32 والإا ٧ان يٗ٠ البهغ بم٣انض الكغَٗت مُسِ لا بغجبت الخٟ٣ه والاظتهاص, ٞةنَّ الأنىلُحن ٢ض ههىا في باب الاظتهاص ٖلى قغٍ الخد٣٤ بمٗغٞت م٣انض الكغٕ وَغٍ٤ جدهُل طل٪ . ٞلما ط٦غ ابًُ الؿب٩ي في "ظم٘ الجىام٘ " ما ًخى٢٠ ٖلُه الاختهاصُ مً الٗلىم, ه٣ل ًٖ والضٍ ج٣ي الضًً ٢ىلَه في حٗغٍ٠ المجتهض: ( َى مًَ َظٍ الٗلىمُ مَلَ٨ت له، وؤخاٍ بمٗٓم ٢ىاٖض الكغٕ وماعؾها بدُض ا٦دؿب ٢ىةً ًَٟهَم بها م٣هىصَ الكاعٕ) (118). و٢ا٫ الؿُىَي في قغوٍ الاظتهاص: ( وفي ؤنى٫ الٟ٣ه لا بض ؤن ً٩ىن له ٞحها مل٨ت, وؤن ً٩ىن م٘ طل٪ ٢ض ؤخاٍ بمٗٓم ٢ىاٖض الكغٕ وماعؾها بدُض ا٦دؿب كىة ًفهم بها ملانضَ الكغٕ , و٧إنَّ َظا َى الظي ٖبر ٖىه الٛؼالي بـ "ٞ٣ه الىٟـ") (119). و٢ا٫ ابً الٗغاقي الىن٠ الشالض: ؤن ً٩ىن ٞ٣ُه الىٟـ، ؤي: ً٩ىن الٟ٣ه له سجُت، واالإغاص به ؤن ً٩ىن له ٢ىةُ الٟهمِ ٖلى الخهغُّٝ، ٢اله الأؾخاط ؤبى بسخا١. ٢ا٫: ومً ٧ان (118 )قغح المخلي م٘ خاقُت الُٗاع 2/424 (119 )ج٣غٍغ الاؾدىاص في جٟؿحر الاظتهاص (م 46) . و٢ا٫ ؤًًا في قغوٍ الاظتهاصالشالض ٖكغ: ٞ٣ه الىٟـ. الغاب٘ ٖكغ: الؤخاَت بمٗٓم ٢ىاٖض الكغٕ الظي ط٦غٍ الؿب٩ي بن ٖضصهاٍ مٛاًغًا لِٟ٣ه الىٟـ, وبلا ٞهى وما ٢بله واخض ). االإهضع هٟؿه (م 49 . ) ٢لذ: وبن ٖضصهاٍ مٛاًغا له, ٞ٣ض ً٩ىن مغاص الٛؼالي بـ"ٞ٣ه الىٟـ" ظىصة الظًَ وجى٢ُّضٍُ االإىبئ ًٖ ط٧اء ناخ به و٢ىة اؾخٗضاصٍ للٟ٨غ والىٓغ, وَظٍ ٖباعة الٛؼالي في "االإىسى٫" (م 573) ٖىض قغوٍ االإٟتي: (وِٞ٣ْهُ الىٟـ لا بض مىه وَى ٚغٍؼة لا جخٗل٤ بالا٦دؿاب). وٖباعجه جهغُّٝ في ٖباعة الجىٍجي في ٦خاب الاظتهاص مً "البرَان" , وَظٍ نىعتها: (زم ٌُكترٍَ وعاءَ طل٪ ٧لِّه ٞ٣هُ الىٟـ, ٞهى عؤؽُ ما٫ المجتهض, ولا ًخإحى ٦ؿبُه, ٞةنْ ظُبِل ٖلى طل٪, وبلا ٞلا ًخإحَّى جدهُلُه بدٟٔ ال٨خب), زم ٢ا٫: (وٞ٣ه الىٟـ َى الضؾخىع). الخد٣ُ٤ والبُان للؤبُاعي 4/551 و٢ض ٢ا٫ الٛؼالي في "الؤخُاء " 3/411 :(الظ٧اء صخُذ وٚغٍؼة الٗ٣ل وٗمت مً الله حٗالى في ؤنل الُٟغة, ٞةن ٞاجذ ببلاصة وخما٢ت ٞلا جضاع٥ لها). و٢ا٫ ؤًًا في "الؤخُاء" 3/410 ( :الُٟىت وال٨ِـ ُٞغة, والخم٤ والبلاصة ُٞغة... ٞهٟاء الٗ٣ل وط٧اء الٟهم لا بض مىه في ؤنل الُٟغة, ٞهظا بن لم ًُٟغ ٖلُه الؤوؿان ٞا٦دؿابه ٚحر مم٨ً, وٗم بطا خهل ؤنله ؤم٨ً ج٣ىٍخه باالإماعؾت). و ٢ض ظاء عظل بلى ابً قُبْرُمَت، ٞؿإله ًٖ مؿإلت، ٟٞؿغَا له، ٞ٣ا٫: لم ؤٞهم، ٞإٖاص، ٞ٣ا٫: لم ؤٞهم، ٞإٖاص، ٞ٣ا٫: لم ؤٞهم، ٞ٣ا٫ له: (بن ٦ىذ لم جٟهم لأه٪ لم جٟهم، ٞؿخٟهم بالإٖاصة، وبن ٦ىذ لم جٟهم لأه٪ لا جٟهم, ٞهظا صاء لا صواء له). الٟ٣ُه واالإخٟ٣ه 2/189 و٢ا٫ المخلي في بُان مٗجى ٞ٣ُه الىٟـ: (ؤي: قضًض الٟهم بالُب٘ الإ٣انض ال٨لام), ٢ا٫: (لأنَّ ٚحرٍَ لا ًخإحَّى له الاؾخيباٍُ االإ٣هىص بالاظتهاص). ٢ا٫ الُٗاع في خاقِخه: (٢ىله: "بالُب٘" ؤزَظٍ مً بياٞت ٞ٣ُه للىٟـ, ؤو مً الٟٗل الظي َى َٞ٣ُهَ, لأهه مً ؤٞٗا٫ السجاًا, و٢ ىله "قضًض" ؤزظٍ مً ماصة ٞ٣ُه, و٢ىله "الٟهم" ؤزظٍ مً مٗجى الٟ٣ه, و٢ىله "الإ٣انض ال٨لام" مخٗل٤ بكضًض الٟهم). قغح المخلي م٘ خاقُت الُٗاع 2/422
عدد الصفحات ٣٣33 مىنىٞا بالبَلاصة والعجؼ ًٖ الخهغُِّٝ ٞلِـ مً ؤَل الاظتهاص، وًٖ الٛؼالي ؤهه ٢ا٫: "بطا لم الٟ٣ُهُ في مؿإلتٍ لم ٌَؿْمَْٗها ٦٨لامه في مؿإلت ؾَمَِٗها ٞلِـ بٟ٣ُه"ًخ٩لم )(120). غ، لَّ بالىٓغ والخٟ٨ُّ دَ جَ ,: (ُٞا ؤحها الُالب" خلُخه"ولهظا ٢ا٫ الكُش ب٨غ ؤبى ػٍض في والٟ٣ه والخٟ٣ه، لٗل٪ ؤن جخجاوػ مً مغخلت الٟ٣ُه بلى (ٞ٣ُه الىٟـ) ٦ما ً٣ى٫ الٟ٣هاء، وَى ٤ُ الأخ٩امَ بمضاع٦ها الكغُٖت، ؤو (ٞ٣ُه البضن) ٦ما في انُلاح المخضزحن)الظي ٌَُٗلِّ (121). ٢ا٫ الكُش محمد ٖىامت في م٣ضمخه ل٨خاب "ال٩اق٠" للظَبي ومً هىاصع ؤلٟاْهم: ٢ىلهم في الغظل: ٞ٣ُه البضن، ومشلُ ها ٖىض الأنىلُحن: ٞ٣ ُه الىٟـ. الؤمام ؤخمض ً ؾُٗض الضاعمي ٢ى٫َ و٢ض ه٣ل االإهى٠ عخمه الله َىا في جغظمت ؤخمض ب ".٢ضم ٖلُىا زغاؾاوي ؤٞ٣ه بضها مىهما ُٞه: " ً ؤبي خاجم الغاػي ؤهه ٢ا٫ في الؤمام الكاٞعي: "ٞ٣ُه البضن وفي "تهظًب" ابً حجغ ٖ ".نضو١ ه: (ًخ٨غع وعوص َظٍ ٖلى "الأوؿاب" للئمام الؿمٗاوي عخمه الله ما ههُّ ذُ ٣ْ لَّ َٖ و٦ىذُ لذ ٖجها " في ٦خب الجغح والخٗضًل، و٦ىذ ؾإلبضنال٩لمت "ٞ٣ُه ا -م٩اجبت -قُسىا الٗلامت ٞ٣ُه البضن" ً٣ىلها "٧لمت خٟٓه الله بسحر وٖاُٞت: الخاٞٔ ٖبض الله الٛماعي، ٞ٨خب بليَّ زىن، وٍ٣ى٫ الأنىلُىن: "ٞ٣ُه الىٟـ"، ومٗىاَا: ؤن الصخو جم٨ً في الٟ٣ه ختى ضِّ خَ المُ الغاوي االإىنىٝ بها ولى ٧ان المخضزحن بها جغظُذُ سجُت ُٞه، ومغاصُ ازخلِ بلخمه وصمه وناع مً الش٣ت، بدُض لى حٗاعيذ عواًت الهضو١ الٟ٣ُه البضن م٘ عواًت الش٣ت ٚحر االإخ٣ً: ؤ٢لَّ هى ٦لام قُسىا.خضمذ عواًت الهضو١ االإظ٧ىع). اه٢ُ ضَ هِ لى ُٞ : "لكحرػيو٢لذ َىا٥: ومً َظا االإٗجى ٢ى٫ُ بًٗهم في ؤبي خٟو ٖمغ بً محمد ا )معجم البلضان"" ٦ما في "مىه الٟ٣ه م٩ان الضملجغي غُ مَ ُٖ (122). ٢لذ: وخانل َظا ؤن الغظل لا ً٩ىن ٞ٣ُه الىٟـ بلا بٗض َى٫ مؼاولت لٟغوٕ الكغَٗت , حهخضي بها بلى مٗغٞت له مل٨ت وجهحروهٓغ ٞحها ومٗاهاة ل٣ىاٖضَا وؤنىلها, ختى ًخُب٘ بظل٪ الكغَٗت في الٟغوٕ. ٦ُُٟت جهغُِّٝ (120 )الُٛض الهام٘ (م695) (121 )خلُت َالب الٗلم (م179) (122 )م٣ضمت ال٩اق٠1/43
عدد الصفحات ٣٤34 ٢ا٫ الٗؼ بً ٖبض الؿلاممً جدب٘ م٣انض الكغٕ في ظلب االإهالر وصعء االإٟاؾض خهل له مً مجمىٕ طل٪ اٖخ٣اص ؤو ٖغٞان بإنَّ َظٍ االإهلخت لا ًجىػ بَمالُها، وؤن َظٍ االإٟؿضة لا ًجىػ ٢غباجها، وبن لم ً٨ً ٞحها بظمإ ولا هو ولا ٢ُاؽ زام، ٞةنَّ َٞهْمَ هٟـِ الكغٕ ًُىظب طل٪, ومشل طل٪ ؤن مً ٖاقغ بوؿاها مً الًٟلاء الخ٨ماء الٗ٣لاء وٞهم ما ًازغٍ وٍ٨غَه في ٧ل وعص ونضع, زم ؾىدذ له مهلخت ؤو مٟؿضة لم ٌٗغٝ ٢ىله ٞحها, ٞةهه ٌٗغٝ بمجمىٕ ما َٖهِضٍ مً َغٍ٣خه وؤلَِٟه مً ٖاصجه ؤهه ًازغ جل٪ االإهلخت وٍ٨غٍ جل٪ االإٟؿضة) (123). و٢ا٫ ج٣ي الضًً الؿب٩ي: (واٖلم ؤن ٦ما٫ عجبت الاظتهاص جخى٢٠ ٖلى زلازت ؤقُاء... الشالض: ؤن ً٩ىن له مً االإماعؾت والخدب٘ الإ٣انض الكغَٗت ما ًُ٨ؿبه ٢ىةً ًٟهم مجها مغاصَ الكغٕ مً طل٪, وما ًىاؾب ؤن ً٩ىن خ٨ما له في طل٪ المخل وبن لم ًهغح به, ٦ما ؤنَّ مً ٖاقغ مَلِ٩ا وماعؽ ؤخىالَه وزَبَر ؤمىعٍَ بطا ؾئل ًٖ عؤًه في ال٣ًُت الٟلاهُت ٌَٛلِب ٖلى ْىه ما ً٣ىله ٞحها وبن لم ًهغح له به ل٨ً بمٗغٞخه بإزلا٢ه وما ًىاؾبها مً جل٪ ال٣ًُت) (124). ( فله الىفـ ٌٗهم الىاِْغَ ًٖ مؿالً االإبخضٖت ) زم بن َظٍ االإل٨ت الٟ٣هُت االإؿماة "ٞ٣ه الىٟـ" جخد٣٤ بها الٗهمت مً َغ١ ؤَل الؼَٜ والًلا٫ االإىخدلحن َغ١ الاؾخضلا٫ الكغُٖت . ٞ٣ض ٢ا٫ الكاَبي في ٦خاب "الاٖخهام" : (االإبخضٕ مً َظٍ الأمت بهما يَ لَّ في ؤصلتها خُض ؤزظَا مإزظ الهىي والكهىة لا مإزظ الاه٣ُاص جدذ ؤخ٩ام الله, وَظا َى الٟغ١ بحن االإبخضٕ وٚحرٍ, لأن االإبخ ضٕ ظٗل الهىي ؤو٫َ مُالبه وؤزظ الأصلت بالخب٘, ومً قإن الأصلت ؤجها ظاعٍت ٖلى ٦لام الٗغب, ومً قإن ٦لامها الاظتزاءُ ُٞه بالٓىاَغ, ٞ٣لما ججض ُٞه هها لا ًدخمل خؿبما ٢غعٍ مَ ً ج٣ضَّ م في ٚحر َظا الٗلم, و٧لُّ ْاَغٍ ًم٨ً ُٞه ؤن ًُ هغَ ٝ ًٖ م٣خًاٍ في الٓاَغ االإ٣هىص, وٍُ خإو٫ ٖلى ٚحر ما ٢هض ُٞه, ٞةطا اهًم بلى طل٪ الجهلُ بإنى٫ الكغَٗت وٖضم الايُلإ بم٣انضَا, ٧ان الأمغُ ؤقضَّ وؤ٢غب بلى الخدغٍ٠ والخغوط ًٖ م٣انض الكغٕ, ٞ٩ان االإضع٥ ؤٖغ١ في الخغوط ًٖ الؿىت وؤم٨ً في يلا٫ البضٖت, ٞةطا ٚلب الهىي ؤم٨ً اه٣ُاصُ ؤلٟاِّ الأصلت بلى ما ؤع اص مجها. (123 )٢ىاٖض الأخ٩ام 2/189 (124) الؤبهاط 1/8
عدد الصفحات ٣٥35 ؿب بلى االإلت بلا وَى ٌؿدكهض ٖلى بضٖخه والضلُل ٖلى طل٪ ؤه٪ لا ججض مبخضٖا ممً ًي بضلُلٍ قغعي, ُٞجزله ٖلى ما واٞ٤ ٖ٣له وقهىجه, وَى ؤمغ زابذ في الخ٨مت الأػلُت التي لا مغص لها ٢ا٫ حٗالىًًُِلُّ بِهِ ٦َشِحرًا وَحَهْضِي بِهِ ٦َشِحرًا }٦َظَلِ٪َ ًًُِلُّ اللََُّّ مًَْ ٌَكَاءُ وَحَهْضِي مًَْ ٌَكَاءُ } مجها لا ال٨شحر, وَى ؤص٫ مجها لا الىاضر, وال٣لُلُ هُ ل٨ً بهما ًيؿا١ لهم مً الأصلت االإدكابِ بٓاَغٍ ٞهى الخ٤, االإٗٓم والجمهىع مً الأصلت بطا ص٫ ٖلى ؤمغٍ الضلُل ٖلى اجبإ الهىي, ٞةنَّ ال٣لُل بلى ال٨شحر , ٞهى الىاصع وال٣لُل, ٞ٩ان مً خ٤ الٓاَغ عصُّ ٍ الخلاٝٞةن ظاء ما ْاَغُ مً خُض ًًٓ ؤهه ٖلى ُهٍ واالإدكابه بلى الىاضر, ٚحر ؤن الهىي ػاٙ مً ؤعاص الله ػَٛه, ٞهى في جِ مُالبه وؤزَّغ َىاٍ ـ بن ٧ان ـ الُغٍ٤, بسلاٝ ٚحر االإبخضٕ ٞةهه بهما ظٗل الهضاًت بلى الخ٤ ؤو٫َ ب ٦ِ الأصلت ومٗٓم ال٨خاب واضخا في الُلب الظي بدض ٖىه, ٞغَ ٘, ٞىظض ظمهىعَ ٞجٗله بالخب ه بلى ٖاالإه ولا ًخ٩ل٠ البدض ًٖ لَ ٩ِ وما قظ له ًٖ طل٪, ٞةما ؤن ًغصٍ بلُه وبما ؤن ًَ ,الجاصة بلُه وُٞهل ال٣ًُت بُجهما ٢ىله حٗالى َٞإَمَّا الَّظًًَِ فِي ٢ُلُىبِهِمْ ػََْٜ ََُٞدَّبِ ُٗىنَ مَا حَكَابَهَ مِىْهُ } ٢ىله وَالغَّاسِخُىنَ فِي الِْٗلْمِ ًَ٣ُىلُىنَ آمَىَّا بِهِ ٧ُلٌّ مًِْ ِٖىْضِ عَبِّىَا }(125). في ( االإظ٧ىع ٖ٣ض الباب الغاب٘ مً ٦خابه زم مإزظ ؤَل البضٕ في الاؾخضلا٫ ), ٢ا٫ في ؤوله: (٧ل زاعط ًٖ الؿىت ممً ًضعي الضزى٫ ٞحها، وال٩ى ن مً ؤَلها، لا بض له مً ج٩لُّ ٠ِ الاؾخضلا٫ بإصلتها ٖلى زهىناث مؿاثلهم، وبلا ٦َ ظَّ بَ اَغاخُ ها صٖىاَم، بل ٧لُّ مبخضٍٕ مً َظٍ الأمت بهما ًضعي ؤهه َى ناخبُ الؿىت صون مَ ً زالٟه مً الِٟ غَ ١، ٞلا ًم٨ىه بلا الغظىُٕ بلى الخٗلُّ ٤ِ بكُ بَ هِ هَ ا، وبطا عظ٘ بلحها ٧ان الىاظب ٖلُه ؤن ًإزظ الاؾخضلا٫َ مإزظَ ؤَلِ ه الٗاعٞحن ب٨لام الٗغب وولُاث الكغَٗت وملانضها ، ٦ما ٧ان الؿل٠ الأو٫ ًإزظوجها, بلا ؤنَّ َالاءـ ٦ما ًدبحن بٗضُ ـ لم ًَ بلُ ٛىا مبلٜ الىاْغًٍ ٞحها بةَلا١، بما لٗضم الغؾىر في مٗغٞت ٦لام الٗغب والٗلم بم٣انضَا، وبما لٗضم الغؾىر ف ي الٗلم ب٣ىاٖض الأنى٫ التي مً ظهتها حُ ؿخيبَ ِ الأخ٩ام الكغُٖت، وبما للؤمغًٍ ظمُٗا، ٞبالخغي ؤن جهحرَ مأزِ ظُ َم للؤصلت مسالِ ٟتً الإإزظِ مَ ً جَ ٣َ ضَّ مَ هم مِ ً المخ٣٣حن للؤمغًٍ) (126). زم ٢ا٫ في بٌٗ ٞهى٫ َظا الباب ومضاعُ الَٛ لَ ِ في َظا الٟهل بهما َى ٖلى خغٍٝ واخض, ب هما َى الجهل بملانض الكغٕ، وٖضمِ يَ مِّ ؤَغافه بًٗها بلى بٌٗ , ٞةنَّ مإزظ الأصلت ٖىض الأثمت الغاسخحن بهما هي ٖلى ؤن جُ ازظ الكغَٗتُ ٧الهىعة الىاخضة بدؿب ما زبذ (125 )الاٖخهام 1/234 - 235 (126 )الؿاب٤ 2/5
عدد الصفحات ٣٦36 مًولُاتها وحؼثُاتها االإغجَّ بت ٖلحها، وٖامِّ ها االإغجَّ ب ٖلى زانها, ومُل٣ها المخمى٫ ٖلى م٣ُضَا، ومجملها االإٟؿغ بمبُجها, بلى ما ؾىي طل٪ مً مىاخحها, ٞةطا خهل للىاْغ مً ظملتها خ٨م مً الأخ٩ام, ٞظل٪ َى الظي هُ٣ذ به خحن اؾدىُ٣ذ, وما مشلها بلا مشل الؤوؿان الصخُذ الؿىي، ٞ٨ما ؤن الؤوؿان لا ً٩ىن بوؿاها ٌؿدىُ٤ ُٞىُ٤ بالُض وخضَا، ولا بالغظل وخضَا، ولا بالغؤؽ وخضٍ، ولا باللؿان وخضٍ، بل بجملخه التي ؾمي بها بوؿاها، ٦ظل٪ الكغَٗت لا ًُلب مجها الخ٨م ٖلى خ٣ُ٣ت الاؾخيباٍ بلا بجملتها، لا مً صلُلٍ مجها ؤي صلُل ٧ان، وبن ْهغ لباصي الغؤي هُ٤ُ طل٪ الضلُل، ٞةهما َى جىَمي لا خ٣ُ٣ي, ٧الُض بطا اؾدىُ٣ذ ٞةهما جىُ٤ جىَما لا خ٣ُ٣ت، مً خُ ض ٖلمذ ؤجها ًض بوؿان، لا مً خُض هي بوؿان, لأهه مدا٫. ٞكإن الغاسخحن جهىع الكغَٗت نىعة واخضة ًسضم بًٗها بًٗا, ٧إًٖاء الؤوؿان بطا نىعث نىعة مخدضة, وقإن مخبعي االإدكابهاث ؤزظُ صلُلٍ ما ؤي صلُل ٧ان، ٖٟىا وؤزظا ؤولُا، وبن ٧ان زَ مَّ ما ٌٗاعيه مً ٦ليٍّ ؤو ظؼجي، ٞ٨م ا ؤن الًٗى الىاخض لا ٌُٗى في مٟهىم ؤخ٩ام الكغَٗت خ٨ما خ٣ُ٣ُا، ٞمخبٗه مخب٘ مدكابه، ولا ًدبٗه بلا مً في ٢لبه ػَٜ ٦ما قهض الله به، وَمًَْ ؤَنْضَ١ُ مًَِ اللََِّّ خَضًِشًا }(127). ٢لذ: وٞ٣هاء الصخابت لُى٫ ملاػمتهم للىبي صلى الله عليه وسلم وقُ هُ ىصِ َم هؼو٫َ الىحي ٖل ى ازخلاٝ الأخىا٫ والأم٨ىت والأػمىت ٧ان لهم مً َظا االإىعصِ ؤٖٓمُ قِ غْ ب. ٢ا٫ الضَلىي: (ؤما ٢ىاهحن الدكغَ٘ والخِؿحر وؤخ٩ام الضًً ٞخل٣ىَا – ٌٗجي ٞ٣هاء الصخابت - مً مكاَضة مىا٢٘ الأمغ والىهي، ٦ما ؤن ظلؿاء الُبِب ٌٗغٞىن م٣انض الأصوٍت التي ًإمغ بها بُى٫ المخالُت واالإماعؾت، وواهىا في الضعحت الٗلُا مً مٗغفتها، ومىه ٢ى٫ُ ٖمغ رضي الله عنه الإً ؤعاص ؤن ًهل الىاٞلت بالٟغًٍت: بهظا َل٪ مً ٢بل٨م، ٞ٣ا٫ الىبي صلى الله عليه وسلم: "ؤناب الله ب٪ ًا ابً الخُاب", و٢ى٫ ابً ٖباؽ رضي الله عنهما في بُان ؾبب الأمغ بٛؿل ًىم الجمٗت، و٢ى٫ ٖمغ عضخي الله ٖىه: واٞ٣ذ عبي في زلار, و٢ى٫ ػٍض رضي الله عنه في البُىٕ االإىهي ٖجها: بهه ٧ان ًهِب الشماع مغاى ٢كام صمان الخ، و٢ى٫ ٖاجكت رضي الله عنها: "لى ؤصع ٥ الىبيُّ صلى الله عليه وسلم ما ؤخضزه اليؿاء الإىٗهً مً االإؿاظض ٦ما مُ ىٗذ وؿاء بجي بؾغاثُل ")(128). (127) الاٖخهام 2/61 - 62 (128 )حجت الله البالٛت1/237
عدد الصفحات ٣٧37 الكُش محمد الخًغ خؿحن: (ؤصخاب عؾى٫ الله ؤٖلمُ الىاؽ بم٣انض و٢ا٫ الكغَٗت) (129). و٢ا٫ الكاَبي في صًباظت "االإىاٞ٣اث" في خ٣هم الظًً ٖغٞىا م٣انضَ الكغَٗت ٞدهَّلُىَا، وؤؾَّؿىا ٢ىاٖضََا وؤنَّلُىَا، وظالذ ؤٞ٩اعَُم في آًاتها، وؤٖملىا الجض في جد٣ُ٤ مباصئها وٚاًاتها)(130). هم مُ لْ الصخابت عضخي الله ٖجهم ٞى١ ؤٞهام ظمُ٘ الأمت, وِٖ ٢ا٫ ابً ال٣ُم: (ؤٞهامُ و َم)٧لِّ مً ظاء بٗضَ ً ٖلمِ بم٣انض هبحهم صلى الله عليه وسلم و٢ىاٖض صًىه وقغٖه ؤجمُّ مِ (131) . هم بم٣انض الكغٕ وخِ٨َمه)الأمت وؤٖلمُ ؤٞ٣هُ و٢ا٫ ؤًًا: (الصخابتُ (132) . للصخابت ٞهم في ال٣غآن ًسٟى ٖلى ؤ٦ثر االإخإزغًٍو٢ا٫ ابً جُمُت: (و (133)، ٦ما ؤن لهم مٗغٞتً بإمىعٍ مً الؿىت وؤخىا٫ِ الغؾى٫ لا ٌٗغٞها ؤ٦ثرُ االإخإزغًٍ، ٞةجهم قَهِضوا الخجزًلَ وٖاًىىا الغؾى٫، وٖغٞىا مً ؤ٢ىاله وؤٞٗاله وؤخىاله ما ٌؿخضلىن به ٖلى مغاصَم، ما لم ٌٗغْٞه ؤ٦ثرُ االإخإزغًٍ ال ظًً لم ٌٗغٞىا طل٪, ُٞلبىا الخ٨م مما اٖخ٣ضوٍ مً بظمإ ؤو ٢ُاؽ) (134). و٢ا٫ ؤًًا بن الصخابت عيىان الله ٖلحهم زحرُ ٢غونِ َظٍ الأمت التي هي زحرُ ؤمتٍ ؤزغظذ للىاؽ. وَم جل٣َّ ىا الضًًَ ًٖ الىبي صلى الله عليه وسلم بلا واؾُت. ٟٞهمىا مً م٣انضٍ صلى الله عليه وسلم وٖاً ىىا مً ؤٞٗاله وؾمٗىا مىه قٟاَا ما لم ًَ دهُ ل الإً بٗضَم, و٦ظل٪ ٧ان ٌؿخُٟض بًُٗ هم مً بٌٗ ما لم ًدهل الإً بٗضَم وَم ٢ض ٞاع٢ىا ظمُ٘ ؤَل الأعى وٖاصوَم وهجغوا ظمُ٘ الُىاث٠ وؤصًاجهم وظاَضوَم بإهٟؿهم وؤمىالهم. .. ولهظا لم ًُم٘ الكُُان ؤن ًىا٫ مجهم مً الؤيلا٫ والؤٚىاء ما هاله ممً بٗضَم, ٞلم ً٨ً ٞحهم مً ًخٗمض ال٨ظب ٖلى الىبي صلى الله عليه وسلم وبن ٧ان له ؤٖما٫ ٚحر طل٪ ٢ض جى٨غ ٖلُه. ولم ً٨ً ٞحهم ؤخض مً ؤَل البضٕ االإكهىعة: ٧الخىاعط والغواٌٞ وال٣ضعٍت واالإغظئت والجهمُت. بل ٧ل َالاء بهما خضزىا ُٞمً بٗضَم) (135) . (129 )مىؾىٖت الأٖما٫ ال٩املت للئمام محمد الخًغ خؿحن 5/191 (130) االإىاٞ٣اث 1/7 (131) الُغ١ الخ٨مُت في الؿُاؾت الكغُٖت (م 106) (132 )الؿاب٤ (م168) (133 )٢ا٫ ابً ال٣ُمللؿل٠ ٚىع وص٢تُ ٞهمٍ لا ًضع٦ها ٦شحر مً االإخإزغًٍ). مضاعط الؿال٨حن 1/311 (134 )مجمىٕ الٟخاوي 13/200 (135 )الؿاب٤ 27/388 - 390
عدد الصفحات ٣٨38 و٢ا٫ ابً جُمُت ؤًًا: (مً االإٗلىم بالًغوعة الإً جضبغ ال٨خاب والؿىت وما اجٟ٤ ٖلُه ؤَل الؿىت والجماٖت مً ظمُ٘ الُىاث٠: ؤن زحر ٢غون َظٍ الأمت - في الأٖما٫ والأ٢ىا٫ والاٖخ٣اص وٚحرَا مً ٧ل ًُٞلت ؤن زحرَا - : ال٣غن الأو٫ زم الظًً ًلىجهم زم الظًً ًلىجهم ٦ما زبذ طل٪ ًٖ الىبي صلى الله عليه وسلم مً ٚحر وظه , وؤجهم ؤًٞل مً الخل٠ في ٧ل ًُٞلت: مً ٖلم وٖمل وبًمان وٖ٣ل وصًً وبُان وٖباصة, وؤجهم ؤولى بالبُان ل٩ل مك٩ل, َظا لا ًضٞٗه بلا مً ٧ابغ االإٗلىمَ بالًغوعة مً صًً الؤؾلام وؤيله الله ٖلى ٖلم) (136). و٢ا٫ ملا ٖلي ال٣اعي: (واٖلم ؤن هبِىا ٢ض ؤوحي ٞىاجذ ال٩لم وزىاجمه وظىامٗه ولىامٗه , ٞبٗض بالٗلىم ال٩لُت واالإٗاعٝ الأولُت والآزغٍت ٖلى ؤجم الىظىٍ ُٞما ًدخاط بلُه الؿال٪ في الأمىع الضًيُت والضهُىٍت والأزغوٍت, ول٨ً ٧لما ابخضٕ شخو بضٖت احؿٗىا في ظىابها وايُغبىا في بُان زُئها ونىابها, ٞالٗلم ه٣ُت ٦ثرَا الجاَلىن (137), ولظل٪ ناع ٦لامُ الخل٠ ٦شحرا ٢لُلَ البر٦ت بسلاٝ ٦لام الؿل٠ ٞةهه ٢لُل ٦شحرُ البر٦ت واالإىٟٗت, ٞالًٟل للمخ٣ضمحن لا ما ً٣ىله ظهلت االإخ٩لمحن: بن َغٍ٣ت االإخ٣ضمحن ؤؾلم وَغٍ٣خىا ؤخ٨م وؤٖلم, و٦ما ً٣ى٫ مً لم ً٣ضعَم ٢ضعَم مً االإىدؿبحن بلى الٟ٣ه ؤجهم لم ًخٟغٚىا لاؾخيباٍ ويبِ ٢ىاٖضٍ وؤخ٩امه اقخٛالا مجهم بٛحرٍ واالإخإزغون جٟغٚىا لظل٪ ٞهم ؤٞ٣ه بما ًخٗل٤ َىال٪, ٞ٩ل َالاء مذجىبىن ًٖ مٗغٞت م٣اصًغ الؿل٠ وًٖ ٖلىمهم و٢لت ج٩لٟهم, ٞخالله ما امخاػ ٖجهم االإخإزغون بلا بالخ٩ل٠ والاقخٛا٫ بالأَغاٝ التي َمت ال٣ىم مغاٖاةُ ؤنىلِ ها ومٗاَضَا ويبِ ٢ىاٖضَا وقض مٗا٢ضَا, وَممهم مكمغة بلى االإُالب الٗالُت واالإغاجب الٛالُت, ٞاالإخإزغون في قإن وال٣ىم في قإن, وَى ؾبداهه وحٗالى ٧ل ًىم في قإن, و٢ض ظٗل الله ل٩ل شخيء ٢ضعا, ومً َىا ٢ا٫ الٛؼالي: يُٗذ ٢ُٗت مً الٗمغ الٗؼٍؼ في جهيُ٠ البؿُِ والىؾُِ والىظحز) (138) . ولهظا ٢ا٫ ابً جُمُت: ( بن االإ٣هىص بمٗغٞت الىدى واللٛت الخىنل بلى ٞهم ٦خاب الله وعؾىله وٚحر طل٪، وؤن ًىدى الغظل ب٨لامه هدى ٦لام الٗغب. والصخابت الإا اؾخٛىىا ًٖ الىدى واخخاط بلُه مً بٗضَم، ناع لهم مً ال٨لام في ٢ىاهحن الٗغبُت ما لا ًىظض مشله (136 )مجمىٕ الٟخاوي 4/157 - 158 (137 )٢ا٫ الٛؼالي: (بن الخدضي بالٗلىم ٚغٍؼة في الُب٘, لا ًَهبِر ٖجها الجها٫, ولأظله ٦ثُرَ الخلاُٝ بحن الىاؽ, ولى ؾ٨ذ مًَ لا ًضعي ل٣َلَّ الخلاٝ بحن الىاؽ). ُٞهل الخٟغ٢ت (م 74) (138) الغص ٖلى ال٣اثلحن بىخضة الىظىص (م 28 - 29) , وال٨لام مى٣ى٫ بخهغٝ ٌؿحر مً قغح الُداوٍت لابً ؤبي الٗؼ (م 19)
عدد الصفحات ٣٩39 بت; لى٣ههم و٦ما٫ الصخابت، و٦ظل٪ ناع لهم مً ال٨لام في ؤؾماء الغظا٫ وؤزباعَم للصخا ما لا ًىظض مشله للصخابت; لأن َظٍ وؾاثل جُلب لٛحرَا، ٞ٨ظل٪ ٦شحر مً الىٓغ والبدض اخخاط بلُه ٦شحر مً االإخإزغًٍ، واؾخٛجى ٖىه الصخابت. و٦ظل٪ جغظمت ال٣غآن الإً لا ًٟهمه ه مً لٛخه ٞاعؾُت جغ٦ُت وعومُت، والصخابت الإا ٧اهىا ٖغبا اؾخٛىىا ًٖ بالٗغبُت، ًدخاط بلُ طل٪. و٦ظل٪ ٦شحر مً الخٟؿحر والٛغٍب ًدخاط بلُه ٦شحر مً الىاؽ، والصخابت اؾخٛىىا ٖىه. ٞمً ظٗل الىدى ومٗغٞت الغظا٫، والانُلاخاث الىٓغٍت والجضلُت االإُٗىت ٖلى الىٓغ صخابها ؤٖلم مً الصخابت، ٦ما ًٓىه ٦شحر ممً ؤٖمى الله واالإىاْغة، م٣هىصة لىٟؿها، عؤي ؤ بهحرجه. ومً ٖلم ؤجها م٣هىصة لٛحرَا، ٖلم ؤن الصخابت الظًً ٖلمىا االإ٣هىص بهظٍ ؤًٞل ممً لم ج٨ً مٗغٞتهم مشلهم في مٗغٞت االإ٣هىص، وبن ٧ان باعٖا في الىؾاثل) (139) . و٢ا٫ الكُش ٖبض الله صعاػ في م٣ضمخه ل٨خاب "االإىاٞ٣ اث" : (بن لاؾخيباٍ ؤخ٩ام الكغَٗت ع٦ىحن: ؤخضَما: ٖلم لؿان الٗغب. وزاهحهما: ٖلم ؤؾغاع الكغَٗت وم٣انضَا. ؤما الغ٦ً الأو٫؛ ٞ٣ض ٧ان ونٟا ٚغٍؼٍا في الصخابت والخابٗحن مً الٗغب الخلو، ٞلم ً٩ىهىا في خاظت ل٣ىاٖض جًبُه لهم، ٦ما ؤجهم ٦ؿبىا الاجهاٝ بالغ٦ً الشاوي مً َى٫ صخبتهم لغؾى٫ الله -نلى الله ٖلُه وؾلم -ومٗغٞتهم الأؾباب التي جغجب ٖلحها الدكغَ٘، خُض ٧ان ًجز٫ ال٣غآن وجغص الؿىت هجىما، بدؿب الى٢اج٘ م٘ نٟاء الخاَغ؛ ٞإصع٧ىا االإهالر، وٖغٞىا االإ٣انض التي عاٖاَا ض ؤزظ عؤحهم مً مداوعاتهم ٖى الكاعٕ في الدكغَ٘، ٦ما ٌٗغٝ طل٪ مً و٢٠ ٖلى شخيءٍ واؾدكاعة الأثمت لهم في الأخ٩ام الكغُٖت التي ٧اهىا ًخى٢ٟىن ٞحها) (140). و٢ا٫ الكُش محمد الخًغ خؿحن: (مً ال٨لام البلُٜ ما ٌؿل٪ مٗىاٍ في ٢لب الؿام٘ ٚحر مخى٢٠ ٖلى شخيء ؾىي الٗلم بمضلىلاث الألٟاّ االإٟغصة و٢اهىن الىٓم والتر٦ُب, ومىه ما لا ًهل الؿام٘ بلى مٗىاٍ ولا ًإبه مً ظىاهبه ِٞؿخ٣غ في هٟؿه ٖلى الىظه الظي ً٣هضٍ االإخ٩لم بلا بطا و٢٠ ٖلى ؤخىا٫ ػاثضة ٖلى الٗلم بىي٘ االإٟغصاث والترا٦ُب, ولهظا ؤط٧ى الىاؽِ ٢غٍدت, وؤعسخُ هم ٖلما باللٛت ومظاَبِ بلاٚتها, ٢ض ٌعجؼ ًٖ ٞهم بِذ مً الكٗغ البلُٜ ولا ًجض َغٍ٣ا بلى بُان ما ًغاص مىه ختى ٌٗغٝ الخا٫َ التي وعص ٞحها والؿببَ الخامل ٖلى هٓمه. (139 )مجهاط الؿىت8/205 - 206 (140) م٣ضمت مكهىع بً خؿً ل٨خاباالإىاٞ٣اث " (م 6)
عدد الصفحات ٤٠41 وٖلى َظًً الىىٖحن مً ٞىىن ال٨لام هؼ٫ ال٣غآن ال٨غٍم, ٞمً الآًاث ما َى بحِّن بىٟؿه, ومجها ما لا ًضع٥ مٗىاٍ بلا مً قهض و٢ذَ الىحي به وٖغٝ ؤؾبابَ هؼوله(141), وَظا ما صٖا الظًً ؤوجىا الٗلم بلى ؤن ٌٗ خمضوا ٖلى بُان الصخابت عضخي الله ٖجهم وٍغجخىٍ ٖلى بُان ٚحرَم ولا ؾُما بُاها ؤظمٗىا ٖلُه, و٢ض ٖ٣ض مُ ىضرُ ؤؾغاعِ الكغَٗت ؤبى بسخا١ الكا َبي في مىاٞ٣اجه ٞهلا في جد٣ُ٤ ؤن مٗغٞت ؤؾباب الخجزًل لاػمت الإً ؤعاص ٖلم ال٣غآن, وبؿِ ال٣ى٫َ في ؤن بُان الصخابت ًُ ٣ضَّ م ٖلى بُان ٚحرَم, وٖض في ماٍضاث َظٍ ال٣اٖضة االإخِىت "ظهت مباقغتهم للى٢اج٘ والىىاػ٫ وججزًل الىحي بال٨خاب والؿىت", و٢ا٫: "ٞهم ؤ٢ٗض في ٞهم ال٣غاثً الخالُت وؤٖغٝ بإؾباب الخجزًل, وٍضع٧ىن ما لا ًضع٦ه ٚحرَم بؿبب طل٪". ٞ٨شحر مً الآًاث لا ًى٨ك٠ مٗىاٍ ولا ٌؿخ٣غ في الىٟـ ٖ لى وظهٍ مد٨م بلا بٗض مٗغٞت ؾبب هؼوله وخا٫ هؼوله, زم ال٣ُام ٖلى ٚحرٍ مً الآًاث التي عبما وظض ٞحها ما ًسهو ٖمىمه ؤو ً٣ُض مُل٣ه ؤو ٌٛحر خ٨مه لؼوا٫ ٖلخه, و٢ُام الخاظت الضاُٖت بلى جبضًله بد٨م آزغ. بطن لا ًيبػي لأخضٍ ؤن ًهيئ عؤًا زم ًهب ٖلُه الآًاث نبا, ٢بل ؤن ًبدض ًٖ خا٫ هؼولها, وٍىٓغ ُٞما ٖؿاٍ ؤن ًسههها ؤو ً٣ُضَا ؤو ًغقض بلى جبض٫ خ٨مها )(142). ٢ا٫ ابًجُمُت: (و٢ض ٧ان (ؤبى ٖبض الغخُم الجىػظاوي) ٦خب بلى ؤبي ٖبض الله مً زغاؾان ٌؿإله ًٖ الؤًمان , وط٦غ (الخلا٫ في ٦خاب "الؿىت" (143) )الغؾالت مً َغٍ٣حن ًٖ ؤبي ٖبض الغخُم وظىا ب ؤخمض: "بسم الله الرحمن الرحيم ؤخؿً الله بلُىا وبلُ٪ في الأمىع ٧لها, وؾلمىا (141) ٢ا٫ الؿُىَي في "الؤج٣ان" 1/107 - 108 : (ػٖم ػاٖم ؤهه لا َاثل جدذ َظا الًٟ, لجغٍاهه مجغي الخاعٍش وؤزُإ في طل٪, بل له ٞىاثض: مجها مٗغٞت وظه الخ٨مت الباٖشت ٖلى حكغَ٘ الخ٨م. ومجها جسهُو الخ٨م به ٖىض مً ًغي ؤن الٗبرة بسهىم الؿبب. ومجها ؤن اللٟٔ ٢ض ً٩ىن ٖاما وٍ٣ىم ال ضلُل ٖلى جسههه, ٞةطا ٖغٝ الؿبب ٢هغ الخسهُو ٖلى ما ٖضا نىعجه, ٞةن صزى٫ نىعة الؿبب ٢ُعي وبزغاظها بالاظتهاص ممىىٕ ٦ما خ٩ى الؤظمإ ٖلُه ال٣اضخي ؤبى ب٨غ في الخ٣غٍب ولا الخٟاث بلى مً قظ ٞجىػ طل٪. ومجها الى٢ىٝ ٖلى االإٗجى وبػالت الؤق٩ا٫. ٢ا٫ الىاخضي: لا ًم٨ً جٟؿحر الآًت صون الى٢ىٝ ٖلى ٢هتها وبُان هؼولها, و٢ا٫ ابً ص٢ُ٤ الُٗض: بُان ؾبب الجزو٫ َغٍ٤ ٢ىي في ٞهم مٗاوي ال٣غآن, و٢ا٫ ابً جُمُت: مٗغٞت ؾبب الجزو٫ ٌٗحن ٖلى ٞهم الآًت, ٞةن الٗلم بالؿبب ًىعر الٗلم باالإؿبب) اَـ . و٢ا٫ الكاَبي في ٦خاب الأصلت مً "االإىاٞ٣اث" 4/146 ( :مٗغٞت ؤؾباب الخجزًل لاػمت الإً ؤعاص ٖلم ال٣غآن) اَـ . واهٓغ: االإ٣ضمت الخامؿت مً م٣ضماث "الخدغٍغ والخىىٍغ" لابً ٖاقىع. (ػ) (142) ه٣ٌ ٦خاب الؤؾلام وؤنى٫ الخ٨م (م358 - 359) (143) ٢ا٫ ابً جُمُتوَى ؤظم٘ ٦خاب ًظ٦غ ُٞه ؤ٢ىا٫ ؤخمض في مؿاثل الأنى٫ الضًيُت وبن ٧ان له ؤ٢ىا٫ ػاثضة ٖلى ما ُٞه, ٦ما ؤن ٦خابه في الٗلم ؤظم٘ ٦خاب ًظ٦غ ُٞه ؤ٢ىا٫ ؤخمض في الأنى٫ الٟ٣هُت). مجمىٕ الٟخاوي 7/390
عدد الصفحات ٤١41 مً اخخجاط مً اخخج مً االإغظئت ؤجاوي ٦خاب٪ جظ٦غ ما جظ٦غ ,وبًا٥ مً ٧ل قغ بغخمخه (144) . واٖلم عخم٪ الله ؤن الخهىمت في الضًً لِؿذ مً َغٍ٤ ؤَل الؿىت , وؤن جإوٍل مً جإو٫ ال٣غآن بلا ؾىت جض٫ ٖ لى مٗجى ما ؤعاص اللهُ مىه ؤو ؤزغ ًٖ ؤصخاب عؾى٫ الله صلى الله عليه وسلم وَٗغٝ طل٪ بما ظاء ًٖ الىبي صلى الله عليه وسلم ؤو ًٖ ؤصخابه ٞهم قاَضوا الىبي صلى الله عليه وسلم وقهضوا ججزًله وما ٢هه الله له في ال٣غآن وما ٖج ي به وما ؤعاص به ؤزام َى ؤم ٖام, ٞإما مً جإو له ٖلى ْاَغ ٍ بلا صلالت مً عؾى٫ الله صلى الله عليه وسلم ولا ؤخض مً الصخابت ٞهظا جإوٍل ؤَل البضٕ؛ لأن الآًت ٢ض ج٩ىن زانت وٍ٩ىن خ٨مها خ٨ما ٖاما, وٍ٩ىن ْاَغَا ٖلى الٗمىم وبهما ٢هضث لصخيء بُٗىه , وعؾى٫ الله صلى الله عليه وسلم َى االإٗبر ًٖ ٦خاب الله وما ؤعاص, وؤصخابه ؤٖلم بظل٪ مىا, الإكاَضتهم الأمغ وما ؤعٍض بظل٪ , ٞ٣ض ج٩ىن الآًت زانت؛ ؤي مٗىاَا مشل ٢ىله حٗالى : {ًُىنُِ٨ُمُ اللََُّّ فِي ؤَوْلاَصِ٦ُمْ لِلظَّ٦َغِ مِشْلُ خَِّٔ الأُْهْصََُحْنِ }, وْاَغَا ٖلى الٗمىم ؤي : مً و٢٘ ٖلُه اؾمُ ولض ٞله ما ٞغى الله , ٞجاءث ؾىت عؾى٫ الله صلى الله عليه وسلم ؤلا ًغر مؿلم ٧اٞغا. وعوي ًٖ الىبي صلى الله عليه وسلم - ولِـ بالشبذ -بلا ؤهه ًٖ ؤصخابه ؤجهم لم ًىعزىا ومً ,ٞ٩ان عؾى٫ الله صلى الله عليه وسلم َى االإٗبر ًٖ ال٨خاب ؤن الآًت بهما ٢هضث للمؿلم لا لل٩اٞغ ,٢اجلا و٦ظل٪ ؤخ٩امُ ,الىلض ٧اٞغا ٧ان ؤو ٢اجلا مً و٢٘ ٖلُه اؾمُ خملها ٖلى ْاَغَا لؼمه ؤن ًىعر وبهما اؾخٗملذ الأمت الؿىت مً ,٦شحر ًُى٫ بها ال٨خاب الىاعر مً الأبىًٍ وٚحر طل٪ م٘ آيٍ ٞ٣ض عؤًذ بلى ما ,الىبي صلى الله عليه وسلم ومً ؤصخابه بلا مً صٞ٘ طل٪ مً ؤَل البضٕ والخىاعط وما ٌكبههم ."زغظىا ٟٔ المجمل واالإُل٤ والٗام ٧ان في انُلاح الأثمت ٧الكاٞعي وؤخمض وؤبي ٖبُض ٢لذ: ل لا ًغٍضون بالمجمل ما لا ًٟهم مىه ٦ما ٞؿغٍ به بٌٗ االإخإزغًٍ وؤزُإ ,وبسخا١ وٚحرَم ؾىاء زُظْ ٦ما في ٢ىله حٗالى لِؿذ مما لا ٞهظٍ الآًت ْاَغَا ومٗىاَا مٟهىم ٞةن االإإمىع به نض٢ت ج٩ىن ,ًٟهم االإغاص به؛ بل هٟـ ما صلذ ٖلُه لا ً٨ٟي وخضٍ في الٗمل االإخ٩لم في الٟ٣ه ؤخمض ًدظع ولهظا ٢ا٫ ,َظا بهما ٌٗغٝ ببُان الغؾى٫ صلى الله عليه وسلم ,مُهغة مؼ٦ُت لهم "ؤ٦ثر ما ًسُئ الىاؽ مً ظهت الخإوٍل وال٣ُاؽ"": المجمل وال٣ُاؽ. و٢ا٫: َظًً "الأنلحن ولا ٌٗمل ,ًغٍض بظل٪ ؤلا ًد٨م بما ًض٫ ٖلُه الٗام واالإُل٤ ٢بل الىٓغ ُٞما ًسهه وٍ٣ُضٍ هم بما ًٓىىهه ٨ُ ؿُّ مَ ؽ جَ زُإ الىا ؤ٦ثرَ ٞةنَّ ,بال٣ُاؽ ٢بل الىٓغ في صلالت الىهىم َل جضٞٗه (144) ٢ا٫ ابً جُمُت٢ا٫ االإغوطي: عؤًذ ؤبا ٖبض الغخُم الجىػظاوي ٖىض ؤبي ٖبض الله و٢ض ٧ان ط٦غٍ ؤبى ٖبض الله ٞ٣ا٫: ٧ان ؤبىٍ مغظئا ؤو ٢ا٫: ناخب عؤي. وؤما ؤبى ٖبض الغخُم ٞإزجى ٖلُه ). مجمىٕ الٟخاوي 7/390
عدد الصفحات ٤٢42 مً صلالت اللٟٔ وال٣ُاؽ؛ ٞالأمىع الٓىُت لا ٌٗمل بها ختى ًبدض ًٖ االإٗاعى بدشا ًُمئن ال٣لب بلُه وبلا ؤزُإ مً لم ًٟٗل طل٪ , وَظا َى الىا٢٘ في االإخمؿ٨حن بالٓىاَغ والأ٢ِؿت , ولهظا ظَ ٗل الاخخجاط بالٓىاَغ م٘ الؤٖغاى ًٖ جٟؿحر الىبي صلى الله عليه وسلم وؤصخابه َغٍ٤َ ؤَل البضٕ. وله في طل٪ مهى٠ ٦بحر. و٦ظل٪ الخمؿ٪ بالأ٢ِؿت م٘ الؤٖغاى ًٖ الىهىم والآزاع َغٍ٤ُ ؤَل البضٕ. ولهظا ٧ان ٧لُّ ٢ى٫ٍ ابخضٖه َالاء ٢ىلا ٞاؾضا , وبهما الهىاب مً ؤ٢ىالهم ما واٞ٣ىا ُٞه الؿل٠َ مً الصخابت والخابٗحن لهم بةخؿان, و٢ىله حٗالىًُىنُِ٨ُمُ اللََُّّ فِي ؤَوْلاَصِ٦ُمْ } ٖاما وَى مُل٤ في الأخىا٫ ٌٗمها ٖلى َغٍ٤ البض٫ ٦ما ٌٗم ٢ىلُهَٞخَدْغٍِغُ عَ٢َبَتٍ } الغ٢اب لا ٌٗمها ٦ما ٌٗم لٟٔ الىلض للؤولاص. ومً ؤزظ بهظا لم ًإزظ بما ص٫ ٖلُه ْاَغُ لٟٔ ال٣غآن بل ؤزظ بما ْهغ له مما ؾ٨ذ ٖىه ال٣غآن , ٞ٩ان الٓهىعُ لؿ٩ىث ال٣غآن ٖىه لا لضلالت ال٣غآن ٖلى ؤهه ْاَغ , ٞ٩اهىا مخمؿ٨حن بٓاَغٍ مً ال٣ى٫ لا بٓاَغ ال٣ى٫؛ وٖمضتُ هم ٖضمُ الٗلم بالىهىم التي ٞحها ٖلم بما ٢ُض, وبلا ٞ٩ل ما بِىه ال٣غآن وؤْهغٍ ٞهى خ٤؛ بسلاٝ ما ًٓهغ للئوؿان الإٗجى آزغ ٚحر هٟـ ال٣غآ ن ٌؿمى ْاَغ ال٣غآن ٧اؾخضلالاث ؤَل البضٕ مً االإغظئت والجهمُت والخىاعط والكُٗت )(145) . و٢ا٫محمد ابً الىػٍغ: (وؤما الاؾدىاص بلى الٗمىماث وهدىَا ٞلا ً٨ٟي في زبىث الؿجن, وبلا لا٦خٟذ االإٗتزلت ب٣ىله {زَالِ٤ُ ٧ُلِّ شخَيْءٍ }ن ال٣غآن مسلى١, وؤن ال٣ى٫ بظل٪ ؾىت, ٞاٞهم َظٍ الى٨خت ٞةجها هِٟؿت ظضا, ٞةنَّ الؿىت ما اقتُ هغ ًٖ الؿل٠ وصر بُغٍ٤ِ الىهىنُت, ولىلا َظا ل٩اهذ البضٕ ٧لُّ ها مً الؿجن, لأ هه ما مً بضٖتٍ بلا ولأَلها قُ بَ ه مً الٗمىماث والمخخملاث والاؾخسغاظاث, ؤلا جغي ؤنَّ الاجداصًت ؤبٗضُ االإبخضٖت مً الؿىت وؤقىٗهم بضٖت وؤٞدكهم م٣الا وَم م٘ طل٪ ًدخجىن ب٣ىله حٗالى: {بِنَّ الَّظًًَِ ًُبَاٌُِٗىهَ٪َ بِهَّمَا ًُبَاٌُِٗىنَ اللَََّّ }, وب٣ىله حٗالى : {وَمَا عَمَُْذَ بِطْ عَمَُْذَ وَلَ٨ًَِّ اللَََّّ عَمَى }, وب٣ى٫ الىبي: "بن ؤنض١ ٧لمت ٢الها لبُض الكاٖغ: ؤلا ٧ل شخيء ما زلا الله باَل". مخٟ٤ ٖلى صخخه, وهدى طل٪ ٦شحر)(146). و٢ا٫ الكاَبي في"االإىاٞ٣اث " : (بن ْىاَغ الأصلت بطا اٖخُ بِ رث مً ٚحر اٖخماصٍ ٖلى الأولحن ٞحها ماصًت بلى الخٗاعى والازخلاٝ, وَى مكاََ ض مٗجى، ولأن حٗاعى الٓىاَغ ٦شحر, م٘ ال٣ُ٘ بإن الكغَٗت لا ازخلاٝ ٞحها. (145 )مجمىٕ الٟخاوي7/390 - 393 , واهٓغ ؤًًا7/118 - 119 . (146) بًشاع الخ٤ ٖلى الخل٤ (م293)
عدد الصفحات ٤٣43 الٟغ١ الًالت ولا ؤخضا مً المخخلٟحن في الأخ٩ام لا الٟغوُٖت ولا ولظل٪ لا ججض ٞغ٢ت مً مً الأصلت، و٢ض مغ مً طل٪ ؤمشلت، بل ٢ض الأنىلُت ٌعجؼ ًٖ الاؾخضلا٫ ٖلى مظَبه بٓىاَغَ قاَضها وعؤًىا مً الٟؿا١ مً ٌؿخض٫ ٖلى مؿاثل الٟؿ٤ بإصلت ًيؿبها بلى الكغَٗت االإجزَت، ً طل٪ ؤَغاٝ ما ؤقىٗها في الاٞخئاث ٖلى الكغَٗت، واهٓغ في وفي ٦خب الخىاعٍش والأزباع م مؿإلت الخضاوي مً الخماع في "صعة الٛىام" للخغٍغي وؤقباَها، بل ٢ض اؾخض٫ بٌُٗ الىهاعي ٖلى صخت ما َم ٖلُه الآن بال٣غآن، زم جدُل؛ ٞاؾخض٫ ٖلى ؤجهم م٘ طل٪ ٧االإؿلمحن ُٖلُى ا ٦َبِحرًا ما ٞهم مىه الأولىن، وما ٧اهىا في الضلُل الكغعي مغاٖاةُ هاْغٍ ه ًجب ٖلى ٧لِّ ٞلهظا ٧لِّ ٖلُه في الٗمل به؛ ٞهى ؤخغي بالهىاب، وؤ٢ىم في الٗلم والٗمل) (147). ٢ا٫ البحه٣ي في "االإضزل ط٦غ الكاٞعي رضي الله عنه في ٦خاب الغؾالت ال٣ضًمت بٗض ط٦غ الصخابت عضخي الله ٖجهم والشىاء ٖلحهم بما َم ؤَلُه، ٞ٣ا٫: وَم ٞى٢ىا في ٧ل ٖلم واظتهاص ووعٕ وٖ٣ل وؤمغ اؾخضع٥ به ٖلم واؾخيبِ به, وآعائَم لىا ؤخمضُ وؤولى بىا مً آعاثىا ٖىضها لأهٟؿىا, والله ؤٖلم) (148). و٢ا٫ ابً ال٣ُم في ؤهىإ الغؤي المخمىص : ( الىىٕ الأو٫: عؤيُ ؤٞ٣هِ الأ مت، وؤبَ غِّ الأمت ٢لىبا، وؤٖم٣هم ٖلما، وؤ٢لهم ج٩لٟا، وؤصخهم ٢هىصا، وؤ٦ملهم ُٞغة، وؤجمهم بصعا٧ا، وؤنٟاَم ؤطَاها، الظي قاَضوا الخجزًل، وٖغٞىا الخإوٍل، وٞهمىا م٣انض الغؾى٫؛ ٞيؿبتُ آعائهم وٖلىمهم و٢هىصَم بلى ما ظاء به الغؾى٫ -صلى الله عليه وسلم -ى صخبخه؛ والٟغ١ بُجهم وبحن مً ٦يؿبتهم بل بٗضَم في طل٪ ٧الٟغ١ بُجهم وبُجهم في الًٟل؛ ٞيؿبت عؤي مً بٗضَم بلى عؤحهم ٦يؿبت ٢ضعَم بلى ٢ضعَم. ٢ا٫ الكاٞعي -عخمه الله -في عؾالخه البٛضاصًت التي عواَا ٖىه الخؿً بً محمد خاب عؾى٫ الله و٢ض ؤزجى الله جباع٥ وحٗالى ٖلى ؤص"الؼٖٟغاوي، وَظا لٟٓه: -صلى الله عليه وسلم -في ال٣غآن والخىعاة والؤهجُل، وؾب٤ لهم ٖلى لؿان عؾى٫ الله -صلى الله عليه وسلم -َم، بٗضَ مً الًٟل ما لِـ لأخضٍ ٞغخمهم الله وَىإَم بما آجاَم مً طل٪ ببلىٙ ؤٖلى مىاػ٫ الهضً٣حن والكهضاء والهالخحن، ؤصوا بلُىا ؾجن عؾى٫ الله -صلى الله عليه وسلم -ٞٗلمىا ما ؤعاص عؾى٫ الله ,، وقاَضوٍ والىحي ًجز٫ ٖلُه -صلى الله عليه وسلم - (147) االإىاٞ٣اث 3/288 - 289 (148) االإضزل بلى الؿجن ال٨بري (م 109) , واهٓغ: مجمىٕ الٟخاوي لابً جُمُت 4/158 , ومجهاط الؿىت له ؤًًا 6/81
عدد الصفحات ٤٤44 ٖاما وزانا وٖؼما وبعقاصا، وٖغٞىا مً ؾيخه ما ٖغٞىا وظهلىا، وَم ٞى٢ىا في ٧ل ٖلم واظتهاص ووعٕ وٖ٣ل وؤمغ اؾخضع٥ به ٖلم واؾخيبِ به، وآعائَم لىا ؤخمض، وؤولى بىا مً عؤ ًىا ٖىض ؤهٟؿىا، ومً ؤصع٦ىا ممً ًغضخى ؤو خ٩ي لىا ٖىه ببلضها ناعوا ُٞما لم ٌٗلمىا لغؾى٫ الله - صلى الله عليه وسلم - ُٞه ؾىتً بلى ٢ىلهم بن اظخمٗىا، ؤو ٢ى٫ بًٗهم بن جٟغ٢ىا، وَ٨ظا ه٣ى٫، ولم هسغط ًٖ ؤ٢اوٍلهم، وبن ٢ا٫ ؤخضَم ولم ًسالٟه ٚحرٍ ؤزظها ب٣ىله ". والإا ٧ان ع ؤي الصخابت ٖىض الكاٞعي بهظٍ االإشابت ٢ا٫ في الجضًض في ٦خاب الٟغاثٌ في محرار الجض والؤزىة: وَظا مظَب جل٣ُىاٍ ًٖ ػٍض بً زابذ، وٖىه ؤزظها ؤ٦ثرَ الٟغاثٌ و٢ا٫: وال٣ُاؽُ ٖىضي ٢خلُ الغاَب لىلا ما ظاء ًٖ ؤبي ب٨غ - رضي الله عنه -، ٞتر٥ نغٍذَ ال٣ُاؽ ل٣ى٫ الهضً٤، و٢ا٫ في عواًت الغبُ٘ ٖىه: والبضٖت ما زال٠ ٦خابا ؤو ؾىت ؤو ؤزغا ًٖ بٌٗ ؤصخاب عؾى٫ الله - صلى الله عليه وسلم -، ٞجٗل ما زال٠ ٢ى٫َ الصخابي بضٖت. ٢ا٫: واالإ٣هىص ؤن ؤخضا ممً بٗضَم لا ٌؿاوحهم في عؤحهم، و٦ُ٠ ٌؿاوحهم و٢ض ٧ان ؤخضُ َم ًغي الغؤيَ ُٞجز٫ ال٣غآن بمىاٞ٣خه , ٦ما عؤي ٖمغ في ؤؾاعي بضع ؤن جًغب ؤٖىا٢هم ٞجز٫ ال٣غآن بمىاٞ٣خه، وعؤي ؤن جذجب وؿاءُ الىبي - صلى الله عليه وسلم - ٞجز٫ ال٣غآن بمىاٞ٣خه، وعؤي ؤن ًخسظ مً م٣ام ببغاَُم مهلى ٞجز٫ ال٣غآن بمىاٞ٣خه؛ و٢ا٫ ليؿاء الىبي - صلى الله عليه وسلم - الإا اظخمًٗ في الٛحرة ٖلُه : "ٖسخى عبه بن َل٣٨ً ؤن ًبضله ؤػواظا زحرا مى٨ً مؿلماث مامىاث", ٞجز٫ ال٣غآن بمىاٞ٣خه، والإا جىفي ٖبض الله بً ؤبي ٢ام عؾى٫ الله - صلى الله عليه وسلم - لُهلي ٖلُه، ٞ٣ام ٖمغ ٞإزظ بشىبه، ٞ٣ا٫: ًا عؾى٫ الله بهه مىاٞ٤، ٞهلى ٖلُه عؾى٫ الله - صلى الله عليه وسلم - ٞإهؼ٫ الله ٖلُهوَلاَ جُهَلِّ َٖلَى ؤَخَضٍ مِجْهُمْ مَاثَ ؤَبَضًا وَلاَ جَ٣ُمْ َٖلَى ٢َبْرٍِِ }. و٢ض ٢ا٫ ؾٗض بً مٗاط الإا خ٨مه الىبي - صلى الله عليه وسلم - في بجي ٢غٍٓت: بوي ؤعي ؤن جُ ٣خل م٣اجلتهم، وحُ ؿبى طعٍاتهم، وحٛىم ؤمىالُ هم، ٞ٣ا٫ الىبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "ل٣ض خ٨مذ ٞحهم بد٨م الله مً ٞى١ ؾب٘ ؾماواث". والإا ازخلٟىا بلى ابً مؿٗىص قهغا في االإٟىيت ٢ا٫: ؤ٢ى٫ ٞحها بغؤَي، ٞةن ً٨ً نىابا ٞمً الله، وبن ً٨ً زُإ ٞمجي ومً الكُُان، والله وعؾىله بغيء مىه، ؤعي ؤن لها مهغ وؿائها لا و٦ـ ولا قُِ، ولها االإحرار، وٖلحها الٗض ة، ٞ٣ام هاؽ مً ؤشج٘ ٞ٣الىا: وكهض ؤن عؾى٫ الله - صلى الله عليه وسلم - ٢طخى في امغؤة مىا ً٣ا٫ لها بغوٕ بيذ واق٤ مشل ما ٢ًِذ به، ٞما ٞغح ابً مؿٗىص بصخيء بٗض الؤؾلام ٞغخَ ه بظل٪.
عدد الصفحات ٤٥45 لا هم لىا زحرا مً عؤًىا لأهٟؿىا، و٦ُ٠ َم بهظٍ االإجزلت ؤن ً٩ىن عؤحُ بمً ٧اهذ آعائُ وخ٣ُ٤ ممخلئت هىعا وبًماها وخ٨مت وٖلما ومٗغٞت وٞهما ًٖ الله وعؾىله الهاصع مً ٢لىبٍ وَى الغؤيُ وههُدت للؤمت، و٢لىبهم ٖلى ٢لب هبحهم، ولا واؾُت بُجهم وبِىه، وَم ًى٣لىن الٗلم والؤًمان ؽ ه بق٩ا٫، ولم ٌكبه زلاٝ، ولم جضوؿه مٗاعيت، ٞ٣ُابْ كُ مً مك٩اة الىبىة ًٚا َغٍا لم ٌَ عؤي ٚحرَم بأعائهم مً ؤٞؿض ال٣ُاؽ )(149). هم واخض و٦خابهم واخض وملتهم واخضة؟ ٖمغ لابً ٖباؽ: ٦ُ٠ ًسخلٟىن وبلهُ و٢ض ٢ا٫ ٞةطا ازخلٟىا ُٞه ا٢خخلىا. ,لا ًٟهمىن ال٣غآن ٦ما هٟهمه، ُٞسخلٟىن ُٞه ٞ٣ا٫: بهه ؾُجئ ٢ىم ٞإ٢غ ٖمغ بً الخُاب بظل٪(150) . اعا لأَل الؿىت وؤنلا مً ؤنىلهم.ولهظا ٧ان اجبإ الؿل٠ قٗ نلى الله عؾى٫ الله بما ٖلُه ؤصخابُ ؤنى٫ الؿىت ٖىضها الخمؿ٪ُ ": الؤمام ؤخمض٢ا٫ "البضٕ، و٧ل بضٖت ٞهي يلالت بهم، وجغ٥ُ ، والا٢خضاءُ ٖلُه وؾلم (151). و٢ا٫ ؤبى الخؿً الأقٗغي -خا٦ُا مٗخ٣ض ؤَل الؿىت -ت مً ؤثم ٠َ لَ ً ؾَ مَ وٍغون اجبإَ : ( الضًً وؤن لا ًبخضٖىا في صًجهم ما لم ًإطن به الله) (152). ما َى مبخضَٕ هم ٧لَّ الهالر وجغ٦ُ هم الؿل٠َ ؤَل الؿىت اجباُٖ و٢ا٫ ابً الؿمٗاوي: (قٗاعُ مدضَر) (153). باب ما جىُ٤ به الألؿىت وحٗخ٣ضٍ و٢ا٫ ابً ؤبي ػٍض ال٣حرواوي في "عؾالخه" في زاجمت واجبإُ الؿل٠ الهالر، وا٢خٟاء آزاعَم، والاؾخٟٛاع لهم, : (ضًاهاث) الأٞئضة مً واظب ؤمىع ال ).وجغ٥ االإغاء والجضا٫ في الضًً, وجغ٥ ٧ل ما ؤخضزه المخضزىن , وَم ال٣ضوة في جإوٍل ما جإولىٍ واؾخسغاط وفي اجبإ الؿل٠ الهالر الىجاةُ (و٢ا٫ ؤًًا: .)ما اؾخيبُىٍ غ لأجهم ٦َ : (وبهما ٧ان الؿل٠ ٢ضوة ُٞما طَ "قغح الغؾالت"٢ا٫ الكُش ؤخمض ػعو١ في ؤقُاء: الٗلم ال٩امل, والىعٕ الخانل, والىٓغ الؿضًض, وٚلبذ ٖلحهم الأماهت, ولىلا ظمٗىا زلازتَ (149 )بٖلام االإى٢ٗحن 2/149 - 153 (150 )البضاًت والجهاًت لابً ٦شحر 7/305 (151) قغح ؤنى٫ ؤَل الؿىت والجماٖت للال٩اجي 1/175 (152) م٣الاث الؤؾلامُحن (م 295) (153) الاهخهاع لأصخاب الخضًض (م31)
عدد الصفحات ٤٦46 َظٍ الكغوٍ ما صر الا٢خضاءُ بهم, و٢ض ٢ا٫ ابً االإباع٥: "بنَّ َظا الخضًض صًً ٞاهٓغوا ًٖ مً جإزظون صًىَ ٨م", وبالله الخىُٞ٤)(154). و٢ا٫ ابً جُمُتمً اجب٘ الؿاب٣حن الأولحن ٧ان مجهم، وَم زحرُ الىاؽ بٗض الأهبُاء، ٞةنَّ ؤمت محمد زحرُ ؤمتٍ ؤزغظذ للىاؽ، وؤولئ٪ زحر ؤمت محمد، ٦ما زبذ في الصخاح مً ٚحر وظه ؤن الىبي صلى الله عليه وسلم ٢ا٫: "زحر ال٣غون ال٣غن الظي بُ ٗشذ ٞحهم، زم الظًً ًلىجهم، زم الظًً ًلىجهم". ولهظا ٧ان مٗغٞت ؤ٢ىالِ هم في الٗلم والضًً وؤٖمالِ هم زحرًا وؤهَٟ٘ مً مٗغٞت ؤ٢ىا٫ االإخإزغًٍ وؤٖمالهم في ظمُ٘ ٖلىم الضًً وؤٖماله؛ ٧الخٟؿحر، وؤنى٫ الضًً وٞغوٖه، والؼَض، والٗباصة، والأزلا١، والجهاص، وٚحر طل٪، ٞةجهم ؤًٞلُ ممً بٗضَ َم ٦ما ص٫ ٖلُه ال٨خاب والؿىت، ٞالا٢خضاءُ بهم زحر مً الا٢خضاء بمً بٗضَم، ومٗغٞتُ بظماٖهم وهـؼاٖهم في الٗلم والضًً زحر وؤهٟ٘ مً مٗغٞت ما ًُ ظ٦غ مً بظمإ ٚحرَم وهـؼاٖهم؛ وطل٪ ؤنَّ بظماٖهم لا ً٩ىن بلا مٗهىمًا، وبطا جىاػٖىا ٞالخ٤ لا ًسغط ٖجهم, ُٞم٨ً َلب الخ٤ في بٌٗ ؤ٢اوٍلهم، ولا ًد٨م بسُإ ٢ى٫ٍ مً ؤ٢ىالهم ختى ٌُ ٗغٝ صلالتُ ال٨خاب والؿىت ٖلى زلاٞه) (155). و٢ا٫ االإ٣غٍؼي: (ؤنل ٧ل بضٖت في الضًً البٗض ًٖ ٦لام الؿل٠ والاهدغاٝ ًٖ اٖخ٣اص الهضع الأو٫)(156). و٢ا٫ الخاٞٔ ابً حجغ : (الؿُٗض مً جمؿ٪ بما ٧ان ٖلُه الؿل٠ُ واظخيب ما ؤخضزه الخل٠, وان ل م ً٨ً له مىه بُ ضٌّ ٞلَُ ٨ْ خَ ٠ِ مىه ب٣ضع الخاظت وٍجٗل الأو٫ االإ٣هىص بالأنالت, والله االإىٞ٤) (157). و٢ا٫ الخاٞٔ ابً عظب: (ٞمً ٖغٝ ٢ضعَ الؿل٠ ٖغٝ ؤنَّ ؾ٩ىتَ هم ٖما ؾ٨خىا ٖىه مً يغوب ال٨لام و٦ثرة الجضا٫ والخهام والؼٍاصة في البُان ٖلى م٣ضاع الخاظت لم ً٨ً ُٖا ولا ظهلا ولا ٢هىعا, وبهما ٧ان وعٖا وزكُت للََّّ واقخٛالا ٖما لا ًىٟ٘ بما ًىٟ٘, وؾىاء في طل٪ ٦لامُ هم في ؤنى٫ الضًً وٞغوٖه, وفي جٟؿحر ال٣غآن والخضًض, وفي الؼَض والغ٢اث٤, والخِ٨َم واالإىأٖ, وٚحر طل٪ مما ج٩لمىا ُٞه, ٞمَ ً ؾل٪ ؾبُلَهم ٞ٣ض اَخضي, ومً ؾل٪ ٚحرَ ؾبُلِهم وصزل في ٦ثرة الؿاا٫ والبدض والجضا٫ وال٣ُل وال٣ا٫, ٞةنِ اٖترٝ لهم بالًٟل وٖلى هٟؿه (154 )قغح الغؾالت لؼعو١2/1111 (155) مجمىٕ الٟخاوي13 /23 - 25 (156 )االإىأٖ والاٖخباع 4/198 (157) ٞخذ الباعي13/253
عدد الصفحات ٤٧47 هٟؿه بلا وَى لا ٌٗغٝ ُٖبَ ما مً ؤخضٍ "بً مٗاوٍت: بالى٣و ٧ان خالُه ٢غٍبا, و٢ض ٢ا٫ بًاؽُ وبن اصعى لىٟؿه الًٟلَ والإً ؾب٣ه الى٣وَ ",له: ٞما ُٖب٪؟ ٢ا٫: ٦ثرة ال٨لام ؤخم٤, ٢ُل ٞ٣ض يلَّ يلالا مبِىا وزؿِغ زؿغاها ُٖٓما)والجهلَ (158). ) ؤهىإ االإهالح (٢ا٫ الكاَبي: االإٗجى االإىاؾِ بُ الظي ًُغبَِ به الخ٨مُ لا ًسلى مً زلازت ؤ٢ؿام: 1 ) –: ))ؤخضها ب٣بىله، ٞلا بق٩ا٫َ في صخخه، ولا زلاٝ في بٖماله، ؤن ٌكهض الكغُٕ )ل٣هام خٟٓا للىٟىؽ والأَغاٝ وٚحرَاوبلا ٧ان مىا٢ًَت للكغَٗت, ٦كغُٖت ا (159). ٢لذ: واالإٗجى االإىاؾِبُ -٦ما ٢ا٫ ابً الخاظب (160) -: (ون٠ ْاَغ مىًبِ ًدهل ٖ٣ مً جغجِب الخ٨م ٖلُه ما ًهلر ؤن ً٩ىن م٣هىصا مً خهى٫ مهلخت ؤو صٞ٘ مٟؿضة) (161). و٢ا٫ الؿٗض في االإىاؾَبت هي ٧ىن الىن٠ بدُض ً٩ىن جغجُّبُ الخ٨م ٖ لُه مخًمِّىًا لجلب هٍٟ٘ ؤو صٞ٘ يغع مٗخبَ رٍ في الكغٕ )(162). (االإٗاوي االإىاؾبت: ما حكحر بلى وظىٍ االإهالر وؤماعاتها. وفي بَلا١ لٟٔ ٢ا٫ الٛؼالي: و بظما٫, واالإهلخت جغظ٘ بلى ظلب مىٟٗت ؤو صٞ٘ مًغة, والٗباعة الخاوٍت لها: االإهلخت ؤًًا هىُٕ م٣هىص. مغٍ ؤن االإىاؾبت جغظ٘ بلى عٖاًت ؤ ؤما االإ٣هىص ُٞى٣ؿم بلى صًجي وبلى صهُىي, و٧ل واخض ًى٣ؿم بلى جدهُل وبب٣اء, و٢ض ٌٗبر ٌٗجى ؤن ما ٢هض ب٣ائٍ و٢ض ٌٗبر ًٖ الؤب٣اء بضٞ٘ االإًغة,ًٖ الخدهُل بجلب االإىٟٗت, (158) ًٞل ٖلم الؿل٠ ٖلى الخل٠/ مجمىٕ عؾاثل ابً عظب 3/34 (159) الاٖخهام 3/7 - 8 (160 )٢ا٫ الظَبي في ؾحر ؤٖلام الىبلاء" 23/264 - 266 : (الكُش، الؤمام، الٗلامت، االإ٣غت، الأنىلي، الٟ٣ُه، الىدىي، ظما٫ الأثمت و االإلت والضًً... و٧ان مً ؤط٦ُاء الٗالَ م، عؤؾا في الٗغبُت وٖلم الىٓغ، صعؽ بجام٘ صمك٤، وبالىىعٍت االإال٨ُت، وجسغط به الأصخاب، وؾاعث بمهىٟاجه الغ٦بان، وزال٠ الىداة في مؿاثل ص٢ُ٣ت، وؤوعص ٖلحهم بق٩الاث مٟدمت... ٢ا٫ ابً زل٩ان: ٧ان مً ؤخؿً زَلْ٤ِ الله طَىا، ظاءوي م غاعا لأصاء قهاصاث، وؾإلخه ًٖ مىايَ٘ مً الٗغبُت، ٞإظاب ؤبلَٜ بظابتٍ بؿ٩ىن ٦شحر وجشبُّ ذ جام. ٢ا٫ الظَبي: و٢ض عُ ػ٢ذْ ٦خبُ ه ال٣بى٫َ الخام لجؼالتها وخؿجها). و٢ا٫ ابً الؿب٩ي في "مى٘ االإىاو٘" (م 126 - 127 )( :و٢ض ٧ان ابًُ الخاظب عخمه الله بماما م٣ضَّما في الأنى٫ والٟ٣ه, والىدى والهغٝ, ؤمؿ٨خه البلاٚتُ ػمامَها, وؤل٣ذ بلُه الٟهاخ ت م٣الُضَا, وؤُٖاٍ الؤًجاػُ ٧ل ه, ومِ ً بدغ ٖلمه اٚترٞىا, وب٨شحر ٖلمه اٖترٞىا, ٞلا ًُٓجن ؤها ؤعصها في َظا ال٨خاب مُاولخَه, ٞإًً الثرًا مً ًض االإخُاو٫؟! وبهما ؤعصها الا٢خضاءَ به والؿحر ٖلى ؾيخه, عخمه الله وعضخي ٖىه, ما ؤ٦ثر ٞاثضجه وؤظؼ٫ ٖاثضجه). (161 )عٞ٘ الخاظب4/330 , واهٓغ: الؤخ٩ام للآمضي 3/270 (162) الخلىٍذ2/138
عدد الصفحات ٤٨