مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

مسند البراء بن عازب 400 (الحديث: 1687 1696) 7- حدئثنا إسحاق» حدّثنا أبو معاوية» حذثنا قَتَان بن عبد الله» عن عبد الرحمن بن عَوْسَبَة عن البراء قال: قال رَسولٌ الله كَلك: «أفشوا السّلامَ تَسْلَمُوا وَالأَشَرَةُ شَرٌ. قال أبو معاوية: يَعْني كَثْرَةَ العَبثِ. [حم (الحديث: 4/ 1)286 8-- حذدئثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي. حدثنا أبو علي صالح بن عمر)» عن يزيد بن أبي زياد» عن عبد الرحمن بن أبي ليل عن البراء بن عازب قال: قال رشول الله لد (مِنْ قال للمديئة يَثْربَء فَلْيِسْتَفْفِرٍ الله». [حم (الحديث: 4/ 285)] 29ح حدثنا إسحاق» حذثنا وكيع» حذثنا ابن أبي ليلئ» عن الحكم وعيسئ؛ عن عبد الرحمن بن أبي ليلئ» عن التراة أن النبي كَدْكان إذا اقْتَنَحَ الصَّلاةٌء رَفَمَ , يَدَيْهِ ثم لا يَرْفُمُ حَنّى يَنْصَرف. [د (الحديث: 752)] 0 - حدثنا إسحاق» حدثنا شريك» عن يزيد بن أبي زياد» عن عبد الرحمن بن أبي ليلئ» عن البراء قالّ: كان رَسول الله تدا افْتَتَحَ الصَّلاةً رَهُمَ يَدَيْهِ نَحْوَ رَأْسِهِ ثُمّ لا يَعُودٌُ. [راجع (الحديث: 1658) و(الحديث : 1689)). 1 - حدثنا إسحاق» حدثنا هشيم» عن يزيد بن أبي زيادء عن عبد الرحمنٍ بن أبي ليلق» عن البراء قال: رَأَئْتٌ رَسَولُ الله كه حينّ افْتَنَحَ الصَلاةٌ ةَ كبر وَرَهُمَ يَدَيْهِ حَنَّ كادّتا تحاذيانٍ دنه ثم لَمْ يعْذْ [راجع (الحديث : 1658) و(الحديث: 1689)]. 2 - حدئثنا إسحاق» حذثنا ابن إدريس قال: سمعبٌ يزيد بن أبي زياد» عن ابن أبي ليلئ» عن البراء قالَ: رَأَيْتُ رَسول الله كوْرَفَمٌ يَذَيْهِ حينَ اسْتَقْبَل الصَّلاةٌ» حَنَى ل رَأَيْتُ ِنْهامَيْهِ قَريبًا مِنْ أيه ؛ ثم م لم يَرْفْعْهُما. [راجع (الحديث : 1658) و(الحديث : 1)1689 3- حدّثنا محمد بن بكار حدّئنا حُدَيْجَ بن معاوية» عن أبي إسحاق» عن البراء بن عازب قال: عَرَوْتٌ مَعّ رَسولٍ الله وَل حمس 0 غَزْوَة. [خ (الحديث : 4472), حم (الحديث : 4/ 290 1)292 41114 قال وسفعت رتل بن أَرْقّم تقول غَزَرْتُ مَعٌّ رَسولٍ الله مَلْوْبِضْعٌ عَشْرَةٌ غَزْرَة. . اخ (الحديث : 3949)., م (الحديث : 04)). حم (الحديث : 4 )] 5 42 امو 0 0 شيبة » حدثنا عبد الله سن 00 عن 5-5 عن أبي 0 سم واس اس هم 0 55 ولحت 0 0 7 000 6 حدثنا أبو بكر حدثنا معاوية بن هشام» حدّثئنا سفيان» عن فراس» عن الشعبي» عن

مسئد البراء بن عازب 401 (الحديث: 1697 1704) البراء قال: تُوْفِي إبراهيمٌ ابن النبي كله وهو ابن سِنّةَ عَشَرَ شَهْرًا فَقَالَ رَسُولُ الله يَكل: «ادقُنوهُ بالبقيع فَإِنَ لَه مَرْم ضِعًا نيِمُ رَضاعَهُ في الْجَنة؛ . [خ (الحديث: 1382): حم (الحديث: 4/ 1)297]. ظ 7-. حدّثنا العباس بن الوليد الكّرْسيء حدّثئنا أبو الأحوصء» حدّثنا أبو إسحاق» عن عبد الله بن يزيد» حدّثئنا البراءُ بن عازب ‏ وكانٌ غَيْرَ كذوب - قال : كُنَا نُصَلّي خَلْفَ رَسولٍ الله كد فإذا قال: ل ع ل ه حَتّى يَضَعْ النبئ ككل جَبْهَتَهُ إلى الأْض» فإذا وَضَعٌ جَبْهَتَهُ إلى الأزج ض خْرَرْنَا سجُودًا. [راجع (الحديث: 1676) و(الحديث: 1677)]. 98 . حدَئنا زكريا بن يحيئ الواسطي» حدّثنا شريك؛ عن أبي إسحاق» عن البراء قال: مر بنا رَسولُ الله يل وَقُدورُنا تَغْلى مِنْ تُحوم الحُمْرِ َأَمَرَنا أن تُكْفِعَها فَأَكْمَأَنَامًَا. [خ (الحديث: 4221): م (الحديث : 1938)»: ق (الحديث : 3194): حم (الحديث : 4/ 291) و(الحديث : 301/4)]. 9- وعن البراء قالّ: ما رََئْنا أَحَدًا فِي خُلَّةِ حَمْراء مُتَرَجْلّا أَجْمَلَ مِنْ رَسولٍ الله يكل كان لَه شَعْرٌ قُريبًا مِنْ مَلْكبيه . [خ (الحديث : 901)» م (الحديث : 7» د« (الحديث : 4183)» ق (الحديث : 3599)) حم (الحديث : 4/ 290) و(الحديث : 4/ 295)]. 0 - حدثنا زكرياء حدّثنا أبو وكيع ) اران إبيحانة عن اليا" قال : ما رَأَيْتُ ذا لِمّةِ في حُلَةٍ انف ولاه عله م0 جا ساك عدر وبا ع براه الاي أ رت 5 لدي 01 5 فقال: كد سَمِعْتٌ 5 ع ذلِكَ. [راجع اي 0 2 - حدثنا زكريا بن يحيئ» حدّثنا يحيئ بن زكريا قال: حدثني أبو يعقرب الثقفي. 9 5 د كانت ث؟ 3 كانت سوداءً مربَعَة مِنْ نُمِرَةَ. . [د (الحديث : 221). تت (الحديث : 0) حم (الحديث : 4/ 297)]. 3- حدثنا زكريا بن يحيئ» حدّثنا شريك» عن أبي إسحاقء عن البراء قال: كان فيما اشْتَرَطوا عَلى النبيّ كله ألا يَدْحْلوا مك إلا ِجُلْبّانِ السلاح تال وها حلان الشلاح؟ قال: القرابٌُ وما لخ (الحديث : 2698) .2 م (الحديث : 83) د (الحديث : 2)1832 حم (الحديث : 4/ 289) و(الحديث : 4/ 1 51/1704 د حدثنا جعفر بن حميد الكوفي» حدذثنا عبيد الله بن إياد» عن أبيه) عن البراء قالَ: قال

مسئد البراء بن عازب 402 ظ (الحديث: 1705 1711) وسو ل آله كد : «كيف تقولون برح رَجُلٍ القلتث نه راحَِتُهُ نَجُرْ زمائها بض فَفْرٍ لَسَ بها طعام وَلا شَراتٌء وَعَلَيِها لَهُ الطعامُ وَالشَّرابُ: فطلبّها حَمّ شو شَقَّ عَلَيِهِ ثم مَرْثْ ِجِذْلٍ شَجَرِةٍ كَتعَلْقَ رمَامُها. فَْوَجَدَها مُتَعَلَقَةَ به؟» قُلْنا : جتينايا وغول انه 00 الله أَشَدُ فرحا بتَوبةٍ عيْدهِ مِنَ الرّجُل بِراجِلَتِه) . 2 (الحديث : 2746)], ْ 5 - حدّئنا محرز بن عون» حدّئنا شريك. عن أبي إسحاقء» عن البراء قالَ: ما رَأَيْتٌُ أَحَذَا فِي حُلَةِ حَمْراءً أَجْمَلَ مِنْ رَسولٍ الله كل مَُرَجْلَا. ان 3 قال : منكنيه . الشلء مِنْ مُخُرز . [راجع (الحديث: 1699)]. ظ 221/0 - حدئنا زياد , بن أيوي: حدثنا أبو يحيئ الحمّاني, حدثنا مالك بن مِعْوّل» والحسن بن عمارة وفطر». عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمْعَجء عن البراء , بن عازب قال: قث رَسول الله كَكه يَقُولَ : ازَنُوا الْقُرآنَ بأَضْواتِكُم». [راجع (الحديث : 6 7 6 حد حدثنا جعفر بن حميد الكوفي» يس عن البراء بن عازب قال: قال 00 الله كد : «إذًا سَحَدْتَ فْضعْ كَفْيكَ وَارْفْعْ مِرْفَقيِك)». م (الحديث : 494), حم (الحديث : 4/ 3) و(الحديث : 4/ 294)], 2-8 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة» حذثنا إسحاق بن منصور» عن أبي جاه الخراساني. عبد الله بن واقد. عن محمد بن مالك قال: رَأَيْثُ عَلئ البراء خَاتَمًا مِنْ ذَهَب: فَقِيلَ لَّهُ مِنْ أَجْلِهِ قالَّ: نَسَمْ سول الله كك مَفَضَلَ هذا الخائمْ مُقال: امَنْ تَرَوْنَّ أَحَقَّ بهذا؟» تُمْ قالّ: «اذنُ يا بَرَاءُ». َأَلْبَسَني في إِصْبَعِي وَقال: «البسس ما كسَاكَ الله وَرَسِولَّهُ». [حم (الحديث: 4/ 294)]. 09 56 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة» حذثنا أبو معاوية» حدّئنا الأعمش» عن عبد الله بن عبد الله غِن: ابن أبى ليلق :عن البزاء قال: العكم ركه . 0- حدئنا محمد بن بشارء عَذكا مدن سعد حذثئنا شعبة» عن أبي إسحاق الهمداني قال: سمعت البراء بن عازِب قالَ: لما أَقْبَلَ رَ سُول الله يك مِنْ مَكَةَ إلى المديئة تَبِعَهُ سْراقَةُ بْنُ جُعْشُمء فدَعا عََيْهِ رَسولُ الله لله فَساحَت به فَرَسْهُ ققال: ادع الله لي ولا أُضْرُكَء مَدَعا لَهُ فَعَطِشَ رَسِولُ الله كه َمَرُوا باع قال أبو بكر الصديق : أَحَذْتُ قَدَحًا فَحَلَنْتُ فيه كُبةٌ مِنْ لبن َأَِبنهُ مُشَرِبَء كُمْ شَرِبَ حَبّ رقست: اخ (الحديث : 2)3908 م (الحديث : 2009)]. - 1‏ حذثنا محمد بن بشار» حدّثنا محمد بن جعفرء حلنا صمة عن أى إبستان ون أبن عبيد ورجل آخرء عن البراء قال: كان رَسُولُ الله ل إِذا أَرادَ أن يَنامَ تَوَسّدَ يَمِيئهُ وَيَقَولُ: «اللْهُمُ قني عَذَابَكَ يَوْمَّ نَحْمَعُ عِبَادَكَه. [راجع (الحديث: 1682)].

مسند البراء بن عازب 403 (الحديث: 1712 - 1716) 723 قال شعبّة : قال أبو إسحاق: وَقال أبو الأحوص : «يَوْمَ نَنْعَتُ عِبادَك». [راجع (الحديث : 3). ا لما صَالَحَ 000 ل نت لع و فُقال: المشْركونٌ: لكت كمد اتجرل الله لَوْ كُنْتَ رَسولَ الله لَمْ ثقاتلك. قال لِعَلٌِ : «امْحْةُ». فَُقال عَلىٌّ: ما أنا بالّذي أُمحوةٌ» فَمَحَاهُ رَسولَ الله يله بِيَدِهِ مَصَالَحَهُمْ عَلَى أن يتخليا ع وأطيحالة ثلانة لاه يام كل ليا ]لا بِجِلْبانِ السّلاح» فتَألوة :فنا خليان السّلاح؟ قال: القِرابٌ وما فِيهِ. [راجع (الحديث : ١ . 003‏ ّ 4 6 - قآل : وسمعتٌ أبا إسحاق قآل: سمعتٌ البراء بن عازب قالَ: كان رَسول الله يكل رَجُلا مَرْبُوعًا بَعيدَ ما بَيْنَّ المَنْكْبَيْن» عَظيمَ الجمّةِ إلى شَحْمَة أَُنَيهِ» عَلَئِهِ حل حَمْراءُ مَا رَأَيْتُ قط اكد مِنّْه . [راجع (الحديث : 1699)] . 5 وبإسناده عن أبي إسحاق قآل: سمعتٌ البراء بن عازب قآل: كان أوْلَ مَنْ تدم 2 أضحاب رَسُول الله يكن مضعبٌ بْنْ عَمَيْر» وابِنْ أ مكتوم ‏ فكانوا يُقرئون النّاسّء» قال: فَقَدَمَ بلال وَسَعيدٌ وَعمَارٌ بْنْ ياسِرء قال: نَم قَدِمَ عُمَرُ بْنُ الخَطاب في عِشْرِينَ مِنْ أضحاب رَسولٍ الله يله م كم رَسولُ الله يك قما رَأَيْتُ أل المديئة فَرِحُوا بِسَيْءِ فرَحَهُمْ برَسُولٍ الله يكيو قال : حَتّ جَعَلُ الإمَاءُ يَأْنَ : كَدِمَ رَسولٌ الله يكل . قال : نما قَدِمَ حَبّ قَرَأْثُ بِهسَيْح أسْمَ رَيْكَ لاقل )4 [الأعلى : 4 ف سو ر من نّ المُفصَلٍ . . [خ (الحديث : 3925): حم (الحديث : 4/ 284) و(الحديث : 4/ 291)] . 6 6 وبإسناده قال: سمعت البراءً قال: كان النبى يكل يَنُْلُ الثرابَ وَلَقَدْ وَارَىْ الثَّرابُ بَطْنَهُ ل «للْهْعَ لؤلا أَلتَمااهتكَدينا وَلاحَصَدَئْناوَلا”هئيناةه فأترلنئ شسكيئةغعلينا ولب الأقدمَإنلاقبينا إنَالأنئ كذ بتقواعهتيناا وريم نما قال * 1 الملا قَذدَأِؤاهتنلينا إذا آراتو تشتكئيةة اسسفف))! يَرْفُعْ بها صوتّه . [خ (الحديث : 2836) و(الحديث: 2837): م (الحديث : 3») دي (الحديث : 2/ 221 حم (الحديث : 4/ 285) و(الحديث : 291/4)] .

مسد البراء بن غات 404 (الحديث : 1717 1725) - 7‏ وبإسناده عن البراء قال: مَرٌ رَسول الله يكل عَم جُلوس في الطريق قَقال: «إِنْ كنم لا بُدَ فاعِلِينَ فاهدوا السبيلء وَرُدُو | السَلام؛ و رَأَعِينُو ١‏ المَظلومً؛ لت (الحديث : 2726), حم (الحديث: 282/4) و(الحديث : 291/4): دي (الحديث : 282/2)] . ظ 2-2-8 حدثنا محمد بن بشارء» حدثنا عبد الرحمن» حدثنا شعبة») عن أبى إسحاق» عن البراء» عن النبي يله بمثله . قال شعبة: قُلْتُ لأبى إشحق : أسَمفعة عيذ الثراء؟ قال :2ل 2.29. حدثنا محمد بن بشار. حدثنا ممسحمدل » حدثنا شعبة ) عن أبي إسحاق قال: قال الْمَراءٌ بن بن عازب : مات ناسٌ مِنْ أضحاب رَسُولٍ الله به وَهُمْ يَشْرَبونَ الخْمْرَ # فلعا ترل تشزريميهاء إن انامس فك أُضْحابٍ لنبي 25 َكيف بأضحابنا الْذِينَ ماثُوا وَهُمْ شريو نها؟ فَتَرَلَتٌ: # لبس ع عَلَّ ألَديتَ #امنوا وعمِلواً لمحت غم جاح فيما طَهِمُوَاأ إذا ما ممما وَدَامَمها مَمُوأ 462 [المائدة: 9] . [ت (الحديث : 3050)] , 0-)- حدثنا محمد بن بشارء حدثنا عبد الرحمن » حدثنا شعبة» عن أبي إسحاق» عن البراء بن عازب» مثله. قال شعية: قُلْتٌ : أُسَمِعَْهُ مِنّ البراء؟ قال : لا. 61 حذثنا محمد» حدّثنا محمد» حَذّئنا شعبة) عن أبي إسحاق. أَنَّهُ سَمِعَ البراء بن عازب 0 ول الله عن رَجُلاً إِذَا أَحَذ م تيسق أن يَقول : 1 هم ألمت تفسي إليك. وَوجهْتٌ وَجْهِي ِلك وَنَوْضْتُ أمري ِلك وَأَلْجَأْتُ ظهْرِي إِلَيِكُ رَعْبَةَ وَرَهْبَةَ إِلَيكَ. لا مَلْجَأ ولا منجئ مِنك إلا إِلَيكَ. آمَنْتَ بكتابك الذي | لت وَبَِيِك الذي أَرْسَلْتٌ ؛ فَإِنْ مات مات عَلَى الفِطرَة» . [راجع (الحديث : 1668)] . 2١ح‏ وبه عن أبي إسحاق قال: سَمِعْتٌ الْبَراءً يَقولُ: قَرَأْرَجُلٌ «الْكَهْفَ) وَفي الذار دَابَةٌ فبجَعَلْتْ تَنفِرٌ فَسَلْمَ كإذا ضَبابَه يذ شهعانة د وا د عَشِيَنْهُ فَذْكَرَهُ لِلنْبئ كله فَقَالَ: «افرَأ فلانُ2 فَإِنّها السّكيئةٌ نَوَلَْتْ عند الْقُرآنٍء 8 تَنَؤْلَتْ لِلقُرْآن» ٠‏ لخ سريت 24) م (الحديث : 5ت (الحديث : 2)2885 حم (الحديث : 4/ 281) و(الحديث : 4/ 284)] . 003 وبه عن أبي إسحاق قال: سَمِعْتٌ البراء يُقول: آجْرُ آيْةِ نَرْلْتْ «الكَلالَةُ» وَآجْرٌ سُورَةٍ نَرَلَتْ ابَرَاءَةٌ) 6 اخ (الحديث : 21005 م (الحديث : 8 ) د (الحديث : 838 ) تت د (الحديث : 2 . 104 2 وبه عن كِ إسحاق» أ سبع هم البراءً بن عازب يقول: اسْتَصْغْرتٌ يوم بَذْرِ أنا وَابِنْ عَمَرَ وَكَانَتَ المهاجرُونٌ نَيْمَا عَلَى السّتينَ» وَالأنصائ يما عَلى المائتيْن 0 بَعينَ . [راجع (الحديث : 1695)] . 2-05 وبإسناده ع أ بى إسحاق 2 سَمِعٌ البراء يفول في هذه الآيَةِ: دلا بتر ا ى الْفَعِدُونٌ سس لْمُؤّمنِينَ © « وهنو تيل لله 469 [النساء:” 6]. َال مَل لله 5 نا جاه يف. قال : نشكا ابن أمْ مكتوم ضَرارته تلت : «لّا يسْتوى الْهِدُونَ هِنّ الْمَرْمِنِينَ غَي أُولي أَلصَّم 469 [النساء:

مستد البراء بن عازب 405 (الحديث : 6 1732) 06]. [خ (الحديث : 2831)» م (الحديث : 8)ء ت (الحديث : 3031): س (الحديث : 6/ 10): حم (الحديث : 04 --284)]. 11016 حدننا ممحمل ») حدئنا مسحمدك ») حدثنا شعبة ) عن سعد بن إبرأهيم. عن أبيه » عن رجل 2 عن زيد بن ثابت في هذه الآية: ل يستّوى الْمَنْعِدُونٌ 9 [النساء : ]| مثل حديث المراء . ٠‏ لاخ (الحديث : 2 )) م (الحديث : 28) د (الحديث : 7)) س (الحديث : 9/6( و(الحديث : 6/ 2)10). حم (الحديث : : 5/ 4 7 ١ه‏ ظ حدذثنا محمد» رتنا ستشيك: كد رتنا شعبة ١‏ عن أبي إسحاق قال: 1-00 البراءً وَسَالهُ رَجُلُ مِنْ قيس قال: أَقَرَرْئُمْ ء عَنْ رَسَول الله لله يَوْمَ حُنَيْن؟ قال البراء : كن رَسولَ لله لم يَفِرْء كانث هَوازِنٌ ناس رقا وَإِنَا لبا حملن عَلَيِهِمْ. م عَلَى لَْنائِم ؛ فَاستقلونا بالسّهام. وَلَقَد رانك رَسول الله يلك عَلَى بَعْلْتِهِ الشَهْباء إن أبا سَفْيانَ بن الحارث احا تحافها وهر تقرل: «اقعنا الجتسيبين لااكحيت تناكت متتس 5220 [خ (الحديث : 4317)» م (الحديث : 1776), حم (الحديث : 4/ 280؛ 281)]. 58 حدّئنا محمد» حدّثنا محمد بن جعفرء حذثنا شعبة» عن أبي إسحاق قال: قال البراء : أَصَبْنا يَوْمَ حَيْيَرَ حُمُرًا فَتَادَئ مُكادي رَسُولٍ الله يِه أنْ: «أكفْتُوا القُدورَة. [راجع (الحديث: 1698)]. 1001119 حدثنا ممحمل ») 00008 محمل ) حدثنا شعية 6 عن أبي إسحاق قال: سمعت الربيع بن البراء ل 2 00 يفول إن حول أللّه كلد كان إِذَا أخْبَلَ من سَفْرِ قال: «آيبونٌ عَابِدُونَ لرَينا حامدونٌ». 50 وبإسناده عن أبي تحاف كان شيفت البراة تقول أغديك إل وَسول الله كله خلة خرير. فَجَعَلَ أَصْحابهُ يَلْمُسُوئَهاء يَعْجَبُونَ مِنْ لينهاء كُقالَ: «تَمْجَيُونَ مِنْ لين هذِه؟ لمناديل سَعْدٍ في الْجَنَ خَيِرٌ منها وَأَلْيَنُ؛. [خ (الحديث : 3802)» م (الحديث : 8» ق (الحديث: 157): حم (الحديث: 289/4 - 4 أ 71 حذثنا محمد» حدّثنا يَخْينء عن سفيان» عن أبى إسحاقء» عن البراء قال: أَهْدِي لِرَسُولٍ لله يله حُلّةٌ خريرء فَجَعَلَ أَضْحابَهُ يَلْمُسُوئَهاء ُقالَ: «أَنَْجَبِونَ مِنْ لين هذا؟ لمناديل سَعْدٍ في الجَنّةَ أَلْيَنُ مِنْ هذاء. [خ (الحديث: 3249): ت (الحديث: 3847): حم (الحديث : 4/ 289) و(الحديث : 4/ 1 ونا اطي سانا مسفتة» معنن شيعن لطن أل اناق تال يفف الثراء يفوك كانَتِ الأنْصارٌ إِذّا حَجُوا لَّمْ يَدْخْلُوا لبوك الاين طوورهاء فجاءركل ين الالضار فذحل عن تابف فقيل

مسند البراء بن عازب 406 (الحديث: 1733) لَهُ في ذلِكَء كَتزّلْث: (ِوَليِسَ الي بآد كأوًا ابوت ين مُلهُويكا 462 [البقرة: 189]. [خ (الحديث: 3» م (الحديث : 3026)]. 3 - حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان» حدّثنا عبد الرحيم بن سليمان» حدّثنا ان بن عبد الله النْهُمِيَء عن عبد الرحمن بن عَوْسَجَة عن البراء» عَن النبيّ كَل وَسَمِعَ أبا مُوسَئ يَفْرَأْ الْقُرْآنَ - «كأنّ صَوْتَ هذا مِنْ أَضواتِ آلٍ دَاودَه. [راجع (الحديث: 1670)].

مسند عقبة بن عامر الجهني 407 (الحديث: 1734 1738) 8 مسّئّد عقبة بن عامر الجهني. عن النبي كَلِلِ 4 )| - حذ حذثنا أبو بكر بن أبي شيية) حدثنا أبو أسامة» حذئتا سفيان» عن معاوية بن صالح. عن عيق ارين ون الف ا عن عقبة بن عامر أنه سألَ النب يت عَنِ المعَودتينِء قال عقب َأَمْئَا رَسُولُ الله يكيو بهمًا في صَلاةٍ الْمَجْرِء ثُمْ دَعَاني قَذَكَرْتُ حَدِيئَهُ فيهما. [م (الحديث: 814): د (الحديث : 1462) و(الحديث : 1463)» ت (الحديث : 2902). س (الحديث : 2/ 158), حم (الحديث : 4/ 147) و(الحديث : 158/4)؛ دي (الحديث : 2/ 4619 و(الحديث : 462/2)]. 5 - حدَّئنا زهير بن حرب» حدّئنا جرير» عن محمد بن إسحاق» عن يزيد بن أبي حبيب» عن مرئد بن عبد الله» عن عقبة بن عامر قالّ: سَمِعْتٌ رَسُولَ الله يه يَقولُ: «افْرَأْ بِهَائَينِ الآيَينِ مِنْ آخْرٍ سُورَةٍ البقَرَو إني أَعْطينُهُما مِنْ نَحْتِ الْعَرْش» . [حم (الحديث: 4/ 147) و(الحديث : 4/ 158)]: 6 - حدّئنا أبو خيثمة» حذّثنا الوليد بن مسلم» حذثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر» عن القاسم بن عبد الرحمن» عن عقبة بن عامر قالَ: بَيْنا أنا أقُودُ بِرَسُولٍ الله يلنه فِي نمب مِنْ يَلْكَ التّقاب قالّ: هيا عُفْبَ» ألا نَرْكَبُ؟؟؛ فَأَجِلَلتُ رَسُولَ الله يه أَنْ أَرْكبَ مَرْكَبَهُ ثُمّ قالَ: «يا عُقْبَء ألا تَزْكبٌ؟' فَأَشْمَفْتُ أن تكون تَفْصِية: كَل وَسْوَلُ الله هيو وَرَكئِت خكئهة: قهرت قه قال :"ايا عفت: ألا أخلئكَ سُورَنَينِ ابل تل "بي يتل ِنْ حَيرٍ السَورَتَينِ قَرَأ بهم النّاسُ 44 كلتك تلنيا رَسَوَل اله قال: َأَقْرَأني : #قل أعودٌُ بِرَبٌ ألْمَلْقِ © [الفلق: ]١‏ وَ قل 3 يرب لاه س 59 [الناس: .]١‏ نم أقيمَتِ الصَّلاةٌ فَتَقَدْمَ رول الله توأ بهما. ثم مر بي قال : كيف رَأَنْتَ يا عُقْبَ؟ اقْرَأ بهما كُلّما نِمْتَ وَكْمْتَ2. ٠‏ [حم (الحديث : 4/ 144)]: 7. حدّثنا زهير» حدثنا مَعَنْ بن عيسئ» حدثنا معاوية بن صالح» عن بَحِير بن سَغد. عن خالد بن معدان» عن كثير بن مرة» عن عقبة بن عامر قالَ: قال رَسول الله ية: «المُسِرٌ بِالْقْرْآنِ كَالمْسِرٌ بِالصَّدَقَةِ وَالجَامِرُ بالقرآنٍ كالْجاهِر بِالصَّدَقَة؛ . [د (الحديث : 1333)»: ت (الحديث: 2919): س (الحديث: 5/ 0 حم (الحديث : 151/4 158)]: 8 - لق أن قفي حدثنا عبد الله بن يزيد» حدثنا موسئ بن أيوب القاري» قال: حدثني عمي الى ين عاتر» ار جني ين عام 013 0 37 ولماضسيا ضميها ]كال «اجعلوهًا في لوه 3 (الحديث : 869): ق (الحديث: 887)., حم (الحديث : 4/ 155). دي (الحديث : 1/ 299)].

مسند عقبة بن عامر الجهني 408 (الحديث: 1739 1745) 2-9 حدثنا زهيرء حدّثنا عبد الله بن يزيد» حدّئنا حيوة» أخبرني بكر بن عمروء أن شُعَيْب بن زرعة حدثه قال: حدّئني عقبة بن عامر أَنّهُ م سَمِعَ النبي يِل يفول لأضحابه : «لا تُخيفوا أَنْفُسَكمْ » أَوْ قال : «الْأَنْفْسَ» ‏ قيلّ : يسول الله وَيِمَ نُخيف ا قال: «بالدّيْن . [حم (الحديث : 146/4) و(الحديث: 4/ 4 . 2-0 حدثنا زهيرء حدثنا عبد الله بن يزيد» حذثنا قباثُ بْنُ رَزين المصري قال: سمعت علي بن رباح اللخمي قال: سمعت عقبة بن عامر الجُهَنيَ يَقولُ: كُنَا جُلوسًا في المَسْجِدٍ تَفْرَأ القُرِآنَ» كَدَحَلَ عَلَيْنَ رَسُولُ الله كل كُقالَ: «تَعَلْمُوا كتابَ الله وَأَفْشُوهُ», قال قباث: حَسبْتُهُ قالّ: «وَتَمَنَا بِهِ فَوَالْدي نَفْسي بِيَدِهٍ لَهُوَ أَشَّدُ تَقلنَا مِنَ العشارٍ مِن الْعُقْلِ) . [دي (الحديث : 2/ 439). حم (الحديث : 4/ 146 150)] . 1 - حدذّثنا محمد بن عبد الله بن نميرء حدثنا بكر بن يونس بن بكير» عن موسىل بن علي» عن أبيه » عن عقبة بن عامر قال: قال رَسول الله كَل : لآ نُكْرِهُوا مَرْضاكُمْ عَلئ الطعام وَالشْرابٍ فَإِنْ الله يُطعِمُهُمْ وَيَسْقِيهِمْا. [ت (الحديث : 2040).» ق (الحديث : 3444)] . 72 - حدّثنا هارون بن معروف». حذّثنا عبد الله بن وهب» أخبرنا عمرو بن الحارث» عن أبي علي عن عقبة بن عامر أَنّهُ قال: سَمِعْتُ رَسولَ الله يله يَقول: «سَتْفْتَحُ عَلَكُمْ أَرَضُونَء وَيَكْفِيكُمْ الله. قلا َعْجِرَّنٌ أَحَذُكُمْ أنْ يَلْهوَ بَأسْهُمِهِ؛. [م (الحديث: 1918). حم (الحديث: 4/ 10157 . 0 حدّثنا هارون» ا أخبرني 00 عن أبي علي و 0 [الأنفال : 5 آ/ إن اق الرّمِيْ ‏ يه إن الْقّوَةَ اسن آي إن د الّني». لم (الحديث : 1917), د (الحديث : 2514). ت (الحديث : 2)3083 ق (الحديث : 3) حم (الحديث : 4/ 7 . ظ 44ح حدلنا أبوايخيل كامل بن طلحة: حذتنا ابن لهبعة:: حذفنا كعت بن علقمة عن عبد الرحمن بن شْمَاسّة الْمَهْرِيّء عَنْ أبي الخيرء عن عقبة بن عامر قالَ: قال رَسُولَ الله لله : «النَذْرُ يَمِينٌ وَكَفَارَئَهُ كَفَارَةٌ تَمين». [م (الحديث : 1645)؛ د (الحديث : 3324): ت (الحديث : 1528): س (الحديث: 7/ 6» حم (الحديث : 4 144 - 146)] . 5 - حدّثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي» حدّثنا أبو عبد الرحمن» حدّئنا ابن لهيعة» عن مشْرّح بن هاعان المَعَافِريَ» عن عقبة بن عامر الجهني أن رَسولَ الله يك قال : الو أن القُْآنَ جْعِلَ في ِهَاب , نم ألتقِى في الَارِ م مَا اخْتَرَقَت» قال أبو عبد الرحمن: فَفَسَّره : أن مَنْ جمَعْ القُرْآنَ ثُمّ دَخَلَ النّارَ قَهُوَ مِنْ جِنزِير. [حم (الحديث : 4/ 151) و(الحديث : 4 2)155 دي (الحديث : 2/ 430)]

مسند عُقبة بن عامر الجهني . 409 (الحديث: 1746 1752) 1-6 حدّثنا أحمدء حدّثنا أبو عبد الرحمن» حدثنا ابن لهيعة 0 حذّثني أبو قبل خْتَيّ بن كان المَعَافري قالّ: سمعتٌ عقبة بن عامر يقول: سَمِعْتٌ رَسُولَ الله كل يَقُولُ: «هلاك تي في الكتاب وَاللْبَن) . قالوا: وَمَا الكتابُ وَاللَْنُ؟ قالَ: «يعَعَلْمونَ القُرْآنَ فْيََوْلونَهُ على غَيرٍ َأُولِهء وَيُجِبُونَ اللَبَنَ فَدعونَ الحماعات و 08 و وَيَبْلُونَ . 9 (الحديث : 4/ 155)] . ظ دنه ان المنجد: كُبَنِثْ [ لَهُ كل خُطْوَةٍ وعد قات مم و كالقانت : ِكْتَبُ مِنّ المُصَلْينَ حَنَّى يَرْجِمَ إلى بَئْتِه؛ . [حم (الحديث : 4/ 157)] . 8 - حدّئنا كامل بن طلحة. حذثنا ابن لهيعة» حذثنا يزيد بن أبي حبيب» عن أبي الخير» عن عقبة أَنَّ رَسُولَ الله كلل صَلّْى عَلَى قَنْلَى أُحْدٍ بَعْد تمان سِنِينَ كَالموَدْع للأحياء وَالأمواتِ فقال: «إِنَّ بَبْنَ 1 فْرَطات أنا عَلَبَكُمْ شَهِيدٌ ٠‏ وَإِنَ مَوْعِدَكُمُ الحؤض» َإِنِي أنظد إلَيْهِ في مُكاني هذاء وَإِنَّ عَرْضْهُ كما بير ين أبلة وَالجْحْفَةء وَإِني 9 بمفاتيح خََرَّائِنِ الأزض َأنا في مُقامي هذاء وَِنِي لَسْتُ أَحَافُ عَلَيِكُمْ أن كواء كُواء وَلكِتي أخاف عَلَيِكُمُْ الدُنْيا أنْ تَنامْسُوهَاء . قال عُقْبَهُ : كان آخرٌ نَظرَةٍ نَظرْتُهًا إلى رَسولٍ الله يك . 7 (الحديث : 4» م (الحديث : 2296). حم (الحديث : 4/ 4 . 49 - حذثنا كامل» حدّثنا ابن لهيعة» حدّثئنا أبو عشانة قال: سَمِعْتٌ عُقْبَةَ بن عامر يَقَولَ: اس#س سَمِعْتٌ رَسُولَ الله يكل يَقول : «عَجبّ رَبْنَا مِنَ الشَّابٌ الذي لَيِسَتْ لَهُ صَبْوَة». [حم (الحديث: 151/4)] . 0 -.- حدّئنا عبد الأعلئ بن حماد» حذّثنا عبد العزيز بن محمد» عن صالح بن محمد ابن زائدة» عن عمر بن عبد العزيز. عن عقبة بن عامر قال : قال ستول الله عد : اارجم ألله حارس الْحَرَس؛ . [ق (الحديث : 2769)] . 1] 13 حدئثنا هارون» حدّثنا عبد الله بن وهب أخبر عمرو أن هشام , بن أبي رُقيّة حذثه قال: سَمِعْتُ مَسْلَمَةَ بْنَّ مُخَلّد ‏ وَهْوَ قائِم عَلَى المنبَرِ يَخْطبُ ‏ وَهُوَ يَقولُ: يا أَيُها الناسُء أما لَكُمْ في العَضْبٍ َالكَتّانَ ما يُعْنيكُمْ عَن الخرير؟ رَهُذا وَجُلَ فيكم يُخيرُ عَنْ رَسولٍ الله يك ؛ قم يا عقبة» قَقامَ عُقْبَُ بْنُ عامر ‏ َأنا أسْمَعُ - فقال: إني سَمِعْتُ رَسُول الله يكل , َقَوَل «مَنْ كَذْبَ عَلَيْ مُتعَمَدًا َلَيتبَوأ مَفَمَدهُ مِنَ النّار؛ء وَأَشْهَدُ ني سَمِعْتُهُ يَقول : امَنْ لَبِسَ الحريرٌ في الدنياء حرمه أن يَلْبَسَهُ في الآخِرَةً؛. [حم (الحديث : 4/ .])6 72 .1 حدئنا أحمد بن عي عيسئ الشُسْتَرِيَ حذثنا عبد الله بن وهب؛ عن عمرو بن مالك» عن 0 عبيد الله بن أبي جعفرء طن متيو فو و ال ام اي م اليد

مسند عقة ب٠‏ عام الحهه 410 (الحديث : 1753 _ 1758) به بن عامر ال- 4 رَسُولَ الله يك يتقول: «مَنْ صَرعَ عَنْ دَابْتِهِ في سَبيل الله فُماتَ» فَهُوَ شَهِيدٌ؛ . 03 - حذثنا أبو خيثمة» حدثنا يحييل بن سعيد القطان» عن يحيئ قال: حدثني عبيد الله بن رَخْرء أن أبا سعيد أخبره» أن عبد الله بن مالك أخبره» أَنَّ عُقْبَةَ بن عامر أَحْبَرَهُ أَنْهُ سَأَلَ رَسولَ الله يله عَنْ ليه نَدَّدَت أن تَمْشِي حَافِيَةُ غَْرَ مُخْتَمِرَةٍ» فَأَمَرَها أَنْ تَخْتَمِرَ وَتَرْكَتَء وَتَصومَ نَلانَةَ أنَّامِ. [خ (الحديث: 66» د (الحديث: 3293). س (الحديث: 20/7)» ق (الحديث: 4) دي (الحديث: 02) حم (الحديث : 4/ 145 147)]. 4 - حدّئنا أبو خيثمة» حدّثنا وكيع بن الجراح؛ حدّئني عبد الحميد بن جعفر الأنصاري» عن يزيد بن ا عي عن برتديين سبو ل اللوتري وحن عفبد ين عاص افال» قال رَسُول الله كلل : «إنّ أَحَقٌّ الشُرُوطٍ أَنْ يُوَفَى ما ا سْتجِل به المَرْحُ؛. [خ (الحديث: 2721)., م (الحديث : 1418).: د (الحديث : 2139):؛ س (الحديث: 6/ 2). فق (الحديث: 1945). حم (الحديث: 144/4) و(الحديث: 4/ 150). دي (الحديث: 2/ 3 65 - حدّئنا أبو خيئمة» حذثنا وكيع» حذّثنا موسئ بن علي بن رباح» عن أبيه» قال: سمعت عقبة بن عامر يُقول: ثلاث سَاعَاتِ كانَ رَسُولُ الله يه ينهانا أَنْ نُصَلَي فِيهنٌ» وَأَنْ تَقْبْرَ فِيهِنٌ مَؤْئّانا: حينَ تطل القضل عت ترتع: وحينّ يَقومُ قَائِم لحي حبن تير الشكيل: ؛ وَحينَ نَضَيْفٌ لِلعُروب حَتّى _ تَعْرْبٌ , 2 (الحديث : 1) د (الحديث : 2 »), سس (الحديث : 1/ 075) و(الحديث : 1 0©». ف (الحديث : 9) حم (الحديث : 4/ 152). دي (الحديث: 1/ 333)]. 26 2 - حذّثنا زهير» حدثنا يزيد بن هارون» حدثنا محمد بن إسحاق» عن يزيد , بن أب حبيب ») د عن عقبة بن عامر قال: سقفت سيول الله يكل يَقول : دلا يَدْخْل الجَنَة صاحب مكس». يَعْني بعتن + العكار: [د (الحديث: 2937). دي (الحديث: 1/ 393): حم (الحديث: 143/4 - 0 57 .2 حدذثنا زهيرء حدثنا يزيد بن هارون» أخبرنا أبان بن يزيد» عن قتادة» عن نعيم بن همارء عن عقبة بن عامر قالَ: قال رَسول الله يل «أَنَمْجِرُ ابْنَ آدَمَ أن تُصَلَّْ أَرْبَعَ رَكعاتٍ مَنْ أَوَّلِ النّهارٍ أَكْفِكَ آخْرٌ يَؤْمِك؟2. [د (الحديث: 9). حم (الحديث : 4/ 153) و(الحديث : 201/4)]. 258 - حدثنا زهير » حدّثنا يزيد , بن هارون» أخبرنا هشام الدستوائي» عن يحي بن أبي كثير) عن بَعْجََةَ الجُهّنيَء عن عقبة بن عامر قالّ: قَسَمَ رَسُولُ الله يه ضَحَايًا فَأَصَابَني جَذَّعٌ» فَقُلْتُ يا رَسُولَ الله. إِنْهُ صَارَ لي جَذّعٌ» قَالَ: «ضَح به. [خ (الحديث: 5547). م (الحديث : 1965): ت (الحديث : 0 س (الحديث: 2»77 ق (الحديث: 3138), حم (الحديث: 4/ 149) و(الحديث : 4/ 156)؛ دي (الحديث : 2/ 77) و(الحديث : 2/ 78)].

مسند عقبة بن عامر الجهني 411 (الحديث: 1759 1766) 2-59 حدثنا أبو خيثمة» حذّثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد. عن حيوة بن شريح» عن خالد بن عُبّيده عن مشرح» عن عقبة بن عامر الجهني, عن النبي كله قال : «مَنْ تَعَلّقَ تَميمَةٌ قلا أَنَمَ الله عَلَيهِ؛ وَمَنْ تَعَلْقَ وَدْعَةَ قلا وَدَعَ الله لَّهُ؛. [حم (الحديث: 154/4)] . 0 -2- حدثنا أو خيثمة ) حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث» حدثنا هشام . عن قتادة» عن فيس الجُدَّامَِ» عن عقبة بن عامر قالّ: قال رَسِولٌ الله يكل : «مَنْ أَعْنَقَ رََبَةَ مُؤْمِنَةَ هي فِداؤٌهُ مِنَ النّاره. [حم (الحديث : 113/4 - 135)]. ظ 1 - حدّثنا أبو خيثمة» حذّثنا حَبّان: حذّثنا زهير» حدّثنا عبد الرحمن بن حرملة؛ أن رَجُلا مِنَ الاسكئدّرية» من همدان حَدَّئه يُقال لَهُ: أبو عَلِيَ قال: خْرَجنا في سَمَر وَمَعَنا عقبةٌ بن عامر فَقُلْنا لَهُ: صَلْ با رَحِمَكُ الله ؛ قَقَال: لا أُفْعَلُء سَمِعْتُ رَسولَ الله كله يَقولُ: مَنْ أمٌ الئاس فَأَصَابَ الْوَفت وََنَمْ الصّلاةً فَلَهُ وَلَهُمْء وَمَن الْتَقصّ مِن ذلِكَ شَيئًا فَعَلَبهِ ولا عَلَيِهِمْه. [د (الحديث: 580): ق (الحديث: 983): حم (الحديث : 4/ 145) و(الحديث : 154/4)] . 2 .2 حدثنا زهير» حذثنا يعقرب اها حدّثنا أبى» عن ابن إسحاق قال: 0 ام 2 5 ا امام 59 1 7 يُقول: ابن اقبي تت أ بان لانن جلك ا ا حَنّول يَتْرْكُ ١‏ ولاش كان عدت در 3 (الحديث : 2)1414 حم (الحديث : 4/ 147): دي (الحديث: 2/ 10 3 - حدثنا أبو خيثمة» حدثنا عبد الله بن يزيد» حدّثنا حيوة» حذّثنا أبو عقيل, عن ابن عمه عن عقبة بن عامر أَنّهُ خَرَجّ مَعَ رَسُولٍ الله يكل في غَرْوَةِ تبوك» كُجَلّسَ رَسولُ الله يكل يَوْمّا يُحَدْتُ أُصْحابَهُ نَقالَ: «مَنْ قَامَ إذا اسْتَفبَلنهُ الشّمْسٌُ قُتَوَضَأ فَأَخْسَن وُضوءَة كُمْ قَامَ فَصَلّى رَكْعَتَين عُفِرَ لَهُ خحطاياهُ وَكانَ كما وَلَدَنْهُ أمُهُه. [راجع (الحديث: 180)]. 4 - حدّئنا أبو خيثمة» حدّثنا عبد الله بن يزيد» حدّثنا حرملة بن عمران» عن أبي عُشَّانَة» عن عقبة بن عامر أَنَّ رَسولَ الله كل قالَ: «مَنْ كائث لَهُ ‏ أو كان لَهُ ‏ ئَلاتُ بَناتٍ فَصَبْرَ عَلَنِهِنٌ» فَأَظْمَمَهُنٌ وَسَقَاضْنٌ وَكُساهُنٌ مِنْ جذَتِه: كن لَهُ ججايًا من النّارا . [ق (الحديث : 3669). حم (الحديث : 04 65 - حدئنا أبو خيثمة» حدّثنا عبد الله بن يزيد» حذّثنا سعيد بن أبي أيوب» حذّثني عبد الله بن الوليد» عن أبن الخين» عن عقبة أن رُسْوَلَ الله كله قال : :إن كان لي شيء شفاة لي شرطو خجام» أو َرْيَِ مِنْ عُسَل» أو كَيْةِ نار نُصِيبُ الدّاءَ وَأنا أَكْرَهُ الى لاحل ؛. [حم (الحديث: 4/ 146)]. 6 - حدثنا إبراهيم بن الحجاج السَّامِيَ» حذثنا ابن المبارك» عن حرملة بن عمران» عن

412 (الحديث: 1767) مسند عقبة بن عامر الجهني يزيد بن أبي حبيب» عن أبي الخيرء عن عقبة قالّ: قال رَسولُ الله يكله: «الرّجُلُ في ظِلْ صَدَقَّتِهِ حَنَّا يُْضَئ بَينَ الّاس؟ ‏ أَوْ قالّ: «حَنَّى يُقْمَصٌ بَيِنَ الئاسٍ' ‏ وَكَانَ أَبُو الخَيْرٍ لا َأني عَلَئِهِ يَوْمْ إلا تَصَدّقَ فيو ظ بِشَيْءِ وَلَو كعكة وَلَوْ بصلة. [حم (الحديث : 4/ 147) و(الحديث : 4/ 148)]. 7 - حدئنا أبو همام؛ حدّئنا محمد بن شعيب بن شابور» أخبرني أبو عمرو يحيئ بن الحارث الذْمَاريء أَنَّهُ سمع القاسم أبا عبد الرحمن مولئ يزيد بن معاوية بن أبي سفيان» يرفع الحديث إلئ عقبة» عن رَسُولٍ الله يَكِهِ قال: «مَنْ صَامَ يَوْمَا في سَبيل الله باعَدّ الله مِنْهُ جَهَنْمَ مُسيرَة مِانَةٍ عام». [س (الحديث : 4 174 )]. 1

مسند جابر 413 (الحديث: 1768 1773) 9 مسند جابرء عن النبي عَلِل النبيّ عَلِنِ نّهَى أنْ يُخْلَطَ الرّبِيبُ وَالئّمْرٌءِ وَالْبَسْرُ وَالتّمْرُ. [خ (الحديث: 5601).: م (الحديث: 1986)؛ د . (الحديث : 3703)» ت (الحديث : 1876)» س (الحديث : 8/ 290)» ق (الحديث : 3395)؛: حم (الحديث : 294/3 300)]. 69 2 حذثنا محمد بن أبي بكر المقدمي» حدّثنا أبو عوانة» عن أبي الزبير» عن جابر أن النبيّ كن كان يُْبَذْ لَه في تور مِنْ ججارَةٍ. [م (الحديث : 1999).: د (الحديث : 2702). س (الحديث : 310/8)) ق (الحديث: 2.)3400 دي (الحديث : 2/ 116). حم (الحديث : 3/ 304 307)]. 0 - حدثنا إبراهيم بن الحجاج» حدّثنا الفرات بن أبي الفرات القرشي» قال: سمعت ارين 7 رصي ورا يداب تيا ل كي 0 ْ أ 0 َصَلّى كع م قال : 17 كن انه 0 َه على أنتي» لأخيدث أن تُصَلُوا لو الصلاة هذه 7 قال المراتٌ : أظنّها العِشَاء . ل قال: 3 50 9 . الل ا ل الح ارا العشاء. ها سَاعَة حرق تت - فيها الشياطينٌ» . 2 (الحديث : 2013)» د (الحديث: 260)), حم (الحديث : 3/ 312) و(الحديث : 3/ 386)]. 5/1772 حدّثنا إبراهيم» حدّثنا حماد عن أبي الرسوة عن عابر قال أمَرنا سول الله ط بنك الأنواته أن ع الاق َأنْ ُوكِيَ الأ صقي وَأن تُطلفا 2 المصابيح, دل يدهت 2 ٠ فَحْمَةُ الْعِشَاءِ وَنَهَى ' أَنْ يَأكُلَ َحَدُنًا بشِمالِه َأَنْ يَمْشِيَ في نَعْلٍ وَاحِدِء وَعَنِ الصَّمَاءِ وَالاخْتباء في نْب واجد. م (الحديث: 2010 2012). ت (الحديث: 1812). قّ (الحديث: 3410)) حم (الحديث : 294/3) و(الحديث : 301/3)]. ّ- أ 03 حدئنا محمد بن عبيد بن حِسَاب حدثنا أبو عوانة» عن قتادة» عن عطاء بن أبي رباح, عن جابر بن عبد الله أن رَسُولَ الله يكل صَلّى عَلَى النْجَاشِيَ» قالَ: فَكُنتُ في الضّفٌ الثاني أو الذَالِثِ. [خ

مسند جابر 414 (الحديث: 1774 1779) (الحديث : 1317)» م (الحديث: 952): حم (الحديث : 3/ 355) و(الحديث : 3/ 366)] . 2-4 حدذثنا إبراهيم» حذثنا عبد العزيز بن مسلم» عن الأعمش» عن أبي سفيان» عن جابر» وعن الأعمش» عن أبي صالحء عن أبي هريرة أن رَجُلايُقالُ لَهُ: أبو حُمَيْد أنَى النبيّ يكل بإناء فيه لَبَنْ من النّقيعَ نَّهارًا فَقال النبئ كَل : «ألا خَمَرْتَهُ وَلَّوْ أَنْ تَعْرْض عَلَيِهِ بِعُودِ؟2. [خ (الحديث: 5605): م (الحديث : 1» د (الحديث: 3734): حم (الحديث: 3/ 294)» دي (الحديث: 122/2)] . 5 - حدثنا إبراهيم» حدثنا عبد العزيز.ء عن الأ عمش » عن أبي صالح. عن 5 هريرة») عن النبي يل وعن الأعمش» عن أبي سفيان» عن جابر قالّ: قال رَسُولُ الله يكل : «سَدَدُوا وَقَارِبُواء وَلَنْ ينجي أَحَدَا مِنْكُمْ عَمَلهُه قُلنا : وَل الي سول الله ؟ قال : دولا آنا إلا أَنْ يَتَعَمّدَِي الله مِنْهُ بِرَحْمَةِه. اخ (الحديث : 2)5673 م (الحديث : 77) قف (الحديث : 4201), حم (الحديث : 2/ 235) و(الحديث : 2)256/2 دي (الحديث : 2/ 305)] . ظ 6- حذثنا الحارث بن سريج» حدثنا معتمر» حدثنا الفضل بن عيسى» حدثني محمد بن المنكدرء أن جابرَ بن عبد الله حَدَّئهِ أنّ رَسُولَ الله يك قالّ: «الْعَارُ وَالمحْرِيَةُ تبلغ مِن ابْن آدَمَ في الْقِيامَةٍ في المقام بَينَ يَدَي الله ما يتَمَئئ الْمَبدُ أنْ يُؤْمَرَ به في الثَارِ) . 7- حدذثنا شيبان» حدثنا أبو عوانة»؛ عن أبي بشر» عن سليمان بن قيس» عن جابر بن عبد الله قال دعا رَسُوَلَ الله كله أبا طيْبَةٌ فَحَجمَهُ فَسَأَلَهُ عَنْ ضريبته فَقَالَ: انه آصْع ؛ قال : فْوَضْع عَنْهُ صاعا. [حم (الحديث : 3/ 353)] . 8- حدثنا شيبان» حدثنا أبو عوانة» عن أبي بشرء عن سليمان بن قيس » 0 عبد الله قال: 2000 وو ذاه نَ المُسلِمين خرة. ل / يقال له 00 أذ وول اله 8ه لصيف فقال ل امن يشتغلك يئي؟. قال 0 خَيْرَ آخذ. قالَ: «تَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إلا الله». قالّ: لآ وَلْكِنْي أُعَاهِدُكَ أَنْ لا أَقاتِلكَ, وَل أكونَ مع قَوْم يقاتِلونكٌ» قال : نَخَلَّى سَبِيلَهُ نَجاءً إلى أضحابه فَقالَ: جِنْتّكُمْ مِنْ عِنْدٍ خَيْرٍ الئاس ما كان عند الظهرٍ أو الْمَضْرٍ مر النبي كلد بصَلاة الْخَرْف: شك أبق عوانة؛ قال: فكانٌ الْنْاص طائِفئَيْنِ : طَائَفَة بإزاء عَذَوْهِمْ. وَطَائِفَةٌ لو مَعَ وَسُولٍ الله يكل ؛ مَصَلَّى بِالطَائفَةٍ الذِينَ مَعَهُوَكْعَئيْنِ ؟ نم انصَرَهُوا فَكانوا في مَكانٍ أُولئِكَ وَجِاءَ أوليِك ارا مع النبي وَكِلا رَكْعَتَيْنَ فُكانّتْ لِرَسَولٍ الله أرْبَعَ م رَكعات وَلِلْقَوْم رَكُعَتَيْن . اخ (الحديث : 0) م (الحديث : 843)؛. س (الحديث : 3/ 176)»: ق (الحديث : 2)1260 حم (الحديث : 164/3) و(الحديث : 364/3)] . 9 - حدئنا عبد الأعلى» حدّثنا حماد» عن أبي الزبير» عن جابر أَنَّ رَجُلاً بح قَبْلَ أن يُصَلْيَ

مسند جابر 415 (الحديث: 1780 1787) النبن يل عَنُودًا جَذَّعَا فَقالَ النبئ يكله: «لا يجري عَن أَحَدٍ بَعْدَكَ أَنْ يَنْبَحَ حَنّى يُصَلّي؛. [م (الحديث : 4) حم (الحديث : 3). 2-0 حدثنا عبد 0 حذثنا حماد: 0 بي الزبيرء 0 أن 0 فَأمَرَهُ كَأَفْطرَء 5 دَعا ا كل بإناء فيه ماء فَوَضِعَةُ 50 للخاراة النات شروت شا[ (الحديث : 1114) و(الحديث : 1115)]. 111-. حذّثنا عبد الأعلن» حدثنا حماد. نعل ةا يجيد بن إسحاق» عن محمد بن يحيىئ بن حَبَانْء عن واسِع بن حَبَانَء عن جابر أَنَّ رَسُولَ الله يل رخص فِي العرايا بِالْوَّسْقٍ وَالْوَسقّيْن وَالئُلانَةٍ وَالأَرْيَعَة وَقَالٌ : «في كل جَادْ عَشْرَةُ هُ أَوْسُقٍ وَمَا بَقِي عِذَْا يُوْضَعُ ني المسجد لِلْمساكين». قال محمد: وَهُمْ اليو : 0 تَرطو د نْ ذْلِكَ على النَجَارِ . [د (الحديث : 1662). حم (الحديث : 3/ 3599 و(الحديث : 3/ 360)]. 112 حذثنا سويد» عن مالك» عن هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبى وقاص» عن عبد الله بن نِسُطاسء عن جابر بن عبد الله أَنَّ النبئ يل قالّ: «مَنْ حَلَفٌ عَلَى مِنْبّري هذا يَميئا آئِمَةً تَبَوْأْ مَفْمَدَهُ مِنَ النار ؛. [د (الحديث : 3246)»: ق (الحديث : 225 كول الله علي : 0 ا ا الكفْر تَوْكُ الصّلاة» ٠‏ آم 5-6 2). ت «(الحديث: 2621).) س (الحديث: 2)232/1 حم (الحديث : 3/ 389)»: دي (الحديث : 1/ 280)]. 4 1 حدثنا أبو الربيع , حدثنا هشيم ») أخبرنا علي بن زيد بن جدعان.» عن محمد بن المنكدر» عن جابر قال: قال رَسُول الله يَكلِه: «ما بَيِنَ مِنْبّري إلى خجرتي رَوْضَة مِنْ رياض الجَنْة» وَإِنْ مِنْبّري على تُرْعَةٍ من تُرّع الْجَنَهَ . [حم (الحديث: 3/ 389)]. 1-5 حذثنا أ بو الربيع؛ حدثئنا إسماعيل بن زكرياء عن المعلئ» عن عبد الله بن محمد بن عقيل» عن جابر أَنَّ رَسُولَ الله يكلِِ اشتتاب رجلا ارد عَن الإسلام أَرْبَعَ مات . - 6‏ حدّئنا إبراهيم؛ حدّثنا حماد» عن أبي الزبير» عن جابر بن عبد الله أَنْهُمْ كَانُوا في مَعْرَىٌ لَهُمْ َأْصَابَهُمْ جُو عر اتادية تالنرل الم ان عظيقة كلوقه حَْمْسَةٌ وَعِشْرِينَ وما اكوا خبيطا تاك أبن الزبير: قال جابرٌ بن عبد الله: قال رَسول الله يكل: «هَل جئْثمونا مِنْهُ بشَيْء؟». [خ (الحديث: 2983): م (الحديث : 1935)» د (الحديث : 3840), ت (الحديث : 2475).» س (الحديث : 7/ 207)» فق (الحديث : 2))4159 حم (الحديث : 3/ 303) و(الحديث : 3/ 308)» دي (الحديث : 2/ 91)]. 2-7 حدثنا إبراهيم» حدثنا حماد» عن أبي الزبير» عن جابر أنهُمْ ذُبَحُوا يَوْمَ خْيْبّر الخيل