مقاتل الطالبيين تحميل PDF

أنام أدي العداس السفاح قال أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني رحمه الله : ولا أعلمه قتل أحداً منهم . ولا أجري إلى جليس له مكروهاً . إلا أن محمداً وإبراهيم خافاه فتواريا عنه » وكانت بينه وبين أبيهما تخاطبات في أمرهما. منها ما أخبرني به عمر بن عبدالله بن جميل العتكي . قال : حدَّثنا عمر بن كه قال احا عمةذن حبى قال > 1 ا بوالعباس . وفد إليه عبدالله بن الحسن بن الحسن. وأخوه الحسن بن الحسن . فوصلههما. وخص عبدالله . وواخاه اوه » حتّى كان يتفضل بين يديه في ثوب ؛ وقال له : ما رأي أمير المؤمنين غيرك على هذا الحال , ولك أهين اللآشيق إغا يعدك عن ووالذا > وقال له + إن كنت أحت أن آذك لك فقال عبدالله : ما هويا أمير المؤمنين؟ . فذكر ابنيه محمداً . وإبراهيم . وقال : ما خلّفها ومنعها أن يفدا إلى أمير المؤمنين مع أهل بيتهما؟ قال : ما كان تخلّفهم| لشيء يكرهه أمير المؤمنين . فصمت أبو العباس ثم سمر عنده ليلة أخرى فأعاد عليه . ثم فعل ذلك به مرارا ٠‏ ثم ا م ا 0 النبر العياب . 748 - 5977/1 هذ! الخبر في تاريخ بغداد‎ )١( 15

فرجع عبدالله ساقطاً مكتثباً . فقال له أخوه الحسن بن الحسن : مالي أراك مككيا؟ فأخبرهء فقال: هل انت.فاعل ما أقول لك؟ قال: ما هو؟ قال: إذا سألك عنه| فقل : عمهما حسن أعلم الناس مما [ فقال له عبدالله ]2'0 وهل أنت عحمل ذلك ق؟ قال + تع فدخل عبدالله على أبي العباس كما كان يفعل . فردٌ عليه ذكر ابنيه . فقال له عمهما : يا أمير المؤمنين أعلم الناس بهم فاسأله عنهها . فصمت عنه حتى افترقا. ثم أرسل إلى الحسن فقص عليه ذلك . فقال : يا أمير المؤمنين . أكلمك على هيبة الخلافة . أو كما يكلم الرجل ابن عمّه؟ . قال : بل ىا يكلم الرجل ابن عمه . فإنك وأخاك عندي بكل منزلة . قال : إني أعلم أن الذي هاج لك ذكرهما بعض ما قد بلغك عنها . فأنشدك الله هل تظن أن الله إن كان قد كتب في سابق علمه أن محمد وإبراهيم وال(" من هذا الأمر شيئا , ثم أَجُلَبَ أهل السماوات والأرض بأجمعهم على أن بزدواكها عاك انها الحمه و إبراهم” أكاتوا :زاذية © وإن :1 يكن كد لجيه ذلك أغهم حائزون إليه شيئا منه؟ . تقال 4 لذ واه ماعو كات إلا ماكب الله فقال : يا أمير المؤمنين ففيم تنغيصك على هذا الشيخ نعمتك التي أوليته وإيانا معه؟ . إل فلات يعاوقى لهاس كلت سراما فيك الا أ نسو شيء فأذكره . فقطم ذكرهما . وانصرف عبدالله إلى المديئة . 1 أخبرني أحمد بن محمد بن سعيد. قال ع 0 بخ :اسمن بن جعفر. قال: حدَّئني علي بن أحمد الباهلي. قال : سيعت مصعية يز عبتداللة .194/1/ الزيادة من تاريخ بغداد‎ )١( في تاريخ بغداد إن قدر الله لمحمد وإبراهيم أن يليا من هذا الأمر شيئا فجهدت وجهد أهل الأرض معك‎ )١ أن يردوا ما قدر هما أتردونه قال.: لا. قال فأنشدك الله إن كان 1 يقدر هما أن يليا من هذا الأمر شيئا فاججمعا‎ واحتمع أهل الأرض معها على أن ينالا ما لم يقدر هه . أينا لانه؟ قال لا». ددا

يقول : أخبرني('2 عمر بن عبدالله العتكى . قال: حدَّئنا عمر بن شبة » قال : حدّئنا موسى بن سعيد بن عبدالرحمن . وأيوب بن عمر . عن إسماعيل بن أبي عمروء قالوا : لعبدالله بن الحسن : ادخل معي فانظر. فدخل معه فلما رآه قال : ألم تر حوشبا؟ ثم قطع . فقال له أبو العباس : أنفذه. تنفذه . فقال : ألى تر حَوْضباً أمس يُبّني ‏ بيوتاًنضشعهالبي نُْمَيْلةه) يؤم ل أن يعمراألفا عام وأمر الله يطرق كل ليلة9» قال عمر بن شبة في حديثه عن موسى بن سعيد : فاحتملها أبو العباس ولم وقال مصعب: فقال له: ما أردت ببهذا؟فقال: أزهدك في القليل الذي بنيته . # خا ويد أخبرني عمر بن عبدالله العتكى» . قال : حَدّئنا عمر بن شبة » قال : حدَّئني يعقوب بن القاسم 3 قال : حدثني عمر بن شهاب29 , وحدثني أحمد بن سعيد . قال : حدثنا يحيى بن الحسن . عن الزبير.» وحدثنيى حرمي بن أبي أنا أبا العباس كتب إلى عبدالله بن الحسن في تغيب ابنيه : أريد حياته ويريد قتلي عتتيرك فن!خليئلك من مرأد وقال عمر بن شبة عن رجاله : إنه كتب به إلى محمد فأجابه بالأبيات . .97 والمعارف‎ ١15/١ والطبري 184/94 وزهر الآداب‎ ٠١7/14 الأغاني‎ )١( .٠ (؟) في زهر الآداب « حوشبا لما تبنى » وفي الاغاني « يبني بناء نفعه‎ (6) هكذا في النسخ وفي الاغاني وزهر الآداب « أن يعمر عمر نوح .١‏ (4) في الأغاني ٠‏ أخبرني عمي عن ابن شبه ». (0) في الأغاني « عمرو بن شهاب». بحل

ذكر الزبير . عن محمد بن الضحاك : أنها لعبدالله بن الحسن بن الحسن . وذكر عمر بن شبة : أنهم بعثوا إلى عبدالرحمن بن مسعود مع أبي حسن2227 فأجابه هذه الأبيات : وكيفا يريد ذاك وأنت منه ببمنزلة النياط من الفؤاد وكنيف يريد ذاك:واتت مته:. وانث الماشع: ‏ رامن وهساد فِذ نبا يخ عيسى بن عبدالله بن محمد بن عمر بن على بن أبي طالبء, قال : حدثنا الحسين7© بن زيد . قال : حدثنى عبدالله بن الحسن., قال: بينا أنا في سمر مع أبي العباس . وكان إذا تثاءب أو ألقى المروحة(*) قمنا. فألقاها ليلة فقمنا. فأمسكبي فلم يبق غيري . فأدخل يده تحت فراشه , فأخرج إضبارة كتب . فقال : اقرأ يا أبا محمد [ فقرأت ] فإذا كتاب [ من ] محمد إلى هشام بن عمرو بن البسطام التغلبي . يدعوه إلى نفسه22 . فل| قرأته قلت : يا أمير المؤمنين لك عهد الله وميثاقه ألا تر منهها شيئا تكرهه ما كانا في الدنيا . قال أبو الفرج : ولعبدالله وولده في أيام أبي العباس . وقبلها مع بني أمية أخبار في هذا الجنس من تغيبهها » .وطلبهم إِيَاهما ؛ كرهت الإطالة بذكرها . واقتصرت على هذه الجملة منها . #ج# اند )١(‏ في الأغاني «قال عمر بن شبة : وإنما كتب بها إلى محمد . قال عمر بن شبة : فبعئوا إلى عبدالرحمن بن مسعود مولى أي حسين. . .٠.‏ )١(‏ الأغاني «أخبربي عمر بن عبدالله بى شبة. () في الأغاني د الحسن بن زيد» . (4) كذافي الاغانيٍ وفي ط «المروية» وفي ف «المرولة» . (5) الزيادة من الأغاني . وفيه « فإذا كتاب من محمد بن هشام بن عمرو التغلبي». 16

أدام أني جعفر المنصور ومن قتل منهم فيها وكان اوحشكر اشير فد أظلت عمد ؟ وإبراهيم فلم يقدر عليه] . فحبس عبدالله بن الحسن وإخوته . وجماعة من أهل بيته بالمدينة » ثم أحضرهم إلى الكوفة فحبسهم بها . فل) ظهر محمد قتل عدة منهم في الحبس . فلم تنتظم لي أخبارهم بإفراد خبر كل واحد منهم على حدته . إذ كان ذلك ما تقطع به حكاية قصصهم ٠‏ فصدرت أسماء هم 2 وأنسامهم 3 وشيئا من فضائلهم 2 ثم ذكرت بعد ذلك أخبارهم . عليهم السلام . 7 - عبدالله بن الحسن بن الحسن وعبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام يكنى أبا حمد2"0 . وأمه فاطمة بنت الحسين بن على بن أبي طالب . وأمها أن امتحاق يق طالجة ان عمين 00 وأمها الجرباء بنت قسامة بن رومان من طيء7» ٠.‏ أخيرق أحند بن سعيد» قال: حدثنا حبى ابن الحسن . .قال”: إنما سميت الحرباء بنت قسامة لحسنها . كانت لا تقف إلى جانبها امرأة ‏ وإ كانت خيلة - إلآ انتقم منظرها لحماها ».وكان النناء متحامين أن يففن |]: جانبها » فشبهت بالناقة الجرباء التي تتوقاها الإبل مخافة أن تعديها؟». . 97 والإصابة ه/*17 والمعارف‎ ٠١5 - ٠١7/14 الأغاني‎ )١ )١(‏ طبقات ابن سعد 73/3؟. ر؟) في الأغاني » بن ملي» ». (4) ف الأغاني بعد ذلك. ه وكانت أم إسحاق من أجمل نساء قريش وأسوأهن خلقاً . ويقال إن نساء بنى تيم كانت هن حظوة عند أزواجهن على سوء أخلاقها . ويروى أن أم إسحاق كانت ربما حلت وولدت وهي لا تكلم زوجهاه. ون 5

حدّئنى أحمد بن سعيدء قال: حدَّئني يحيى بن الحسن. قال لديا إسماعيل بن يعقوب . قال : حدَّئني [ جدي ] عبدالله بى موسى [ بن عبدالله ابن الحسن ]210 قال : خطب الحسن بن الحسن إلى عمّه الحسين . وسأله أن يزوجه إحدى ابنتيه » فقال له الحسين : اختريا بن أحنهما إليك ٠‏ فاستدحيا الحسن . ولم يحر رايا . فقاله له الحسين : فإني قد اخترت لك ابنتي سكينة ٠‏ فهي أكثرهما شبها بأمي فاطمة بنت رسول الله. (ص) 29 . وقال حرمي بن العلاء . عن الزبير بن بكار: أن الحسن [ لما خيره عمه ] اختار فاطمة . اننا يقولون : إن امرأة مردودة بها سكنية لمنقطعة القرين في الجمال. وقد كانت فاطمة تزوجت بعد الحسن عبدالله بن عمرو بن عثمان بن عفان . وهوعم الشاعر الذي يقال له العَرّجِي . فولدت له أولاداً . منهم محمد المقتول مع أخيه عبدالله بن الحسن . ويقال له الديباج » والقاسم . والرقية , بنو عبدالله بن عمرو . وكان يتاه بن امسن ردين الحق شيع بع عاتم 6 العم جيم + وذا الكثير منهم فضلاً . وعلماً وكرماً©© . حدَّئني أحمد بن محمد الهمداني . قال : حدّئنا يحيى , بن الحسن. قال: رك 2 اق هل قال + مممكر مها ار رم انتهى كل حسن إلى عبدالله بن الحسن . وكان يقال : من أحسن الناس؟ فيقال: عبدالله بن الحسن . ويقال : من أفضل الناس؟ فيقال : عبدالله بن الحسن ويقال من أقول الناس؟ فيقال : عبدالله ب. الحسن . وحدثنا االجحسن بن . الريادة من الأغان‎ )١( .5١ 4/18 الأغاني‎ )5( والزبادة منه.‎ ٠١5/18 فيه الأغاني‎ 1١ /لا6‎

على الخفاف . قال : حدثنا مصعب مثله . حدّئني محمد بن الحسين الأشناني . والحسن بن علي السلولي » قالا : حدّئنا عباد بن يعقوب قال . حدّثنا تلميذ('2 » قال : رأيت عبدالله بن الحسن بن الحسن . وسمعته يقول : أنا أقرب الناس من رسول الله . (ص) » ولدني رسول الله (ص) مرتين”" . حدثني أحمد بن سعيد. قال : حدثنا يحيى بن الحسن . قال : حدثني أول من اجتمعت له ولادة الحسن والحسين عبدالله بن الحسن بن الجحسه99) , حدثني محمد بن الحسين الأشناني!؟2 . قال : حدثنا عباد بن يعقوب9© , قال : حدثنا بندقة بن محمد بن حجارة الدّهان . قال : رأيت عبدالله بن الحسن فقلت : هذا والله سيد الناس [ كان ] ملبسا2©» نوراً من قرنه إلى قدميه . د ف حدثنى أحمد بن سعيدء قال : حدثنا يحيى بن الحسن . قال : حدثني عيسى بن عبدالله بن محمد بن عمر بن علي » قال : ولد عبدالله بن الحسن في بيت فاطمة بنت رسول الله (ص) في المسجد . #اا#اا# حدثني أحمد بن سعيد . قال : أخبرنا يحيى . عن القاسم بن عبدالرازق » قال : )1( كذا في الأغانيٍ, وق النسخ «تليد بن سليماك». )١(‏ في الأغاني «ولدتني بنت رسول الله (ص) مرتين». .7١0/14 الأغاني‎ )5( (4) كذا في الخطية والأغانٍ وفي ط وق «محمد بن الحسن قال». (5) في الأغاني «عبدالله بن يعقوب». (1) الزيادة من الخطية والأغاني. ١54

جاء منصور بن زيّان الفزاري إلى الحسن بن الحسن . وهو جده أبو أمه فقال له : لعلّك أحدثت بعدي أهلا؟ . قال : نعم تزوجت بنت عمي الحسين بن على . فقال : بئس ما صنعت . أما علمت أن الأرحام إذا التقت أضوت . كان ينبغي اك أن تتزوج من العرب(» قال : فإن الله قد رزقني منها ولداً . قال فأرنيه . فأخرج إليه عبدالله بن الحسن فر بها.+ ؤقال. + أنحيت .هذا والله الليث عاديا ومعدوا عليه" قال : فإن الله قد رزقني منها ولداً آخر . قال : فأرنيه2'0 . فأخرج إليه الحسن بن الحسن . فسر به وقال : والله وهو دون الأول قال : فإن الله رزقني منها ثالثاً . قال : قأرنيه » فأراه إبراهيم بن الحسن بن الحسن . فقال : لا تعد إليها بعد هذا . ل 07 3 حدثني الل ب ايك قال : حدثنا يحيبى بن الحسن . قال حدثني هرون بن موسى الفروي . قال : سمعت محمد بن أيوب الرافعي يقول : كان أهل الشرف وذوو القدر لا ينوطون بعبدالله بن الحسن أحداً . 5 07 وحدثني أبو عبيد [ محمد بن أحمد ] الصيرني . قال : حدثنا محمد بن على بن خلف العطار ه قال : حدثنا عمرو(© بن عبدالغفار الفقيمي ».عن سعيد بن أبان القرشي . قال : كنت عند عمر بن عبدالعزيز. فدخل عليه عبدالله بن الحسن . يومئذ شاب في إزار ورداء » فرحب به وأدنا [ وحيّاه ](*» . وأجلسه إلى جنبه .» في الأغاني «في الغرب» تحريف . (3) في الأغاني « عمر‎ )١( الزيادة من الخطية والأغاني.‎ )5( .٠ في الأغاني بعد ذلك « فأراه إبراهيم بن الحسن‎ )5( احجل

وفنا حكه :دومع سكن ند امكو برطده ليان "ل 7البمك رومع إلا التو فلما قام قالوا له : ما حملك على غمز بطن هذا الفتى؟ قال : إني أرجو بها شفاعة محمد صلى الله عليه واله وسلم20 . حدثنا أبو عبيد . قال : حدثنا فضل المصري . قال : حدثنا القواريري حدثني عمر بن عبدالله [ بن جميل ] العتكي . قال : حدثنا عسر بن شبة . قال : حدثني إسماعيل بن جعفر الجعفري . قال : حدثني سعيد بن عقبة الجهنى . قال : إني لعند عبدالله بن حسن بن حسن إذ أتاني ات فقال: هذا رجل يدعوك . فخرجت فإذا بأبي عديىّ الأموي الشاعر . فقال : أعلم أبا محمد . فخرج إليه عبدالله . وابناه . وهم خائفون . فأمر له عبدالله بأربعمائة دينار2'2 , وأمر له ابناه بأربعمائة دينار وأمرت له هند بمائتي دينار . فخرج من عندهم بألف دينار . حدثني أحمد بن سعيد . قال : حدثنا يحيى بن الحسن قال : حدثنا أحمد بن عبدالله بن موسى . قال : حدثني أبي : أن عبدالله بن الحسن كان يصلىي على طنفسة في المسجد . وأنه خرج فأقامت تلك الطنفسة2 دهرا لا ترتفع . حدتثني أحمد [ بن محمد بن سعيد ]. قال : حدتنا يحيى [بن الحسن ](24؟ قال : حدثنا على بن أحمد الباهلى . قال : حذثنا مصعب بن عبدالله . قال : ,.5١د/١8 الاغان‎ )١( .» في الأغاني بعد ذلك « وهند بمائتي دينار فخرح يستمائة دينار‎ )5( زدقة ق طهالعة:.‎ (:) الريادة مى الأغان 17

سئل مالك عن السذّل . فقال : رأيت من يرضى بفعله » عبدالله بن لحني تفعله:. َك 60 د 2 2 7 سنة حمس وأربعين ومائة(0). والحسن بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب (ع) وأمه فاطمة بنت الحسين بن على بن أبي طالب29 . وكا ماقا واقافافه بورعا #اتزننية ف الأمربالعر وف والعو عن المدكر إلى مذهب الزيدية . حدثنى أحمد بن سعيد . قال : حدثنا يحيى بن الحسن . قال : حدثني إسماعيل بن يعقوب . قال : ما حيس عبدالله بن لجسن الى أخوه الحسن , بن الحسن ألا يدهن ولا كسد ولا يلقن ونا لين .ولا ناكل طيياً » مادام عبدالله على تلك الحال. أخبرني عمر بن عبدالله العتكى . قال : حدثنا عمر بن شبة . قال : حدثنا عيسى بن عبدالله العلوي . عن عبدالله بن عمرادن ٠.‏ وحدثى : أحمد بن سعيد. قال : حدثنا يحيى بن الحسن . قال : حدثني أبو عبدالحميد الليثي . عن أبية:. عر عسى بن عبدالله قال +-حدثى عتدالله بن عمران + قال»: [ واللفظ للعتكي ](" . كان حسن , بن الحسن قد نصل خفانه : لداعل عدالدبن مه : 00( الأغاني 604 والإصابة د/ ١‏ , (؟) طبقات ابن سعد 714/5 وتاريخ بغداد 598/07 (9) الزيادة من الخطية . ١/١

وكان أبو جعفر يسأل عنه فيقول : ما فعل الحاد2"2 . أخبرني عمر بن عبدالله العتكي. قال: حدثنا عمر بن شبة » قال : حدثنى الحرث بن إسحاق . قال : كان اكندة .ين اسن ننن المشن يتزل سندلا تق الآتز التحطر” المدرتةا وعبدالله بن الحسن محبوس. فلم يبرحها. ولبس خشن الثياب . وغليظ الكرابيس . وكان أبو جعفر يسميه الحاد. وكان عبدالله ربما استبطأ رسل أخيه الحسن ء فيرسل إليه : إنك وولدك لآمنون في بيوتكم . وأنا ولدي بين أسسير م وبتك يمري حي ابريااة . وكان ذلك إذا أتى حسنا بكى . وتوئي الحسن , 7 ناسين بن الحسن 5 حكبسه بالهاشمية(؟) في ذي القعلذة سنة حمس وأربعين ومائة . وهوابن ثمان وستين سنة . - إبراهيم بن الحسن بن الحسن وإبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام ويكنى أبا الحسن . ون كانثية لتك انر خدثني يحيى بن علي بن يحيتى المنجم ٠‏ قال: سمعت عمر بن شة يقول: كل إبراهيم تقدم من بني علي يكنى أبا الحسن . حدثنى أحمد بن سعيد . قال : حدثنا يحيى بن الحسن . قال : كان إبراهيم أشبه الناس برسول الله (ص) . كن يذ فك )01 الطبريي 95/94١و‏ ابن الأ ان ١‏ طقات بن معد 555/5 وتاريخ بغداد /ا/ 59124 (') طبقات ابن معد 723/5؟. ١/1

أخبرني عمر بن عبدالله العتكي . قال: حدثنا عمر بن شبة . قال : حدثنا عيسى بن عبدالله . وحدثنى أحمد بن سعيد . قال : حدثنا يحى بن لوي بان اين ون همي 2ن اس ل م 1 عبدالله . قال : مر الحسن بن الحسن على إبراهيم بن الحسن . وهو يعلف إبلا له . فقال : أتعلف إبلك وعبدالله بن الحسن محبوس؟ أطلق عقلها ياغلامء فأطلقها . ثم صاح في إدبارها فذهبت فلم يوجد منها واحدة('2. دلخ نا تن وتوفي إبراهيم بن الحسن بن الحسن في الحبس بالمحاشمية في شهر ربيع الأول سنة حمس وأربعين ومائة . زهو أو لفن توق متي فق الفيدن 1و وهو إزن ممع سق سه + أخبرني بذلك عمر بن عبدالله العتكي. عن عمر بن شبة . عن أب نعيم الفضل بن دكين . ف ند فيك قال أبو الفرج الأصبهان : هؤلاء الثلاثة من ولد الحسن بن الحسن لصلبه . قتلوا وماتوا في الحبس . وقد ذكر محمد.بن علي حمزة العلوي. أنه قتل معهم أبو بكر:ين ا حسن بن الحسن. وما سمعت أحذا ذكر هذا غيره . ولا بلغنا عن أحد من أهل العلم بالأنساب أن الحسن بن الحسن كان له ابن يكنى أبا بكر(" . وحمل معهم من المدينة جماعة أخر لم يقتل منهم أحد . وخلى أبو جعفر لهم السبيل بعد مقتل محمد وإبراهيم . .5١١ وابن الأثير ده/‎ ١925/9 الطبري‎ )١( .7١؟/ه وابن الأثير‎ ٠٠١ .1948/9 (؟) الطبري‎ 037 ضة راجع سيا ولد الحسن بن الحسن في طبقات ابن سعد 585/5 0 والمعارف‎ ١7

منهم > جعفر بن الحس" بن الس () ٠‏ وا نه اتيس بون اسم جعفر. وموسبى بن عبدالله بن الحسن . وداود بن الحسن . وسليمان . وعبدالله ابنا داود بن الحسن . وإسحاق . وإسماعيل ابنا إبرأهيم بن الحسن”'' . وذكر محمد بن علي بن حمزة أن إسحاق وإسماعيل قتلا. والذي ذكرناه من تخليتهما أصح ٠‏ أخبرني [ به] عمر بن عبدالله العتكي . عن عمر بن شبة . عن عيسبى بن عبدالله بن محمد بن عمر بن عل . + * 2, ثم نرجع إلى ذكر أسماء من قتل وتوفي في الحبس بالهاشمية منهم . 001 14 2! 0 2 0 4 على بن الحسن بن الحسر: وعلي بن الحسن بن الحسن ويكنى أبا الحسن . وكان يقال له عل الخبر. وعيى الأغر(” . وعلى العابد » وكان يقال له ولزوجته زينب بنت عبدالله بن الحسن الزوج الصالح. في] ذكر لنا حرمي بن وأمه أم عبدالله بنت عامر بن عبدالله بن بشر بن عامر بن ملاعب ين لت اموق عمو عاق تعسذاله ا كال دنا عمو ووكقة قال © يعدت عبدالحبار بن سعيد المساحقى . عن أبيه . قال : 1غ( قٍِ الطبري احا 7 فنظرت مولاة لال حسن ل جعفر بن حن فقالت + بنفسى أبنو جعف ما أبصره (5) الطدي 1955/4 واين الأثر 05 وه و57١5‏ ومروج الذهب ,١91/5‏ 1 ١7/4

أقطع(' أبو العباس الحسن بن الحسن بن الحسن عين مروان بذي خشف وكان برها أرسل إليها انئة عليا يطلعها + :فيذه معه 'نادوات من ماء فيشرب منبها » ولا يشرب من عين مروان . حدثني عمي الحسن بن محمد. قال: حدثني ميمون بن هرون . قال97" : أنه رأى علي بن الحسن قائما يصلى في طريق مكة . فدخلت أفعى في ثيابه من تحت ذيله . حتى خرجت من زيقته » فصاح به الناس : الأفعى في ثيابك . وهو مقبل على صلاته . ثم انسابت فمرت . فا قطع صلاته . ولا تحرك . ولا رئى أثر ذلك في وجهه . 3 يدم فك أخبرني عمر بن عبدالله العتكى . قال : حدثنا عمر بن شبة . قال : حدثني عبدالملك بن شيبان . قال : حدثتني مذهبة . قالت : كانت زينب بنت عبدالله تندب أباها وأهلها حين حملوا تقول: واعبرتاه من الحديد والعباء والمحامل المعراة . كن يحم نا أخبرنا عمر بن عبدالله. قال: حدثنا عمر بن شبة. قال: حدثني عيسى بن عبد الله قال: حدثنى أبيء قال: كان رياح إذا صلّ الصبح أرسل إل » وإلى قدامة بن مومبى. فيحدثنا ساعة . وإنا لعنده يوماً فلم| أسفرنا إذا برجل متلفف في ساج [ له ] . فقال له علي بن الحسين ]22 . فقال له رياح : أما والله ليعرفنها لك يا أمير المؤمنين . ثم حبسه معهو (1). )١(‏ في ف «اقتطع» وهو تحريف. (؟) في الخطية «دفع إلى الحسن بن محمد كتاباً بخط ميمون بن هارون الكاتب فقرأت فيه: حدئنا. . .». [فة الزيادة من الخطية والتطبري . (؟) ابن الأثير د / 5٠١‏ والطبري 197/4. تقل

أخبرني أحمد بن سعيد, قال: حدثنا يحيى بن الحسين . قال : حدثنا غسان بن عبدالحميد . عن أبيه » عن موسى بن عبدالله » وأخبرني عمر بن عبدالله » قال : حذثنا عمر بن شبّة .» قال : حدئنا محمد بن إسماعيل . قال : سمعت جدي مومى بن عبدالله يقول : عبناق المطق قي كا تمرك آوقاتالصلوات الا باحراء يتروها عل ين الحسن بن الحسن بن الحسن . ل 0 0 أخبرني أحمد بن سعيد., قال : حدثنا يحيى بن الحسن . قال : حدثنا مومبى بن عبدالله بن موسى . قال : أيقظوا ابن أخى . فإني أراه قد نام في سجوده . قال: فحركوه فإذا هو قد فارق الدنيا. فقال : رضي الله عنك . إن علمي فيك أنك تخاف هذا المصرع . ا ا« أخبرني عمر بن عبدالله. قال: حدثنا عمر بن شبة . قال : حدثئنا إبراهيم بن خالد بن أخت سعيد بن عامر . عن سعيد بن عامر. عن جويرية بن أسماء. وهو خال أمه . قال : لما حمل بنو الحسن إلى أبي جعفر أنى بأقياد يقيدون بها . وعلي بن الحسن قائم يصلي . وكان في الأقياد قيد ثقيل فجعل كلما قرب إلى رجل تفادى منه واستعفى . قال : فانفتل على من صلاته فقال: لَسْدٌ ما جزعتم , شَرّعه هذا » ثم مد رجليه فقيد به20. أخبرني عمر بن عبدالله. قال : حدثنا عمر بن شبّة . قال : حدثني محمد بن أبي حرب . قال : حدثني يحيى بن يزيد بن حميد. قال: أخبرني سليمان بن داود بن الحسن . والحسن بن جعفر. قال : لا حبسنا كان معنا على بن الحسن. وكانت حلق أقيادنا قد اتسعت فك .194/9 الطبري‎ )١( ١ك‎

إذا أرقنا غتلاة أوتوما جعلناها عا م :فإذا عذنيا عون الخرامن أعدناها ركان على بن الحسن لا يمعل . فقال له عمه : يا بنى ما يمنعك أن تفعل؟ قال: لا واولا اخلعة أنذاً حى اجتمم آنا واو جعت عند افد فيسأله لم قيدني به. 00 كك حدثبي علي بن إبراهيم بن محمد بن الحسن بن محمد بن عبدالله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. قال : حدثنيى سليمان بن العطوس . قانيه دنا عترن زعم اسن أ لبن كال ممما دا عي ريد يعني ابن علقمة ‏ عن يحيى بن عبدالله . عن الذي أفلت من الثمانية » قال : لما أدخلنا الحبس قال على بن الحسن : اللهم إن كان هذا من سخط منك علينا فاشدد حتى ترضى . 1 فقال عبدالله بن الحسن : ما هذا يرحمك الله؟ . ثم حدثنا عبدالله عن فاطمة الصغرى . عن أبيها . عن جدتها فاطمة بنت رسول الله (ص) . قالت : قال لي رسول الله (ص) : « يدفن من ولدي سبعة بشاطىء الفرات لم يسبقهم الأولون . ولا يدركهم الآخرون » فقلت : نحن ثمانية . قال : هكذا سمعت . قال : فل| فتحوا الباب وجدوهم موت . وأصابوني وبي رمق وسقوي ماء . وأخرجوني فعشت . ع ب 2 2 حدثني علي بن إبراهيم . قال : حدثنا محمد بن علي الحسبي . قال : حدثنا الحسن . عن محمد يعني ابن عبدالواحد ‏ قال : حدثنا حسين بن نصر . قال : حدثنا خالد بن عيسبى . عن حصين بن محارق . عن الحسن بن محمد بن عبدالله بن الحسن . وأخبرنا علي بن العباس البجلي . قال : حدثنا الحسين بن نصر . قال : حبسهم أبو جعفر في محبس ستين ليلة ما يذرون بالليل ولا بالهار . ولا يعرفون وقت الصلاة إل بتسبيح على بن الحسن207. .199/5 الطري‎ )١( يفن