ترجيحات الإمام القرطبي في التفسير من أول سورة الشورى إلى آخر سورة الدخان

@@ א ٣٣ E@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲪﻴﺪﺍﻥ ﻲﺍﻟﺼﺤﻔ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٨٠٠ ٩١/ ٧٠/ ١٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﻘﺎﻫﺮةأو)١(اﻷﻧﺪﻟﺴﻴﲔ ﻣﻦ, اﻟﺒﺤﺮ أو اﻟﱪ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻦ ﺟﺎؤوا ﺳﻮاء)٢( . ﺑﺎﻷﺳـﻜﻨﺪ ﻣﻘﺎﻣﻪ أﺛﻨﺎء اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ُِوﺗﻠﻘﻰ ﻳـﺪ ﻋـﲆ اﻹﺳـﻼﻣﻴﺔ اﻟﺜﻘﺎﻓـﺔ ﻣـﻦ أﻟﻮاﻧـﺎ ًرﻳﺔ اﻟﻌﻠﲈء ﺑﻌﺾ)٣( . إﱃ اﲡــﻪ اﻟﺰﻣــﺎن ﻣــﻦ ﻓــﱰة ﺑﺎﻷﺳــﻜﻨﺪرﻳﺔ اﻟﻘﺮﻃﺒــﻲ اﺳــﺘﻘﺮ أن ﱠِوﺑﻌــﺪ )ﺑﻨــﻲ ُْﻣﻨﻴــﺔ ُﺧﺼﻴﺐ()٤(اﷲ ﺗﻮﻓﺎه أن إﱃ ﲠﺎ واﺳﺘﻘﺮ ﱠْ . =¯ ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ)٣/٨٠٤(. )١ (اﻟﻔﺴﻄﺎ ﺑﺠﻨﺐ ﻣﺪﻳﻨﺔ وﲠـﺎ, اﻟﻔـﺎﻃﻤﻲ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﺑﻨﺎﻫﺎ, اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ وﻫﻲ ﻣﴫ ﻣﺪن ﻛﱪى, واﺣﺪ ﺳﻮر ﳚﻤﻌﻬﺎ ط اﻷزﻫﺮ اﳉﺎﻣﻊ . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ)٤/١٠٣(. )٢ (اﻟـﺴﺎﺣﻞ ﺑﻤﺤـﺎذاة وﺑـﺮا, اﳌﺘﻮﺳـﻂ اﻷﺑـﻴﺾ اﻟﺒﺤـﺮ ﻃﺮﻳـﻖ ﻋـﻦ ﺑﺤﺮا اﻷﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ إﱃ اﻷﻧﺪﻟﺲ ﻣﻦ ﱠًًاﻟﻄﺮﻳﻖ اﻷﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ إﱃ اﻟﺸﲈﱄ. )٣ (اﳌ ﺳﺒﻴﻞ ﻋﲆ ﻣﻨﻬﻢ ﺷﻴﺨﻪ ﺜﺎل)اﳌﺎﻟﻜﻲ اﻟﻄﺮﻃﻮﳾ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ(ﺷﻴﻮﺧﻪ ﻋﺮض ﻋﻨﺪ ﺑﻴﺎﻧﻪ وﺳﻴﺄﰐ., )٤ (ﻣﻨﻴﺔ)وﻫﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ وﻳﺎء, اﻟﻨﻮن وﺳﻜﻮن اﳌﻴﻢ ﺑﻀﻢ, ( أﺳـﻴﻮط ﺷـﲈل ﺗﻘـﻊ اﻷدﻧـﻰ ﺑﺎﻟﺼﻌﻴﺪ ﻣﺸﻬﻮرة ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻳﺴﻤﻰ ﻟﺮﺟﻞ ﻧﺴﺒﺔ وﻫﻲ واﻟﺴﻜﺎن اﻷﻫﻞ ﻛﺜﲑة)اﳋﺼﻴﺐ اﺑﻦ أو اﳋﻄﻴﺐ (ﺑﻌﺾ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﳍﺎ ﺣﺎﻛﲈ وﻛﺎن, ً اﻟﻌﺒﺎﺳﻴﲔاﳋﻠﻔ ﺎء . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺘﻮﻓﻴﻘﻴﺔ اﳋﻄﻂ)٦١/١٥ (اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ), ٥/٨١٢(.

@@ א ٤٣ E@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲪﻴﺪﺍﻥ ﻲﺍﻟﺼﺤﻔ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٨٠٠ ٩١/ ٧٠/ ١٣٤١ Ali Fattan i@@  )١( : ﻛﺜﲑ ﻋﻠﻮﻣﺎ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪًََﲨﻊ ﻣﻦ وﺻﻠﻨﺎ ﻣﺎ ﻟﺬﻟﻚ وﻳﺸﻬﺪ; ًَة , ﻓﻬﻮ وﻣﻨﻬﺎ واﻟﻔﻨﻮن اﻟﻌﻠﻮم ﻣﻦ ﺑﻜﺜﲑ ٌﻋﺎﱂ : اﻟﻠﻐﺔ: ﰲ واﻟـﺸﻌﺮ واﻹﻋـﺮاب واﻟﻨﺤـﻮ ﺑﺎﻟﻠﻐـﺔ اﻫﺘﲈﻣﻪ وﻳﻈﻬﺮ ﻛﺘﺎﺑـﻪ ) اﳉـﺎﻣﻊ اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم( ﻳﻣﺎ ﻓﻴﻪُﻛﺎن ﻛﺜﲑا ﱢًُﺮﺟﺢ واﻟﺸﻌﺮ واﻹﻋﺮاب ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ . اﻟﺘﻔﺴﲑ: ﻋﲆ وﻳﺪل اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ إﻣﺎم وﻣﻨﻬﺎٌﻓﻬﻮ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ ذﻟﻚ ُ : ﻛﺘﺎﺑـﻪ )اﳉـﺎﻣﻊ اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم( وﺣﺪﻳﺜﺎ ﻗﺪﻳﲈ اﻟﻌﻠﲈء ﻣﻨﻪ واﺳﺘﻔﺎد اﻟﺮﻛﺒﺎن ﺑﻪ ﺳﺎرت ًًﻓﻘﺪ . اﳊﺪﻳﺚ : ﺟﻠﻴﺎ ذﻟﻚ وﻳﻈﻬﺮ ﻓﻴﻪ ﺑﺮع ﻓﻘﺪ اﳉﺎﻧﺐ ﻫﺬا اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم ﳞﻤﻞ ًﱂ ﻛﺘــﺎب وﻣﻨﻬــﺎ اﳊــﺪﻳﺚ ﻓــﻦ ﰲ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗــﻪ ﰲ)أﻧــﺲ ﺑــﻦ ﻣﺎﻟــﻚ ﻣﻮﻃــﺄ ﴍح ﰲ اﳌﻘﺘــﺒﺲ , ( وﻛﺘﺎب)اﳊﺪﻳﺚ أﻟﻘﺎب ﰲ رﺳﺎﻟﺔ (. اﻟﻔﻘﻪ : ﻛﺘﺎﺑـﻪ ﺧـﻼل ﻣﻦ اﻟﻔﻘﻪ ﰲ ﺑﺮاﻋﺘﻪ اﻹﻣﺎم ﻫﺬا أﻇﻬﺮ ﻓﻘﺪ)اﳉـﺎﻣﻊ ( ﻓﻬـﻮ اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ اﻷﺣﻜﺎم ﰲ ﻣﺮﺟﻊ . اﻟﻘـﺮاءات: وﻣﻨﻬــﺎ اﳉﺎﻧـﺐ ﻫــﺬا ﰲ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗـﻪ ﺑﻌــﺾ ﺧـﻼل ﻣــﻦ ): ﰲ اﻻﻧﺘﻬــﺎز اﳊﺠﺎز وأﻫﻞ واﻟﺸﺎم واﻟﺒﴫة اﻟﻜﻮﻓﺔ أﻫﻞ ﻗﺮاءة(. ﻋﻠﻮم اﻟﻘﺮآن :ﻓﻬﻮ ٌﺎﱂﻋ ﰲ ﻫﺬا اﻟﻔﻦ ,وﻳﻈﻬﺮ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﻼل ِﻛﺘﺒﻪ اﳌﺆﻟﻔﺔ ﻓﻴـﻪ وﻣﻨﻬـﺎ: )اﻷذﻛﺎر ﻓﻀﻞ ﰲ اﻟﺘﺬﻛﺎر, (اﻹﻣﺎم ﻫﺬا ﻋﻠﻢ ﻋﲆ اﻟﺪاﻟﺔ اﳌﺆﻟﻔﺎت ﻣﻦ ذﻟﻚ ُوﻏﲑ. ﳑــﻦ واﳌﻔــﴪﻳﻦ اﻟﻌﻠــﲈء آراء ﻣــﻦ ﻟﻜﺜــﲑ ﻧﻘﻠﻪ اﻟﻌﻠﻤﻴــﺔ ﻣﻜﺎﻧﺘــﻪ ﻋــﲆ ﻳــﺪل ُــوﳑــﺎ ﻣــﻨﻬﻢ واﺳــﺘﻔﺎدﺗﻪ ﺳــﺒﻘﻮه, ﲨــﻊ ﻋــﻦ اﳉــﺎﻣﻊ ﻛﺘﺎﺑــﻪ ﰲ اﳌﻔــﴪﻳﻦٍﻓﻨﻘــﻞ ﻣــﻦ , ورﺟــﺢ ﻗــــﻮﳍﻢ ﻋــــﲆ ﺑﻨــــﺎء ًًأﺣﻴﺎﻧــــﺎ , وﻳﻨﺘﻘــــﺪﻫﺎ ﻳﺮدﻫــــﺎ ًوأﺣﻴﺎﻧــــﺎ, ﻋــــﻨﻬﻢ أﺧــــﺬ وﳑــــﻦ : )١ (ﻳﻨﻈــﺮ : اﻟﻨــﺒﻼء أﻋــﻼم ﺳــﲑ )٣١/٤٨٢ (اﻟــﺬﻫﺐ وﺷــﺬرات ), ٧/٤٨٥ (اﻟﻈﻨــﻮن وﻛــﺸﻒ ), ١/− ٤٣٥ (زﻟﻂ ﳌﺤﻤﻮد اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ وﻣﻨﻬﺠﻪ واﻟﻘﺮﻃﺒﻲ), ٠٥(ص اﻟﺘﻔﺴﲑ أﺋﻤﺔ ﺷﻴﺦ واﻟﻘﺮﻃﺒﻲ), ٣٣(.

@@ א ٥٣ E@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲪﻴﺪﺍﻥ ﻲﺍﻟﺼﺤﻔ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٨٠٠ ٩١/ ٧٠/ ١٣٤١ Ali Fattan i@@ اﺑــﻦ ِِاﻹﻣــﺎم اﻟﻄــﱪيﺟﺮﻳــﺮ)١( , اﳊــﺴﻦ أﰊ اﳌــﺎورديِواﻹﻣــﺎم)٢( , ﺟﻌﻔــﺮ أﰊ واﻹﻣــﺎم اﻟﻨﺤﺎس)٣( , ﻋﻄﻴﺔواﻟﻌﻼﻣﺔ اﳌﺤﺎرﰊاﺑﻦ )٤( , واﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﺰﳐﴩيﳏﻤﻮد)٥( . )١ (اﳌﺜﺎ ﺳﺒﻴﻞ ﻋﲆ ﻳﻨﻈﺮ اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ل)١/٧٨٢( )٣/٥٤٣( )٤/٥٦٤( )٩/٧٧ (. ﻫــﻮ واﻟﻄــﱪي , : اﻹﻃــﻼق ﻋــﲆ اﳌﻔــﴪﻳﻦ رأس, ﺟﻌﻔــﺮ أﺑــﻮ اﻹﻣــﺎم , اﻟﻄــﱪي ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ ﺟﺮﻳــﺮ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﻣﻨﻬـﺎ, اﻟﻌﻈﻴﻤـﺔ اﻟﺘـﺼﺎﻧﻴﻒ وﻟـﻪ, ﻋﴫه أﻫﻞ ﻣﻦ أﺣﺪ ﻓﻴﻪ ﻳﺸﺎرﻛﻪ ﱂ ﻣﺎ اﻟﻌﻠﻮم ﻣﻦ ﲨﻊ, أﺣﺪاﻷﺋﻤﺔ : ﺟـﺎﻣﻊ ﺗﺄوﻳﻞ ﰲ اﻟﺒﻴﺎن وﻛﺘـﺎب, واﳌﻠـﻮك اﻷﻣـﻢ وﺗـﺎرﻳﺦ, اﻵﺛـﺎر ﲥـﺬﻳﺐ وﻣﻨﻬـﺎ, اﻟﺘﻔﺎﺳـﲑ أﺟـﻞ وﻫﻮ, اﻟﻘﺮآن آي ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, اﻟﻘﺮاءات)ﻫـ٠١٣ (. ﻳﻨﻈﺮ : ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ اﳌﻔﴪﻳﻦ ﻃﺒﻘﺎت)٣٨ (واﻷﻋﻼم), ٦/٩٦(. )٢ (اﻟﻘــﺮآن ﻷﺣﻜــﺎم اﳉــﺎﻣﻊ ﻛﺘﺎﺑــﻪ ﰲ اﳌﺜــﺎل ﺳــﺒﻴﻞ ﻋــﲆ ﻳﻨﻈــﺮ )١/٧٨, ٧٩١( )٣/٢٧٢, ٠٥٣( )٥/٤٩١, ٢٢٢, ٦٤٢, ٨٠٥( )٠١/٢٤, ٣٤ (. ﻫﻮ واﳌﺎوردي : ﻟـﻪ, اﻟﻘﺪر ﻋﻈﻴﻢ ﻋﺎﳌﺎ ﻛﺎن, اﻟﺒﴫي اﳌﺎوردي اﳊﺴﻦ أﺑﻮ اﻟﻘﺎﴈ, ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ًﻋﲇ وﻣﻨﻬﺎ, ﻛﺜﲑة ﻓﻨﻮن ﰲ ﺣﺴﺎن ﺗﺼﺎﻧﻴﻒ: )اﳊﺎوي ( ﺗﻔﺴﲑ وﻟﻪ, اﻟﻔﻘﻪ ﰲ)واﻟﻌﻴـﻮن اﻟﻨﻜـﺖ (وﻛﺘـﺎب ), أدب واﻟﺪﻳﻦ اﻟﺪﻧﻴﺎ (ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ) , ﻫـ٠٥٤ (. ﻳﻨﻈﺮ: ﻃﺒﻘﺎت ﻟﻠﺪاوودي اﳌﻔﴪﻳﻦ) ١/٩٢٤ (واﻷﻋﻼم), ٤/٧٢٣(. )٣ (اﻟﻘــﺮآن ﻷﺣﻜــﺎم اﳉــﺎﻣﻊ ﻛﺘﺎﺑــﻪ ﰲ اﳌﺜــﺎل ﺳــﺒﻴﻞ ﻋــﲆ ﻳﻨﻈــﺮ)١/٠٠٢, ٥٤٢, ٨٢٣, ٩٢٣( )٥/٨٠٥( )٦/٦٦( )٩/٩٠١ (. ﻫﻮ واﻟﻨﺤﺎس : ﻣـﺼﻨﻔﺎﺗﻪ زادت, ﺑﺎﻟﻨﺤـﺎس اﳌﻌـﺮوف, اﳌﻔـﴪ اﻟﻨﺤـﻮي اﳌـﺮادي إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻛ, اﳋﻤﺴﲔ ﻋﲆ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, اﻟﺮواﻳﺔ ﻏﺰﻳﺮ اﻟﻌﻠﻢ واﺳﻊ ﺎن)ﻫـ٨٣٣ (. ﻳﻨﻈﺮ : اﻷدﺑﺎء ﻣﻌﺠﻢ)٤/٤٢٢ (اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم وﺳﲑ), ٥١/١٠٤ (اﻟﻌﺎرﻓﲔ وﻫﺪﻳﺔ), ١/١٦(. )٤ (اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ اﳌﺜﺎل ﺳﺒﻴﻞ ﻋﲆ ﻳﻨﻈﺮ)١/٤٤, ٧٦, ١٠١, ٧٩١( )٣/١٧٢( )٤/٢٨١, ٥٠٢, ٣٢٣( )٥/٢٥( )٦/٠٨, ٤٢١ (. ﻋ ﻫﻮواﺑﻦ ﻄﻴﺔ, : اﻟﻜﺒـﲑ اﻹﻣـﺎم, اﻟﻘـﺎﴈ اﻟﻐﺮﻧﺎﻃﻲ ﳏﻤﺪ أﺑﻮ, ﻋﻄﻴﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻖ ﺗﻔـﺴﲑ ﻟـﻪ, واﻷدب واﻟﻠﻐـﺔ واﻟﻨﺤـﻮ واﻟﻔﻘـﻪ واﳊﺪﻳﺚ واﻷﺣﻜﺎم ﺑﺎﻟﺘﻔﺴﲑ ﻋﺎﳌﺎ ﻓﻘﻴﻬﺎ ﻛﺎن, اﳌﻔﴪﻳﻦ ًًﻗﺪوة ]اﻟﻮﺟﻴﺰ اﳌﺤﺮر[ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, وأﺑﺪع ﻓﻴﻪ أﺣﺴﻦ)ﻫـ١٤٥ (. ﻳﻨﻈــﺮ : اﳌﻔــﴪﻳﻦ ﻃﺒﻘــﺎت ﻟﻠــﺪاوودي)١/٧٦٢ (اﻟﻨــﺒﻼء أﻋــﻼم وﺳــﲑ), ٩١/٦٥٨ (وﻃﺒﻘــﺎت, ص ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ اﳌﻔﴪﻳﻦ)٠٦(. )٥ (اﻟﻘــﺮآن ﻷﺣﻜــﺎم اﳉــﺎﻣﻊ ﻛﺘﺎﺑــﻪ ﰲ اﳌﺜــﺎل ﺳــﺒﻴﻞ ﻋــﲆ ﻳﻨﻈــﺮ)٥/١٩١()٦/٨١, ٩١, ٠٢, ٥٦, ٤٢١( )٧/٦٨ (. = Õ

@@ א ٦٣ E@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲪﻴﺪﺍﻥ ﻲﺍﻟﺼﺤﻔ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٨٠٠ ٩١/ ٧٠/ ١٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻳﺪل − أﻳﻀﺎ ﻋﲆ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻣﻜﺎﻧﺘﻪ : ﺑـﻞ ﻛﺘﺒﻬﻢ ﰲ ﻋﻨﻪ اﳌﻔﴪﻳﻦ ﻣﻦ ﻛﺜﲑ ُﻧﻘﻞ ﺑﻘﻮﻟــﻪ ﻳﺮﺟﺤــﻮن ﻗــﺪ , ﻋﻨــﻪ ﻧﻘــﻞ وﳑــﻦ : ﺣﻴــﺎناﻟﻌﻼﻣــﺔ اﻷﻧﺪﻟــﴘأﺑــﻮ ﻛﺘﺎﺑــﻪ ﰲ ) اﻟﺒﺤــﺮ اﳌﺤﻴﻂ()١(, أﻳﻀﺎ ﻋﻨﻪ ًوﻧﻘﻞ : اﳊﺎﻓﻆ ﻛﺜﲑاﻹﻣﺎم ﺗﻔـﺴﲑهاﺑﻦ ﰲ )٢( , اﻟﻌﻼﻣـﺔ ﻋﻨـﻪ وﻧﻘـﻞ اﻟــﺸﻮﻛﺎﲏ ﻋــﲇ ﺑــﻦ ﺗﻔــﺴﲑهﳏﻤــﺪ ﰲ )٣( , ﻋﻨــﻪ أﻳــﻀﺎ − اﻟﻌﻼﻣــﺔ ﻋﺎﺷــﻮر اﺑــﻦ ﰲ ﺗﻔﺴﲑه)٤(, ُوﻏﲑﻫﻢ . =¯ ﻫﻮ واﻟﺰﳐﴩي: اﻟ أﺑﻮ, اﷲ ﺟﺎر, اﻟﺰﳐﴩي اﳋﻮارزﻣﻲ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﻮد أﺋﻤـﺔ ﻣـﻦ, ﻘﺎﺳـﻢ ﻓﻠﻘﺐ ﻣﻜﺔ ﺟﺎور, واﻷدب واﻟﻠﻐﺔ اﻟﺘﻔﺴﲑ : ﻛﺘﺒﻪ أﺷﻬﺮ ﻣﻦ, اﷲ ﺑﺠﺎر)اﻟﺒﻼﻏـﺔ وأﺳـﺎس, اﻟﻜﺸﺎف (ﺗـﻮﰲ, ﺳﻨﺔ)ﻫـ٨٣٥ (. ﻳﻨﻈﺮ : ﻟﻠﺰرﻛﲇ اﻷﻋﻼم)٧/٩٧١ (اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم وﺳﲑ), ٠٢/٦٣١(. )١ (ﻳﻨﻈﺮ : اﳌﺤﻴﻂ اﻟﺒﺤﺮ)٢/١٠١, ٤٥٢, ٣٦٣( )٣/٩٦, ٧٧( )٤/٢١١, ٩١١( )٥/٠١٢( وﻏﲑﻫﺎ . ﻫﻮ وأﺑﻮﺣﻴﺎن : ﻧﺤـﻮي, اﻟﻐﺮﻧـﺎﻃﻲ اﻷﻧﺪﻟـﴘ ﺣﻴـﺎن أﺑـﻮ, اﻟـﺪﻳﻦ أﺛـﲑ, ﺣﻴـﺎن ﺑـﻦ ﻋـﲇ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, وأدﻳﺒﻪ وﻣﺆرﺧﻪ وﻣﻘﺮﺋﻪ وﳏﺪﺛﻪ وﻣﻔﴪه وﻟﻐﻮﻳﻪ ﻋﴫه) ﻫـ٥٤٧ (. ﻳﻨﻈﺮ : ﻟﻠـﺪاوودي اﳌﻔﴪﻳﻦ ﻃﺒﻘﺎت)١/٢٩٤ (اﳌـﴩﻓﺔ اﻟـﺴﻨﺔ ﻛﺘـﺐ ﻣـﺸﻬﻮر ﻟﺒﻴـﺎن اﳌـﺴﺘﻄﺮﻓﺔ واﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ, ﳌﺤﻤﺪ اﻟﻜﺘﺎﲏ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ) ١٠١(. )٢ (ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻌﻈﻴﻢ اﻟﻘﺮآن ﺗﻔﺴﲑ)١/٤٢, ٤٤, ١٠١, ٥٢١, ٣٣١, ٩٧١, ١٥٢, ٩٥٢, ٩٤٤, ٣٦٤, ١٢٥( )٤/٣٠٥( )٥/١٦ (. ﻫﻮ ﻛﺜﲑ واﺑﻦ : ﺻـﺎﺣﺐ, اﳌـﺆرخ اﳌﻔـﴪ اﻟﻔﻘﻴـﻪ اﳌﺤـﺪث اﳊﺎﻓﻆ اﻹﻣﺎم, ﻛﺜﲑاﻟﻘﺮﳾ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ وأﺧﺬ وﺻﺎﻫﺮه اﳌﺰي ﻋﲆ ﺗﺘﻠﻤﺬ, اﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, ﻋﻨﻪ) ﻫـ٤٧٧ (. ﻳﻨﻈــﺮ : اﻟﻌــﺴﻘﻼﲏ ﺣﺠــﺮ اﺑــﻦ ﻟﻠﺤــﺎﻓﻆ اﻟﺜﺎﻣﻨــﺔ اﳌﺎﺋــﺔ أﻋﻴــﺎن ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻨــﺔ اﻟــﺪرر)١/٩٩٣ (واﻷﻋــﻼم, ﻟﻠﺰرﻛﲇ)٥/٩١٢(. )٣ (ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻘﺪﻳﺮ ﻓﺘﺢ)١/٧, ٥١, ٢٢, ٩٢٤( )٢/٨, ١٤, ٥٧( )٣/٥٥٣ (. ﻫﻮ واﻟﺸﻮﻛﺎﲏ : ﺻـﺎﺣﺐ, اﳌﻔـﴪ اﻷﺻـﻮﱄ اﻟﻔﻘﻴﻪ, اﻟﺸﻮﻛﺎﲏ ﻋﲇ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ, اﻟـﻴﻤﻦ ﻋﻠـﲈء ﻣـﻦ, اﻟﺘـﺼﺎﻧﻴﻒ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, ﻟﻠﺘﻘﻠﻴﺪ ﻧﺎﺑﺬا ﻟﻼﺟﺘﻬﺎد داﻋﻴﺎ وﻛﺎن, ﺻﻨﻌﺎء ﻗﻀﺎء ًﺗﻮﱃ)ﻫـ٠٥٢١ (. ﻳﻨﻈﺮ : ﻟﻠﺰرﻛﲇ اﻷﻋﻼم)٦/٨٩٢(ص اﳊﺪﻳﺚ اﻟﻌﴫ ﰲ اﻟﻴﻤﻨﻴﻮن واﳌﺆرﺧﻮن), ٥٦(. )٤ (ﻳﻨﻈﺮ : واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ اﻟﺘﺤﺮﻳﺮ)١/١٠٣, ٨٤٣( )٢/٢٦, ٩٢٢( )٣/٩٣٤( )٤/٥٤١ (. = Õ

@@ א ٧٣ E@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲪﻴﺪﺍﻥ ﻲﺍﻟﺼﺤﻔ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٨٠٠ ٩١/ ٧٠/ ١٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ اﻹﻣـﺎم ﻋـﲆ واﻟﻌﻠـﲈء اﳌﺆرﺧﻮن أﺛﻨﻰ وﻗﺪ~واﻣﺘـﺪﺣﻮه , ﻋﻨـﻪ ﻓﻘـﺎل اﻟﺬﻫﺒﻲ)١(: "اﻟﻌﻠﻢ ﰲ ﻣﺘﺒﺤﺮ ﻣﺘﻔﻨﻦ ٌٌإﻣﺎم , اﻃﻼﻋـﻪ ﻛﺜـﺮة ﻋـﲆ ﺗـﺪل ﻣﻔﻴـﺪة ﺗـﺼﺎﻧﻴﻒ ٌٌﻟﻪ , ﻓﻀﻠﻪ ِووﻓﻮر, اﻟﺮﻛﺒـﺎن اﻟﻌﻈﻴﻢ ﺑﺘﻔﺴﲑه ﺳﺎرت ِوﻗﺪ , ﰲ ﻛﺎﻣـﻞ ﻣﻌﻨـﺎهٌوﻫـﻮ , أﺷـﻴﺎء وﻟـﻪ إﻣﺎﻣﺘﻪ ﻋﲆ ﺗﺪل, وذﻛﺎﺋﻪ, اﻃﻼﻋﻪ وﻛﺜﺮة")٢( . ﻓﺮﺣﻮنوﻗﺎل اﺑﻦ)٣(: " اﳌﻔـﴪ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ اﻷﻧﺪﻟـﴘ اﻷﻧـﺼﺎري ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ اﻹﻣﺎم اﻟﺼﺎﳊﲔ اﷲ ﻋﺒﺎد ﻣﻦ ﻛﺎن, اﻟﻮرﻋﲔ اﻟﻌﺎرﻓﲔ واﻟﻌﻠﲈء, اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ اﻟﺰاﻫﺪﻳﻦ , اﳌـﺸﻐﻮﻟﲔ اﻵﺧﺮة أﻣﻮر ﻣﻦ ﻳﻌﻨﻴﻬﻢ ﺑﲈ, ﻣﻌﻤﻮرة وﺗﺼﻨﻴﻒٌوأوﻗﺎﺗﻪ وﻋﺒﺎدة ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺑﲔ ﻣﺎ , ﻗـﺪ وﻛﺎن اﻟﺘﻜﻠﻒ ﱠاﻃﺮح, واﺣﺪ ﺑﺜﻮب ﻳﻤﴚ, ﻃﺎﻗﻴﺔ رأﺳﻪ ٌوﻋﲆ")٤( . =¯ ﻫﻮ ﻋﺎﺷﻮر واﺑﻦ : ﺗـﻮﰲ, اﻟﺰﻳﺘﻮﻧـﺔ ﺟـﺎﻣﻊ ﺷـﻴﺦ, ﺑﺘـﻮﻧﺲ اﳌـﺎﻟﻜﻴﲔ اﳌﻔﺘـﲔ رﺋـﻴﺲ, ﻋﺎﺷﻮر ﺑﻦ اﻟﻄﺎﻫﺮ ﳏﻤﺪ ﺳﻨﺔ) ﻫـ٣٩٣١ (. ﻳﻨﻈﺮ : اﻷﻋﻼم)٦/٤٧١(. )١ (ﻋـﺎﱂ, اﻷﺻـﻞ ﺗﺮﻛﲈﻧﻴـﺔ أﴎة ﻣـﻦ وﻛﺎن, اﻟﺬﻫﺒﻲ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻗﺎﻳﲈز ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﻟﺪﻳﻦ ٌﺷﻤﺲ وﻟﻪ واﻟﺘﺎرﻳﺦ اﻟﺮﺟﺎل وﻋﻠﻢ واﳊﺪﻳﺚ ﺑﺎﻟﻘﺮاءات ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, ذﻟﻚ ﰲ ﻛﺜﲑة ﻣﺆﻟﻔﺎت) ﻫـ٨٤٧( ﺧﻼف ﻋﲆ . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﲑ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻣﻘﺪﻣﺔ)١/٠٥ (واﻷﻋﻼم), ٥/٦٢٣(. )٢ (اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﲑ)٣١/٤٨٢(. )٣ (ﻣﻐـﺮﰊ وﻫـﻮ, اﳌﺪﻳﻨـﺔ ﰲ وﻣـﺎت وﻟـﺪ, ﻋـﺎﱂ, اﻟﻴﻌﻤـﺮي اﻟﺪﻳﻦ ﺑﺮﻫﺎن, ﻓﺮﺣﻮن اﺑﻦ, ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺷﻴ ﻣﻦ, اﻷﺻﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺆﻟﻔﺎت ﻟﻪ, اﳌﺎﻟﻜﻴﺔ ﻮخ)اﳌﺬﻫﺐ اﻟﺪﻳﺒﺎج (ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ), ﻫـ٩٩٧ (. ﻳﻨﻈﺮ : اﻷﻋﻼم)١/٢٥(. )٤ (اﳌﺬﻫﺐ اﻟﺪﻳﺒﺎج)٧١٣(.

@@ א ٨٣ E@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲪﻴﺪﺍﻥ ﻲﺍﻟﺼﺤﻔ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٨٠٠ ٩١/ ٧٠/ ١٣٤١ Ali Fattan i@@  W)١(W اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻛﺎن~ﺑﻪ ﻣﻬﺘﲈ ﻟﻠﻌﻠﻢ ﳏﺒﺎ ًً , اﻟﺘﺤـﺼﻴﻞ ﰲ اﻵﻓـﺎق أوﺳـﻊ إﱃ وﻳﺘﻄﻠﻊ, اﳌﺪن ﳐﺘﻠﻒ ﰲ اﳌﻌﺮﻓﺔ ﻟﻄﻠﺐ آﺧﺮ إﱃ ﻣﻜﺎن ﻣﻦ وﻳﻨﺘﻘﻞ . وﺗﺘﻠﻤﺬ~ ﻋﲆ ﻗﺴﻤﲔ إﱃ ﻧﻘﺴﻤﻬﻢ أن وﻳﻤﻜﻦ ﻓﻀﻼء ﺷﻴﻮخ :   WW )١( اﻟﻘﻴﴘ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ, ﺟﻌﻔـﺮ أﺑـﻮ, ﺣﺠـﺔ أﰊ ﺑـﺎﺑﻦ ُاﳌﻌـﺮوف , ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴـﺔ ﻋـﺎﱂ اﻟﻘﺮآن وﻋﻠﻮم , ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ)ﻫـ٣٤٦()٢(, اﻷواﺋﻞ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺷﻴﻮخ ﻣﻦ وﻫﻮ , ﻣﻨـﻪ واﺳﺘﻔﺎد ًﻛﺜﲑا, ﻣﺼﻨﻔﺎﺗ ﰲ ﻛﺜﲑا ﺑﻪ ﻪًوﻳﺴﺘﺸﻬﺪ , ﻏﺴﻞ ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺳﺄﻟﻪ اﻟﺬي اﻷول اﻟﺸﻴﺦ وﻫﻮ ﻗﺮﻃﺒـﺔ ﻋـﲆ اﻷﻋـﺪاء ﺷـﻨﻬﺎ اﻟﺘـﻲ اﳊﺎدﺛﺔ ﰲ ﻣﻘﺘﻠﻪ ﻳﻮم ﻋﻠﻴﻪ واﻟﺼﻼة واﻟﺪه , ﻗـﺎل~ : "ﺣﺠﺔ أﰊ ﺑﺎﺑﻦ اﳌﻌﺮوف أﲪﺪ ﺟﻌﻔﺮ أﺑﺎ اﻷﺳﺘﺎذ اﳌﻘﺮئ اﻟﻨﺤﻮي ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻓﺴﺄﻟﺖ, ﻓﻘﺎل: ﻋﻠﻴﻪ وﺻﻞ ّﱢﻏﺴﻠﻪ , اﻟﺼﻔﲔ ﺑﲔ اﳌﻌﱰك ﰲ ﻳﻘﺘﻞ ﱂ أﺑﺎك ﻓﺈن")٣( . )٢( ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑـﻦ اﻷﺷـﻌﺮيرﺑﻴﻊ رﺑﻴـﻊ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺑـﻦ , ﻗـﺎﴈ ﻗﺮﻃﺒﺔ, وﻳﻜﻨﻰ: ﺳﻠﻴﲈن أﺑﺎ, ﺻﺎﳊﺎ رﺟﻼ ًًوﻛﺎن )٤(, ﻛﺜﲑون ﻋﻨﻪ أﺧﺬ وﻗﺪ , ﻣـﻨﻬﻢ وﻛـﺎن ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ, ﻓﻘـﺎل واﻟـﺪه ﻏﺴﻞ ﻋﻦ ﺣﺠﺔ أﰊ اﺑﻦ ﺳﺄل أن ﺑﻌﺪ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺳﺄﻟﻪ وﻗﺪ: " ﺛـﻢ ﺑـ أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ رﺑﻴﻊ ﺷﻴﺨﻨﺎ ﻓﻘـﺎلﺳﺄﻟﺖ أﰊ ﻋـﻦ رﺑﻴـﻊ ﻦ : ﺣﻜـﻢ ﺣﻜﻤـﻪ ﱠإن اﳌﻌﱰك ﰲ اﻟﻘﺘﲆ")٥(. )١ (ﻳﻨﻈــﺮ : اﳌــﺬﻫﺐ اﻟــﺪﻳﺒﺎج)٩٦ (واﻷﻧــﺪﻟﺲ اﳌﻐــﺮب ﰲ واﳌﻮﺣــﺪﻳﻦ اﳌــﺮاﺑﻄﲔ وﻋــﴫ), ٢/٥٧٦, ( واﻷﻋــﻼم )١/٨٧١ (زﻟــﻂ ﳌﺤﻤــﻮد اﻟﺘﻔــﺴﲑ ﰲ وﻣﻨﻬﺠــﻪ واﻟﻘﺮﻃﺒــﻲ ), ٤٤ (أﺋﻤــﺔ ﺷــﻴﺦ واﻟﻘﺮﻃﺒــﻲ , اﻟﺘﻔﺴﲑ)٣٦ ٥٩ـ(. )٢ (ﻳﻨﻈﺮ : ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ اﻟﻮﻋﺎة ﺑﻐﻴﺔ)١/٣٨٣(. )٣ (اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ)٢/٢٦٤(. )٤ (ﻳﻨﻈﺮ : اﳌﺬﻫﺐ اﻟﺪﻳﺒﺎج)١/٠١(. )٥ (اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ)٢/٢٦٤(.

@@ א ٩٣ E@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲪﻴﺪﺍﻥ ﻲﺍﻟﺼﺤﻔ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٨٠٠ ٩١/ ٧٠/ ١٣٤١ Ali Fattan i@@ )٣( اﻷﺷﻌﺮي أﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳛﻴﻰ, ﻋﺎﻣﺮ أﰊ ﺑﺎﺑﻦ اﳌﻌﺮوف , رﺑﻴـﻊ أﺧـﻮ اﻷﺷﻌﺮي, ﻗﺮﻃﺒﺔ أﻫﻞ ﻣﻦ, ﺳـﻨﺔ ﺗـﻮﰲ) ﻫــ٠٤٦, (ﺑﻘﻮﻟـﻪ وﻧﻌﺘـﻪ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ ذﻛـﺮه وﻗـﺪ: اﳌﺘﻜﻠﻤﲔ ﻟﺴﺎن اﻟﻘﺎﴈ ﺷﻴﺨﻨﺎ)١(. )٤( ﻗﻄﺮال اﺑﻦ, اﻟﻘﺎﴈ أﺑﻮ اﳊﺴﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑـﻦ ﻋـﲇ ﺑـﻦ ﺣﻔـﺺ اﳌﻌـﺮوف ﺎﻟﻴﺤﺼﺒﻲﺑ, ﳏﺪﺛﺎ ﻛﺎﺗﺒﺎ ًًﻛﺎن , ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻫﺬا ﺷﻴﺨﻪ إﱃ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ وأﺷﺎر: "ﺛـﻢ ﺳـﺄﻟﺖ ﻗـﺎﴈ أﺑﺎ اﳉﲈﻋﺔ ﻓﻘﺎﻟﻮا اﻟﻔﻘﻬﺎء ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ وﺣﻮﻟﻪ ﻗﻄﺮال ﺑﻦ ﻋﲇ اﳊﺴﻦ : وﺻـﻞ وﻛﻔﻨـﻪ ﱢﻏﺴﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ")٢( . W )١( اﳌﺤﺪث : ﳏﻤـﺪ أﺑﻮ اﻟﺪﻳﻦ رواجرﺷﻴﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﻟﻮﻫﺎب. واﺳـﻤﻪ : ﺑـﻦ ﻇـﺎﻓﺮ اﳌﺎﻟﻜﻲ اﻷﺳﻜﻨﺪراﲏ اﻷزدي ﻓﺘﻮح ﺑﻦ ﻋﲇ, واﻟﻔـﻘﻪ اﳊﺪﻳﺚ أﺋﻤﺔ ﻣﻦ وﻫﻮ, ﺳﻨـﺔ ﺗـﻮﰲ ) ﻫـ٨٤٦, (ﺑﻘﻮﻟـﻪ ﻫـﺬا ﺷـﻴﺨﻪ إﱃ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ أﺷـﺎر وﻗـﺪ: " اﳌـﺴﻦ اﻟـﺸﻴﺦ وأﻧﺒﺄﻧـﺎ ﻋﺒﺪاﻟﻮﻫ ﳏﻤﺪ أﺑﻮ اﻟﺮواﻳﺔ اﳊﺎج اﻟﻘـﺮﳾ اﳊـﺴﻦ ﺑـﻦ ﻓﺘـﻮح ﺑـﻦ ﻋـﲇ ﺑـﻦ ﻇﺎﻓﺮ ﺑﻦ − رواج ﺑﺎﺑﻦ اﷲ ﲪﺎه اﻷﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﺑﺜﻐﺮ ﺑﻤﺴﺠﺪه ")٣( . )٢( اﳉﻤﻴﺰي اﺑﻦ, اﻟﻌﻼﻣﺔ: اﳊـﺴﻦ أﺑﻮ اﻟﺪﻳﻦ ﲠﺎء, ﺳـﻼﻣﺔ ﺑـﻦ اﷲ ﻫﺒـﺔ ﺑـﻦ ﻋـﲇ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ اﳌﴫي اﻟﻠﺨﻤﻲ ﻋﲇ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑﻦ اﳌﺴﻠﻢ ﺑﻦ , واﻟﻔﻘـﻪ اﳊـﺪﻳﺚ أﻋـﻼم ﻣﻦ وﻫﻮ واﻟ ﻨﺤﻮواﻟﻘﺮاءات , ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ)ﻫــ٩٤٦, (ﺑﻘﻮﻟـﻪ ﻫـﺬا ﺷـﻴﺨﻪ إﱃ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ أﺷـﺎر وﻗـﺪ : "اﻷﻧﺎم ﻣﻔﺘﻲ اﻹﻣﺎم اﻟﻔﻘﻴﻪ اﻟﺸﻴﺦ أﻧﺒﺄﻧﺎ : ﺑﻨـﻲ ﺑﻤﻨﻴـﺔ اﻟـﺸﺎﻓﻌﻲ اﷲ ﻫﺒـﺔ ﻋـﲇ اﳊـﺴﻦ أﺑـﻮ ﻇﻬﺮ ﻋﲆ اﻟﻨﻴﻞﺧﺼﻴﺐ")٤(. )١ (ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺘﺬﻛﺮة)٣/١١١(. )٢ (اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ)٢/٢٦٤(. )٣ (اﻟﺘﺬﻛﺮ ة)١/٣٩١(. )٤ (اﻟﺴﺎﺑﻖ اﳌﺼﺪر)١/٣٩١ (. = Õ

@@ א ٠٤ E@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲪﻴﺪﺍﻥ ﻲﺍﻟﺼﺤﻔ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٨٠٠ ٩١/ ٧٠/ ١٣٤١ Ali Fattan i@@ )٣( اﻟﻌﺒﺎس أﺑﻮ, ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲأﲪﺪ اﳌﺎﻟﻜﻲ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ , ﺻـﺎﺣﺐ)اﳌﻔﻬـﻢ, ( واﻟﻔﻘ اﳊﺪﻳﺚ ﻋﻠﻴﻪ ﻪﺗﻌﻠﻢ , ﺳـﻨﺔ ﺗﻮﰲ)ﻫــ٦٥٦ , (ﻣـﻦ وأﻛﺜـﺮ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ ﻣﻨـﻪ ﺗﻌﻠـﻢ وﻗـﺪ ﺑﺄﻧﻪ ووﺻﻔﻪ ذﻛﺮه: اﳌﺤﻘﻘﲔ اﻟﻌﻠﲈء ﻣﻦ)١(. )٤( اﻟﺒﻜﺮي اﻟﺪﻳﻦ ﺻﺪر, وﻫﻮ: ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ اﻟﺘﻤﻴﻤـﻲ ﻋﻤـﺮوك ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ﺑﻦ اﻟﺪﻣﺸﻘﻲ اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري, ﻋﲇ أﺑﻮ, واﳊـﺪﻳﺚ اﻟﺘـﺎرﻳﺦ ﰲ ﻋﻠﻴـﻪ ﺗﺘﻠﻤﺬ , ﻛﺜـﲑ أﻧـﻪ ووﺻـﻒ ﺣﺎﻟﻪ ﺻﻠﺤﺖ ﺛﻢ اﻟﺘﺨﻠﻴﻂ, ﺳﻨ ﺗﻮﰲ ﺔ)ﻫـ٦٥٦()٢(. )٥( ﻋﺒــﺪاﳌﻌﻄﻲ ﺑــﻦ ﳏﻤــﻮد ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﳌﻌﻄﻲ , ﳏﻤــﺪ اﻟﻠﺨﻤــﻲأﺑــﻮ , ﺳــﻨﺔ اﳌﺘــﻮﰱ )ﻫـ٨٣٦, (اﻟﻘﺸﲑي ﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﴍﺣﻪ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻋﻨﻪ أﺧﺬ وﻗﺪ, ﺗﻔـﺴﲑه ﰲ ﻣﻨﻬـﺎ واﺳـﺘﻔﺎد, ﻓﻴﻘﻮل ﻣﻨﻬﺎ ﻳﻨﻘﻞ ﻓﻬﻮ: " اﻟﻠﺨﻤﻲ ﳏﻤﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳌﻌﻄﻲ ﳏﻤﺪ أﺑﻮ اﻹﻣﺎم ﺷﻴﺨﻨﺎ ذﻛﺮ وﻗﺪ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﴍح ﰲ..")٣(. W اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﻼﻣﻴﺬ إﻏﻔﺎل ﻋﲆ اﻟﱰاﺟﻢ ﻛﺘﺐ ﲡﻤﻊ ُِْﺗﻜﺎد , ﻣـﻨﻬﻢ أﺣﺪ ﻳﺬﻛﺮ ﻳﻜﺎد ُﻓﻼ اﻟﻨﺎدر ﰲ ﱠإﻻ, ﺑﺎﻟﻨﺎس اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﺧﺘﻼط ﻋﺪم إﱃ ﻳﻌﻮد ذﻟﻚ وﻟﻌﻞ , ﺷﻜﻮاه ﻣﻊ ًﺧﺼﻮﺻﺎ واﳌﻨﻜـﺮات اﻟﻔﺴﺎد ﻇﻬﻮر ﻣﻦ ﻛﺘﺒﻪ ﰲ اﳌﺘﻜﺮرة, ﻗﺮﻃﺒـﺔ ﻟـﺴﻘﻮط وﻣﻌﺎﴏﺗـﻪ , وﺧﺮوﺟـﻪ ﺣﺰﻳﻨﺎ ًﻣﻨﻬﺎ, ﺑﺎﻟ ﻄﻠﺐﻓﺎﺷﺘﻐﻞ, ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﻛﺘﺒﻪ ﻋﲆ وﻋﻜﻒ , واﻟﻜﺘﺎﺑـﺔ واﻟﺘﺄﻟﻴﻒ~ , اﻟﻴـﺪﻳﻦ أﺻـﺎﺑﻊ ﳚـﺎوزون ﻳﻜﺎدون ﻻ ﺗﻼﻣﻴﺬه ﻓﺈن وﻟﺬﻟﻚ , اﻹﻣـﺎم ﻫـﺬا ﻋﻠـﻢ وﻓـﻮر ﻣـﻊ ﻗﺪره وﺟﻼﻟﺔ . =¯ واﻟﻨﻴﻞ: ﻣﻮاﺿﻊ ﰲ, أوﻟﻪ ﺑﻜﴪ : ﻛﺒـﲑ ﺧﻠـﻴﺞ ﳜﱰﻗﻬـﺎ ﻣﺰﻳـﺪ ﺑﻨـﻲ ﺣﻠـﺔ ﻗـﺮب اﻟﻜﻮﻓـﺔ ﺳﻮاد ﰲ ﺑﻠﻴﺪة ّأﺣﺪﻫﺎ ﻣﴫ ﺑﻨﻴﻞ وﺳﲈه ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ اﳊﺠﺎج ﺣﻔﺮه اﻟﻜﺒﲑ اﻟﻔﺮات ﻣﻦ ﻳﺘﺨﻠﺞ . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ)٥/٤٣٣ (اﳉﻮﻫﺮ وﻣﻌﺎدن اﻟﺬﻫﺐ ﻣﺮوج), ١/٢٥٣(. )١ (ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ)٤/٩٢(. )٢ (ﻳﻨﻈﺮ : ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ)١١/١٣(. )٣ (اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ)٥/١٥٥(.

@@ א ١٤ E@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲪﻴﺪﺍﻥ ﻲﺍﻟﺼﺤﻔ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٨٠٠ ٩١/ ٧٠/ ١٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﻜﺘﺐ ﺑﻄﻮن ﰲ وﺟﺪوا اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻼﻣﻴﺬه ﻣﻦ ﻋﺪد إﱃ ﻧﺸﲑ وﺳﻮف, وﻣﻨﻬﻢ : )١( أﲪﺪاﺑﻨﻪ اﻟﺪﻳﻦ ﺷﻬﺎب . اﻟـﺴﻴﻮﻃﻲﻗﺎل)١(: ﻋﻨـﻪ روى أي: اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲﻋـﻦ − أﲪﺪ اﻟﺪﻳﻦ ﺷﻬﺎب وﻟﺪه ﺑﺎﻹﺟﺎزة)٢(, اﻟﻔﻨﻮن ﰲ ﻣﺸﺎرﻛﺎ ﻋﺎﳌﺎ ًًﻛﺎن . )٢( ﺟﻌﻔﺮ إﺑـﺮاﻫﻴﻢأﺑﻮ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺑـﻦ اﻟـﺰﺑﲑ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ اﻟـﺰﺑﲑ ﺑـﻦ اﻟﺜﻘﻔﻲ ﻋﺎﺻﻢ, اﻟﻐﺮﻧـﺎﻃﻲ اﻟﻌﺎﺻـﻤﻲ, اﳊﺠـﺔ اﻹﻣـﺎم, اﳊـﺎﻓﻆ, اﻟﻌﻼﻣـﺔ , اﻟﻘـﺮاء ﱠﺷـﻴﺦ وﻏﲑه ﺑﺎﻷﻧﺪﻟﺲ واﳌﺤﺪﺛﲔ, ﺑ ﺳﻐﺮﻧﺎﻃﺔﺗﻮﰲ ﻨﺔ) ﻫـ٨٠٧ (. اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ ﻋـﲆ ﺗﻠﻤﺬﺗـﻪ ذﻛـﺮ اﳌﺮاﻛﴚ)٣(اﻟﺼﻠﺔ ذﻳﻞ ﰲ )٤(. )٣( ﳏﻤــﺪ ﺑــﻦ اﳋﺮاﺳــﺎﲏإﺳــﲈﻋﻴﻞ ﻋﺒﺪاﻟــﺼﻤﺪ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ ﺑــﻦ , ﺳــﻨﺔ ﺗــﻮﰲ )ﻫـ٩٠٧ (. ﺣﺠﺮﱠﻧﺺ اﺑﻦ)٥(اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻣﻦ ﺳﲈﻋﻪ ﻋﲆ )٦(. )٤( اﻟــﺪﻳﻦ اﻟــﺴﻌﻮدﺿــﻴﺎء أﰊ ﺑــﻦ اﻟﺒﻐــﺪاديأﲪــﺪ اﳌﻌــﺎﱄ أﰊ ﺑــﻦ , اﳌﻌــﺮوف ﺑـــ): اﻟــﺴﻄﺮﳚﻲ, (اﻟﺘــﺬﻛﺮةﻧ ﻛﺘﺎﺑــﻪ اﻟﻘﺮﻃﺒــﻲ ﺎوﻟــﻪ, ﻧــﺼﻪ ﻣــﺎ ﺑﺨﻄــﻪ إﻟﻴــﻪ ﱡوﻛﺘــﺐ : " اﻟﺒﻐـﺪادي اﳌﻌـﺎﱄ أﰊ ﺑـﻦ اﻟـﺴﻌﻮد أﰊ ﺑـﻦ أﲪـﺪ اﻟـﺪﻳﻦ ﺿﻴﺎء اﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا ﲨﻴﻊ ﻧﺎوﻟﺖ )١, (اﳌﻨﺜـﻮر اﻟﺪر وأﺷﻬﺮﻫﺎ اﻟﻌﺪﻳﺪة اﳌﺼﻨﻔﺎت ﺻﺎﺣﺐ, اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ ﺑﻜﺮ أﰊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ اﻟﻔﻀﻞ ﱠأﺑﻮ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, اﻟﻘﺮآن ﻋﻠﻮم ﰲ واﻹﺗﻘﺎن)ﻫـ١١٩ (. ﻳﻨﻈﺮ: صﻃﺒﻘ اﳌﻔﴪﻳﻦ ﺎت)٦٣ (اﻟﻌﲈد ﻻﺑﻦ اﻟﺬﻫﺐ وﺷﺬرات), ٨/١٥(. )٢ (ﻳﻨﻈﺮ: ص ﻟﻠﺴﻴﻮﻃﻲ اﳌﻔﴪﻳﻦ ﻃﺒﻘﺎت)٩٧(. )٣ (اﳌﺮاﻛﴚ : ﻣـﻦ, اﻟﻘـﻀﺎة ﻣـﻦ, أدﻳـﺐ ﻣـﺆرخ, اﷲ ﻋﺒـﺪ أﺑﻮ, اﻷوﳼ اﻷﻧﺼﺎري اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺗ, اﻟﺼﻠﺔ ﻟﻜﺘﺎب واﻟﺘﻜﻤﻠﺔ اﻟﺬﻳﻞ ﻛﺘﺒﻪ ﻣﻦ, ﻣﺪة ﲠﺎ اﻟﻘﻀﺎء وﱄ, ﻣﺮاﻛﺶ أﻫﻞ ﺳﻨﺔ ﺑﺘﻠﻤﺴﺎن ﻮﰲ)ﻫـ٣٠٧ (. ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺪﻳﺒﺎج)١/٨٦١ (اﻷﻋﻼم), ٧/٢٣(. )٤ (ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺼﻠﺔ ذﻳﻞ)٥/٥٨٥(. )٥ (ﺣﺠﺮ اﺑﻦ : ﻣﺎﺋـﺔ ﻋـﲆ أرﺑـﺖ ﻣـﺼﻨﻔﺎﺗﻪ, اﻟﻔﻘﻬـﺎء اﳌﺤـﺪﺛﲔ اﳊﻔـﺎظ ﻣـﻦ, اﻟﻌـﺴﻘﻼﲏ ﺣﺠـﺮ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ أﲪﺪ ﺳﻨﺔ وﺗﻮﰲ, ﻣﺼﻨﻔﺎ ًوﲬﺴﲔ)ﻫـ٢٥٨ (. ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻼﻣﻊ اﻟﻀﻮء)٢/٦٣(وﺷﺬرات , اﻟﺬﻫﺐ) ٧/٠٧٢(ص اﻟﻄﺎﻟﻊ واﻟﺒﺪر), ٣٠١(. )٦ (ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ اﻟﺪرر)١/٩٧٣(.

@@ א ٢٤ E@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲪﻴﺪﺍﻥ ﻲﺍﻟﺼﺤﻔ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٨٠٠ ٩١/ ٧٠/ ١٣٤١ Ali Fattan i@@ ﺑـ اﳌﻌﺮوف)اﻟﺴﻄﺮﳚﻲ( ﺷﺎء ﻣﻦ ﻳﻨﺎوﻟﻪ أن ﻟﻪ وأذﻧﺖ")١(. )٥( ﻋﻤﲑة اﺑﻦ. وﻫﻮ: ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺑــ اﳌﻌـﺮوف اﳊـﺴﻦ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ ) اﺑـﻦ ﻋﻤﲑة ,(ﻓﻘﻴﻬﺎ ﻋﺎﳌﺎ ﻛﺎن ًًوﻗﺪ , أﻧﺪﻟﺴﻴﺔ ﻣﺪن ﻋﺪة ﰲ اﻟﻘﻀﺎء ُﱢوﱄ , ﰲ ﺗﻮﻧﺲﺗﻮﰲ)٢(. )٦( اﳌﻴﻤـﻮﲏ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ. وﻫـﻮ : اﻟﻌﺒـﺎس أﰊ اﻟـﺪﻳﻦ ﻛـﲈل اﻟـﺸﻬﻴﺪ اﻹﻣـﺎم ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ اﻟﻘﺴﻄﻼﲏ اﳌﻴﻤﻮن ﺑﻦ اﻟﺪﻳﻦ أﻣﲔ ﺑﻦ اﳌﴫيأﲪﺪ, اﳌﺎﻟﻜﻲ اﻟﻔﻘﻴﻪ)٣(. )١ (اﻟﺘﺬﻛﺮة)١/٤٣٢(. )٢ (ﻳﻨﻈﺮ: ص اﳌﺬﻫﺐ اﻟﺪﻳﺒﺎج)٦٤ (. وﺗﻮﻧﺲ : ﻋﺎﺻـﻤﺔ اﻟﻴـﻮم وﻫـﻲ, ﻗﺮﻃﺎﺟـﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ أﻧﻘﺎض ﻋﲆ ﻋﻤﺮت, اﳌﺘﻮﺳﻂ اﻟﺒﺤﺮ ﺳﺎﺣﻞ ﻋﲆ ﺗﻘﻊ ﻣﺪﻳﻨﺔ اﻟﺘﻮﻧﺴﻴﺔ اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ)٢/٠٦ (ﻟﻠﻴﻌﻘﻮﰊ واﻟﺒﻠﺪان), ١/٦٤( )اﻟﻘﲑوان ﺑﺎب(. )٣ (ﻳﻨﻈﺮ : ﻏﱪ ﻣﻦ ﺧﱪ ﰲ اﻟﻌﱪ)٥/٨٤١(.

@@ א ٣٤ E@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲪﻴﺪﺍﻥ ﻲﺍﻟﺼﺤﻔ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٨٠٠ ٩١/ ٧٠/ ١٣٤١ Ali Fattan i@@      W)١(W ﻟﻠﻘﺮﻃ اﳌﺆرﺧﻮن ذﻛﺮ اﻟﻌﻠـﻮم ﻣـﻦ أﻟـﻮان ﰲ وأﻟﻔﻬـﺎ ﲠـﺎ اﺷـﺘﻬﺮ ﻛﺜﲑة ﻣﺆﻟﻔﺎت ٍٍٍﺒﻲ اﻟﺮﻓﻴـﻊ ذوﻗـﻪ ﻋـﲆ ﺗﺪل اﻟﺘﻲ; اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ُواﻟﺜﻘﺎﻓﺎت, وﺑﺮاﻋﺘـﻪ, ودﻗﺘـﻪ, ﺗﺮﺗﻴﺒـﻪ وﺣـﺴﻦ, اﳉﻢ وﻋﻠﻤﻪ, اﻟﻮاﺳـﻊ وﻓﻬﻤﻪ , وأﲨﻠـﻪ أﺳـﻠﻮب ﺑﺄﻧـﺼﻊ اﻟﺘـﺄﻟﻴﻒ ﻋـﲆ اﻟﻌﺠﻴﺒـﺔ وﻗﺪرﺗـﻪ وأﺳﻬﻠﻪ, واﳌﺨﻄﻮﻃﺔ اﳌﻄﺒﻮﻋﺔ ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ أﺑﺮز ﻳﲇ وﻓﻴﲈ : W − اﻟﻔﺮﻗﺎن وآداب اﻟﺴﻨﺔ ﻣﻦ ﺗﻀﻤﻦ ﳌﺎ واﳌﺒﲔ اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ , اﳌﺘﺪاول ﺑـ اﳌﻌﺮوف)اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﻔﺴﲑ, (اﻟﻌﻠﻤﻴـﺔ ﻛﺘﺒـﻪ وأﻓـﻀﻞ أﻫـﻢ وﻫﻮ , ﺑـﲔ ﻋﺎﻟﻴـﺔ ﻣﻨﺰﻟـﺔ وﻟـﻪ اﻟﺘﻔﺴﲑ ﻛﺘﺐ, اﻟﻘـﺮآن ﳌﻌـﺎﲏ ﺑـﺴﻂ ﻣـﻦ ﻋﻠﻴـﻪ اﺷـﺘﻤﻞ ﳌـﺎ; أﺟﻠﻬـﺎ ﻣﻦ ﱢﻓﻬﻮ , ﰲ وﺗﻔـﺼﻴﻞ أﺣﻜﺎﻣﻪ, ﻓﻴﻪوإﻳﺮا وإﻋﺮاب ﻗﺮاءات ٍٍد , ﺷﻌﺮﻳﺔ وﺷﻮاﻫﺪ, ﻟﻐﻮﻳﺔ وﻣﺒﺎﺣﺚ , أﻫﻞ ﻋﲆ ﱟورد واﻷﻫﻮاء اﻟﺒﺪع , اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﻓﻴﻪ وﲨﻊ~اﻟﻌﻠـﻮم أﻧﻮاع ﺷﺘﻰ ﻣﻦ , أﺣﻜـﺎم ﻣﻨﻬـﺎ ﱠوﺧـﺺ ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴﻞ اﻟﻘﺮآن, واﻟﺘﻮارﻳﺦ اﻟﻘﺼﺺ ﻣﻨﻪ وأﺳﻘﻂ, اﻟﻌﻠـﲈء ﻋﻠﻴـﻪ أﺛﻨﻰ وﻗﺪ : ﻓﻘـﺎل اﺑـﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ)٢(اﻟﺰﳐﴩي ﻟﺘﻔﺴﲑ ذﻛﺮه ﺑﻌﺪ ﻓﻴﻪ: "ﺑﻜﺜﲑوﺗ ﻣﻨﻪ ﺧﲑ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ٌﻔﺴﲑ , إﱃ وأﻗﺮب واﻟﺴﻨﺔ اﻟﻜﺘﺎب أﻫﻞ ﻃﺮﻳﻘﺔ, اﻟﺒﺪع ﻋﻦ وأﺑﻌﺪ")٣( , اﻟـﺴﻴﻮﻃﻲوﻗﺎل: " اﻟﺘﻔـﺴﲑ ﻣـﺼﻨﻒ اﻟﺮﻛﺒﺎن ﺑﻪ ﺳﺎرت اﻟﺬي اﳌﺸﻬﻮر")٤( , اﻟﻜﺘـﺐ دار ﻃﺒﻌـﺔ أوﳍﺎ ﻋﺪﻳﺪة ﻃﺒﻌﺎت وﻟﻠﻜﺘﺎب ﳎﻠﺪا ﻋﴩﻳﻦ ﰲ ًاﳌﴫﻳﺔ, ﲢ ﻋـﲆ أﴍف اﻟﺘـﻲ اﻟﺮﺳـﺎﻟﺔ ﻃﺒﻌـﺔ وأﻓـﻀﻠﻬﺎ وآﺧﺮﻫـﺎ ﻘﻴﻘﻬـﺎ )١ (ﻳﻨﻈــﺮ : ﻟﻠــﺬﻫﺒﻲ اﻹﺳــﻼم ﺗــﺎرﻳﺦ)٥/٧٠٢ (اﻟﻈﻨــﻮن وﻛــﺸﻒ), ١/٤٣٥ (اﳌــﺬﻫﺐ واﻟــﺪﻳﺒﺎج, )٧١٣ (اﻟﺘﻔﺴﲑ أﺋﻤﺔ ﺷﻴﺦ واﻟﻘﺮﻃﺒﻲ), ٧٩ ٥٥١ـ(. )٢ (ﺗﻴﻤﻴﺔ اﺑﻦ : اﻟـﺴﻼم ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ اﳊﻠﻴﻢ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻌﻼﻣـﺔ, اﻟﻌﺒـﺎس أﺑـﻮ, اﻹﺳـﻼم ﺷـﻴﺦ اﳊـﺮاﲏ ﺗﻴﻤﻴـﺔ ﺑـﻦ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, اﳌﺠﺪد اﻹﻣﺎم, اﻷﺻﻮﱄ اﻟﺒﺎرع اﳌﻔﴪ, اﻟﻨﺎﻗﺪ اﳌﺠﺘﻬﺪ, اﻟﻔﻘﻴﻪ)ﻫـ٨٢٧ (. ﻳﻨﻈــﺮ :ﺗــﺬﻛﺮة اﳊﻔــﺎظ) ٤/٢٩١ ,(وﻃﺒﻘــﺎت اﳊﻔــﺎظ ص)٦١٥ ,(وﻃﺒﻘــﺎت اﳌﻔــﴪ ﻳــﻦ ﻟﻠــﺪاوودي ص)٧٣(. )٣ (ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻻﺑﻦ اﻟﻔﺘﺎوى ﳎﻤﻮع)٣١/٧٨٣(. )٤ (ص اﳌﻔﴪﻳﻦ ﻃﺒﻘﺎت)٩٧(.

@@ א ٤٤ E@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲪﻴﺪﺍﻥ ﻲﺍﻟﺼﺤﻔ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٨٠٠ ٩١/ ٧٠/ ١٣٤١ Ali Fattan i@@ اﻟﺪﻛﺘﻮر: ﳎﻠﺪا وﻋﴩﻳﻦ أرﺑﻌﺔ ﰲ اﻟﱰﻛﻲ ًﻋﺒﺪاﷲ, اﻟﻈﻨﻮن ﻛﺸﻒ ﺻﺎﺣﺐ ذﻛﺮ وﻗﺪ : ﱠأن ﳐﺘﴫا ًﻟﻠﻜﺘﺎب, اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ اﳌﻠﻘﻦ ﺑﻦ ﻋﲇ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ اﻟﺪﻳﻦ ﻟﴪاج , ﺳﻨﺔ اﳌﺘﻮﰱ)ﻫـ٤٠٨ (. − اﻵﺧﺮة وأﻣﻮر اﳌﻮﺗﻰ أﺣﻮال ﰲ اﻟﺘﺬﻛﺮة. اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ ﻓﻴـﻪ ﺗﻨـﺎول وﻗﺪ : أﺣـﻮال واﻟ واﳉﻨــﺔ واﻟﻘﻴﺎﻣــﺔ اﻟــﺴﺎﻋﺔاﳌــﻮﺗﻰ وأﴍاط واﻟﻔــﺘﻦ ﻨــﺎر , اﻷزﻫﺮﻳــﺔ اﳌﻜﺘﺒــﺔ ُوﻃﺒﻌﺘــﻪ ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ: اﻟﺴﻘﺎ أﲪﺪ, ﺑﺘﺤﻘﻴـﻖ ﺑـﲑوت ﰲ زﻳـﺪون اﺑـﻦ دار ﻋـﻦ أﺧﺮى وﻃﺒﻌﺔ : اﳉﻤـﻴﲇ اﻟﻐﺮﻳــﺐ ﺑﻌــﺾ وﺑﻴــﺎن اﻵﻳــﺎت ﲣــﺮﻳﺞ ﻓﻴﻬــﺎ , وﺳــﲈه اﻟــﺸﻌﺮاﲏ اﻟﻜﺘــﺎب اﺧﺘــﴫ َﱡوﻗــﺪ : )ﻟﻠﻘﺮﻃﺒﻲ اﻟﺘﺬﻛﺮة ﳐﺘﴫ( ﻣﺘﺪاول ﻣﻄﺒﻮع وﻫﻮ, وﺳﲈه واﻟﺴﺤﻴﻤﻲ): ا اﻟﻔﺎﺧﺮة ﻟﺘﺬﻛﺮة اﻵﺧﺮة أﺣﻮال ﰲ(. − اﻷذﻛﺎر ﻓﻀﻞ ﰲ اﻟﺘﺬﻛﺎر. ﻣﺘﺪاول ﻣﻄﺒﻮع وﻫﻮ , ﰲ ﺑﺎﺑﺎ أرﺑﻌﲔ ﰲ ﺟﻌﻠﻪ ًوﻗﺪ ﺑﻪ واﻟﻌﺎﻣﻞ وﻣﺴﺘﻌﻤﻠﻪ وﻗﺎرﺋﻪ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﻓﻀﻞ . اﻟﺒﻴـﺎن دار ﻃﺒﻌـﺔ ﻃﺒﻌﺎﺗﻪ أﺟﻮد ﱠوﻟﻌﻞ اﻷرﻧﺎؤوط ﻋﺒﺪاﻟﻘﺎدر ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ. − ﺑﺎﻟﻜــ اﻟــﺴﺆال ذل ورد واﻟﻘﻨﺎﻋــﺔ ﺑﺎﻟﺰﻫــﺪ اﳊــﺮص واﻟــﺼﻨﺎﻋﺔّﻗﻤــﻊ ﺴﺐ, ﻓﻴـﻪ وﻣﻨﻬﺠﻪ: واﳊـﺪﻳﺜﲔ اﳊـﺪﻳﺚ ﺑـﺈﻳﺮاد ﻳﻘـﻮم, ﻣـﺼﺎدرﳘﺎ إﱃ ﻋﺰوﳘـﺎ ﻣـﻊ , ﻳﻘـﻮم ﱠﺛـﻢ اﻟﻠﻐﻮﻳﺔ اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﻣﻦ ﺑﴩﺣﻬﲈ, ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﻄﺒﻮع وﻫﻮ: اﻟـﺴﻴﺪ ﳎـﺪي, ﰲ: ﺻﻔﺤﺔ٤١٢. W − اﻟﻌﻠﻴﺎ وﺻﻔﺎﺗﻪ اﳊﺴﻨﻰ اﷲ أﺳﲈء ﴍح ﰲ اﻷﺳﻨﻰ. ﻗ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ أﻟﻔﻪ ﻛﺘﺎﺑـﻪ ﺒـﻞ )اﳉــﺎﻣﻊ ( و)اﻟﺘــﺬﻛﺎر , (اﻟﻘﺮﻃﺒــﻲ أﺣــﺎل وﻗــﺪ~ﺗﻔــﺴﲑه ﰲ ﻋﻠﻴــﻪ ﻛﺜــﲑا ً)١( , وﻗــﺎل اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ إﱃ ﻧﺴﺒﻪ أن ﺑﻌﺪ اﻟﻜﺘﺎب ﻫﺬا ﻋﻦ اﻟﻈﻨﻮن ﻛﺸﻒ ﺻﺎﺣﺐ : واﺣـﺪا أوﻟﻪ ﰲ ًذﻛﺮ اﻷﺣﻜﺎم ﻣﻦ ﲠﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﻣﺎ ذﻛﺮ ﰲ ﻓﺼﻼ ًوأرﺑﻌﲔ)٢( , ﺧﻄﻴـﺔ ﻧـﺴﺨﺔ اﻟﻜﺘـﺎب ﳍﺬا وﺗﻮﺟﺪ )١ (ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ)١/٦٢٣( )٢/١٤٢( )٣/٢٨٣(. )٢ (ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻈﻨﻮن ﻛﺸﻒ)٢/٥١(.

@@ א ٥٤ E@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲪﻴﺪﺍﻥ ﻲﺍﻟﺼﺤﻔ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٨٠٠ ٩١/ ٧٠/ ١٣٤١ Ali Fattan i@@ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﰲ ﳎﻠﺪﻳﻦ ﻣﻦ)ﺣﻜﻤﺖﻋﺎرف (. − اﳌﺼﻄﻔﻰ ﻣﻮﻟﺪ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﰲ اﻹﻋﻼم . ﺗﻔـﺴﲑه ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ ذﻛﺮه)١(, ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻨﺪ: I\ [ Z YH ] ﺍﻟـﺼﺎﻓﺎﺕ:٧٠١[ , ﻣﻜﺘﺒـﺔ ﰲ ﺧﻄﻴﺔ ﻧﺴﺨﺔ وﻳﻮﺟﺪ ﺑﺈﺳﺘﻨﺒﻮل ﻗﺎي ﻃﻮب)٢(. − اﳊﺠــﺎز وأﻫــﻞ واﻟــﺸﺎم واﻟﺒــﴫة اﻟﻜﻮﻓــﺔ أﻫــﻞ ﻗــﺮاءة ﰲ اﻻﻧﺘﻬــﺎز . ذﻛــﺮه ﺳﻮ ﰲ اﻟﺒﺴﻤﻠﺔ ﺗﺮك ﺣﻮل ﻛﻼﻣﻪ ﰲ ﺑﺮاءةاﻟﻘﺮﻃﺒﻲ رة)٣(. − ﻣﻮﻃﺄ ﴍح ﰲ أﻧﺲاﳌﻘﺘﺒﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ)٤(. ﻣـﺮارا ﺗﻔـﺴﲑه ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒـﻲ ًذﻛﺮه, ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻨﺪ وﻣﻨﻬﺎ: IJ I H KH ]ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ:٣٠٢[. − واﻟﺰﻫﺎد اﻟﺴﺎﻟﻜﲔ وﳏﺠﺔ اﻟﻌﺒﺎد ﻣﻨﻬﺞ . ﻗﻮﻟـﻪ ﻋﻨﺪ ﺗﻔﺴﲑه ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ذﻛﺮه ﺗﻌﺎﱃ: IT WV U \ [ ZY XH ]ﺹ:٤٤[. − اﻟﻨﺒﻲ أﺳﲈء ﻓﻴﻬﺎ ﲨﻊ أرﺟﻮزة  )٥(. − اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﻌﴩﻳﻨﻴﺎت ﴍح ﰲ اﻟﻠﺆﻟﺆﻳﺔ اﻟﻠﻤﻊ. ﻣـﺮﺗﲔ اﻟﺘﻔـﺴﲑ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ذﻛﺮه, ﺗﻌﺎﱃ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻨﺪ وﻣﻨﻬﺎ: IÂ É È Ç Æ Å Ä ÃH ]ﺍﻟﺪﺧﺎﻥ:٧٣[ , ﻋـﺪد أﺷـﺎر وﻗـﺪ اﳌﺆﻟﻔﺎت ﻫﺬه ﻷﻏﻠﺐ ﻟﻪ ﺗﺮﺟﻢ ﳑﻦ)٦(. )١ (ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻘﺮآن ﻷﺣﻜﺎم اﳉﺎﻣﻊ)٨/٦٦(. )٢ (ﻳﻨﻈﺮ: ص اﻟﺘﻔﺴﲑ أﺋﻤﺔ ﺷﻴﺦ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم)٨٤١(. )٣ (ﻳﻨﻈﺮ: ص اﻷذﻛﺎر ﻓﻀﻞ ﰲ اﻟﺘﺬﻛﺎر)٩٢(. )٤ (أﻧـﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ اﳌـﺬﻫﺐ ﺻـﺎﺣﺐ, اﳍﺠـﺮة دار إﻣـﺎم, اﻹﺳـﻼم ﺷـﻴﺦ, اﷲ ﻋﺒـﺪ أﺑـﻮ, اﻷﺻـﺒﺤﻲ ﻣﺎﻟـﻚ ﺑـﻦ ﺳﻨﺔ ﺗﻮﰲ, اﳌﺸﻬﻮر)ﻫـ٩٧١ (. ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﺳﲑ)٣/٥٤١٣ (اﻟﻜﺒﲑ اﻟﺘﺎرﻳﺦ), ٧/٠١٣ (اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﺗﻘﺮﻳﺐ), ١/٦١٥(. )٥ (اﻟﻈﻨﻮن ﻛﺸﻒ ﰲ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺣﺎﺟﻲ ﻟﻪ ذﻛﺮﻫﺎ)١/٢٦(اﳌﻔﴪﻳﻦ ﻃﺒﻘﺎت ﰲ واﻟﺪاوودي ), ٢/٦٦(. )٦ (ﻣﻨﻬﻢ : اﻷﻋﻼم ﰲ اﻟﺰرﻛﲇ)٥/٢٢٣ (اﳌﻔﴪﻳﻦ ﻃﺒﻘﺎت ﰲ واﻟﺴﻴﻮﻃﻲ), ١/٥١ (ﻻﺑـﻦ اﳌﺬﻫﺐ واﻟﺪﻳﺒﺎج, ص ﻓﺮﺣﻮن)٧١٣ (اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ ﺗﻔﺴﲑ وﻣﻘﺪﻣﺔ), ١/٤٢(ص اﻟﺘﻔﺴﲑ أﺋﻤﺔ ﺷﻴﺦ واﻟﻘﺮﻃﺒﻲ), ٥٤١(.

@@ א ٦٤ E@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲪﻴﺪﺍﻥ ﻲﺍﻟﺼﺤﻔ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٨٠٠ ٩١/ ٧٠/ ١٣٤١ Ali Fattan i@@      W)١(W ﺳﻘﻮ ﻋﻨﺪ ﻗﺮﻃﺒﺔ ﻣﻦ واﻟﺘﻨﻘﻼت واﳌﻌﺮﻓﺔ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﺣﺎﻓﻠﺔ ﺣﻴﺎة ﺑﻌﺪ اﻷﻧﺪﻟﺲ ﰲ ﻃﻬﺎ ﻣـﴫ إﱃ ﺛﻢ وﻣﻦ اﻷﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ ﱠإﱃ, اﳉﻠﻴـﻞ اﻹﻣـﺎم ﱠاﺳـﺘﻘﺮ : أﲪـﺪ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻋﺒـﺪاﷲ أﺑـﻮ ﰲ اﻟﻘﺮﻃﺒــﻲ )ﺧــﺼﻴﺐ ﺑﻨــﻲ ﻣﻨﻴــﺔ , (ﺑﻤــﴫ اﻷدﻧــﻰ ﺑﺎﻟــﺼﻌﻴﺪ ﺗﻘــﻊ ﻣﺪﻳﻨــﺔ وﻫــﻲ , ﺷــﲈل أﺳﻴﻮط)٢( , اﻟﻴﻮم ﳍﺎ وﻳﻘﺎل)ِْاﳌﻨﻴﺎ , (ﻣـﻦ اﻟﺘﺎﺳـﻊ اﻻﺛﻨـﲔ ﻟﻴﻠـﺔ اﷲ ﺗﻮﻓﺎه أن إﱃ ﻓﻴﻬﺎ ْوﺑﻘﻲ ﻓﻴﻬـﺎﺷﻮ ودﻓـﻦ ﻣﺌـﺔ وﺳـﺖ وﺳﺒﻌﲔ إﺣﺪى ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ال, اﻟﻨﻴـﻞ ﺑـﴩق , ﻣﻌـﺮوف وﻗـﱪه ﻳﺴﻤﻰ ﺑﻤﻜﺎن اﻟﻴﻮم): ﺑﺎﳌﻨﻴﺎ ﺳﻠﻄﺎن ِْأرض , (ﺳـﻨﺔ ﺣـﺪﻳﺜﺎ ﻋﻠﻴـﻪ ًوأﻗﻴﻢ) ١٧٩١ م , (ُﺑﻨـﺎء اﳉﻠﻴﻞ اﻟﻌﺎﱂ ﻫﺬا اﺳﻢ ﳛﻤﻞ ﻛﺒﲑ ٍﻣﺴﺠﺪ , ﻣـﻦ إﻟﻴﻪ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ رﻓﺎت ﻧﻘﻠﺖ ﴐﳛﺎ ًَُِﱡُوﻳﻀﻢ اﻟﻘﺪﻳﻢ اﻟﴬﻳﺢ)٣( . ﻫﺬ اﷲ اﳉﻠﻴﻞرﺣﻢ اﻟﻌﺎﱂ ا, اﳌﺴﻠﻤﲔ ﻋﻠﲈء وﲨﻴﻊ , ﻓـﺴﻴﺢ وأﺳـﻜﻨﻪ ﺑﻌﻠﻤـﻪ وﻧﻔـﻊ ﺟﻨﺎﺗﻪ . )١ (ﻳﻨﻈـــﺮ : ﺑﺎﻟﻮﻓﻴـــﺎت اﻟـــﻮاﰲ )٢/٢٢١(ص اﳌـــﺬﻫﺐ واﻟـــﺪﻳﺒﺎج ), ٧١٣(اﳌﻔـــﴪﻳ وﻃﺒﻘـــﺎت , ﻟﻠـــﺴﻴﻮﻃﻲ ﻦ ص)٩٧(ص اﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ وﻣﻨﻬﺠﻪ واﻟﻘﺮﻃﺒﻲ), ٠٣(ص اﻟﺘﻔﺴﲑ أﺋﻤﺔ ﺷﻴﺦ واﻟﻘﺮﻃﺒﻲ), ٥٤ ٦٤ـ(. )٢ (ُأﺳﻴﻮط: ﻛﺒﲑة ﺟﻠﻴﻠﺔ ﻣﺪﻳﻨﺔ وﻫﻲ ﻣﴫ ﺻﻌﻴﺪ ﻧﻮاﺣﻲ ﻣﻦ اﻟﻨﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ اﻟﻀﻔﺔ ﻋﲆ ﻣﺪﻳﻨﺔ . ﻳﻨﻈﺮ : اﻟﺒﻠﺪان ﻣﻌﺠﻢ)١/٣٩١(. )٣ (اﻟﻔﻌــﻞ وﻫـﺬا ) أو واﻷﴐﺣــﺔ اﻟﻘﺒـﻮر ﻋــﲆ اﳌــﺴﺎﺟﺪ إﻟﻴﻬــﺎﺑﻨـﺎء اﻷﴐﺣـﺔ ﻧﻘــﻞ ( اﻟﺒــﺪع ﻣــﻦ وﻫـﻮ ﳚــﻮز ﻻ واﳉﲈﻋﺔ اﻟﺴﻨﺔ وأﻫﻞ اﻟﻘﺮﻃﺒﻲ اﻹﻣﺎم اﻟﻔﻌﻞ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻳﱪأ, اﻟﴩﻛﻴﺔ. أﻋﻠﻢ واﷲ.

@@ א ٧٤ E@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲪﻴﺪﺍﻥ ﻲﺍﻟﺼﺤﻔ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٨٠٠ ٩١/ ٧٠/ ١٣٤١ Ali Fattan i@@ @@ @@ @@ Þëþa@áÔÛa@@

@@ א ٨٤ E@ ﻣﺎﺟﺴﺘﲑ ﲪﻴﺪﺍﻥ ﻲﺍﻟﺼﺤﻔ ) ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ .. ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻬﺎﺋﻴﺔ ( ٨٠٠ ٩١/ ٧٠/ ١٣٤١ Ali Fattan i@@ Þëþa@áÔÛa@@ @@ @@ îÏëéæý—Ï@ :-  Þëþa@Ý—ÐÛa :ﺗﻔﺴﲑﻩ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﻨﻬﺞ .  ïãbrÛa@Ý—ÐÛa :ﺍﻟﺘﺮﺟﻴﺢ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﻨﻬﺞ .