إدارة العمل الدعوي ج 03

٤٥٧١ ساﻟﻨﺎ سﻧﻔﻮ ﰲ ﺼﺒﺔﺧ ﻴﺔﺿأر وﺟﻮد ﻼلﻐﺑﺎﺳﺘ وذﻟﻚ ، ﺔﺤاﻟﻨﺼﻴ وﺑﺬل .ﲔﻟﻠﻤﺮاﺟﻌ واﻟﺘﻮﺟﻴﻪ • توﻣﻄﻮﻳﺎ تﻛﺘﻴﺒﺎ ﺎبﺤاﺳﺘﺼ اﻟﺴﻴﺎرةو ﰲ ﺔﻃأﴍ اﻟﻌﻤﻞ، وﰲ ؛ ﻳﻌﻬﺎزﻟﺘﻮ ﻫﺎﴩوﻧ. • اﳌﺘﺠﺮ أو اﻟﻌﻤﻞ ﻞّﳏ ﰲ نآاﻟﻘﺮ إذاﻋﺔ ﻴﻞﻐﺗﺸ ؛ﻻ.ﻣﻨﻬﺎ ساﻟﻨﺎ ﺳﺘﻔﺎدة • وﻋﺔﴩاﳌ اﻟﺒﺪاﺋﻞ ﻋﲆ اﻟﺪﻻﻟﺔ ،مﺮاﳊا ﺗﺮك ساﻟﻨﺎ ﻋﲆ ﻳﺴﻬﻞ ﻰﺘﺣ. • واﻳﺎز أو ﺞﺑﺮاﻣ ﺺﲣﺼﻴ ، ﺪﻳﻦﺤاﳌﻠ تﺷﺒﻬﺎ ﻋﲆ ﻟﻠﺮّد اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﰲ ﲔاﳌﺒﻄﻠ. • لزاﳌﻨﺎ أﺑﻮاب ﻋﻨﺪ ﻲاﻟﺘ ﻳﺪﱪاﻟ ﻖﺻﻨﺎدﻳ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ، ﻊﺿﺑﻮ ﺎﲠﺎﺤأﺻ وﺗﻌﻬّﺪ ﻓﻴﻬﺎ دﻋﻮﻳﺔ تﻣﻄﻮﻳﺎ. • ا دﻋﻮﻳﺔﺟﻌﻞ وﺳﻴﻠﺔ ﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ،ﺨﲑﻟﻠ ﻓﻴﻪ عاﳌﺸﻔﻮ ﺑﺪﻋﻮة وﺗﻮﺟﻴﻬﻪ، ﻪﺤوﻧﺼ. • اءﴩاﻟ ﻋﲆ ﻴﺎرﺧاﻷ ﺗﺸﺠﻴﻊ ، ﺑﻴﻊ ﻣﻦ ﲣﻠﻮ ﻲاﻟﺘ تﻼﺤاﳌ ﻣﻊ واﻟﺘﻌﺎﻣﻞ تﺮﻣﺎﺤاﳌ. • ﻜﻮﻣﻴﺔﳊا تواﻟﻘﺮارا ﻤﺔﻈاﻷﻧ ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻣﻦ أﻣﻜﻦ ﻣﺎ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ، ﻟﻠﺪﻋﺎة ﻫﺎزوإﺑﺮا اﷲ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ﻟﺼﺎﻟﺢ ﻤﺮوﻫﺎﺜﻟﻴﺴﺘﻷ. • تدورا ﺎﺻﺔإﻗﺎﻣﺔﺧ ﻟﻠﻔﺮد، اﻹﻳﲈﻧﻴﺔ اﻟﺬاﺗﻴﺔ ﺑﻴﺔﱰاﻟ تﻣﻬﺎرا ﰲ ةﺰوﻣﺮﻛّ ةﲑﻗﺼ. • ﻋﻨﻪ ﺗﺴﻤﻊ أو ﺗﺮاه ﻲإﺳﻼﻣ ﻋﻤﻞ ﻛﻞّ إﺷﺎﻋﺔ ، اوﻳﺘﻚز ﰲ ﻋﻨﻪ ﱪﲣ أو ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺘﺪلّ ﺎﻟﺴﻚﳎ أو ﻓﺎﻋﻠﻪ، أﺟﺮ وﻟﻚ . • .اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ اﳌﺸﺎرﻳﻊ ﺪﺣأ ﻲﺗﺒﻨ حﻟﻄﺮ ﻳﺔﴎاﻷ تاﻟﺘﺠﻤّﻌﺎ ﻼلﻐاﺳﺘ • اﻟﺘﺸﺠﻴﻌﻴﺔ تﻄﺎﺑﺎﳋا ﻛﺘﺎﺑﺔ رﺳ، نﺈﻓ ﻟﻼﺳﺘﻤﺮار ﺗﺪﻓﻌﻪ ﺨﺺاﻟﺸ ﻋﲆ ﻨﺎءﺜاﻟ ﺎﺋﻞ واﻟﺘﻄﻮﻳﺮ . • ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ دﻋﻮﻳﺔ تﻋﺒﺎرا ﺘﻴﺎرﺧوا ﻊﺿو ،.ﻒﻟﻠﻬﺎﺗ ﻵﱄا اﻟﺮد زﺟﻬﺎ ﰲ

٥٥٧١ • اﻟﺮاﺗﺐ ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮي عاﻻﻗﺘﻄﺎ ﰲ ﻟﻠﺪﻋﻮة ﲔﺒﺤواﳌ ﲔاﳌﻨﺘﺴﺒ ﻋﲆ ﺰﻛﻴﱰاﻟ ؛ ﲈنﻀﻟ اﻟﺪﻋﻮي عوﴩاﳌ اﺳﺘﻤﺮار ، ًﺎوﲣﻔﻴﻔ ﺳﻬﻮﻟﺔ ﺑﻜﻞّ هؤﻋﻄﺎ ﻟﻴﺴﺘﻤﺮ ﱪعاﳌﺘ ﻋﲆ ، ﻛﻠﻔﺔ وﺑﺪون. • اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ اﳌﺸﺎﻛﻞ إﱃ عﻟﻼﺳﺘﲈ ﺰﻣﺮاﻛ ﺺﲣﺼﻴ ، ﺘﺼﺔﳐو ﺺﺘﳐ ﻊﺿﺑﻮ ﻂﻓﻘ ﻒﺎﺗﳍا ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻦ تاﳌﺸﻜﻼ ﻫﺬه ﻞﺣ ﰲ ﻳﺴﻬﻤﻮن ﻋﻠﻴﻪ، ﴫوﻳﻘﺘ ، وﻻ ﻣﻜﺘﻮب ءﳾ أي ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺼﻴﺔ،ﺨﺷ تﻣﻘﺎﺑﻼ وﻻ اﻷﺳﻠﻮب، ﺤﴫﻳﻨ ﻰﺘﺣ ، دوره ﻒﻌﻀوﻳ اﻟﻌﻤﻞ ﻳﺘﺸﻌﺐ وﻻ ة،ﲑﻛﺒ تإﻣﻜﺎﻧﺎ وﻳﺘﻄﻠﺐ. • ﳚإ ّﳊﻲا ﰲ ﻲﺗﺮﻓﻴﻬ ﺰﻣﺮﻛ ﺎد– ﺎرﳚﺑﺎﻹ وﻟﻮ– ﺬبﳉ اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﺑﻪ ﺗﻮﻓﺮ إﻟﻴﻪ اﳌﺠﺘﻤﻊ تﺎﺌﻓ ، ًﺗﻮﺟﻴﻬ ﺎوﻳﻮﺟﻪ ًﺳﻠﻴﲈ ًﺎﻧﺎﻓﻌ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﺞاﻣﱪاﻟ ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻦ. • اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ واﳌﺪرﺳﺔ اﳌﻨﺎﺳﺐ لـﺰاﳌﻨ واﻧﺘﻘﺎء ﺘﻴﺎرﺧا ، ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﻲاﻟﺘ ﺨﲑﻟﻠ تاﺰﻔﺤاﳌ ﻓﻴﻬﺎ، ﳊﲔاﻟﺼﺎ ﻛﻮﺟﻮد ، ﻲاﻹﺳﻼﻣ ﻮّﳉا أو ،ﲔﻧﺸﻴﻄ دﻋﺎة أو .اﻟﺦ ... • اﳌﺪﻋﻮّﻳﻦ ﻣﻊ اﳌﻌﺎﻣﻠﺔ ُﺴﻦﺣ ، ﻢﳍ ﻊﺿواﻟﺘﻮا فﺑﺎﳌﻌﺮو ﺎﻟﻄﺔﺨواﳌ ﺑﺎﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ اﻣﻬﻢﺣﱰوا ﻫﻢﲑوﺗﻮﻗ ﻢ،ﳍ ﺪﻳﺔﳍا وﺑﺬل. • اﻟﻮاﻋﻴﺔ ﻘﻔﺔﺜاﳌ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﺟﺬب اﳌﺮﺗﺐ، ﻴﺪﳉا ﺤﻀﲑﺑﺎﻟﺘ ، ﰲ ﻖاﻟﻌﻤﻴ حواﻟﻄﺮ اﻟ ﻳﻘﺪﻣﻪ اﻟﺬي عﻮﺿواﳌﻮ ﺔﻈﺪاﻋﻴﺔاﳌﻮﻋ. • ىﺮﺧأ إﱃ ةﱰﻓ ﻣﻦ اﳌﺪﻋﻮّﻳﻦ ﲔﺑ اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ حرو إذﻛﺎء ،.تاﳌﺴﺎﺑﻘﺎ ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻦ • ﻰاﻟﻘﺪاﻣ اﻷﺻﺪﻗﺎء ﻣﻮاﺻﻠﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ، تاﳌﻨﺎﺳﺒﺎ ﻓﺮﺻﺔ مﺘﻨﺎﻏوا ، وإﻫﺪاء . ﻢﳍ ﺔﺤاﻟﻨﺼﻴ • اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ تﻼﺣاﻟﺮ ﰲ اﻟﻨﻘﻞ وﺳﺎﺋﻞ ﻼلﻐاﺳﺘ ، ﻣﻊ اﻟﺪﻋﻮي اﳌﺒﺎﴍ ﺪﻳﺚﺤﻟﻠ اﻟﺮﻛﺎب اﻻﻧﻔﺮ، ﺟﻮّ ﻟﻠﺪاﻋﻴﺔ ﻓﻴﺘﻮﻓﺮ.ﺨﺺﺑﺎﻟﺸ اد

٦٥٧١ • اﳌﻨﺎﺳﺐ اﻟﻮﻗﺖ ﰲ ﴫاﳌﻘ ﺔﺣﻣﺼﺎر ، ﻮارﺤﻟﻠ وﺗﻘﺒّﻠﻪ ﻧﻔﺴﻪ حارﺗﻴﺎ ﻣﺮاﻋﺎة ﻣﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺆﺛﺮ ﻣﻦ ﺘﻴﺎرﺧا أو ﺎﻟﻔﺘﻪﳐ ﰲ ﻳﺢﴫاﻟ . • ّﴫاﳌﻘ ودﻋﻮة اﳌﻨﻜﺮ اﻟﺔزﻹ اﻟﺪﻋﻮة ﰲ قواﻟﻄﺮ اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﺗﻨﻮﻳﻊ. • ﴆاﳌﻌﺎ أﻫﻞ ﻣﻦ اﳌﺪﻋﻮ ﰲ ّﺧﲑ ﺟﺎﻧﺐ ﻼلﻐاﺳﺘ ، ﻔﺔﻃاﻟﻌﺎ أو ﺔﲪاﻟﺮ ﻛﺠﺎﻧﺐ اﻟﺮﺟﻮﻟﺔاﻟ أو ﳋﲑا ﻮﺤﻧ ﺼﺎدﻗﺔ ، ًﻼﺧﻣﺪ اﳌﺪﻋﻮ ﰲ ﺎﻧﺐﳉا ﻫﺬا زإﺑﺮا وﺟﻌﻞ ﻟﺪﻋﻮﺗﻪ ؛ ﰲ ﻫﺎؤوإذﻛﺎ ﺎﳍﻼﻐاﺳﺘ ﻳﻤﻜﻦ ّة ﺧﲑ ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻢ ﻠﻮﳜ ﻻ ﻷﻧﻪ ساﻟﻨﻔﻮ. • ﻗﺮﻳﺐ ﻛﻮﻓﺎة )ساﻟﻨﻔﻮ ﰲ اﳌﺆﺛﺮة ﻒاﳌﻮاﻗ ﲈرﺜاﺳﺘ ﻣﺎل، ﰲ ﻣﺼﻴﺒﺔ أو( ... اﻟﺦ ، إﱃ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻠﻨﻔﻮذ ًﻓﺮﺻﺔ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻓﻴﺠﺪ اﳌﺪﻋﻮّﻳﻦ سﻧﻔﻮ. • اﻟﺴﻤﻌﻴﺔ ﺔﻃواﻷﴍ تواﳌﻄﻮﻳﺎ ﺣﻒواﳌﺼﺎ اﻟﻜﺘﺐ ﻳﻊزﺗﻮ تواﻷﺳﻄﻮاﻧﺎ ﺔﳎاﳌﺪ . • اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ تاﳌﺆﻟﻔﺎ ﻛﺘﺎﺑﺔ ،.ساﻟﻨﺎ واﻗﻊ ﺲّﲤ ﻲاﻟﺘ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ثﻮﺤاﻟﺒ وإﻋﺪاد • اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ تاﻹﻋﻼﻧﺎ ﻳﻊزﺗﻮ ،.سﻟﻠﻨﺎ ﺎﳍوإﻳﺼﺎ ﺗﻌﻠﻴﻘﻬﺎ وﻣﺘﺎﺑﻌﺔ • ﻧﺎﻓﻌﺔ دﻋﻮﻳﺔ تﻼﳎ إﻋﺪاد ﺎذ،ﺤاﳌ ﻣﻦ ﺎﻟﻴﺔﺧﻋﻴﺔوﴩاﻟ ﻳﺮ. • ﰲ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ تواﻟﻜﺘﻴﺒﺎ اﳌﻔﻴﺪة تاﳌﺠﻼ ﲑوﺗﻮﻓ ﻊﺿﻛﺎﳌو اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻷﻣﺎﻛﻦ تﻼﺤ ، تواﻟﻌﻴﺎدا تواﻟﺼﻴﺪﻟﻴﺎﲔاﳌﺮاﺟﻌ ﺎرﻈاﻧﺘ وأﻣﺎﻛﻦ. • ىاﻟﻘﺮ ﺗﻌﻬﺪ – اﻷﻗﺎرب ﻣﻦ ﻻﺳﻴﲈ– ﰲ تﻛﻠﲈ وإﻟﻘﺎء ﻄﺐﳋوا تﻳﺎراﺰﺑﺎﻟ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ تاﳌﻨﺎﺳﺒﺎ واﻟﻌﻘﻴﻘﺔ، جواﺰﻛﺎﻟ. • و تﻴﲈﺨاﳌ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔإﻗﺎﻣﺔ تﻼﺣاﻟﺮ. • جواﺰاﻟ تﻔﻼﳊ ﻧﺎﻓﻌﺔ ﺞﺑﺮاﻣ إﻋﺪاد. • واﻹرﺷﺎد اﻟﺪﻋﻮة ﺰﻣﺮاﻛ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎون ، ﻳﺔﳋﲑا تواﳌﺆﺳﺴﺎ اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴﺔ واﳌﻜﺎﺗﺐ .ﻴﺎءﺣاﻷ ﺰوﻣﺮاﻛ

٧٥٧١ • تواﳌﺠﻼ ﺮاﺋﺪﳉا ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ اﳌﺮاﺳﻠﺔ، ﻫﻮاة ﻋﻨﺎوﻳﻦ ﺬﺧوأ ؛ ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻦ ﻢﲥﻟﺪﻋﻮ جﺎرﳋوا ﻞﺧاﻟﺪا ﰲ اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ. • تﺎﺣاﻟﻠﻮ ﻣﻦ ﻳﻌﺔاﻻﺳﺘﻔﺎدةﴪاﻟ قاﻟﻄﺮ ﻋﲆ اﻟﺪﻋﺎﺋﻴﺔ اﳌﺪن، ﻞﺧودا ، ﻊﺿوو ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ تاﻟﻌﺒﺎرا . • ﰲ اﻟﻌﺎﻣّﺔ اﳌﻴﺎدﻳﻦ ﰲ ةﲑاﻟﻜﺒ اﻟﺪﻋﺎﺋﻴﺔ وﻧﻴﺔﱰاﻹﻟﻜ تﺎﺣاﻟﻠﻮ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة اﷲ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ـ. • واﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻒﺎﺗﳍا ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻦ ﺔﺤاﻟﻨﺼﻴ. • اﻟ ﻮّالﳉا ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻦ ﺎﺗﻔﻴﺔﳍا ﺮﺳﺎﺋﻞ)ثاﻟﺒﻠﻮﺗﻮ.( • ﻳﻊزوﺗﻮ ةﺗﻌﻤﻴﻢﻐﲑاﻟﺼ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ تاﻟﺒﻄﺎﻗﺎ . • اﻟﺴﻔﺮ أﺛﻨﺎء تواﳌﻄﻮﻳﺎ ﺔﻃواﻷﴍ اﻟﻜﺘﺐ ﺎبﺤاﺻﻄ ،.اﳌﺴﺎﻓﺮﻳﻦ ﻋﲆ ﻳﻌﻬﺎزوﺗﻮ • ﺗَ ﻠَ ﻤﱡﲔواﳌﺴﺎﻛ اﻟﻔﻘﺮاء ﻮالﺣأ ﺲ ﻨﻴﺎء،ﻸﻏﻟ ﻢﳍﻮاﺣأ وﻧﻘﻞ ؛ﻟﻴﺴﺎﻋﺪوﻫﻢ . • اﻟﻘﻠﻮب وﲨﻊ ساﻟﻨﺎ ﲔﺑ حاﻹﺻﻼ ﰲ ﻲاﻟﺴﻌ. • اﷲ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ﰲ هﺨﲑوﺗﺴ ﻲﺎﺗﻔﳍا اﻻﺗﺼﺎل ﻷ و،مﺎﺣاﻷر ﺻﻠﺔ ﺎب،ﺤواﻷﺻ ان،ﳉﲑوا. • اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ ﺞاﻣﱪاﻟ ﻋﲆ ساﻟﻨﺎ دﻻﻟﺔ اﳌﻔﻴﺪة، تواﳌﺠﻼ. • .ﻳﺔﳋﲑوا ﺎﺛﻴﺔﻏواﻹ واﻟﺪﻋﻮﻳﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ تاﳌﺆﺳﺴﺎ إﻧﺸﺎء • وﺟِﱪاﻟ زﺟﻬﺎ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻜْ ُﱰاﷲ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ﰲ ﻷ. • اﷲ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ﰲ ﺘﻠﻔﺔﺨاﳌ ﻪﳎوﺑﺮا ﻵﱄا ﺎﺳﺐﳊا ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ـ. • تواﻟﻠﻘﺎءا تواﻟﻨﺪوا تﺮاﲤاﳌﺆ ﰲ اﳌﺸﺎرﻛﺔ. • اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮة تاﴩﻧ ﰲ تازاﻹﺟﺎ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة. • اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ﺰاﳌﺮاﻛ.

٨٥٧١ • ةﲑاﻟﻜﺒ اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ ﺰواﳌﺮاﻛ قاﻷﺳﻮا ﰲ( اﻷﻛﺸﺎك )اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﺑﺎﻷرﻛﺎن ماﻻﻫﺘﲈ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ تواﳌﻄﺒﻮﻋﺎ ﺔﻃاﻷﴍ ﻟﺒﻴﻊ . • ﺤﲔواﳌﺼﻠ واﻟﺪﻋﺎة اﻟﻌﻠﲈء ﻋﻦ عاﻟﺪﻓﺎ ﻴﺒﺘﻬﻢ،ﻏ ورد ، ﺎﺳﻨﻬﻢﳏ وذﻛﺮ .ﺎﺋﻠﻬﻢﻀوﻓ • اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺎﻳﺎﻀاﻟﻘ ﻮلﺣ اﻷﻋﺪاء ﺷﺒﻪ ﺗﻔﻨﻴﺪ ،.ﻋﻠﻴﻬﺎ اﳌﻘﻨﻊ اﻟﻘﻮي واﻟﺮدّ • ﻬﺎﻀﺤوﻓ وﻛﺸﻔﻬﺎ اﻷﻋﺪاء ﻂﻄﺧ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ. • نآاﻟﻘﺮ ﻣﻦ اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ طاﻻﺳﺘﻨﺒﺎ وأﺳﺲ ﻗﻮاﻋﺪ ﻋﲆ ﻲاﳌﺒﻨ ﻲاﻟﻌﻠﻤ زاﻹﻋﺠﺎ . ﺗﻌﺎﱃ ﺑﺎﷲ اﻹﻳﲈن إﱃ دﻋﻮة ﺔﺤﻴﺤاﻟﺼ واﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪﻭﺳﺎﺋﻞ ﻓﻲ ﻟﻠﺪﻋﻮﺓ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ : • .ﺔﺿاﳌﻔﺮو تاﻟﺼﻠﻮا ﺑﻌﺪ اﳌﺮﲡﻠﺔ ﻴﺔﻈاﻟﻮﻋ تاﻟﻜﻠﲈ إﻟﻘﺎء • اﻟﻔﺼﻠﻴﺔ أو اﻟﺸﻬﺮﻳﺔ أو اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ تﺎﴐاﺤاﳌ إﻗﺎﻣﺔ. • إﻟﻘـ ﺻﻼة ﰲ واﻹﻗﺎﻣﺔ اﻷذان ﲔﺑ ةﲑاﻟﻘﺼ أو اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ساﻟﺪرو ﺎء اﻟﻌﺸﺎء اﳌ، ﰲ اﻟﻌِﻠْﻢ ﻼبﻃ ىﻣﺴﺘﻮ ﺴﺐﺣ واﻟﻌﺸﺎء ﺮبﻐاﳌ ﲔﺑ أو.ﺴﺠﺪ • اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ تاﻟﻨﺪوا إﻗﺎﻣﺔ. • (ﺘﻚﺨﻧﺴ ﺬﺧ )قﺻﻨﺪو ، ﺔﻃواﻷﴍ تواﳌﻄﻮﻳﺎ اﻟﻜﺘﺐ ﺾﺑﻌ ﻓﻴﻪ ﻊﺿوﻳﻮ ًﺎﻧﳎ ﻳﻊزﻟﻠﺘﻮ ﺼﺼﺔﺨاﳌ.ﺎ • اﳌﺴﺠﺪ ﰲ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ اﳌﻜﺘﺒﺔ ، وﻳُ ﺪْ ﻋَ.ﻋﻠﻴﻬﺎ اﻟﻜﺘﺐ ﻒﻟﺘﻮﻗﻴ ﳋﲑا أﻫﻞ ﻰ • ﻊﺿو ﺔﻣﻜﺘﺒﺔﻃاﻷﴍ ﻹﻋﺎرة ﻴﻤﻬﺎ،ﻈﻟﺘﻨ ﻗﻴّﻢ ﺎﳍ ﺘﺎرﳜو . • اﻟ تاﳌﺴﺎﺑﻘﺎ اﳌﺴﺠﺪإﻋﺪاد ﱄأﻫﺎ ﻣﻦ ﻔﺎلﻃواﻷ واﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ ﻳﺔﴎاﻷ ﻘﺎﻓﻴﺔﺜ ، ﺎﺻﺔﺧ تازاﻹﺟﺎ ﰲ. • اﻟﻜﺮﻳﻢ نآاﻟﻘﺮ ﻆﻔﻴﺤﻟﺘ تﻠﻘﺎﺣ ﻓﺘﺢ– ﺎرﻐواﻟﺼ ﻟﻠﻜﺒﺎر– واﳌﺘﺎﺑﻌﺔ فواﻹﴍا ﺎﳍ.

٩٥٧١ • اﳌﺴﺠﺪ ﲨﺎﻋﺔ ﻋﲆ ﻛﺘﺎب ﻣﻦ اﻟﻘﺮاءة . • ﳌ ﻲأﺳﺒﻮﻋ سدر إﻗﺎﻣﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺪﺛﻮنﺤﻳﺘ ﻻ ﻦ ﺟﻢ،ﱰﻣ ﺎرﺈﺣﻀﺑ وذﻟﻚ. • اﳌﻮ ﺎبﺤأﺻ ﺗﺸﺠﻴﻊ ﰲ ﻣﻨﻬﻢ واﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻢﲠ مواﻻﻫﺘﲈ اﳌﺴﺠﺪ ﲨﺎﻋﺔ ﻣﻦ اﻫﺐ ّﳊﻲا ﰲ اﻟﺪﻋﻮة. • اﳌﺴﺠﺪ ﲨﺎﻋﺔ ﻮالﺣأ ﺗﻠﻤّﺲ ،ﲔواﳌﺴﺎﻛ اﻟﻔﻘﺮاء وﻣﻌﺮﻓﺔ ، ﻢﳍﻮاﺣأ وﻧﻘﻞ ﻳﺔﳋﲑا تواﳌﺆﺳﺴﺎ ﻨﻴﺎءﻸﻏﻟ ؛ﻟﻴﺴﺎﻋﺪوﻫﻢ. • اﻟﻘﻠﻮب وﲨﻊ ساﻟﻨﺎ ﲔﺑ حاﻹﺻﻼ ﰲ ﻲاﻟﺴﻌ ، ﻣﻦ اﻟﺴﻦّ ﺑﻜﺒﺎر واﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ اﳌﺴﺠﺪ ﲨﺎﻋﺔ. • ًدورﻳ ًﻟﻘﺎء اﳌﺴﺠﺪ مإﻣﺎ ﺎإﻗﺎﻣﺔ ًﺎأﺳﺒﻮﻋﻴ تاﻟﺒﻴﻮ ﰲ اﳌﺴﺠﺪ ﲨﺎﻋﺔ ﻣﻊ ، صﺮﳛو ﻮرهﺣﻀ ﻋﲆ. • تاﳌﻨﺎﺳﺒﺎ ﰲ اﳌﺴﺠﺪ انﳉﲑ ﻫﺪﻳﺔ إرﺳﺎل ﻛﺎﻷﻋﻴﺎد،. • اﳌﺴﺠﺪ انﲑﺟ ﻣﻦ ﲈﻋﺔﳉا ﺻﻼة أداء ﻋﻦ ﲔﻠﻔﺨاﳌﺘ ﻳﺎرةز. • ﻫﺎﻏﲑو ﻠﺔﺌواﻷﺳ تﺎﱰﺣاﳌﻘ ﻊﺿﻟﻮ اﳌﺴﺠﺪ ﰲ قﺻﻨﺪو ﺎدﳚإ. • ﺔﺣﻟﻮ اﳌﺴﺠﺪإﻋﺪاد ﰲ ، تﺎﴐاﺤاﳌ توإﻋﻼﻧﺎ ىوﻓﺘﺎو ﻓﻮاﺋﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ َﻊ ﺿﻳﻮ سواﻟﺪرو وﲡﺪﻳﺪﻫﺎ، ﺑﺘﻄﻮﻳﺮﻫﺎ مواﻻﻫﺘﲈ ، ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ اﳌﺴﺠﺪ ﲨﺎﻋﺔ ودﻋﻮة ﻓﻴﻬﺎ. • ﺴﻨﺔﳊا قﻼﺧواﻷ اﻟﻘﺪوة ،.ﻢﳍ واﻟﺘﻮدّد ﻢﲥﻳﺎرﺰﺑ ساﻟﻨﺎ ﻗﻠﻮب ﻒﻟﻴﺄوﺗ • .اﳌﺴﺠﺪ ﲨﺎﻋﺔ ﻷﻓﺮاد اﻟﻔﺮدﻳﺔ اﻟﺪﻋﻮة • فﺑﺎﳌﻌﺮو واﻷﻣﺮ ﺔﺤاﻟﻨﺼﻴ اﳌﺘﻔﺸﻴﺔ تاﳌﻨﻜﺮا ﲡﺎه ﳊﻲا ﰲ اﳌﻨﻜﺮ ﻋﻦ ﻲواﻟﻨﻬ ﺎﻫﺮةﻈاﻟ. • ﻤﻌﺔﳉا ﻄﺒﺔﳋ ﻖواﳌﺴﺒ ﻴﺪﳉا اﻹﻋﺪاد ﺑﺘﻄﻮﻳﺮﻫﺎ، مواﻻﻫﺘﲈ.

٠٦٧١ • اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ واﳌﺘﻮن اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﺴﻨّﺔ ﻆﻔﺣ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ. • اﳌﺴﺠﺪ ﲨﺎﻋﺔ ﲔﺑ اﻟﻌِﻠْﻢ أﻫﻞ ىﻓﺘﺎو ﴩﻧ. • ﺼﺎءﺣاﳌﺴﻠﻤإ ﲔﻏﲑ اﻹ إﱃ ﻢﲥودﻋﻮ( ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ ﻂﻴﺤاﳌ ّﳊﻲا ﰲ)مﺳﻼ. • ﳊﻲا أﻫﻞ ﻋﲆ ﻛﻴﺪﺄاﻟﺘ ﱡﻬو،ﺣﺜﻋﻠﻴﻬﺎ واﻻﺳﺘﻤﺮار ﻟﻠﺼﻼة أﺑﻨﺎﺋﻬﻢ ﺎرﺣﻀإ ﻋﲆ ﻢ. • ﺗﻪﴎأ ﺗﻔﻘﻴﻪ ﻋﲆ ةﴎاﻷ ربّ ﺚّﺣ ﻣﺘﻌﻠﻢ، ﻏﲑ ﻛﺎن إذا ﺑﻨﺎﺋﻪﺄﺑ واﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ، ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺸﻜﻞ ﻋﲈ ماﻹﻣﺎ وﺳﺆال. • اﷲ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ﻋﲆ ﲔﺎﻣﻌﻴﳉا اﻟﻄﻠﺒﺔ ﺚّﺣ ﻷ ،ﲔﻣﺰﻣﻠﺘ ﻛﺎﻧﻮا إذا ﻻﺳﻴﲈ ، اﳌﺴﺠﺪواﻻ أﻧﺸﻄﺔ ﰲ ﻣﻨﻬﻢ ﺳﺘﻔﺎدة. • اﻟﻌﻴﺪ ﻄﺒﺔﺧ دور ﺗﻔﻌﻴﻞ ﻓﻴﻬﺎ، اﳌﻘﺘﺪرﻳﻦ اﻟﺪﻋﺎة ﻣﻦ واﻻﺳﺘﻔﺎدة ، ﻄﺒﺎءﳋا ودﻋﻮة اﻟﻌﻴﺪاﳌﺆﺛّ ﻄﺒﺔﺧ ﻹﻟﻘﺎء ﲔاﳌﺒﺪﻋ ﺮﻳﻦ ﻄﺒﺔ،ﳋا ﺑﻤﻜﺎن ساﻟﻨﺎ غوإﺑﻼ. • ﺎرﻐواﻟﺼ ﳊﻲا ﻔﺎلﻃأ سﻧﻔﻮ ﰲ اﳌﺴﺠﺪ ﺒﺔﳏ سﺮﻏ ﺘﻠﻔﺔ،ﳐ أﻧﺸﻄﺔ ﲑﺑﺘﻮﻓ ، ا ﻋﲆ ﲔاﳌﺼﻠ ﺚّﺣاﳌﺴﺠﺪو ﰲ ﺎرﻐاﻟﺼ ﻄﺎءﺧأ ﻋﲆ ﱪﻟﺼ ، ﲔاﻟﻠ مﺪاﺨاﺳﺘ وﻋﲆ ﻣﻨﻬﻢ ﺊﻄﺨاﳌ ﻣﻊ ﻖواﻟﺮﻓ. • اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺔﻃاﻷﴍ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻋﺎرة،ﻺﻟ اﳌﺴﺠﺪ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﰲ ﻌﻬﺎﺿﺑﻮ. • ﺬرﺣا– ﻄﻴﺐﳋا ﺧﻲأ( - اﻟﻘَﺼﲈء )ﻄﺒﺔﳋا ﻣﻦ– فﺑﺎﻟﻘﺎ–( اﻟﻌَﺼْﲈء )ﺾﻧﻘﻴ – ﲔﺑﺎﻟﻌ - ﲑ؛ﺛﺄاﻟﺘ ﻋﺪﻳﻤﺔ ﺎﺈﳖﻓ ، ّﺨﻳﺴ ﻲاﻟﺘ ﻲوﻫ تﺴﺎﺑﺎﺣ ﻟﺘﺼﻔﻴﺔ ﻣﻠﻘﻴﻬﺎ ﺮﻫﺎ ﻋﻠﻤﻴﺔ أو ﺼﻴﺔﺨﺷ. • ﻄﺒﳋا ﻣﻦ ﳌﺠﻤﻮﻋﺔ ﺷﻬﺮي عاﺟﺘﲈـ أو ّﳊﻲا أو اﳌﻨﻄﻘﺔ أو اﻟﺒﻠﺪة ﲡﻤﻌﻬﻢ ﺎء ﻣﺎﻟﺔﺰاﻟ ؛راءﻵا ﻟﺘﺒﺎدل ﻄﺒﺔ،ﳋا ىﻣﺴﺘﻮ وﺗﻄﻮﻳﺮ . • اﳌﺴﺠﺪ ﰲ ﻛﻠﻤﺔ ﻹﻟﻘﺎء اﻟﻌﻠﲈء دﻋﻮة ، ﻣﻦ اﳌﺴﺠﺪ ﲨﺎﻋﺔ ﻟﻴﺴﺘﻔﻴﺪ ﻠﺔﺌأﺳ ﺔﺌﻴﲥو أﺟﻮﺑﺘﻬﺎ ، ًﻮارﺣ ﺟﻌﻠﻪ اأو ﺣًﺎﻣﻔﺘﻮ اﻟﺸﻴﺦ ﻣﻊ ﻣﻨﻬﻢ.

١٦٧١ • ﻧﺖﱰاﻹﻧ ﰲ ﻄﺒﺔﳋا ﺎلﺧإد ﻄﺒﺎءﺨﻟﻠ ؛ﻣﻨﻬﺎ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻟﺘﻌﻤﻴﻢ ، ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ أو ﺺﺼﺨاﳌﺘ اﳌﻮﻗﻊ ﻫﺬا ﰲ ﻬﺎﺿﻟﻌﺮ ﱪاﳌﻨ ﻣﻮﻗﻊ. • ﻣﻦ ﻳﺘﻄﻠﺐ وﻫﺬا. ثﺪﳊا ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻦ اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ ﻓﺮﺻﺔ ﻄﻴﺐﳋا مﺘﻨﺎﻏوا اﻫﺘﺒﺎل واﻷﻧﺒﺎ ﺒﺎرﺧاﻷ ﻣﻦ دﻋﻮﺗﻪ مﺪﳜ ﻣﺎ ﻋﲆ عّﻼﻃاﻹ ﻄﻴﺐﳋءا إﻟﻴﻬﺎ، عواﻻﺳﺘﲈ . • ﻓﺼﻠﻴﺔ أو ﺳﻨﻮﻳﺔ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ دﻋﻮﻳﺔ ﻄّﺔﺧ ﻊﺿو ، ﻣﻌﻬﺎ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ ﲔاﳌﺼﻠ ﺔﺌﻴﲥو ًاإﻋﺪاد ًاوﺗﻨﻔﻴﺬ. • ّﳊﻲا ﻄﺒﺎءﺧ ﻤﻮﻋﺔﳎ ﲔﺑ دورﻳﺔ تﻟﻘﺎءا إﻗﺎﻣﺔ ت؛اﳋﱪا ﻟﺘﺒﺎدل ، ﰲ واﻟﺘﺸﺎور .وﺗﻘﻴﻴﻤﻬﺎ ﻄﺒﺔﳋا ﺗﻮﺟﻴﻪ • ﻟﻠﻤﺴﺠﺪ اﳌﺮﺗﺎدﻳﻦ ﺎرﻐاﻟﺼ ﻔﺎلﻸﻃﻟ ﻫﺪﻳﺔ إﻫﺪاء ؛ﺒﻴﺒﻬﻢﺤﻟﺘ اﳌﺴﺠﺪ ﰲ. • أﻣﻮرﻫﻢ ﲑوﺗﻴﺴ ﻮاﺋﺠﻬﻢﺣ ﺎءﻀوﻗ ﲔاﳌﻌﺘﻜﻔ ﺗﻌﺎﻫﺪ ﻋﲆ ﲔاﳌﺼﻠ ﺚّﺣ . • اﳌﺴﺠﺪ انﲑوﺟ ﴎاﻷ مﻮﳘ ﰲ اﻟﻔﻌّﺎﻟﺔ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ، اﳌﺴﺠﺪ ﰲ ّﺮﻐﻣﺼ ﻔﻞﺣ ﻗﺎﻣﺔﺈﺑ ﺤﲔاﻟﻨﺎﺟ ﻟﻠﻄﻼب ،.ﻫﻢﻏﲑو ﲔﻟﻠﻤﺼﻠ ﺗﻘﻮﻳﺔ سودرو • اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ تاﳌﺠﻼ ﰲ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ّﳊﻲا أﻫﻞ دﻋﻮة. • اﻹإﻗﺎﻣﺔ ﻟﻠﻣﻮاﺋﺪ ﺎﻧﻴﺔﻀاﻟﺮﻣ ﻓﻄﺎر ﻔﻘﺮاء.اﻟﺪﻋﻮة ﰲ ﺎﳍﻼﻐواﺳﺘ • اﳌﺴﺠﺪ ﺑﺠﻮار ّﳊﻲا ﻷﻫﻞ ﻣﻌﺎﻳﺪة ﻔﻞﺣ إﻗﺎﻣﺔ اﳌﺴﻠﻤﺔ، تﺎﻟﻴﺎﳉا ﺎﳍ ﻰﻳُﺪﻋ ؛ أﻫﻠﻴﻬﻢ ﻋﻦ ﺑﺒُﻌﺪﻫﻢ اﻟﻌﻴﺪ ﰲ ﺸﺘﻬﻢﺣو ﻒﻔﻴﺨﻟﺘ . • ﻟﻠﺠﺎﻟﻴﺔ ﺎﺻﺔﺧ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺎدﳚإ ﺗﻌﺬّر إذا ﻤﻌﺔﳉا ﻄﺒﺔﺧ ﲨﺔﱰﻟ ﺟﻢﱰﻣ ﺎدﳚإ ﴐورة اﻟﺒﻠﺪ ﺔﻐﻟ ﻐﲑﺑ ﻘﺔﻃاﻟﻨﺎ . • تاﳌﻨﺎﺳﺒﺎ ﰲ ساﻟﻨﺎ دﻋﻮة ﰲ ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎدة ﺎﺋﻄﻴﺔﳊا تاﳌﻠﺼﻘﺎ ﺾﺑﻌ ﺰﲡﻬﻴ ﺎنﻀرﻣ مﻗﺪو )َﻮْﻟﻴﺔﳊا اﻷﻋﲈل ﺎﺋﻞﻀوﻓ ،ﳊﺞا ،(اﻟﺦ... ماﻟﻌﺎ ﺎﻳﺔﳖ . • ﻣﺴﺠﺪ ﻛﻞ ﰲ اﻟﺪاﺋﻤﺔ تاﳌﺸﻜﻼ ﺔﳉﳌﻌﺎ ﲔﺘﺼﺨاﳌ ﺗﻨﺎدي ، ﻠﻮلﺤﺑ جﺮوﳋوا اﳌﺴﺠﺪ ﲨﺎﻋﺔ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻞ،ﺜﻣ: ﻋ اﻟﺸﺒﺎب ﺔﺌﻓ فوﺰﻋ ﻣﺸﻜﻠﺔ()اﳌﺴﺎﺟﺪ ارﺗﻴﺎد ﻦ .

٢٦٧١ • اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ تﻼﺤﻟﻠﻤ اﳌﺴﺠﺪ ﲨﺎﻋﺔ وﺟﻬﺎء ﺾوﺑﻌ اﳌﺴﺠﺪ مﻹﻣﺎ ﻣﻴﺪاﻧﻴﺔ ﻳﺎرةز ، تاﳌﻨﻜﺮا ﻋﻦ ﺑﺎﻟﺒﻌﺪ ﺎﲠﺎﺤأﺻ ﲑوﺗﺬﻛ ،تواﳌﻄﻮﻳﺎ ىاﻟﻔﺘﺎو وإﻋﻄﺎﺋﻬﻢ. • اﳌﺴﺠﺪ ﲨﺎﻋﺔ ﴍاﺋﺢ ﻒﺘﻠﺨﳌ اﻟﻌﻄﻞ ﰲ دﻋﻮي ﺞﻧﺎﻣﱪﻟ ﻄﺔﺧ ﻊﺿو ؛ ﺎءﻀﻟﻠﻘ اﻟﻌﻄﻞ ﰲ ﻢﲥأوﻗﺎ ﲈرﺜواﺳﺘ غاﻟﻔﺮا ﻋﲆتازواﻹﺟﺎ. ﺍﻹﻧﺘﺮﻧﺖ ﻓﻲ ﻟﻠﺪﻋﻮﺓ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺳﺎﺋﻞ : ﻠﺔﻃاﻟﺒﺎ واﻷدﻳﺎن ﺪاﻣﺔﳍا اﳌﺬاﻫﺐ أن ﺗﻌﻠﻢ ﻫﻞ ، وﻋﺒﺪة ﲔواﻟﻮﺛﻨﻴ ﲔاﻟﺒﻮذﻳ ﻰﺘﺣ اﻟﺸﻴﻄﺎن اﳌﻴﺘﺔ، اﻟﻌﺎﱂ تﺎﻐﺑﻠ اﳌﻮاﻗﻊ تﺎﺌﻣ ﻢﳍ ، ﻣﻦ ﺮﺜأﻛ ﺔﻐﻟ ﻲوﻫ اﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﺔﻐاﻟﻠ وأن ﴩاﻟﺒ ﻣﻦ ﻣﻠﻴﺎر ﻣﻮﻗﻌﺎ، إﻻ ﲈﻋﺔﳉوا اﻟﺴﻨﺔ ﻷﻫﻞ ﻳﻮﺟﺪ ﻻﻂﻓﻘ ن ﻌﻴﻔﺔ،ﺿ ﻓﺮدﻳﺔ ﺑﺠﻬﻮد ﻗﺪﻳﻤﺔ، ﺑﺪاﺋﻴﺔ توإﻣﻜﺎﻧﻴﺎ ، ًوأﻣﻼ. ﺪودةﳏ ﻣﻨﻬﺎ اﻟﻔﺎﺋﺪة ﲡﻌﻞ ﱪﻋ اﻟﺪﻋﻮة ﻣﺸﺎرﻛﺘﻚ ﰲ ﻧﺖﱰاﻹﻧ واﻷﻓﻜﺎر، اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻫﺬه إﻟﻴﻚ : • تواﻟﻨﺪوا اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ تاﳌﻠﺘﻘﻴﺎ ﻋﻘﺪ ، اﻟﺪﻋﻮة تواﻫﺘﲈﻣﺎ ﻴﻊﺿﻣﻮا ﻮلﺣ ﻧﺖﱰاﻹﻧ ﺷﺒﻜﺔ ﱪﻋ اﻟﻌﻤﻞ، ﻮلﺣ ﺮﻈاﻟﻨ توﺟﻬﺎ وﺗﺒﺎدل اﻟﺪﻋﻮي ، . واﻟﺼﻮرة تﺑﺎﻟﺼﻮ نﻵا حﻣﺘﺎ وﻫﻮ • ثﺎﺤاﻷﺑ ﻣﻦ ﺎﺗﻨﺎﺣﺮوﻃوأ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﻨﺎﳎﺑﺮا ﺗﻘﻮﻳﺔ ﰲ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻧﺖﱰاﻹﻧ ﰲ اﳌﺘﻮﻓﺮة ﺼﺎﺋﻴﺔﺣاﻹ ، ﻗﻮة وﻣﻮاﻗﻔﻨﺎ ﺗﺼﻮراﺗﻨﺎ ﻲﻳﻌﻄ ﺎﳑ ًوﺛﻘﻼ ﲑﺛﺄواﻟﺘ عاﻹﻗﻨﺎ ﰲ. • ﺤﻲواﳌﻨ اﻟﻔﺮدي ﺑﺎﻟﻄﺎﺑﻊ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳌﻮاﻗﻊ ﰲ اﻟﻌﻤﻞ ﺳﻠﺒﻴﺔ ﺗﻼﰲ ﺘﻬﺎدياﻻﺟ ، ًﺑﺪﻻ اﳌﺘﻜﺎﺗﻔﺔ ﲈﻋﻴﺔﳉا حاﻟﺮو ﻣﻦ . • اﳌﺒﺎﴍة تﺎﴐاﺤواﳌ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ساﻟﺪرو ﻣﻦ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﺎ ﻧﻘﻞ ، ﻫﺎﲑوﺗﻮﻓ ىﺮﺧاﻷ ﺑﺎﳌﻮاﻗﻊ ورﺑﻄﻬﺎ اﻟﻴﺪ ﻣﺘﻨﺎول ﰲ. • ـ تﺎﴐاﺤاﳌ ـ ساﻟﺪرو )اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﻂاﳌﻨﺎﺷ ﻋﻦ سﻟﻠﻨﺎ اﻹﻋﻼن (ﻄﺐﳋا ـ تاﻟﺪورا ـ تاﻟﻜﻠﲈ .

٣٦٧١ • ﺼﺼﺔﺨاﳌﺘ اﳌﻮاﻗﻊ ﺜﲑﺗﻜ ،ﻰﺘﺣ عاﻹﺑﺪا إﱃ ﺑﺎﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﺗﺼﻞ أن ﻳﻤﻜﻦ إﻟﻴﻬﺎ عاﻟﺮﺟﻮ وﻳﺴﻬﻞ اﻟﺸﺒﺎب، ﰲ ﺼﺼﺔﺨﻣﺘ ﻣﻮاﻗﻊ ، تاﳌﺸﻜﻼ اﻻﻗﺘﺼ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔـﺎدﻳﺔ إﺳﻼﻣﻴﺔ، تﺼﻴﺎﺨﺷ ،ماﻹﺳﻼ ﺔﺣﺳﲈ ، اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺎرةﳊﻀا اﻟﺦ.... • ﻧﺖﱰﻧﻺﻟ مﺪﺨﻣﺴﺘ ﻣﺴﻠﻢ ﻛﻞ ﻋﲆ ﻐﻲﻳﻨﺒ دﻋﻮي، ﻫﻢ ﻟﺪﻳﻪ ، ﻳﻜﻮن أن ﳋﲑا ﴩﻧ ﰲ دور ﻟﻪ و، ًﺳﻠﺒﻴ ﻳﻜﻮن ﺎﻻ ﺌًﺷﻴ ﻟﺪﻳﻨﻪ ﻲﻳﻌﻄ وﻻ ﺬﺄﺧﻳ ، ﺎ وﻟﻮ ﲔﺪﻣﺨﻟﻠﻤﺴﺘ ﺎﳍوإرﺳﺎ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ اﻷﻓﻜﺎر ﻋﲆ ﺑﺎﻟﺪﻻﻟﺔ. • عﻮﺿﻣﻮ أي ﰲ ﺰﻣُﺮﻛّ ﺷﻬﺮي ﻣﻘﺎل ﺑﻜﺘﺎﺑﺔ ﺔﳘاﳌﺴﺎ ، إﱃ وإرﺳﺎﻟﻪ اﻟﺘﻌﻤﻴﻤﻴﺔ واﳌﻮاﻗﻊ تاﳌﻨﺘﺪﻳﺎ. • ﻧﺖﱰاﻹﻧ ﺎلﳎ ﰲ ﲔﺼﺼﺨاﳌﺘ ﻮةﺧاﻹ ﺘﺴﺎبﺣا ، اﻟﻌﻠﲈء دور ﻟﺘﻔﻌﻴﻞ ﻢواﻟﺪﻋﺎةﳍ ﻣﻮاﻗﻊ حواﻓﺘﺘﺎ إﻟﻴﻬﻢ، اﻟﻮﺻﻮل ﻣﻬﻤﺔ ﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ، ﻋﻠﻤﻬﻢ ﻣﻦ ساﻟﻨﺎ ﻟﻴﻨﺘﻔﻊ ﺮاﺟﻬﻢﺧوإ . • اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﻤﻮاﻗﻊ اﻟﺒﺪاﺋﻞ ﺗﻘﺪﻳﻢ ، ﺞﺑﺮاﻣ ﺎلﳎ ﰲ ﺪﻳﺪﳉﺑﺎ ﺒﺎرﻫﻢﺧوإ وﻋﻠﻮﻣﻬﺎ ﻧﺖﱰاﻹﻧ ، ﰲ ﻢﳍ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ تاﳋﱪوا تاﻻﺳﺘﺸﺎرا وﺗﻘﺪﻳﻢ ﺎﺳﺐﳊا ﺎلﳎ. • ﻼبﻃ ﻋﲆ واﻟﺪﻻﻟﺔ اﳌﻮاﻗﻊ ﱪﻋ فاﻟﺘﻌﺮ ﻳﻤﻜﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻤﻮرﻳﻦﻐاﳌ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻨﻬﻢ اﻻﺳﺘﻔﺎدة. • ﺿًﻋﺮ ماﻹﺳﻼ ضﺗﻌﺮ ﻲاﻟﺘ ﺑﺎﳌﻮاﻗﻊ اﻟﺸﺒﻜﺔ قﺮاﻏﺎإ ﺤًﻴﺤﺻ ، ﺎ ﻋﻘﻴﺪة ًﺎوﻓﻘﻬ ًﺎوﻣﻨﻬﺠ ودﻋﻮة ﺮﻓﺔ،ﺤاﳌﻨ اﳌﻮاﻗﻊ ﻋﲆ اﳌﺠﺎل ﻖﻴﻴﻀﻟﺘ ، ﺎﺻﺔﺧ ﺔﻐﻟ ﻲﻫ ﻲاﻟﺘ ﻳﺔﺰاﻹﻧﺠﻠﻴ ﺔﻐﺑﺎﻟﻠ٨٠ %ﻧﺖﱰاﻹﻧ ﻲﺪﻣﺨﻣﺴﺘ ﻣﻦ. • اﳌﻮاﻗ ﻋﲆ تﺎﺣﻈﻟﻠﻤﻼ ﻴﺔﳘأ إﻋﻄﺎء اﳌﺘﺼﻔﺢ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ تواﻻﺳﺘﺒﻴﺎﻧﺎ ﻊ اﻟﺒﻨﺎء اﻟﻨﺼﺢ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﰲ ﺪﻳﺔﳉوا ﻓﻴﻬﺎ، ﺘﺴﺎبﺣواﻻ ،. ﻴﺔﻀﺤاﻟﺘ وﺑﺬل

٤٦٧١ • ﻳﺔﳋﲑا تﻬﺎﳉوا تﺎﺌﻴﳍا ﻣﻊ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ تﻬﺎﳉا ﻣﻮاﻗﻊ ﻂرﺑ ، ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻓﻴﲈ اﻻﺗﺼﺎل ﺗﻄﻮﻳﺮ ﻴﺔﻐﺑ اﳌﺸﺒﻮه، اﻟﻔﻜﺮ ةﴏﺎﳏو. • ﺑﺮﺳ مﺳﻼﻺﻟ اﳌﻌﺎدﻳﺔ اﳌﺸﺒﻮﻫﺔ اﳌﻮاﻗﻊ قﺮاﻏإ وﻗﺖ ﰲ جﺘﺠﺎﺣاﻻ ﺎﺋﻞ ﺪﺣوا ؛ﺪﺣوا وﻗﺖ ﰲ ﺎﲥوﻗﺮاء ﺎﳍاﺳﺘﻘﺒﺎ ﺮدﳎ ﻣﻦ ﻳﺘﻤﻜﻦ ﻟﻦ ﻷﻧﻪ ، ًﻼﻀﻓ ﻣﻌﻬﺎ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻋﻦ ، ﻲاﻟﺘ اﳌﻮاد ﰲ ﲑاﻟﺘﻔﻜ إﻋﺎدة إﱃ ﻄﺮهﻀﻳ ﺎﳑ ﲔواﳌﺴﻠﻤ ماﻹﺳﻼ ﺪﺿ ﻬﺎﺿﻳﻌﺮ. • ﺮﻓﺔﺤاﳌﻨ ﻠﺔﻃاﻟﺒﺎ اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ ﻋﻦ تﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ﴩﻧ ﴐورة ، ساﻟﻨﺎ ﺬﻳﺮﺤﻟﺘ ﱪاﻟ ﻬﺎرﻇوﻹ ﻣﻨﻬﺎﻣﻨﻬﺎ اءة ، إﻻ إﻟﻪ ﻻ تﻴﺎﻀﻣﻘﺘ ﻢﻈأﻋ ﻣﻦ ﻲﻫ ﻲواﻟﺘ .اﷲ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ اﳌﻮاﻗﻊ ﺑﻪ ﺗﻨﻔﺮد ﻟﻦ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ ﻋﻦ ﺚﺤﻳﺒ ﻓﺎﻟﺬي ، ﺑﻞ ﻣﻮاﻗ ﺑﻮﺟﻮد ﺄﺳﻴﻔﺎﺟـإﺳ ﻊـ وﺟﻬﺔ ﻣﻦ اﻟﻴﻬﻮدﻳﺔ ﻋﻦ ثﺪﺤﺗﺘ ﻼﻣﻴﺔ ﺮﻫﺎﻈﻧ ،. واﳌﺬاﻫﺐ ﻞﺤواﻟﻨ اﳌﻠﻞ ﺑﻘﻴﺔ ﻣﻊ وﻫﻜﺬا • اﻟﺸﺒﺎب ﳌﺸﺎﻛﻞ ﺼﺼﺔﺨﻣﺘ ﻣﻮاﻗﻊ ﺎدﳚإ ة،ﴎاﻷ ... اﻟﺦ. • اﳌﻮاﻗﻊ ﰲ ﻂاﳌﻨﺎﺷ ﻤﻴﻊﳉ ﻖاﻟﺪﻗﻴ ﻲاﻹﻋﻼﻣ اﻟﺮﺻﺪ ، ﴩوﻧ وﻓﻬﺮﺳﺘﻬﺎ أﺳﲈﺋﻬﺎ اﻷﻓﻜﺎر، إﱃ اﻟﻮﺻﻮل ﲑوﺗﻴﺴ ﻣﻨﻬﺎ واﻻﺳﺘﻔﺎدة. • اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﻳﺔﳋﲑا تﻤﻌﻴﺎﳉا ﲔﺑ ﻖﻟﻠﺘﻨﺴﻴ ﻣﻮﻗﻊ ﺎدﳚإ ، تﻬﺎﳉوا اﻟﺪﻋﻮي يﳋﲑا ﻘﻞﳊا ﰲ اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ تواﳌﺆﺳﺴﺎ . • ساﻟﺪرو ﻗﺎﻣﺔﺈﺑ واﻟﻮﻗﺖ ﻬﺪﳉا ﲑﺗﻮﻓتﺎﴐاﺤواﳌ ، ﲨﻴﻊ ﺎلﺧوإد ﻧﺖﱰاﻹﻧ ﰲ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻂﻣﻨﺎﺷ ، إﻓﺎدة ﰲ واﳌﻜﺎن ﻣﺎنﺰاﻟ ﻰﻄﺨﻳﺘ ﻰﺘﺣ ًﺘﺴﺎﺑﺣا اﷲ ﻋﺒﺎد.ﺎ • ًأﻓﻜﺎر مﺗﻘﺪ ﻲاﻟﺘ ﻟﻠﻤﻮاﻗﻊ حوﻣﺪ وﺛﻨﺎء ﺷﻜﺮ رﺳﺎﺋﻞ اﺗﻮﺟﻴﻪ إﺳﻼﻣﻴﺔ ﺟﺎدة ﺞوﺑﺮاﻣ .

٥٦٧١ • ﲔﺑ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ وﺗﻌﻠﻢ ﴩﻧ ﻓﻜﺮة ﺻﻴﻞﺄﺗ ﰲ ﻧﺖﱰاﻹﻧ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﻏﲑ ﻣﻦ ﲔاﻟﻌﺮباﳌﺴﻠﻤ ، ﻲﻋﴩاﻟ ضﺮﻐاﻟ ﻫﺬا ﺪﻣﺔﳋ ﻣﻮاﻗﻊ حواﻓﺘﺘﺎ تﴍﻛﺎ ﻤﻮاﻏأر اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻮﺛﻨﻴﻮن اﻟﺼﻴﻨﻴﻮن ﻳﻜﻮن وﻻ. ﻲاﻟﺪﻳﻨ واﳌﻘﺼﺪ ﻣﻨﺎ ﺰأﻋ ﻳﻜﻮﻧﻮا ﻻ ﺑﺎﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﺎﺳﺐﳊا ﻫﻨﺪﺳﺔ ﺔﻐﻟ ﲑﺗﺸﻔ ﻋﲆ ﺎﺳﺐﳊا اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺘﻨﺎﻐﺑﻠ . • تﺎﻐﺑﺎﻟﻠ تواﳌﻌﻠﻮﻣﺎ اﻷﻓﻜﺎر ﻣﻦ ﺪﻳﺪﳉا ﺑﻤﺘﺎﺑﻌﺔ ﺎﺻﺔﺧ ﻣﻮاﻗﻊ إﻧﺸﺎء اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ، إﱃ وﺗﺮﲨﺘﻬﺎ ، مﲣﺪ ﻲاﻟﺘ واﻟﻮﺳﺎﺋﻞ اﻷﻓﻜﺎر ﺎﺻﺔﺧ اﷲ إﱃ اﻟﺪﻋﻮةﻷ . ﺍﻟﺸﺒﺎﺏ ﻣﻊ ﻟﻠﺪﻋﻮﺓ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺳﺎﺋﻞ : ﰲ اﻷﻣﺔ ْﺖﻃﻓﺮّ ذاﺈﻓ ، اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ ﺑﻪ ﺗﻮاﺟﻪُ اﻟﺬي اﻷﻣّﺔِ رﺻﻴﺪُ اﻟﺸﺒﺎبَ إنّ ، ﺎﲠﺷﺒﺎ رﺻﻴﺪﺗﺮﺑﻴﺔِ ﻐﲑﺑ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﻋﻞ مﺗﻘﺪُ . ﺜﲑﻛ اﺑﻦ ﻆﺎﻓﳊا ذﻛَﺮ/ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻨﺪ8 ) ® ¬ « ª © ¨( ﻒاﻟﻜﻬ: )١٣ (، ّﺤﻖﻟﻠ أﻗﺒﻞُ اﻟﺸﺒﺎب أنّ ، ﻞﻃاﻟﺒﺎ دﻳﻦ ﰲ ﻤﺴﻮاﻐواﻧ ﻋَﺘَﻮْا ﻗﺪ اﻟﺬﻳﻦ خاﻟﺸﻴﻮ ﻣﻦ ﻟﻠﺴﺒﻴﻞ ىوأﻫﺪ . أوﻻً: اﻟﺸﺒﺎب ﺔّ ﻟﻌﺎﻣ : • اﷲ وﻋﺒﻮدﻳﺔ اﻟﻌﻘﻴﺪة ﺎﻳﺎﻀﻗ ضﻋﺮ ﻴﺔﳘأ ﻋﲆ ﺰﻛﻴﱰاﻟـ ﻼلﺧ ﻣﻦ ﺒﺘﻪﳏو اﻟﺸﺒﺎ ﻴﺎةﺣ ﰲ واﻗﻌﻴﺔ ﻠﺔﺜبأﻣ ،تاﻟﺸﻬﻮا ﻛﻌﺒﻮدﻳﺔ ، ﺔﺣواﺳﺘﺒﺎ تﺮﻣﺎﺤاﳌ اﻟﺸﻴﻄﺎن، ﻋَﺒَﺪة ﲨﺎﻋﺔ ﻬﻮرﻇو اﻟﺪﻳﻦ، وﺳﺐّ.. إﻟﺦ .. • ﺚﺣ اﻟﺸﺒﺎب أيّ ﴍاء ﰲ ﺒﺔﻏاﻟﺮ ىﻟﺪ ﲔﺼﺼﺨاﳌﺘ اﺳﺘﺸﺎرة ﻋﲆ ﻛﺘﺎب. • ﻟﻠﺸﺒﺎب ﻳﻜﻮن أن ﻧﺼﻴﺐ أو دﻋﻮﻳﺔ ﺟﻮﻟﺔ وﻛﻞ داﻋﻴﺔ ﻛﻞ ﺞﺑﺮاﻣ ﰲ ﻄﺐﺧ أو تﺎﴐاﳏ ﺟﺪول.

٦٦٧١ • ﻨﺔﳉ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺼﺼﺔﺨﻣﺘ ﺰﻣﺮاﻛ ﰲ اﳌﺴﺎﺟﺪ وﰲ ﻟاﻟﺪﻋﻮة اﻟﺸﺒﺎب ﺪﻋﻮة وﻣﺘﺎﺑﻌﺘﻬﺎ ﺎﻳﺎﻫﻢﻀﻗ ﺚﺤوﺑ ﺎ،ﳍ اﳌﻘﺪﻣﺔ ﻠﻮلﳊا ىﻣﺴﺘﻮ سوﻗﻴﺎ ، ﻞﺣﻣﺮا إﱃ ﺣﻲ أيّ ﺷﺒﺎب دﻋﻮة وﺗﻘﺴﻴﻢ ، فﻷﻫﺪا ﺢﺿوا ﺗﺼﻮّر ﻣﻊ .ووﺳﺎﺋﻠﻬﺎ ﻠﺔﺣﻣﺮ ﻛﻞ • واﻻﺳﺘﻨﺎرة واﻟﺪﻳﺎﻧﺔ ةﳋﱪا ذوي ﲔﺑﻮﻳﱰاﻟ ﲔﺼﺼﺨاﳌﺘ دور ﺗﻔﻌﻴﻞ راﺋﻬﻢﺂﺑ ،ﲥاﺧﱪ ﻣﻦ ﻢواﻻﺳﺘﻔﺎدةﲥودﻋﻮ اﻟﺸﺒﺎب ﺗﻮﺟﻴﻪ ﰲ ﻢ . • تﳌﺸﻜﻼ ﻖاﻟﻌﻤﻴ اﳌﺆﺻﻞ ﻲاﻹﺳﻼﻣ حاﻟﻄﺮ ﰲ اﳌﻮاﺻﻠﺔ ﴐورة ﲔﺮﻓﺤاﳌﻨ اﻟﺸﺒﺎب واﳌﻮاﻗﻊ، تاﳌﻜﺘﺒﺎ ﰲ ﻣﻨﻬﺎ ﺎرﺜواﻹﻛ ، ﻳُﺴﻤﻊ ﻰﺘﺣ ﺎﻳﺎﻀﻗ ﺗﻨﺎول ﰲ ﺳﺒﻘﺖ ﻲاﻟﺘ تاﻷﺻﻮا فﻻآ ﲔﺑ ﻲاﻹﺳﻼﻣ تاﻟﺼﻮ اﻟﺸﺒﺎب ، ّﲇﻠﻴﻀﺗ إﻓﺴﺎديّ حوﺑﻄﺮ. • ﰲ اﻟﺪاﻋﻴﺔ اﻟﺸﺒﺎبإﲨﺎل فﺮاﺤاﻧ ﺎﻫﺮﻈﻣ ضﻋﺮ ، عإﻗﻨﺎ درﺟﺔ نّﺈﻓ واﻹﺳﻬﺎب ﴩحواﻟ اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻻ واﻗﻌﺔ ﺑﻤﻌﺮﻓﺘﻪ ﻟﻠﺸﺎب اﻟﺪاﻋﻴﺔ ًوﺻﻔ ووﺻﻔﻬﺎ فﺮاﺤاﻻﻧ ﺎﻫﺮﻈﻣ ﺎﰲ ًدﻗﻴﻘ ، ﺎ ﻒوﺻ ﰲ ﺗﺘﻄﻠﺒﻪ ﻣﺎ ﺑﻘﺪر ﻣﻨﻬﺎ ﺬﻳﺮﺤﻟﻠﺘ اﻟﻔﺴﺎد أﺳﺒﺎب وﲢﻠﻴﻞ ﻠﻮلﳊوا جاﻟﻌﻼ. • اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﺮﻳﻄﺔﳋا ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﺪﻋﻮه اﻟﺬي ﻟﻠﺸﺎب ؛ﻋﻴﻮﺑﻪ ﻣﻴﻮﻟﻪ ، ﻼﻗﻪﺧأ ﻤﻴﺪةﳊا ﻋﲆ، ﺗﺴﻬّﻞ اﻟﺪاﻋﻴﺔ. ﻋﻠﻴﻪ ﲑﺛﺄاﻟﺘ • داﺋﻤﺔ ﺰﻣﺮاﻛ )ﻴﺎءﺣاﻷ ﰲ ﻟﻠﺸﺒﺎب ﺘﻮاءﺣا ﺰﻣﺮاﻛ وﺟﻮد ، ﻣﻮﺳﻤﻴﺔ– ﻒاﻟﺼﻴ ، اﻟﺮﺑﻴﻊ– ﻴﺔﺿورﻳﺎ واﺟﺘﲈﻋﻴﺔ ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ ﻧﺸﻄﺔﺄﺑ مﺗﻘﻮ( تاﳌﻜﺘﺒﺎ. • اﳌﺴﺎﺟﺪ ﰲ نآاﻟﻘﺮ ﻆﲢﻔﻴ تﻠﻘﺎﺣ ﺗﻔﻌﻴﻞ ، ءﺶاﻟﻨ سﻟﻨﻔﻮ ﺒﺒﺔﳏ وﺟﻌﻠﻬﺎ ﺧ ﻣﻦ ﻣﻦ اﳌﻌﺎﻣﻠﺔ ُﺴﻦﺣو واﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ﺬبﳉوا اﻻﺳﺘﻘﻄﺎب ﻗﻮة ﻼل .تﻠﻘﺎﳊا ﳼﻣﺪر

٧٦٧١ • اﻷرﺻﻔﺔ )اﻟﺸﺒﺎب تﲡﻤﻌﺎ أﻣﺎﻛﻦ ﰲ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺪﻋﻮة ،تﻳﻨﻮﻫﺎزاﻟﻜﺎ ، تﺎﺣاﱰاﻻﺳ ، ﻳﻊزوﺗﻮ تاﻟﻜﻠﲈ إﻟﻘﺎء ﻼلﺧ ﻣﻦ( ﻧﺖﱰاﻹﻧ ﻲﻣﻘﺎﻫ ﺔﻃاﻷﴍ تواﻻﺳﻄﻮاﻧﺎ تواﻟﻜﺘﻴﺒﺎ تواﳌﻄﻮﻳﺎ ،. • ﰲ اﻷﻋﻴﺎد ﻣﻮاﺳﻢ ﻼلﻐاﺳﺘ ﻔﻞﺣ ﻼلﺧ ﻣﻦ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻊ اﻟﺘﻘﺎرب ّﳊﻲا أﻫﻞ ﻣﻌﺎﻳﺪة ،تﻣﺴﺎﺑﻘﺎ )ﻮي ﳛ ،تﻣﻘﺎﺑﻼ ، مﻌﺎﻃ ﺗﻨﺎول (.اﻟﻌﺸﺎء • .ﻟﻠﺸﺒﺎب ﺞﺑﺮاﻣ ﻟﻌﻤﻞ اﻟﺪورﻳﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ تاﻟﺘﺠﻤﻌﺎ ﻼلﻐاﺳﺘ • ﻓ وﻗﺖ ﻣﻞء ﺞﺑﺮاﻣ ﻣﻦـﻢﲥﻣﻬﺎرا وﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﺸﺒﺎب غﺮا : تدورا) ﻛﻤﺒﻴﻮﺗﺮ اﻟﻨﻔﺲ، ﻋﻦ عاﻟﺪﻓﺎ اﻟﻔﺮوﺳﻴﺔ، اﻷوﻟ، تاﻹﺳﻌﺎﻓﺎ...(ﻴﺔ ، ﺔﻀﻔﳐ ﺳﻌﺎرﺄوﺑ ﺼﺼﺔﺨاﳌﺘ ﺰاﳌﺮاﻛ ﻣﻊ ﻖﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴ وذﻟﻚ. • ﻢﲥﻣﺸﻜﻼ ﻞّﺣو اﻟﺸﺒﺎب ﺒﺔﻃﺎﳐ ﰲ ﲔﺼﺼﺨﻣﺘ ﲔﺗﺮﺑﻮﻳ وﺟﻮد ، ةﴪﻣﻴ وﺑﻮﺳﺎﺋﻞ ﻞ،ﺜﻣ: اﳌﺒﺎﴍ ﻒﺎﺗﳍا )ﻳﺪ،ﱪاﻟ ،(.ﲏوﱰاﻹﻟﻜ ﻳﺪﱪاﻟ • ﻣﻮرﻫﻢﺄﺑ ﺘﻢّﲥ ﻲاﻟﺘ اﻟﺸﺒﺎﺑﻴﺔ تاﳌﺠﻼ إﺻﺪار ، ﲔﺑ ﻫﺎﴩﻧ ﻋﲆ واﻟﻌﻤﻞ اﻟﺸﺒﺎ طبأوﺳﺎ . • تﺎﴐاﳏ )ساﳌﺪار ﰲ طاﻟﻨﺸﺎ تﺎﻻﳎ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ،تﻣﺴﺎﺑﻘﺎ ، تﻳﺎراز ،(. تﻼﺣر • اﻟﺪﻋﻮة ﰲ ﺑﻪ ﻰﻳُﻌﺘﻨ أن جﺘﺎﳛ أﻧﻪ ﻣﺎ ﺷﺎبّ ﰲ ﺗﻮﺳﻤﺖ إذا ، ﻣﻦ ﻟﻘﺮﺑﻪ إﻣّﺎ ﳋﲑا ، ﺮﺨﺗﺴ أن ﻳﻤﻜﻦ وﻣﻮاﻫﺐ توﻗﺪرا تﻣﺆﻫﻼ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻟﻜﻮﻧﻪ أو ﳋﲑا ﰲ ، ًﻋﺪد ﺧﱰاﻓﺎ اﻟ ﻣﻦ اﻷرﺑﻌﺔ ونزﻳﺘﺠﺎو ﻻﲔﻣﺰاﳌﻠﺘ ﳊﲔﺼﺎ ، ةﲑﻗﺼ ﻠﺔﺣر ﻤﻮاﻈوﻧ ﻧﻔﺴﻪ، ﰲ ﲑﻛﺒ أﺛﺮ ﺎﳍ ﻓﺴﻴﻜﻮن ، ﺰﻮاﺟﳊا ﴪوﻛ ﲔﻣﺰاﳌﻠﺘ ﲔوﺑ ﺑﻴﻨﻪ.

٨٦٧١ • ﺘﻪﺣوﻣﺼﺎر ﻟﻠﺸﺎب ﺎﺻﺔﳋا ﻳﺎرةﺰاﻟ ﻣﻌﻪ، اﻟﻔﺮديّ سﻠﻮﳉوا ، ضوﻋﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺪﻋﻮة ،تﻳﺎراﺰاﻟ ﻫﺬه ﻞﺜﺑﻤ وﺗﻌﻬّﺪه ﺎورﺗﻪﳏو. • هﲑﻴﻐﺗ ﺑﺪاﻳﺔ ﻋﻨﺪ ﺟﺪﻳﺪ ﻦﳏﻀ إﱃ ﻧﻘﻠﻪ ﻳﻘ، ﻰﺘﺣ.ماﺰاﻻﻟﺘ ﰲ ﻋﻮده ىﻮ ﺎﻧﻴًﺛ: ﺎﲔﻣﺰﻠﺘﳌا اﻟﺸﺒﺎب ﺮﺑﻴﺔﺗ ﰲ : • مواﻟﻌﻠﻮ واﻟﺴﻨّﺔ نآاﻟﻘﺮ ﻣﻦ صاﻟﻨﺼﻮ اﻟﺸﺒﺎب ﻆﻔﻴﺤﺑﺘ ماﻻﻫﺘﲈ واﻷدب ﻋﻴﺔﴩاﻟ اﳌﺴﺘﻘﺒﻞ، ودﻋﺎة ﻄﺒﺎءﺧ ﺳﻴﻜﻮﻧﻮن ّﻢﳖﻷ ، وﻋﺪّة .ﺘﻠﻔﺔﺨاﳌ ﺎﺗﻪﻇﻔﻮﳏ اﻟﺪاﻋﻴﺔ • اﻟ ﰲ واﻻﺟﺘﻬﺎد اﻟﻨﻔﺲ ﺳﻴﺎﺳﺔ ﺑﻔﻘﻪ ﲔﻣﺰاﳌﻠﺘ اﻟﺸﺒﺎب ﻌﺒﺎدةﺗﻔﻘﻴﻪ. • ﻋﲆ اﻟﺸﺒﺎب ﺗﺮﺑﻴﺔ ﰲ اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ تﻴﲈﺨواﳌ فاﻻﻋﺘﻜﺎ ﻣﻴﺪان ﻼلﻐاﺳﺘ ﻫﺎﻏﲑو ﻧﻮاﻓﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎدة ﻋﲆ ﺒﺔﻇاﳌﻮا. • تﻣﺆﺳﺴﺎ ﻣﻊ ﻖﺑﺎﻟﺘﻨﺴﻴ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ ﺎﺛﺔﻏإ ﻋﻤﻞ تﻤﻮﻋﺎﳎ ﺗﻜﻮﻳﻦ واﻟﻜﺴﺎء ﺬاءﻐاﻟ ﻳﻊزﻟﺘﻮ ﺎﺛﺔﻏاﻹ. • ﰲ ﻤﺔﺿﺨ ﺰﺟﻮاﺋ ﺎﳍ ﺗﺮﺻﺪ ﻋﺎﻣّﺔ تﻣﺴﺎﺑﻘﺎ ﻋﻤﻞ : اﻟﻜﺮﻳﻢ نآاﻟﻘﺮ ﻆﻔﺣ ﺰأﺟ ﻣﻨﻪأو اء - اﻟﻨﻮوﻳﺔ ﲔاﻷرﺑﻌ )اﻟﺴﻨّﺔ ﻣﻦ ﺎدﻳﺚﺣأ ﻆﻔﺣ - تﺘﺎراﳐ (ﳊﲔاﻟﺼﺎ ضرﻳﺎ ﻣﻦ - ﻛﺘﺎب ﺺﻴﺨﺗﻠ - ىﺪﺣﻹ ﻲاﺟﺘﲈﻋ ﺚﺤﺑ اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ تاﳌﺸﻜﻼ .ﻣﻦ ﻳﺘﻜﻮن أن ﻳﻤﻜﻦ ﺎلﳎ ﻛﻞ أنّ ﺔﺣﻈﻣﻼ ﻣﻊ تﻣﺴﺘﻮﻳﺎ ﻋﺪّة. • ( ﻧﺖﱰاﻹﻧ )اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﺎلﳎ ﰲ ﲔﺼﺼﺨاﳌﺘ اﻟﺸﺒﺎب ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ا اﳌﻮاﻗﻊ اﻟﺸﺒﻜﺔﻟﺪﻋﻢ ﰲ ﻣﻮاﻗﻊ ﻢﳍ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﻌﻠﻢ وأﻫﻞ ﻹﺳﻼﻣﻴﺔ. • ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ اﻟﺸﺒﺎب تﳌﺸﺎرﻛﺎ اﳌﺴﺠﺪ ﰲ ﺺﺼﺨﻣﺘ رﻛﻦ ﻋﻤﻞ .واﻟﺘﻮﺟﻴﻬﻴﺔ

٩٦٧١ • ﺞﺮﻳﺨﻟﺘ جﻳﺘﺪرّ ﻂوﻣﺒﺴ ﺪدﳏ ﻲﻋﻠﻤ ﺞﻣﻨﻬ تذا ﻋﻠﻢ تﻠﻘﺎﺣ وﺟﻮد .وﺗﺮﺑﻴﺘﻬﻢ اﻟﻌِﻠﻢ ﻼبﻃ • ﺑﻴﺔﱰاﻟ ﻣﻦ ﻂﻗﺴ ﺬﺧأ ﺑﻌﺪ اﻟﺸﺎب ﺒﺔﺣﻣﺼﺎ ، وﺗَ ﺮْ قﻟﻼﻧﻄﻼ ﻟﻪ ﺎلﳎ ك واﻟﻌﻄﺎء ،ﰊاﳌﺮ ﻋﻦ ﺼﻴﺔﺨاﻟﺸ واﺳﺘﻘﻼل ﻋﻠﻴﻪ، ﻠﻪﻀﻓ وﻧﺴﻴﺎن ، موﻋﺪ ًداﺋﲈ ﻲاﳌﺘﻠﻘ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻣﻮﻗﻊ ﰲ ﺟﻌﻠﻪ. • واﻟﻌﻤﻠﻴﺔ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺑﻴﺔﱰاﻟ ﲔﺑ اﻟﺘﻨﻮﻳﻊ ، ﰲ واﻻﻋﺘﺪال اﻟﻮﺳﻄﻴﺔ وﻣﺮاﻋﺎة ًﺑﻌﻴﺪ ااﻟﻨﻘﺪ ﺎﻳﺎﻀاﻟﻘ ﺾﺑﻌ ﺗﻨﺎول ﰲ اﳌﺪروﺳﺔ ﻏﲑ ﻄﻤﺔﺤاﳌ تاﺰاﻟﻘﻔ ﻋﻦ اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ . • وﻧﻨ اﻟﺸﺒﺎب ﺨﴪﻧ ﻻ ﻰﺘمﺣاﺰواﻻﻟﺘ ﳋﲑا ﻣﻦ ﻔﺮﻫﻢ ، ﻂﺒﺿ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻌﻬﻢ واﻧﻔﻌﺎﻻﺗﻨﺎ ﺘﻨﺎﺣﻈﻣﻼ ﻋﻠﻴﻬﻢ، اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ ﰲ واﳌﺮوﻧﺔ ، ﺗﻨﻔﻴﺬ وﰲ ﻣﻌﻬﻢ ﺞاﻣﱪاﻟ. • اﻟﺸﺒﺎبﻟ ﻣﻦ ﺘﻠﻔﺔﺨاﳌ تاﻟﻨﻮﻋﻴﺎ ﻜﺴﺐ ، ﰲ اﻟﺸﻤﻮﻟﻴﺔ ﻟﺔﺄﻣﺴ ﻆﺣﺗﻼ ﺞاﻣﱪاﻟ ، تاﻟﻘﺪرا ﺗﻘﻮي ﻲاﻟﺘ اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﺑﻴﺔﱰﺑﺎﻟ مواﻻﻫﺘﲈ .اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻭﺃﻓ ﻟﻠﺪﻭﺳﺎﺋﻞ ﻜﺎﺭ ﻓﻲ ﻭﺍﻟﻋﻮﺓ ﺍﻟﺪﻋﻮﺍﻟﻤﺆﺳﺴﺎﺕ ﺔﻳﻤﺮﺍﻛﺰ : • اﻟﺪﻋﺎة ىﻟﺪ اﻟﺪﻋﻮي ﻄﺎبﳋا ﺑﺘﻄﻮﻳﺮ ماﻻﻫﺘﲈ ، اﳌﺎدة وﺗﻄﻮﻳﺮ وﺗﻌﺪﻳﻞ . ﻣﻨﻬﺎ اﳌﺴﺘﻔﻴﺪﻳﻦ عﺑﺘﻨﻮ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ • ﻣﺸﻜﻠﺘﻪ ﰲ اﺳﺘﺸﺎره ﳌﻦ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ، ﻠﻮلﳊا حﻧﺠﺎ ىﻣﺪ وﻣﻌﺮﻓﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﻬﺎﱰﺣﺗﻘ ﻲاﻟﺘ ﻢ،ﳍﻮاﺣأ ﻋﻦ واﻟﺴﺆال ، ماﻻﻫﺘﲈ ﻬﺎرﻇﺑﻪوإ ، ﻋﻠﻴﻪ ددونﱰﻳ ﻦﳑ ﺎﺻﺔﺧ . • ﺔﻃاﻷﴍ ﻣﻦ ﺪﻳﺪﳉﺑﺎ ﺰاﳌﺮاﻛ وﻳﺪﺰﺑﺘ اﻟﺪﻋﺎة ﻣﻄﺎﻟﺒﺔ ، اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ واﻟﻜﺘﺐ سﻟﻠﻨﺎ ﺘﻬﺎﺣوإﺗﺎ تﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ﻗﺎﻋﺪة ﲑوﺗﻮﻓ.