الحج والعمرة 860 سؤال وجواب للنساء

113 الحج والعمرة... سؤال وجواب 515 - في هذا اليوم قصر الرباعية فقط من غير جمع [سنة النبي ؟ما حكم تخلف المريضة عن الذهاب إلى منى ( يوم التروية يجوز، وبمقدورها التوجه إلى عرفة لتكون في راحة. 517 - لا بأس بذلك إن كان الحديث بشيء نافع شرعا 518 - إحرامها؟ لم يفســد، لأن الأحتام وقع بغير قصدها، وعليها أن تغتسل وتكمل نسكها. 519 - وإدارة الحملة تريد التوجه إلى عرفة..ما العمل؟ الواجــب علــى الحاجــة حســن التعامــل مــع إدارة الحملــة واستيعاب فقه أعمال الحج، وفق التيسير مع الظروف. ��لم 520 - منى؟ ســبب هذا ليكــون الحجاج فــي راحــة، وبعيدا عــن الإجهاد والتأخير في بلوع عرفة في نهار يوم التاسع. 521 - تركها للمبيت مشروع، أو عليه االفدية؟ لا حرج عليها - بإذن الله - والأمر فيه سعة.

114 الحج والعمرة... سؤال وجواب 522 - متمتعة بالحج؟ إذا وصل الإنسان إلى مكة بعد الظهر فهنا يكون وقت التمتع فَمَن تمََتَّعَ بِالْعُمْرَةِ {قد انتهى، لدخول وقت الحج، قال تعالى وهذا يدلّ على أن بينهما مســافة ووقتا، فعليها أن }إِلَى الحَْج ننوي الحج مفردة، أو قارنة ليحصل لها أجر العمرة والحج.

115 الحج والعمرة... سؤال وجواب المبحث الرابع عشر : ي 523 - قيــل: إن الحجيج في هــذا اليوم يعترفون بذنوبهــم، وقيل: إن قال لجبريل لما بنّ له المناسك وسأله: عرفت؟ فقال [ إبراهيم : عرفــت. وقيل: إن آدم وحواء تعارفــا في هذا الموضع بعد [ وصولهم الأرض، والله أعلم بالصواب 524 - يسمى بيوم التمام، ويوم الحج الأكبر، واليوم المشهود 525 - ليس له أصل في السنة النبوية، لكن يُقال له تاريخيا جبل الإل أو إلال، ولو أطلق عليه جبل عرفة لكان أفضل. 526 - أي شيء من ذلك، ولا حتى عن الصحابة [ لم يرد عن النبي 527 - ليس له أثر شرعي، بل هو من المحدثات في السنوات المتأخرة 528 - قال [ الوقوف بعرفة هو ركن الحج الأعظم، والنبي عرفة

116 الحج والعمرة... سؤال وجواب 529 - يبدأ من زوال الشــمس في اليوم التاســع، وينتهي بطلوع فجر يوم العاشر (العيد). 530 -[ماذا عمل النبي خارج عرفة [ في اليوم التاسع من ذي الحجة جلس النبي فــي بطن الــوادي، ثــم صلّى فــي نمرة بــأذان واحــد وإقامتن للظهر والعصر جمع تقديم مع قصر الصاة، وكان قد خطب فيهم خطبة الوداع، ثم دخل وأناخ ناقته عند الصخرات قرب الجبــل، وجعل الجبل بينه وبن القبلــة، وجلس يدعو الله إلى مغيب الشمس. 531 - نعم، فعن أم المؤمنن عائشة رضي الله عنها قالت : إن رسول قال [ الله النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو، ثم يباهي بهم المائكة، فيقول: ما أراد هؤلاء؟ « :[ وقــال لهــم: انظــروا إلى عبــادي هؤلاء جاءوني شــعثا غبــرا البيهقي قــال [ وورد عــن النبي الله يهبط إلى سماء الدنيا فيباهي بكم المائكة، يقول : عبادي جاؤوني شــعثا غبرا مــن كل فج عميق يرجــون رحمتي، فلو كانــت ذنوبكــم كعــدد الرمــل أو كقطــر المطر أو كزبــد البحر لغفرتها، أفيضوا مغفورا لكم ولمن شفعتم له

117 الحج والعمرة... سؤال وجواب 532 - الحج؟ نعــم، فــإن تمكّنت من الطواف والســعي صباحــا فلها أن تحج متمتعة أو تحج قارنة، وإلا فإنها تكون مفردة. 533 - يجوز ذلك؛ للبعد عن الزحام الذي في منى 534 - الأشجار في منطقة عرفة. فما حكم فعلهم؟ ينبغي عدم إفساد ما وضعته الحكومة، لأن هذا يُعد من التعدي علــى الممتلكات العامة، لكن لو وقع ممــن تجهل هذا الأمر فا إثم عليها في النسك، ولأن عرفة من الحلّ وليست من الحرم. 535 - بسبب الدخان والغبار، هل يجوز لها ذلك؟ لا بــأس في ذلك، وقــد ورد عن عثمان بن عفان أنه قال: كان يُخمّــر (يغطــي) وجهه وهــو محرم، لكــن لايغطي الرجل [ رأسه هل الجلوس ف الظهر)، يعدّ من الواجبات؟ هذا من المستحبات، إن تيسر فعله، ومن كانت متقيدة مع رفقة فعليها أن تكون معهم ما داموا لم يخالفوا أمرا واجبا. 537 - ذلك عدم تطبيق للسنة؟

118 الحج والعمرة... سؤال وجواب لا شيء عليها إن شاء الله، ومعلوم شأن المشقة والزحام لبلوغ .}لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا {المسجد، وقال تعالى 538 - نعم للجميع 539 - نعم، لها ذلك 540 - [صلّى نافلة خال هذه الفترة، ولكنه [ لم يثبت أن النبي حرص واجتهد في الدعاء. 541 -[كيف أدّى النبي أمر بــالأذان، ثم أقــام فصلى الظهر [الــوارد في الســنة أنــه بركعتن، ثم أقام فصلى العصر بركعتن. 542 - نعم، فالمســافرة تصلــي الفرائض بدون راتبــة، إلا الفجر فإنه كان يصلي الراتبة معها كما فعل في مزدلفة. | 543 - السيارات، فهل عليها شيء؟ لا شــيء عليهــا لعدم تفريطها، ولهــا أن تصليها متى ما بلغت عرفة. 544 - ولم يخطب بالحجاج. فهل خالف السنة؟

119 الحج والعمرة... سؤال وجواب لــم يخالف، فالخطبة غيــر واجبة، ولا تجب عليــه، وإن فعلها الخطيب ليبن أعمال وآداب هذا اليوم فحسنٌ. 545 - فيما رواه البخاري [ لا يشــرع لهم ذلك، فقد صحّ أن النبي أنه كان مفطراً، وذلك لكي تتقوى الحاجة على الطاعة. 546 - الدعاء[نعم مشروع وهو خير الذكر، وإن كان هديه 547 - الوضوء لأجل الدعاء يعدّ من المستحبات 548 -[ما الدعاء الوارد عن النبي « :[ قــال النبــي أنــا والنبيــون من قبلي الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير 549 - لا بــأس بهذا، وللمســلمة أن تدعو بما تحب مــن خيري الدنيا والآخرة، لها، ولأهلها وللمسلمن. 550 - من الآداب: استقبال القبلة، البدء بالحمد لله والثناء عليه، ، الإلحاح بالدعاء، عدم الإستعجال، [الصاة على النبي تجنب الدعاء على الأهل والولد، عدم تكلف السجع، الإعتراف بالذنب والتقصير.

120 الحج والعمرة... سؤال وجواب 551 - دعا قياما وجالسا في هذا اليوم[ ورد أن النبي 552 - كما يقولون، هل قولهن صحيح؟ [ هذا مــن الابتداع والتكلف في الدعــاء، والوارد عن فعله الدعاء الفردي. 553 - الابتعــاد عنــه بهــذه الكيفية أولــى، لكن إن كان هنــاك توجيه للتذكير بأهمية الســؤال والذكر في هذا اليوم فإن شــاء الله لا بأس به. 554 - الدعاء متقبلا؟ وقف قرب الجبل، وذكــر أن [ النبــي فمــن خصصت الوقوف على الجبل فقــد تكلّفت في العبادة، ووقعت في الغلو. 555 - لا بأس بهذا، ولها أن تدعو الله على أي هيئة 556 - النسك؟ النوم يُتقوى به للعبادة، ولكن المفرِطة به قد فاتها خير عظيم من الدعاء والذكر وقراءة القرآن والكثير من الأعمال المباركة في هذا اليوم المشهود، الذي يُعد خير يوم طلعت فيه الشمس.

121 الحج والعمرة... سؤال وجواب 557 - هــذا فيه تضييع لخير كبير في هــذا اليوم العظيم في غير النافع من القول. 558 - المحرمة بالحج تمُنع عليها الخطوبة وعقد النكاح 559 - يقولون: (الأجر على قدر المشقة وضعت له قبة [ الأفضــل لها الجلوس في الظــل، لأن النبي وجلس فيها لتظلله. 560 - الأجر على قدر المشــقة إن وقعت للمســلمة في عملها فعليها قــال [ الصبــر، لا أن تســعى إلــى التعــب والمشــقة، والنبــي للصحابية 561 - لا بأس باستعمالهما لأنهما للنظافة، وليست من التطيب 562 - اكتشفت وجود نجاسة في ثوبها، ماذا تصنع؟ عليها أن تغســل موضع النجاســة، ولا شــيء عليها لو صلّت قبل ذلك أي صاة، وخرج وقتها. 563 - والعناكب؟

122 الحج والعمرة... سؤال وجواب لا يجــوز، إلا إذا آذتهــا فلهــا دفعهــا أو قتلهــا، لا أن تســعى وتحرص على قتلها. 564 - « :[ نعم، جاء عن النبي فــي قتلهــن جنــاحٌ: الغــراب، والحــدأة، والفــأرة، والعقرب، والكلب العقور 565 - منطقة عرفة، أو إدخارها لبناء مشاريع بعد ذلك؟ الأمر فيه سعة، فإن تم توزيعها في عرفة فهو حسن، وإن تبقّى شــيء ليتم توزيعه في غير هذا اليوم، وكان بعلم المتصدقات فا بأس به، ولهنّ الأجر إن شاء الله لتبرعهن في هذا اليوم. 566 - مــن أطيب الأقــوال الدعاء وقراءة القــرآن، وأجمل الأعمال حسن التعامل مع الناس، وخدمتهم. 567 - مــا وقع لا يمنع مــن إتمام الحج، ولها الدعاء والتلبية وتفعل ما يفعله الحاج، لكن طواف الإفاضة يتم تأخيره حتى تطهر. 568 - عليه الفدية لتعمده فعل هذا، وهي فدية فعل المحظور 569 - فسقطت بعض الشعرات، هل عليها الكفارة؟

123 الحج والعمرة... سؤال وجواب لا شيء عليها، لأن هذا لا يعدّ من قص الشعر. 570 - لتنشط للعبادة..فهل عليها شيء لو استعملت الصابون؟ لا شيء عليها، لو استعملت صابون التنظيف، وليس للتطيب. 571 -الاســتحمامبع ووضع الزينة؟ لابأس باستعمال المشط برفق، وإن كانت الكريمات لها سبب طبي فهذه لها حكم الجواز وعدم الكراهة. 572 - لا بأس باستعمالها 573 - وقف إلى المغرب حتى|هــذا من واجبات الحج، لأن النبي ذهبت صفرة الشمس قليا وغاب القرص، وقال: ( لتأخذوا عني مناسككم ). والفعل المقترن بالأمر دال على الوجوب. 574 - |كيف خالف النبي كان كفــار مكــة يدفعــون من عرفــة قبل الغــروب حن تكون الشــمس على رؤوس الجبال كالعمائم على رؤوس الرجال، فخالفهم بذلك، ودفع بعد مغيب الشمس. 575 - شيء؟

124 الحج والعمرة... سؤال وجواب لا شــيء عليهــا، وينبغـــي علـــــى مـــن رآهــا أن يذّكرها بهذا الخطأ لترجــع حتى تقضي جزءً من الليل ثم تخرج من عرفة، .[ تأسيا بفعل النبي 576 - متعمدة، ثم عادت إليها، فهل عليها شيء؟ الخــروج لأداء عمــل لا بأس به، ثــم عليها العــودة إلى داخل عرفة. 577 - عليها؟ حجهــا صحيح للطارئ، لأن من أدركت وقت عرفة من نهار أو ليل، فقد تم حجها وقضت نسكها. 578 - نعــم، فــإذا لم تتمكــن الحاجة - لســبب قاهر - مــن الوقوف في نهار اليوم التاســع فوقفت في الليل بعد الانصراف كفاها ذلك، ولو لوقت يسير، لأن الجمع بن النهار والليل في عرفة من واجبات الحج، والواجب يسقط بالعذر. 579 - آخر حدّ لانتهاء الوقوف بعرفة هو طلوع فجر يوم العيد 580 - دليلــه مــا وقع للصحابي عُــروة بن المضــرّس حينما ضاع عن منطقة عرفة وجلس فيها زمنا يسيرا آخر الليل، ثم ادرك النبي على فعله.[في صاة الفجر بمزدلفة، فاقرّه النبي

125 الحج والعمرة... سؤال وجواب 581 - تشرع التلبية بعد مغيب الشمس وفي الطريق إلى مزدلفة 582 - عرفة؟ التلبيــة تبــدأ بعــد الخــروج من عرفــة، ومــن تبــدأ بالتلبية قبل الخروج فقد فاتها الدعاء والسؤال في آخر نهار عرفة. 583 - إلى مزدلفة؟ يُشرع التكبير والتهليل والتلبية أثناء التوجه إلى منطقة مزدلفة، لا يفتر عن ذلك.] وكان ابن عمر 584 - سبع حجات؟ لادليــل صحيح على هــذا، وللعلــم فإن يوم عرفــة في حجة فيه شيئا. [ قد وافق يوم الجمعة، ولم يقل النبي [ النبي 585 - فيهــا مزيــة موافقتهــا لســيد الأيــام وهــو يــوم الجمعــة؛ العيد الأســبوعي للمســلمن، وفيهــا ســاعة الإســتجابة وهي آخر ساعة من نهار الجمعة، مع ساعات الإستجابة في يوم عرفة. 586 - محرمة؟ هذه فاتها الحج، وعليها أن تتحلل بعمرة، أي تطوف وتسعى وتقصر.

126 الحج والعمرة... سؤال وجواب المبحث الخامس عشر: النفرة إلى مزدلفة أولا: ما يتعلق بمزدلفة. 587 - قيل: إن هذا الاسم مشتق من الزُلفى، وهو القُرب، ومزدلفة أقــرب البقاع إلى الحرم من جهة الحــل، وقيل لأنهم يزدلفون إليها من عرفة. 588 - تســمى بـ (المشعر الحرام) باســم الجبل الموجود فيها وهو جبل (قزح)، وتسمى أيضا (جمعا) لاجتماع الناس فيها، أو لجمع صاتي المغرب والعشاء فيها. 589 - يعدّ بعض العلماء أن المبيت في مزدلفة ركن، والصحيح - إن شاء الله - أنها من الواجبات. 590 - علــى الســكينة والتكبيــر، فعــن الفضل بن [حــثّ النبــي للنــاس حن دفعوا عشــية [عبــاس قــال: قال رســول الله عرفــة وغداة جمع ناقته. رواه النسائي

127 الحج والعمرة... سؤال وجواب 591 - كان يلبّي حتى رمى الجمرة يوم العيد [ نعم، فقد ثبت أن النبي 592 - المغرب والعشاء بأذان واحد [ في ليل العاشــر صلّى النبي ، وبعد صــاة الفجر وقــف للدعاء عند [ وإقامتــن، ثــم نام المشعر الحرام إلى أن أسفر الوقت جدا، ثم دفع إلى منى. 593 - والعشاء؟ نعم، ويصلن خلف الرجال، أو جماعة لوحدهن، أو فرادى، ولا تجب عليها صاة الجماعة. 594 - التنفل في هذا الموضع [ لم يُنقل عن النبي 595 - للوتر في مزدلفة، لكنه[اختلــف العلماء في أداء النبــي لــم يترك الوتر فــي الحضر أو الســفر، لذا [قــد ثبــت أنه يشرع أداؤها في مزدلفة. 596 - نعم يشرع لهم ذلك في مزدلفة 597 - المبيــت يعنــي قضاء الليل فــي مكان ما، ولا يشــترط النوم في

128 الحج والعمرة... سؤال وجواب مزدلفــة، ولكــن علــى الحاجــة التقــوي بالنــوم لأعمــال يوم النحر. 598 - يجوز في أي بقعة فيها؟ المبيــت فــي أي مكان فــي مزدلفة يجــزئ، مع الاحتــراس من التواجد في وادي محسّر (موضع هاك أبرهة الحبشي والفيل). 599 - لا حرج في هذا 600 - ينبغــي على المحرمة ألا تغطي وجهها بمثل النقاب، ولو غطّته من غير تعمد فا شيء عليها. 601 -[ماذا فعل النبي لما صلى العشاء اضطجع حتى طلع الفجر. [ ورد أن النبي 602 - يجوز، اقتداء بفعل أسماء رضي الله عنها. رواه البخاري 603 - نعم يســقط عن التي لم يتمكن مــن الإتيان إلى عرفة إلا قبيل طلوع الفجر لتدرك الصاة في مزدلفة، كما يسقط عن المريضة التي خرجت للعاج، ولم ترجع إليها بسبب مرضها. 604 - دليله ما وقع لعروة بن المضرس الذي ضلّ عن منطقة عرفة