33 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺮاث ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ Antagonismﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻻﻏﺘﺮابAlienationﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو اضﻢ اﻟﻌﺪاوة واﻟﻌﺪوان واﻟﺘـﺼـﻠـﺐ واﻟـﺘـﻄـﺮف Extremness واﳉﻤﻮد وﻋـﺪم ﲢـﻤـﻞ اﻟﻐﻤﻮض.. اﻟﺦ. ﻓﻬﺬه اضﻢ ﻳﻮﺿﺢ اﻟﻔﺮوق اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑضﻢ وﻳﺒﺪو أن ﻫﺬا اضﻢ - رﻛﺰت ﻣﻌﻈﻢ اﻟﺪراﺳﺎت اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟـﺴـﻠـﺒـﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺑـﺎﻟـﺘـﺎﻟـﻲ٥ ﺗﻌﺎﻣﻠﺖ ﻣﻊ اﻟﻌﺪوان واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﻤﺎ اضﻢ ﻫﻨﺎك ﻣﻈﺎﻫﺮ أﺧﺮى ﻣﻬﻤﺔ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﻓﻲ ﻛﻴﻔﻴﺘﻬﺎ وﻣﻘﺪارﻫﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺗﻨﺪرج ﲢﺖ ﻓﺌﺔ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻹﻳﺠﺎﺑﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ضﻢ (. وﻫﺬه ﻧﻘﻄﺔ ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻬﺎ دﻻﻟﺘﻬﺎ. ﻓﺎﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻫﻮ اﻷﻛﺜﺮ٠٣٤: ص ٣٦١) ﺑﺮوزا وﻟﻔﺘﺎ ﻟﻨﻈﺮ اﻟﺒﺎﺣﺜضﻢ (. وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻻ ﺗﻘﻞ اﲡﺎﻫﺎت٦٣-١٢ ص ٤٠٢ﻋﻦ ﺣﻠﻮل ﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻪ )اﻧﻈﺮ: اضﻢ أو ﻟﺒﻌﺾ اﳉﻤﺎﻋﺎت اﻷﺧﺮىﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أﻫﻤﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ واﻟﺘﻄﺒﻴـﻘـﻴـﺔ ﻋـﻦ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺴﻠﺒﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻷﻧﻬﻤﺎ ﻣﻌﺎ ضﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﻋﻲ اﻟﺘﻌﺼﺐ أو ﻃﺮﻓﻲ ﻣﺘﺼﻞ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ-اﻟﺘﻌﺼﺐ. - ﻳﻌﺎﻣﻞ ﺑﻌﺾ اﻟﺪراﺳﺎت ﻣﻊ ﻣﻔﻬﻮم اﻻﲡﺎه اﻟﺘﻌﺼﺒﻲ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎن ﻣﻔﻬﻮﻣﺎ٦ ًﻓﺌﻮﻳـﺎCategoricalﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺳﻮاء ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻏﺘﻬﺎ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ أو ﻓﻲ ﺗﺼـﻤـﻴـﻤـﻬـﺎ ﻷدواﺗـﻬـﺎ (. ﺑﺤﻴﺚ ﻛﺎن اﻟﺘﺮﻛﻴﺰ٤٣وﺣﺴﺎب اﻟﺪرﺟﺎتﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮﻫﺎ ﻟﻠﻨﺘﺎﺋﺞ )اﻧﻈﺮ: اﻟﻨﻬﺎﺋﻲ ﻋﻠﻰ وﺟﻮد أو ﻋﺪم وﺟﻮد اﻟﺘﻌﺼﺐ. وﻓﻲ ذﻟﻚ ﻧﻮع ﻣﻦ اﻟﺘﺠﺎﻫﻞ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﺗﻮزﻳﻊ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ )وﻣﻨﻬﺎ اﻻﲡﺎه اﻟﺘﻌﺼﺒﻲ( اﻋﺘﺪاﻟﻴﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ووﺟﻮد ﻓﺮوق ﻓﺮدﻳﺔ ﻓﻲ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻟﻠﺒﻴﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴـﺔ ضﻢ اﻟﻌﺪﻳﺪة. - ﻣﺤﺪودﻳﺔ ﺳﻤـﺎت اﻟـﺸـﺨـﺼـﻴـﺔ اﻟـﺘـﻲ ضﻢ ﺑﺎﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ضﻢ ﻣﻦ ﻓﺮوض ﻓﻲ ﻫﺬا اﳉﺎﻧﺐ واﺗﺴﺎع ﻧﻄﺎق اﻟﺴﻤﺎت اﻟﺘﻲ رؤى أﻧﻬﺎ ﺗﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺧﺼﺎل )اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺘﺴﻠﻄﻴﺔ(. وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻟﻢ ﺗﺘﺮاﻛﻢ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻓﻲ اﲡﺎه ﻣﺤﺪدﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﻞ ﻛﺎن اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﻫﻮ اﻟﻄﺎﺑﻊ اضﻢ دﻻﻻت أو اﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎت.
عدد الصفحات ٣٣34 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ - ﺿﺂﻟﺔ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻷﻧﺴﺎق ﻟﻸﻓﺮاد اﻟﺘـﻲ ﺗـﻘـﻮم ﺑـﺪور ﻫـﺎم ﻓـﻲ ﲢـﺪﻳـﺪ٨ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺗﻘﺪم اضﻢ ( إﻻ أن٥٤: ص ٣٦١اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. ورﻏﻢ ﺗﻨﻮﻳﻪ اﻟﺒﺎﺣﺜضﻢ ﻫﺬا اضﻢ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ. ﻫﺬا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻧﻪ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺑﺮز اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﻬﺬا اﳉﺎﻧﺐ اﲡﻪ إﻟﻰ ﲢﺪﻳﺪ ﻋﻼﻗﺔ ﻗﻴﻤﻴﺔ واﺣﺪة ﺑﺸﻜﻞ واﺣﺪ ﻣﻦ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻟﻢ ﻳﺘﺠﻪ إﻟﻰ ﺗﻠﻤﺲ ﻣﻼﻣﺢ ﻧﺴﻖ ﻗﻴﻤﻲ ﻛﺎﻣﻞ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺘﻪ ضﻢ ﻣﻦ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻧﻬﺪف إﻟﻰ إﺟﺮاﺋﻪ ﻓﻲ اﻟﺪراﺳﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ. - اﻧﺘﻬﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﺪراﺳﺎت ﻋـﻨـﺪ ﺣـﺪود اﻻرﺗـﺒـﺎﻃـﺎت اضﻢ ﻣﻌﺎﳉﺘﻬﺎ ﻟﻼﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺳﻮاء ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ ﺳﻤﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ وﺑﻌﺾ ﻗﻴﻢ اﻷﻓﺮاد وﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اضﻢ اﺳﺘﺨﺪام ﺑﻌﺾ أﻧﻮاع اﻻرﺗﺒﺎﻃﺎت اﻷﺧـﺮى ﻣـﺜـﻞ اﻻرﺗـﺒـﺎط اضﻢ اﻻرﺗﺒـﺎط( Correlation Ratioﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو ﺑﻌﺾ اضﻢ رضﻢ ﻛﻔﺎءة. - وﺟﻮد ﺑﻌﺾ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﻘﺼﻮر اضﻢ اﻟﺘﻲ أﺟﺮﻳﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﺪراﺳﺎت ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻔﻘﺪﻧﺎ اﻟﺜﻘﺔ ﻓـﻲ دﻻﻟـﺔ ﻧـﺘـﺎﺋـﺠـﻬـﺎ (ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻋﺪم وﺟﻮد ﻣﺤﻜﺎت ﺻﺪق واﺿﺤﺔ ﻟﻠﻤﻘﺎﻳﻴﺲ وﺗﻨﺎوﻟﻬﺎ ﳉﻮاﻧﺐ١٣١)اﻧﻈﺮ: (.٧٠٢ﻣﺤﺪودة ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﺷﺪﻳﺪة اﳋﺼﻮﺑﺔ ) - اﳊﺎﺟﺔ إﻟﻰ دراﺳﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻟﻬﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻟﺘـﻠـﻤـﺲ ﺧـﺼـﺎﺋـﺼـﻬـﺎ ﻓـﻲ١١ إﻃﺎر اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺨﺘﻠﻒ دون ﺷﻚ ﻋﻦ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت اﻷوروﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ اﻫﺘﻤﺖ ﺑﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺗﻌﻤﻴﻘﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ واضﻢ وأن اﻟﺪراﺳﺎت اﶈﺪودة اﻟﺘﻲ أﺟﺮﻳﺖ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎل اﻗﺘﺼﺮت ﻋـﻠـﻰ زواﻳـﺎ ﺷﺪﻳﺪة اﻟﻀﻴﻖ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮةﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻣﻨﺎﻫـﺞ ﺗـﻔـﺘـﻘـﺪ اضﻢ (. وﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﶈﺎوﻟﺔ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻬﺎ أن ﺗﺜﻴﺮ اﻻﻫﺘﻤـﺎم٠١ودﻗﺔ اضﻢ ﺑﻬﺬا اﻟﻤﺠﺎل اﻟﺬي ﻳﺒﺪو ﻏﺎﻣﻀﺎ ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻷﺣﻴﺎن. وﻫﺬه ﻫﻲ أﻫﻢ أوﺟﻪ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺘﻲ ضﻢ ﻣﻦ ﺛﻼث ﻧﻮاح ﻫﺎﻣﺔ ﺗﺸﻤﻞ اضﻢ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻹﺟﺮاء اﻟﺪراﺳﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﻨﺤﺎول ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬـﺎ اﻟـﻮﻓـﺎء ﺑـﻬـﺬه
عدد الصفحات ٣٤35 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﺗﺮاث ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﳉﻮاﻧﺐ اﻟﻬﺎﻣﺔ ﻷي ﺗﻨﺎول ﻋﻠﻤﻲ. ﻓﺎﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻛﻈﺎﻫﺮة ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اضﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﺤﺚ واﻟﺪراﺳﺔ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت ذات اﻷﻃﺮ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ اضﻢ ﺣﺘﻰ ضﻢ ﺗﺒﺮز أﻫﻤﻴﺔ اﻟﺪراﺳﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺒضﻢ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻨﺎول ﻣﻔﻬﻮم اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ضﻢ اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ وأﻫﻢ ﺧﺼﺎﺋﺼﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واضﻢ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اضﻢ واﻟﻨﻤﻮذج اﻷﻣﺜﻞ ﻟﻺﻗﻨﺎع أو اﻻﺳﺘﻤﺎﻟﺔ ﺑﻌﻨﺎﺻﺮه اضﻢ واﻗﻌﻴﺔ ﻟﺪراﺳﺔ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺒﻌﺾ ﺳﻤﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ واﻷﻧﺴﺎق اﻟﻘﻴﻤﻴﺔ ﻟﻸﺷﺨﺎص ﻛﻨﻤﻮذج ﻟﺪراﺳﺔ ﻫﺬا اضﻢ ﻣﻨﻬﺎ إﻟﻰ ﺗﺼﻮر ﺑﻌﺾ اضﻢ ﻋﻨﻬﺎ ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺛﻢ ﻋﺮض أﺣﺪ اﻟﻨﻤﺎذج اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﻴﺔ ﻟﻼﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ.
عدد الصفحات ٣٥36 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ
عدد الصفحات ٣٦37 ﺒﻴﺔُإﻃﺎر ﻧﻈﺮي إﻃﺎر ﻧﻈﺮي ﳌﻔﻬﻮم ﺒﻴﺔُاﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼ ﻳﻌﺪ اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ اضﻢ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﻟﻘﻀﺎﻳﺎ أي ﻋﻠـﻢ ﻣـﻦ اﻟـﻌـﻠـﻮم. وﻛـﻢ ﻗﺪم ﻟﻨﺎ ﺗـﺎرﻳـﺦ ﻋـﻠـﻢ اﻟـﻨـﻔـﺲ اضﻢ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت اﻟﺘﻲ دﺣﻀﺖ ﻟﻐﻤﻮض ﻣﻔﺎﻫﻴﻤﻬﺎ. وإذا ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻏﺎﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺼـﻌـﻮﺑـﺔ ﻓﻲ أي ﻣﺠﺎل ﻣﻦ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﻌﻠﻮم اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎم وﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ ﺑﻮﺟﻪ ﺧﺎص ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺒﺪو أﻛﺜﺮ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺑضﻢ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻣﻦ اضﻢ اﻟﻨﻄﺎق ﻓﻲ ﻫـﺬا اﻟﻤﺠـﺎل إﻻ أﻧـﻬـﺎ ﺗـﺴـﺘـﺨـﺪم ضﻢ ﻣﺘﻌﺪدة ﻟﺪى ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﺒﺎﺣﺜضﻢ ﻓﻲ ﺑﻌـﺾ اﻷﺣـﻴـﺎنﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ضﻢ واﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻫﻮ أن اﻟﺒـﺎﺣـﺜـضﻢ ﻳﺒﺬﻟﻮا ﺟﻬﺪا ﻟﻠﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑضﻢ اضﻢ اﻷﻗﻞ ﻟﻢ ضﻢ اﻟﺘﻌﺼﺐ واﺳﺘﺨﺪام اﻟﺒﺎﺣﺜضﻢ ﻛﻤﺎ ﺑﺮزت ﻣﺸﻜﻠﺔ ﻫﺎﻣﺔ ﺗﺒﻠﻮرت ﻓﻲ ﻧﻘﺺ اﻟﺘﻤﺎﺛﻞ 2
عدد الصفحات ٣٧38 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﺑضﻢConceptual Definition ﻟﻠﺘﻌﺼﺐ اﻟﺘﻲ ﻗﺪﻣﻬﺎ اضﻢOperational Definition اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ إﺟﺮاءات اﻟﻘﻴﺎس اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮى. وﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ ﺑﻘﺎء ﻋﺪد ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت ﻓﺘﺮات زﻣﻨﻴﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺗﺰاﻳﺪت وﺗﻌﺪدت إﺟﺮاءات اﻟﻘـﻴـﺎس دون ﻋـﻼﻗـﺔ ﻣﺘﺒﺎدﻟﺔ ﺑضﻢ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮىﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻋـﺪم وﺟـﻮد ﺣـﺪود واﺿـﺤـﺔ ضﻢ (. ﻟﺬﻟﻚ ﻛﺎن ﻻﺑﺪ-ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔ-ﻣﻦ أن ﻳﻘﻮم اﻟﺒﺎﺣﺚ ﺑﺘﺤﺪﻳـﺪ٩٠١ﺻﻼﺣﻴﺘﻬﺎ ) ﻣﻔﺎﻫﻴﻤﻪ اﻟﺘﻲ ﺳﻴﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻓﻲ دراﺳﺘﻪ ﲢﺪﻳﺪا دﻗﻴﻘﺎ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﻐﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اضﻢ اضﻢ ﻳﺘﺼﺪى ﻟﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﺄﻛﺒﺮ ﻗﺪر ﻣﻦ اضﻢ اضﻢ ﺑﻪ(. وﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻫﺬاﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻓﻘﺪ ضﻢ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻋﺪد ﻣﻦ اضﻢ - أن ﺗﻮﻓﻲ ﻗﺪر اﻹﻣﻜﺎن ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ أﻫﺪاف اﻟﺪراﺳﺔ اضﻢ ﻛﻨﻤﻮذج ﻟﺪراﺳﺔ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ. - أن ﺗﺘﻔﻖ ﻣﻊ اﺳﺘﺨﺪام أﻛﺒﺮ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜضﻢ - اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋﻠﻰ اضﻢ ﻏﻴﺮ اﻹﺟﺮاﺋﻴﺔ )اضﻢ - أن ﺗﺘﻴﺢ ﻓﺮﺻﺔ اﻟﺮﺑﻂ ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑضﻢ اﻟﻤﺠﺎلﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺘﻲ ﺗﺮﺑﻄﻬﺎ ﻋﻼﻗﺎت ﻧﻈﺮﻳﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻣﻊ إﻇﻬﺎر اﻟﻔﺮوق ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ. - أن ﺗﻜﻮن ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ واﺿﺤﺔ ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ اﻟﻘﻴﺎس اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻟﺘﻘﻮضﻢ أوﻻ: اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ: ﺳﻨﺘﻨﺎول ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻔﻘﺮة ﺧﻤﺲ ﻧﻘﺎط أﺳﺎﺳﻴﺔ ﻫﻲ: ( ﻣﻔﻬﻮم اﻻﲡﺎه:١) ﺗﻌﺪدت وﺟﻬﺎت اﻟﻨﻈﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺎوﻟﺖ ﻣﻔﻬﻮم اﻻﲡﺎه ﻓﻲ ﺗﺮاث ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ
عدد الصفحات ٣٨39 ﺒﻴﺔُإﻃﺎر ﻧﻈﺮي اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﻓﻘﺎ ﻟﻸﺳﺲ اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ. وﻧـﺴـﺘـﻄـﻴـﻊ ﺗـﻠـﺨـﻴـﺺ اﻟﺘﻮﺟﻬﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اﻻﲡﺎه ﻓﻲ ﻓﺌﺎت ﺛﻼث دون اﻟﺪﺧﻮل ﻓﻲ ﻗﻀﺎﻳﺎ ﺧﻼﻓﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻷن ذﻟﻚ ﻟﻴﺲ ﻣﻮﺿﻮع اﻫﺘﻤﺎﻣﻨﺎ ﻫﻨﺎ. وذﻟﻚ ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻸﻃﺮ اﻟﻨﻈﺮﻳـﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪة اﻟﺘﻲ ﺗﺘﺒﻨﻰ ﻛﻸ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ: )أ( ﺗﻌﺮﻳﻔﺎت ﻣﻨﺤﻰ اﻟﺘﻌﻠﻢ: ﻳﻌﺮف ﺗﻨﺘﻈﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺧﺒﺮة اﻟﺸﺨﺺﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وضﻢ (.٦٣٢: ص ٠٢اﺳﺘﺠﺎﺑﺘﻪ ﻟﻜﻞ اضﻢ وﻳﻘﺘﺮب ﺗﻌﺮﻳﻒH. Warren ﻣﻦ ذﻟﻚﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺣﻴﺚ ﻳﺮى أن اﻻﲡﺎه اﺳﺘﻌﺪاد ﻧﻔﺴﻲ ﻳﺘﻜﻮن ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ضﻢ (.٣٥٢ﻧﻬﺎﻳﺔ اﻷﻣﺮ إﻟﻰ إﺣﺪاث ﺗﻐﻴﻴﺮات ﻓﻲ ﻣﺠﺎل اﻻﲡﺎه ) ( ﺗﺼﺪر ﻋﻦ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﻨﺤﻰ اﻟﺘﻌﻠﻢﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻣﻦ ﺛﻢ٩٤١; ٥٠١وﻣﺜﻞ ﻫﺬه اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت ) ﻓﻬﻲ ﺗﺆﻛﺪ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺛﻴﺮ اﳋﺒﺮة اضﻢ اﺳﺘﻌﺪاد )أو وﺟﻬﺔ ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﺧﺎﺻﺔ( ﻟـﻪ ﻣـﺘـﻀـﻤـﻨـﺎﺗـﻪ اﻟـﺴـﻠـﻮﻛـﻴـﺔ (.٢٣١: ص ٨٠٢اﻟﻮاﺿﺤﺔ ) )ب( ﺗﻌﺮﻳﻔﺎت اﳌﻨﺤﻰ اﳌﻌﺮﻓﻲ: ﻳﻌﺮفD. Krech & R. Crutchfield اﻻﲡﺎه ﻋﻠﻰ أﻧﻪ : ص٦٣١اﻟﺸﺨﺺﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻧﺤﻮ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻋﺎضﻢ (.٢٥١ وﻳﻌﺮﻓﻪ ﻧﻮﻋﻲ أو ﻣﻮﻗﻒ ﻣﻌضﻢ إﻟﻰ أن ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ ﺑﺄﺳﻠﻮب ﺗﻔﻀﻴﻠﻲ Preferential Manner(.٢١١: ص ٥٩١ ( ﺗﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ اﳉﺎﻧﺐ اضﻢ وﺗﻬﻤﻞ اﻹﺷﺎرة ﻷﺻﻮل اﻻﲡﺎ. أي أﻧـﻬـﺎ ﺗـﻬـﺘـﻢ-ﻓـﻘـﻂCurrent Subjective Experience(.٢٣١: ص ٨٠٢ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ دون اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﺴﻠﻮك اﻟﺼﺮﻳﺢ
عدد الصفحات ٣٩40 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ )ﺟـ( ﺗﻌﺮﻳﻔﺎت ﻣﻨﺤﻰ اﳌﻜﻮﻧﺎت اﻟﺜﻼﺛﺔ: وﻫﻲ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ ﺗﻌﺮﻳﻔﺎت اﻻﲡﺎه ﻗﺒﻮﻻ وﺷﻴﻮﻋﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺣﻴﺚ رﺑﻄﺖ ﺑضﻢ اﻟﺴﺎﺑﻘضﻢ ( ﻳﺸﻴﺮ اضﻢ إﻟﻰ اضﻢ ضﻢ (. أو ﻫـﻮ٦١٣: ص ٧٦٢أو ﻣﻴﻮل اﻟﺸﺨﺺ ﻟﻼﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﻧﺤﻮ ﻣﻮﺿـﻮع اﻻﲡـﺎه ) ضﻢ (.٢٩ »L. Wrightsman & K. Deaux ﻫﻮ (.٦١٣: ص ٧٦٢واﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ وﻳﻌﺮﻓﻪ وﻣﻌﺎرﻓﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺳﻠﻮﻛﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أي اﺳﺘﻌﺪاده ﻟﻠﻘﻴﺎم ﺑﺄﻋﻤﺎل ﻣﻌﻴﻨﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳﺘﻤﺜـﻞ ﻓـﻲ درﺟـﺎت (. وﻫﻮ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﻼﺣﻆ. إﻧﻪ ﻣﺘﻐﻴﺮ اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻘﻮم ﺑﻬﺎ اﻟﻔﺮد ﻟﻠﺘﻨﺒﻴﻬﺎت أو اﳉﻮاﻧـﺐ اﻟﻤﺨـﺘـﻠـﻔـﺔ ضﻢ اﻻﲡﺎه. وﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎم ضﻢ ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة أي ﺷﺨـﺺﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻋـﻠـﻰ ﻫـﺬا ﻓـﺈن اﻟـﺸـﺨـﺺ ﻗـﺪ ﻳـﻜـﻮن ﻟـﻪ اﲡﺎﻫﺎت ﻋﺪﻳﺪة ﻧﺤﻮ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟﻢ اضﻢ وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اﻟﺬي ﻳﺘﻔﺎﻋﻞ ﻓﻴﻪ ﻣﻊ اﻷﺷﺨﺎص اﻵﺧﺮﻳﻦ اﶈﻴﻄضﻢ ﺑﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﳉﻤﺎﻋﺎت واضﻢ وﻛﺬﻟﻚ ضﻢ ﻓﻲ اﻟﻔﻦ اﻟﻔﻠﺴﻔﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻧﺤﻮ اضﻢ ﺗﺴﻮد اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ )اضﻢ وﻣﻦ أﻫﻢ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﻣﻔﻬﻮم اﻻﲡﺎه اﻟﺘﻲ ضﻢ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻷﺧﺮى واﻟﺘﻲ ﲢﺪد ﻣﻌﺎضﻢ - إﻧﻪ ﻣﻜﺘﺴﺐ وﻟﻴﺲ ﻓﻄﺮﻳﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أي ﻳﻜﺘﺴﺒﻪ اﻟﻔﺮد ﺧﻼل ﺗﺎرﻳﺦ ﺣﻴﺎﺗﻪ وﻣـﺎ١
عدد الصفحات ٤٠41 ﺒﻴﺔُإﻃﺎر ﻧﻈﺮي ضﻢ اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻨﻪ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻟﻔﻈﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ دون ﺿﺮورة أن ﻳﺘﺮﺟﻢ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ اﻟﻠﻔﻈﻲ إﻟﻰ ﺳﻠﻮك ﻋﻤﻠﻲ ﻓﻮري. - ﻟﻴﺲ ﻋﺎﺑﺮاﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻻ ﻳﺘﻐﻴﺮ ﺑﺴﺮﻋﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ اﳋﺎرﺟﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﻞ٢ ﻳﺴﺘﻘﺮ وﻳﺴﺘﻤﺮ ﻓﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﺰﻣﻦ ﺑﻌﺪ أن ﻳﺘﻜﻮن. - ضﻢ وﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك اﲡﺎه ﻳـﺘـﻜـﻮن ﻣـﻦ ﻓـﺮاغﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻷﻧـﻪ ﻳـﺘـﻢ ﺗـﻌـﻠـﻢ اﻻﲡـﺎه وﺗـﻜـﻮﻳـﻨـﻪ إزاء ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﺘﺠﺴﺪة ﻓﻲ أﺷﺨﺎص أو أﺷﻴﺎء أو ﻧﻈﻢ ﻣﻌﻴﻨﺔ. - ﻳﺘﻀﻤﻦ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﻻﲡﺎه ﲢﺪﻳﺪ ﻓـﺌـﺎت ضﻢ داﺋﺮاﺗﻬﺎ أو ﺗﻀﻴﻖﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻗﺪ ﺗﺘﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻋﺪد ﺿﺌﻴﻞ ﻣـﻦ اﻷﺷـﺨـﺎص أو اﻷﺷـﻴـﺎءﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻗﺪ ضﻢ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت اﻻﲡﺎه ﻓﻲ اﺗﺴﺎﻣﻪ ﺑﺎﳋﺼﺎﺋﺺ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻼﲡﺎه. - اضﻢ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻫﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﲢﻜﻢ ﺗﻜﻮﻳﻦ اﲡﺎﻫﺎﺗﻪ ﻧﺤﻮ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ أو ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻋﺎﻣﺔ. - ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت اﻻﲡﺎه ﻟﻴﺴﺖ ﻟﻬﺎ ﻗﻴﻤﺔ ﻓﻲ ذاﺗـﻬـﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وإضﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻔﺮد ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻻﺗﺼﺎف ﺑﺪرﺟﺎت ﻣﻦ اﻹﻳﺠﺎب أو اﻟﺴﻠﺐﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واضﻢ أو اضﻢValence. ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻋﻨﺪ دراﺳﺔ اﻻﲡﺎه ﻻ ﻧﻬﺘﻢ ضﻢ أو ﺷﺪة اﻟﺘﺄﻳﻴﺪ أو اضﻢ - اﻻﺗﺴﺎق ﺑضﻢ ﺑضﻢ إذ ﺗﻮﺟﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﺪﻻﻻت ﻋﻠﻰ وﺟﻮد ﻣﻴﻞ ﻋﺎم ﻧﺤﻮ اﻻﺗﺴﺎق ﻓﻲ اﻟـﻮﺟـﻬـﺔ )اضﻢ (.٤٠٢-٣٠٢: ص ٧اﻟﺴﻠﻮك( ) وﺗﻌﺮﻳﻒ اضﻢ اﻟﺪراﺳﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ وﻧﺤﻦ ﺑﺼﺪد ﺗﻨﺎول ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺳﻨﺮى ﺑﻌﺪ ﻗﻠﻴﻞﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ إﻻ أﻧﻪ ﻳﺠﺪر اﺳﺘﻌﺮاض ﺳﺎﺋﺮ وﺟﻬﺎت اﻟـﻨـﻈـﺮ ﻗـﺒـﻞ اﳋـﻮض ﻓـﻲ ذﻟﻚ.
عدد الصفحات ٤١42 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ( ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺘﻌﺼﺐ:٢) ﻓﻲ أﺻﻠﻪ اﻷوروﺑﻲ-ﻣﻦ اﻻﺳﻢ اﻟﻼﺗﻴﻨﻲ اضﻢPraejudicium. وﻗﺪ ﻣﺮ ﻫﺬا اضﻢ وﺻﻞ إﻟﻰ اضﻢ أ-اضﻢ واﳋﺒﺮات اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ. ب-وﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ اﻛﺘﺴﺐ اضﻢ ﻋﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻌضﻢ اضﻢPremature. ﺟـ-وأﺧﻴﺮا اﻛﺘﺴﺐ اضﻢ أو ﻋﺪم اﻟﺘﻔﻀﻴﻞﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ اﻟﺘﻲ ﺗﺼﻄﺤﺐ اﳊﻜﻢ اﻷوﻟﻲ )اضﻢ (.٧: ص ٩٢ﺳﻨﺪ ﻳﺪﻋﻤﻪ ) ﻫﺬه ﻫﻲ اضﻢ ﻳﺒﺪو اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻓﻲ اضﻢ اﻟﻮﻗﺖ اﳊﺎﺿﺮ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺤﻔﻈﺎت اﻟﺘﻲ ﺳﻨﻌـﺮض ﻟـﻬـﺎ-ﻓـﻴـﻤـﺎ ﺑـﻌـﺪ-وﻧـﺤـﻦ ﺑﺼﺪد ﺗﻨﺎول ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺘﻌﺼﺐ وﺧﺼﺎﺋﺼﻪ ضﻢ ﻳﺮى » (. وﻳﺘﻔﻖH. Ehrlick إﻟﻰ أن اﻟﺘﻌـﺼـﺐً ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﺘﻌﺮﻳـﻒ ﻣـﺸـﻴـﺮا (. ﻛﻤﺎ ﻳﻌﺮﻓﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﻟﺐ اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ ﺷﺪﻳﺪة اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻣﻦ اﻟﺼﻌﺐ ﺗﻐﻴﻴﺮهﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﻓﺮ اضﻢ (.٧٣١اﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻪ وﻳﺘﻔﻖMarden & Meyer ﻋﻠﻰ أن اﻟﺘﻌﺼﺐ ﺑﻌﺪم اﻟﺘﻔﻀﻴﻞ ﺿﺪ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻳﺤﻂ ﻣﻦ ﻗﺪرﻫﺎ وﻣﻦ ﻗﺪر ﻛﻞ أﻋﻀﺎﺋﻬﺎ ×) ﻳﻨﺎوﺋﻬﻢﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻇﺎضﻢ ﻗﻴﻞ: ﺗﻌﺼﺒﻮا. وﻓﻲ اﳊﺪﻳﺚ: اﻟﻌﺼﺒﻲ ﻣﻦ ﻳﻌضﻢ ﻟﻌﺼﺒﺘﻪ وﻳﺤﺎﻣﻲ ﻋﻨﻬﻢ. واﻟﻌﺼﺒﺔ ﻫﻢ اﻷﻗﺎرب ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻷبﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻷﻧﻬﻢ ﻳﻌﺼﺒﻮﻧﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳﺘﻌﺼﺐ ﺑﻬﻢ. وﻓﻲ (.٦٩٢: ص ٢اﳊﺪﻳﺚ: ﻟﻴﺲ ﻣﻨﺎ ﻣﻦ دﻋﺎ إﻟﻰ ﻋﺼﺒﺘﻪ أو ﻗﺎﺗﻞ ﻋﺼﺒﺘﻪ )
عدد الصفحات ٤٢43 ﺒﻴﺔُإﻃﺎر ﻧﻈﺮي (. وﻳﺆﻛﺪA. Rose أﻧﻪ (.٩٩١أو ﻗﻮﻣﻴﺔ وﻳﺮى واﻟﺸﻌﻮر واﻟﺴﻠﻮك ﺑﺄﺳﻠﻮب ﻣﻀﺎد ﻟﻸﺷﺨﺎص اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﻮﺻﻔﻬﻢ أﻋﻀﺎء ﻓﻲ (. وﻳﺮى ﺳﻠﺒﻲ ﻳﺘﺒﻨﺎه أﻋﻀﺎء ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﺴﺘﻤﺪ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻳﻴـﺮﻫـﺎ اﻟـﻘـﺎﺋـﻤـﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳـﻮﺟـﻪ (. ﻛﻤﺎ ﻳﺮىJ. Zanden أﻧﻪ ﻧﺴﻖ ﻣﻦ اﻹدراﻛﺎت واضﻢ (.٩٦٢ﺑﺄﻋﻀﺎء ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ ) وﻫﺬه اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﺗﻨﻄﻮي ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اضﻢ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻫﻲ: - ﺣـﻜـﻢ ﻻ أﺳـﺎس ﻟـﻪ ﻣـﻦ اﻟـﺼـﺤـﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳـﺤــﺪث ﻣــﻦ دون ﺗــﻮﻓــﺮ اﻟــﺪﻻﺋــﻞ١ اضﻢ - ﻣﺸﺎﻋﺮ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﺗﺘﺴﻖ ﻣﻊ ﻫﺬا اﳊﻜﻢ.٢ - ﺗﺄﻛﻴﺪ أﻏﻠﺒﻴﺔ ﻫﺬه اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻮﺟﻬﺎت اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ ﺣﻴﺎل أﻋﻀﺎء٣ اﳉﻤﺎﻋﺎت ﻣﻮﺿﻮع اﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ. وﻣﻊ ذﻟﻚﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻓﻬﺬه اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت ﺗﻌﺪ ﻧﺎﻗﺼﺔ اﻟﺸﻤﻮل. ﻓﻬﻲ ﺗﺸﻴـﺮ ﻓـﻘـﻂ إﻟـﻰ ﻧﻮع واﺣﺪ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻲ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻫﻮ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺴﻠﺒﻲ Negative Prejudiceﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻣﻐﻔﻠﺔ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻹﻳﺠﺎﺑﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻓﺎﻷﺷﺨﺎص رضﻢ وﻳﻌﺘﻘﺪون اﻋﺘﻘﺎدات ﺣﺴﻨﺔ ﻋﻨﻬﻢ دون ﺗﻮﻓﺮ دﻻﺋﻞ ﻛﺎﻓﻴﺔ ﻋﻠـﻰ ذﻟـﻚﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻣـﺜـﻠـﻤـﺎ ﻳﺘﻌﺼﺒﻮن ﻋﻠﻰ ﻋﺪم ﺗﻔﻀﻴﻠﻬﻢ ﻷﺷﺨﺎص آﺧﺮﻳـﻦ ضﻢ اﻟﺬي ﻳﻘﺪﻣﻪ اﻟﻘﺎﻣﻮس اﻹﳒﻠـﻴـﺰي اﳉـﺪﻳـﺪ ﻳـﻀـﻊ ﻓـﻲ اﳊـﺴـﺒـﺎن اﻟـﺘـﻌـﺼـﺐ اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ أو ﻋﺪم اﻟﺘﻔﻀﻴﻞ ﲡﺎه ﺷﺨﺺ أو ﺷﻲء ﻣﺎ ﺳﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﺨـﺒـﺮةﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أوﻻ ﺗـﻘـﻮم ﻋـﻠـﻰ (.٧: ص ٩٢أﺳﺎس اﳋﺒﺮات اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ وﻳﺘﻔﻖP. Secord & C. Backman ﻣﻊ ذﻟـﻚ ﻓـﻲ أن اﻟﺘﻌﺼﺐ (. وﻛﺬﻟﻚ ﻳﺮى٥١٢ﻣﻔﻀﻠﺔ ﻧﺤﻮ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص أو أﻋﻀﺎﺋﻬﺎ اﻷﻓﺮاد »G. Simpson & J. Yinger أن اﻟﺘﻌﺼﺐ
عدد الصفحات ٤٣44 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ (. وﻳﻀﻴﻒ E. Mcdonagh & E. Richards أﻧﻪ (.٦٥١ﺑﺄﺷﺨﺎص ﺑﻌﻴﻨﻬﻢ أو ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﻣﻌﻴﻨﺔ وﻳﺴﻴﺮO. Klineberg ﻓﻲ اﻻﲡﺎه ﻧﻔﺴﻪ ﻣﺸﻴﺮا إﻟﻰ أن اﻟﺘﻌﺼﺐ » اﳋﺒﺮات اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ وﻟﺬﻟﻚ ﻻ ﺗﻘﻮم ﻋﻠﻰ أﺳﺎﺳﻬﺎ. وﻫﻲ رضﻢ (.٤٣١ﺳﻠﺒﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺗﻮﺟﻪ ﻧﺤﻮ أي ﻣﻮﺿﻮع ﻣﻦ اضﻢ ﻛﺬﻟﻚ ﻳﺮىJ. B. Cooper & J. Mcgaugh أن أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﺒﺎرة ﻋﻦ (.٨٦اضﻢ وﺗﺘﻀﺢ ﻫﻨﺎ أﻫﻤﻴﺔ أن ﻧﻀﻊ ﻓﻲ اﳊﺴﺒﺎن أﺷﻜﺎل اﻟﺘـﺤـﻴـﺰات ﺑـﻨـﻮﻋـﻴـﻬـﺎ: اﻟﺘﺤﻴﺰ ﺿﺪ )أو اضﻢ ﻟﺘﻔﻀﻴﻞ ﺷﻲء ﻣﺎ(. وﻳﺼﺪق ﻫﺬا اﻟﻘﻮل ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋـﺮ أﺷـﻜـﺎل اﻟـﺘـﻌـﺼـﺐ اﻟـﺘـﻲ ﺳﻮف ﻧﺘﻨﺎوﻟﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻟﻜﻦ ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﻌﻨـﺼـﺮي اﻟـﺬي ﻳـﻜـﻮن ﺳـﻠـﺒـﻴـﺎ ﻓـﻲ أﻏﻠﺐ اﻷﺣﻴﺎن. وﺑﺎﻟـﺘـﺎﻟـﻲ ضﻢ اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت )اﻟﺘﻌﺼﺐ ﺿﺪ( ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أﻧﻪ ﺣﻴﺎل ﺷﺨﺺ )أو ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص( ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻰ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳﻨﺸﺄ ﻫﺬا اﻻﲡﺎهﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﺴﺒﺐ اﻧﺘﻤﺎء اﻟﺸﺨﺺ إﻟﻰ ﻫﺬه اﳉﻤﺎﻋﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳﻔﺘﺮض ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ أﻧﻪ ﻳﺘﺼﻒ ﺑﺎﳋﺼﺎل اﻟﻜﺮﻳﻬﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻢ ﺟﻤﺎﻋﺘﻪ أو ضﻢ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﻪ ﺻﺎﺣﺒﻪ أو ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻨﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ورضﻢ (.٨: ﺻﺮ ٩٢ﺷﺨﺺ ﻣﻌضﻢ وﻳﻀﻴﻒ اﻟﻘﺎﺋﻞ: إﻧﻪ ﻛﻠﻴﺔ أو ﺿﺪ اﻷﻓﺮاد أﻋﻀﺎء ﻫﺬه اﳉﻤﺎﻋﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳﺆذي ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ وﻇﻴﻔـﺔ ﻧـﻮﻋـﻴـﺔ ﻏﻴﺮ ﻋﻘﻼﻧﻴﺔ. واﻟﻌﺒﺎرة اﻷﺧـﻴـﺮة ﻣـﻦ ﻫـﺬا اﻟـﺘـﻌـﺮﻳـﻒ ﺗـﻮﺿـﺢ أن اﻻﲡـﺎﻫـﺎت اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ ﻻ ﺗﻌﺪ ﺗﻌﺼﺒﺎ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻮف ﺑﻐﺮض ﺷﺨﺼﻲ ﻹرﺿﺎء اﻟﺸﺨﺺ ﺻﺎﺣﺐ ﻫﺬه اﻻﲡﺎﻫﺎت. وﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻫﺬه اﻟﺪﻻﻟﺔ اﻟﻮﻇﻴﻔﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﻘﻘﻬﺎ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﻘﺼﻮر اضﻢCognitively Defectiveﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺘﻲ ﺗﺘﻤﺜﻞ أﺳﺎﺳﺎ
عدد الصفحات ٤٤45 ﺒﻴﺔُإﻃﺎر ﻧﻈﺮي ﻓﻲ اﺣﺘﻘﺎر ﻣﻮﺿﻮع اﻟﺘﻌﺼﺐﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﳒﺪ أن اﻟﺸﺨﺺ اضﻢ ﻣﺠﺎراة ﻋﻤﻴﺎءﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻤﺎﺛﻞ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻫﻨﺎ ﻣﻊ ﻣﺨﺘﻠﻒًاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻳﻌﺪ ﻣﺠﺎرﻳﺎ ﻗﻴﻢ واﲡﺎﻫﺎت اﳉﻤﺎﻋﺔ أو اﳉﻤﺎﻋﺎت اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﻤﻲ إﻟﻴﻬﺎ. وﻳﻨﻄﺒﻖ ﻫﺬا اﻟﻘﻮل (.٢١: ص ٩٢ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﻌﻨﺼﺮي وﺑﺎﻗﻲ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻷﺧﺮى ) ورﻏﻢ ﺗﺄﻛﻴﺪ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜضﻢ إﻟﻰ ﺟﻨﺐ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺴﻠﺒﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ إﻻ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳـﻬـﻤـﻞﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻏـﺎﻟـﺒـﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ اﻛـﺘـﻔـﺎء ﺑـﺪراﺳـﺔ (. واﻟﻮاﻗﻊ أن ﻫﺬه ﻧﻈﺮة ﻗﺎﺻﺮةﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻷن١٣٤: ص ٣٦١اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺴﻠﺒﻲ )اﻧﻈﺮ: اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻇﺎﻫﺮة ﻋﺎﻣﺔ ﺗﻨﻄﻮي ﻋﻠﻰ ﻣﺪى واﺳﻊ ﻣﻦ اﻻﲡﺎﻫﺎت ﻳـﻌـﺒـﺮ ﻋـﻨـﻬـﺎ (:٢اﻟﺸﻜﻞ اﻟﺘﺎﻟﻲ رﻗﻢ ) وﻓﻲ ﺿﻮء اضﻢ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺴﻠﺒﻲ اﻟﺬي ﻳﺘﻤﻴﺰ ﻣﻦ اﲡﺎه اﻟﺘﻔﻀـﻴـﻞ )اﻟـﺘـﺴـﺎﻣـﺢ( ﻓـﻲ ﻣـﺒـﺪأﻳـﻦ رﺋﻴﺴضﻢ - أﻧﻪ ﻳﻨﻄﻮي ﻋﻠﻰ وﺟﻮد ﻣﻴﻞ ﻟﻼﺣﺘﻔﺎظ ضﻢ واﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﺪﻻ ﻣﻦ إﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺎت ﻣﻌﻬﻢ. - اضﻢ (.١٣٤: ص ٣٦١ﻣﺘﺰاﻣﻨضﻢ وﺑﺬﻟﻚ ﻧﻜﻮن ﻗﺪ وﻗﻔﻨﺎ ﻋﻠﻰ اضﻢ درﺟﺔ اضﻢ أو اضﻢ درﺟﺔ اضﻢ أو اﻷذى اﲡﺎه اﻟﺘﻌﺼﺐ )اﻟﺴﻠﺒﻲ(اﲡﺎه اﻟﺘﻔﻀﻴﻞ )اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ( أﻗﺼﻰ درﺟﺔ اﻟﺪرﺟﺔ اضﻢ (٢ﺷﻜﻞ رﻗﻢ ) ﻣﻘﻬﻮم اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺴﻠﺒﻲ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎره اﻟﻨﺼﻒ ﻏﻴﺮ اﻰـﺐﳋﻪًﻟﻤﺨ٤ﻂخﺞﲡﻔﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ-اﻟﺘﻌﺼﺒﺰ
عدد الصفحات ٤٥46 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﻌﺎم )اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ واﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺴﻠﺒﻲ(ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺘﻲ ضﻢ ﻳﻠﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺳﺒﻖ ﻋﺮﺿﻪ: أ- ﻳﺘﻔﻖ ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻌﺎﻣﻠضﻢ ﺛﻼﺛﺔ )ﻣﻌﺮﻓﻴﺔ واﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ وﺳﻠﻮﻛﻴﺔ( ﻣﺜﻠﻪ ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻣﺜﻞ ﺳﺎﺋﺮ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻋﺮﺿﻨﺎ ضﻢ ب- ضﻢ ﺗﻜﻮن ﺑﻌﺪم اﻟﺘﻔﻀﻴﻞ )اﻟﺘﻌﺼﺐ ﺿﺪ(. ﺟـ- ﻳﺆدي اﻟﺘﻌﺼﺐ وﻇﻴﻔﺔ ﻏﻴﺮ ﻋﻘﻼﻧﻴﺔ ﻟﺼﺎﺣﺒﻪ. د- ﺗﺆدي ﻣﺜﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﺳﺎﺋﺮ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. ( ﻣﻔﻬﻮم اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ:٣) ﻳﻼﺣﻆ ﻣﻦ ﻓﺤﺺ أﻏﻠﺐ اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻟﻠﺘﻌﺼﺐ )ﺳﻮاء ﺗﻠﻚ اﻟـﺘـﻲ رﻛﺰت اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻹﻳﺠﺎﺑﻲ أو اﻟﺴﻠﺒﻲ( أﻧﻬـﺎ ﺗـﺘـﻔـﻖ ﻣـﻊ ﻣـﻨـﺤـﻰ اضﻢ ﻣﻜﻮﻧﺎت ﺛﻼﺛﺔ ﻫﻲ اضﻢ اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ. ﻓﺎضﻢPerceptions واضﻢ أﻋﻀﺎء ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻋﺮﻗﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اضﻢ ﻳﺸﺘﻤﻞ اضﻢ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﻄﻮي ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺘﺼﻞ اضﻢ اﻻﲡﺎه-ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واضﻢ اﻟﺼﺒﻐﺔ اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ )اﻟﺘﻘﻮضﻢ ﻋﻠﻰ اﻹﻋﺠﺎب واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻮﺛـﻴـﻘـﺔ Closedﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو اﻟﺘﻮﺣـﺪIdentificationﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﻴﻨـﻤـﺎ ﻳﺸﺘﻤﻞ اﻟﻄﺮف اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﺸﺎﻋﺮ ﻋﺪﻳﺪة ﻣﺜﻞ اﻻزدراء واﳋﻮف واﳊﺴﺪ واضﻢAlienation. أﻣﺎ اضﻢ اﻟﺘﻌﺼﺒﻲ ﻓﻴﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ اضﻢ ﻣﺜﺎل اﻻﻫﺘﻤﺎمﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺘﻮﺟﻬﺎت اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ ﻟﻠﻔﺮد ﻧﺤﻮ أﻋﻀﺎء ﻫﺬه اﳉﻤﺎﻋﺔ. واﻟﻨﻤﻂ (.٩١٢اﻷﺧﻴﺮ ﻟﻬﺬا اضﻢ
عدد الصفحات ٤٦47 ﺒﻴﺔُإﻃﺎر ﻧﻈﺮي وﻗﺪ ﻗﺪمJ. Harding وزﻣﻼؤه ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻟﺘﺼﻨﻴﻒ ﺗﻌﺮﻳﻔﺎت اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺘﻲ ﻋﺮﺿﻨﺎ ﻟﻬﺎ ﺗﺘﻔﻖ إﻟﻰ ﺣﺪ ﻛﺒﻴﺮ ﻣﻊ اضﻢ وﻫﻲ ﻛﺎن ﺑﺪت أﻗﺮب إﻟﻰ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﻌﻨﺼﺮي إﻻ أﻧﻬﺎ ضﻢ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻷﺧﺮى ضﻢ وﻓﻲ ﻫﺬا اﻹﻃﺎر اﻓﺘﺮض ﻷﺣﺪ اﻻﲡﺎﻫﺎتﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺘﻲ ﺗﺆدي ﺑﻪ إﻟﻰ أن ﻳﺼﺒﺢ اﲡﺎﻫﺎ ﺗﻌﺼﺒﻴﺎ ﻫﻲ اﻧﺤﺮاﻓﻪ (.٩٠١ﺑﺸﻜﻞ ﻣﻌضﻢ وﻳﻜﺸﻒ اﻟﻔﺤﺺ اﻟﺪﻗﻴﻖ ضﻢ وﺟﻮد ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ ﻣﺜﺎﻟﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ضﻢ ﲢﺪث ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻻﻧﺤﺮاف ﻋﻨﻬﺎ وﻫﻲRationalityﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ و اﻟﻌﺪاﻟﺔJusticeﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وHuman Heartedness (. وﻗﺪ أﻛﺪت ﻛﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟـﺒـﺎﺣـﺜـضﻢ اضﻢ وﻳﻌﺪ ﻣﻴـﻜـﺮH. Powder maker(. وﻳﻘﺼﺪ ﺑـﻬـﺬا اضﻢ ﻫﻨﺎك ﻣﺤﺎوﻻت ﻣﺴﺘﻤﺮة ﺗﺒﺬل ﻟﻠﺤﻔﺎظ ﻋﻠﻰ اضﻢ اضﻢ ﻳﻜﻮن ﻣﻨﻄﻘﻴﺎ ﻓﻲ اﺳﺘﻨﺒﺎﻃﺎﺗﻪ. وواﻋﻴﺎ ﺑﺎﺳﺘﺪﻻﻻﺗﻪ. واﻟﺘﻌﺼﺐ ضﻢ ﻋﻦHasty Judgmentﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو ﺣﻜﻢ ﻣﺴﺒﻖﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو ﺗﻌﻤﻴﻢ ﻣﻔﺮطﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ إﻃﺎر اﻟﻘﻮاﻟﺐ اﻟﻨﻤﻄﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ورﻓﺾ ﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﺮأي ﻓﻲ ﻇﻞ ﻇﻬﻮر دﻻﺋﻞ ﺟﺪﻳﺪةﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ورﻓﺾ اﻟﺴﻤﺎح أو اﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﺎﻟﻔﺮوق (.٩٠١اﻟﻔﺮدﻳﺔ ) أﻣﺎ ﻣﻌﻴﺎر اﻟـﻌـﺪاﻟـﺔ ﻟـﺘـﻌـﺮﻳـﻒ اﻻﲡـﺎﻫـﺎت اﻟـﺘـﻌـﺼـﺒـﻴـﺔ ﻓـﻬـﻮ اﻟـﺬي ﻗـﺪﻣـﻪ »G. Myrdel(ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وR. Williams(ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وR. Merton(. وﻳﻌﺪ ﻫﺬا اضﻢEqual Treatment. ﻓﻬﻮ ﻳﺘﻄﻠﺐ وﺟﻮب اضﻢ ﻣﺠﺎﻻت اﻻﻫﺘﻤﺎﻣﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻣﺎ ﻋﺪا اضﻢ ضﻢ وﻳﺴﻤﻰ اﻟﺴﻠﻮك اﻟﺬي ﻳﻨﺤﺮف ﻋﻦ ﻫﺬا اضﻢ
عدد الصفحات ٤٧48 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﻌﺪاﻟﺔ (.٩٠١ إﻟﻰ ﻃﺮف ﺛﺎﻟﺚ )ًﻳﺮاه ﻣﻮﺟﻬﺎ أﻣﺎ اضﻢ ﻓﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮه ﻣﻦ اضﻢ (٠١١اﻟﺮﻗﻴﻘﺔ وﻳﺘﻤﺜﻞ ﻫﺬا اضﻢ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أﻧﻬﻢ ﻳﺨﺘﻠﻔﻮن ﻋﻦ ﺑـﻌـﻀـﻬـﻢ ﺑـﻌـﺾ ﻓـﻲ ﺑـﻌـﺾ اﳋـﺼـﺎل. وﻫـﺬا اﻟﺘﻘﺒﻞ ﻳﻌﺪ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮةﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺳﻮاء ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى اضﻢ وﺗﺸﻤﻞ ﻫﺬه )اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ( ﻣﺠﺎﻻت اﻟﻌﻼﻗﺎت اﳋﺎﺻﺔ ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻌﺎﻣﺔ. واﻟﺘﻌﺼﺐ ضﻢ ﻳﺘﺮاوح ﻣﻦIndifferenceﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺮﻓﺾﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ إﻟﻰ اﻟﻌﺪواة اﻟﻨﺸﻄﺔ Active Hostility. وﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻫﺬا اﻟﺸﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟـﺘـﻌـﺼـﺐ اﺳـﻢ (.٩٠١اﻟﺘﺤﻤﻞ وﻳﻼﺣﻆ اضﻢ ﻫﻲ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻜﻮﻧﺎت اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ. ﻓﺎﻻﻧﺤﺮاف ﻋﻦ ﻳﻌﺒﺮ ﻋﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ اضﻢ اضﻢ ﻧﻔﺴﻪ اضﻢ وﻫﺬا اﻟﺘﺒﺎﻋﺪ ﺑضﻢ ﻛﺎﻧﺖ أﻏﻠﺒﻴﺔ اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎت ﻧﺎﻗﺼﺔ وﻣﺒﺘﻮرةﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺗﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧﺐ ﻣﻌضﻢ ﻓﺒﻌﺾ اﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎتﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ اﻟﺘﻲ أﺷﺮﻧﺎ إﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺒﺪاﻳﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ رﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﻧـﺐ اضﻢ (ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﻴﻨﻤﺎ رﻛﺰ آﺧـﺮون٤٣٢(ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ورﻛﺰ اﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻋﻠﻰ اﳉﺎﻧﺐ اضﻢ (. وﻣﻊ ذﻟﻚ اﻫﺘﻢ ﻋﺪد ﻻ٤٣١ﻋﻠﻰ اﳉﺎﻧﺐ اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اضﻢ ﺑﺄس ﺑﻪ ﻣﻦ اﻟﺒﺎﺣﺜضﻢ (ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وإن ﻛﺎن ﺗﺮﻛﻴﺰ ﻣﺜﻞ ﻫﺆﻻء اﻟﺒﺎﺣﺜضﻢ (.٣٢١اﻟﺴﻠﺒﻲ ﻓﻲ ﻣﻌﻈﻢ اﻷﺣﻴﺎن ) وﻫﺬه اﻟﻨﻘﻄﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ اﳋﺎﺻﺔ ﺑﻌﺪم اﻫﺘﻤﺎم أﻏﻠﺒﻴﺔ اﻟﺒﺎﺣﺜضﻢ ﻟﻼﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺗﺪارﻛﻬﺎ
عدد الصفحات ٤٨