يحيى بن أبي بكير » قال : حدّئنا شعبة » عن أبي بكر بن حفص . قال : توفي الحسن بن علي. وسعد بن أبي وقاص في أيام بعد ما مضى من إمارة معاوية عشر سنين . وكانوا يرون أنه سقاهما سم|(20 . أخبرنا أحمد بن محمد الهمداني . قال : حدّثئنا يحيى بن الحسن العلوي . قال : حدثنا اعتلمة بن 'شبيت » كال + خدثنا عبد الرازق قال + أخبرنا ععمر:: قال : حدَّئِي من سمع ابن سيرين يحدث مولى للحسن بن علي . وحدثني أحمد بن عبيدالله بن عمارء قال : حدثنا عيسى بن مهران . قال : حدئنا عثمان بن عمر2"9 . قال : حدثنا أبو عون. عن عمير بن إسحاق ”2 واللفظ له - قال : كنت مع الحسن والحسين في الدار فدخخل الحسن المخرج ثم خرج فقال : لقد سقيت السم مرارا ما سقيته مثل هذه المرة » ولقد لفظت قطعة من كبدي فجعلت أقلبها بعود معى . فقال له الحسين : من سقاكه؟ فقال : وما تريد منه؟ أتركد أذ تفل 6 إشايكى عور هر قات اعد تقحة حك أوزة ل تكن هوام اعت أن يؤخذابي بريء9؟2 . بي ابيه ع وقد كان أوصى أن يدفن مع رسول الله (ص) فمنع مروان بن الحكم من ذلك”2» . وركبت بنو أمية في السلاح وجعل مروان يقول : فكادت الفتنة تقع . وأبى الحسين أن يدفنه إلا مع النبي (ص) . فقال له )١( أبن أبي الحديد. )١( في الخطية «عثمان بن عمرو». زفة في ابن أبي الحديد وعمران بن إسحاق». 0( الإرشاذ ١/7 وابن أبي الحديد 7/1 ع وتاريخ اليعقوي 0 وصفة الصفوة ل لضن وتهذيب التهذيب 6*7 وتهذيب تاريخ ابن عداكر 5117/4 . (5) في ابن الأثير 191//7 «وكان أمير المدينة في ذلك الوقت سعيد بن العاص ولكنه لم يعرض هم» . 4١
عدد الصفحات ٨٢عبدالله بن جعفر : عزمت عليك بحقي ألا تكلم بكلمة فمضى به إلى البقيع . وانصرف مروان بن الحكم0" . أخبرني أحمد بن سعيد , قال : حدثنا يحيى بن الحسن7" . عن الزبير بن بكار . عن محمد بن إسماعيل . عن قائد مولى عباد. وحدثنا حرمي » عن زبير . فقال : عبادك وهو الصواب . وقال أحمد بن سعيد هو عبادك ولكن هكذا قال يحيى بن عبيدالله بن على . أخبره وغيره أخبره . إن الحسن بن علي أرسل إلى عائشة أن تأذن له أن يدفن مع النبي (ص) فقالت : نعم ما كان بقى إلا موضع قبر واحد . فلما سمعت بذلك بنو أمية اشتملوا بالسلاح20 هم وبنو هاشم للقعال .» وقالت بنو أمية : والله لا يدفن مع النبي (ض) أبدا . فبلغ ذلك الحسن فأرسل إلى أهله أمّا إذا كان هذا فلا حاجة لي فيه ادفنويٍ إلى جانب أمي فاطمة . فدفن إلى جنب أمه فاطمة عليها السلام . قال يحيى بن الحسن : وسمعت على بن طاهر بن زيد يقول : لما أرادوا دفنه ركبت عائشة بغلا واستنفرت7) بني أمية مروان بن الحكم . ومن كان هناك منهم ومن حشمهم 3 وهو القائل : *# فيوما على بغل ويوما على جمل(0) * وقال علي بن الحسن . بن علي بن حمزة العلوي . عن عمه محمد . عن المدايني » عن جويرية بن أسماء. قال : للملا مات الحسن بن على ء وأخرجوا جنازته حمل مروان سريره . فقال له الحسين 1 أتحمل سريره؟ أما والله لقد كنت تجرعه الغيظ 2 فقال مروانت: ني )١( ابن أبي الحديد ١0/4 وشرح شافية أبي فراس 1١ واليعقوبي .5٠١/1 (؟) في الخطية «ععن زيد بن محمد بن الحسن». (*) في ط ق وق «استلموا في السلاح وممواه وفي ابن أبي الحديد «استلأموا في السلاح وتنادواهم؛ . (:) كذافي الخطية وابن أبي الحديد وفي ط وق «واستعونت بني أمية ومروات). (5) في ابن أبي الحديد 18/4 «قلت ليس في رواية يحيى بن الحسن ما يؤخذ على عائشة لأنه لم يرو أنها استنفرت الناس لما ركبت البغل. وإتما المستنفرون هم بنو أمية . ويجوز أن تكون عائشة ركبت لتسكين الفتنة لا سي) وقد روى عنها أنها لما طلب منها الدفن قالت: نعم فهذه الحال والقصة منقبة من مناقب عائشة» . اله
عدد الصفحات ٨٣كنت أفعل ذلك يمن يوازن حلمه الجبال0' . حدثني محمد بن الحسين الأشناني. قال: حدثنا عبدالله بن الوضاح . قال : حدثني بن يمان . عن الثوري. عن سالم بن أبي حفصة. عن أبي حازم : أن الحسين بن علي قَدَمْ سعيد بن العاص للصلاة على الحسن بن علي . وقال : تقدم فلولا أنها سنة ما قدّمتك297. حدثني أبو عبيد(" . قال : حدثنا فضل المصري . قال : حدثنا الحمداني . قال : قلت لأبي إسحاق : متى ذل الناس؟ قال : حين مات الحسن . وادعى زياد . وقتل حجر بن عدي7*). واختلف في مبلغ سن الحسن وقت وفاته””» . فحدثني أحمد بن سعيد . عن يحيى بن الحسن . عن علي بن إبراهيم بن الحسن عن ابن أبي عمير('2 عن هشام بن سالم . وجميل بن دراج . عن جعفر بن محمد : أنه توفي وهو ابن ثمان وأربعين سنة . حذثني أحمد بن سعيد . قال : حدثنا يحيى بن الحسن . عن ابن حسين اللؤلؤي . عن محمد بن سنان . عن عبدالله بن مشكان . عن أبي بصير. عن جعفر بن محمد : أن الحسن توفي وهوابن ست وأربعين7("© , قبن نة نا . 18/4 وابن أبي الحديد 5١07/5 تهذيب تاريخ ابن عساكر )١( () ابن أبي الحديد ١18/4 وابن الأثير ١8/7 وترجمة سعيد في طبقات ابن سعد .514-١9/05 (*) في الخطية «أبو عبيد الصيرقي». 5 ابن أبي الحديد ١8/6 . (5) تاريخ الخلفاء .١19 (5) في الخطية : «عن عمير». (0) ابن أي الحديد ١8/4 والإمامة .144/1١ الذذا
عدد الصفحات ٨٤وقال محمد بن على بن حمزة : وفي الحسن بن علي يقول سليمان بن قَنّه90© : ادم إن نو اج كيرد ” ١ لين علد ابن حي 1 كنت خليلي وكنت خالصتي لكل حي من أهله سكن أجول في الدار لا أراك وفي الدار أناس جوارهم غبن بدلتهم منك ليت أنهم| أضحوا وبيني وبينهم عدن9») ه الحسين ذكر خبر الحسين بن علي( بن أبي طالب ومقتله ومن قتل معه من أهله ويكنى أبا عبدالله » وأمه فاطمة بنت رسول الله (ص). وكان مولده لخمس خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة . وقتل يوم الجمعة لعشر خلون من المحرم سنة إحدى وستين من الهجرة . وكانت شه ايوم قثل نحا وبين سيل وشهوزا .. وقيل : إن مقتله كان يوم الست ٠ روي ذلك عن أبي نعيم الفضل بن دكين . والذي ذكرناه أولا أصح . فأما ما تقوله العامة إنه قتل يوم الاثنين فباطل . وهو شىء قالوه بلا )١( في ط وق «سليمان بن قبة؛ وفي الخطية وزهر الآداب 14/1١ «ابن قتيبة» وهو خط . جاء في تاج العروس 01/١ «قته كضبة اسم أم سليمان بن حبيب المحاربي التابعي المشهور ويعرف بابن قته» راجع المعارف 0 () ابن أبي الحديد ١18/4 وشرح شافية أبي فراس ١55 . (”*) الإرشاد ١٠١07 وتهذيب ابن عساكر "١١/14 747 وتهذيب التهذيب 555/7 - 7017 ومراة الجنان ١ وتاريخ ابن عساكر ١57 - 55/١١ والإصابة ١51/7 -!؟ وتاريخ بغداد 71١/١ وابن الأثير 4١ - 4/4 ومروج الذهب 57/5 -55 والبداية والنباية 88/4 وأسد الغابة 7١/7 وشرح شافية أبي فراس ١727 . وتهذيب الأسماء واللغات ١57 والفخري ٠١" والطبري 7١١ ١494/5 والعقد الفريد غ+/8072” وابو الفدا ١4١ - ١894/1١ وكتاب مقتل الحين لأبي محنف . وكتاب الملهوف على قتلى الطفوف وأبصار العين في أنصار الحسين . 6م
عدد الصفحات ٨٥رواية » وكان أول المحرم الذي قتل فيه يوم الأربعاء » أخرجنا ذلك بالحساب الهندي من سائر الزيجات . وإذا كان ذلك كذلك فليس يجوز أن يكون اليوم العاشر يوم الاثنين . قال أبو الفرج : وهذا دليل صحيح واضح تنضاف إليه الرواية » أخبرنا به أحمد بن عيسى . قال : حدَّئنا أحمد بن الحرث . عن الحسين بن نصر ء قال : حدثنا أبىي . عن عمر بن سعد. عن أبى مخنف. وحدتثنى به أحمد بن طب رن تي دان حدقا لو ين لشت لتاقي لان ود با ل عبد القاق عع أن عقو وعوافة بل امك م وبريف بن عشي وغيرهم . فأما ما تعارفه العوام من أنه قتل يوم الاثنين فلا أصل له ولا حقيقة . ولا وردت به رواية . وروى سفيان الثوري . عن جعفر بن محمد أن الحسين بن علي قتل وله ثمان وحمسون سنة . وأن الحسن كذلك كانت سنوه يوم مات . وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب . وعلىي بن الحسين . وأبو جعفر محمد بن علي . حدثني بذلك العباس بن علي. قال : حدثنا أبو السائب سلم بن جنادة('» قال : حدثنا وكيع عن سفيان الثوري . عن جعفر بن محمد . قال أبو الفرج : وهذا وهم . لأن الحسن ولد في سنة ثلاث من الهجرة » وتوفي في سنة إحدى وحمسين . ولا خلاف في ذلك . وسنه على هذا ثمان وأربعون سنة أو نحوها . وم يمكنا سياقة مقاتلهم على التاريخ لثلا ينقطع الخبرء» فذكرنا أساءهم وأنساءهم جملة , ثم ذكرنا خبر مقاتلهم [ رضوان الله عليهم وصلواته ] . )2 قٍِ الخطية «بن حباره» وهو تحر يف . وكانت وقاة أبي السائب سشنة أربع ومين وماثتين كا في هديب التهذيب.
عدد الصفحات ٨٦فمنهم مسلم بن عقيل بن أبي طالب عليه السلام وهو أول من قتل من أصحاب الحسين بن علي عليه السلام - وسنذكر خبره في موضعه . وأمه أم ولد . يقال لما : حلية » وكان عقيل اشتراها من الشام . فولدت له مسلا ولا عقب له(23. نيبز يبط يآ وعلي بن الحسين وهو علي الأكبر ولا عقب له(" ويكنى أبا الحسن . وأمه ليل بنت أبي مرة بن عروة بن مسعود الثقفي7" , وأمها ميمونة بنت أبي سفيان بن حرب [ بن أمية وتكنى أم شيبة » وأمها بنت أبي العاص بن أمية ](؟» وهو أول من قتل في الواقعة . وإياه عنيى معاوية في الخبر الذي حدثني به محمد بن محمد بن سليمان . قال : حدثنا يوسف بن موسى القطان . قال : حدثنا جرير » عن مغيرة » قال : قال معاوية : من أحق الناس هذا الأمر؟ قالوا : أنت . قال : لا ء أولى الناس بهذا الأمر علي بن الحسين بن علي. جدّه رسول الله (ص) » وفيه شجاعة بني هاشم . وسخاء بني أمية » وزهو ثقيف . وقال يحيى بن الحسن العلوي : وأصحابنا الطالبيون يذكرون أنالمقتول لأم ولد . وأن الذي أمه ليل هو جدهم . حدثني بذلك أحمد بن سعيد عنه . وحدئني أحمد بن سعيد ء. عن يحى » عن عبيدالله بن حمزة . عن الحجاج بن المعتمر الحلالى » عن أبي عبيدة . وخلف الأحمر : أن هذه الأبيات قيلت في علي بن الحسين الأكبر : لى تر عين نظرت مثله من محتفايمثيي ومن ناعل بعل نبِيَ اللحم حت إذا أنضج لم يُغل عل الآكلٍ كان [ذا” تكن له «خارة: ©“ أوفدها بالحرف الشبائل . 947 طبقات ابن سعد 59/4 . (*) المعارف )١( (؟) طبقات ابن سعد 197/0. (4) زيادة عن الخطية . (5) في اللسان 7١/١١ «الشرف: كل نشز من الأرض قد أشرف على ما حوله. والشرف من الأرضئ كل ما أشرف لك)». ك4
عدد الصفحات ٨٧كيما يراها بائس مرمل أو فردٌ حي ليس بالآهل أعق ابن ليل ذا الحدى والنتدئ. آعى ابخابنت الحسي«القاصيل لايور الدنياعل دينته الاجم ان بالباطل وولد على بن الحسين في خلافة عثمان . وقد روى عن جده علي بن أبي طالب . وعن عائشة أحاديث كرهت ذكرها في هذا الموضع لأنها ليست من جنس ما قصدت له . د ا وعبدالله بن علي بن أبي طالب وأمه أم البنين بنت حزام('2 بن خالد بن ربيعة بن الوحيل . وهو عامر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة . [ وأمها ثمامة بنت سهيل بن عامر بن مالك بن جعفر بن كلاب . وأمها عمرة بنت الطفيل فارس قرزل بن مالك الأحزم رئيس هوازن بن جعفر بن كلاب . وأمها كبشة بنت عروة الرجال بن عتبة بن جعفر بن كلاب . وأمها أم الخشف بنت أبي معاوية فارس الموازن بن عبادة بن عقيل بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة . وأمها فاطمة بنت جعفر بن كلاب . وأمها عاتكة بنت عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب . وأمها امنة بنت وهب بن عمير بن قور ين فقون نوا انر ف ود الماك لين وان ل حزامي فك جحدر بن ضبيعة الأغر بن قيس بن ثعلبة بن عكابة . بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن ربيعة بن نزار . وأمها بنت مالك بن قيس بن ثعلبة . وأمها بنت ذي الرأسين وهو خشيش بن أبي عصم بن سمح بن فزارة . وأمها بنت عمرو بن صرمة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن نفيض بن الربت بن غطفان ]29 . أخبرني أحمد بن محمد بن سعيد . قال : حدثنا يحيى بن الحسن . قال : )١( في الطبري 84/7 «أم البنين بنت حزام وهو أبو المجل بن خالد بن ربيعة ابن الوحيد ابن كعب بن عامر بن كلاب». (؟) خلت المخطوطة من هذا السب الطويل. 4
عدد الصفحات ٨٨حدثنا علي بن إبراهيم . قال : حدَّئني عبيدالله بن الحسن . وعبدالله بن العباس . قالا : قتل عبدالله بن علي بن أبي طالب . وهوابن خمس وعشرين سنة ولا عقب حدثني أحمد بن عيسى . قال : حدثني حسين بن نصرء قال: حدثنا أبي عن عمر بن سعد . عن أبي محنف . عن عبدالله بن عاصم . عن الضححاك المشرفي . قال : قال العباس بن علي لأخيه من أبيه وأمه عبدالله بن علي : تقدم بين يدي حتى أراك2'2 وأحتسبك . فإنه لا ولد لك . فتقدّم بين يديه . وشدٌ عليه هانىء بن ثبيت الحضرمي فقتله 1 خم فنا وجعفر بن علي بن أبي طالب عليه السلام - وأمه أمّ البنين أيضاً . قال يحيى بن الحسن . عن علي بن إبراهيم . بالإسناد الذي قدّمته في خبر عبدالله : قتل جعفر بن علي بن أبي طالب . وهوابن تسع عشرة سنة . ش قال أبو محنف في حديث الضحًاك المشرتي : إن العباس بن علي قدّم أخاه جعفراً بين يديه لأنه لم يكن له ولد ليحوز ولد العباس بن على ميراثه . فشد عليه هانىء ابن ثبيت الذي قتل أخاه فقتله .» هكذا قال الضحاك . وقال نصر بن مزاحم : حدَّئني عمرو بن شمر . عن جابر , عن أبي جعفر محمد بن علي أن خولي بن يزيد الأصبحي - لعنه الله قتل جعفر بن علي . قنخ نا نا )١( في الخطية «حتى أرثئك». 8م
عدد الصفحات ٨٩وعثمان بن على بن أبي طالب عليه السلام - وأمه أم البنين أيضاً قال يحيى بن الحسبن . عن علي بن إبراهيم عن عبيدالله بن الحسن . وعبدالله بن العباس . قالا : قتل عثمان بن علي . وهو ابن إحدى وعشرين سنة . وقال الضحاك المشرفي في الإسناد الأول الذي ذكرناه أنفاً : إن خولي بن يزيد رمى عثمان بن علي بسهم فأوهط<"2 , وشد عليه رجل من بني ابان بن دارم فقتله . وأخذ رأسه . وعثمان بن علي الذي روى عن علي أنه قال : إنما سميته باسم أخي عثمان بن مظعون . تلن تن نا والعباس بن علي بن أبي طالب عليه السلام - ويكيئ أبا الفضل . وأمه أم البنين أيضاً . وهو أكبر ولدها . وهو آخر من كال من إخوحه لآم وأينة! لاه كان لاعكب ول يكن هي + فتندمهم بين ديه تتاو يا » فحاز مواريثهم ؛ ثم تقدم فقتل ٠ فورثهم وإياه عبيدالله , ونازعه في ذلك عمه عمر بن علي . فصولح على شيء رضى به . قال حرمي بن العلاء عن الزبير عن عمه : وَلَدُ العباس بن علي يسمونه السقا . ويكنونه أبا قربة . وما رأيت أحدا من ولده . ولا سمعت عمّن تقدّم منهم هذا عليه السلام - . كن نح نا وفي العباس بن علي عليه السلام - يقول الشاعر : اعون الحاس أن متكي متلق إذاشكى اشصيية بكترواة أخوه وابن والده علي أبسو الفضل الصدرّجَ بالدماء ومن واساه لا يثنيه شيء وجادله على عطش بماء )١ أوهطه: أضمفه. 41
عدد الصفحات ٩٠وفيه يقول الكميت [ بن زيد ] : وأبو الفضل إن ذكرهم الحلو شفاء النفوس من أسقام قتل الأدعياء إذ قتلوه أكرم الشاربين صوب الغمام وكان العباس رجلا وسياً جميلاً . يركب الفرس المطهم ورجلاه تخطان في الأرض ؛ وكان يقال له: قمر بني هاشم . وكان لواء الحسين بن عل معه يوم حدثني أحمد بن سعيد . قال : حدثني يحيى بن الحسن . قال : حدثنا بكر بن عبدالوهاب . قال : حدثني ابن أبي أويس(2 . عن أبيه . عن جعفر بن محمد . قال : عبأ الحسين بن علي أصحابه . فأعطى رايته أخاه العباس بن علي . حدئني أحمد بن عيسى . قال : حدثني حسين بن نصر . قال : حدثنا أبي » قال : حدثنا عمرو بن شمر » عن جابر » عن أبي جعفر : أن زيد بن رقاد الجنبي ء وحكيم بن الطفيل الطائي . قتلا العباس بن كي تبي با كن وكانت أم البنين أم هؤلاء الأربعة الإخوة القتلى . تخرج إلى البقيع فتندب بنيها أشجى ندبة وأحرقها . فيجتمع الناس إليها يسمعون منها. فكان مروان يجي ء فيمن يجيء لذلك . فلا يزال يسمع ندبتها ويبكي . ذكر ذلك علي بن محمد بن حمزة . عن النوفلي . عن حماد بن عيسى الجهني . عن معاوية بن عمار . عن جعفر بن محمد . تنيز نا ينا ومحمد الأصغر بن علي بن أبي طالب وأمه أمّ ولد(" . حدثني أحمد بن عيسى . قال : حدثنا الحسين بن نصر . عن أبيه » عن (1) في النطية واب أبر. أوس». تا (5؛ وقيل إن أمه أساء ابد عمي.ر الختعمية راجع الطبري 84/7. 3
عدد الصفحات ٩١الحرث . عن المدائني : أن رجلاً من تميم من بني أبان بن دارم قتله - رضوان الله عليه . ولعن الله قاتله . #ا# و وأبو بكر بن علي بن أبي طالب سلم بن جندل بن نمشل بن دارم('2 بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم ع وأم ليل بنت مسعود عميرة بنت قيس بن عاصم بن سنان بن خالد بن منقر سيد أهل الوبر بن عبيد بن الحارث . وهو مقاعس ؛ وأمها عناق بنت عصام بن سفيان بن خالد بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد . بن زيد مناة ولسلم يقول الشاعر : تسود أقوام وليسوا بسادة بل السَيد الميمون سلم بن جندل9) ذكر أبو جعفر محمد بن على بن الحسين . وفي الإسناد الذي تقدم : أن رجلاً من همدان قتله . وذكر المدائنى أنه وجد في ساقية مقتولاً لا يدري من قتله . نبز ينا نا سواه9" , وقد ذكر محمد بن علي بن حمزة : أنه قتل يومئذٍ إبراهيم بن علي بن أبي )١( من هنا إلى اخر النسب ساقط من الخطية . 0( في عين الأدب والسياسة ٠١١ «ملم بن نوفل؟. (5) في ط وق ووهم الذين سوام. 8١
عدد الصفحات ٩٢طالب . وأمه أم ولد . وما سمعت بهذا من غيره . ولا رأيت لإبراهيم في شىء من كتب الأنساب ذكرا . وذكر يحبى بن الحسن فيا حدّثني به أحمد بن سعيد أن أبا بكر بن عبيدالله الطلحي حدثه عن أبيه أن عبيدالله بن علي قتل مع الحسين . وهذا خطأ ء وإنما قتل عبيدالله يوم المدار2'؟ . قتله أصحاب المختار بن أبي عبيدة . وقد رأيته بالمدار5) . ا يا وأمه أم ولد ولا تعرف أمه. ذكر المدائنى في إسنادنا عنه » عن أبي مخنف . عن سليمان بن أبي راشد أن عبدالله بن عقبة الغنوي قتله . وفي حديث عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر : أن عقبة الغنوي قتله . وإناة عق سلبينان ين 153+ وعند عَني قطرة من دمائنا وف أسد أخرى تعد وتذكر ند نك والقاسم بن الحسن بن علي بن أبي طالب عدت أحددن عسي قال + عدتنا اللسين بد تصن ع :قال + حدقا .489./5 الطبري )١( . في الطبري «بالمذاره )١( في الطبري «فلذلك يقول الشاعر وهو ابن أبي عقب 5//ا256. )"( 04
عدد الصفحات ٩٣عن حميد بن مسلم . قال2'(0 : خرج إلينا غلام كأن وجهه شقة قمرء في يده السيف. وعليه قميص وإزار ونعلان قد انقطع شسع أحدهما . ما أنس أنها اليسرى», فقال عمرو بن سعيد بن نفيل الأزدي : والله لأشدن عليه . فقلت له : سبحان الله . وما تريد إلى ذلك . يكفيك قتله هؤلاء الذين تراهم قد احتوشوه من كل جانب» قال : والله لأشدن عليه . فا ولى وجهه حتى ضرب رأس الغلام بالسيف . فوقع الغلام لوجهه . وصاح : يا عماه . قال : فوالله لتجلى الحسين كما يتجلى الصقر ء ثم شدّ شدّة الليث إذا غضب . فضرب عَمرا بالسيف فاتقاه بساعده فأطه 22 من لدن المرفق . ثم تنحى عنه-. وحملت خيل عمر بن سعد فاستنقذوه من الحسين . ولما حملت الخيل استقبلته بصدورها . وجالت . فتوطأته . فلم يرم حتى مات - لعنه الله وأخزاه - فلا تجلت الغبرة إذا بالحسين على رأس الغلام وهو يفحص برجليه » وحسين عز على عمك أن تدعوه فلا يجييك . أو يجيبك ثم لا تنفعك إجابته يوم كثر واتره » وقل ناصره . ثم احتمله على صدره . وكأني أنظر إلى رجلي الغلام تخطان في الأرض . حتى ألقاه مع ابنه علي بن الحسين . فسألت عن الغلام . فقالوا : هو القاسم بن الحسن . بن علي بن أبي طالب297 صلوات الله عليهم أجمعين . 0 0 ( وعبدالله بن الحسن بن علي بن أبي طالب) وأمه بنت السليل بن عبدالله أخي جرير بن عبدالله البجلى. وقيل : إن أمه أم ولد . وكان أبو جعفر محمد بن علي فيهما رويناه عنه - يذكر أن حرملة بن كاهل الأسدي قتله . وذكر المدائني في إسناده عن جناب بن موسى . عن حمزة بن بيض . عن هانىء بن ثبيت القايضي أن رجلا منهم قتله(؟) . . "9 / وابن الأثير غ ١57/57 مقتل الحسين 74. (؟*) الطبري )١( . أطنها : أي قطعها. (4) سقطت هذه الترحمة من الخطية )١( ١
عدد الصفحات ٩٤( وعبدالله بن الحسين بن علي بن أبي طالب) وأمه الرباب بنت امرىء القيس بن عدي بن أوس بن جابر بن كعب بن عليم('2 بن جناب بن كلب . وأمها هند انود بنت الربيع بن مسعود بن مصاد بن حصن بن كعب بن عليم بن جناب . وأمها ميسون بنت عمرو بن ثعلبة بن حصين بن ضمضم . وأمها بنت أوس بن حارثة . وزعم ابن عبدة أن أمها الرباب بنت حارثة بن أخت أوس بن حارثة بن لام الطائي بن عمرو بن طريف بن عمرو بن ثمامة بن مالك بن جدعان بن ذهل بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن قطرة من طيء . وهي التي يقول فيها أبو عبدالله الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم| السلام : لعمرك إننى لأحب دارا 2 تكون بها سكينة والرباب9») أحبهما راحدة جيل شبالى ولمن لعجاتنب عتحدئ- ععنات207© وسكينة التي ذكرها ابنته من الرباب . واسم سكينة أمينة » وقيل أميمة0*» . وإنما غلب عليها سكينة » وليس باسمها . وكان عبدالله بن الحسين يوم قتل صغيراً جاءته نشابة وهوفي حجر أبيه فذ بحته . حدّئني أحمد بن شبيب ٠ قال : حدَّئا أحمد بن الحرث عن المدائنى . عن أوكنه» عن سلماف يو ان رامت كن دي ل ال 5 (1) من هنا إلى آخر نسبها سقط من الخطية . )١( المعارف ”947. (") الأغاني ١177/١4 وفيه عن مالك بن أعين قال: «سمعت سكينة بنت الحسين تقول: عاتب عمى الحسن أي في أمي فقال: لعمرك البيتين. . . وزاد فيهما : ْ فلست لهم وإن غابوا مضيعا حيات أو يفغيبني التراب (4) في الأغاني 117/14 «روى أن رجلا مأل عبدالله بن الحسن عن اسم سكيئة فقال أمينة فقال : إن ابن الكلبي يقول : أميمة . فقال : سل ابن الكلبي عن أمه وسلني عن أمي». 4
عدد الصفحات ٩٥دعى الحسين بغلام فأقعده في حجره . فرماه عقبة بن بشر فذبحه . عذاق عدويو اسان لادان قال : حدّئنا عباد بن يعقوب قال : أخبرنا مورع بن سويد بن قيس . قال : حدثنا من شهد الحسين . قال : كان معه ابنه الصغير فجاء سهم فوقع في نحره . قال : فجعل الحسين يأخذ الدم من نحره ولبته فيرمي به إلى السماء فم| يرجع منه شيء . ويقول : (وعون بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب الأكبر) صلى الله عليه واله وسلم . وإيّاه عنى سليمان بن قتة بقوله : واندبي إن بكيت عونا أخاه ليس فيما|ينوهم بخذول والعقيلة هي التي روى ابن عباس عنها كلام فاطمة في فدك . فقال : حدثتني عقيلتنا زينب بنت علي”" . حدثنى أحمد بن عيسبى . قال : حدثنا الحسين بن نصر . عن أبيه » عن عمر بن سعد . عن أبي محنف . عن سليمان بن أبي راشد . عن حميد بن مسلم : أن عبدالله بن قطنة التيهاني(2 قتل عون بن عبدالله بن جعفر. دن ين نا . 584 .56557/5 مقتل الحسين ”ل والطبري )١( هم سقط من الخطة . 1 ا اي وو ا 22 ا ل بحر 2 ايت فل
عدد الصفحات ٩٦بكر بن وائل(2 . وأمها هند بنت سالم بن عبدالله بن عبدالله بن محزوم بن سنان بن مولة بن عامر بن مالك بن تيم اللات بن ثعلبة . وأمها ميمونة بنت بشر بن عمرو بن الحرث بن ذهل بن شيبان بن تعلبة بن الحصين بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل . حميد بن مسلم بالإإسناد الذي قدّمناه ابن ١ وإياه عنى سليمان بن قتة بقوله : وسمى النبي غعودر فيهم قد علوه بصارم مصقول فإذا ما بكيت عيني فجودي بدموع تسيل كل مسيل” تن يننا نا (وعبيدالله بن عبدالله بن جعفر بن أبي طالب) ذكر يحبى بن الحسن العلوي في) حدّثني به أحمد بن سعيد عنه : أنه قتل مع الحسين بالطفٌ رضوان الله وصلواته على الحسين واله . غ6 6 ( وعبدالرحمن بن عقيل بن أبي طالب ) وأمه أم ولد0*) 5 قتله عثمان بن خالد بن أسيد2* الجهني وبشير بن حوط القايضي . فيا ذكر سليمان بن أبي راشد عن حميد بن مسلم . . من هنا إلى آخر النسب سقط من الخطية )١( (؟) الزيادة من الخطبة ويؤيدها ما في الطبري ا (9) في الخطية «فإذ! ما بكيت فابكي عليهم». (:) في ط وق «عبدالله بن عقيل ويؤيد ما في الخطية ما جاء في الطبري 7٠١/7 «وعبدالحمن بن عقيل قتله عثمان بن خالد بن أسم. الجهني » وابن الأثير 41/4 . (د) في ط وق «ابن أشيمة. 15
عدد الصفحات ٩٧