصَلَى وَلَمْ يتَوَضَأء ' تم أَكَلْتُ مَعَ عُنْمانَ َصَلَى وَلْمْ يتَوَضأ . 2 - حدّئنا غسان؛ عن حماد» عن أبي الزبير» عن جابر أَنْ النبيّ كل رأ جِمَارًا قَذْ وُسِمَ في وَجْْهِد قالَ: «آَلَمْ أنه عَنْ هذًا؟ لَعَنَ الله مَنْ فَعَلَهُ؛. ونَهَئ عَنْ ضَرْبٍ الْوَجه. [م (الحديث: 2116)؛ د (الحديث : 2564)؛ ت (الحديث : 1710): حم (الحديث : 3)). 3 - حدثنا بشر بن الوليدء حدّثنا عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة , بن أ عادر الحيول عن عاصم بن عمر بن قتادة. ا جاء يَعُودُ لمق بْنَ سِانٍ كان حال عاصم أخا أمهء فَسَلْمَ عَلَيْهِ وَهُوَ في رداء وَإِزَارٍ وَقَدْ أصيبٌ بَصَرُهُ فَقالَ: ماذا تَشْتكي ‏ وَقَدْ مسن رَأْسَهُ وَلِحْيْتَهُ بِشَيءِ مِنْ صَفْرَةِ ‏ قال: خُرَاجُ مَتعني النْوْمَ وَأَسْهرَنِي؛ قال جاير : يا غلا مُ اذْعُ لّنا حجامّاء قال الْمُقَنُمُ: وَمَا تَضنّعْ ل أَرِيدُ أَنْ أَعَلْنَ فيه مِحْجَمَاء قال: مسيدبه وهب أو الذْبَابُ 0 رأ جَرْعَه ين ليك أنشَأ يُحَدَ ود قالَ: قال لدلد 3 57 بار تُوَافِقُ داع 8 حت 1 ل فُدَعَا 06 58 وو ا حاجبه شَرَطهُ بِمِشْرَطِةِ مَعَهُ) أَخْرَجَ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى ما كانّ فيه مِنْ ضُرهِ وَعُوفِي. عبد الله قال: كُنًا عِنْدَ النبئ كله إِذ أَقْبَلَ سَعْدُ بْنُ أبى وَنُاصء قال رَسُولُ الله يَكِهِ : «هذًا حَحالي». [راجع (الحديث : 2052)] . - 5‏ حدَّئنا محمد بن الخطاب» حدّثنا مؤمل بن إسماعيل» حذّثنا سفيان» عن الأعمش» عن ل سفيان» عبن جابر قالّ: قال رَسُولَ الله كل : «بَينَ الْعَبْدِ وَبَبوَ بَئْنَ الْكَفْر نَرْكَ الصّلاة. [راجع (الحديث : 3)). 6 - حدثنا محمد بن الخطاب» حذثنا مؤمل» حدثنا شعبة» حدئنا سعد بن إبراهيم» عن محيدين كمرن و0 لعاكدم لدت جك ودر الا فِسَأَلْتُ جابرًا - أ 8 أؤ سَيْل ققال > كان فقول الله كيه يُصَلَي الظهْرَ بِالْهَاجِرَةِ ويُصَلي الْعَضْرَّ وَالشّمْسٌ حَيّةٌ؛ وَيْصَلَيَ الْمَعْربٌ إِذَا 1 وَالْعشاءَ كان إذا اجتَمَعَ النَّاسُ عَجَلَء وَإِذَا َل الا حر وَيُصَلّي الصَبِح 'بغلس: [راجع (الحديث: 2 . 7 -. حدثنا محمد بن الخطاب» حدّثنا مؤمل» حدذئنا سفيان» حدئنا عبد الله بن محمد ابن عقيل قال: سمعت جابرٌ بن عبد الله يقول: كُنتُ أَصَلْي مَمَ رَسُولٍ الله كَل الْمَغْرِبَ ثُمْ أزجعُ إِلَى أهْلِي فِي

مسند جابر 462 (الحديث: 2108 2114) بَني سَلْمَةَ وَهُمْ عَلَى ميل مِنَ المديئة أو قالّ: مِنَ الْمَسْحِدٍ ذا مانا ارك واه 0 الخلية كاسمها ظهرًا وَالفَغَير و السسمسن كقناء نمه والمغرب كاسسياة وَالعشاءً كان النبيُ كله يُوَحْرُها أخيّانًا ويفخليا أخيانا: ٠‏ [حم (الحديث : 303/3)]. 98 -. حدثنا محمد بن الخطاب». حذثنا مؤملء» حدّثنا سفيان» عن الزبير» عن جابر قالّ: دخلث علرن التبن ل وَهْوَ يُصَلّي في لَوْبٍ وَاحْدٍ مُتَرَشْحَا بهِ. نقال أبوال رك انا جَابِرَا يُصَلَي في نَوْبٍ واجِدٍ مُتَوَشْحًا بهِ. [خ (الحديث: 353): م (الحديث: 8 د (الحديث : 4)) حم (الحديث : 3/ 294)]. سس 9 -. حذثنا محمد بن الخطاب», حدثنا مؤمل»؛ حدثنا سفيان» عن الأعمش» عن أبي سفيان» عن جابر قال: قال رَسُول الله طلنِ: ١‏ من حاف أن لآ يَسْتَبقِط من آخر الأْهل تلوت أوَلَ اليل. وَمَنْ طمِعٌ ويه ام ابل َلْيُوتِرْ من آخر ابل فَإِنّ الصّلاةً مِنْ آخر ابل مَشْهِودَة وَدلِكَ أَفُضَل». 0 343 حدّثنا عمار أبو ياسرء حدّثنا جعفرء أخبرنا الجعد. حدّثئنا أنس بن مالك» عن جابر بن عبد الله قال: شكا الئاس إِلَى رَسُولٍ الله يل يَرْمًا الْعَطَشٌ فَدَعَا رَسُولُ الله يكل بعْسٌ قال : وَقالَ: «عِنْدَ أحد ِنْكمْ مائ؟2. قال: ال قال : رق الي يلل يَدَهُ في الْعْس . قال جابرٌ: فُكَنْتُ كر إلى العيونٍ تَنيُِ بَينَ أَصَابع رَسول أللّه يكلِيدِ وَالئْامس يُستفون: ٠‏ اخ (الحديث : 3576) 2 م (الحديث : : 1856) 2 حم (الحديث : 3 343 دي (الحديث : 1/)). 1 - حدّئنا عبد الله بن عمر بن أبان» حدّثنا عبد الرحيم بن سليمان» عن يحيئى بن أبي أَنَيْسَةَ وعبيد الله بن عمرء عن أبي الزبير» عن جابر أنَّ رَسُوَلَ الله ل رَمَى الْجَمْرَةٌ بِمِئْل حَصَئ الْحَذْفٍ. م (الحديث : 9)») . د (الحديث: 1944). ت (الحديث : 897): س (الحديث : 274/5): ق (الحديث : 2)3023 حم (الحديث : 301/3) و(الحديث : 3/ 2) دي (الحديث : 2/ 62)]. 2 حدثنا أبو همام قال: حدثنى المغيرة بن سقلاب» أخبرنا معمقل بن عبيد الله. عن عمرو بن دينار» عن جابر قال: قال وَسُوْل الله كد : «مَنْ ضَمِنَ لي مَا بَينَ لَحْيَيِهِ وَرِجْلَيو ضَمِئْتٌ له الجَنّة؟. [راجع (الحديث: 1856)]. 673 2 حدّثنا أبو همام قال: حدثني ابن وهب قال: أخبر ني عمرو بن الحارث» عن أبي الزبير» عن جابر أَنّهُ قالَ: يا رَسُولَ الل أَنَعمَلُ لأَثر قَد فرع مه آم لمر أَُِْه؟ قال: «لأثر كذ فرع منة». الا ما ف عر وض 5 ا ا م 5 وام

مسند جابر 46 (الحديث: 2115 2121) - َعَم عر أبية: م قالّ: كان رَسُوَلَ الله كَئِ ات ناهر علق مبوتف وافكن فيه عن كاله منْذِرٌ جَيِش د يَقُول : ١صَبْحَكُمْ‏ وَمَسَاكُمْ" وَيقول: ابُعِنْتُ بُعِفْتُ أنا وَالسَّاعَةٌ كَهانَين) - يَفرِنُ بَيْنَ السَبَابٍَ وَالَؤْسطئ - ويقرل: كا تقد فَإنَّ خَيرَ الْحَدِيثِ كتابُ الله غير اففذ ختن محمد 406 وإ + 2د الآمون : مُحدَثاتها. وَكُلْ بذع ضَلالَةُ»» ثم يقول: «أنا أوْلّى بكلّ مُؤْمِن مِنْ نَفْسِهِء مَنْ تَرَكَ مَالا فلآهلهء وَمَنْ تَرَكَ دَيْنَا وَضَيِعَةٌ إلَيّ وَعَلَيَ) آم (الحديث : 867)»: س (الحديث : 3// 188). ق (الحديث : 5)» حم (الحديث: : 3/ 310) و(الحديث : 311/3)] , ابر عدر 5 عن أبن بكرة: وو ا الكخر عَلَى رَاجأته بِمِئْى . [خ (الحديث : 2067 2 (الحديث : 2)1947: حم (الحديث : 5/ 40)] , 6 حدثنا أحمد بن إبراهيم» حدّثئنا حفص » عن الأعمش» عن أبي سفيان وأبي صالح ‏ أحدهما ‏ عن جابر قال: خَطَبّنا رَسُولُ الله كَل يَوْمَ النْخْرٍ بمنى بِنَحْوِ من حديث أبي بكرة. [حم (الحديث: 3 ) وولالحديث : 1)371/3. 17 . حدئنا محمد بن عباد المكي» حدّثنا ابن عيينة» عن أبي الزبيرء عن جابر أن النبي 25 سبل عن كَسْبٍ اجام فَقَالَ ‏ أحسبه قال: ‏ «اغْلِفة ناضِحَكمْ' . [حم (الحديث: 307/3) و(الحديث: 3/ 1 ., 318 - حدثنا محمد بن عبادء حَدّثنا سفيان» عن أبي الزبير» عن جابر قال: لم نكن نُسَمَيَ المنافقينَ كُمَارَا عَلَى عَهْدٍ رَسُولٍ الله َكل . 2323/19 حدثنا إيرأهيم؛ 0 حماد. عن حبيب المعلم. عن عطاء . عن جابر أن رَجَلا قال 2 المح : با وَسُول الله إف ندزث شعاد أن أصَلَي في بَتِ امقس ؛ فَقَالَ رَسُوَلَ الله ككل : ١صَلْ‏ ههئاء. كَأَعَادَها الَجُلُ عَلَى النبئ كل مَرنَيْن أَز ثَلانًا كُلّْ ذلِكَ يَقُولُ: «صَلَ ههتاء. كَلَما أكثرَ عَلَيْهِ قال: دنَتَاتكَ ذا . [د (الحديث : 5 )., حم (العديف: 13» دي (الحديث : 2/ 184)]. 3130610 حدثنا إيرأهيم بن الحجاج. جد تا حماد. عن سهيل بن أ بي صالح. عن عامر بن عبد الله بن الزبير » عن عمرو بن سليم الزرقي»؛ عن جابر 3 يسول الله ككَِهِ قال : «إذَا دَخَلَ أَحَدُكُمْ إلى 0 ْ د ليك رَكُعتَي قَبِلَ أنْ يَجْلسَ ». [راجع (الحديث: 1830)] . 1 .2 حدثنا إبراهيم. حدثنا حماد: عوابوت عن أبي الزبير؛ عن جابر أَنَّ رَسُولَ الله كلل ير ام لو" لَمَا ل موت النْجَاشِىٌ قَامَ أَضْحَابه و 00 صَفَيْن ) فَصَلَئ عَليْهِ. [راجع (الحديث : 1773)].