158 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اضﻢ اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﺸﺨﺺ اضﻢ إن اﻟﻌﻼج اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻣﻦ اﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻟـﺸـﺨـﺼـﻴـﺔ وﺧـﻠـﻠـﻬـﺎ ﻣـﻴـﺪان ﻣـﺘـﺴـﻊ اﳉﻮاﻧﺐﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻣﺘﻌﺪد اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﻟﻦ ﻧﺘﻤﻜﻦ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﺎق ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﻓﻴﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﻞ ﻣﺎ ﻧﺮﻳﺪه ﻫﻮ ﻓﺤﺺ واﺧﺘﺒﺎر ﺑﻌﺾ اضﻢ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ اﺿﻄﺮاﺑﺎت ﻓﻲ ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﻢ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻣﺎ ﻳﻌﺎﻧـﻮﻧـﻪ ﻣﻦ ﺗﻌﺼﺐﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺸﻜﻞ اﻟﺬي ﻳﺘﻨﺎﺳﺐ ﻣﻊ ﻣﺴﺒﺒﺎت اﻟﺘﻌﺼﺐﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻷﺷﺨﺎص اضﻢ أﺳﺒﺎب ﻣﻮﻗﻔﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻬﺎ اﻷﺷﺨﺎص. إﻧﻨﺎ ﻧﺤﺘﺎج ﻓﻲ ﻛﻠـﺘـﺎ اﳊﺎﻟﺘضﻢ ﻛﺨﻄﻮة ﺟﻮﻫﺮﻳﺔ ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺬي ﻳﻮﺟﺪ ﻟـﺪﻳـﻪ ﻛـﻤـﺎ ﺳـﻨـﺮى ﺑـﻌـﺪ ﻗـﻠـﻴـﻞ (.٨٠٢)أﻧﻈﺮ: وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻧﺤﺘﺎج إﻟﻰ أن ﻧﺘﺠﻨﺐ اضﻢ ﻓﻲ آﺛﺎر اﻟﻌﻼج اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻛﺎﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻫﺎﻣﺔ ضﻢ واﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮﻫﺎ. إن ﻣﺆﻟﻔﻲ ﻛﺘﺎب اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ اﻟﺮﺋﻴﺲ ﻳﺠﺐ أن ﻳﺘﺮﻛﺰ ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻤـﻴـﻴـﺰ اﻟـﺬي ﻳـﻮﺟـﻪ ﺿـﺪ ﺟﻤﺎﻋﺎت ﻋﺮﻗﻴﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻟﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻈﻮاﻫﺮ اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻜﻞ ﻣﻀﻤﻮن اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻣﺜﻞ: اﻟﻘﻮاﻟﺐ اﻟﻨﻤﻄﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ و اﻟﺒﺮود اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺘـﻮﺣـﺪ ﻣﻊ اﻟﻘﻮةﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺪﻣﻴﺮ Destructiveness وﻫﻲ اﻟﺴﻤﺎت اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﺣﺪدﻫﺎ أدورﻧﻮ وزﻣﻼؤه. وﺳﺒﻖ أن ذﻛﺮﻧﺎ أﻫﻢ أوﺟﻪ اﻟﻨﻘﺪ اﻟﺘﻲ اﻟﺘﺼﻘﺖ ﺑﻬﺬا اﳉﻬﺪ اﻟﻌﻠﻤﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وأﻫﻤﻬﺎ اضﻢ ﻣﺎ ﺣﺪﺛﺖ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻵﺛﺎر اﻟﻌﻼج اﻟﻨﻔﺴﻲ )وﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ اﻟﻌﻼج (.٥٩; ٦٩اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﻌﻤﻴﻖ أو اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻲ( )أﻧﻈﺮ: إن اﻟﻌﻼج اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻳﺼﺒﺢ أﻛﺜﺮ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﺘﺠﻪ إﻟﻰ ﺧـﻔـﺾ وﺗـﻘـﻠـﻴـﻞ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻫﺪف أﻋﻢ وأﻛﺒﺮ ﻫﻮ اﻟﻮﺻﻮل ﺑﺎﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﻫﺬه اﻻﺿﻄﺮاﺑﺎت اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﻢ اﻟﺘﻌﺼﺐ واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻟﺘﻮاﻓﻘﻬﻢ ﻣﻊ اﻟﻘﻠﻖ إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻦ اﻻﺗﺰان )أو اﻻﺳﺘﻘﺮار( اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻓﻲ ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﻢﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻓﻲ ( ﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ )اﻟﻌـﻼج٧٢ اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻟﻠﺪﻛﺘﻮر ﻋﺒﺪ اﻟﺴﺘﺎر إﺑﺮاﻫﻴﻢ(.
عدد الصفحات ١٥٨159 ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ واﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ ﻫﺬا اﻟﻤﺠﺎلﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻣﺜﻠﻤﺎ ﻫﻮ اﻷﻣﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺎﻻت اﻷﺧﺮىﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ اﻟﻌﻼج ﻷن ﺗﻄﺒﻴﻘﻬﺎ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻓﺘﺮات زﻣﻨﻴﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺳﻨﻼﺣﻆ ذﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺣﺪﻳﺜﻨﺎ ﻋﻦ آﺛﺎر اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ. ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺘﺮﻛﺰ اﻟﻌﻼج اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻃﺒﻘﺎ ﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻌﺼﺐ )ﻛﻤﺎ أﺷﺮﻧﺎ( إﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻴﻮل Tendency اﻟﻔﺮدﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو ﻋﻠﻰ اضﻢ واضﻢ اﻟﻤﺨﺘﺼضﻢ Reorganization ﻋﻠﻰ أﺳﺲ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺳﻠﻴﻤﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﻌﻼج اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻋﻠﻰ أﻧﻪ ﻣﺮﻳﺾ ﻳﺼﺒﺢ ﻓﻲ أﺣﻴﺎن ﻛﺜﻴﺮة أﻛﺜﺮ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻨﻔﺴﻲ اضﻢ ﻓﺮد. ﻓﻌﻼج اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺎﻧﻮن ﻣﻦ ﺑﻌﺾ اضﻢ ﺧﺎﺻﺔ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻈﻬﺮون اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻛﺄﺣﺪ ﻣﻈﺎﻫﺮ ﻋﺪم اﻷﻣﺎن واﻟﻘﻠـﻖ واﳋﻮف ﻧﺘﻴﺠﺔ أﺣﺪ اﻟﻈﺮوف اضﻢ ﺗﻐﻴﻴﺮ اضﻢ اضﻢ وﺣﻴﻨﻤﺎ ﻳﻜﻮن اﻟﻘﻠﻖ اﻟﺸﺨﺼﻲ ﻫﻮ اﻷﻛﺜﺮ ﺑﺮوزا ﻳﺼﺒﺢ اضﻢ اﻟﺴﺎﺑﻖ أﻗﻞ ﻗﻴﻤﺔ وﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ضﻢ وﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﻈﻬﺮ اﳊﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻌﻼج اﻟﻨﻔﺴﻲ اضﻢ ﻣﻦ ﻋﺪم اﻻﺗﺰان اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻲ. وﺗﺘﺮاوح أﺷﻜﺎل اﻟﻌﻼج اﻟﻨﻔﺴـﻲ اضﻢ اﳊﺎﻻت ﻣﻦ اﻹرﺷﺎد اﻟﻨﻔﺴﻲ اﻟﺒﺴﻴﻂ Counsellingﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ اﻟﺬي ﻳﻘﻮم ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻻﺳﺘﻤﺎع ﻏﺎﻟﺒﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ إﻟﻰ اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ اﻟﻨﻔﺴﻲ اضﻢ أﺷﻜﺎل اﻟﻌﻼج اﻟﺴﻠﻮﻛﻲ Behavior Therapy ﻟﺘﻘﻠﻴﻞ اﻟﺘﻮﺗﺮ واﻟﻘﻠﻖ اﻟﻠﺬﻳﻦ ضﻢ اﻟﻌﺮﺿضﻢ اﻷﺷﺨﺎص ﻋﻠﻰ ﻣﻮاﺟﻬﺔ أﺳﺒﺎب اﻟﻌﺪاوة واﳋﺼﻮﻣﺔ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ (.٨٦٢ﻋﻠﻰ ﺧﻔﺾ ﺣﺪﺗﻬﺎ ) واﻟﻌﻼج اﻟﻨﻔﺴﻲ ﻟﻸﻓﺮاد ﺑﺸﻜﻠﻪ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻳﻌﺪ اﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ضﻢ اﻟﺘﻌﺼﺐ واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻓﺘﺮاض وﺟﻮد ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﺮﺿﻴـﺔ Pathological (. إﻻ أن ﻟﻬﺬا اﻟﻨﻮع٩٥٤: ص ٩٢ﻓﻲ ﺷﺨﺼﻴﺔ اﻟﻔﺮد اضﻢ ﻣﻦ اﻟﻌﻼج ﺻﻌﻮﺑﺎت وﻋﻴﻮﺑﺎ ﻋﺪﻳﺪة أﻫﻤﻬﺎ اﺛﻨﺎن: ﻓﻬﻮ أوﻻ ﻳﺤﺘﺎج إﻟﻰ ﻧﻔﻘﺎت
عدد الصفحات ١٥٩160 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻣﺎﻟﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮةﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻓﺘﺮات زﻣﻨﻴﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻹضﻢ ﻟﻌﻼج اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺬي ﺗﺪﻋﻤﻪ اﳉﻤﺎﻋﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺘﺴﺐ إﻟﻴﻬﺎ اﻷﺷﺨﺎص. واﻟﻌﻼج اﻟﻨﻔﺴﻲ اﳉﻤـﺎﻋـﻲ Group Psycho-therapy ﻫﻮ اﻟﺬي ﻳﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠـﻰ ﻫﺎﺗضﻢ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي. ﻓﻬﻮ ﻳﺘﻢ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻣﺤﺎوﻟﺔ إﺟﺮاء ﺗﻐﻴﻴﺮات ﻓﻲ اﻟﺸﺨﺼـﻴـﺔ ﻣـﻦ ﺧﻼل اضﻢ ﻫﺬه اﳉﻤﺎﻋﺎت. وﺗﺘﺮاوح أﻧﺸﻄﺔ اﳉﻤﺎﻋﺎت اﻟﻌﻼﺟﻴﺔ ﻣﻦ ﻗﻴﺎم أﻓﺮاد اﳉﻤﺎﻋﺔ ﺑﺒﻌﺾ اﻷﻧﺸﻄﺔ اضﻢ Schizophrenic اضﻢ ضﻢ ﻣﻨﺎﻗﺸﺎت ﲡﻌﻞ اضﻢ (.٨٦٢وﲢﻠﻴﻞ ﻣﺸﻜﻼت اﻵﺧﺮﻳﻦ ) )و( اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﺧﻼل ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ: ﻟﻜﻲ ﻧﻔﻬﻢ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ أن ﺑﻌﺾ أﺷﻜﺎل اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﺳﻬﻞ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺒﻌﺾ اﻵﺧﺮ ﻣﺴﺘﺤﻴﻞ اﻟﺘﻐﻴﻴـﺮﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻳـﺠـﺐ أن ﻧـﻔـﻬـﻢ ﺗـﺎرﻳـﺦ ﺣـﻴـﺎة اﻷﺷـﺨـﺎص اضﻢ اﻟﻄﻔﻮﻟـﺔ ﻋـﻠـﻰ وﺟـﻪ اﳋـﺼـﻮصﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻓـﻔـﻬـﻤـﻨـﺎ ﻟـﻌـﻤـﻠـﻴـﺔ اﻟـﺘـﻨـﺸـﺌـﺔ اﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻴـﺔ ضﻢ ضﻢ اﻹﺷﺎرة إﻟﻴﻪ ﻋﻨﺪ ﻋﺮﺿﻨﺎ ﻟﺒﺮاﻣﺞ واﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺎت ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ. وﻋﻼوة ﻋﻠﻰ ذﻟـﻚﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻫـﺬه ﻫـﻲ اﻹﺿـﺎﻓـﺔ اﳉـﺪﻳـﺪة ﻫـﻨـﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ضﻢ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ إذا ﺳﺎرت ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘـﻤـﺎﻋـﻴـﺔ ﻓـﻲ ﻣـﺴـﺎرﻫـﺎ اﻟﺼﺤﻴﺢ اﻟﺴﻮي. وﻗﺪ ﺳﺒﻖ أن ﺗﺒﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻛﻴﻒ أن اﻻﲡﺎﻫﺎت ﺑﻮﺟﻪ ﻋﺎمﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﺑﻮﺟﻪ ﺧﺎصﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻳﺘﻢ ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻌﻠﻢ ﺑﻬﺎ اﻷﺷﺨﺎص أﻳﺎ ﻣﻦ اضﻢ ﻓﺎﻷﻃﻔﺎل ﻳﺘﻌﺮﺿﻮن ﻷﺷﻴﺎء ﻣﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺸﻮن ﻓﻴـﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳـﻘـﻮﻣـﻮن ﺑﺎﻟﺮﺑﻂ اﻟﺸﺮﻃﻲ ﺑﻴﻨﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳﺤﺼﻠﻮن ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺪﻋﻴـﻢ ﻣـﻦ ﺧـﻼل ﺗـﺒـﻨـﻴـﻬـﻢ
عدد الصفحات ١٦٠161 ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ واﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ ﻻﲡﺎﻫﺎت ﻣﺤﺪدة دون ﻏﻴﺮﻫﺎ. وﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﻳﻌﺪ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ أو اﻟﺘﻮﺣﺪ ﻣﺘﻐﻴﺮا ﻫﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﻢ اﻷﻃﻔﺎل ﻟﻼﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼـﺒـﻴـﺔ. ﻓـﻬـﻢ ﻳـﻘـﻀـﻮن وﻗـﺘـﺎ ﻃﻮﻳﻼ ﻣﻊ آﺑﺎﺋﻬﻢ; وﺑﻌﺪ ﻓﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ ﻳﺒﺪأون ﻓﻲ اﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄن ﻣﺎ ﻳﺸﺎﻫﺪوﻧﻪ ﻣﻦ ﺳﻠﻮك آﺑﺎﺋﻬﻢ ﻫﻮ اﻟﺼﺤﻴﺢﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻫﻮ اﻟﻨﻤﻮذج اﻟﺬي ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﺘﻤﺜﻠﻮه وﻳﺴﺘﺠﻴﺒﻮا ﻓﻲ إﻃﺎرهﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺣﺘﻰ وإن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻫﻨﺎك ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﻣﻨﻈﻤﺔ وﻣﺪروﺳﺔ ﻟﻠﺘﺄﺛﻴﺮ ﻓﻴـﻬـﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ آﺑﺎﺋﻬﻢ. وﲢﺪث ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻊ ﺟﻤﺎﻋﺎت اﻷﻗﺮان واضﻢ إﻟﻰًوأي ﻗﻨﻮات أﺧﺮى ﻣﻬﻤﺔ ﻟﻠﺘﻌﻠﻢ ﻓﻲ ﺣﻴﺎة اﻟﻄﻔﻞ. ﻓﺎﻷﻃﻔﺎل ضﻢ ﺗﺒﻨﻲ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﺴﺎﺋﺪة ﻓﻲ ﺑﻴﺌﺘﻬﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳﻌﻨﻲ ذﻟـﻚ أن اﻵﺑﺎء ضﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻔﻘﻮا ﻣﻌﻬﻢ. ﻓﻌﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اضﻢ % ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮع اﻟﻄﻼب٥٩ﻛﺒﻴﺮة ﻣﻦ ﻃﻼب اضﻢ ﻗﺪ ﻓﻀﻠﻮا اﻻﻧﺘﻤﺎء إﻟﻰ أﺣﺪ اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺣﻴﻨﻤﺎ ﺻﺮخ اﻟﻮاﻟﺪان ﺑﺠﺪوى (. وﺑﺬﻟﻚ ضﻢ اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ ﻟﺪى اﻵﺑﺎء ﻟﻮﻗﺎﻳﺔ أﻃﻔﺎﻟﻬﻢ ﻣﻦ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼـﺒـﻴـﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻛـﺎن ﻋﻠﻴﻬﻢ أن ﻳﺒﻌﺪوﻫﻢ ﻋﻦ اضﻢ ﻟﺪﻳﻬﻢﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو ﻳﻘﻮﻣﻮا ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ رﺑﻂ ﺷﺮﻃﻲ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻣﻦ ﺛﻢﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻫﺬا ﻫﻮ اﻷﻫﻢﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أن ضﻢ ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ وﺟﻮد ﺷﻜﻞ ﺟﻴﺪ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﺘـﺨـﺎﻃـﺐ داﺧـﻞ اﻷﺳـﺮة. وﻣـﻊ ذﻟـﻚ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻣﺪى ﺗﺄﺛﻴﺮ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﲡﺎﻫﺎت أﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﺟﻮﻫﺮي ﻓﻲ وﺿﻮح وﺗﻜﺮار اﻟﺘﺨﺎﻃﺐ ﺑﻴﻨﻬﻢﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻓﻨﻘﺺ اﻟﺘﺨﺎﻃﺐ وﺗﻨﺎﻗﻞ اضﻢ ﻳﺆذﻳﺎن إﻟﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﺘﺤﻴﺰات اﻟﺘﻲ ضﻢ واﻟﻘﻮاﻟﺐ اﻟﻨﻤﻄﻴﺔ ﻋﻦ اﻷﺷﺨﺎص اﻵﺧﺮﻳـﻦ. وأﺣـﺪ ﻫـﺬه اﻟـﺘـﺤـﻴـﺰات ﻳـﻄـﻠـﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﲢﻴـﺰ اﻟـﻜـﺮم Generosity Bias. ﻓﺤﻴﻨﻤﺎ ﻳﻜﻮن اﻵﺑﺎء ﺟـﺎﻫـﻠـضﻢ ﺑﻌﺾ اضﻢ ﻓﻴﻬﺎ اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎ إﻟﻰ آﺑﺎﺋﻬﻢﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻓﺈن ﻫﺬه اﻟﻔﺠﻮات اﻟﺘﻲ ﺗﻨﺸﺄ ﺑضﻢ وآﺑﺎﺋﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﺨﺎﻃﺐﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳﺤﺎول اﻷﻃﻔﺎل ﺑﻄﺮاﺋﻘﻬﻢ اﳋﺎﺻﺔ ﺳﺪﻫﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﲢﺪ ﻣﻦ (. وﺑﺬﻟﻚ ضﻢ ﻧﺨﻠﺺ إﻟﻰ أﻧﻪ إذا وﻓﺮ اﻟﻮاﻟﺪان ﻷﻃﻔﺎﻟﻬﻤﺎ اضﻢ اضﻢ
عدد الصفحات ١٦١162 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻓﺈن ذﻟﻚ ﻳﺴﺎﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻴﺰات وأﺷﻜﺎل اضﻢ ﻋﻦ اﳉﻤﺎﻋﺎت اﻷﺧﺮى اﻟﺘﻲ ضﻢ وﺗﻨﻄﺒﻖ اﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻤﺎﻋﺎت اﻷﻗﺮان واضﻢ ﻓﻲ اضﻢ واضﻢ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﻪ ﻛﻞ ﻗﻨﺎة ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻘﻨﻮاتﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺗﺄﺛﻴﺮﻫﺎ اﻟﻨﺴﺒﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺳﻮاء ﻛـﺎن ﻣـﺼـﺪر اﻟﺘﺄﺛﻴﺮ اﻷﻫﻢ ﻫﻮ اﻵﺑﺎء أو اﻷﻗﺮانﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو أي ﺷﻲء آﺧﺮ ﻓﺈن اﻟﺘﻌﺼﺐ وﻏﻴﺮه ﻣﻦ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اضﻢ ﻟﻜﻲ ﻧﺘﻘﻲ ﺷﺮ اﻟﺘﻌﺼﺐ واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻳﺼﺒﺢ اﳊﻞ اﻷﻣﺜﻞ ﻫﻮ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺴﺎر ﻋﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ اضﻢ ﺑﺎﻟﺼﻮرة اﻟﺘﻲ ﲡﻌﻠﻬﻢ ﻳﺴﺘﺠﻴﺒﻮن ﻓﻲ إﻃﺎره ﻳـﺼـﺒـﺢ ﻣـﻦ اﶈـﺘـﻤـﻞ أﻻ ﺗـﻨـﻤـﻮ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻫﺬه اﻻﲡﺎﻫﺎت ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ. وﻳﻮﺿﺢ ذﻟﻚ أن اﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻋـﻠـﻰ أﻫﻤﻴﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ اﻟﻄﻴﺒﺔ ﺑضﻢInterracial ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺪراﺳﺔ اﻹﻋﺪادﻳﺔ ﻳﺆدي إﻟﻰ ﺗﻼﺷﻲ ﺣﺪوث اﻟـﻌـﺰل أو اﻟـﻔـﺼـﻞ ﻟﺪى ﻫﺆﻻء اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ. ﻧﺨﻠﺺ ﻣﻦ ذﻟﻚ إﻟﻰ أﻧﻪ إذا أﻣﻜﻦ ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﺘﻨﺸﺌـﺔ اﻻﺟـﺘـﻤـﺎﻋـﻴـﺔ أن ﺗـﺘـﻢ ﺑﺸﻜﻞ ﺳﻮي ﻣﺘﺴﺎﻣﺢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻗﻨﻮاﺗﻬﺎ أو ﻋﻨﺎﺻـﺮﻫـﺎ اﻷﺳـﺎﺳـﻴـﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺧـﺎﺻـﺔ اﻵﺑﺎء واﻷﻗﺮان واضﻢ ضﻢ ﺣﺪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻣﺎ ﻳﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ذﻟﻚ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﺴﻠﻮك اﻟﺘﻤﻴـﻴـﺰيﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو أي ﺻﻮرة ﻣﻦ ﺻﻮر اﻟﻌﻨﻒﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻫﻨﺎ ﻻﺑﺪ ﻣﻦ ﺗﺂزر ﻛﺎﻓﺔ ﻗﻨﻮات اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ (. وﻣﻊ ذﻟﻚ ﻓﻤﻦ اﻟﺼﻌـﺐ٤١ﺣﺘﻰ ﺗﺘﻢ ﻫﺬه اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ أﻛﻤﻞ وﺟﻪ )اﻧـﻈـﺮ: ﺗﻐﻴﻴﺮ اﻟﻄﻔﻞ ﻛﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﻓﺘﺮة ﻣﻌﻴﻨﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻓﻬﻨﺎك اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺒـﺎت اﻟـﺘـﻲ ﺗـﻈـﻬـﺮ ﺣﺘﻰ ﻣﻊ اﻷﻃﻔﺎل اﻟﺼﻐﺎرﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻓﺎﻵﺑﺎء اضﻢ ﺗﻘﻮم ﺑﻬﺎ اضﻢ اضﻢ اﻷﺧﺮىﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ضﻢ اضﻢ اضﻢ
عدد الصفحات ١٦٢163 ﻛﻴﻔﻴﺔ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ واﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎ إﻟﻰ ذﻟﻚ ﳒﺪ أن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اﻟﻜﺒﻴﺮ اﻟﺬي ﻳﻌﻴﺶ ﻓﻴﻪ اﻷﻃﻔـﺎل ﻳـﺘـﺴـﻢ ﺑـﺴـﻴـﺎف ﻳﺠﻌﻞ ﺣﺪوث اﻟﺘﻐﻴﺮات اﻟﻔﻌﻠﻴﺔ اﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺷﺒﻪ ﻣﺴﺘﺤﻴﻠﺔ ﻓﻲ أﻏﻠﺐ اﻷﺣﻴـﺎن (.٨٠٤-٦٠٤: ص ٨٠٢) ﺧﺎﲤﺔ: ﻣﺎ ﻧﻮد اﻹﺷﺎرة إﻟﻴﻪ ﺑﻌﺪ ﻋﺮﺿﻨﺎ ﻷﻫﻢ اﻟﺒﺮاﻣﺞ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﺘﺨﺪم ﻓﻲ ﻣﻮاﺟﻬﺔ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ أﻧﻪ ﻣﺎزاﻟﺖ ﻫﻨـﺎك ﺻـﻌـﻮﺑـﺎت ﺟـﻤـﺔ ﻓـﻲ ﻫـﺬا اضﻢ ﻧﻈﺮا ﻟﻐﻤﻮض وﺗﻌﻘﺪ ﻇﺎﻫﺮة اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻣﺎ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻋﺸﺮات اضﻢ اضﻢ اﻷﻓﺮاد اضﻢ وﺟﻮد اﻟﺮﻏﺒﺔ اﻟﺼﺎدﻗﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺑﻌﺾ اﳊﻜﻮﻣﺎت ﻓﻲ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺼﺐﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺳﻮف ﻧﺮى ﻛﻴﻒ ﺗﺴﻌﻰ اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻴﺔ إﻟﻰ ﺑﺚ اﻟﺘﻌﺼﺐ وﻏﺮﺳﻪ ﻓﻲ ﺻﻐﺎرﻫـﺎ اﻷﻃﻔﺎل. ﻟﺬﻟﻚ ﻓﻬﺬه اﻟﺒﺮاﻣﺞ واﻻﺳﺘﺮاﺗﻴﺠﻴﺎت ضﻢ اﻟﺘﻲ ﺗﺴﻌﻰ ﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ اﻹﻧﺴﺎن وﺳﻌﺎدﺗﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ضﻢ ﻏﻴﺮﻫﺎ ضﻢ اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﺼﺮاع واﻟﻌﻨﻒ واﻟﻌﺪوان. إﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ أن ﺗﺘﺼﺪى اﻟﺪول اﻟﺘﻲ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻟﻬﺬه اﻟﻈـﺎﻫـﺮة ﺑـﺸـﺠـﺎﻋـﺔ ﻣـﻦ أﺟـﻞ اﻗـﺘـﻼﻋـﻬـﺎ ﻣـﻦ ﺟﺬورﻫﺎ اﻟﺘﻲ ضﻢ واﻷﺳﻮد وﺑضﻢ اﻟﺮﻳﻔﻲ واﳊﻀﺮيﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺑضﻢ وﻣﻦ ﺛﻢ ﻳﻨﺘﺸﺮ اﳊﺐ واضﻢ اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﺘﺮاﻣﻲ اﻷﻃﺮاف.
عدد الصفحات ١٦٣164 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ
عدد الصفحات ١٦٤165 slashhack ﳕﻮذج ﻟﺪراﺳﺔ ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ﻟﻼﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﳌﺼﺮﻳﺔ أوﻻ: ﻣﺸﻜﻠﺔ اﻟﺪراﺳﺔ وﻓﺮوﺿﻬﺎ: ﻓـﻲ ﺿـﻮء اﻟـﺪراﺳـﺎت اﻟـﺴـﺎﺑـﻘـﺔ ﻟــﻠــﻌــﻼﻗــﺔ ﺑــضﻢ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ وﻛﻞ ﻣﻦ ﺳـﻤـﺎت اﻟـﺸـﺨـﺼـﻴـﺔ واﻷﻧﺴﺎق اﻟﻘﻴﻤﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻣﺎ ﻳﻌﻴﺐ ﻫﺬه اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻣﻦ ﻣﺂﺧﺬ ﻧﻈﺮﻳﺔ وﻣﻨﻬﺠﻴﺔ ﺳﺒﻘﺖ اﻹﺷﺎرة إﻟﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﻟـﻔـﺼـﻮل اﻟـﺴـﺎﺑـﻘـﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻓـﻲ ﺿـﻮء اﻷﺳـﺲ اﻟـﻨـﻈـﺮﻳــﺔ واضﻢ اﻟﺴﺆال اﻟﺮﺋﻴﺲ اﻟﺬي ﺗﻬﺪف اﻟﺪراﺳﺔ اﳊﺎﻟﻴﺔ إﻟـﻰ اﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻨﻪ ﻛﺎﻵﺗﻲ: » ﻧﺎﺣﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﻤﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ واﻷﻧﺴﺎق اﻟﻘﻴﻤﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺎﺣﻴﺔ أﺧﺮى وﻧﻈﺮا ﻷن اﻹﺟﺎﺑـﺔ ﻋـﻦ ﻫـﺬا اﻟـﺴـﺆال اﻟـﺮﺋـﻴـﺲ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﺴﻴﻄﺔ ﻷﻧﻪ ﺳﺆال ﻋﺎم وﻣﺮﻛﺐﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻓﺈن ﺻﻴﺎﻏﺘﻪ ﻓﻲ ﺻﻮرة أﺳﺌﻠﺔ ﻧﻮﻋﻴﺔ ﺗﺒﺪو ﺿﺮورﻳﺔ ﻋﻠـﻰ اﻟـﻨـﺤـﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ: - ﻫﻞ ﻳﻮﺟﺪ ﻧﺴﻖ ﻣـﻦ اﻻﲡـﺎﻫـﺎت اﻟـﺘـﻌـﺼـﺒـﻴـﺔ١ 5
عدد الصفحات ١٦٥166 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ضﻢ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ? - ﻫﻞ ﻫﻨﺎك ﺳﻤﺎت ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ ضﻢ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ? - ﻫﻞ ﻫﻨﺎك ﻋﻼﻗﺔ ﺑضﻢ اﻟﻘﻴﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﻬﺎ اﻷﻓﺮاد? وﻓﻲ ﺿﻮء ﻫﺬه اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﻨﻮﻋﻴﺔ أﻣﻜﻦ ﺻﻴﺎﻏﺔ اﻟﻔﺮوض اﻟﺼﻔﺮﻳﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ: - ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎك ﻧﺴﻖ ﻣﻦ اﻻﲡﺎﻫـﺎت اﻟـﺘـﻌـﺼـﺒـﻴـﺔ ضﻢ اﲡﺎﻫﺎت ﺗﻌﺼﺒﻴﺔ ﻋﺎﻣﺔ ﺗﻨﻌﻜﺲ ﻓﻲ أﺷﻜﺎل ﻧﻮﻋﻴﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ. - ﻻ ﺗﻮﺟﺪ ﺳﻤﺎت ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻠﺸﺨﺼﻴﺔ ضﻢ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ. - ﻟﻴﺴﺖ ﻫﻨﺎك ﻋﻼﻗﺔ ﺑضﻢ اﻟﻘﻴﻤﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﺘﻤﻴﺰ ﺑﻬﺎ اﻷﻓﺮاد. ﺛﺎﻧﻴﺎ: ﺗﺼﻤﻴﻢ أدوات اﻟﺪراﺳﺔ وإﻋﺪادﻫﺎ: ( اﳌﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻤﻬﻴﺪﻳﺔ:١) ﺑﺪأت ﺧﻄﺔ إﻋﺪاد اضﻢ ﻋﺪد ﻣﻦ اضﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺪد ﻣﻦ اﳋﻄﻮات اﻟﺘﻲ ضﻢ - اﻻﻃﻼع ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ورد ﻣﻦ ﻣﻼﺣﻈﺎت واﺳﺘﻨﺘﺎﺟﺎت وﺻﻴﺎﻏـﺎت ﺧـﺎﺻـﺔ١ ضﻢ اﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ اضﻢ اﻟﺘﻲ ﺣﺪدﻧﺎﻫﺎ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ واﻷﻧﺴﺎق اﻟﻘﻴﻤﻴﺔ. - اﺳﺘﻘﺮاء ﻧﻈﺮي ﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اضﻢ أﺷﻜﺎل اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ضﻢ - اﻻﻃﻼع ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﶈﺎوﻻت اﻟﺘﻲ أﺟﺮﻳﺖ ﻟﺪراﺳﺔ ﻫﺬه اﻟﻈﺎﻫﺮة ﻓﻲ٣ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اضﻢ - اﻻﻃﻼع ﻋﻠـﻰ اﶈـﺎوﻻت اﻟـﺘـﻲ أﺟـﺮﻳـﺖ ﻟـﺪراﺳـﺔ أﺷـﻜـﺎل اﻻﲡـﺎﻫـﺎت٤ اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻛﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺑﺼﻮرة ﻣﺴﺘﻘﻠﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻓﻲ اﻟﺪراﺳﺎت اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ اﻟﻌﺪﻳﺪةﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﲡﻤﻴﻊ
عدد الصفحات ١٦٦167 slashhack اضﻢ اﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ. - ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺑﻌﺾ اﻷﺳﺌﻠﺔ اضﻢ آداب اﻟﻘﺎﻫﺮة ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻣﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻌضﻢ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ. واﻷﺳﺌﻠﺔ اﻟﺘﻲ وﺟﻬﺖ ﻫﻲ: - ﻣﺎذا ﺗﻌﺮف ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺼﺐ? - ﻣﺎ ﻫﻲ أﻧﻮاع اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﺘﻲ ﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ اضﻢ - ﻣﺎ ﻫﻮ رأﻳﻚ ﻓﻲ اﻟﺸﺨﺺ اضﻢ - ﻣﺎ ﻫﻲ أﻫﻢ ﺻﻔﺎت وﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﺸﺨﺺ اضﻢ - ﻫﻞ ﻳﺆﺛﺮ اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻓﻲ اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ? وﻟﻢ ﻳﺨﺮج اﻟﺒﺎﺣﺚ ﺑﺪﻻﻻت ﻣﻦ ﲢﻠﻴﻞ ﻣﻀﻤﻮن ﻫﺬه اﻹﺟﺎﺑﺎت أﻛﺜـﺮ ﻣـﻦ إﺷﺎرات إﻟﻰ اﻟﺘﻌﺼﺐ اﻟﻜﺮوي )ﻓﻲ ﻣﺠﺎل ﻛﺮة اﻟﻘﺪم( واﻟﺘﻄﺮف اﻟﺪﻳﻨﻲ. أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﻧﺴﺎق اﻟﻘﻴﻤﻴﺔ ﻟﻢ ﺗﻮﺟﻪ أﺳﺌﻠﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﻟﺼﻌﻮﺑﺔ ﺗﻮﺻﻴﻞ اﻟـﻔـﻜـﺮة إﻟﻰ اﻟﻄﻼب. - ﻣﺤﺎوﻟﺔ ﺣﺼﺮ ﺳﻤﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻛـﺎﻧـﺖ ﻣـﻮﺿـﻮع اﻻﻫـﺘـﻤـﺎم ﻓـﻲ٦ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺘﻲ أﺟﺮﻳﺖﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وذﻟﻚ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ. - ﺑﻌﺪ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺗﺼﻮر ﻷﺷﻜﺎل اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﺘﻲ ضﻢ وﺑﻌﺪ ﲢﺪﻳﺪه ﺑﺪﻗﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ضﻢ اﺗﻔﺎﻗﺎ ﻋﻠﻰ إﻗﺮاره ﻓﻲ ﺻﻮرﺗﻪ اﻟﻌﺎﻣﺔ. - ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ضﻢ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻟﻜﻞ ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻣﻘﺎﻳﻴﺲ اﻷﻧﺴﺎق اﻟﻘﻴﻤﻴﺔ وﺳﻤﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ )اﻟﺘﻌﺼﺐ واﻟﻤﺠﺎراة اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ(ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وذﻟﻚ ﻓﻲ ﺻﻮرﺗﻬﺎ اﻷوﻟﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻫﺬا ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ ﺳﻤﺎت اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ اﻷﺧﺮى اﻟـﺘـﻲ ﺗـﻘـﺮر اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ. وﺑﻬﺬا أﺻﺒﺤﺖ ﺑﻄﺎرﻳﺔ اضﻢ ﻟﻠﺘﺤﻘﻖ ﻣﻦ ﻛﻔﺎءﺗﻬﺎ اﻟﺴﻴﻜﻮﻣﺘﺮﻳﺔ وﻣﺪى ﺻﻼﺣﻴﺘﻬﺎ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪامﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ وﺻﻒ ﺷﺎﻣﻞ ﻟﻠﻤﻘﺎﻳﻴﺲ. ( وﺻﻒ أدوات اﻟﺪراﺳﺔ:٢) اﻧﺘﻈﻤﺖ أدوات اﻟﺪراﺳﺔ ﻓﻲ ﺛﻼث ﻓﺌﺎت ﻃﺒﻘﺎ ضﻢ
عدد الصفحات ١٦٧168 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﺳﺘﺨﺪﻣﺖ ﻓﻲ اﻟﺪراﺳﺔ اﻻﺳﺘﻄﻼﻋﻴﺔ ﻟﻠﺤﻜﻢ ﻋﻠـﻰ ﻛـﻔـﺎءﺗـﻬـﺎ. ووﺻـﻒ ﻫـﺬه اضﻢ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ اضﻢ وﻫﻮ ﻣﺎ ﻧﻌﺮض ﻟﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺤﻮ اﻟﺘﺎﻟﻲ: )أ( ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ )ﻣﻦ إﻋﺪاد اﻟﺒﺎﺣﺚ(: - ﻣﻘﻴﺎس اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﻘﻮﻣﻴﺔ:١ ﺑﻨﺪا ﻳﺪور ﻣﻀﻤﻮﻧﻬﺎ ﺣﻮل ﺣﺐ اﻟﻮﻃﻦ واﻟﻐﻴﺮة ﻋﻠﻴﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﻌﻤﻞ٢٤ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻣﻦ أﺟﻞ ﺻﺎﳊﻪ ﻗﺒﻞ اضﻢ ﻣﻦ أﺟﻠﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺴﻌﻲ إﻟﻰ اﻟﻌﻴﺶ واﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻣﻮدة وﺳﻌﺎدة ﻣﻊ ﺳﺎﺋﺮ اضﻢ واﻟﺜﻘﺔ ﺑﺎﻟﻮﻃﻦ وضﻢ وضﻢ ﻫﻲ وأﺑﻨﺎﺋﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺘﻲ ﺗﻬﺎﺟﻢ ﺑﻠﺪﻧﺎ دون ﺳﺒﺐ واﺿﺢ أو ﲢﺎول ﻧﺸﺮ إﺷـﺎﻋـﺎت ﻋﺪاﺋﻴﺔ ﺿﺪﻧﺎ ﻣﻦ ﺧﻼل وﺳﺎﺋﻞ إﻋﻼﻣﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ورﻓﺾ زواج اضﻢ ورﻓﺾ ﺷﺮاء اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ اضﻢ أي ﺷﻜﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺎل اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ )اﻟﺘﻌﺼﺐ ﺿﺪ(. - ﻣﻘﻴﺎس اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ:٢ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺗﺴﻌﺔ وﺛﻼﺛضﻢ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ اﻋﺘﻨﺎﻗﻪ دﻳﻨﺎ ﻣﻌﻴﻨﺎ دون ﺳﻮاهﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺘﻌﺎﻃﻒ ﻣﻊ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﻳﻨﻮن ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ ﻧﻔﺴﻪ وﻳﻘﻌﻮن ﻓﻲ ﻣﺄزقﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وذﻟﻚ ﺑﺘﻘﺪضﻢ واﻟﺜﻘﺔ واﻟﺼﺪاﻗﺔ واضﻢ واﻟﺘﺤﻤﺲ ضﻢ واﻻﻟﺘﺰام ﺑﺄداء اﻟﺸﻌﺎﺋﺮ اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ ﻓﻲ أوﻗﺎﺗﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻓﻲ دور اﻟﻌﺒﺎدة )اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻣﻊ(ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﻨﻔﻮر ﻣﻦ اﻷﺷﺨﺎص اﻵﺧﺮﻳﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺘﻨﻘﻮن دﻳﻨﺎ آﺧﺮ واﻟﻐـﻴـﻆ اﻟـﺸـﺪﻳـﺪ ﻣﻨﻬﻢﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ﻛﻠﻤﺎ ﺗﺒضﻢ ﻋـﻠـﻰ إﻗـﺎﻣـﺔ ﻋـﻼﻗـﺎت ﻣـﻊ أﻓـﺮاد اﻟـﺪﻳـﻦ اﻵﺧـﺮﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺳـﻮاء ﻓـﻲ ﺷــﻜــﻞ ﻋــﻼﻗــﺎت ﺻﺪاﻗﺔ أو زواجﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو ﻋﻼج ﻃﺒﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو ﻋﻼﻗﺎت ﻋﻤﻞ وﻻﺳﻴﻤﺎ اﻟﺮؤﺳﺎء )اﻟﺘﻌﺼﺐ ﺿﺪ(.
عدد الصفحات ١٦٨169 slashhack - ﻣﻘﻴﺎس اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﻄﺒﻘﻴﺔ:٣ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺛﻼﺛضﻢ ﺗﻘﺘﺼﺮ اﻟﺘﻌﺎﻣﻼت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻋﻠﻰ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻤﺎﺛﻠﻮن ﻓﻲ اضﻢ اضﻢ ﻳﻌﺮف ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﺣﺪوده اﻟﻄﺒﻘﻴﺔ وﻻ ﻳﺘﻌﺪاﻫﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄن ﻫﻨﺎك ﻓﺮوﻗﺎ ﺑضﻢ ﺑﻴﻨﻬﻢ )اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻣﻊ(. وﻋﺪم اضﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺒﺎﻳﻨﻮن ﻓﻲ اضﻢ اﻷﻣﺎﻛﻦ اﳉﺪﻳﺪةﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺳﻮاء اﻷﻋﻠﻰ أو اﻷدﻧﻰ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺸﺨﺺﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وأن ﺗﺨﺼﺺ ﻣﺪارس ﻷﺑﻨﺎء اضﻢ واﻟﻐﻴﻆ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﻧﺘﻴﺠﺔ اﻟﺘﻔـﺎوت اضﻢ اﻷﺧﻴﺮة )اﻟﺘﻌﺼﺐ ﺿﺪ(. - ﻣﻘﻴﺎس اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ:٤ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ وﺛﻼﺛضﻢ واﺣﺪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻻﺳﺘﻤﺎﺗﺔ ﻓﻲ اﻟﺪﻓﺎع ﻋﻨﻪ ﺑﺸﺘﻰ اﻟﻄﺮاﺋﻖ اضﻢ اﻟﻮﺣﻴﺪ اﻟﺼﺤﻴﺢ واﻟﻬﺎدفﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻻﻫﺘﻤﺎم ﺑﻘﻀﺎﻳﺎ اﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎت اﻟﻨﺎﻣﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺴﻌـﻲ إﻟﻰ اﻻﻧﻀﻤﺎم إﻟﻰ أﺣﺪ اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ اﻟﺬي ﻳﻨﺎدي ﺑﺎﻟﻔﻜـﺮ اﻟـﺴـﻴـﺎﺳـﻲ اﻟﺬي ﻳﻌﺘﻨﻘﻪ اﻟﺸﺨﺺﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ واﻟﺘﺤﺪث ﻓﻲ ﻫﺬه اﻷﻣﻮر اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻹﺣﺴﺎس ﺑﺤﻤﺎس أﺛﻨﺎء اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻫﺬه اﻷﻓﻜﺎر اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻛﺄﻧﻬﺎ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺣﻴﺎة أو ﻣﻮتﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻹﺣﺴﺎس ﺑﺮﺳﻮخ ﻫﺬه اﻷﻓﻜﺎر وﺑﺼﻌﻮﺑﺔ ﺗﻐﻴﻴﺮﻫﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄن ﻣﺎ ﻫﻮ ﺻﺤﻴﺢ أو ﺧﺎﻃﺊ ﻓﻲ اﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﻳﺘﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﺸـﺨـﺺ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﻜﺮ ﻧﻔﺴﻪ )اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻣﻊ(. وﻋﺪم اﻟﺮﺿﺎ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﺪاث اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﺻﻌﻮﺑﺔ ﺗﻘﺒﻞ أﻓﻜﺎر أﺧﺮى ﺗﺘﺒﺎﻳﻦ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﻨﻘﻪ اﻟﺸﺨﺺ ﻣﻦ ﻓﻜﺮ ﺳﻴـﺎﺳـﻲﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟـﻐـﻴـﻆ اﻟـﺸـﺪﻳـﺪ ﻣـﻦ أي ﺟﻮاﻧﺐ ﻧـﻘـﺪ ﺗـﺜـﺎر ﺿـﺪ اﻷﻓـﻜـﺎر اﻟـﺘـﻲ ﻳـﻌـﺘـﻨـﻘـﻬـﺎ اﻟـﺸـﺨـﺺﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻋـﺪم اﻻرﺗـﻴـﺎح ﻟﻸﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺘﺒﺎﻳﻦ اﻋﺘﻘﺎداﺗﻬﻢ وآراؤﻫﻢ اﻟﺴـﻴـﺎﺳـﻴـﺔ ﻋـﻤـﺎ ﻳـﻮﺟـﺪ ﻟـﺪى اﻟﺸﺨﺺ ﺻﺎﺣﺐ اﻟﻔﻜﺮ اضﻢ
عدد الصفحات ١٦٩170 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ - ﻣﻘﻴﺎس اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ:٥ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ واﺣﺪ وﺛﻼﺛضﻢ ﺑﺎﻟﻨﻮاﺣﻲ اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واضﻢ واﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻻﻧﺘﻤﺎء ﻟﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄﻧﻪ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﺋﺮ اﻷﻧﺪﻳﺔ اﻷﺧﺮىﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وأن ﻻﻋﺒﻴﻪ ذوو ﻣﻬﺎرات ﻓﻨﻴﺔ ﺗﻔﻮق ﻣﺜﻴﻠﺘﻬﺎ اضﻢ واﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄن اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ ﻣﻜﺴﺐ ﻋﻠﻰ ﻃﻮل اﳋﻂﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟـﺴـﻌـﺎدة ﻋـﻨـﺪ ﻣﺸﺎﻫﺪة اضﻢ واﻻﺳﺘﻤﺮار ﻓﻲ اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺗﻜﺮار اﻟﻬﺰاﺋﻢﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺘﻮﺗـﺮ اﻟـﺸـﺪﻳـﺪ ﻗـﺒـﻞ ﺑﺪء اضﻢ ﻧﻔﺴﻪ )اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻣﻊ(. واﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻟﻀﻴﻖ ﻋﻨﺪ ﲢﻘﻴﻖ اﻟﻔﺮق اضﻢ أﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻓﺮق اﻟﻨﺎدي اضﻢ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺠﻮم اﻟﺒﺎرزﻳﻦ ﻓﻲ اﻷﻧﺪﻳﺔ اﻷﺧﺮىﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﺳـﺘـﺜـﺎرة اﻷﻋـﺼـﺎب ﻟـﻮ ﺟـﻠـﺲ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﺠﻌﻮن ﻧﺎدﻳضﻢ اضﻢ إﺧﻔﺎء اﻟﺘﻌﺒﻴﺮات اﳊﻤﺎﺳﻴﺔ أﺛﻨﺎء ﻣﺸﺎﻫﺪة اضﻢ ﻓﻲ اﻟﻐﻴﻆ ﻣﻦ اﻷداء اﳉﻴﺪ ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ اضﻢ ﺗﺒﺮﻳﺮﻫﺎ ﺑﺈرﺟﺎﻋﻬﺎ إﻟﻰ اﳊﻆﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻟﻴﺲ إﻟـﻰ ﻛـﻔـﺎءة اضﻢ ﳒﻮم اﻷﻧﺪﻳﺔ اﻷﺧﺮىﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو اﻻﻋﺘﺮاف ﺑﻜﻔﺎءﺗﻬﻢﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄن ﻫﻨﺎك ﻣﺸﺎﻋﺮ ﻛﺮاﻫﻴﺔ ﻣﺘﺒﺎدﻟﺔ ﺑضﻢ ﻣﻼﻋﺐ اﻟﻜﺮة ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ )اﻟﺘﻌﺼﺐ ﺿﺪ(. - ﻣﻘﻴﺎس اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ:٦ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ اﺛﻨضﻢ اﻹﻧﺴﺎن ﻫﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﻠﻨﺠﺎح ﻓﻲ اﳊﻴﺎةﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وأن اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻫﻮ أﻓﻀﻞ ﻃﺮق اﻟﻜﺴﺐ اضﻢ ﺑﺄﻫﻤﻴﺔ ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﻌﻠﻴﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﺮﺣﻠﺔ اﳉﺎﻣﻌﺔ ﻷن ﺣﺐ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻳﻔﻮق ﺣﺐ أي ﺷﻲء آﺧﺮ. وأﻧﻪ ﻣـﻦ اضﻢ اﻟﻌﻠﻤﺎء اضﻢ ﻋﻦ ﺟﺪوى اﻟﺘﻌﻠﻴﻢﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﺿﺮورة اﻟﺰواج ﻣﻦ ﻃﺮف آﺧﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺲ ﻣﺴﺘﻮى اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
عدد الصفحات ١٧٠171 slashhack )اﻟﺘﻌﺼﺐ ﻣﻊ(. واﻟﻜﺮاﻫﻴﺔ اﻟﺸﺪﻳﺪة ﻟﻸﻣﻴﺔ وﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟـﺘـﻔـﺎﻫـﻢ ﻣـﻊ اﻷﻣـﻴـضﻢ واﻹضﻢ ﺑﻀﺮورة اﻻﻧﺼﺮاف ﻋﻦ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﻌﺪم ﺟﺪواهﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻛﺬﻟﻚ رﻓﺾ اﻻﻋﺘﻘﺎد اﻟﻘﺎﺋﻞ: إن اﻟﻌﻤﻞ اﳊﺮﻓﻲ ﻫﻮ اﻟﺴﺒﻴﻞ اﻷوﺣﺪ إﻟﻰ اﳊﻴﺎة اﻟﻜﺮضﻢ أ- ﻣﻘﻴﺎس اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻟﻠﺮﺟﻞ ﺿﺪ اﳌﺮأة:٧ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺧﻤﺴﺔ وﺛﻼﺛضﻢ اﻟﻮﺿﻴﻌﺔ ﻟﻠﻤﺮأةﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وأﻧﻬﺎ ﻻ ضﻢ اﻷﺣﻮالﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وأﻧﻬﺎ ﻛﺎﺋﻦ ﺿﻌﻴﻒﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وأن اضﻢ ورﻓﺾ ﻗﻀﻴﺔ اضﻢ اﻟﺜﻘﺔ ﺑﻪ. وﻻ ضﻢ اﻹﻧﺘﺎﺟﻴﺔ ﻣﺤﺪودةﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻗﺪرﺗﻬﺎ اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ ﺿﺌﻴﻠﺔ ﻓﻲ ﺷﺘﻰ ﻣﻴﺎدﻳﻦ اﻟﻌﻠﻢ واﻷدب. واﺣﺘﻘﺎر اضﻢ ﻓﻲ ﻧﻮاﻳﺎ اضﻢ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻓﺎضﻢ ﻘﺪم ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻀﻄﺮا ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺑﻌﺾ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ.ُﺷﺮ ﻻﺑﺪ ﻣﻨﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻳ ب- ﻣﻘﻴﺎس اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ ﻟﻠﻤﺮأة ﺿﺪ اﻟﺮﺟﻞ:٧ وﻫﻮ ﺻﻮرة ﻣﺘﻜﺎﻓﺌﺔ ﻟﺼﻮرة ﻣﻘﻴﺎس اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘـﻌـﺼـﺒـﻴـﺔ ﺿـﺪ اضﻢ ﺗﻘﺪم ﻟﻺﻧﺎثﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وﻳﺘﻤﺎﺛﻞ ﻣﻀﻤﻮن ﺑﻨﻮده ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﻊ ﻫﺬا اضﻢ ﻋﻦ اﻟﺮﺟـﻞﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼًاﻟﺴﻌﻲ ﻟﻠﻤﺴﺎواة ﻣﻊ اﻟﺮﺟﻞﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄن اضﻢ وأﻧﻬﺎ ضﻢ واﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄن اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻳﻘﺪر اﻟﺮﺟﻞ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﻼزم وﻳﺠﺤﺪ اضﻢ ﻳﻌﻄﻴﻬﺎ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﺘﺄﺧﺬ ﻣﻜﺎﻧﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺮاﻛﺰ اﻟﺴﻠﻄﺔ. وأن اﻟﻮﻗﺖ ﻗﺪ ﺟﺎء ﻟﻜﻲ ﻳﻌﺮف اﻟﺮﺟﻞ ﺣﺪوده وﻻ ﻳﺘﻌﺪاﻫﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻓﺎضﻢ ﻛﺮاﻣﺘﻬﺎ. واﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄن اﻟﺮﺟﻞ ﺳﺒﺐ ﺗﻌﺎﺳﺔ أي اﻣﺮأةﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وأن ﺟﻤﻴﻊ اﻟﺮﺟﺎل ﻣﺎﻛﺮون وﻏﺎدرونﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وأن اﳋﻴﺎﻧﺔ ﻓﻲ دﻣﻬﻢ ﻳﺼﻌﺐ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻟﺬا ﻳﺠﺐ أﻻ ﺗـﺄﻣـﻦ اضﻢ
عدد الصفحات ١٧١172 اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ - ﻣﻘﻴﺎس اﻻﲡﺎﻫﺎت اﻟﺘﻌﺼﺒﻴﺔ اﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ )ﺿﺪ اﻟﻔﻼﺣﲔ٨ واﻟﺼﻌﺎﻳﺪة(: ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺑﻨﺪا ﻳﺪور ﻣﻀﻤﻮﻧﻬـﺎ ﺣـﻮل اﻻﻋـﺘـﻘـﺎد ﺑـﺄن اﻟـﻔـﻼﺣـضﻢ واﻟﺼﻌﺎﻳﺪة ﻣﻦ اﻷﺳﺒﺎب اﻟﺘﻲ ﺗﻌﻮق ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ ﻋﻦ ﻣﺴﺎﻳﺮة رﻛﺐ اﻟﺘﻄﻮر واضﻢ وأﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺼﻠﺤﻮن إﻻ ﻟﻸﻋﻤﺎل اﻟﻮﺿﻴﻌﺔ ﻓﻲ اضﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻬﺎ. وأﻧﻪ ﻻ ضﻢ ﻳﺴﻴﺌﻮن إﻟﻴﻨﺎ ﻋﻨﺪ ﺳﻔﺮﻫﻢ إﻟﻰ اﳋﺎرجﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وأن اﺑﻦ اﻟﺮﻳﻒ ﻻ ضﻢ ﻛﻔﺎءة أﺑﻦ اضﻢ وأﻧﻬﻢ ﻣﺘﻮاﻛﻠﻮن ﻻ ﻳﻔﻜﺮون ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ وﻓﻲ ﻏﺪﻫﻢ. وأﻧﻬﻢ ﺧﺒﻴﺜﻮن وﻟﻴﺴﻮا ﺳﺎذﺟضﻢ - ﻣﻘﻴﺎس اﻻﲡﺎه اﻟﺘﺤﺮري:٩ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺑﻨﺪا ﻳﺪور ﻣﻀﻤﻮﻧﻬﺎ ﺣﻮل اﻹضﻢ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﻮﺣﻴﺪ ﻟﺘﻘﺪﻣﻨﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وأن ﻋﻠﻴﻨﺎ أن ﻧﺒﺤﺚ ﻋﻦ اﳉﺪﻳﺪ ﺑﺼﺮف اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ ﺟﺪواهﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو ﻋﻦ اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ اضﻢ اﻟﺴﻠﻮك. واﻟﺜﻮرة اﻟﻌﺎرﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻗﺪضﻢ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ أﺳﺒﺎب ﺗﺄﺧﺮ ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واضﻢ ﻳﻌﻤﻞ ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪه دون وﺟﻮد ﻗﻴﻮد ﺗﻌﻮﻗﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أي ﺗﻘﺒﻞ اﳉﺪﻳـﺪ ﻟﻤﺠـﺮد أﻧﻪ ﺟﺪﻳﺪ. - ﻣﻘﻴﺎس اﻻﲡﺎه اﶈﺎﻓﻆ:٠١ ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ اﺛﻨضﻢ واﻟﺘﺠﺪﻳﺪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺘﻤﺴﻚ اﻟﺸﺪﻳﺪ ﺑﺘﺮاﺛﻨﺎ اﻟﻘﺪضﻢ اﳊﻀﺎرة اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﻪ أن ﻳﻬﺪم ﻣﺠﺘﻤﻌﻨـﺎﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻓـﻜـﻞ ذﻟـﻚ ضﻢ ﻳﻬﺪدﻧﺎ. وأن ﻟﺪﻳﻨﺎ ﻣﻦ اﳊﻀﺎرة ﻣﺎ ضﻢ اﻟﺘﻲ ﻧﻌﺎﻧﻲ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻴﻮم. ﻓﻜﻞ ذﻟﻚ ﻳﺘﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻟﺘﺰام اﻟﺘﺎم ضﻢ وﺗﻘﺎﻟﻴﺪهﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺣﺘﻰ ﻧﻀﻤﻦ ﺣﻔﻆ اﻟﻨﻈﺎم وﺳﻼﻣﺔ اﻷﻓﺮادﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﻌﻤـﻞ ﻋـﻠـﻰ ﺗـﻮﻗـﻴـﻊ أﻗﺼﻰ اﻟﻌﻘﻮﺑﺎت ﻋﻠﻰ اﳋﺎرﺟضﻢ ﻓﻲ ﺷﺘﻰ اضﻢ
عدد الصفحات ١٧٢173 slashhack ﺳﺒﺐ اضﻢ أﻧﻪ ﻗﺪضﻢ - ﻣﻘﻴﺎس اﻻﲡﺎه اﻻﻧﺘﻘﺎﺋﻲ ١١Selective Attitude: ﻳﺘﻜﻮن ﻣﻦ ﺗﺴﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﺑﻨﺪا. وأﺻﺤﺎﺑﻪ ﻻ ﻳﻨﺤﺎزون ﻟﻼﲡﺎه اﻟﺘﺤـﺮري أو اﻻﲡﺎه اﶈﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ وﺟﻪ اﻟﺘﺤﺪﻳﺪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﻞ ﻳﺮون أن اضﻢ ﻫﻲ اﻟﻤﺨﻄﻂ اﻷﻣﺜﻞ ﻟﺘﻄﻮر ﻣﺠﺘﻤﻌﻨﺎ. واﻻﻋﺘﻘﺎد ﺑﺄن اﻟﺴﻌﻲ ﻟﻠﺘﺠﺪﻳﺪ ﻓﻲ ﺣﺪ ذاﺗﻪ ﻻ ﻳﻌﻨﻲ إﻫﻤﺎل ﺗﺮاﺛﻨﺎ اضﻢ اﻟﻘﺪضﻢ ﻋﺎداﺗﻨﺎ وﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻧﺎ ﺳﻮاء ﻓﻲ ﻣﺠﺎﻻت اﻟﻔﻜﺮ أو اﻟﺴﻠﻮك. وأن ﻧﺨﺘﺎر ﻣﻦ ﺗﺮاﺛﻨﺎ اضﻢ وذﻟﻚ ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻣﺒﺪأ ﻋﺎم ﻣﺆداه ﻣﺎ ﻫﻮ ﺟﺪﻳﺪ ﺧﻄﺄ واضﻢ ﻫﺬه اضﻢ Likert ﻳﺨﺘﺎر اضﻢ اﻟﺘﺎﻟﻲ: ( وﺗﻌﻨﻲ اضﻢ ( وﺗﻌﻨﻲ اضﻢ ( وﺗﻌﻨﻲ اﳊﻴﺎدﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أو اضﻢ ( وﺗﻌﻨﻲ ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﻣﻀﻤﻮن اﻟﺒﻨﺪ أو اﻟﻌﺒﺎرة.٢- اﻟﺪرﺟﺔ ) ( وﺗﻌﻨﻲ اضﻢ وﻳﺘﻢ ﺣﺴﺎب اﻟﺪرﺟﺔ اﻟﻜﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻘﻴﺎس ﻣﻦ اضﻢ ﻓﺮد ﻣﻦ أﻓﺮاد اﻟﻌﻴﻨﺔﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ وذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ﲡﻤﻴﻊ درﺟﺎﺗﻪ اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻛـﻞ ﺑـﻨـﺪ ﻣﻦ ﺑﻨﻮد ﻛﻞ ﻣﻘﻴﺎس ﻋﻠﻰ ﺣﺪة. وﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻳﻜﻮن اﻟﺘﺼﺤـﻴـﺢ ﻗـﺪ ضﻢ اﲡﺎه اﻟﺘﻌﺼﺐﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﻟﺬﻟﻚ ﻗﻤﻨﺎ ﺑﺘﻌﺪﻳﻞ اﻟﺪرﺟﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﺒﻨـﻮد اضﻢ (٢(ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺪرﺟﺔ )٢( ﺗﺼﺒﺢ )٤ﺗﺴﻴﺮ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻲ اﻻﲡﺎه ﻧﻔﺴﻪﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ أي أن اﻟﺪرﺟﺔ ) (ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ ﺑﻴﻨﻤـﺎ ﺗـﻈـﻞ٥( ﺗﺼﺒـﺢ )١(ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺪرﺟـﺔ )١( ﺗﺼﺒـﺢ )٥(ﻢﻔسﻔﻫﺠﲢﻢﻃﺬثﺼ واﻟﺪرﺟـﺔ )٤ﺗﺼﺒـﺢ ) ( ﻛﻤﺎ ﻫﻲ.٣اﻟﺪرﺟﺔ )
عدد الصفحات ١٧٣