مجموع المقدمات العلمية

T t اقدمّ اة كتتب التّمًيم لمت في الموطّأ او المعتني والأشتنيم 322 (63) حدثـا خؾػ بـ أحمد، حدثـا أحمد بـ سعقد، حدثـا أبق جعػر محؿّ د ابـ طؿرو بـ مقسك العؼقظ، حدثـا محؿّ د بـ إسؿاطقؾ، حدّثـا الحسـ بـ طظّ ، قال: سؿعت يزيد بـ ﻫارون يؼقل: حدث سؾقؿان التقؿلّ بحديث طـ ابـ سقريـ، فذكر لف الحديث، فؼال لف ابـ سقريـ: ما ﻫذا يا سؾقؿان، اتؼ الله وٓ تؽذب طظ. فؼال سؾقؿان: إكؿا حدثـا ممذّ كـا، أيـ ﻫق؟ فجاء الؿمذّ ن، فؼال سؾقؿان: ألقس حدثتـل طـ ابـ سقريـ بؽذا وكذا ؟ فؼال: إكؿا حدّ ثـقف رجؾ طـ ابـ سقريـ.(1) (64) أخبركا خؾػ(2) بـ قاسؿ ، قال: حدثـا محؿّ د(3) بـإبراﻫقؿ بـ إسحاق بـ مفران ا لسّ راج، قال: حدثـا جعػر(4) بـ أحمد بـ الػرج =  ومؼدمة الؿستخرج طلى صحقح مسؾؿ (1/55) برقؿ52.)  والخطقبالؽػاية (ص44)، بطرق طـ حماد، بف، وبـحقه (1) رواه العؼقظمؼدمة الضعػاء (1/4) مـ ﻫذه الطريؼ التل أوردﻫا طـف الؿصـػ، وشقخ العؼقظ محؿد بـ إسؿاطقؾ ﻫق الصائغ، وشقخ شقخف: الحسـ بـ طظ ﻫق الحؾقاني: فإثر سـده حسـ. (2) تؼدم تحت إثر رقؿ47.) (3) لف ترجمةتاريخ بغداد (2/328) برقؿ352)، قال الخطقب طـف: وكان صدوقًا.اﻫ (4) لف ترجمةتاريخ بغداد (8/123) برقؿ3624)، ولم يذكر فقف جرحًا وٓ تعديلاً

T t اقدمّاة كتتب التّمًيم لمت في الموطّأ او المعتني والأشتنيم 323 الدورِ يّ ، قال: حدثـا محؿّ د(1) بـ سعقد بـ غالب، قال: حدثـا كصر(2) بـ حماد يعـل القَ ر اقَ ، قال: كـا قعقدً ا طلى باب شعبة كتذاكر الحديث، فؼؾت: حدثـا إسرائقؾ طـ أبل إسحاق، طـ طبد الله بـ ططاء، طـ طؼبة بـ طامر الجفـلّ ، قال: كـا كتـاوب رطقة الإبؾ طلى طفد رسقل الله ﷺ، فجئت ذات يقم و الـ بل  حقلف أصحابف ف سؿعتف يؼقل: «مـ تقضّ ل، ثؿّ صؾك ركعتقـ، ثؿّ استغػر الله، غػر لف » قؾت: بخٍ ، بخٍ . قال: فجذبـل رجؾ مـ خؾػل فَ الْ تَ ػت ، فنذا طؿر بـ الخطاب، فؼال: ما لؽ تبخبخ؟ فؼؾت: طجبً ا بها! قال: لق سؿعت التل قبؾفا كاكت أطجب وأطجب . قؾت: وما قال؟ قال: قال رسقل الله ﷺ: «مـ شفد أن ٓإلف إّٓ الله وأنّ محؿّ دً ا رسقل الله ققؾ لف: ادخؾ مـ أيّ أبقاب الجـّ ة شئت». قال: قال كصر: فخرج طؾقـا شعبة فؾطؿـل ثؿّ رجع فدخؾ. قال: فتـحقت كاحقة أبؽل، ثؿّ خرج فؼال: ما لف بعد يبؽل؟ فؼال لف طبدالله ابـ إدريس: إكؽ أسلت إلقف. قال: اكظر ما يحدث بف طـ إسرائقؾ ، طـ أبل إسحاق ، طـ طبد الله بـ (1) قال الحافظ: صدوقتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ5949.) (2) متروك

T t اقدمّاة كتتب التّمًيم لمت في الموطّأ او المعتني والأشتنيم 324 ططاء، طـ طؼبة بـ طامر، طـ الـ بل ﷺ، أكا قؾت ٕبل إسحاق: مـ حدثؽ؟ قال: حدّثـا طبد الله بـ ططاء، طـ طؼبة بـ طامر، طـ الـ بل ﷺ. فؼؾت ٕبل إسحاق: أو سؿع طبد الله مـ طؼبة؟ قال: فغضب، ومسعر بـ كدام حاضر فؼال لي مسعر: أغضبت الشقخ. فؼؾت: لَ قُ صَ ح حَ ـ ﻫذا الحديث أو ََٕ رْ مِ قَ ـ بحديثف. فؼال لي مسعر: ﻫذا طبد الله بـ ططاء بؿؽة. قال شعبة: فرحؾت إلى مؽة لم أرد الحج أردت الحديث، فؾؼقت طبد الله ابـ ططاء، فسللتف فؼال: سعد بـ إبراﻫقؿ حدّ ثـل. قال شعبة: فؾؼقت مالؽ بـ أكس، فسللتف طـ سعد، فؼال: سعد بـ إبراﻫقؿ بالؿديـة لم يحج العام. فرحؾت إلى الؿديـة فؾؼقت سعد بـ إبراﻫقؿ بالؿديـة فسللتف ، فؼال: الحديث مـ طـدكؿ، حدّ ثـل زياد بـ مِ خْ رَ اق. قال شعبة: فؾؿا ذك ر زياد بـ مخراق قؾت: أي شلء ﻫذا؟! بقـؿا ﻫق كقفي(1)، إذ صار مدكق ا، إذ صار بصري ا. (1) كذا ﻫقالؽػاية لؾخطقب، وطـد ابـ حبان، والرامفرمزي، وابـ طدي: (بقـؿا ﻫق كقفي،=

T t اقدمّاة كتتب التّمًيم لمت في الموطّأ او المعتني والأشتنيم 325 قال شعبة: فرحؾت إلى البصرة فؾؼقت زياد بـ مخراق فسللتف، فؼال: لقس الحديث مـ بابتؽ.(1) فؼؾت: حدّ ثـل بف. قال: ٓ: ترده. قؾت: حدّ ثـل بف. قال: حدّ ثـل شفر بـ حقشب. قؾت: ومـ لي بهذا الحديث، لق صح لي مثؾ ﻫذا طـ رسقل الله ﷺ كان أحب إلي مـ أﻫظ ومالي ومـ الـاس أجمعقـ. وذكره الدارقطـل طـ أبل طبقد الؼاسؿ بـ إسؿاطقؾ الؿحامظ، ومحؿّ د ابـ مخؾد بـ حػص العطار، قآ: حدثـا أبق يحقك محؿّ د بـ سعقد بـ غالب قال: سؿعت كصر بـ حماد يؼقل: كـا قعقدً ا طلى باب شعبة، فذكر مثؾف إلى آخره. وقد رو ي ﻫذا الؿعـك مـ وجقه طـ شعبة: ولذلؽ ذكرتف طـ كصر بـ حماد: ٕن كصر بـ حماد القراق يروي طـ شعبة مـاكقر تركقه.(2) = إذ صار مؽق ا، إذ صار مدكق ا، إذ صار بصري ا) والؾػظ لػظ ابـ طدي. (1) وقع (2) ﻫذه الؼصة ٓ تثبت طـ شعبة: ٕن مدارﻫا طلى: كصر بـ حماد القراق، قال فقف الـسائل: لقس=

T t اقدمّاة كتتب التّمًيم لمت في الموطّأ او ا لمعتني والأشتنيم 326 وقد رواه الطقالسل طـشعبة. (65) حدثـا خؾػ (1) بـ أحمد ، حدثـا أحمد (2) بـسعقد، حدثـا أحمد بـ خالد، حدثـا أحمد بـ طبد الله الصـعاني ، قال: سؿعت أبا حػص -يعـل = بثؼة. وقال البخاري: يتؽؾؿقن فقف. وقال مسؾؿ: ذاﻫب الحديث. وقال صالح جزرة، وأبق زرطة: ٓ يؽتب حديثف. وقال ابـ معقـ: كذاب. وقال أبق حاتؿ: متروك. وقال الذﻫبل: متفؿ. وقال الحافظ: ضعقػ. وققل الحافظ: (ضعقػ) بعقد: لؿا تؼدم مـ كلام إئؿة فقف: ولفذا تعؼبف أصحاب تحرير التؼريب  بؼقلفؿ: (متروك) وﻫق إقرب، والله أطؾؿ. يـظر الجرح والتعديؾ  (8/47)، ومقزان آطتدال (4/252)، والؽاشػ (2/318.)  والؼصة رواﻫا العؼقظالضعػاء (2/571-572.)  والرامفرمزيالؿحدث الػاصؾ برقؿ229.)  وابـ حبانمؼدمة الؿجروحقـ برقؿ52،51) بتحؼقؼل  وابـ طديالؽامؾ (5/57.)  والخطقبالؽػاية (ص422-421)، و الرحؾة (ص148-153)، مـ صريؼ كصر بـ حماد، وتـظر برقؿ (65.) (1) تؼدم تحت إثر رقؿ23.) (2) تؼدم تحت إثر رقؿ23.)

T t اقدمّاة كتتب التّمًيم لمت في الموطّأ او المعتني والأشتنيم 327 الػلاس- يؼقل: سؿعت أبا داود(1) يؼقل: كـّ ا طـد شعبة فجاء بشر(2) بـ الؿػضّ ؾ ف ؼال لف: أتحػظ طـ أبل إسحاق (3)طـ طبد ا بـ ططاء ، طـ طؼبة بـ طامر، طـ الـ بل ﷺ: «ما مـ مسؾؿ يتقضل». فضحؽشعبة، فؼال بشر: إكا كراك قد سؼط طـؽ حديث جقد مـ حديث أبل إسحاق وتضحؽ. قال: فؼال شعبة: كـت طـد أبل إسحاق فحدث بهذا الحديث فؼال: حدثـل طبد الله بـ ططاء، طـ طؼبة بـ طامر. قال شعبة: وكان أبق إسحاق إذا حدّ ثـل طـ رجؾ ٓ أطرفف قؾت: أكت أكبر أم ﻫذا؟ فؼال: حدّ ثـل ذاك الػتك ، فتحقلت فنذا شاب جالس فسللتف فؼال: صدق أكا حدثتف. فؼؾت: أكت مـ حدثؽ؟ فؼال: حدّ ثـل كعقؿ بـ أبل ﻫـد. فلتقت كعقؿ بـ أبل ﻫـد فؼؾت: مـ حدثؽ؟ قال: زياد بـ مخراق. (1) ﻫق الطقالسل (2) ﻫق بشر بـ الؿػضؾ بـ ٓحؼ الرقاشل، ثؼة، ثبت، طابد، زاﻫد تؼريب التفذيب ترجمة برقؿ (712.) (3) ﻫق السبقعل طؿرو بـ طبد الله، ثؼة مشفقر بالتدلقس، يـظر صبؼات الؿدلسقـ برقؿ91.)

T t اقدمّاة كتتب التّمًيم لمت في الموطّأ او المعتني والأشتنيم 328 قال شعبة: فؼدمت البصرة فؾؼقت زياد بـ مخراق فسللتف، فؼال: حدّ ثـل رجؾ مـ أﻫؾ البصرة ٓ أدري مـ ﻫق، طـ شفر بـ حقشب.(1) قال أب ْ عنس: ﻫؽذا يؽقن البحث والتػتقش ، وﻫذا معروف طـ شعبة: ولفذا وشبفف: (66) قال أبق طبد الرّحمـ الـسائل: أمـاء الله  طلى حديث رسقلف ثلاثة: مالؽ بـ أكس، وشعبة بـ الحجاج، ويحقك بـ سعقد الؼطان.(2) قال أبْ عنس الحديث الذي جرى ذكره بقـ شعبة وبشر بـ الؿػضؾ مـ حديث أبل إسحاق . (67) حدثـاه سعقد بـ كَ صَ رَ ، حدثـا قاسؿ ، حدثـا ابـ وضاح ، حدثـا أبق بؽر بـ أبل شقبة، حدثـا أبق إحقص، طـ أبل إسحاق، طـ طبد الله بـ ططاء، طـ طؼبة بـ طامر، قال: كـا مع رسقل الله ﷺ في سػر، فؽـا كتـاوب الرّ طقة، فؾؿا كاكت كقبتل سرحت ، ثؿّ رحت فجئت و رسقل الله ﷺ (1) في سـدﻫا لم مـ أطرفف  والؼصةرواﻫا ابـ أبل حاتؿ في مؼدمة الجرح والتعديؾ برقؿ767) بتحؼقؼل، بنسـاد صحقح بـحق ما ﻫل ﻫـا. (2) سقر أطلام الـبلاء (9/181.)

T t اقدمّاة كتتب التّمًيم لمت في الموطّأ او المعتني والأشتنيم 329 يخطب الـاس ف سؿعتف يؼقل: «ما مـ مسؾؿ يتقضل فقسبغ القضقء ، ثؿ يؼقم مد صلاتف فقعؾؿ ما يؼقل فقفا ، إٓ اكػتؾ وهق كققم ولدتف أمف مـ الخطايا لقس عؾقف ذكب» قال: فؿا مؾؽت كػسل طـد ذلؽ أن قؾت: بَ خٍ بَ خٍ .(1) (68) حدثـا طبد القارث بـ سػقان، حدثـا قاسؿ بـ أصبغ، حدثـا أحمد بـ زﻫقر، حدثـا طبقد الله بـ طؿر الؼقاريري، قال: سؿعت يحقك بـ سعقد الؼطان يؼقل: ما رأيت الؽذب في أحد أكثر مـف فقؿـ يـسب إلى الخقر والزﻫد.(2) (69) وقال طػان: سؿعت محؿّ د بـ يحقك بـ سعقد الؼطان يؼقل: سؿعت أبل يؼقل: ما رأيت الصالحقـ أكذب مـفؿ في الحديث.(3) (1) رواه الحاكؿ الؿستدرك (2/398-399) مـ صريؼ: طثؿان بـ أبل شقبة، طـ أبل إحقص، بف. وأصؾ الحديث طـ طؼبة طـد مسؾؿ برقؿ (234.) (2) رواه طبد الله بـ أحمدالعؾؾ ومعرفة الرجال (2/448) برقؿ2988.)  ومـ صريؼف العؼقظالضعػاء (1/32.)  ورواه الخطقبالجامع (1/139)، مـ صريؼ: الؼقاريري، بف، وﻫق أثر صحقح. (3) رواه مسؾؿمؼدمة صحقحف (1/17-18.)  وطبد الله بـ أحمدالعؾؾ (2/448.)  والخطقبالجامع (2/199)، مـ صريؼ: طػان، بف =

T t اقدمّاة كتتب التّمًيم لمت في الموطّأ او المعتني والأشتنيم 332 قال أبْ عنس: ﻫذا معـاه -والله أطؾؿ- أكف يـسب إلى الخقر ولقس كؿا كُ سِ بَ إلقـف وَ ضُ ـ بـف، وقـد رو ي طـ الـ بل ﷺ أكف ققؾ لـف: أيؽقن الؿممـ كذابا ؟ قال: «ٓ»(1)، وﻫذا أيضا طلى أكف ٓ يغؾب طؾقف الؽذب، أو ٓ يؽذب في ديــف لقضؾ غقره. وقد تؽؾؿـا طلى غرار ﻫذا الؿعـك في باب صػقان بـ سؾقؿ(2)، والحؿد لله. (71) حدثـا خؾػ(3) بـ سعقد، قال: حدّثـا طبد الله (4) بـمحؿّ د بـ طظ، =  ورواه ابـ حبانمؼدمة الؿجروحقـ برقؿ157) بتحؼقؼل، مـ صريؼ: طبد الله بـ طؿر الؼقاريري، طـ يحقك بـ سعقد، بف. تنبيه: قال مسؾؿ : يؼقل –يعـل يحقك بـ سعقد - يجري الؽذب طلى لسانهؿ وٓ يتعؿدون الؽذب.اﻫ (1) وﻫق حديث ضعقػ، رواه مالؽالؿقصل برقؿ2832)، مـ رواية الؾقثل مـ صريؼ صػقان بـ سُؾقؿ، مرسلاً. وقال الؿصـػ في التؿفقد (16/253): ٓ أحػظ ﻫذا الحد يث مسـدًا بهذا الؾػظ مـ وجفٍ ثابت وﻫق حديث حسـ.اﻫ (2) مـالتؿفقد (16/253.) (3) يعرف بابـ الؿـػقخ، مـ فؼفاء أشبقؾقة وطبادﻫا، لف ترجمةجذوة الؿؼتبس برقؿ418.) (4) الؿعروف بالباجلّ، فؼقف، محدّث، ثؼة، مؽثر، لف ترجمة تاريخ طؾؿاء إكدلس  برقؿ=

T t اقدمّاة كتتب التّمًيم لمت في الموطّأ او المعتني والأشتنيم 331 قالحدثـا أحمد (1) بـ خالد، قال: حدثـا طظ(2) بـ طبد العزيز ، وحدثـا إبراﻫقؿ(3) بـ شاكر ، قال: حدّثـا طبد الله (4) بـمحؿّ د بـ طثؿان ، حدثـا سعقد(5) بـخمقر(6) وسعقد بـ طثؿان، قآ: حدثـا أحمد(7) بـ طبد الله بـ = (742 )ٓبـ الػرضل، وجذوة الؿؼتبس برقؿ532.) (1) ﻫق أحمد بـ خالد بـ يزيد، يعرف بابـ الحباب، كـقتف أبق طؿر، جقاني إصؾ، سؽـ قرصبة، كان إمام وقتف، لف ترجمة في تاريخ طؾؿاء إكدلس  برقؿ4)، و جذوة الؿؼتبس  برقؿ (225.) (2) ﻫق أبق الحسـ البغقي، شقخ الحرم، ومصـػ الؿسـد، ثؼة، لف ترجمة في تذكرة الحػاظ  (2/622) برقؿ649.) (3) لف ترجمةجذوة الؿؼتبس برقؿ281.) (4) ﻫق طبد الله بـ محؿد بـ طثؿان بـ سعقد إسدي، يؽـك أبا محؿد، ثؼة، لف ترجمةتاريخ طؾؿاء إكدلس برقؿ729) ٓبـ الػرضل (5) ﻫق سعقد بـ خمقر بـ طبد الرحمـ مـ أﻫؾ قرصبة، يؽـك أبا طثؿان، كان فؼقفًا، طالؿًا، فاضلاً، قالف ابـ الػرضل، لف ترجمة في تاريخ طؾؿاء إكدلس  برقؿ484)، و جذوة الؿؼتبس  برقؿ472.) (6) وقع (7) ﻫق العجظ، صاحب كتاب الثؼات.

T t امّاة كتتب التّمًيم لمت في الموطّأ او المعتني والأشتنيم 332 صالح، قال: حدثـا محؿّ د(1) بـ طبد الله الرقاشل، حدثـا يزيد(2) بـ زريع، حدثـا محؿّ د(3) بـ إسحاق، قال: حدّ ثـل طاصؿ(4) بـ طؿر بـ قتادة، طـ محؿقد بـ لبقد قال: أمرني يحقك بـ الحؽؿ طلى جُ رَ ش(5)، فؼدمتفا، فحدثقني أن طبد ا لله بـ جعػر حدثفؿ : أن رسقل الله ﷺ قال: «اتؼقا صاحب هذا الداء -يعـل الجذام- كما يتؼك السبع إذا هبط واديا فاهبطقا غقره» فؼؾت: والله لئـ كان ابـ جعػر حدثؽؿ ﻫذا ما كذبؽؿ. قال: فؾؿا طزلـل طـ جرش قدمت الؿديـة فؾؼقت طبد الله بـ جعػر فؼؾت لف: يا أبا جعػر، ما حديث حدثف طـؽ أﻫؾ جرش؟ ثؿّ حدثتف الحديث، فؼال: كذبقا، والله ما حدثتفؿ، ولؼد رأيت طؿر بـ الخطاب يدطق بالإكاء فقف الؿاء فقـاولف معقؼ قبا وقد كان أسرع فقف ﻫذا الداء، ثؿّ يتـاولف فقتقؿؿ بػؿف مقضع (1) ﻫق محؿد بـ طبد الله بـ محؿد بـ طبد الؿؾؽ الرقاشل، ثؼةتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ (6287.) (2) ثؼةتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ7764.) (3) حسـ الحديث (4) ثؼة طالم بالؿغازيتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ3288.) (5) جُرَش: بالضؿ، ثؿ الػتح، وشقـ معجؿة، مـ مخالقػ القؿـ مـ جفة مؽة. معجؿ البؾدان (2/126.)

T t اقدمّاة كتتب التّمًيم لمت في الموطّأ او المعتني والأشتنيم 333 فؿف: يعؾؿ أكف إكؿا يصـع ذلؽ كراﻫقة أن يدخؾ كػسف شلء مـ العدوى، ولؼد كان يطؾب لف الطب مـ كؾ مـ سؿع طـده بطب، حتك قدم طؾقف رجلان مـ أﻫؾ القؿـ فؼال: ﻫؾ طـدكؿا مـ صب لفذا الرجؾ: فنن ﻫذا القجع قد أسرع فقف؟ قآ: أما شلء يذﻫبف فلا، ولؽـا كداويف دواء يؼػف فلا يزيد. قال طؿر: طافقة طظقؿة. قآ: ﻫؾ تـبت أرضؽ ﻫذا الحـظؾ؟ قال: كعؿ. قآ: فاجمع لـا مـف. قال: فلمر طؿر، فجؿع مـف مؽتؾتان طظقؿتان ، فلخذا كؾ حـظؾة فشؼاﻫا باثـتقـ، ثؿّ أخد كؾ واحد مـفا بؼدم معقؼقب فجعلا يدلؽان بطقن قدمقف ، حتك إذا أمحؼت صرحاﻫا وأخذا أخرى، حتك رأيا معقؼقبً ا يتـخؿف أخضر مر ا، ثؿّ أرسلاه، قال: فقالله، ما زال معقؼقب مـفا متؿاسؽا حتك مات.(1) قال أبْ عنس ففذا محؿقد بـ لبقد يحؽ ل طـ جماطة أنهؿ حدثقه طـ (1) رواه ابـ سعدالطبؼات (4/112.)  والطبري في تهذيب أثار (1/449)، مـ صريؼ: محؿد بـ إسحاق، بف، مختصرًا، و يذكر محؿقد مـ حدثف. ويـظر سؾسؾة إحاديث الضعقػة (5/125) برقؿ2288.)

T t اقدمّاة كتتب التّمًيم لمت في الموطّأ او المعتني والأشتنيم 334 طبدالله بـ جعػر بؿا أكؽرهابـ جعػر ولم يعرفف، بؾ طرف ضده، وﻫذا في زمـ فقف الصحابة، فؿا ضـؽ بؿـ بعدﻫؿ؟ وقد تؼدم في ﻫذا الباب طـ ابـ طباس في طصره كحق ﻫذا الؿعـك.(1) (71) حدثـا خؾ ػ(2) بـ أحمد ، حدثـا أحمد (3) بـسعقد بـ حزم ، حدثـا أحمد(4) بـ خالد ، حدثـا ابـ وضاح (5)، حدثـا أحمد (6) بـ سعد ، حدثـا طؿل سعقد(7) بـ أبل مريؿ، طـ الؾقث بـ سعد، قال: قدم طؾقـا رجؾ مـ أﻫؾ الؿديـة -يريد الإسؽـدرية- مرابطً ا، فـزل طلى جعػر بـ ربقعة، قال: فعرضقا لف بالحؿلان، وطرضقا لف بالؿعقكة، فؾؿ يؼبؾ ، واجتؿع ﻫق (1) يـظر إثر رقؿ (44.) (2) تؼدم تحت إثر رقؿ23.) (3) تؼدم تحت إثر رقؿ23.) (4) تؼدم تحت إثر رقؿ69.) (5) ﻫق محؿد بـ وضاح بـ بزيغ، يؽـك أبا محؿد، مـ إئؿة الؿشفقريـ، لف ترجمةتاريخ طؾؿاء إكدلس برقؿ1136)، وجذوة الؿؼتبس برقؿ152.) (6) ﻫق أحمدبـ سعد بـ الحؽؿ أبق جعػر ابـ أبل مريؿ، صدوق. تؼريب التفذيب ترجمة برقؿ (36.) (7) ﻫق سعقد بـ الحؽؿ بـ محؿد بـ سالم بـ أبل مريؿ، ثؼة ثبت تؼريب التفذيب  ترجمة برقؿ (2299.)

T t اقدمّاة كتتب التّمًيم لمت في الموطّأ او المعتني والأشتنيم 335 وأصحابـا يزيد بـ أبل حبقب وغقره ، فلقبؾ يحدثفؿ : حدّ ثـل كافع طـ طبدالله بـ طؿر ، طـ رسقل الله ﷺ قال...، فجؿعقا تؾؽ إحاديث وكتبقا بها إلى ابـ كافع ، وقالقا لف: إن رجلاً قدم طؾقـا وخرج إلى الإسؽـدرية مرابطً ا، وحدثـا فلجبـا: أن ٓ يؽقن بقــا وبقـؽ فقفا أحد . فؽتب إلقفؿ: والله، ما حدث أبل مـ ﻫذا بحرف قط : فاكظروا طؿـ تلخذون، واحذروا قصاصـا ومـ يلتقؽؿ. (72) حدثـا طبد القارث (1) بـ سػقان ، حدثـا قاسؿ (2) بـ أصبغ ، حدثـا محؿّ د(3) بـ الجفؿ ، حدثـا يعلى(4)، طـ إسؿاطقؾ بـ أبل خالد ، طـ الشعبلّ ، طـ الربقع بـ خثقؿ، قال: مـ قال ٓ إلف إٓ الله وحده ٓ شريؽ لف لف الؿؾؽ ولف الحؿد يحقل ويؿقت وﻫق طلى كؾ شلء قدير، طشر مرات، كان لف كعتؼ رقاب أو رقبة. (1) تؼدم تحت إثر رقؿ2.) (2) تؼدم تحت إثر رقؿ2.) (3) ﻫق محؿد بـ الجفؿ بـ ﻫارون أبق طبد الله الؽاتب السؿري، ثؼة، لف ترجمة في تاريخ بغداد برقؿ538.) (4) ﻫق يعلى بـ طبقد الطـافسل، ثؼة إٓ في حديثف طـ الثقري: فػقف لقـتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ (7898.)

T t اقدمّاة كتتب التّمًيم لمت في الموطّأ او المعتني والأشتنيم 336 قال الشعبلّ : فؼؾت لؾربقع بـ خثقؿ: مـ حدثؽ بهذا الحديث؟ فؼال: طؿرو بـ مقؿقن إوديّ . فؾؼقت طؿرو بـ مقؿقن فؼؾت: مـ حدثؽ بهذا الحديث؟ فؼال: طبد الرحمـ بـ أبل لقلى. فؾؼقت ابـ أبل لقلى فؼؾت: مـ حدثؽ؟ قال: أبق أيّ قب إكصاريّ (1) صاحبرسقل الله ﷺ. اٍتناو الأٜن٘ بالإضياد فعلى ٍرا كاٌ الياس على البحح عً الإسياد، وما شال الياس يسسـلوٌ الأحاديــح، ولكــً الــيفس أســ كً عيــد الإســياد ، وأشــد طنأىييــة ، والأصــل مــا قدميا. (73) حدّثـل خـؾػ(2) بـ الؼاسؿ، قال: حدثـا أبق الؿقؿقن طبدالرّحمـ (3) ابـ طؿر بـ راشد البَ جَ ظ بدمشؼ ، قال: حدثـا أبق زرطة الدمشؼل ، قال: (1) رواه أحمد 5/418)، ويـظر سؾسؾة إحاديث الضعقػة  (11/212) برقؿ 5126 ) الؼسؿ إول مـفا. (2) تؼدم تحت إثر رقؿ48.) (3) ﻫق طبد الرحمـ بـ طبد الله بـ طؿر بـ راشد البجظ الدمشؼل، ثؼة، لف ترجمة تاريخ دمشؼ (35/57) برقؿ3858)، وسقر أطلام الـبلاء (15/533) برقؿ312.)

T t اقدمّاة كتتب التّمًيم لمت في الموطّأ او المعتني والأشتنيم 337 حدّثـا الحسـ (1) بـ الصباح، قال: حدثـا أبق قطـ(2)، طـ أبل خؾدة (3)، طـ أبل العال قة، قال: كـا كسؿع الرّ واية بالبصرة طـ أصحاب رسقل الله ﷺ، فؿا رضقـا حتك رحؾـا إلقفؿ فسؿعـاﻫا مـ أفقاﻫفؿ.(4) (74) حدثـا أبق طؿر أحمد (5) بـمحؿّ د بـ أحمد ، قال: حدثـا أبق طظّ الحسـ(6) بـ سؾؿة بـ الْ ؿُ عَ ؾ ك، قال: حدثـا أبق طبد الله (7) بـ بحر (1) ﻫق الحسـ بـ الصباح البزاز القاسطل، صدوق يفؿ، وكان طابدًا فاضلاً. تؼريب التفذيب ترجمة برقؿ1261.) (2) ﻫق أبق قطـ طؿرو بـ الفقثؿ الؼطعل البصري، ثؼةتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ5165.) (3) ﻫق خالد بـ ديـار التؿقؿل السعدي، أبق خؾدة البصري الخقاط، صدوقتؼريب التفذيب ترجمة برقؿ1637.) (4) إثر طـد أبل زرطة تاريخف برقؿ924) مـ ﻫذه الطريؼ التل أوردﻫا الؿصـػ  ورواهالػسقي في الؿعرفة والتاريخ (1/441.)  والدارملالســ برقؿ583)، مـ صريؼ: أبل قطـ، بف (5) ﻫق أحمد بـ محؿد بـ أحمد بـ سعقد أبق طؿر، يعرف بابـ الجسقر إمقي، مقلى لفؿ، محدث مؽثر، لف ترجمة في جذوة الؿؼتبس برقؿ181.) (6) ﻫق أبق طظ الحسـ بـ سؾؿة بـ معلى بـ سؾؿقن مـ أﻫؾ قرصبة، كان رجلاً صالحًا، لف ترجمة في تاريخ طؾؿاء إكدلس برقؿ342.) (7) لم أطرفف، ولعؾف أبق طبد الله ابـ أخل بحر الؿصري، قال طـف الدارقطـل: ثؼة. كؿا =