مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

5 أبي سَعيد الخذرئٌ 272 (الحديث: 1176 - 1183) حَنّى تَطلْمَ الشَّمْسُ . قالّ: «فإذا اسْتَبِقَطتَ قَصَلٌ». [راجع (الحديث: 1038)]. 6 - وعن أبي سعيد قال: قالَ رَسول الله ككلله: «إذًا دَخَلَ أفل الجنّةٍ الجنّةَ وَأَهْلُ انار النَّارَ قيلّ: يا أَهلّ الجن ِشْرَئِبُونَ فينظرون قهجاء بالمؤتٍ كانه بس أنلخ. ٠‏ قَيقالَ لَهُمْ : : هَل تعرفونَ هذا الموتٌ؟ فيقولونَ: هو هذاء وكُلَُمْ كذ عَرَفُوه. ايندم ليلع ٠‏ م يقال لهم : يا هل الجندٍء خُلودٌ لا مَوْتَ ويا أهل الا خلودٌ لا مَوْتَ قال: قَذْلِكَ قَوْلّهُ : #وأنذرهر م وم له وَ إذ 0 لد وهم في عَفَلوٍ وهم لا مون © [مريم: 2]74. [راجع (الحديث: 1121) و(الحديث : 1125)]. 2111177 - حدثنا أبو خيثمة .2 حدثنا جرير؛ عن الأعمش» »؛ عن حبيب بن أبي ثابت» عن أبي أرطأة» عن أبي سعيد قال: تَهئ رَسول الله كل أن يُخْلَطَ الرَبِيبُ وَالتَمْكُ وَالرّهْوٌ وَالثَّمْرُ . 2-2-8 حذدثنا أبو خيثمة» حدثنا جرير» عن سليمان التيمي» عن أبي نضرة» عن أبي سعيد فال: نهل سول الله كلد أنْ بلاط الرفت وَالتَمر: 2 (الحديث : 7)) تت (الحديث : 7) حم (الحديث : 3/ 3) و(الحديث : 3/ 9)]. 209 اقص حذثنا جرير» ال 0 0 0 بكر وَعَمَرَ ِنْهُمْ وَأنْعما. اراجع لطي 31)) 0 - وبهعن أبي سعيد قال: قال رَسول الله كَله: «إدًا قَائَلَ أَحَدُكُمْ فَلْهِئْقٍ الْوَجْة». [ (الحديث : 3/ 93)]. ظ 1 -2 حدثنا زهير» حدثنا جرير 2 عن منصور. عن أبي إسحاق» عن الأغر أبي مسلم يرويه» عن أبي سعيد الخدري, وعن أبي هريرة قَالا: قال رَسول الله كلل إنْهُ يُمْهِلُ حَنَّى إِذَا ذَمَبَ كُلْتُ اللْبْلٍ الأو ل نَرَلَ تَبارَكَ وَتعالئ إلى السّماءٍ الدُّنْا فيقول: هَل مِن مُسْتَفْفِرِءِ هَلْ مِنْ سائل. ٠‏ هل مِنْ داع؟ ؟] حب يَنْفْحِرَ المَجْرًا. لخ (الحديث : 5غ م (الحديث : 98 د (الحديث : 5)) ق (الحديث : 66). حم اده 2/ 7) ط (الحديث : 30)» دي (الحديث : 1/ 347)]. 2 28 حدثنا أبو خيثمة» حرةة) وك حدثنا أبو الأشهب جعفر بن حيان .» حدثنا أبو نضرة . عن أبي سعيد الخدري. قال : رَأىْ يول الله يد في أضحابه ادا فَقال: ١تَقَدَمُوا‏ َأَتَمُوا بي 2 وَليَآنَم بَكُمْ مَنْ بَعدَكُمْ؛ لا يال قَومْ يَََخْرونَ عَني حَتَّ حَنّىَ يُؤَخرَهُمْ الله . [راجع (الحديث : 6)] 201/011103 - حلثنا أبو . حخيثمة )2 حدثنا 0 حدثنا 0 بن قيس 5-0 عن عياض بن عبل الله بن

مسند أبي سَعيدٍ الخذريٍ 273 (الحديث: 1184 1189) ا ل ينا مرا َم ير فكانث القدودٌ تفلي بهاء تقال سك اله 226 508 ديا استاها: فُقال: «وَخْشِيةٌ أؤ أَهْلِيَةُ؟» فَقُلنا: لاء بَلْ أَمْلِيَةٌ » قال: «قَاكمَوُوها؛» قالّ: فَكَماناها. لخ (الحديث : 4219)؛: م (الحديث : : 1941)؛ د (الحديث : 3788) و(الحديث : 3789)». س (الحديث : 7/ 202)) حم (الحديث : 3/ 65)]. 5 - حدّئنا زهيرء حدّئنا يزيد بن هارون؛ أخبرنا داود بن أبي هندء عن أبي نضرة» عن أبي سعيد قالَ: جاء رَجُلٌ إلى رَسولٍ الله كَل فقالٌ: يا رَسول الله نا بأزض كما تمر *نا؟ فَقَالَ رَسول الله ككل: «بَلَغني أن أمَةَ مِنْ بَني إسرائيلَ مُسِحَتْ دَوابّاء فلا أذري في أي الدوابٌ» فَلَمْ يَأْمُْناء وَلَمْ ينه . [م (الحديث : . )»)1‏ د (الحديث : 3795)»: س (الحديث : 7 00)), ق (الحديث : 2)3240 حم (الحديث : : 19/3)]. - 56‏ حدّثنا زهير: حدّثنا محمد بن الفضل» حدّثنا حماد بن زيد» عن أبي الصهباءء عن سعيد بن جبير» عن أبي سعيد قد رفعه قال: ُصْبحُ الأغضَاء تُكَفْرُ اللْسانَ تَقول: : انق الله فيناء فَإِنٍ سْتَقَمْتَ اسْتَقَمْناء وَإِنِ اعوَجَجت امْوَجَجناه . [ت (الحديث : 2407): حم (الحديث : 3/ 96)]. 7 - حذثنا زهيرء حدثنا معاذ بن هشام» حدثني أبي» عن قتادة» عن أبي المتوكل» عن بعيلا أن النبن كله قال : ذا خَلَصٌ المؤْمِنونّ مِنَ النّارٍ حيسوا بِقَنْطرٍَ ةَ بَيْنَ الجنّة وَالنَارٍ 000 مَظَالِمَ كاث بَيتهُمْ في الدنياء, حتئ إذا نُقُوا وَهُدبُوا أن لَهُمْ بدُخولٍ الجئةٍ. وَالْذي نَفْسُ مُحمدٍ بِيَدِه إن أَحَدَهُمْ بِمَنْْلِهِ في الحنة أَدَلُ مِنْكُمْ بِمَنْرْلِه يَسْكنُهُ كان في الدْنْيا» . [خ (الحديث: 2440)؛ حم (الحديث : 13/3) و(الحديث : 3/ 57) و(الحديث : 23) و(الحديث : 74/3)]. - 8‏ حدئنا زهيرء حدّئنا معاذ بن هشامء عن أبيه» عن قتادة» عن سليمان بن أبي سليمان» عن أبى سعيد الخدري أن نبي الله 26 قال : (إِنَهُ سي ُ عليكم أمراءً يَفْشَاهُمْ غَواشٍ مِنَ النّاسء فْمَنْ صَدْنَهُمْ بكَذِبهِمْ وَأَعَائَهُمْ عَلى ظلْمِهمْ ٠‏ فأنا بريء مِنْهُ وَهُوَ بَرِيءٌ مني . وَمَنْ لَمْ يُصَدَفْهُمْ بَكَذِبِهِمْ وَلَمْ ِعِنْهُمْ عَلى ظَلْمِهِمْ. ٠‏ فَهُوَ مني وأَنَا مِنْهُ». [حم (الحديث: 24/3) و(الحديث : 92/3]. 9 - حدثنا زهير» حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي» عن شعبة» عن سعد بن إبراهيم» قال: سمعت أبا أمامة بن سهل يحدث عن أبي سعيد الخدري أن بَني قُرَيطَة زّلوا على كم سَعْد بن معاذء َأَرْسَل إلى سَعْدٍ فَجاء على جمار. كَقَالَ رَسولُ الله كلهُ: «قُوموا إلى خَيرِكُمْ» أذ إلى سَيدِكمْ»» قال: «إن هؤلاءِ قَدْ نَرَلوا على حُكمِكٌ». قالّ: نإني أخكمْ فِيهِم أن يُفْتَلَ مُقَائَثُهُمْ وَتُسبَى ذُرَيْتُهُمْ. فقال رَسول الله 6: «لَقَدْ حكمت بخكم لله». وَقَالَ مَدَةَ: «لَقَدْ حكمت بخكم | المَلِكة. [خ (الحديث: 3043)؛ م (الحديث : 1768)» د (الحديث : 5215) و(الحديث : 5216)) حم (الحديث : 3/ 22) و(الحديث : 1)71/3.

مسند أبي سَعيدٍ الخذري 214 (الحديث: 1190 1196) 0 - حدثنا زهير » حدثنا عبل الرحمن. حدثنا مالك عه عن الزهري. عن عطاء بن يزيد الليئي. عن أب سعيل الخدري قال: قال سول الله عَكَلو : «إذًا سْمِعْتم م النَدامَ فقولوا مثل ما تقول المِوَدْنُ» 0 (الحديث: 1» م (الحديث: 383)., د (الحديث: 2) ت (الحديث : 208): س (الحديث : 24/2): ق (الحديث : 720), حم (الحديث : 3) و(الحديث : 3/ 90). ط (الحديث : 2 دي (الحديث : 272/1)]. 2-1-1 حدّثنا ز ٠‏ حدثنا معاذ بن هشام» حدّثني أبى» عن عامرء قال أبو خيثمة الأحول» هير بن شام + اجدنتي ابي .عن عام بو حو عن الحسنء عن أبي سعيد الخدري, عَن النبئ كلل فى الذي يَنْسَ الصّلاةٌ قال: «يُصَلَّيها إذَا ذَّكَرَها؛ . 2-02 حذدثنا زعين حدثنا عبد الرحمن». عن مالك». عن داود بن الحصين. عن أبي سفيان» عن أبي سعيد الخدري: “أن مسرل لله ْهُ نْهَى عَنِ المزابَئةٍ وَالمحاقَلَةِ. وَالمُرَابَنةُ : اشْتِراءٌ النْمْرٍ عَلى رَؤوس النُخلٍ ٠‏ والمحاقَلَةٌ : كرا الأدة ض . [خ (الحديث: 2186)» م (الحديث : 1546). س (الحديث : 7/ 2)39 حم (الحديث : 3/ 6) و(الحديث: 3/ 0)» دي (الحديث : 252/2). ]. 53 22 0 زهير » حدننا يحي و سعيد ١)‏ ود 0 عمحلان. 0 صيفي ؛ 0 السائب» 0 شيعا من هذه 57 ليؤوئه لما فْإِنْ يدأ لَهُ بَعْد يفل إن تاف 1 اينف 6 3 (الحديث : 7) و(الحديث : 8) ت (الحديث: 1484): حم (الحديث : 41/3): ط (الحديث: 33)]. 4 2-2-2 حدّئنا زهيره وا ا 0 حدثنا ود عن محمد بن يَفْروُون القُرْآنّ لا بُجاوة راقيهن : الاين لين ار اسم من ال الئة: 9 ري ل دده السَّهُمْ على فُوقِه. يمام التخليق وَالنَسْبِيتُ». ٠‏ [خ (الحديث : 7562). د (الحديث : 4765)] . 2-25 حدثنا زهيرء حدئثنا عبد الرحمن» حدّثنا حماد بن سلمة. عن أبن نعامة؛ عن أبي نضرة؛ عن أبي سعيد الخدري أن رَسولٌ الله يل حَلمَ تَعْلَيْهِ في الصَّلاة لاوا قن كارن فُخلعوا نِعالَهُمْ فقال: : هما لَكُمْ؟» قالوا: رَآيناك جلكتة مُكَلَخْناة فقال: : «إنّ جبريلٌ أناني نَأَحْبَرني أَنّ فيهما قَذَرَا. فإذا جاع أَحَدُكُمْ فلينظز. فَإِنْ رأ فيهما قَذَرَا أو أذئ, فَلْيَمْسَحُ نُمْ ليِصَلَ فيهما؛ . [خ (الحديث : 386), م (الحديث : 5) د (الحديث: 650). س (الحديث : 2/ 4). حم (الحديث: 3/ 0) و(الحديث : 92/3). دي (الحديث: 1/ 0 . 06 222 حذئيا أبو خيثمة» عرف إسماعيل . عن الجريري» عون أب نضرة ‏ عن أبي سعيد قال: ا ا فوقعنا في يَلْكٌ البَمْلَةِ : : الوم وَالبَصَلِء ٠‏ كَأكَْنا ئها أكلاً شَديدًا قال: وَناسٌ جياءٌ. ُرَجَعْنا إلى المشجدء فَرَجَدَ رَسول الله كل الريحَ مَقالٌ: من أكلَ من هذه اَل الح سينا فلا يفْربَئا في

مسند أبي سَعيدٍ الخذريّ 275 (الحديث: 1197 - 1202) ا ا لللللااااايايا0ا0اياا 1 [ًكك هصغ المسجد». فقالّ النَّاسٌ: حُرَمَتْ حُرَْمَتْء كَبَلَعَ ذُلِكَ رَسولَ الله كل تَقالَ: «أيْها النَاسُء إِنْهُ لَيسَ لي تَحخريم ما أخلّ الله » وَلكئّها شَجَرَة أكْرَهُ ريحهًاا . م (الحديث : 5». د (الحديث :3823)]. 7 وعن أبي سعيد الخدري» كال قال وسول الله كله: ديا أَهْلّ المديئة؛ لا تأكُلوا مِئْ لُحوم الأضَاحي ٌ فَوْقَ ثلاث) . قال: فشكا إِليْه هل المديئة ة أن لَهُمْ عيالاً» قال : «فكلوا وَأَطْصموا وَاخبسوا». وقال الجريري : فلا أذري في هذا الحديث أَمْ في غَيْره قال : (وادّخروا». 8 - حدّثنا زهيرء حدّثئنا أبو معاوية» عن الأعمش» عن أبي صالح» ٠‏ عن أبي سعيد قال: قال رَسولُ الله يكله: «لآ يِجِلَ لامْرَأةِ نؤْمِنُ بالله واليوم الآخِر أَنْ تُسافِرَ سَفَرَا يكونٌ نَلانَ يام تصاعِدًا إِلّا وَمَعَها أبوها. أو انتهاء أو رَوجها. أو ذو مَحَرّم منهاا . - 9‏ وعن أبي سعيد قال: قال رَسولُ الله كَلِ: «لا تَسُبُوا أضحابي إن أَحَدَكُمْ لَو أَنْقَقَ مِفلّ أَحُدٍ ذَهَبَا ما أذرّك مد أَحَدِهِمُ وَلا نُصيفَة». 0 - حدّثنا زهير؛ حدّثئنا أبو معاوية» عن الأعمش» عن أبي صالح» عن أبي سعيد أو عن أبي هريرة ‏ شك الأعمش قالّ: لما كائث غَرَاةٌ بوك أصابّ الئاس مَجاعَةٌ فُقالوا: يا سول الله لذ أذنت نا فُتخرنا تَوَاضِحَنا فَأَكُلْنا وَادْمَنًا. قال: فقالَ لَهُمْ رَسول الله كل: «افْعَلوا» 0 ا رَسول الله إِنّهُمْ إن فعلوا قل الطهرء وَلَكنٍ اذعهُمْ بمَضلٍ أزوادهم. م اذعٌ لَهُمْ عََيْها بالبرَكةٍ لعل الله أن يَجْعلَ في ذَلِكَ البركة. قال : با زر ل يل لس دعا بِمَضْل أَرْوادِهِمْ» قالَ: فَجَعَلَ الول يَجِيءٌ ككف الذّرَوٍ وَالآخَرُ بكفٌ التَّمْرِء وَالآحْرْ 2 حَنّى اجْتَمَعَ ء 1 00 قال: 2 د قال: «حُذوا ذ في أَوْعِيَتَكُمْ) . قال: َأحَذوا في أؤعيتهم حَتَّ فى العَسْكر وعَاءً إلا مَلَوُوهُء قالّ: وَأكلوا حَتَّ شَبعوا. قال وَمَضْلَتْ مِنْهُمْ مَضْلَةُ قال: 0 «أَشْهَدُ أن لا إلة إِلّا الله وَأَنَي رَسولُ الله لا يَلقى الله بها عَبْدٌ خَيِرَ شاك فَيِحْجَب عَنٍ الجنَةِا . [م (الحديث: 27)» حم (الحديث : 11/3)]. 01 - حدثنا أبو خيئمة» حدّثنا وكيع» حدّثنا إدريس الأؤدي» عن عمرو بن مرة» عن أبي البختري» عن أبي سعيد الخدري قال: قال رَسول الله يله : الَيِسَ فيما دُونَ حَمْسَةٍ أوساق صَدَفَة. [د (الحديث : و55 س (الحديث : 5/ 40): ق (الحديث: 1832)]. 2-2 حذثنا زهيرء حدثنا وكيع» » عن إسماعيل بن أمية» عن محمد بن يحيئ بن حَبَانَء عن يحيئ بن عُمارة» عن أبي سعيد قال: قال رَسول الله كَلل: الْيِسَ فيما دُونَ حَمْسَةٍ أؤساقٍ مِن تَمْرِ وَلا حَبٌ 1 2 (الحديث : 1)979.

مسند أبي سَعيدٍ الخذريٌ 276 (الحديث: 1203 1210) قال رَسول الله 6 و ا دري بايا 5-5 لَه جَارٌ قتُصَدْقٌ عليه تَأهدى لَه . [د (الحديث : 7 )»). ق (الحديث : 1841)., حم (الحديث : 3/) ودالحديث: 3/ 7 . 4 2-2 حدّثنا زهير» حدثنا أبو معاوية؛ حدّثنا الأعمش» عن إسماعيل بن رجاء» عن أبيه رَأى مُنْكرًا قاستطاع أنْ يُغَيْرَهُ بيده فَلِيَفْعَلُ, نَم يط يبيو قبيسايه. فَإن لم يَسْتَطِعْ بلسانه فَبِقَلبهِ وَذلِكَ 8 الإيمان» . ظ 5 231 حذثنا زهير» حدثنا وكيع. ؛ عن الأعمش»ء ٠‏ عن أبي صالح. عن أبي سعيدء قال: اختّح آدَمْ وَموسَئ فَقالَ مُوسَئ : : يا آدمْء خَلْقَكَ الله بِيَدِهِ وَنْمْحْ فيك مِنْ روجهء وَأمَر الملاركة فكوا لَه َأْكتكَ جَتة أعْوَيْت الا وَأَحْرَجَْهُمْ من الجئة؟ فقال آكم: يا موسول. اضطفاك الله بِكَلِمَتِهِ وَأنْرَلَ عَلَيِكَ التَوْراةٌ وَفْعَل بك وَفْعَلَ. ٠‏ تَلومني عَلئ أَمْرٍ كَدْ كَدَرَهُ الله عَلَىّ قَبْلَ أَنْ يَخْلْقي؟ قال: : فَحَح أدْمْ مُوسَئ عَلَيْهما السلام . 2/16 - حذثنا زفير, حدثنا وكيع» حدّثنا مسعرء ؛ عن زيد العمي» عن أبي الصديق» عن أبي سعيد: أنَّ رَسول الله يك أَتِيَّ برَجُلٍ داقال: أَظْنُهُ في شَراب - فَضَرَبَهُ النبي كل بِتَعْلَيْنِ أَرْبَعينَ. زت لعفي : 2) حم (الحديث : 2/3) و(الحديث : 3/ 98)]. 7 حدّئنا زهير» حدثنا وكيع» حذّثئنا ابن أبي ليلئ. عن عطية» عن أبي سعيد قالَّ: قال دفول أللّه كَل : «ذكاة الجنين ذّكاة مدا . النبي في قوله: 0 وَسَعّلا امو 00 قال : «عَذْلاه. 2-09- حدثنا زهير» حدّثنا عبد الصمد» حدّثنا همام. حدثنا يحيئ» عن أبي نضرة» عن أبي نتفي أن النبئّ كله قال : «الوترٌ رٌ بليل؟ . [م (الحديث: 754). ت (الحديث : 468), س (الحديث: 73) ق (الحديث : 9)») حم (الحديث : 3 0 2-2 حدثنا أبو خيثمة» حدّثئنا عبد الصمدء حدثنا همام. حدثنا زيد بن أسلم» عن عطاء بن يسارء عن أبي سعيد الخدري أَنَّ رَسولّ الله تكله قالَّ: تخدنوا غني ولا خرح» حَدَنُوا عَني وَلا تَكَذِبوا عَلَىَ» وَمنْ نْ كَذبَ عَلَىَ مُتَعَمَدَا قَمَذ تَبَوَأ مَفَعَدَهُ مِنَ النّارِء وَحَدْنُوا عَنْ بَني إشرائيلٌ ولا حرج1. 2 (الحديث : 2.)3004 حم (الحديث : 7/13.

مسند أبي سَعيدٍ الخذريٌ ظ 277 (الحديث: 1211 1217) 1 2-2 حدثنا زهيرء حدثنا عبد الصمدء حدّثنا همام» حذثنا قتادة» عن أبي نضرة» عن أبي سعيد قال: أُمَرَنا نَبيّنا يل أنْ نَقَرَأْ بفاتِحَةَ الكتاب وما تَيَسْر. [د (الحديث: 818)» حم (الحديث: 3/3)]. -. 72‏ حدّئنا زهيرء حدّثئنا عبد الصمدء. حدّثئنا همام» حدثنا قتادة» حدثني أربعة رجال» عن أبي سعيذ» وخمس نسوة عن عائشة: أَنَّ رَسولٌ الله له نهئ عَنْ نُبِيذٍ الْجَر. [م (الحديث: 18)) حم (الحديث : 78/3)]. 3 - حدّثنا أبو خيئمة» حذثنا عبد الصمد بن عبد الوارث» حدّثنا المستمر بن الريّان الإيادي. حدثنا أبو نضرة» عن أبي سعيدء قال: قالَ رَسول الله ككله: «لا يَمْئَعَنٌ أَحَدَكُمْ مَحَافَةٌ الئاس أَنْ يَتَكَلْمَ بالحَقٌّ إذَا رَآهُ وَعَلِمَهُ أو رَآه وَسَمِعَةُ). [ق (الحديث : 4007), حم (الحديث : 3/ 46) و(الحديث : 3/ 47)]. 24 حدّثنا أبو خيثمة» حذثنا عبد الصمدء حذثنا المستمرء حذّثنا أبو نضرة» عن أبي سعيد الحُدري قالَ: قال رَسِولُ الله يكله: «لَكُلُ غَادِر لواء يَوْمّ القِيامَةِ يُرْقَعُ لَهُ بِقَدرٍ عَذْرَتَهِ آلآ وَلا غايِرَ أَعْظَمْ غَذْرًا مِنْ أمير عَامَة؛. [م (الحديث: 1738): حم (الحديث: 3/ 46)]. 5 - حدّثئنا زهيرء حذّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث» حذثني أبي» حدّثنا الجريري» عن أبي نضرة» عن أبي سعيد الخدري قال: قامَ رَسولٌ الله يك على نَهْر مِنْ ماء السّماءِ والنّاسُ صِيامٌ في يَوْم صائِفٍء وَهُمْ مُشاةٌ وَرسولُ الله يك عَلئ بَعْلَتدِء كُقالَ: «اشْرَبوا أَيْها النّاسّا. قالوا: َشْرَّبُ يا رَسول الله قال: فقال: (إنْي لَسْتُ مِمْلَكمْ ني أَيْسَرُ نكم ني راكبٌ» . قال: كَأَبَوا. قال: فى نَبِىُ الله يل فَحْذَهُ ترك فَشَرِبَ وَشَرِب النّاسُ» رماكان تيد أن شرف 6 -2 حدثنا ازهير» حذثنا عبد الصمدء حدّثئنا أبي» حدّثنا داود» عن أبي نضرة» عن أبي سعيد أَنّ ماعرٌ بنّ مالك أن تئ النبي يَكلٍِ فقال: يا رَسول الله إِنْي أَصَبْتٌ فَأْقِمْهُ عَلَىْ قال: فَرَدَهُ النبئ يكل ثلاث مَرَّاتِء وَإِما أرْبَعَ مات فُسَأل عق ؛ «أبهِ بَأْسٌ؟) قالوا: لاء يا رسول الله: إلا أنه افنات 12لا يرَى أَنّهُ يُخْرِجُهُ مِنْهُ إلا الحدٌ. قال: ناد الي ووو الطلذا بد إلى تيع الفرقد قَلْمْ حفر لَه وَلَْمْ تُوْئِقَهُ فَرَمَيْنَاهُ بالخزّف وَالعِظامء فَسَقٌ ئَّ ذْلِكَ عَلَيْه فَسَعَ إل الحة تناه فرَمَيْناهُ بجَلامِيدٍ الحرّةٍ حَتّى سَكْتَ» 6 قامَّ النبى يل خخطيبًا فَقال: «إِذا خَرَجنا في سَبِيل الله تَخَلْفَ أَحَدُ ذَهُمْ َه نَبِيبٌ كنبيب النّيس؟ أما ني لا أوتى مِنْ أوليك أَحَدٍ إلا تَكُلْتُ بوه. قال: زَعَمْ فَلَمْ يَلْعَنْهُ وَلَمْ يَسْتَغْفِرْ لَهُ. [م (الحديث : 1694): د (الحديث : 31) حم (الحديث : 3/ 1) و(الحديث : 3/ 62)». دي (الحديث : 2/ 178)]. 7 243 اخبرنا أبو يعلئ أحمد بن علي بن المثنئ الموصلي» حدّثنا أبو خيثئمة» حذثنا عبد الصمدء حدثنا أبي , حدثنا داود» عن أبي نضرة.» عن أبي سعيد وجابر بن عبد الله قالا: قال

مسند أبي سَعِيدٍ الخذري 278 (الحديث: 1218 1224) رَسول الله مكلخ : «يَكونٌ في آخر الزّمانِ خَليفَة يَقْسِمْ المال وَلا يَعْدَه). [م (الحديث : 2913) و(الحديث : 24 حم (الحديث : 3 ظ 448 2 - حدثنا زهير » حَدتنا عيك: الضعد: حذثنا شعبة ) حدثنا عبد الله الزعفراني» عن أب المتوكل الناجي ١‏ عن أبي سعيد قال: قال ستول الله عَتلِن : «الفِضّةٌ بالفضة. وَالذّهَبُ بالذّمَبٍ سَواءٌ واد ثلا بمثل. مِنْ زاد أو اسْتزاد فَقَذْ أزبى» وَالآَخَدٌ وَالمغطي سواة» . 2 (الحديث : 1584)» س (الحديث : 7 007 حم (الحديث : 3/ 49) و(الحديث : 3/ 66)] . 2-79 حذثنا أبو خيثمة» حدّثنا روح بن أسلم». حدّثني حماد بن سلمة» أخبرنا سعيد الجريري»؛ عن أبي نضرة» عن أبي سعيد الخدري أنْ رَسول الله يك سَأَلَ ابْنَ صائد عَنْ ترْبَةِ الْجَنّة فُقال: دَرْمَكة بيضاءً , سك خالصض» فقال ل الله عَكلِلو : «صَدق)»2. 2 (الحديث : 8) حم (الحديث : 3 . 60 - حدثنا زهير» حدثنا روح ؛ بن أسلمء أخبرنا وهيب» عن عمرو بن يحي » عن أبيه» عن أبي سعيد الخدريء, عَن النبئ يل قالّ: «إِذَا مَخَلَ أَهْلُ الجئّة الجن وَأَهْلُ النّار الئّارَ قالَ الله تَبارَكَ وَتعالى: مَنْ كان في قَلْبهِ مثقال حَبّةِ مِنْ حبر فأخرجوهٌ من الئَارِء قالَّ: فَيَحْرْجِونَ فَذ التُحِشُوا وَصَاروا حَُمَماء 0 َهَرِ يُقَالَ لَهُ: نَهْرْ الحياق فُينبُتون كما تَنْبْتُ الحبّةٌ في حَميلٍ السيل» أو قال : في حَميل الشيح» شَكُ أبو عمرو ‏ قَقَالَ رَسول الله ككل :ألم يَرَوَا ليها ثبت صفراء مُلْويَةٌ؟ . ٠‏ [خ (الحديث: 656)» م (الحديث : 184). حم (الحديث : 3. 21 حدثنا زهير» حذثنا روح بن أسلم. حدثنا حماد بن سلمة» عن على بن زيد» عن أبي نضرة» عن أبي سعيد الخدري أنَّ رَسولٌ الله يِِ قال لابْن صائِدٍ: «مَا ترى؟» قالَّ: أَرَى عَرْشًا عَلى ماء الْبَحَرِ وَحَو له الحيات» فُقَال ول الله يكن : «رَأى عرز ش إبليس» ٠‏ زت (الحديث : 2)2247 حم (الحديث : 3/ 6) و(الحديث : 97/3)]. ظ 82 حدئنا أبو حيثمة ) دكا محمد بن عبد الله الزبيري أبو احمة) أخيرنا كثتر بن زيد» عن يم سعيد» عن أبيه؛ عن أبي سعيد قال: قالَ رَسول الله يك : «لا وُضوء لِمَنْ لَمْ 24923 حدثنا زهير» حدثنا يزيد بن هارون» أخبرنا همام بن يحيئ» عن قتادة» عن أبي عيسئ الأسواري» عن أبي سعيد الخدري» عَن النب يكن قال: «عودُوا المرضّئ وَانْبَعُوا الجَنائِرٌ ذَكْرْكُمْ الآخرة) . 2504 بعتا رين اله ل 9 00 ----

مسند أبي سَعيدٍ الخذريّ 219 (الحديث: 1225 1232) 5 2 حدثنا زهير» حدثئنا بو معاوية» خركنا الأعيش: عن اب صالح. عن أبي سعيد » عن النبي كلو لوم في عَمْلَوَ (469 [مريم: 04] قال : «في الدَّنيا' . 6 .2 حذّئنا زهير» حذثنا محمد بن يوسف, عن الأوزاعي. عر الزإعريي» عن معطا بر وريد 0 عن أبي سعيد الخدري قال: جا رَجُل إلى لنب يلو فقال: تبي" حَيْدُ؟ قالّ: «رَجُلُ جَاهَدَ ِنَفِسِه وَمالِهِ في سَبيل الله. وَرَجُْلُ - يَعْني في شِعْب مِنَ الشعاب - بَهْ يَعْبْدَ رَبه وَيَدَعْ الئاس مِنْ شرّوا . 6 لليف 4 م (الحديث : 1888). د (الحديث : 2485)؛ ت (الحديث: 1660)» س (الحديث: 2)11/6 ق (الحديث : 3978)) حم (الحديث : 3/ 88)]. 2211227 حذثنا زهير» حدثنا يحيول بن سعيد)؛ عن التيمي؛ » عن أبي نضرة » عن أبي سعيد أن عدن النبي كله بِتَمْرِ أَنْكَرَء فَقالّ: «أنَى لَك هذا؟» فَقال: أَحَذْتَهُ بِصاعَيْنٍ مِنْ ثَمْرِ. . مَقالَ: «أَضِعَفْتَ وَأَرْبَيتَ أو أَرْبَيتَ وَأُضْعَفْتٌ». [م (الحديث: 2)1594. حم (الحديث : 3/ 60)؛ دي (الحديث : 2/ 258)]. 8 حدثنا أبو خيثئمة» حذّثنا يحيئ بن سعيد» عن ابن عجلان» حذثنا عياض بن عبد الله عن أبي سعيد قال : لا أخرج أَبَدَا إلا صاعًاء إِنْا كنا نُخْرِحُ عَلى عَهْدٍ رَسولٍ الله يله صَاعَا مِنْ , نَم أز شعيرء أَْ أُقِطِء أؤ زبيب. [خ (الحديث: 1506): م (الحديث: 985): د (الحديث: 1618): ت ا 3» ق (الحديث : 1829), حم (الحديث : 3/ 73): ط (الحديث : 54)؛ دي (الحديث : 1/ 393)]. 9 - حدئنا زهير» حدّثنا وهب بن جرير» حدثني أبي» قال: سمعت يونس يحدث عن الزهري» عن أبي سلمة بن عبد الرحمن» عن أبي سعيد الخدري؛ عن النبيّ كَل قال : ا وَلا اسْتُخْلِفَ مِن حَلِيقَةٍ إلّا كَانث لَهُ بطائّتان: بطائة تَأمُرهُ بِالْخَيرِ وَتَحْضُهُ عَلَيه وَبِطَائة تأمُرُهُ ِالشْرٌ وَنَحْضْهُ خضْهُ عَلَيهِ وَالمغصوم مَنْ عَصَمَ الله» . [خ (الحديث: 6611)» س (الحديث : 7/ 158): حم (الحديث : 3/ 39)]. 0 .2 حدئنا زهيرء حذثنا عثمان بن عمر» حذّثنا شعبة» عن أبي مسلمة» قال: سمعت أبا نضرة» عن أبي سعيد أَنَّ رَسول الله ككل قال : «مَنْ كَذَّب عَلَىٌ مُتَعَمَدَا َْيتَبَوأْ مَفْعَدَهُ مِنَ النّارِه . 1 - حذئنا زهيرء حذثنا وهب بن جرير؛ حذثنا أبي قال: سمعت يونس يحدث عن الزهري» عن عبد الله بن مُحَيْرِيزه عن أبي سعيد قال: سَأَلَ رَسول الله يكل رَجُلْ مِنَ الأنْصارٌ عَن العَزْلِ قال رَسولُ الله وكل: «لا عَلَيكُمْ أن لا تَفْعَلوا فَإنهُ ست نَسَمَةٌ كََبَ الله أن تَخْرْجَ إلا جِي خَارِجَة» . 258/1232 حذّئنا زهيرء حذئنا هشيم بن بشيرء حدثنا عثمان البتي؛ عن أبي الخليل» عن أبي فنيد الخدرئ قال أصننا يَوْمَ أرظامن تبان ليد أزواح في قَرْمِهِنّ قَذَّكَروا لِك لنب تكله قال : فَيَرَلَتْ : «ملْيخصكت مِنّ السك إِلَّا ما ملك سنك بسكم (4 [الساء: 14].

مسند أبي سَعِيدٍ الخذريّ 250 (الحديث: 1233 1238) 3 .2 حدّئنا زهير» حذثنا يزيد بن هارون» أخبرنا شعبة» عن خليد بن جعفر» والمستمر بن الريان قالا: سمعنا أبا نضرة يحدث» عن أبي سعيد: أن نَبِّ الله يلل ذّكَرَ امْرَأَةٌ مِنْ بَني إشرائيل حَشَّتْ خائمها كان والمتتك أعليث الطيب. [م (الحديث : 2252): د (الحديث: 3158)؛ ت (الحديث: 2)991؛ س (الحديث : 8/ 0) حم (الحديث : 3/ 68)] ٠‏ 4 .2-2 حدّئنا زهيرء حدّثنا عبد الله بن حمران قال عبد الحميد بن جعفر: أخبرنا عن الأسود بن العلاء» عن أبي سلمة بن عبد الرحمن, عن أبي سعيد قال : لَمااخرجيت الخرروركة يننا آنا مضي الخدرق ففلكاة ابسقة رَسول الله يِه يَذكُرٌ الحروريَة ل 5 ينه دول اتزقك أن يَأَبَيَ قُوْمْ تَخقرونَ صَلاتكم مَعَ صَلاتِهِمْ وَأَعْمالَكُمْ مَعَ أَعُمالِهِم» يَمْرْ َمرُّقونَ من الإشلام كما يَمْرقٌ السّهُمْ بن الرّية؛ حت يَأَحُذَهُ صاحِبّة فَيَنظرٍ إلى نَضلِه كلا ير شَيَاء َم بر إلى ُغظلِ قلا يرى شَيقاء م يَْظرُ إلى قَذْجِهِ قلا يَرى فيه شَيْنًاء نُمْ يَنْظرُ إلى قُذَذِهِ هَل يَرى فيه شَينًا أَمْ لا؟». 2-1١25‏ حّثنا زهير» حدئنا يونس بن محمد» حدثنا فليح بن سليمان» عن سعيد بن الحارث قال : اشتكيل ابو هزيرة وَغْلكّة“قال: فصائ أبو سعيد الخدري كُجَهَرَ بالتكبير حينَ تتح وَحَينَ رَكَمَ بد أن قالّ: شيع الله لِمَنْ حَمِدة» وَحينَ نَ رَهعَ وَأسَهُ مِنّ السُجودٍء وَحَينَ سَحَد وَحينَ رَفْعَّ» وَحَينٌ قامْ من الرَكْعَتَيِنَ - حَنّ صَلّْى صَلاتَهُ عَلى ذْلِكَء كلما انْصَرَفَ فيل ل ا ل ل ا قامَ عِنْدَ المِنْبَر فَقال: يا أَيّهَا النّاسء إِني وَالله مَا أبالي تلقث صَلائَكمْ أولَّم تَخْتَيِفْ إلى' رايت رَسول الله يكن هكذا يُصَلْي . [خ (الحديث : 825): حم (الحديث: 18/3)]: 6- حذثنا زهير» حدثنا أبو عامر العَقّديّ عن زهير بن محمد» عن شريك بن عبد الله بن أبى ثمر» عن عبد الرحمن بن أبى سعيد» عن أبيه وعمه قتادة أن سيول الله كينو قال : «كلوا لحوم الأضاجي وَادْخِرُوا؛ . [حم (الحديث : 48/3)]. 0 0 زهير» حذثنا أ 1ج 5 يد عوعيد بد الرحمن | بن 1 سيت باب 59 عثبان» نصاءع 94 فُخْرَجَ وهو يج ره لما ناه قال: : «أغجَلنا الج : فال ابنُ عُنْبانَ : يسول الله أزانك الرجل إذا عمل + عن امْرَأتهِ َم يُمْنِ مادًا عَلَِه؟ قال : «إنْما الماءُ مِنّ الماء؛ . [خ (الحديث: 180)؛ م (الحديث: 343): د (الحديث: 217)؛ ق (الحديث : 606): حم (الحديث : 3/ 6) و(الحديث : 3/ 47)]: عطاء بن يسار. ا عي يي دنا بعنيت الو ل 2 سيول

مسند أبي سَعيدٍ الخذري 231 (الحديث: 1239 1243) وَصَبٍ وَلا هَمْء وَلا حَرّنِء وَلاعَمَء وَلا أَذَىء حَنّى الشُوكَةٌ يُشاكها إلا كَفْرَ الله بها مِن خَطاياة». [خ (الحديث : 5641) و(الحديث : 2» م (الحديث : 3)اءت (الحديث: 2)966 حم (الحديث : 3/ 18)] ٠‏ 009 0 حدذثنا زهين؛ خذتنا ابو عامرء» عن زهيرء عن عبد الله بن محمدء عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري». عن أبيه قال: مم رول الله وكليد يقول علئ هذا المتبر : دما بال رجالٍ ‏ تقولونٌ : إن رجحم م سول الله وكيد لا تَنْمَعٌ قَوْمَهُ؟ بَلى والله إن رجمي مَوْصِولَةَ في الدنيا وَالآخرّةء وَإِنِي يا يها الئاس فَرَط لَكُمْ على الحؤض.ء فَإِذًا جِنُْمْ قال رَجُل : يا رَسول الله أنا فُلانُ ابْنُ فلانء وَقالَ آخَرٌ: أنا فلانُ ابْنُ فلان. تَأقُول: أمّا النَسَبُ فَقَذْ عَرَفْتَهُ وَلكِتَكُمْ أخدنم عدي وَارْتَدَدْتَمْ الْمَهْقَرى». [خ (الحديث : 6585) و(الحديث : 6ش»,. حم (الحديث : 3/ 18) و(الحديث : 3/ 39) و(الحديث : 3/ 62)] ٠.‏ 0 .2-2 حدثنا زهيرء حذثنا أبو عامر العقدي؛. عن سليمان بن بلال» عن عمارة بن غزية» عن يحيئ بن عمارة» عن أبي سعيد أن النبي يل قالَّ: «لَقّنو مَوْتاكُمْ : لا إِله إلّا الله». 81- حذثنا زهير» حدثنا أبو النضر. حدثنا سليمان بن المغيرة» عن حميد بن هلال عن أبي صالح قال: بينما أبو سعيد الخدري يَوْمَ الجمعَةٍ يُصَلَي إلى شَيْءٍ يَسْتُرُهُ مِنَ الئّاس إِذْ جاءً شَابٌ مِنْ بني مُعَيْطٍ فَأَرَادَ أَنْ يَجْتَارَ بَيْنَ يَدَيْهِ قالَ: كَدَقْعَهُ أبو سَعيدٍ في تحرو فَلَمْ يَجِدْ مُساغًا إلا ما بَيْنَ يَدَيْ أبي سَعِيدٍ 0 فعاد ا 0 0 4 نال مِنْ أبي سعيد. قال: -00 0 الله يُقول: نا صل عدن 0 3 ا َلْذقمْ في خرو: كين أب َليقائله نما هُوَ شَيْطانٌ». [خ (الحديث: 09) م (الحديث: 5») د (الحديث: 700). س (الحديث: 66/2): ق (الحديث : 954), حم (الحديث : 63/3)» دي (الحديث : 1/ 328)] ٠‏ 7272 68 - حدذثنا أبو خيثمة ) حدثنا إسماعيل بن إبراهيم» عن الدستوائي . عن يحييل بن أبي كثير» عن عياض قال: قلت لأبي سعيد الخدري أَحَدُنا يُصَلَي فلا يَذْري كَمْ صَلَّىْ؟ فَقالَ: قال رَسول الله ينه : ذا صَلَّى أخدكم كَلمٍْ يَدْرٍ كُمْ صَلَىْء فَلْيِسجُدُ سَجْدَنَين وَهُوَ جَالِسٌء وَإِذَا جاء أَحَدَكُمُ الشَيِطانُ وَهُوَ في صلاته فقال: إِنْكَ ة كَدْ أَخدَئْتَ فَلَيَمُلْ : كَذَيْتَ إلا مَا وَجَدَ ريحه بأَنْفِهِ» أو سَمِعَ صَوْنًا ب بأَذنه . لخ (الحديث : 5) و(الحديث : 2)2842 م (الحديث : 122) و(الحديث : 123): ق (الحديث : 3995)] ٠‏ 3 .2. حدّثنا زهيرء حدّثنا يزيد بن هارون» أخبرنا هشام الدستوائي؛ عن يحيئ بن أبي كثير» عن هلال بن أبي ميمونة» عن عطاء بن يسارء عن أبي سعيد الخدري قال : خلا رسول ايه فقال: ١‏ موا يه اق بال ا ا فَقال [ لَهُ رَجْلٌ فيا وجول الله أ تِي الْخَيْرُ بِالشَّرُ؟ فَسَكْتَ عَنْهُ رَسول الله يلل فَرَأيْنا أَنّهُ يتَرّلُ عَلَيْهِ فَقَيلَ لَهُ : ا ضَانَك: تكلم رَسول الله يل

مسند أبي سَعِيدٍ الخذرئ 252 (الحديث: 1244 1248) وَلا يُكَلْمُكَ؟ فَسْرَيَ عَنْ رَسولٍ الله يلل: نَجَعَلَ يَمْسَحُ عَنْهِ الدْحَضَاءَء كَقالَ: «أَنْنَ السَائِل؟2. قَرَأَيْنا َه حَمِدَهُ فُقالَ: (إِنَّ الْخََيِرَ لآيأتي بالشّرٌء وَإِنّْ مِمًا يُنْبِتُ الرْبِيعُ يَفْثْلُ - أو يُلِمُ خط ألم ترا إلى آكلةٍ الخضر أَكَلَتثْ حََّْ الث خاصرتاهاء فَاسْتَفْبَلَتْ عَيْنَ الشْمْس قَتَلْطْتْ قَبَالَتْ 3 م رَتَعَثْ؟ وَإِنَّ المال خَُلَوَةٌ خَضِرَة وَنِعَمَ مم صاجبٌ المُسْلِمِ هُوَ إِنْ وَصَل الرَّحِمْء وَأَنْمَنَ في سَبيلٍ الله. وَمَكَل الذي َأَحُذُهُ بير حَقْه كَمَكل الْذي يَأكُلُ وَلا يَشْبَعُ وَيكون عَلَيِهِ شَهِيدًا يَوْمْ القِيَامَةِ؛ . قال زُمَيْرٌ : قال خبطا وَهو: حَبَطا. [خ (الحديث: 921)» م (الحديث : 1052): س (الحديث: 5/ 90): ق (الحديث : 2)3995 حم (الحديث : 21/3)]. 4 - حدّثنا أبو خيثئمة» حذّثنا يزيد بن هارون» أخبرنا سعيد بن أبي عروبة» عن قتادة» عن سعيد بن المسيب» عن أبي سعيد الخدري: أن عُلامَا للنبي تيد اقل سم ويا وَكان تَمَرُ رَسول الله عل تَمْرًا بَعْلاً فيه يَبَسّء فَقالَ لَّهُ رَسولُ الله كله: «أنَى لَكَ هذا النَّمَدُ؟». قال ذا 38 الِتَعَْهُ بصاعَيْنِ مِنْ تَمْرِنا. قال رَسول الله يكل : «إِنّ هذا لا يَصْلْح. وَلَكِنْ إذَا أَرَدْتَ ذْلِكَ بغ تَمْرَكُ ثم شْئَرِ أي ثَمْر شِفْت؟. 1 (الحديث : 1593)) حم (الحديث : 3/ 67). دي (الحديث : 2/ 258)]. 2-5 حدثنا زهير» حدّثنا يزيد بن هارون» أخبرنا الجريري» عن أبي نضرة» عن أبي سعيد الخدريء عَن النبيّ كله قال: «إِذًا أنَى أَحَدُكُمْ على ل ماع قَلِينادٍ: يا رَاعيَ الإبلٍ تلاناء فَإِنْ أجابَهُ وَإِلأ ب فَلِيشْرَثْ وَلا يَحْمِلَنٌ, وَإِذَا أنى أَحَدُكُمْ على حائِطٍ بُشتان فَلْيْنادٍ نَلانَا: يا صاجبّ الحائط» فَإِنْ أجابَهُ؛ وَإِلّا فَليأكُلْ وَلا يَحْمِل». وَقالَ رَسولُ الله يكلله: «الضَّياقَةُ ثَلامَهُ يام نما زَادَ فَصَدَقَةه. [خ (الحديث : 1 د (الحديث : 2619)؛ ت (الحديث: 1296): ق (الحديث : 2300): ط (الحديث: 22)) حم (الحديث : 73)]. 27216 حدّثنا زهير» حدّثنا أبو الوليد» حدّثنا شعبة» عن خليد بن جعفرء عن أبي نضرة» عن أبي سعيد» عن النبي له أَنَهُ قالّ: «لِكلٌ غادِر لوا يَوْمَ الْقِيَامَةٍ عِنْدَ أَسْتِه . 2337 حذثنا زهيرء حذثنا أبو عامر العقدي» عن القاسم , 00 عن أبي نضرة» عن أبي سعيد أن النبئ كله قالّ : تَمْرْقُ مارقّةٌ عِنْدَ فِزْقّةِ من المسلمين يَفْيُلُها أؤلئ الطَائِمَتين بِالْحَق) . 218 حذثنا زهير» حدّثنا أبو عامر. عن زهير بن محمد عن زيد» عن عطاء بن يسار. عن أبي سعيد أن النبيّ ككل قال : إبَاكُمْ وَالجلوسٌ في الطرّقاتِ؛ قالوا: عي و اي نَتَحَدّتُْ فيهاء قال: ذا يم إلأ الملِسّ تأغطوا الطريق حَقّهُ». قَالوا: وما حَقُ الطريق؟ قال: الْبَصَرِء وك الأذّى. وَرَدْ السلام ؛ ا بالمغروفي. وَالْهْيْ عَنٍ المنْكرا ٠‏ اخ (الحديث : 2)6229 مم (الحديث: 1)).

مسند أبي سَعيدٍ الخذريٌ 253 (الحديث: 1249 1154) 0008 عن أبيه أن الب يكل قال «إِذًا كان د ا إن 2" َليِقَاِلَهُ فَإِنّما هُوَ شَيْطانٌ؛ . 0 - حدثنا زهيرء حدثنا حبان بن هلال» حذدثنا حماد بن سلمة» عن علي بن زيد» عن سعيد بن المسيب. عن أبي سعيد الخدري أن النبي يه قالَ: «إِنَّ الشَيِطَانَ يأنئ أَحَدَكُمْ في صَلاتِهِ يمد شَعْرَةٌ من ذُيْره فْيَرَئ أنه كذ أخدك. فلا يَنْصَرِف حَنَّى يَسْمَعَ صَْتاء أَوْ يَجدَ ريحًا». [ق (الحديث: 514) حم (الحديث : 3/ 96)] . 1 - حدّثنا زهيرء حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حذثنا أبي» عن ابن شهاب» عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة» عن أبي سعيد الخدري قال: سألّ رَجْل رَسول الله يكن - عَن العَرْلٍ فَقال: «أَوَ تَفْمَلونَ ذلك؟ ا لا عَلَيكُمْ أن لا تَفْمَلواء َإنهُ لَِسَ نَسَمَةٌ قَضَى الله أن تكون إِلَا هي كائْتَة) . 2-5832 حدّثنا زهير»ء حدثنا يحينل بن حمادء. حذّثنا أبو عوانة» عن الأعمش. حذّثنا أبو سفيان» عن جابر بن عبد الله قال: حدّثني أبو سعيد الخدري أَنّهُ دَحَلَ عَلى النبى يك فَرَآهُ يُصَلَّى في تَوْبٍ وَاجِدٍ 3 حدّئنا زهيرء حذّثنا أبو الوليد.» حذثنا شعبة» أخبرنا أبو إسحاق قال: سمعت الأغر أبا مسلم يقول : أشهد عليئ أبي سعيد الخدري» وأبي هريرة. أَنْهُما شَّهْدَا عَلى رَسولٍ الله يكل أَنّهُ قالّ: «لا بَفْعدُ قَومْ يذكرون الله إلا عَشِينهُمْ الرَحْمَةُ وَحَفْْهُمٍ الملاتكة؛ وَتَرلثْ عَلَنهِمْ الشكيئة وَذْكَرَهُمْ الله فيمَن عنْذه) . 2 (الحديث : 2)2700» ت (الحديث : 8) ق (الحديث : 201) حم (الحديث : 3/ 92)] . 94 حذّثنا أبو خيثمة» حذثنا 0 بن عبادة» حذّثنا عثمان بن غياث» حذثنا أبو نضرة» عن أبي سعيد الخدري». عن النبي كله أنه قال: َمْرُ اناس على جِشْرٍ جَهَنّمَ؛ ؛ وَعَلَيهِ حَسَك وَكَلاليبُ با ا اس تقولونٌ : اللْهُمَ سَلُمْ سَلْم ٠‏ فَمِنَ النّاس مَنْ يَمْرْ بثل البَرْقِء وَمِنْهُمْ مَنْ يَمرٌ ذل الرّبج» وَمِنْهمْ مَنْ يَمرْ مِثل الفْرَسِء وَمِنْهُمْ مِنْ يَسْعى سَعْيَاء وَمِنْهُمْ من َمْشِي مَشَْاء وَمِنْهُمْ مَنْ يَحْبُوا حَبْوَاء وَمِنْهُمْ مَنْ يَرْحَفُ رَحْفَاء كَأمَا آهل النارِ الْذِينَ هُمْ أَلّها فلا يَموتونَ وَلا يَحْيَوْنَء وَأَمَا أناسّ فَيُوْخَذُونَ بذنوب وَتحطايا قالَ: فُيختَرقونَ فيكونونّ نَحْمًا ثُمَّ يُوَدَنُ في الشَفَاعَةٍ فَيُؤْخَذُونَ ضبارات صُبارات» فَِقدَفُونَ عَلى نَهَر مِنْ أَنْهارٍ الحنّة ة فَيبُتونَ كما تَنِبْتْ الحِبّةُ في حَميلٍ الشيل». قال رَسولٌ الله كك : «أمَا رَأَنُْمُ الصّبْعاءَ شَجِرَة تَبْتُ في الَغْقاء؟ فيكون مِنْ آخِرِ مَنْ أخْرِجَ مِنَ النَارٍ رَجُلْ على شفتها فيقول: يا رَبَ اضرف وَجْهي عَنْها. تيقول: عَهْدَكَ وَدِمْتَكَء لا تَسألني غَيرَها قالَ: وَعَلى

مسند أبي سَعيدٍ الخذريّ 234 (الحديث: 1155 1159) . الصَرَاطٍ ثلاث شّجر جراتٍ فيقول: يا رَبَ حَوّلْني إلى الشْجَرَةٍ آكل مِن تُمَرِهاء وَأكونَ في ظِلّْها. فيقول: عَهْدَكَ وَدِمْئَكَء لا تَسألني غَيْرَهَا. قال: م ير أخرَئ أَحْسَن مها فُيقول: يا رَبَ حَوْلني إلى هذه آكل بِن ثُمَرِها ‏ وَأكونُ في ظِلّها. قال: نُيقول: عَهْدَك وَذْمْتَك لا تشألني غَيِرَها. قال: م يرى أخرى فيقول: ياررت» حَوَلْني إلى هله آكُلْ مِئ ثمرها وَأَشْرَبُ في ظَلّهاء ثُمْ يآرى سواة الئاس وَيَسْمَْ كَلامَهُم . . قالَّ: فيقول: يارّتث. أَدْخِلْني الجن . قال أبو نَضْرَةٌ: احْتَلّفَ أبو سعيد ورَجُل مِنْ أضحاب النبيّ كور نال احدهيما: لض الجنَّةَ فَيُعْطَئ الدَنيا وَمئْلها». وَقالّ الآحْهْ : «ِيَدْحُل الجنَّةَ فَيُغْطئ الذَنْيا وَعَشْرَ َه أمثالها» . [خ (الحديث : 7439). م (الحديث : 183)) حم (الحديث : 26/3)]: 2815 - حدّثنا زهير» حدثنا روح» حدّثنا ابن جريج» أخبرني أبو الزبير قال أبو خيثمة : : جابر» عن أب ستعيد أنه سمع النبي كلو قال ايَخْرُجُ ناسٌ مِن النَارٍ قَدِ اختَرّقوا وكانوا مِثل الحُمَمِء ثم يَرَالُ أغل الجنَة يَرشُونَ عَلَيهِمْ الماء حنّى يَْبُتوا نَّباتَ القُثاء في السّيلِ؛ . 6 2-2 حدثنا زهير» تررح و سد عردم عن أبي نضرة» عن أبي سعيدء عن النبي كيد قال : «يخُرج ضِبارَة بِن النَارٍ قَذْ كانوا فَحْمّاء فيُقال: بوْنُوهُمْ الجن وَرُشُوا عَلَيهِمْ مِنَ الماء. قال: فَينْبتونَ كما دَنْبْتُ الجبّةٌ في حميل السَيْل' . فقال رَجُل مِنّ الْقَوْم : كَأنَكَ كُنْتَ مِنْ أهل البادِيَةٍ يا رَسول الله؟ [حم (الحديث: 3/ 90]. 7 83 2 حدّثنا زهير» حدثنا إسماعيل بن علية» عن محمد بن إسحاق» عن محمد بن عمرو بن عطاءء عن عطاء بن يسارء عن أبي سعيد الخدري قال: قالَ رَسول الله يكلِ: «إِنَّ المُؤْمِنَ لا يُصِيبْهُ نَصَبّي وَلا وَصَبّء وَلا حَرَن» وَلا أَذّىْء حَنّى الْهَمُ يُهِمُهُ إلأ الله يُكَفْرُ مِنْ سَيَعَاتَه؛. [ت (الحديث: 966)؛ حم (الحديث : 4/3) و(الحديث : 24/3)]. 98 - حدثنا زهير» حدّثئنا يونس بن محمدء حدّثنا ليث» عن يزيد بن الهاد» عن سهيل بن أبي صالحء ٠‏ عن النعمان بن أبي عياش. عن أبي سعيد الخدري أَنّهُ سَمِعَ رَسولٌ الله يله يَقولٌ: «ما من عَبْدِ يتتصوم م يَوْمَا في سَبيل ‏ الله إل أَنْعَدَ الله بذَلِكِ ايوم وَجْهَهُ عَن النّارٍ سَبْعِينَ خَريقا؛ . ٠‏ [خ (الحديث: 2)2840 م (الحديث : 1153). ت (الحديث: 23), س (الحديث: 4 » ق (الحديث : 1717). دي (الحديث: 2/ 0003 9 285 حدّثنا زهير» حدثنا يحييل ؛ بن أبي بكير» حدّثنا إسرائيل بن يونس» عن أبي إسحاق؛ عن ادغراتي مق عن أبي سعيد وأبي هريرة قالا: قال رَسول الله له : «إذا قال الْعَبْدُ : لا إله إِلّا الله الله أكبّ صَدَقَهُ رَبْهُ قال: صَدَقَ عَبْدي لا إِلة إلا أنا وَأنا أكْبَر قَإِذًا قال: لا إلهَ إلا الله وَحَْدَهُ صدقة رَبَهُ: لا له إِلّا آنا وَحَدِي. فَإِذًا قالَ: لا له إِلَّا الله لا شَرِيكَ لَهُ صَدََهُ رَبُهُ قال: لا إلة إِلّا آنا لا شّريك ليء فَإِذًا

مسند أبي سَعيدٍ الخذريّ 255 (الحديث: 1260 - 1265) قالَ: لا إل إِلَّا الله لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الحمَدُء صَدَّقَهُ رَبُهُ َقالَ: صَدَقَ عَبْدِيء لا إلة إِلّا أناء لي الْمُلْكُء وَلَي الحَمْدُ . فَإدَا قال: لا إِلة إِلّا الله. وَلا حَوْلَ وَلا قُوَة إِلّا بالله. صَدَْقَهُ رَبُهُ قالَّ: صَدَقّ عَبْديء لا إله إلا أناء وَلَا حَوْلَ وَلا قُوَةَ إلا بي؛ 20010 حدّثنا زهير» حدثنا معاوية بن عمرو». حدثنا زائدة» عن الأعمش» عن مالك بن الحارث» عن أبي سعيد الخدري قال : هئ رَسول الله يلو عَن الزّهْو وَالثَمْرٍ وَعَنِ الزبيب وَالثمْرِ. قَقُلتٌ : أن قدا ضين؟ فقال: : َعَم . 1 2 حدّدنا زهير» حدثنا روح» حدثنا عرف» عن أبي نضرة » عن أبي سعيد » عن النبي يلق قال: «لَقَدْ اهْتَرْ العَزش لِمَوْتِ سَعْدِ بن مُعاذ؛ . 2 288 . حدّئنا زهير» حدثنا يزيد , بن هارون» حدثنا شعبة» عن قتادة» عن أبي المتوكل» عن أبي سعيد قال : جاءً رَجُل إلى النبي ككل فقال : باارسول الله إن 5 اسْتَطلق يَطنه قَقَالَ : (اسقه عَسَلا؛ . قال: كُسَقاءُ. قال: قأتاهُ ققال: كَذْ سَقَيْئَهُ عَسَلا فَلمْ يَزْذهُ | إل اسْتِطلانًا. قال: فقالَ: «اسْقِهِ عَسَلاه ثم أتاه قَقال: كَدْ سَفَيْتُهُ فَلَمْ يَزْذهُ إلا اسْتِطلاقًا . قالَ: فقالَ: «اسْقِهِ عَسَله. قالَ: فَأْمَا في الَالِئَهَ أو في الرَابِعَةٍ يه قال فشفي قال: فُقال ول الله عليه : اصَدَقٌّ الله وَكَذَّبَ بَطَنُ أخيك». لخ (الحديث : 5716) و(الحديث : 5684). م (الحديث : 31). ت (الحديث : 2082)., حم (الحديث : 3/ 19)]: 3 289 حذثنا زهير» حذثنا يزيد بن هارون» حدثنا محمد بن إسحاق» عن أبي الزناد» عن الأعرج. عن أبي هريرة» وعن عبيد الله بن المغيرة بن معيقيب» عن عمرو بن سليم؛ عن أبي سعيد الخدري» قالا: قال رَسولٌ الله عه: «اللّهُّ ا وده لي يَوْمّ القِيَامَةٍ إِنْكَ لا نُخُلِفُ الميعاد: ِنْما أنا : بَشَرٌ فَأَىُ المساخين 01 أؤ شَتَمْنُهُ ٠‏ ستمدة © أذ قال: ضرَئْتَهُ 0 شتَمِتْهُ فَاجِمَلْها لَهُ صَلاة وَاجْمَلها لَّهُ رَكاةً. وَقُرْبَةٌ تُقَرَبْهُ بها إِلَيِكَ يَوْمْ القِيَامَةِ؛. [خ (الحديث: 6361).: م (الحديث: 2601). دي (الحديث : 314/2): حم (الحديث: 33/2)]: 4 290 - حدئنا أبو خيثئمة» حدثنا يزيد , بن هارون» أخبرنا هشام الدستوائ ئي» عن يحي بن أبي كثير» عن أبي إبراهيم الأنصاري؛ عن أبي سعيد الخدري. أن النبئ يلل حَلَقَ يَوْمَ الحُدَيْبيَة وَأَضْحَابُُ إلا أبا قَتَادَةَ وَعْنُمانَء فقالَ رَسول الله يَلِغو: ١يَرْحَمُ‏ الله المُحَلّقين؛. قَالوا: وَالمُْقَضْرِينَ يا سول الله قال: «يَرْحَمْ الله المُحَلّقين؛. قالوا: يا رَسول الله وَالمْقَصّرِينَ؟ فقال رَسول الله لغ : : «وَالمُقَصَرينَ». في الئَّالئَةِ . ْ 15 - حدذئنا أبو خيثمة ترقا يونس بن محمد» حدثنا ليث بن سعد. 0 سعيد» عن عياض بن عبد الله أنه»ء سمع أبا سعيد الخدري يقولٌ: قامَ رَسول الله يغ فَخَطبَ الئاس كقال: «وَاللَهُ ما

مسند أبي سَعيدٍ الخذري 256 (الحديث: 1266 - 1271) 7 خش عَلَيكُمْ أيْها الناس إلا ما يَحْرجُلكُمْ مِنْ رَهْرَة 3 الدّنياه. فقالَ: رَجُلَّ: يا رَسول الله أيأتي الخيرٌ بالشَّدٌ؟ قُصَمََ سه سوال الله وكليد وذكر الحديث . 66 حدثنا زهير» حذثنا يونس» حذثنا ليث» حدثني سعيد» عن أبيه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول: قالَ رَسول اهيل : (إذَا وُضِعَتِ الجنارَةٌ واختملّها الرّجالٌ عَلئ أَعْناقِهِم. فَإِنْ كانّث صَالِحَةً قالثْ: : قَدُموني قُدُموني, وَإِنَ كانت غَيْرَ صالحة قالث : يا وَئْلها 2 تلعبوة بها؟ يَسْمَعُ صَوْتها كُلُّ شَيْءٍ إلا الإنسان» وَلَوْ سَمِعَها الإنْسانٌ لَصَعِقَ' . [خ (الحديث : 1314): س (الحديث: 41/4): حم (الحديث: 3/ 1 . | 7 93 - حَدّثنا زهير» حذثنا يونس» حذّثنا ليث» حذثني تسيل عن أبي سعيد مولئ المَهْري ؛ أنه جاء أبا سعيد الخدري, ليالي الحرَّةٍ فاستشارَهُ في الجلاء مِنَّ المديئة وَشَكا إِلَيْهِ أسْعارّهاء وَكَتْرَةَ عِياله. بر أَنْ لال لان و الم فقَال له : وَتَكَك 0 بِذْلِكَء إني سَمِعْتُ رَسول الهكلة يفول «لا يَضْبِرٌ أَحَد عَلى جَهْدٍ ل المديتة ولأوائها 5 فيَموت» إلا كنت كنتٌ لَهُ شَفيعًاء 3 شهيدا يَوْم م القَيَامَةَ ‏ إِذًا كان مَسْلِمًا' . [حم (الحديث : 3/ 58)] . 68 حدّثنا زهير» حذثنا يونس» حذثنا شيبان» عن قتادة» قال: حدث هلال بن حصن» عن ل أصابه مرة جهد شديد قال لي ب: عض أملى: لَوْ سَأَلْتَ لَنا رَسول اللهكلة . قال : و ا مُحْئقَا إلئ رَسول الله يلغ فَكانَ أَوّلَ ما وَاجَهني به مِنْ قَوْلِه أَنْهُ قال : امَن اسْتَعفٌ أَعَفَهُ لله. وَمَنِ سْتَفْئَى أَعَْاهُ الله وَمَنْ سَأَلَنا لَمْ نَدَخْرْ عَنْهُ شَينَا وَجَذْناه) . قال : فَرَجَعْتٌ إلى تفسي أخير إِلَئِها : ألا أسْتَعف وو لوو فْما مَشْيتٌ إلئ رَسولٍ الله يك بَعْد ذْلِكَ أَسْأَلَّهُ شَيْئَا مِنْ فَاقَةِ حَتَّ افْبَلَتْ عَلَيْنا الدنْيا و َمَرَقتنا إلا ما عَصَمْ الله . 09 295 حذئنا زهيرء ةر بن هارون» حدئنا محمد بن إسحاق» عن يعقوب بن عتبة؛ صِيامَيْن : عَنْ صَلاةٍ بَعْدَ العَضْرٍ حَد مودت ال عن مينر بج بطر عت تسل الس رمن صِيام ْم الِطرء دَيَْم النْخْرِء وَأَنْ تُنَكَحَ المَرْأٌ عَلى حَالَيهاء علد عتنها: 0 حدّثنا زهيرء حدثنا يزيد بن هارون» حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة؛ عن أبي سلمة» عن أبي سعيد قال : نه رَسول الله للد عَن المُحائَلَةٍ وَالمُرَابئِ. 2-1 حدّثنا زهير»ء حدّثنا يزيد» أخبرنا فضيل بن مرزوق» عن عطية العوفي» عن أبي سعيد قال: كان رَسولٌ الل يُصَلَىي الضُحَئ حَنَّىْ تُقولّ: لا يَدَعْهاء وَيدَعُها حَنّى تقول: لا يُصَليها. [ت (الحديث : 477), حم (الحديث: 21/3)] ٠‏

مسند أبي سَعِيدٍ الخذريٌ 237 (الحديث: 1272 1280) 72 - حدثنا زهير» حدّثنا اس عن الأوزاعي؛ عن الزهري؛ عن عطاء بن يزيد الليثي» عن أبي سعيد الخدري أن أغرابيًا أن تئ النبيّ يللؤفقال: يا رَسول الله. إِنَْ لي إبلاء وَإِنَي ري الهجِرَة» هما تأمُرْني؟ قالَّ: «مَلْ تَمْئَحٌ منها؟' قالَ: نَعَمْ. قالَ: «وَتُوَدي رّكاتها؟» قال: نَعَمْ. قالَ: «وَتَحْلبُها يَوْمَ وزدِها؟» قالّ: نَعَمْ . قال: «فانْطَلِقْ فاغمّل مِنْ وَراءِ البحارء فَإِنّ الله لَنْ يَيِرَكُ مَنْ عَمَلِكَ شَينَاء وَإِنَ شَأنَ الهِجْرَةٍ شَدِيدٌ؛. [خ (الحديث: 1452), م (الحديث: 87)» د (الحديث: 2477)» س (الحديث: 7/ 4) حم (الحديث : 1]0)003 22973 حذثنازهير» حذثنا يونس بن محمدء حذّثنا ليث» عن يزيد» عن سهيل بن أ بي صالح. عن النعماني , بن أبي عياش» عن أبي سعيد الخدري أَلَهُ سَمِعَ رَسولَ الله يكل يقول : «ما مِنْ عَبْدٍ يَصوم يَوْمَا في سَبيل الله » إلا أِعَدَ الله بذْلِكَ ويك ا ادس 4 .وعن يزيد»ء عن عمروء عن أبي سعيد قال: م صَمِعَتٌ رَسَوَلَ الله كلو يتول: «إنّ إبليس قال لِرَبَهِ: بِعِرّتِكَ وَجَلالِكَ لا أَبْرَحُ أغوي ابْنُ آدَم ما دامَتٍ الواح : فيهم. قال لَهُ رَبّهُ: فَبَعرٌتي وَجلالي لا أبْرَحُ أَغْفِرُ لَهُمْ ما اسْتَفْقَروني». [حم (الحديث: 1)41/3 - 5‏ حدثنا زهير» حدّثنا محمد بن عبد الله الأسدي» حدثنا سفيان» عن حبيب بن أبي ثابت» عن الضحاك المشرقي»؛ عن أبي سعيدء عن النبىّ ككفي حَديثٍ ذَكَرَ فيه قَوْمًا يَخْرجِونَ عَلى فِرْقَةٍ مِنَّ النّاس مُحْتَلِمَة يفتلهُمْ أَفْرَبُ بُْ الطائقتين ٠‏ مِنَ الْحَقّ . [م (الحديث : 1064), حم (الحديث : 1)82/3 6 - حدّثنا زهير» حدثنا الحسن بن موسئء أخبرنا ابن لهيعة» عن دراج» عن أبي الهيثم؛ عن أبي سعيد» عن النبي يكل أنه قال: «إنَّ مَا بيِنَ مِضْراعَنِن في الجِنَةِ مَسيرَةُ أَرْبعِينَ سَنَة . 2-7 حدثنازهير» حذّثنا ربعي بن إبراهيم» حذّثنا عبد الو الحا عن عبد الرحمن بن معاوية» عن الحارث مولئ ابن سباع» عن أبي سعيد أن النبي يكل قال: «مَنْ تَقَئّى أَغْتَاه الله» وَمَنْ تَعَقُْفَ أَعْفُهُ الله. [حم (الحديث: 1)4/3 8 .--. حدثنا زهير» حدرتنا عبد الله بن جعفر» حد تا عيسول» عن المجالد. عن أبي الرداك: عن أبي سعيد قال: كان عِنْدَنا حَمْرٌ لِيَتيم» فَلَما نَرَلَتْ الآيَهُ الى فى المائدة» سَأَلْنا عَنْهُ رَسولٌ الله كلل َقُلنا: إِنَهُ ليتيم » قَقَالَ: «أهَر يقوةُ». [د (الحديث: 3675)» ت (الحديث: 1263): حم (الحديث : 3/ 26)] 9 موعن أبي سعيد قال : سمعتٌ النبيّ كله يقول : إن أفل عِلَيبنَ لَِراهُمْ مَنْ هُوَ أسْفَل مِنْهُم كما تَرَوْنَّ الكؤكبَ الدْرَي في أَقُقٍ السّماء. وَإِنْ أبا بكر وَعْمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْمَما؛. -. 0‏ حدثنازهير» حدّثنا شبابة بن سوارء حذّثنا شعبة» عن عبد الرحمن بن الأطبّهانيَ» عن