مسند أبي يعلى الموصلي تحميل PDF

مسند طلحّة بن عُبَيد الله 100 (الحديث : 664 - 665) إني اطْلَّعْتُ مِنْ باب المَسْجِدِء وَعَلىٌ ثِيابٌ حُْضْرّء فلمًا رآنى رسُولُ اللَّهِ ين قالَّ: «أئْن السَّائلُ عَمْنْ قَضَئْ نَحْبَهُ؟1 قال الأغرّابيُ : أنا يا رَسُولَ الله. قالّ: «هذا مِمّن قَضَئ نَحْبَّهُ؛. [ت (الحديث : 3740): ق (الحديث: 6) و(الحديث : 127)] . ظ 4 -2 حدئنا أبو بكر بن أبي شيبة» حدّثنا أبو الأحوص» عن سماك» عن موسئ بن طلحة» عن أبيه قال: قال رسول الله يك : «إذا صلئ أَحَدُكُمْ فَلِيَجْعَلْ بَيْنَ يَدَيْهِ مثْلَ آخرة الرّخلء ثُمْ يُصَلْي ولا يُبالي من مر وراء ذلك؟. [راجع (الحديث: 630)] . 5 377 - حِدئثنا أبو هشام الرفاعي. حدثنا يحيئ بن يمان» حدثنا شيخ من بني زهرة» عن الحارث بن عبد الرحمن» عن طلحة:بن عُبيد الله قال: قال 00 الله عَكلِق : الكل نَبِيَ رفيقٌ» ورفيقي عثمانٌ). ظ

مسند الرْبَيِر بن العَوّام 161 (الحديث: 666 - 670) 5 - من مُسْئَد الرْبيِرْ بن العَوَام» عن النبي وله 6د جملاه ادو رساك وتوت ددن إتراهي ة عردقنا ادو كات »ع عي الله من مكيل بن ا ا 3 عن جده عبد الملك». عن أبي جرو المازني» قال: شهذث عَليًا وَالرَبَيْرَ حون بوانقاء فقا 000 يار د اموت تر اك بار «إنْكَ تُقاتِل وأَنْتَ ظالمٌ 7 حرّثنا زهير» حذثنا عبد الرحمن» حذثنا شعبة» عن جامع بن شداد» قال: سمعت عامر بن عبد الله بن الزبير يحدث عن أبيه» قال: قَلْتٌ لأبى الزبير : ما لَك لا تُحَدَّتُ عَنْ رَسول الله يل كما يُحَدَّثْ عَنْهُ قُلانٌّء وثُلانٌ؟ قالّ: ما فارقْتٌهُ مُنْدُ أَسْلّمْتٌ» ولكن سَمِعْتٌ مِنْهُ كُلمةً» سَمِعْتُهُ يُقول: «مَنْ كَذَْبَ عَلَيّ َليتِوَأ مَفْعَدَ .2 مََعَدهُ من الثار . ٠‏ اخ (الحديث : 7) د (الحديث : 1» ق (الحديث : 36), حم (الحديث : 1/ 165؛ 07 8 حدثنا أبو خيثمة» حدثنا محمد بن عبيد» حدثنا محمد بن عمرو» عن يحي بن غبد الرحمن بن خاطب» عن عبد الله بن الزبير 000 قال : لما نَرَلَتْ هذهو الآية: «إِنَّكَ ميت وَإِنهُم 0 ©4 [الزمر: "] قال الْربيرُ: ار أيكرُ ء عََيْنا ما يَكوث بَتنا في الدنياء مع خواض لدوب قال : 0 إى كل فى عن حلا 0 1/ 167)]. د را لآل الزبير حدَّئه عن لير أن رسول الله يله قال : 0 اله َبِلَكُمْ : الحَسَد وَالبَعْضامٌ. وَهِي الحالقّة لا أَقُول حالقة الشغرٍ ولكن حالقة الذين, والذي نَفْس ل لا نَدْحُلُوا الجَنّةَ حَنّى تؤمنواء وَلا تؤمنوا جِنّى تحابواء ألا ألبئكم بما يُثبتُ : يشت ذلك لَكمْ؟ أَفْشُوا السلام؟ . (الحديث: 4919): ت (الحديث : 2510)» ق (الحديث : 3692)) حم (الحديث : 1/ 165)]. 0 - حدثنا زهير» حدينا يعقوب بن إبرأهيم» حدثنا أبي» عن ابنٍ إسحاق»؛ حدثنا يحيئل بن عباد بن عبد الله بن الزبير» عن أبيه» عن عبد الله بن الزبيرء عن الزبير قال : سَمِعْتٌ رَسولٌ الله يله يقول يَوْمَئذِ : «أَوْجَبَ طلْحَةُ حين صَنَعّ برَسولٍ الله ما صَنّعَ؛. ظ قال ابن إسحاق: وكان رسول الله يلك يوم أحدٍ نمض إل صخرة من الجبل ليعلوهاء 0 وظاهَرَ بَيْنّ ورْعَيْنْء فلمًا ذهبّ لينهض فلم يستطغ جلس تَحْتَهُ طلحةٌ بن عبيد الله» فُتهض حتّئ حتئ استّوى

مسند الرُبئِرٌ بن العَوَام 162 (الحديث: 671 676) عَلها: [ت (الحديث : 1292) و(الحديث : 3738): حم (الحديث : 1/ 165)] . 71) حدّئنا أبو خيثمة» حدثنا يعقوب بن إبراهيم» حذثنا أبي» عن ابن إسحاق قال: حذثني عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولن الزبيرء عن أمه مه وجدته أم عطاءء قالتا: والله لكأنّنا ننِظرُ إلى الرُبَيْرٍ بن الغؤام حي اثانا على يما 21 بَيْضَاءء فقال: يا أمّ عَطَاءء إن رسولٌ الله يكو قذ نَهَئ المشلمينَ أَنْ يَأكُلوا لْحُومَ نُسْكِهمْ َوْقَ ثلاثِء لا كيه قال: قلت: يا نبي الله بي الك واني + كنت الط ينا افر 0ا؟ قال: «ما أفدِي لحم تانكم ببه. ٠‏ [حم (الحديث : 1/ 66)] . اك حدّثنا أبو خيثمة ) حار 0 ل 0 (الحديث : 96) و(الحديث : 6195). ت (الحديث : 3743)؛ ق (الحديث : 123)]. 853 حدثنا حوثرة بن أشرس أبو عامر. حدثنا حماد بن سلمة. عو جين عرد عن عروة». أن ابن لوي قال له ار ا يا ري قال : عي بَْىّ؟ قال : 0). م (الحديث : 5) ت (الحديث : 3743)» ق (الحديث : 123). حم (الحديث : 164/1) و(الحديث: 1/ 6 . ظ 4 9 - حدثنا وهب بن بقية الواسطي 00 قالا : حدئنا اا اد الله 0 عن كَذَبَ عَلَيّ مُتَعَمَدَا فَلْيَتَوَأْ مَفْعَدَهُ مِنَ النّارا . ْ 1-5 حذئنا زهير. سد تنا وكيع. عجن مصام ين عرو عن أبيه . عن جذه. قال: قال رَسول الله يل : الأن يأحدَ حدم أحبلة ثم يأني الْجَبَلَ ؛ َيأني بِحُرْمَةٍ مِنْ حَطَب عَلئ طَهْرِوء فَيَبِيمَها فيَبيعَها 5 فيَسْتَغْني بِنَمَنِها. حَِيرُ لَهُ مِنْ أنْ يَسْأَلَ الئاسّء أَغْطوءُ أو مََعُوُ». [خ (الحديث : 1469) و(الحديث: 1471) و(الحديث : 2074). م (الحديث : 7) . د (الحديث: 2.)1644 ت (الحديث : 680). س (الحديث : 2)2538 ق (الحديث : 1836). حم (الحديث: 164/1) و(الحديث: 167/1) و(الحديث: 2/ 257) و(الحديث : 284/2) و(الحديث : 2/ 300)]. 06 1 1 2 ححد ا 0 ل ل ع ا ل 2 سه #2 ©* االتكائر: 6] قال الزبير : قُلْت: ا سر 1 وأ نعي تن فبوه وإنما ما الأردا؟ قال :

مسند الرُْبَيِر بن العَوَام 163 (الحديث: 677 - 680) اك سَيَكونٌ). زت (الحديث : 3356)»: قٌ (الحديث : 4158)]. 077 0 حدثنا عبد الصمدء جد ا م الله» حب يُعْرَف 00 8 ِرُ بيش يُقولٌ: يه غدارة 1 050 ديك ول جر ماه عَهْدٍ بجبريلٌ لَمْ يَتَبِسَمْ ضاحكا حَنَّى يُرْفَعَ عَنْهُ . [حم (الحديث: 1/ 167)]. 8 - حدّثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري» حذثنا حسين بن محمد» حذثئنا عمرو بن صفوان المزني» أخبرنا عروة بن الزبير» عن أبيه. قالَ: قال رسول الله يكلِ: «عَذْوَةٌ أو رَوْحَةَ في سَبيل الله خَيِرَ مِنَ الدّنيا وما فيها». [خ (الحديث: 2794)., م (الحديث : 4852): ت (الحديث : 1648), س (الحديث : 0018 79 - حدئثنا محمد بن إسماعيل بن علي الأنصاري, حدثنا خلف بن تميم المصيصي» عن عد لجار وو عور اليل عق عيذ اللدين مولان ين إبر إفحده اعس جلاة أ مطاء مرلاة الزرير بن العوام , قالت: ببيظه الرجر بن العرام لفرت لَمَا نَزلت: 9 0 عشيرتَك الأزيب> 4 الشعره: 14] صاح رَسول الله يكلِةِ عَلئ أبي 5 فبيس فَبَيّس: «يا آل عَبْدٍ مناف» إِنَى ي اير . بيات كن عاك الا عيسئ كان يُحيي الْمَؤْتى؟ فاذعٌ الله أَنْ يُسَيْرَ عَنّا هذه الجبال» ٠‏ وَيُفجرَ لنا الأضي أثياكاء 'تتكتكزها محارت فَتَزْرَعَ وَتَأكَُ» وإِلّا فاذعُ الله ل مَزتانا تتُكلّمهم رَيُكلّموناء وإِلّا فاذحٌ الله أَنْ يُصَيْرَ هذه الصَّخْرةً التي تَحْتَكَ ذَّهْبًا متحت مها وَيُمْنينا عَنْ رخلة الشّتاءٍ والصَّيْفٍء ٠‏ فَإِنكَ تَْعَمْ أَنْكَ كَهَيْتيهِمْ! فيْنما نْخنُ حَوْله ِذْ نَرَلَ عَلَيْهِ الْوَحَىُء فَلَمّا سُرَي عَنْهُ قال: «والذي نَفْسي يِه َقَدْ أغطاني ما سَألتُم. وَلَوْ شِيْتٌ لَكان. وَلَكِنه تيرني بَنِنَ أَنْ 0 مِنْ باب الرّحْمَةٍ فَيْؤْمِنُ مُؤْمِنْكُمْ وَبَيْنَ أنْ َكلَكَمْ إلى ما اخْتَرتم لأنفْسِكمْ َتَضِلُوا عَنْ باب الرَّحْمَةٍ لا يُؤمِنُ مُؤْمِدَكُم ٠‏ فَاخمَرتُ باب الرَّحْمَةٍ فيُؤْمِنُ مُؤْمِنُكُمْ وأخبرني ‏ إن أغطاكم الك ف رذع هالا مي ع مين فنزلت : #ومًا مَنَعَنَآ أن برِسِلٌ يليت يِ إل أن كىن طٍّ ُو 409 [الإسراء: 55]. قَوَأثَلاتَ آياتء وَنَرَلَتُْ: #وَلر أَنَّ ب ره الحبال أر حطعت: نه لأس أو 11 د لمن © [الرعد: ١‏ 0 - حذثنا أبو خيثئمة» حدثنا يزيد بن هارون» أخبرنا ابن أبي ذئب» عن سام عدب عن الزبير بن العوام, قالّ: كنا ُصلَي مم رسول لله كله ثم ُبْتَدِرٌ في الآجام فمَا د مَواضِعٌ أقدامنا . لخ (الحديث : 4168).: م (الحديث : 1989)» د (الحديث : 1085), س (الحديث: 1390)» ق (الحديث: 1100), حم (الحديث : 1/ 164) و(الحديث : 1/ 167)].

مسند الرْبَيرْ بن العَوام 164 (الحديث: 681 - 686) 11 - حدّثنا أبو خيثمة, حدثنا محمد بن كنَاسَة حدئنا هشام بن عروة. عن عثمان بن عروة» عن أبيه» عن الزبير قال: قالَ رَسول الله يله : «غَيِروا الشَّيِبَ ولا تَشَبّهوا باليهود» . [ت (الحديث : 1752): س (الحديث : 5089). حم (الحديث : 6/1)) و(الحديث : 261/2) و(الحديث : 2/ 466)]. 2 1 حدثنا زهير » حدثنا محمد بن الحسن المدنى» حدثتني أم عروة ‏ فيما أحسب ‏ ابنه جعفر بن الزبير بن العوام. : عن أبيهاء عن جدها الزبير بن العوام. أنه سمعه يقول: دعا لي رَسول الله يكل وَلولدي. وَلوّلْدٍ وَلدي قال: نتيقت أبن يتل للحت لى - كانت أَسَنْ مني -: يا بيه لي : أنك ممَن أصابة دَعْوَةٌ رَسولٍ الله لله عَكلاه . 3 - حدثنا زهيرء حدثنا محمد بن الحسن المدني» حدثتني أم عروة» عن أبيهاء عن جدهاء الزبير قال: لها لف يرل الله يليه نساءه بالمديئة. حَلْمَهُنّ في فارع . وَفيِهنَ صَفِيةُ بنتُ عَبْد المطلب» - 6 وَخْلَفَ فيهنٌ حَسَانَ بْنُ ثابتء وَأَقْبَلَ رَجُلُ مِنَ المُشْركينَ ! لِيَدْخْلَ عَلَيْهِن فقالت َنب لنحيان -عندك الرّجل! ذ جما" فَجَبُّنَ حَسّانُ وَأَبى عَليْه تَتَارَلتْ صَفيةٌ السَيِفٌ فَضَرَبَتْ به الْمُشْرِكُ حَنّى قَتَلَنْهُ حبر بذلكَ نشول الل ب تَضَرَبَ لِصَفِية بسَهُم كما كاد يضرت ت للرّجال . [حم (الحديث: 1). 1١ 4‏ حذثنا زهيرء حدثنا محمد بن الحسن المدني» قال: حدّثتني أم عروة» عن أختها عائشة بنت جعفر» عن أبيهاء عن جدها الزبير؛ عَنْ رَسولٍ الله كل: أَنْهُ أغطاهً يَوْمَّ فَنْح مَكَةَ لواء سَعْدٍ بن عبادةً, فَدَحْلَ الزبيرُ مَكَةَ بلواءين. ١‏ 5 - حدئنا أبو خيثئمة» حدثنا هاشم بن القاسم» حذثنا حزام بن إسماعيل العامري؛ عن موسئ بن عبيدة عن أبي حكيم مولئ الزبير» عن الزبير بن العوام» قالَ: قال رَسول الله كهِ: «ما مِنْ صباح يُصْبِحٌ العبادُ إلا صارحٌ يَصْرُحٌ : أَيّها الْخَلائقُ سبّحوا الْقُدُوسَ». 16 - ذثنا أبو خيثئمة. حدّئنا سليمان بن داود» أخبرني ابن أ ا رن عروة» أخبرني أبي الزبير : له َمُا كان يَومْأحْدٍ أْبَلتِ امرأةٌ تشع حَئّ كادث تُشْرِفٌ عَلئ القغلى . قال: فَكرة النبي كل أَنْ تَراهُمْ . فقال: «المِرّأة المزْأة» قال الزبيه : ترشيت انها الى د . قال : فَرَجْتُ أَسْعَى لْنْها . فأذركْتّها قَبْلَ أنْ تَنْمَهِي إلى الْقَثْلَى . قال: فَلَكُمَتْ في صَذْري الو اانا الكنة او” لَكَء قال: فَقُلْتٌ: إن رَسول الله يَكْكِ عَرّمَ عَلَيِْكِء قال : فَوَقَفَتْ وَأَحْرَجَتْ نَوْبَيْنَ مَعَهَا فقَالتْ : هذان تَوْبانِ. جِنْتُ بهما لأخي حَحْرَةً . فإذا إلى - ران قار ريات ور تيا كر جر رحد ماف وَحياءً اد كان قلي لين واالشارت وعد اه لَهُ فَقُلنا: لِحَمْرَةَ نَوبٌ وللأنتصاريُ تَوْبٌ فَقَدَرْناهُماء فاق أحد ها كبر مِنَ الآخَرِ, فأفْرَغنا بَيكهُما فَجْعِل كُلَّ واحدٍ مِنْهُمَا في النُوْبِ الْذي صارّ لَه . [حم (الحديث : 1/).

مسند الرْبَيِرْ بن العَوَام 165 (الحديث: 687 - 688) عن ابن حاطب » عبد الله بن الزبير» قال: لكارلك” 70 إن يوم لْقِيِمَةَ عند رد 4 عنْصِمُونَ )4 [الزمر: ]١‏ قال الرْبَيرٌُ: قُلْتُ: يا رَسُولَ الله. وَنُكَرّرُ عَلَيِنَا خصِومَتُنا فِي الدُنْيًا؟ قالَ: «نْعَمْ» قال: قُلْتُ: ِنَّ الأمْرَ إذّا لشديدٌ. [راجع (الحديث: 668)]. 8 حدّئنا سعيد بن أبي الربيع السّمّانَء حدّئنا محمد بن دينار الطاحي» حدَّئنا هشام بن عروة» عن أبيه» عن عبد الله بن الزبير» عن الزبير» عن النبي ككلِِ: «لا تُحَرَمُ المصّةُ والمصّتانٍء وَالإمْلاجَةُ وَالإِمْلاجَتَانِ؛ . [م (الحديث : 3575)؛ د (الحديث : 2063), ت (الحديث: 1150). س (الحديث: 2)3310 ق (الحديث : 1). حم (الحديث : 31/6) و(الحديث : 6/ 96)].

مسند سَعْد بن أبي وَقَاص 166 (الحديث: 689 693) 6 - مُسْئَدَ سَعْد بن أبي وَقاص. عن النبي كك 9 حدثنا عمرو الناقد» حدثنا الوليد» حذثنا إسماعيل بن رافع أبو راقع عدي ابن 56 مليكة» عن عبد الرحمن بن السائب» قال: م علَيئَا سَعْدُ بنُ مالك بَعْدَمَا كُفٌ بِصَرْهُء ينه مُسَلْماء وَانْنَسَبْتُ لَهُ فقال: مَرْحَبًا ابْنَ أَخِي» بَلَعَني أَنْكَ حَسَنُ الصّوْتِ بِالْقّرآَنِ سَمِعْتُ رَسولٌ الله كك يقول : إن هذا القُرْآنَ نَرَلَ بِحُرْنِء فَإذًا قَرَأنَمُوهُ فَاِكُواء فَإِنْ لَمْ تَنِكُواء فَتبَاكُواء وَتَعَنُوا بو فْمَنْ لَمْ يَتَمَنْ به فُلِيِسَ مِنَاه. [حم (الحديث: 172/1) و(الحديث : 1/ 175) و(الحديث : 1/ 179)] . 0 - حدثنا أبو توسول محمد بن المثتين: حدثنا محمد بن جعفر غندر». حدثنا شعبة ) عن قتادة. عن عكرمة» عن ابن سعدء عن سعدء عَن الى تل في الطّاعون: (إِذّا وَقَعَ وَأَنْتُمْ بهاء فلا تَفِرُوا مِنْهه. قال شعبة: حدثني هشام ابو يك انه عكرمة بن خالد. [خ (الحديث : 5728), حم (الحديث: 172/1) و(الحديث : 175/1) و(الحديث : 1)177/1. 31 - حذثنا أبو موسئ» حدّثنا معاذ بن هشام» حذّثنا أبي» عن قتادة» عن عكرمة بن خالد» عن ابن سعد» 00 2 النّبي عله قال: «إِذًا كان الطاعُون برض قلا يُهبط عَلَيْهء وَإِذا وَقَعَ بأزض» وَأننُم بها قلا يُحْرَخ مِنْهُ 2 - حدّئنا على بن الجعد» حدّثنا شعبة» عن أبى عونء قالَ: سمعت جابر بن سمرة قال: قال عمر لسعد: قَدْ شَكوْك فِي كُلْ شَيْءٍ حَنّى فِي الصَّلاقٍ قال : أمَا أناء فى امذافى الأو اه وَأَحَذِفُ فِي الأحْرَيَيْنِ وَما آلوا ما اقْتَدَيْتُ به مِنْ صَلاَةٍ رَسُولٍ الله كلل قالَ: ذاك الظَّنُ بك أو كَذْلِكَ ظَنْي بكٌ. لخ (الحديث : 770).» م (الحديث : 1016)؛ د (الحديث : 803)؛ س (الحديث : 174/2)]. 53 - حدئنا عام ين الحجاع) حدثنا أبو عوانة» عن عبد الملك بن عمير» عن جابر بن سمرة» ال شكا أَمْلُ الكوقَةِ سَعْدَا إلى عُمر فقالوا: إِهُ لا يُحيِنُ أنْ يُصَلَي . 1 أمّا أناء فَإنِي كُنتُ أَصَلْي بهم صَلاةً رَسُولٍ الله كَل صَلاتي الْعِشَاءٍ لا أَخْرِمُ مِنْهًا. أَرْكُدُ في الأولَيَئْنَ» وَأَحَْذِفُ فِي الأحرَيَيِن. فقال عُمر : ذاك الظنٌ بك يا ]جات وَبَعَتَ رجالا يَسْأَلُونَ عَنْهُ بالكوقّة: تكاننا لا باون مَسْجِدَا مِنْ مَسَاجِدٍ أهل الكو فو لذ قالوا خزوة أو أنثرا عدوا حَنّ أَنَى مَسْجِدًا مِنْ مَساجدٍ بّني عَبْس» قال وض تقال له اس سقدة: أما ]د تكد تمونا بالله» فَإِنْهُ كان لا يَعْدِلَ فِي القَّضِيّة» وَلا يَفْسِمْ بِالسّوَيّة ولا يَسيرٌ بالسّريّة» فقال سَعْدُ: اللّْهُع إِنْ كان كاذيًا فَأَعْم تَصََوَة و اط غ42 وعوضة الفتون قال عيذ

مسند سَعْد بن أبي وَقّاص 167 (الحديث: 694 699) بكم 7 الملك : فَأنَا رَأَبْتُهُ تند يتعرّض للإاماء ف السكك؛:فإذا شئل + كنت ألت؟ يقول ؛ كيت فقيت'مشتونه أَصَابَئْنَى دَعْوَةٌ سَعَدٍ. [خ (الحديث : 2.)755 م (الحديث : 1017). س (الحديث : 174/2). حم (الحديث : 1/ 6) و(الحديث : 1/ 179) و(الحديث : 1/ 180)]. 4 حدئثنا أبو سعيد الأشج» حدّثنا الوليد بن كثير المدني ؛ قال: حدثني الضحاك بن عثمان» ش ا ع ار عن عامر بن سعد عن أبيه أن رسول اش عَكَلِ كيد قال : ١أَنْهاكُم‏ عَنْ قليل مَا أسْكرٌ كثية ثِيرٌه؛. [س (الحديث : 301/8)» دي (الحديث: 2/ 113)]. عثمان» ل 9 قال 000 5 : 0 06 7 - حدننا رميو حدثنا هشام بن عبد الملك. حدثنا أبو عوانة. عن سماكى عن مصعب بن قلغن انها :قال :أل أبي مِنّ الحمْسٍ سَيْفَا قات به ابي كله فقال: هَبْ هذا لي» فأبئ ؛ فأنزل الله : 70 ل موتك عن الْدَعَال 5 الْأَنَالُ ينه وأَلرَسُولِ (468 [الأنفال: .]١‏ [م (الحديث: 4531) و(الحديث: 4532) و(الحديث: 6188) والجديف! 9). د (الحديث: 2740). ت (الحديث : 3079) و(الحديث : 2)3189 حم (الحديث: 1/ 8) و(الحديث : 1/ 180) و(الحديث : 181/1)]. 97 حدثنا أبو خيثمة. حدثنا محمد بن الحسن بن أ بي الحسن المدني, حدثني عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن أبي صالح. و مح دو مدل دو قال عضن جاتر زو تعن عن سعد بن أبي وقاص» أن رَجُلاً جاء إِلَى الصَّلةٍ وَرَسِولُ الله يكل يُصَلَىي: ؛ فقال حينّ انتَمٌّى إلى الصف : اللْهُع آت: 0 ما تُؤْتِي عبادَك الصّالحِينَ . قالَ: فلمًا قَضَئ رَسُوَلُ الله كله الصَّلاَءَ قالَّ: ١مَن‏ المَُكَلَُ آتَقًا؟» قال الوَجُلُ : أَنا يسول الله قال* «إذا يُعْقَرْ جَوادُك وَتَسْتَشْهِدُ في سَبِيلٍ الله؛ . 0 و حدثنا ا حدثنا حماد 7 ا - دو َلَْهُ بالمديئة في غَزْرَة تبوك. فقال: اد 00 0 أن ترْضَئ أنْ تَكونَ مني بِمَنِلَةِ هارون مِنْ مُوسئ؟؟ قال : بل يا رَسول الله . قال : فأَدبَرَ عَلىٌ مُسْرعًا . فكأني نفل إلى ضار قَدَمَيْه يَسطِمٌ . وَقَدُ قال حمّادٌ: رَجَعٌ عَلٌِ مُسْرِعًا. [خ (الحديث: 3706) و(الحديث: 4416)؛ م (الحديث : 8) ت (الحديث : 3724). ق (الحديث : 115)]. 9 11 حدثنا أبو خيثمة» حدّثنا عفان» حدّئنا عبد الواحد بن زياد؛ حدّثنا عثمان بن حكيم.

مسند سَعْد بن أبي وَقُاص ظ 168 (الحديث: 700 705) أخبرني عامر بن سعدء عن أبيه» قالَ: قال رسول الله كل : «إني أَحَرَمْ ما بَينَ لابتي المديئةٍ. كما حرّمٌ إنزهيم حَرَمَةُ لا يُقْطعّ عضاههاء ولا يُقْتَلَ صِيدهاء وَل يَحْرْحُ عَنْهَا أَحَدٌ رَغْبَةَ عَنْها إِلَا أَبِدَلَهَا الله خيرًا مِنْه والمدينة خََيِرُ لَهُمْ لو كانوا تَعغلّمونء ولا يُرِيدَهُمْ أَحَدٌ بسوءِ ِلّا أَذَابَهُ الله تعالئ ذَّوْبَ الرّصاص في النَارٍء وذوؤب الملح في الماء» . [م (الحديث : 3305)] . 12/700 حدثنا محمد بن المنهال. حذثنا يزيد 0 حدثنا خالد. عن أبي عثمان النهْدي. قال .لنت انا كرون فلت سيقت مهدا تقول: سَمِعَتث أذنايٍ وَوَعاه لبي مِنْ مُحَمْد يك : همنِ ادْعَى إلى غير أبيه في الإسشلام» وَهُوَ يَْلَمُ أنّهُ خَيرُ أبيه. جك عَلَيهِ حرام . قال: وَأنا سَمِعَيْهُ أذْنايَ وَوَعاه قَلْبِي مِنْ محمد يلِة. [خ (الحديث: 4326).) م (الحديث: 6) و(الحديث : 217)»: د (الحديث: 5113): ق (الحديث : 2610)]. 11 1 حذدثنا موسول بن محمد بن حيان البصري» حدثنا عمر بن على بن عطاء بن مقدم. عن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عَبَيْد الله عن إسماعيل بن محمد عن أبيه: عن جدهء أنَّ رَسولٌ الله كه قال : «إنَّ مِنْ سَعَادَةٍ المزْءِ اسْتِخارتَهُ لِربّه. ورضاهُ بما نَضَئء وَإِنَّ شقاوَة العَبْدٍ تَرْكُهُ الاسْتِخارَة» وَسَخحطه بما قَضَئْ». [ت (الحديث: 2151): حم (الحديث : 168/1)] . عبد الله بن جعفر» عن إسماعيل بن محمد». عن عامر بن سعد». عن أبيه: قال : «أمرَ الْعَبْدُ أَنْ يَسْحُدَ على سَبْعَةٍ آراب مِنْهُ : وجهه وَكَفْيِه وَرُكُبَتَئْه وَقَدَمَيِه أها لَمْ يَضَعْ فَقَدٍ الْتَمَصَ) 20 (الحديث: 1100)». د (الحديث : 891)» ت (الحديث : 72» س (الحديث : 2/ 208): ق (الحديث : 885)] . 3 +-1 حدثنا موسئل» حدثني محمد بن إسماعيل بن جعفر الطحان» حدثنا غسان بن بشر الكاهلي؛. عن مسلم. عن خيئمة»؛ عن سعدء أنَّ رَسِول الله يَكَِهِ سد بْوَابَ النّاس في المَسْجِدِء وقْتَحَ بابَ عَلىَء فقالَ النّاسُ في ذلك فقالّ: «مَا أَنَا فَتَْمّهُ وَلكنٌ الله قْتَحَهُ: [خ (الحديث: 466)؛ حم (الحديث: 1/ 5) و(الحديث : 26/2) ]. 4 1 حدثنا أبو الربيع ؛ حدّثنا حماد» عن عاصم» عن مصعب بن سعدء قال: لْثُ لأبي : ناكا أرَانت كَوْلَهُ: ادبن هم عن صَلاتهِمَ سَاهون 0 [الماعون: 5] أيْنا لا يَسْهِو؟ ؟ أثنا لا حدث نَمْسَهُ؟ قال: «لَيِْسَ ذاكء إنّما هُوَ إضاعة الْوَقْتء لوو تو يظنة الوقك: 5 - حدذثنا زكريا بن يحيى الواسطي» حدّثئنا صالح بن عمرء حذثنا حاتم؛ عن سماك. عن مصعبء قال: سألت أبي سَعْدًا ققُلت: يا أبه : <الَدِينَ هُمْ عن صَلَايوم سَاهُونَ 46 عاضر :8] اشن أحَدِنا في صلاته؛ حديتُ نفْسِهِ؟ قال سغْدٌ: أَوَ لَيِسَ كُلنا يَفْعَلُّ ذلكَ؟ ولكنّ السّاهِي عَنْ صلاته: الذي

مسند سَعْد بن أبي وَقاص 169 (الحديث: 706 712) يُصَليها لِغَيْرَ وَفْتِهاء فذلك السّاهي عَنْها. قال مُضِعَبٌ مرَّةٌ أخرئ : تَرْكُهُ الصَّلآةَ في مواقِيتها. 6 18 حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق الجَرْميَء حدثنا يزيد» عن خالد» عن أبي عثمان قال: حدثت أبا بكرة» قُلْتُ : سَمِعْتٌ سَعْدًا يَقُولَ: سَمِعَيْهُ أُدْنايَّء وَوَعَاهُ قلبى مِنْ مُحمد كل: «مَن ادّعئ إِلَى غَبرِ أبيه في الإشلام. وَهُوَ يَعْلَمُ آنّهُ ميِرُ أبيهء فالجَئْةُ عَلَيِ حرامٌُ». قال: وأنا سمعيْهُ أُذّنايء وَوعاهُ قلبي مِنْ محمد وَلِلا. ْ 7 19 حدثنا أبو هشام الرفاعي» حدّثنا أبو خالد الأحمرء حدّثنا كثير بن زيد» عن المطلب بن عبد الله بن حنطب». عن مصعب بن سعد» عن سعذ» قالّ: قال رسول الله كلل: «مَنْ دَعَا بِذْعَاء يُونس اسشتجيبَ لَهُ؛. [حم (الحديث: 170/1)]. 8 - حدثنا أبو هشامء حذّثنا أبو أسامة؛ عن مجالد» عن عامرء عن جابر» قال: قال سعد بن اه 4 #6 2 أبي وَقاص لِرَجْل: لا جمُعَةَ لَكَ. فقال النبيْ كل: «لِمَ يَا سَعْدُ؟ قالَ: لأنّهُ كان يَتَكَلْمْ وَأَنْتَ تَخْطبٌُ. فقالٌ النبيك كَلِِ: «صَدَقَّ سَعْدٌ). 109 حدثنا عبيد الله بن معاذء حذثنا أبى» حدّثنا شعبة» عن على بن زيد ‏ قال شعبة: قبل أن يختلط - قال: سَمِعْتٌ سعيد بن المسيب قال: سمعت سعد بن مالك يقول: خف النبية له غلبا فقال: تُخَلَمُي؟ فقال: «أما تَرْضَئ أنْ تكونّ مني بِمَنْرْلَةٍ هارونَ مِنْ مُوسئ غَيِرَ أنهُ لا نَبئ بَعْدِي؟؟ قالَّ: رضيتٌ» ٠. صبمسيا‎ 20 حدئثنا هارون بن معروف». حذّثنا عبد الله بن وهبء. أخبرني عمرو بن الحارثء» أن سعيد بن أبي هلال حدثه؛ عن عائشة بنت سعد بن أبي وقاص» عن أبيهاء أَنَّهُ مَخَلَ مَعَ رَسولٍ الله كَل تقن اتراو ونيز لها توق وخطييء ست تقال اخيرق ماقو ادنر لكين هلله أز انقر؟ قَوْلَ: سُْبْحَانَ الله عَدَدَ ما خَلَقَ فِي السَّمَاءِء وَسُْبْحَانَ الله عَددَ ما خَلّقَ في الأزضء وَسُْبْحَانَ الله عَدَدَ ما بين ذلك وَسْبْحَانَ الله عَدَدَ ما هُوَ حَالِقٌء والله أَكْبَرُ مِثْل ذلكَ» وَالْحَمْدُ لِلِّ مِثْلُ ذلك وَلآ إِله إلا الله مِثْل ذلك وَلَاَ قُوَةَ إلا بالله مِْلُ ذلكَ». [د (الحديث: 1500), ت (الحديث: 3568)]. 1 - حدثنا داود بن رشيد» حدّثنا علي بن هاشم بن البريدء قال: سمعت الأعمش يذكره» عن أبي إسحاق» عن مصعب بن سعدء عن أبيه» قالَ: قال رَسولُ الله ككله: «كُلّ حَلّةٍ يُطْبَعُ » أَزْ قالَ: ابُطوى عليها الْمُؤْمِنُ؛ ‏ شك علىُ بن هاشم - (إِلَا الخيائة وَالكَذِب». 2-72 حدثنا سويد بن سعيد» عن مالك» عن عبد الله بن يزيد مولئ الأسودء أن زيذدًا أبا عياش أخبره؛ أَنَّهُ سأ سَعْدًا عَن البَيْضَاءِ ‏ يَعْني بِالسّأْتٍ ‏ فقالَ سَعْدٌ : أَينُهِما أَقْضَلُ؟ فَقالَ: البَتِضَاء. فَتَهاهُ عَنْ

مسند سَعْد بن أبي وَقاص 170 (الحديث: 713 - 717) ذلك وقالَ سغدٌ: سَمِعْتُ رَسول الله كَل سْئِلَ عَنْ شِرَاءِ الثّْرٍ بالرُطب فقالَ رَسِولُ الله كل : «أيَنْقْصُ الوْطبُ إذا يبس؟» قالوا: نَع . . فَنَهَى عَنْ ذْلكَ . [حم (الحديث: 1 1 . ْ 3 -2 حدثنا عبد الله بن عون» حدّثنا مالك» عن عبد الله بن يزيد» عن أبي عياش» عن سعدء عن النبي 15 نحوه. 4 - حدثنا أبو خيثئمة» حدّثنا يعقوب بن إبراهيم» حدّثنا ابن أخي ابن شهاب» عن عمه؛ قال: أخبرني عامر بن سعد بن أبي وقاص» عن أبيه» أن رسولّ الله يله أغطئ رَمْطاء وَسَعْدٌ جَالسٌ فيهم. قال سَعْدٌ: قَتَرَكَ رَسِولُ الله تكله مَن لَمْ يُعْطِهِء وَهُوَ أَعْجَبْهُمْ إلىّ. فَقُلْتُ: يا رَسولَ الله, ما لَك عَنْ قُلانِ؟ فَوَالله أن لأرَاهُ مُؤْمِئًا. فقالَ رسول الل كلل : «أؤ مُسْلِمَا قال: فَسَكَتٌ قليلاً. 3 غلبي ما أغلّم نه فقلتُ: يا رَسولَ الله» ما لَك عَنْ فلان؟ فَوَاهُ إني لأرَاهُ مُؤْمِئًا. قال رَسِولٌ الله ككل : «أو مُسْلِمًاء. قالّ: فَسَكَتُ وكيا للحي يا لت يزه بللخاء ريا لجرل لف با لتر فلار لزاه لي لازا موت . فقال رَسولُ الله كله : «أو مُسْلِمَاء إنِي لأغطي الرّجُلَ وَغَئِرهُ هُ أَحَبُ إلى مِئْة حَشْيَةَ أنْ يُكَبٌ في النار عَلى وَجْهِهِ . [خ (الحديث : 83)» م (الحديث: 376) و(الحديث: 377).: د (الحديث : 4683): س (الحديث : 104/8): حم (الحديث : 1/ 176) و(الحديث : 1/ 182)] . 5 - حدثنا زهير»ء حذثنا شبابة بن سوارء حذثنا شعبة» عن زياد بن مخراق» عن ابن عبايّة» عن مولئ لسعد. أن سَعْدًا رَأَْ ابنًا لَهُ يُصَلَّي. وَهُو تدعو » يقول: : أُسْألَك الجِنة وَمِنْ نْ يُمَارهاء وَتعِيمهاء وَأَرْوَاجَهاء ولو ذا امارج 0 ونيا راعلا ل سسرها 9 هذاء 0 يَسْمَعُ. قَلَما قَضَى صَلاتَهُ قال لَهُ سَعْدٌ: لَقَدْ سَأَلْتَ نَعِيمًا طويلاً 000 وَإني سَمِعْتَ رَسول الله وَل شرل : له سيكوةٌ كم قددوق في الا ا عفد #ادعواً رد 1 4 بحت المسسر ك١‏ 462 [الأعراف : 6ه]. قال: قلا أذري عَنِ النبيّ كيه رَفَعَهُ م مِنْ قُوْلِ سَعْدٍ «وَإِنّهُ بِحَسْبِكَ أنْ : تقول : : أَسْألكَ الجَنَّهَ وَما ما قَربَ إِلَبهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلِء وَأَعُودُ بك مِنَ النَارٍ وَما قَرَبَ إِلَيها مِنْ قل أو عَمَل. [حم (الحديث: 1172/1 . 6 28 حدثنا زهيرهء حدثنا يحيى بن أبي بكيرء حذثنا شعة عن عبد الملك بخ عمير»:حن مصعب بن سعدء قال: كان سَعْدٌ يُعَلْمُنا حَمْسًا يَذْكُرُهُنْ عَن النبي كَل : «اللّىّْ إني أَعُودٌ بكَ من البْحْلِ وَأَعُودُ بك مِنَ الجبنء وَأَعُودُ بكَ أن أردّ إلى أَزْدْلٍ العُمْرِء وَأَعُودُ بكَ مِن فِنتةِ الدُنياء وَأَعُودُ بك مِنْ عذاب القَبْر . قال شُعْيَةُ: فسألت ابن عمير 00 الدئياء فقالَ : الدخال: [خ (الحديث : 2822): ت (الحديث : 7). س (الحديث : 8/ 257)] . > 7 - حدثنا زهيرء حدّثنا مكي , بن إبراهيم» حذّئنا هاشم بن هاشم» عن عامر بن سعد بن أبي

مسند سَعْد بن أبي وَقاص 171 ظ (الحديث: 718 723) قافن رق ميكل أن وول لله كل قال: «مَن اضطبّح سَبْعَ ثَمْراتِ عَجْوَة لم يَضرَهُ ذلك الَيَوْمَ سُمْ ولا سِحْرٌ». قال هاشم : لا أَعْلَمُ أن عامرًا ذَكْرَهْ ا العالية. [خ (الحديث : 5445), م (الحديث : 7). د (الحديث : 3876). حم (الحديث : 1/ 168) و(الحديث : 177/1)]. 8 .2 حدثنا زهير» حدثنا هاشم بن القاسم» حدثنا شعبة». حذثني سعد بن إبراهيم. عن إبراهيم بن سعد بن مالك. عن أبيه قالَ: قال رسول الله كَل لِمَليَ : «أَمَا تَرْضَّئ أنْ تكونّ متي بِمَئْرْلَةٍ هارونّ مِنْ مو سئى؟2. [خ (الحديث: 3706) و(الحديث : 4416)., م (الحديث: 6168). ت (الحديث: 2)3731 ق (الحديث : 115)]. 9 - حدثنا زهير» حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي» حدثنا إسرائيل» عن أبي إسحاق» عن مصعب بن سعدء عن أبيه قال: حَلَفْتُ باللات والعزئ: فقالَ لي أضحًابي : قَدْ قُلْتَ هُجْرًا. فَأَنَيْثُ النبي يل فَقْلْتُ: يَا رَسولَ الله. إني حَدِيث العَهْدِء وإنْي حَلَفْتُ باللآتِ والعْرّىئ . فقالَ: «قُل: لا إله إلا لله نّلاناء وانْقْتْ عَنْ يَسارِكَ ثلاناء وَتَعَوْدْ مِنَ الشَّيِطَانِء ولا تَعُدْا. [خ (الحديث: 4860) و(الحديث: 6107): م (الحديث : 4236)؛ د (الحديث : 3247). ت (الحديث : 1545)؛ س (الحديث : 8/ 7)» ق (الحديث : 2096)., حم (الحديث : 1/ 183) و(الحديث : 186/1)]. 0 - حدثنا أبو خيثمة» حدّثنا محمد بن عبد الله الأسدي» حدّثنا إسرائيل» عن أبي إسحاق» عن محمد بن سعدء عن أبيه يرفع الحديث قال: «لآ يَجِلٌ لأحَدٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقّ نَلآثِ؛. [حم (الحديث : 1/ 176) و(الحديث : 1/ 183)]. 1 - حذئنا أبو خيثمة» حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث؛ حدّثنا أبان» حدّثنا عاصم» عن مصعب بن سعدء عن أبيه قال: دفعت إلول رسول الله ككل وَعِنْدَهُ فَضْلَةُ مِنْ طعام؛ فقال رسول الله ككل: الْيَطْعَنٌ عَلَيكُمْ مِنْ هذًا الْمَح رَجُلْ يكل هذه الْمَضْلَةَ مِنْ أل الجَنّةه قال : قرت كا رسو مالف وَهُوَ يَتَوَضأء فَقُلْتُ في نفْسي : هُوٌ صاجِيّها. فُجَعَلنا نَنَشَوَفَ شخوصٌ مَنْ يطلع عَلَيْنَا فَطْلْعَ عبد الله بن سّلام عَلى رسول الله كك فدعا لَهُ بالْمَضْلَة» فَأْكَلّها. [حم (الحديث: 1/ 169) و(الحديث: 1/ 183)]. 2 . حدثنا أبو خيثمة» حدّثنا يونس بن محمد» حدثنا ليث بن سعدء عن الحكم بن عبد الله بن 55 قال أبو خيثمة: - وبعضهم يقول : خكب ين عند اللاندضن اموق معد دعق أده و عه النبي ككل أنْهُ قال: «مَنْ قال حين دَ: يَسْمَعُ المِوّدْنٌ : وَأنا أَشْهَدْ أَنْ لا إل ة إلا الله وَحْدَهُ لآ شَرِيكَ لَه وَأنّ مُحَمذَا عَنْدَهُ ورسُولة رضيت بالله رباء وَبمُحَمَدٍ سيولا وَبالإِسلام ديئاء عَفِْرَ لَّهُ ذَنْبّهُ. [م (الحديث: 2))849 د (الحديث : 525)». ت (الحديث : 0), س (الحديث : 27/2): ق (الحديث: 721)]. 253 حدثنا أبو خيثئمة» حذّثنا يحيئ بن سعيد القطان» عن موسئ الجهنى قال: حدّثنى

مسند سَعْد بن أبي وَقاص 172 (الحديث: 724 - 730) مصعب بن سعذ» عن أبيه؛ عن النبي وَكه قال: يَْجرٌ أحدُكُمْ أن يَكْسبّ كل يوم ألف حَسَية؟» فال سَألهُ إنسان من جُلْسائِهء كَنِفَ يَكْسَبُ أَحَدًُا ألفَ حَسَكة؟ قال: ايُسَبَْحْ مِنَةَ تَسْبِيحَةٍ) فيِكَسَت الف حَسَنة: وتقط عله آلف سَيَئةِ؟ . [م (الحديث : 6792): ت (الحديث : 3463), حم (الحديث: 174/1) و(الحديث: 1/ 0) و(الحديث : 1/ 185)] . 4 - حذثنا أبو خيئمة؛ حدئنا يحيئ» عن ابن عجلان» قال: حدّثني عبد الله بن أبي سلمة» أن سعد بن مالك» سمع رَجُلاً يقول: لَبّيك ذا المعارج» قال: إِنْ الله ذو المعّارج» وَلكن لَمْ نكن نَقُولٌ ذلك مَعّ نينا كه . [حم (الحديث : 172/1)] . 5 -. حدّئنا أبو خيئمة» حدّثنا يزيد بن هارون» حدّثنا محمد بن إسحاق؛» عن داود بن عامر بن سعدك» عن أبيه؛ عن جذه» قال: قال عل الله كله : «إِنْهُ لَمْ يَكْنْ نَبِيْ إلا وََذْ وَصَفَ الدّجَالَ لأمته. وَلَأَصمَئَهُ صِمَةَ لَمْ يَصِفْهَا أَحَدٌ قَبْلي: إِنْهُ أَغوَرُ» وَإِنْ الله ليس بِأعْوَرً». [خ (الحديث: 7131): م (الحديث : 0 .» د (الحديث : 4316) و(الحديث : 4317)» ت (الحديث : 2245)] . 356 - حذثنا أبو خيثمة» حدثنا يزيد بن هارودء حدثنا الحجاج , بن أرطأة» عن يحيئل بن عبَيد 9 عن محمد بن سعد» قال» وكان 2 0 قال : فَخْرَجَ مِنَ الْخَلاءء قال: فَتَوَضَأ مَسَحَ عَلَى حَمْيْهِ َتَعَجَبْنا مِنْ ذلكَ. فَقُلْنَا لَهُء فقال: حَدَئي أ بى أَنّهُ رَأَى رَسولَ الله كله فَعَلَ مِثْل هذا. [خ ا 7غ م (الحديث: 2 ت (الحديث : 3 س (الديف: 1/ »© ق (الحديث: 3)) حم (الحديث : 1/ 169) و(الحديث : 170/1) و(الحديث : 1/ 186)] . 7 - حدّثنا زهيرء حدّثنا وكيع» حدّثنا هشام بن عروة» عن أبيه؛ عن سعدء أنّ النبيّ كةِ قال لهُ: «الكُلْتُ والكُّلْتُ كبيرٌء أو كَثيرٌء في الْوَصِيِةِه. [خ (الحديث: 56): م (الحديث: 4185)؛ د (الحديث : 24 ت (الحديث : 2116)» س (الحديث : 6/ 242): ق (الحديث : 2708)] . 8 4 حدّثنا زهيرء حدّثئنا وكيع» عن سفيان» عن حبيب بن أبي ثابت» عن إبراهيم بن سعدء عن سعد بن مالك وأسامة بن زيدء وخزيمة بن ثابتء قالوا: قالَ رسول الله كَل : «الطاعونُ رِجْرٌ وَبَقيَة عذاب عُذَب به قَومْ فَبلَكُمْ. فإذا وَقَعَ بأزضء وَأَنْهُمْ بها قلا تَحْرُجوا فِرارًا مِنْهُ وإذا سَمِعْتُمْ به بأَرْض فلا تَدْخُلو ا عَليهه. [حم (الحديث: 182/1)] . 9 11 حذثنا أبو م حدتنا وكيع» ؛ عن إسرائيل» عن سماك» عن مصعب بن سعد» عن أبيه» قال ابدام سرد ابي َقُلْتُ: يا رَسِولَ الله» هَبْهُ لي. فَكَزّلْتْ : ليوك عن الْأنَالِ ل لْأَنفَال ينه ول سول 62> [الأنفال: ١‏ ' 42/730 حدثنا زهير ) حدثنا وكيع» حدثنا سفيان :) عن سعد بن إبرأهيم» عن عامر. عن أبيه» أن

مسئد سَعْد بن أبي وَقاص 173 (الحديث: 731 - 736) ل 000 النبي وك قالَّ: «إِنْكَ مَهْمَا أَنْمَفْتَ عَلَى أَهْلِك مِن تَفَقَة فإِنْكَ تؤْجَ ب حَنَى اللّقْمَةُ تَرْنَعُها إِلَى فِي امْرََتِكِ . [حم (الحديث : 172/1)]. لبيبة ) 00 25 0 الله علد كيو الوق ما قفي : ٠‏ وير الذكر الْخفِي» 5 (الحديث : 2/1) و(الحديث : 7/1 . رك ل وَل من التزب ذن بش في شيل اه قينا مع سول الله عَللِيدِ ما لا طَعَا إل الكمه وَوَرَق الخثلة > - حَتن إن كان عدن ليضَعٌ كما تضع هم العَنْرْ مَا لَه 1 ٠‏ لخ (الحديث : 3728)) : (الحديث : 7359): ت (الحديث : 2365): ق (الحديث : 1). حم (الحديث : 1 والحديث: 181/1) و(الحديث : 1/ 186)] . 3 4 - حدّثنا أبو خيئمة» حدثنا يزيد بن هارون» أخبرنا ابن أبي ذئب» عن الزهري» عن عامر بن عن عق الع أن نََرًا أتَوا النبئ لل مُسألوه فَأَعْطَاهُمْ إلا رَجَلَا مِنْهُمْ. يقالن هده تفلت : با رَسولَ الله أعْطَيْهُمْ وَتَرَكْتَ قلانا؟ والله إِنّي لأَرَاهُ مُؤمِنًا. دن : «أز مُسْلِمَاه. قال سَعْد: قال ذلك كلماء: فقال رسول الله يكلُ : «إني لأغطي الجَجُل القطاف: ليده أحث إلى ؛ وَمَا أَفْمَلُ ذلك إلا مخاقة أَنْ يكبّهُ الله في نار جَهَئّمَ عَلى وَجْهِه) . 4 6 - حدثنا زهير» حدّئنا مروان بن معاوية الفزاري» عن عثمان بن حكيم». ؛ أخبرنا عامر بن سعدء عن أبيه» أنه كا م سول الله يك فمرٌ بمسجد بَني معاوية» فُذَخْل» فركع فيه فيه رَكعّتين» م قام فناجئ ربَهُ وانْصَرَفَء فقال: «سَأَلْتُ رَبَي ثلاناء قأغطاني الْتََيِنِ ين وَمَتَعني وَاجِدَةٌ : : سَأَليهُ أن لا يُهْلِكَ متي ِالْعَرْق وَلا بالسّنةٍ ‏ يني بالجوع . تأغطانيهماء وَسَأَلهُ أن لا يَجْمَلَ بَأسهُمْ بَيِنَهُمْ فُمنعنيها» . [م (الحديث : 9) حم (الحديث : 1 ول(الحديث : 182/1)]. 5 47 لتنا سين بن سس حذّثنا أبو بكر بن عياش » عن عاصم» عن مصعب بن سعد» عن أبية» قال: لما كا يومٌ بَدذْرٍ جئتُ بِسَئِف مَعي» قَقُلتُ: نا سول الله إنَّ هذا السَيِف قذ شَفى صَدْرِي» فَهَبْهُ لي فقال: «إنّ هذا السَّيِفٌ ليس هُوَ لك وَل ِي' : فته َأنَا أقُول : عن أن تخطية عن لس بَلاؤُهُ مِثْل بلائي. فجاءني رَسُولٌ رسُولٍ الله يك فقال: أجبْ. َظَئَئْتُ أنّهُ قَذْ نَرَلَ فِيّ شيءٌ يكلامي: فقال حا و لاح رد مصعب بن سعد» 5052 1 85 عد ار ل فال

مسند سَعْد بن أبي وَقَاص 114 (الحديث: 737 - 741) النب ككله: «قُلتَ : هُجْرَاء قُلُ: لآ إله إِلّا الله ثلاناء وانْقُل عَنْ يسارك ثلاثاء وَتَعَوْدْ مِنَ الشْيِطَانِء ولا نَعْذ. 71 49 عدنا دين ابرافيم ارقي حدثنا أبو بكر الحنفي» حذّثنا بُكَيْر بن مِسُْماره عن عامر بن سعدء أن أباهُ سعدًا كان في إبل لَه وَعْنْمٍ فجاءة ابْنّهُ عْمَرُ فَلَْمّا رآهُ قالّ: أعودٌ بالله مِنْ شر هذا الراكبء فلمًا انتهئ إِلَيْهِ قال: رفجيت أن تكوون أخرارةا فى :لات وَعْتَمكُء والنَّاسٌ بالمديئة يَتَتَارّعونٌَ المُلْكَ؟ قال: فَضَرَبَ صَدْرَهُ بيدِهِ وقال: يا بنيّ ‏ اكت ٠‏ فإني سَمِعْتٌ رَسول الله ككل يتقول: «إِنْ الله يُجب الْعَبْدَ الث : الغْنِيٌ الْحَفِيَ؛ . ٠‏ [م (الحديث : : 7358)» حم (الحديث : 1/ 168) و(الحديث : 177/1)]. 228 حدثنا بشر بن هلال الصواف. حدثنا جعفر بن سليمان» حدثنا حرب بن شداد» عن فتادة» عن سعيد بن المسيب». ؛ عن سعد قال: لما غزا رَسول الله يل غَرْوَةَ تَبوك. لقي 2 كا نالمرة فقال الناسٌ : ١‏ ع وكرة ششية: ل ذلك ليا كزع حفن لجن باثي قل ففال: يا تسول اه. لني وو عن والصَّبِْيانِ والذّراري. حتّئ قال الئاس : ل وَكْرة صَحببّه ؟ فقال: «يَا على. إنْما خَلْفْئْكَ على أفلي. ٠‏ أمَا تَْضَئ أن نَكُونَ مني بِمَنْزلَةِ هارُونَ من مُوسئء خَر أَنهُ لنب بَْدي؟1. . [راجع (الحديث : 698) و(الحديث : 709) و(الحديث : 718)]. 9 2 حدثنا سعيد بن مطرف الباهلي» حدثنا يوسف بن يعقوب؛ عن ابن المنكدرء عن سعيد بن المسيب» عن عامر بن سعد عن سعد أنه قال: سَمِعْتُ رَسول الله يل يقولٌ لِعَليَ : : «أَنْتَ مني م عارون من ُوسئ إلا أله ب معي يي» :“قال سعين: أَحْبَبَتُ أَنْ أشافة بذلكَ سَعْدًا كلْفِيتهُ قَذَكَرتُ مَا ذكرَ لي عايرٌء قَقْلتُ له فقال: : نعَمْ سَمِعْتُهُ فقلْتُ: أَنت سَمِعْتَ؟ فَأَدْحَلَ إصْبَعَيهِ في أَدُيِْ فقال: َعَم و| وإِلا فَاسْتَكًا . ٠‏ [خ (الحديث : 4416), م (الحديث: : 6167),ات (الحديث : 3731)]. 0 - حدثنا الحسين بن عمرو بن محمد العنقزي. حدثنا أبي. ل و امار عن عمرو بن فيس»؛ عن عمرو بن مرة» عن مصعب بن سعد عن أبيه في قول الله : «الر يَلَكَ بيت كت الب و ا أنه ةي ريا َلك تنقثرت () عن نَنْسُ يك أحْسَنَّ الْقَصَصٍ 46 [يوسف: ١-؟]‏ قال: نَل الْقْرْآكُ عَلى رَسولٍ الله كل لاه عَلَيهم رَماناء فقالوا ة' يا وسر ل الله رتسم عا اه فَأَنْدَلَ لله عَلَيْمَا: «الر يَْكَ ءَبَتُْ لْكدبِ لجن و إن رلته من عريًا 4 [يرسف: .٠‏ ؟] فتلا عَلَيْهُمْ زَمانّاء قالوا: يا رَسول الله. لَوْ حَدَّئْتَنا َل الله : #أنَّهُ يل أَحسَر نسل أيث كنا نيه 4 [الزمر: ؟"] كل ذلك يُؤْمَرونَ بالْقُرْآنِ. قال أبي : قال خلادٌ : وزادني فيه غيره : قالوا: يا رَسول الله لو دَكرتناء قأنْرّلَ الله: أل يَأَنِ لِلَذِينَ اميا أن ن محْسَع هلويم زكر لَلَه وَمَا َل ِنَّ لي (4©2 [الحديد: .]1١‏ 51/01 حذثنا علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح المديني. حدثنا يحيل بن سعيد» حدثنا شعبة» ع “لا حدثنا أبو عونء» قال: : سمعت جابر بن سمرة يقول: قال عمر لسعون: : لَقَذْ شَكاكٌ أهلُ الكوفة في كُلّ

مسند سَعْد بن أبي وَقْاص 175 (الحديث: 742 - 747) كن عا ال ااا سس دش سمة شَيْء» حت في الصّلاةٍ .“فقال: مد في الأوليينٍِء واختناى لاد وَمَا آلوا ما اقْتَدَيْتُ به مِنْ صلاة رَسولٍ الله كل قال: ذاك الظنُ بك. أو ظتى نيك : 2 - حدثنا على بن المدينى» حدثنا محمد بن جعفر»ء عزتنا عه عو امن عتديية يحي إلا أنه قال في حديثه : ذاك الظنُ بك وَلمْ يَشْكُ . 2/3 ل اام ا يكت عه يقل الي لَقَدْ شَكَاكَ أَمْلُ الكوفّة» حَثَّى قالوا: شين صل قالَ: أنا؟ قال: نَعَمْء قال: : فوالله ما كُنْتُ لآلو بهم عَنْ صَلاة رَسُول الله كله ركد في الأولتين؛ وَأَحَذِفُ في الْأَخْرَيَئِنَ» فُسَمِعْتُ 500 ذلك الظنٌ بك . يع وض 3 نار 1ك 0 أز غير مؤلاة دي . لخ (الحديث: 2))3198 0 ا : 1/ 188) و(الحديث : 1/ 189) و(الحديث : 1/ 190)] . وس ووس سعلدل ») عن سعد بن يوقا قال: يل ,سول اد فق ير اي ا أو لها اخ لوت م ت (الحديث : 5) حم (الحديث: 1/ 0 6 8 - حدثنا 0 تميرء حدثنا ا ابن 5 0 نن الوه 007 عبد 0 قال : - كر ©» 2 كه أوضتف جمالي كلد. قال: «قما كت يورقيق؟» فلث: إِلهُْ أغنياه. قال: لوص بالششر فر 7 5 وفك الحديث . [حم (الحديث : 174/1)] . 7 59 حدثنا أبو خيثئمة» حذّثنا ابن عيينة: عن الزهري» عن عامر بن سعدء عن أبيه قال: ال 000 ندعل الكركقة أناني رَسِولُ الله كَل يعودني فيه فقَلتٌ : نا وفتول: الله ل ينال فقن لسن ير تُنى إلا الكو أقأوصي بِعُلْنَيْ مالي؟ قال: قال قلتٌ: فالتَّطْدُ؟ قالَ: «لاك. قُلْتٌ : فالثُلتٌُ . قال: للك ولك كبيز أؤ كثير ‏ إِنْكَ أَنْ عَم ا الوا تَكَفْفُونَ الناس, إِنْكَ لَن تلفق تممه مَقَةَ إلّا أَجِرْتَ فيها - حَئَئ اللّقْمَةٌ تَرْْعُهَا إلى في امْرَ رَأَبَكَ» قال: قُلْتٌ : ومنو ل القن أَخَلْتُ عَنْ مِجْرّتي؟ قال: الوب وساي بإ 1