إدارة العمل الدعوي ج 03

٠٧٧١ • اﻟﺪﻋﻮة ﺰﻣﺮاﻛ ﻣﻊ اﳌﺘﻌﺎوﻧﺔ اﻟﻨﺸﻄﺔ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ تﺼﻴﺎﺨاﻟﺸ ﺗﻜﺮﻳﻢ ﺎﳍﺑﺬ وإﺟﻼل. • ﲈﻋﻴﺔﳉا حاﻟﺮو ﺗﻨﻤﻴﺔ اﻟﺪﻋﺎة، ﲔﺑ ىاﻟﺸﻮر ﻣﺒﺪأ ماﺣﱰوا ، واﻻﺳﺘﻔﺎدة تﺎﱰﺣواﳌﻘ راءﻵا ﻣﻦ ، ﻄﺔﺧ ﻊﺿو ﰲ ﻳﻦﺰاﳌﺘﻤﻴ اﻟﺪﻋﺎة وإﴍاك ﺰﻟﻠﻤﺮﻛ اﻟﺴﻨﻮﻳﺔ اﻟﻌﻤﻞ. • ماﻹﻋﻼ وﺳﺎﺋﻞ ﰲ ﻂاﳌﻨﺎﺷ ﻋﻦ اﻹﻋﻼن ، ﻳﺪﱪواﻟ ﻧﺖﱰواﻹﻧ .ﲏوﱰاﻹﻟﻜ • دﻋﻮﻳﺔ واﻳﺎﺰﺑ تواﳌﺠﻼ ﺮاﺋﺪﳉوا اﻹذاﻋﺔ ﰲ اﳌﺸﺎرﻛﺔ. • تﻣﻜﺎﳌﺎ ﻋﲆ اﻟﺮد ﻳﺘﻮﱃ ﻣﻦ ﻣﻮاﻋﻴﺪ ﰲ طﺒﺎﻀاﻻﻧ ﻤﻬﻮرﳉا ، ﺘﻴﺎرﺧوا ﺰاﳌﺮﻛ دﻋﺎة ﻣﻦ ﻲاﻟﻌﻠﻤ ﺰواﻟﺘﻤﻴ اﻷﺳﻠﻮب ذوي ، ﺻﻠﺔ ﻰﺗﺒﻘ ﻰﺘﺣ ﺰﺑﺎﳌﺮﻛ ساﻟﻨﺎ ﺑﻤﺼﺪاﻗﻴﺘﻪ، ﺛﻘﺘﻬﻢ دادﺰوﺗ. • ﻊﺿو ﻮلﺣ ﺳﻨﻮي ﺚﺤﺑﺒ اﻟﺪﻋﺎة ﻣﻦ اﻟﺪﻋﻮة ﺰﻣﺮاﻛ ﺎءﻀأﻋ ﻒﺗﻜﻠﻴ اﳌﺠﺘﻤﻊ ﰲ ﻣﺘﻔﺸﻴﺔ تﳌﺸﻜﻼ ﻠﻮلﺣ ، ًﻣﻴﺪاﻧﻴ ودراﺳﺘﻬﺎ ، ﺎ ﺺﺼﺨواﻟﺘ ﻓﻴﻬﺎ. • اﻟﺼﻢ ﺑﺪﻋﻮة ماﻻﻫﺘﲈ ﺔﳘاﳌﻔﺎ ُﺴﻦ ﳛ ﻣﻦ ﻣﻊ ﻖاﻟﺘﻨﺴﻴ ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻦ واﻟﺒﻜﻢ ﻣﻌﻬﻢ واﻟﺘﻮﺟﻴﻪ، ﺞاﻣﱪاﻟ ﺾﺑﺒﻌ وﺗﻌﻬﺪﻫﻢ. • اﷲ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ﻋﲆ ﲇواﻟﻌﻤ ﻲاﻟﻌﻠﻤ اﻟﺘﺪرﻳﺐ ﰲ تدورا إﻗﺎﻣﺔﻷ. • ﻣﻦ اﻟﻘﺮب ﻓﻴﻬﻢ ﻳﺘﻮﺳﻢ ﻦﳑ اﻟﺸﺒﺎب ﺪﺣأ ﻣﻌﻪ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﺐﺤﻳﺼﻄ أن ﻣﻨﺎﺷﻄﻪ أﺛﻨﺎء ﺪاﻳﺔﳍا ﻋﻠﻴﻪ، ﲑﺛﺄواﻟﺘ ﻹﻓﺎدﺗﻪ. • اﳌﻮ اﻟﺪاﻋﻴﺔﺗﺴﺠﻴﻞ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ واﻟﺘﺠﺎرب ﻒاﻗ ،.ﻣﻨﻬﺎ اﻻﺳﺘﻔﺎدة وﺗﻌﻤﻴﻢ

١٧٧١ • اﻟﺪ ﻓﻨﻮن ﻣﻦ اﻹﻓﺎدة واﻹﻋﻼنﻋﺎﻳﺔ ،ﺰاﳌﺮﻛ ﺞﺑﺮاﻣ ﺞوﻳﱰﻟ ، زوﲡﺎو اﺑﺘﻜﺎر وﻻ ﻓﻴﻬﺎ ﲡﺪﻳﺪ ﻻ ﺑُﺪاﺋﻴﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻬﺎﺣﺮﻃ ﺎﻓﻠﻠﺪﻋ، ﰲ مﻫﺎ دور ﻳﺔ عاﻹﻗﻨﺎ . • ﻗِﺒَ ﻣﻦ ﻊﺿاﻟاﻟﺘﻮا ﻼبﻃو ﻟﻠﺪﻋﺎة ﻳﺎرﺗﻪﺰﺑ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ اﳌﺆﺳﺴﺔ ﻣﺪﻳﺮ ﻞ ﻌﻠﻢ ﻣﺆﺳﺴﺘﻪ ﺞﺑﺮاﻣ ﰲ اﻟﻔﻌّﺎﻟﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ ﻢﲥودﻋﺎ. • ﺑﻪ ﺑﺘﻜﻠﻴﻔﻬﻢ اﻹداري اﻟﻌﻤﻞ ﰲ تﻣﻬﺎرا اﻟﺪﻋﺎة إﻛﺴﺎب ، أﻧﻪ وإﻗﻨﺎﻋﻬﻢ اﻟﺪﻋﻮيّ اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻦ. • حﻳُﻄﺮ وﻣﺎ ﺞاﻣﱪﻟﻠ اﳌﺴﺘﻤﺮ اﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ، ﻣﻦ ﺮاﺟﻬﺎﺧوإ ﻟﺘﻄﻮﻳﺮﻫﺎ ﺎوﻟﺔﳏ .اﻟﺮﺗﺎﺑﺔ • نآاﻟﻘﺮ ﻆﲢﻔﻴ تﻠﻘﺎﺣ ﳼﳌﺪر ﻋﻠﻤﻴﺔ ﺗﺮﺑﻮﻳﺔ تدورا إﻗﺎﻣﺔ. • ﺘﻠﻔﺔﺗﺒﺨاﳌ اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ تاﳌﺠﺎﻻ ﰲ اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ تاﳌﺴﺎﺑﻘﺎ ّﻲﻨ ، ﺎﺟﺔﳊا ﻟﺴﺪّ اﻟﻌﻠﻢ ﻼبﻃ ﲔﺑ غواﻟﻔﺮا ﺘﻴﺎر،ﺧا وﻳﻤﻜﻦ: ﻧﻴﺔآﻗﺮ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ - ﰲ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﻆﻔﺣ - ﻣﺘﻮن ﻆﻔﺣ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ -ثﻮﺤﺑ )ﲔﻣﺰاﳌﻠﺘ ﻟﻠﺸﺒﺎب ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ -ﻄﺎﺑﺔﺧ - تإﺑﺪاﻋﺎ دﻋﻮﻳﺔ( ... اﻟﺦ . • ﻧﺖﱰاﻹﻧ ﰲ ﻣﻮﻗﻊ ﻓﺘﺢ. • اﻟﻌﺎﻣﺔاﳌﺸﺎرﻛ ضاﳌﻌﺎر ﰲ ﺑﺮﻛﻦ ﺔ ، ﺰاﳌﺮﻛ ﺑﺪور اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻒوﺗﻌﺮﻳ ﻓﻴﻪ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ تاﳌﻄﻮﻳﺎ ﻳﻊزوﺗﻮ . ﻴﻔﻴﺔﺼﺍﻟ ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰ ﻓﻲ ﻟﻠﺪﻋﻮﺓ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺳﺎﺋﻞ : • ﻋﲆ وﺗﻌﺘﻤﺪ اﻟﻄﺎﻟﺐ تﻣﺘﻄﻠﺒﺎ ﻛﺎﻓﺔ ﻲﺗﻨﻤ ﻲاﻟﺘ اﻟﺸﺎﻣﻠﺔ تاﻟﺪورا إﻗﺎﻣﺔ ﻞﺜﻣ ﺔﺣاﳌﺘﺎ تاﳋﱪا وﻣﻦ تاﻟﻮاردا ﻣﻦ هﲑﺗﻮﻓ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﺎ : ﰲ تدورا نآاﻟﻘﺮ وﻋﻠﻮﻣﻪ اﻟﻜﺮﻳﻢ - واﻟﺘﺠﻮﻳﺪ اﻟﻌﻘﻴﺪة ﰲ ﴍﻋﻴﺔ تدورا ﺪﻳﺚﳊوا. اﻟﺦ - .. وﻧﻴﺔﱰإﻟﻜ ﻣﻬﻨﻴﺔ تدورا وﻛﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ، ،... وإﻧﻘﺎذ

٢٧٧١ اﻟﺦ - اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ ﻣﻊ اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻓﻦ ﰲ تدورا ، اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ واﳌﺮاﺟﻊ حواﻟﻨﺠﺎ. ... اﻟﺦ ﲇﻳ ﻣﺎ تاﻟﺪورا ﰲ وﻳﻜﻮن: ﻲﺎﺋﳖ ﺘﺒﺎرﺧا - ﺷﻬﺎدة حﻧﺠﺎ- ﻮرﺣﻀ ﺷﻬﺎدة . • اﺰاﳌﺮﻛ جﺎرﺧ اﳌﻴﺪاﻧﻴﺔ تﻳﺎراﺰﻟ ، وﻳُﻌﺪّ اﻟﺴﻦ وﻛﺒﺎر واﻟﻌﻠﲈء ﻛﺎﳌﺼﺎﻧﻊ ًﺗﻘﺮﻳﺮ ﻳﺎرةﺰاﻟ ﺑَﻌﺪ ﺎﻟﺐﻃ اﻛﻞ ﻳﺎرةﺰاﻟ ﻋﻦ ، وﻣﺎ ﻣﺸﺎﻫﺪاﺗﻪ ﻓﻴﻪ ﻳﺴﺠﻞ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﱂ وﻣﺎ أﻋﺠﺒﻪ اﻟﻘﺎدﻣﺔ، ﻳﺎرةﺰاﻟ ﰲ ﺎﺗﻪﺣاﱰواﻗ . • واﻟﻴﻮﻣﻴﺔ اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﺞاﻣﱪاﻟ ﻞ،ﺜﻣ : تواﻟﻨﺪوا تﺎﴐاﺤواﳌ ساﻟﺪرو و تﻼﺣواﻟﺮتﺎﻓﺎﻀاﻻﺳﺘ . • اﻟﺒﻠﺪ ﰲ اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ﺰاﳌﺮاﻛ زﻓﺮ ، ماﺰاﻻﻟﺘ ﰲ اﻟﻄﻼب ىﻣﺴﺘﻮ ﺴﺐﺣ تﻣﺴﺘﻮﻳﺎ ثﺛﻼ ﻋﲆ واﻟﻌﻠﻢ: ﲔﻟﻠﻤﺒﺘﺪﺋ ﺻﻴﻔﻴﺔ ﺰﻣﺮاﻛ ، ىﺮﺧوأ ﲔﻟﻠﻤﺘﻮﺳﻄ ، ﺲﲬ ﻋﻦ ﺗﻘﻞّ ﻻ ﺰﻣﺮاﻛ ﰲ ﺷﺎرﻛﻮا اﻟﺬﻳﻦ وﻟﻠﻘﺪﻣﺎء وأﻫﺪاﻓﻪ ﻄّﺘﻪﺧ ﺰﻣﺮﻛ ﻟﻜﻞ ﻊﺿوﺗﻮ. تﺳﻨﻮا. • ﻋﲆ ﺪﻳﺔﳉا وﺻﻔﺔ ﺳﻤﺔ ﻔﺎءﺿإ ﺎوﻟﺔﺰﳏاﳌﺮﻛ ﻼبﻃ ، ﰲ نزواﻟﺘﻮا ﺰﻟﻠﻤﺮﻛ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺴﻤﺔ ﻋﲆ ﻓﻴﻬﻴﺔﱰاﻟ ﺞاﻣﱪاﻟ ﻐﻰﺗﻄ ﻻ ﻰﺘﺣ ﻬﺎﳎﺑﺮا. • ﻞﺜﻣ. اﳌﻔﻴﺪة ضاﳌﻌﺎر إﻗﺎﻣﺔ: ﻳﺔﳋﲑا تﻬﺎﳉا ضﻣﻌﺎر ، ضوﻣﻌﺮ .ﻫﺎﻏﲑو اﻟﻜﺘﺎب ﺍﻟﻤﻨـﺰﻝ ﻓﻲ ﻟﻠﺪﻋﻮﺓ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺳﺎﺋﻞ : • اﻟﺪﻋﻮة ﰲ صﺎﺧ ﻖروﻧ ﻳﺔﱪاﻟ تﺮﺟﺎﳋوا اﻟﺪورﻳﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ تﻟﻠّﻘﺎءا ، ﴩطوﺑ ، ﴩعﺑﺎﻟ طﺒﺎﻀاﻻﻧ واﻟﻨﺴﺎء ﻔﺎلﻃﺑﺎﻷ ﺎﺻﺔﺧ ﺞﺑﺮاﻣ ﺗﺮﺗﻴﺐ واﻟﺮﺟﺎل ،.ﺮﻛﺘﻬﻢﺣو ﻔﺎلﻃاﻷ ﻟﻠﻌﺐ ﻛﺎﰲ ﺎلﳎ وﺗﺮك • اﻟﻌﻠﻢ ﻼبﻃ أو اﻟﺪﻋﺎة ﺪﺣأ ﻳﺎرةز ﻼلﻐاﺳﺘ ، اﳌﺴﺠﺪ مإﻣﺎ ﺎﻓﺔﻀاﺳﺘ أو ﺑﻨﺎءﻸﻟ ﺗﻮﺟﻴﻬﻴﺔ ﻛﻠﻤﺔ أو ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻹﻟﻘﺎء.

٣٧٧١ • اﻟﺴﻴﺎرة ﰲ وﺟﻮدﻫﻢ ﻼلﻐاﺳﺘ ، عاﺳﺘﲈ ﰲ وﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻬﻢﻂﻳﴩاﻟ ، حﺮﻃو ﻂﻳﴩاﻟ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ﺰﻛﻴﱰﻟ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻠﺔﺌأﺳ. • اﻟﻌﲈرة ﻟﺴﻜﺎن ﺎﺋﻄﻴﺔﺣ ﺔﺣﻟﻮ ﺺﲣﺼﻴ ، ﻢﲥودﻋﻮ ﳋﲑا ﰲ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﻂاﳌﻨﺎﺷ إﱃ اﻟﺴﻜﻨﻴﺔ، اﻟﻌﲈرة ﻞﺧﻣﺪ ﰲ ﻊﺿوﺗﻮ. • ﻢﲠأﻟﻌﺎ ﻷﺑﻨﺎﺋﻪ اﻷب ﻣﺸﺎرﻛﺔ ، واﳌﻌﺎﻣﻠﺔ ظاﻷﻟﻔﺎ ﺑﺠﻤﻴﻞ إﻟﻴﻬﻢ واﻟﺘﻮدد ﺴﻨﺔﳊا ﻨﺎ،ﳊا ﻬﺎرﻇﻋﻠﻴﻬﻢوإ ﻒواﻟﻌﻄ ن ، ﻰﻣﻌﻨ ﺎﳍ ﺳﲈءﺄﺑ واﳌﻨﺎداة ﺗﺮﺑﻮي ﺎر،ﻐاﻟﺼ اﻷﺑﻨﺎء سﻧﻔﻮ ﰲ اﻟﻘﺒﻮل ﻟﺘﻮﺟﻴﻬﻪ ﻌﻞﳚ ذﻟﻚ ﻛﻞ. • ﻛﺘﺎب ﰲ ﻲأﺳﺒﻮﻋ ﲇﻋﺎﺋ سدر إﻗﺎﻣﺔ ،.ماﻟﻌﺎ ﻮالﻃ اﻟﻜﺘﺎب وﻳﻜﺮر ﻳﻌﺎد • ﺮةﻐﻣﺼ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ إﻗﺎﻣﺔ ، ﺗﺮﺑﻴﺔ ﰲ اﳌﺆﺛﺮة اﻟﻜﺘﺐ ﻫﻢﺄﺑ وﻳﺪﻫﺎﺰوﺗ .ةﴎاﻷ • تواﻻﺳﻄﻮاﻧﺎ ﺎدﻓﺔﳍا ًﴍﻋ ةﺰﺎﺋﳉا ، ﺎﺿاﻟﺮ مﻋﺪ ﻋﲆ صﺮﳊا ﺎﻣﻊ ﴍﻋﻴﺔﺑﺎﻟﺒﺪاﺋﻞ تﻮراﳏﻈ ﺎﲠ ﻲاﻟﺘ ، تﻴﺎﴪﺣﻛﺎﳌ مواﻷﻓﻼ تواﳌﺴﻠﺴﻼ.ﻫﺎﻏﲑو • .اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ تﻠﺴﺎﳉا أﺛﻨﺎء ﲨﺎﻋﻴﺔ أو ﻓﺮدﻳﺔ ﻗﺮاءة ﻛﺘﺎب ﻣﻦ اﻟﻘﺮاءة • مﺎﺣاﻷر ﺻﻠﺔ ﰲ ﻴﺎرﺧاﻷ دور ﺗﻔﻌﻴﻞ. • ﺎدﻓﺔﳍا اﻹذاﻋﻴﺔ ﺞاﻣﱪاﻟ إﱃ عاﻻﺳﺘﲈ ا، ذاﻋﺔﺈاﻟﻜﺮﻳﻢﻛ نآﻟﻘﺮ. • تاﳌﺠﻼ ﰲ اكﱰاﻻﺷ اﻟﻨﺎﻓﻌﺔاﻹﺳﻼﻣﻴﺔ. • اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ ﻳﺔﱪاﻟ ﻫﺔـﺰاﻟﻨ ﻓﻴﻬﺎ، ﻴﺪةﳉا ﺞاﻣﱪاﻟ وإﻋﺪاد ، ﻋﲆ ﺰﻛﻴﱰواﻟ اﷲ تﻠﻮﻗﺎﳐ ﰲ ﺑﺎﻟﺘﻔﻜﺮ ﺑﻴﺔﱰاﻟ ﻷ اﻟﻜﻮن، ﰲ ﺻﻨﻌﻪ وﺑﺪﻳﻊ. • تاﳌﻨﺎﺳﺒﺎ ﰲ ةﻸﴎﻟ ﺪاﻳﺎﳍا إﻫﺪاء جواﺰاﻟ أو حﻛﺎﻟﻨﺠﺎ. • اﻷﺑﻨﺎء ﻣﻮاﻫﺐ ﺗﺸﺠﻴﻊ واﻻ، إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ﰲ ﻣﻨﻬﺎ واﻻﺳﺘﻔﺎدة ﺎﲠ مﻫﺘﲈ اﷲ ﻷ.

٤٧٧١ • لـﺰاﳌﻨ ﰲ ﻐﲑﺻ قﺻﻨﺪو ﻊﺿو ﻳﺔ،ﳋﲑا اﳌﺸﺎرﻳﻊ ﻟﺪﻋﻢ. • ﺻﻮﺗﻴﺔ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﻊﺿو وﻧﻴﺔﱰلوإﻟﻜـﺰاﳌﻨ ﰲ ، ﺔﻃاﻷﴍ ﺘﻴﺎرﺧوا تﺎواﻻﺳﻄﻮاﻧﺎﳍ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻣﻨﻬﺎ، ةﴎاﻷ أﻓﺮاد ﲨﻴﻊ اﺳﺘﻔﺎدة وﻣﺮاﻋﺎة ، ﺪﻳﺪﳉﺑﺎ وﺗﻌﻬﺪﻫﺎ. • ﻋﺎﺋﻠ ﺟﻠﺴﺔ ﺺﲣﺼﻴ ﲑاﻟﺘﻘﺼ ﳌﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ أﻓﺮاد ﲨﻴﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻳﺸﺎرك ﻴﺔ اﷲ قﻘﻮﺣ ﰲ ﻷ واﻟﺪﻋﻮة، ﳋﲑا ﴩﻧ ﻋﲆ ﴆواﻟﺘﻮا. • ﻂﴍﻳ ﺎﲠ انﲑﻟﻠﺠ ﺪاﻳﺎﳍا إﻫﺪاء أﺳﻄﻮاﻧﺔىدﻋﻮ ﻛﺘﺎب أو. • اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ ﺎﺳﻮﺑﻴﺔﳊا ﺞاﻣﱪاﻟ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة. • اﻷﺑﻨﺎء ﲔﺑ اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ ﻘﺎﻓﻴﺔﺜاﻟ تاﳌﺴﺎﺑﻘﺎ إﻗﺎﻣﺔ ﺳﻮ، ﻆﻔﺣ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ﻞﺜﻣ رة ﺗﺒﺎرك ،ﳼاﻟﻜﺮ ﻳﺔآ اﻟﻨﻮوﻳﺔ، ﲔاﻷرﺑﻌ ﻆﻔﺣ ﻼﺛﺔ،ﺜاﻟ اﻷﺻﻮل ﻆﻔﺣ . ...اﻟﺦ • اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ اﻟﻜﺘﺐ ﺺﻴﺨﺗﻠ ﻣﺴﺎﺑﻘﺔ ،ﻂﻳﴩاﻟ ﻣﺎدة ﻎﺗﻔﺮﻳ أو ، ﻊﺿﺑﻮ أو ﻂﻳﴩاﻟ ﰲ ﻣﺎدة ﻋﲆ ﻠﺔﺌأﺳ ،.اﺳﺘﲈﻋﻪ ﲈنﻀﻟ • ﻔﺎلﻃاﻷ ﻋﲆ ﺎدﻓﺔﳍا ﺺاﻟﻘﺼ دﴎ ﺳﻠﻮبﺄﺑ ماﻻﻫﺘﲈ ، ﺎرﺣﻀوإ ﲣﻠ ﻲاﻟﺘ اﻟﻘﺼﺼﻴﺔ ﺞاﻣﱪﻋﻴﺔاﻟﴩاﻟ ﺎذﻳﺮﺤاﳌ ﻣﻦ ﻮ اﻷﻧﺒﻴﺎء، ﺺﻛﻘﺼ ‡ ، ﺎﺑﺔﺤواﻟﺼي ﻫﻢ،ﻏﲑو . • اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ تواﻟﺘﺴﺠﻴﻼ تاﳌﻜﺘﺒﺎ ىﺪﺣإ إﱃ اﻷﺑﻨﺎء ﺎبﺤاﺻﻄ ، ﻋﻨﺪﻫﻢ ﻲﺗﻨﻤ ﻲاﻟﺘ اﳌﻔﻴﺪة اﳌﻮاد ﻣﻦ ﻳﻨﺎﺳﺒﻬﻢ ﻣﺎ ﺘﻴﺎرﺧا ﻋﲆ وﺗﺮﺑﻴﺘﻬﻢ اﻟﻘﺮاءة ﺐﺣ ،عاﻻﺳﺘﻄﻼ ﺐﺣو. • اﻷ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ( حوﻣﺪ ﺛﻨﺎء )ﻈﻲاﻟﻠﻔ ﺰﻳﺰاﻟﺘﻌ اﳌﻌﻠﻢأﺳﻠﻮب أو ب ، أﺛﺮه ﻟﻪ ﻔﺎلﻃاﻷ سﻧﻔﻮ ﰲ اﻟﻔﻌﺎل.

٥٧٧١ • ﻋﻠﻴﻬﺎ وﺗﺮﺑﻴﺘﻪ اﻻﺑﻦ ذﻫﻦ ﰲ اﻋﺘﻴﺎدﻳﺔ توﻋﺒﺎرا ظأﻟﻔﺎ سﺮﻏ ، ﻰﻣﻌﻨ ﻟﻪ اﻟﻄﻔﻞ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﰲ ﻖﻋﻤﻴ ﻞ،ﺜﻣ : ﻢّﳍوا نﳊﺰا ﻋﻨﺪ ﻮﻗﻠﺔﳊا ﻬﺎرﻇإ ، اﻟ ﻋﻨﺪ ﺘﻌﺠﺐواﻟﺘﺴﺒﻴﺢ.. اﻟﺦ .. ﻭﺃﻓﻜ ﺍﻟﻨﺸﻭﺳﺎﺋﻞ ﻭﺩﻭﺭ ﺍﻟﻤﻜﺘﺒﺎﺕ ﻓﻲ ﻟﻠﺪﻋﻮﺓ ﺎﺭ:ﺮ • ﺑﺎﻗ ﻓﻴﻬﺎاﳌﺒﺎدرة ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ ﺣﺜﲔواﻟﺒﺎ اﻟﻌﻠﲈء ﻋﲆ تﻮﻋﺎﺿﻣﻮ حاﱰ . • ﻣﻮﺛﻘﺔ إرﺷﺎدﻳﺔ تﻣﻄﻮﻳﺎ ﺒﺎﻋﺔﻃ إﻋﺎدة ، ﻣﻮاﺳﻢ ﰲ ﻟﻠﻘﺮاء ﻫﺎﲑوﺗﻮﻓ واﻟﻌﻤﺮة ّﳊﺞا )تاﻟﻄﺎﻋﺎ ﺎن،ﻀرﻣ ،ماﻟﻌﺎ ﺎﻳﺔﳖ ....( • دﻋﻮﻳﺔ تﺑﻄﺎﻗﺎ ﺒﺎﻋﺔﻃ ﻲﺗﺒﻨ ،حأﻓﺮا تﻛﺮو أو ، ﺗﻜﺘﺐ ﺟﺬّاب جﺮاﺈﺧﺑ ﻟﻠﺪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ةﲑﻗﺼ دﻋﻮﻳﺔ تﻋﺒﺎرا ةﻋﻠﻴﻬﺎﺜﲑﻛ تﺎﻻﳎ ﰲ ﻋﻮة ؛ ﻷنّ توﻗﺪرا تإﻣﻜﺎﻧﺎ إﱃ جﺘﺎﳛ ﻗﺪ ﺨﺺاﻟﺸ ﻟﺪﻋﻮة فاﻟﻮﻗﻮ ، فﻼﺨﺑ تﺑﺎﻟﺒﻄﺎﻗﺎ اﻟﺪﻋﻮة. • ﺑﺮﻳﺪي ﻒﻠّﻐﻣ ﺷﻜﻞ ﻋﲆ ﺗﺮﺳﻞ ةﲑﻗﺼ دﻋﻮﻳﺔ رﺳﺎﺋﻞ ﺒﺎﻋﺔﻃ ، ﺗﻮﺟّﻪ اﷲ ﺎﻋﺔﻃ ﰲ ﻳﻦﴫاﳌﻘ تاﳌﻨﻜﺮا ﺎبﺤﻷﺻ ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻓﻴﻬﺎ ﻷ . • دﻋﻮﻳﺔ تﻼﳎ إﺻﺪار ﻲﺗﺒﻨ. • ﺐﺣوأﺻﺎ اﻟﻨﺎﴍﻳﻦ ﺔﺤﻣﻨﺎﺻ ﻣﺎ ﺒﺎﻋﺔﻃو ﴩﻧ ﺗﺘﻮﱃ ﻲاﻟﺘ تﻛﺎﴩاﻟ ﴩعاﻟ مﻳﺼﺎد. • هﴩﻟﻨ ﻲاﻹﺳﻼﻣ اﻟﻜﺘﺎب ﺳﻌﺮ ﺾﲣﻔﻴ ﰲ اﻟﻨﺎﴍﻳﻦ ﻗِﺒﻞ ﻣﻦ ﺘﺴﺎبﺣاﻻ .سﻟﻠﻨﺎ وﺻﻮﻟﻪ ﻋﺔﴎو • اﻟﻄﺒﻊ قﻘﻮﺣ ﺟﻌﻞ ﰲ ﺘﺴﺎبﺣواﻻ ﻣﻘﺘﺪر ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻜﻞ ﻣﺸﺎﻋﺔ ﲨﺔﱰواﻟ . ﻳﻌﻬﺎﻟذﻟﻚزوﺗﻮ ﺒﻌﻬﺎﻃو ﲨﺘﻬﺎﱰﻟ ﻐﲑاﻟ ﺮﺨﻳﺴ أن اﷲ ﻌَﻞّ .

٦٧٧١ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻟﻌﻠﻢﻭﺳﺎﺋﻞ ﻃﻼﺏ ﺑﻴﻦ ﻟﻠﺪﻋﻮﺓ : • ًﻣﺒﻜّﺮ هؤوذﻛﺎ ُﻪﻏﻧﺒﻮ ﻬﺮﻈﻳَ ﻣﻦ اﻧﺘﻘﺎء ، ا ﻟﻴﻜﻮن وﺗﻜﻮﻳﻨﻪ اﻟﻄﻼب ﲔﺑ ﻣﻦ اﻷﻣﺔ ﻋﻠﲈء ﻣﻦ اﻟﺒﻌﻴﺪ، فﺪﳍا ﺬاﳍ اﳌﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ ﻄﺔﳋا ﻊﺿوو . • ﻷﺑﻨﺎء ﺔﺌاﻟﺴﻴ اﻟﺼﻮر ﻋﻦ ساﳌﺪار ﰲ ﲔاﳌﺮﺑ ﻣﻦ ﺜﲑﻛ ﺮةﻈﻧ ﻴﺢﺤﺗﺼ ﲔﻣﺰاﳌﻠﺘ ، ًدراﺳﻴ ﻢﲠ ﺑﺎﻟﻌﻨﺎﻳﺔ وذﻟﻚ ، وﺗﺮﺑﻴﺘﺎ قﻼﺧاﻷ ﻋﲆ ﻬﻢ ﻫﻢﻏﲑو ﲔواﳌﺪرﺳ ﻟﻠﻜﺒﺎر واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ. • واﻟﻘﺪوة ﺎلﳊا ﺑﻠﺴﺎن ﻴﺎﺋﻨﺎﺣأ ﰲ ﻧﺪﻋﻮ أن ؛ ﻧﻤﻮذﺟﻴﺔ ﺑﻴﻮﺗﻨﺎ ﺗﻜﻮن نﺄﺑ ﺬوهﺣ ىُﺘﺬ ﳛ اﻟﺬي اﳌﺴﻠﻢ ﻟﻠﺒﻴﺖ ﻞﺜاﳌ بﴬوﻣ ،.ﺑﻪ ىوﻳُﻘﺘﺪ • ﻵﱄا ﺎﺳﺐﳊا ﻋﺎﱂ مﺎﺤاﻗﺘ ﰲ ددﱰﻳ الﺰﻳ ﻻ ﻴﺎرﺧاﻷ ﺾﺑﻌ ، ﻳﻌﻠﻢ وﻻ ﰲ ﲔاﻟﺒﻮذﻳ اﻟﺮﻫﺒﺎن اﻟﻮﺛﻨﻴﺔأن اﻟﺒﻼد ، اﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻹﺗﻘﺎن ﻤﻬﻢﳘ ﺗﻄﺎوﻟﺖ ﻓﻴﻬﺎ ﺺﺼﺨواﻟﺘ تاﻟﺸﺒﻜﺎ ﻣﻊ ه،ﻏﲑو ﲑاﻟﺘﻨﺼ ﻋﻦ ﻧﺎﻫﻴﻚ .ﻣﻦ ﻓﻘﻠﻴﻞ ﺑﺪاﻳﺔ ﺎﺳﺐﳊا ﺗﻌﻠﻢ ﰲ ﺗﺒﺬُﻟﻪ اﻟﻮﻗﺖ اﻟﻮﻗﺖ، ﻣﻦ ﺜﲑاﻟﻜ ﻋﻠﻴﻚ ﻳُﻮﻓﺮ. • اﳌ ﻳﺎرةﲔزﻣﺰﻠﺘ ، اﻟﺪﻋﻮيّ اﻟﻌﻤﻞ ﻋﲆ ﻬﻢﺣﺜو ، اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ ﺗﺮك وﻋﲆ واﻟﺴﻠﺒﻴﺔ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ وﻣﻌﺮﻓﺔ، ﻣﻨﻬﻢ ﺪﺣوا ﻛﻞ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﻲاﻟﺘ تاﳌﺠﺎﻻ اﷲ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ﰲ ﻣﻨﻪ ﻓﺎدةﻺﻟﻷ. • اﳌﺴﺠﺪ مإﻣﺎ ﻮالﺣأ ﺗﻔَﻘُﺪ ﺎﺟﺎﺗﻪ،ﺣ ﺎءﻀوﻗ ، ﻣﻦ ﺪﻳﺪﳉا ﻋﲆ ﻼﻋﻪﻃوإ واﻷﻓﻜﺎر اﻟﻜﺘﺐ وﻣﻦ ﺒﺎرﺧاﻷ ، وﻣﻜﺎﻧﺘﻪ اﻣﻪﺣﱰوا إﺟﻼﻟﻪ ﻬﺎرﻇوإ ﻟﻠﺪﻋﻮة ﻧﻜﺴﺒﻪ ﻰﺘﺣ ﻟﻠﻌﻄﺎء، وﻧﺪﻓﻌﻪُ. • ﻟﻨﺎ حﺗﺘﺎ ﻴﻨﲈﺣ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻼلﻐاﺳﺘ ، ّﺎﻟﺔ ﻀاﻟ اﳌﺬاﻫﺐ ﻣﻦ ﱪؤاﻟﺘ ﻋﻦ ّﱪﻟﻨُﻌ ﺮﻓﺔﺤاﳌﻨ ، اﻟﺴﻨﺔ أﻫﻞ ﲑﻣﻌﺎﻳ ساﻟﻨﺎ ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻰﺘﺣ. اﻟﻌﺎﻣﺔ وﲢﺬﻳﺮ ﻢﲥﻴﺎﺣ ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﰲ ﲈﻋﺔﳉوا ، ﻓﻴﻪ تأﺛﺮ ﺑﻤﻦ ﻧﺴﻤﻊ مٌﻳﻮ ﰐﺄﻳ ﻻ ﻰﺘﺣو ﻼلﻀواﻟ عاﻟﺒﺪ أﻫﻞ أﻓﻜﺎر اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ، واﳌﻨﺎﻋﺔ ﺼﺎﻧﺔﳊا مﻋﺪ ﺑﺴﺒﺐ.

٧٧٧١ • ﺣاﻟﺮ وﲨﻬﻮر اﻷرﺻﻔﺔ ﺷﺒﺎب ﺗَﻌَﻬُﺪ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻖﺪاﺋﳊوا ﻳﺔﱪاﻟ تﻼ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة عاﻷﺳﺒﻮ ﺎﻳﺔﳖ ﰲ تﺎﺣاﱰواﻻﺳ. • ﻲﲈﻋﳉا واﻟﻨﻘﻞ اﻷﺟﺮة ﻲﺳﺎﺋﻘ دور ﺗﻔﻌﻴﻞ ، تﺑﺎﳌﻄﻮﻳﺎ وﻳﺪﻫﻢﺰوﺗ اﻟﺮﻛﺎب ﻟﺪﻋﻮة ﺔﻃواﻷﴍ . • ةﴎاﻷ ﻣﻊ أﺳﺒﻮﻋﻴﺔ ﺟﻠﺴﺔ ﲨﻌﺔ، ﻛﻞ ﻒاﻟﻜﻬ ﺳﻮرة ﻟﻘﺮاءة وﻟﻮ ، أو ﻛﺘﻴﺐ ﺑﻘﺮاءة ﻲاﻟﺸﺎﻫ ﺗﻨﺎول أﺛﻨﺎء ، ٌوﻗﻊ ﺎﳍ اﻷﻫﻞوﻫﺬه سﻧﻔﻮ ﰲ ﻴﻢﻈﻋ ﻴﺎر،ﺧاﻷ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺐﻇوﻳﻮا ﺎﳍ ﻂﻳﻨﺸ ﻣﻦ وﻗﻞّ. • اﻟﺸﻜﺮ تﻄﺎﺑﺎﺧ ﻣﻮاﺻﻠﺔ ﻨﺎء،ﺜاﻟ توﻛﻠﲈ ، أو اﳌﺮاﺳﻠﺔ أو ﻒﺎﺗﳍا ﱪﻋ ﻗﻴﺔﱪاﻟ أو اﻟﻔﺎﻛﺲ اﻟﺪﻋﻮة، ﻋﲆ صﺮﳊا ﻓﻴﻪ ﳌﺴﺖَ ﳌﻦ ، ﻋﻨﺪه رأﻳﺖ أو ﻣﺆﺛﺮة ﻓﻜﺮة ﺔ،ﺤﻧﺎﺟ وﺳﻴﻠﺔ أو ، ًﺎﺗﺸﺠﻴﻌ هﻐﲑﻟ ، ًﺎودﻓﻌ ﻣﻮا ﻋﲆ ﻟﻪ ﺻﻠﺔ ﻳﺪﺰاﳌ وﺑﺬل اﻟﻌﻄﺎء اﻷﺳﻠﻮب، ﻫﺬا ﻓﻴﻪ ﻳُﺆﺛﺮ ﴩﺑ واﻟﺪاﻋﻴﺔ. • ّﳊﻲا ﰲ اﻟﻌﻠﻢ ﻼبﻃو اﻟﺪﻋﺎء ﻣﻊ تواﻟﺼﻼ ﻂاﻟﺮواﺑ ﺗﻘﻮﻳﺔ ، وﺗﺒﺎدل تاﳋﱪا ﻛﺔ،ﱰﻣُﺸ دﻋﻮﻳﺔ أﻋﲈل أو ﺞﺑﺮاﻣ ﰲ ﻣﻨﻬﻢ واﻻﺳﺘﻔﺎدة ، ﻣﻦ ساﻟﻨﻔﻮ ﰲ ﺸﺔﺣاﻟﻮ ﻳﻞﺰﻳ أن ﻧﻪﺄﺷ. • اﻟﺬي ّﳊﻲا ﰲ ﻋﻴﺔﴩاﻟ تﺎﻟﻔﺎﺨﻟﻠﻤ ﻒﻣﻠ ﻋﻤﻞ ﻓﻴﻪ ﺗﺴﻜﻦ ، وﺟﺪوﻟﺔ ّﳊﻲا ﰲ ﺔﺌﻴﳍا ﺰﻣﺮﻛ ﻣﻊ ﺑﺎﻟﺘﻌﺎون اﻟﺘﻪزوإ ﻪﺣوإﺻﻼ هﲑﻴﻐﺗ ﺮﻳﻘﺔﻃ. • تﻴﺎﺣواﻹﺻﻼ اﻟﺴﺠﻮن ﻳﺎرةﺰﻟ وﻗﺖ إﻋﻄﺎء ، ﻣﻦ واﻟﺸﺪّ ﺘﻬﻢﺤوﻣﻨﺎﺻ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﲔاﻟﻘﺎﺋﻤ رزأ ، اﻟﺴﱡﺠﻨﺎء ﻳﺎرةزو ﻋﻠﻴﻬﻢ اﳌُﺒﺘﻜﺮة اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ضوﻋﺮ ﻢﲥﻣﻌﻨﻮﻳﺎ ﻣﻦ واﻟﺮﻓﻊ. • ﻣُ ﲔﻣُﻌ ﻣُﻨﻜﺮ ّﻲﺑﺘﺒﻨ ﺺﺼﺨاﻟﺘساﻟﻨﺎ ﲔﺑ ﴩﻨﺘ ، ﲨﻴﻊ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺰﻛﻴﱰواﻟ ﻟﻪ ﺔﺤاﻟﻨﺎﺟ ﻠﻮلﳊا ﺎدﳚإ ﻣﻊ واﻋﻴﺔ دراﺳﺔ ودراﺳﺘﻪ ﻮاﻧﺐﳉا ، ورﻓﻊ واﻟﻌﻘﺪ ﻞﳊا ﺑﻴﺪه ﻣﻦ إﱃ ذﻟﻚ ﰲ ﺷﺎﻣﻠﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻣُﺬﻛﺮة.

٨٧٧١ • ﻣﻊ اﻟﻌﻼﻗﺔ ﻖوﺗﻮﺛﻴ ﺗﻘﻮﻳﺔ رﺋﻴﺲ ّﳊﻲا ، ﻣﻌﻪ واﻟﺘﻌﺎون ﻳﺎرةﺰﺑﺎﻟ وﺗﻌﻬﺪه وأﻓﻌ ساﻟﻨﺎ ﲔﺑ حاﻹﺻﻼ ﻖﺮﻳﻃ ﰲ رﺗﻪزوﻣﺆا.ﳋﲑا ﺎل • تﻣُﻨﻜﺮا ﺎﲠ ﻲاﻟﺘ تﻼﺤﻟﻠﻤ اﻟﺪورﻳﺔ تﻳﺎراﺰﺑﺎﻟ ماﻟﻘﻴﺎ ، اﻟﻜﻠﻤﺔ وإﻫﺪاء ﻢﳍ اﻟﻄﻴﺒﺔ ،عاﻧﻘﻄﺎ أو ﻣﻠﻞ ﺑﺪون ﻢﲥدﻋﻮ ﰲ واﻻﺳﺘﻤﺮار ، ارز وﻟﻮ ﺴﲬﻮ ًﻼﳏ اﳌﺴﺎﺟﺪ أﻫﻞ ﻣﻦ ﻂﻓﻘ ن تﺎﻟﻔﺎﳐ ﻓﻴﻪ ، ﺑﺎﻟﻨﺼﺢ وﺗﻌﻬﺪوه ﻻَ ﺳﺘَتﻼﺤاﳌ ﻫﺬه ﺎبﺤأﺻ ﻣﻦ ﺜﲑاﻟﻜ ﺠﺎب. • ﳉﲑوا اﻷﻗﺎرب وأﺑﻨﺎﺋﻬﻢدﻋﻮة ان ، ﺌًﺷﻴ اﻷﺑﻨﺎء ﻆﻔﺣ ﻋﻨﺪ ﻔﻞﺣ ﺎوإﻗﺎﻣﺔ نآاﻟﻘﺮ ﻣﻦ ﻫﻢ،ﺰوﲢﻔﻴ ﻟﺘﺸﺠﻴﻌﻬﻢ. • ذﻛﺮ ﺎﻟﺲﳎ إﱃ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﳌﺠﺎﻟﺲ ﲢﻮﻳﻞ ُﺎوﻟﺔﳏ وﺟﺎذﺑﻴﺔ، ِﻔّﺔﺧو ﺑﻠﺒﺎﻗﺔ ، .ﺑﻮﻳﺔﱰاﻟ اﻹﻳﲈﻧﻴﺔ تﺑﺎﻟﻠﻔﺘﺎ اﳌﺠﻠﺲ ﰲ ثﺪاﺣاﻷ ﻂﺑﺮﺑ • اﻟﺘﺴﻤﻴﻊ ﰲ ﻒﺎﺗﳍا ﻼلﻐاﺳﺘ وإ، تﺎﻇﻔﻮﺤواﳌ نآاﻟﻘﺮ وﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻋﻄﺎء ﻒﺎﺗﳍا ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻦ اﻟﻨﺴﺎﺋﻴﺔ تﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺎ سدرو. • ﺎﺻﺔﳋا تﻟﻠﻤﻜﺘﺒﺎ سﻓﻬﺎر ﻋﻤﻞ ، ﺔﻃواﻷﴍ ﻟﻠﻜﺘﺐ دﻗﻴﻘﺔ سوﻓﻬﺎر اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ، واﻟﺪاﻋﻴﺔ اﳌﺴﺠﺪ مﻣﺎﺈﻛ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة ﲔاﳌﻬﺘﻤ ﻋﲆ ﻬﺎﺿوﻋﺮ .ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺎدةﻺﻟ اﻟﻌﻠﻢ ﻼبﻃو • ًأوﻻ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﺔﻃواﻷﴍ تﻟﻠﻤﺠﻼ دﻗﻴﻘﺔ ﻓﻬﺮﺳﺔ ولﺄﺑ ، سﻓﻬﺎر ﺎدﳚوإ ﰲ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔدﻗﻴﻘﺔ ﺔﻃاﻷﴍ تﻮﻋﺎﺿﻣﻮ ، ﻋﻦ تﺑﻴﺎﻧﺎ ﻗﺎﻋﺪة ﴩﻧ ﻳﺴﻬﻞ اﷲ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ﻷ . • ﺑﻨﺎءﻸﻟ ﺑﺪﻳﻠﺔ أﻟﻌﺎب ﺗﺼﻤﻴﻢ ، ﻣُﻔﻴﺪة وﺗﻜﻮن اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ دابﻵﺑﺎ ﺰمﺗﻠﺘ . وﺟﺬّاﺑﺔ • ﺑﻴﻨﻨﺎ وﻋﺔﴩﻣ ِﻴﺒﺔﻏ أﻻّ ﻋﲆ ّﴆاﻟﺘﻮا ، ﻧﺠﺎﻟﺲ وﻻً ﺪاﺣأ ﺘﺎبﻐﻧ ﻓﻼ ًﺘﺎﺑﻐﻣُ ، ﻟﻪﺎ ﻧﻨﺼﺖ وﻻ .

٩٧٧١ • واﻻر اﻟﺘﻮاﺻﻞ مدوا جﺎرﺧ اﻟﻌﻼﻗﺔ وﺗﻌﻬﺪ واﻟﻄﺎﻟﺐ اﻟﺸﻴﺦ ﲔﺑ طﺗﺒﺎ ساﻟﺪر أو ﻠﻘﺔﳊا. • ﰲ اﻟﻨﺴﺎء مأﻗﺴﺎ ﰲ تواﳌﻄﻮﻳﺎ تواﻟﻜﺘﻴﺒﺎ ﺔﻃاﻷﴍ ﻳﻊزﺗﻮ ﰲ ﺔﳘاﳌُﺴﺎ اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻷﻣﺎﻛﻦ . • اﻟﻨﻔﻊ اﳌُﺘﻌﺪﻳﺔ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﻤﺸﺎرﻳﻊ اﳌﺎديّ ﺑﺎﻟﺪﻋﻢ اﳌُﺴﺎرﻋﺔ ، ﺮاﺟﻬﺎﺧوإ ﻰﺘﺣ تواﳌﺠﻼ تﻛﺎﻟﺘﺴﺠﻴﻼ اﳌﺎﻟﻴﺔ ﺎﲥﻣﺎزأ ﻬﺎﻣﻦﻃﻧﺸﺎ ﻒﻳﺘﻮﻗ ﻻ. • ودﻋﺎة ﻋﻠﻢ ﻼبﻃ ﻛﻔﺎﻟﺔ إﱃ ﲔﺴﻨﺤاﳌُ دﻋﻮة ، ﻬﻢﻏﻧﺒﻮ ﻬﺮﻈﻳ ﻦﳑ .واﻟﻌﻠﻢ ﻟﻠﺪﻋﻮة ﻮنﻏﻳﺘﻔﺮ • اﻟﺸﻬﺮ ﰲ ﻣﺮة وﻟﻮ ىاﻟﻘﺮ ﻳﺎرةﺰﻟ وﻗﺖ ﺺﲣﺼﻴ. • وﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ ﻴﺎةﳊا ﰲ ﻢﲠﲡﺎر ﻣﻦ واﻻﺳﺘﻔﺎدة اﻟﺴﻦّ ﻛﺒﺎر ﻣُﺸﺎورة ، وﰲ تﻳﺎراﺰاﻟ ﰲ ﻢﲠ اﻟﺴّﻮاد ُﺜﲑوﺗﻜ ﻛﺴﺒﻬﻢ ذﻟﻚ اﻟ، ﺾوﺑﻌ ﺞاﻣﱪ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ، ﻗﺎلص : »أَﻛَﺎﺑِﺮِﻛُﻢْ ﻣَﻊَ اﻟْﺒَﺮَﻛَﺔُ « رواه )ﺎﻛﻢﳊا ﺒﺎنﺣ واﺑﻦ (. ﲏاﻷﻟﺒﺎ ﻪﺤﱠﺤوﺻ اﻟﺼﻴﻔﻴﺔ ﺰواﳌﺮاﻛ ساﳌﺪار ﰲ ﺎﻓﺘﻬﻢﻀاﺳﺘ وﻳﻤﻜﻦ .ﺰﻮاﺋﳉا ﺑﺘﺴﻠﻴﻢ ﻳﻔﻬﻢﴩوﺗ • اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻟﺪواﺋﺮ ﰲ ﺎرﻈاﻻﻧﺘ وأﻣﺎﻛﻦ تﺻﺎﻻ تﻣﻜﺘﺒﺎ ﺗﻌﻬﺪ ، ﺪﻳﺪﳉﺑﺎ وﺗﺮ ﻴﻤﻬﺎﻈﺗﻨ ﰲ ﺘﺴﺎبﺣﺗﻴﺒﻬﺎواﻻ. • اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ تﺎﻐاﻟﻠ ذوي ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة ، وﻟﻮ اﻟﺪﻋﻮة ﰲ دورﻫﻢ وﺗﻔﻌﻴﻞ .ﻣﻨﻬﺎ ﺬﻳﺮﺤﻟﻠﺘ تُﺎﻟﻔﺎﳐ أو ﺮّﻣﺔﳏ تﻛﻠﲈ أو تﻣﻘﺎﻻ ﲨﺔﱰﺑ • أو ﻓﻴﺪﻳﻮ ﺔﻃأﴍ ﰲ اﻟﺸﻴّﻘﺔ اﳌﺘﻨﻮﻋﺔ ﺎﺻﺔﳋا ﺞاﻣﱪاﻟ ﺾﺑﻌ إﺻﺪار آﱄ ﺎﺳﺐﺣ واﻷﻋﻴﺎد، جواﺰاﻟ تﻔﻼﺣو تﻴﲈﺨاﳌُ ﰲ ضﻟﺘُﻌﺮ ، ﻣﻊ اﻟﺘﻨﻮ ﻣﺮاﻋﺎةحاﻟﻄﺮ ﰲ واﻟﺘﻨﺎﺳﺐ ﺪّﻳﺔﳉوا ع ، اﻟﺘﺸﺒﻪ ﻣﻦ ﻠﻮّﻫﺎﺧو ﻟﻴﺔﳍﺰا قاﻟﻔﺴّﺎ ﺞاﻣﱪﺑ.

٠٨٧١ • أﻣﺎﻛﻨﻬﻢ ﰲ جﺠﺎﳊا وﺗﻔﻘﺪ ﻳﺎرةز وﺗﻮﺟﻴﻬﻬﻢ، ﻢﳍﻮاﺣأ وﻣﻌﺮﻓﺔ ، ﲏاﻹﻳﲈ ﻮّﳉا ﻫﺬا ﰲ وﺟﻮدﻫﻢ ةﱰﻓ ﻼلﻐواﺳﺘ ، ﺲّﳊا ظوإﻳﻘﺎ عرﺰﻟ .ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ ﰲ اﻟﺪﻋﻮي • ﺮﳉوا تواﳌﺠﻼ تواﻟﺘﺴﺠﻴﻼ اﳌﻮاﻗﻊ ﺾﺑﻌ اﺋﺪﻣﺮاﺳﻠﺔ ، واﳌﺒﺎدرة ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺪﻋﻮة ﰲ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ضﺑﻌﺮ. • اﻟﺪﻋﻮة ﰲ فاﻛﺘﺸﺎ أو حاﱰاﻗ أو ﻓﻜﺮة أي ﺗﺴﺠﻴﻞ ، ﻳﺘﻤﻜﻦ ﳌﻦ وإﻳﺼﺎﻟﻪ ﻣﻨﻪ واﻹﻓﺎدة ﺗﻨﻔﻴﺬه ﻣﻦ. • ﻳﺎرةﺰﺑﺎﻟ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ تﻬﺎﳉا وﺗﻌﻬﺪ اﻟﻔﺼﻠﻴﺔ ﻳﺎرةﺰاﻟ ، ﻋﲆ عﻼﻃواﻹ ﺪﻳﺪﳉا ﻛ، ﻣﻌﻬﻢ واﻟﺘﻌﺎون ﻋﻠﻴﻬﻢ تﺪﻣﺎﳋا ضوﻋﺮ تﺎﳌﺆﺳﺴﺎ واﳌﺰﺮاﻛ ﻳاﻟﺪﻋﻮ.ﺔ • اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ تاﳌﺠﻼ ﰲ اﻟﺴﻨﻮي اكﱰاﻻﺷ ﺒﻄﺔﻀاﳌﻨ ، ﲈنﺿو ﻟﺘﺸﺠﻴﻌﻬﺎ .اﺳﺘﻤﺮارﻫﺎ • واﻷذان اﻹﻣﺎﻣﺔ ﻒﺎﺋﻇو إﱃ ﻴﺎرﺧاﻷ ﲔﻣﺰاﳌﻠﺘ ﻣﻦ ﲔاﳌﺆﻫﻠ ﻣﺒﺎدرة ، ساﻟﻨﺎ وﻧﻔﻊ ﻧﻔﺴﻪ ﻹﻓﺎدة. • واﻟﻌﻤﺮة ﳊﺞا تﻼﲪ ﻣﻊ اﻟﺬﻫﺎب ﻼلﻐاﺳﺘ ، ﺑﲈ وﻳﺪﻫﻢﺰوﺗ ﻢﲥﻟﺪﻋﻮ واﻷﴍ تاﳌﻄﻮﻳﺎ ﻣﻦ ﺑﻠﺪﻫﻢأﻣﻜﻦ ﰲ ﻫﺎﴩوﻧ ﻳﻌﻬﺎزوﺗﻮ ﺔﻃ . • اﻟﺪﻋﻮة ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﰲ ﺺﺼﺨﻳﺘ أن ،عوﻳُﺒﺪ ﻓﻴﻪ ﺰﻳُﺮﻛ ، وﻳﻌﻄﻴﻪ اﻫﺘﲈﻣﻪ ﺟﻞّ ، ًﻼﺜﻣ اﻟﺒﻜﻢ أو اﻟﺼﻢّ دﻋﻮة ﰲ ﺺﺼﺨاﻟﺘ ،ﻲﺎﺛﻏإ ﻋﻤﻞ أو .اﻟﺦ ... • .ﻳﻠﻘﻴﻬﺎ ﻲاﻟﺘ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﺞاﻣﱪاﻟ ﰲ ﻣﻌﻪ اﻟﺸﺒﺎب ﺾﺑﻌ اﻟﺪاﻋﻴﺔ ﺎبﺤاﺻﻄ • ﻧﺖﱰاﻹﻧ ﻋﲆ ﺘﺴﺎبﺣاﻻ ﺑﻤﺘﺎ، اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ اﳌﻮاﻗﻊ ﰲ ﺺاﻟﻨﻘ أوﺟﻪ ﺑﻌﺔ وﺗﺴﺪﻳﺪﻫﻢ ﺎﲠﺎﺤأﺻ وﺗﻮﺟﻴﻪ ؛ ﱪﻋ اﻟﺪﻋﻮة ﻋﲆ ﲔاﻟﻘﺎﺋﻤ ﻢﻈﻣﻌ نﺈﻓ

١٨٧١ اﻟﺼﺎدﻗﺔ ﻔﺔﻃاﻟﻌﺎ ﺗﻨﻘﺼﻬﻢ ﻻ ﻧﺖﱰاﻹﻧ ﻴﺔ،ﻀﺤاﻟﺘ وﻻ ، ﻣﺎ ﺑﻘﺪر ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻌﻠﻢ ﻼبﻃو اﻟﻌﻠﲈء ﻮرﺣﻀ ﻣﻦ ﻳﻨﻘﺼﻬﻢ. • ﺔﺌاﻟﺴﻴ ﻟﻠﻤﻮاﻗﻊ دﻋﻮﻳﺔ رﺳﺎﺋﻞ إرﺳﺎل اﳌﺸﺒﻮﻫﺔ، تواﻟﻘﻨﻮا ،ﺜﲑوﺗﻜ .ﺎﳍ ﻀﲔاﻟﺮاﻓ ﺳﻮاد • ﻧﺖﱰاﻹﻧ ﱪﻋ اﳌﻔﻴﺪ ﺪﻳﺪﳉا رﺳﺎلﺈﺑ اﳌﺸﺎرﻛﺔ ، واﻟﻜﺘﺐ اﻷﻓﻜﺎر ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ ﻟﻄﻼب واﻟﻔﻮاﺋﺪ ، واﻟﺘﻌﺎون ﻴﺎرﺧاﻷ ﲔﺑ اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻖﻘﺤﻧ وﺑﺬﻟﻚ ّﱪاﻟ ﻋﲆ. • ﻴﺎرﺧاﻷ ﲔﺑ ﻣﺘﺒﺎدﻟﺔ ﻳﺔﴎأ تﻳﺎراز ﺷﻜﻞ ﻋﲆ ﺞﺑﺮاﻣ ﻴﻢﻈﺗﻨ ، ﻢﳖﻷ ًواﻗﻌ ﺎﻳﻌﻴﺸﻮن ًﺎﻣﺘﻘﺎرﺑ ﺪةﺣوا توﺗﻄﻠﻌﺎ . • ﰲ واﻷﻧﺸﻄﺔ ﺞاﻣﱪاﻟ ﻒﲣﻔﻴ ﻣﻦ مﻳﻮعاﻷﺳﺒﻮ مأﻳﺎ ، ﻰﻳﺘﺴﻨ ﻰﺘﺣ ﻣﻌﻬﺎ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ﻪﳎﺑﺮا وﻣﻮاﺻﻠﺔ ةﻸﴎﻟ غاﻟﺘﻔﺮ ﻟﻠﺪاﻋﻴﺔ . • اﻻﺳﺘﲠﻳﺮ اﻟﺬﻳﻦ اﻟﺸﺒﺎب تﺎﻗﺎﻃ ﻣﻦ ﻢﻔﺎدة ﺑﺎﳌﺮاﺳﻠﺔ اﻟﺪﻋﻮة ﰲ . • ﻧُ أن ﻌَ أﻮﱢ ءﺑﻨﺎد ًﻋﻤﻠﻴ اﻟﺪﻋﻮة ﻼﺑﻨﺎﻃو ﻧﺎ ، ﺎ اﻷﻫﻞ دﻋﻮة ﰲ ﺑﺘﺪرﻳﺒﻬﻢ واﻷﺻﺪﻗﺎ اﻟﺪراﺳﺔوأﻗﺮﺑﺎﺋﻬﻢ ﻣﻼءزو ء. • ﲈرﻳﺔﺜاﺳﺘ تﻣﺆﺳﺴﺎ إﻧﺸﺎء ، تﺎﺌﻟﻔ ّﲇاﻟﻌﻤ اﻟﺪﻋﻮيّ ﺑﺎﻟﺘﺪرﻳﺐ ﺎﺻﺔﺧ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة ﲔاﳌﻬﺘﻤ ﻣﻦ ، إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ﰲ ﻣﻌﺘﻤﺪة تﺑﺸﻬﺎدا تدورا مﺗﻘﺪ اﷲﻷ . • تاﻟﻘﺪرا ﺘﻠﻚﲤ ﻲاﻟﺘ اﻟﺸﺎﺑّﺔ تاﻟﻨﻮﻋﻴﺎ اﻧﺘﻘﺎء ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺰﻛﻴﱰواﻟ اﷲ إﱃ ًدُﻋﺎة ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ ﺮاﺟﻬﺎﺧوإﻷ ، وﺟَ ﻫﺬﻌْ ﻞ ًﻣﺎﺛﻼ فﺪﳍا ا ﰲ أﻣﺎﻣﻨﺎ ﲔﻣﺰاﳌﻠﺘ ﲔﺑ ﻂواﳌﻨﺎﺷ ساﻟﺪرو. • اﻟﺪﻋﻮة ﰲ ﲔﻣﺰاﳌﻠﺘ ﻴﺎرﺧاﻷ ﻣﻴﺎدﻳﻦ ﻢﻈأﻋ ﻣﻦ ، ﰲ ﲔاﻟﺒ تذا حإﺻﻼ ﺎﺻﺔﳋوا اﻟﻌﺎﻣﺔ.

٢٨٧١ • ﻗﻮﻳﺔ إﻋﻼﻣﻴﺔ توﴍﻛﺎ تﻣﺆﺳﺴﺎ إﻧﺸﺎء ﻲﺗﺒﻨ ، ﻹﺻﺪار وﻣﺸﺎرﻳﻊ اﻹﻋﻼﻣﻴﺔ ﺞاﻣﱪاﻟ ﰲ اﳌﻔﻴﺪ اﻟﻨﺎﻓﻊ . ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻟﺪﻋﻮﺓ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭ ﻭﺳﺎﺋﻞ : • ﻓ ﻂواﳌﻨﺎﺷ اﻷﻋﲈل ﻂﻄﺧ ﻊﺿو ﰲ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﺸﺎرﻛﺔ مأﻣﺎ اﳌﺠﺎل ﺴﺢ اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ ، ًﻼﺜﻣ ﻓﻴﻪ َنَ ﴩﻳُﺴﺘ ﳊﻲا ﰲ سواﻟﺪرو تﺎﴐاﺤاﳌ ﺟﺪول ، ﺪﻳﺚﳊا ﻐﻲﻳﻨﺒ ﻲاﻟﺘ تﻮﻋﺎﺿﻟﻠﻤﻮ ﱰحﻣﻘ ﺗﺼﻮّر ﻊﺿو ﻣﻨﻬﻦّ وﻳﻄﻠﺐ اﻟﻨﺴﺎء ﺒﺔﻃﺎﳐ ﻋﻨﺪ ﻒﺗﻘ ﻣﻨﺎﺷﻄﻨﺎ ﻛﻞ ﺗﻜﻮن أن أﻣﺎ. ﺘﻬﺎﳉوﻣﻌﺎ ﻋﻨﻬﺎ ﻓﻴ ﻓﻬﺬا ﻂﻓﻘ ﺠﺎبﳊاﻟﻨﺴﺎءﺑﺎ دﻋﻮة ﰲ ﲑﺗﻘﺼ ﻪ . • َﻃ ﻟﻠﻤﺮأةﺮْ ﺼﺼﺔﺨاﳌﺘ اﳌﻮاﻗﻊ ﺎلﳎ ق ، ﻫﺬه ﱪﻋ اﻟﺪﻋﻮة وﺗﻘﺪﻳﻢ تﺪﻣﺎﳋا ، ًﻼﺜﻣ اﻟﺘﺠﻤﻴﻞ ﻷﻓﻜﺎر ﻣﻮﻗﻊ ، تﻮراﺤﻈاﳌ ﻋﲆ ﻓﻴﻪ ﻳُﻨﺒﻪ ﻳﻨﺔﺰاﻟ ﰲ ﻋﻴﺔﴩاﻟ.. وﻫﻜ.. ﺬا • اﻟﺪﻋﻮﻳﺔ اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ واﻗﻊ ﻣﻦ ماﳌﻌﻠﻮ ﻣﻦ ، ﰲ اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻦ أﻗﺪر اﳌﺮأة أن ﻋﲆ ﺎﻟﺐﻐاﻟ ﺜﲑةاﻟﻜﴎاﻷ حإﺻﻼ ، اﻟﺮﺟﻞ ﻣﻊ ﺟﻬﻮدﻫﺎ ﺗُﻘﺎرن ﻴﻨﲈﺣو ًأﺛﺮ ﻎأﺑﻠ ﻧﺠﺪه ّجاﳌﻌﻮ حإﺻﻼ اﰲ ﰲ ﲣﺼﺼﻴﺔ تدورا أﻗﻴﻤﺖ ﻓﻠﻮ. ﺔﺤﻴﺤﺻ ﺗﺮﺑﻴﺔ اﻷﺑﻨﺎء ﺗﺮﺑﻴﺔ ﻛﻴﻔﻴﺔ ، ﴣﺑﻤﻘﺘ جوﺰاﻟ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻛﻴﻔﻴﺔ وﰲ ﴩعاﻟ واﻹﻳﲈن، ماﻹﺳﻼ ﺑﻄﺎﺑﻊ لـﺰاﳌﻨ َﺒْﻊﻃ ﻋﲆ ﺔﻈﺎﻓﺤاﳌ وﻛﻴﻔﻴﺔ . • دﻋﻮة ﰲ اﻻﻗﺘﺼﺎر مﻋﺪ اﻟﻨﺴﻃـو ﺠﺎبﳊﺑﺎ اﻷﻣﺮ ﻋﲆ ﺎءـ جوﺰاﻟ ﺎﻋﺔ ﻂﻓﻘ اﻟﺮﺟﺎل، دﻋﻮة ﰲ حﻳﻄﺮ ﻣﺎ ﻒﺘﻠﳐ ﻨﺎﳎﺑﺮا ﺗﺸﻤﻞ أن ﻐﻲﻳﻨﺒ ﺑﻞ ، ﺎﳑ ﻘﻬﻦﺣ ﰲ عوﴩﻣ ﻫﻮ ، ﺎﳍ رﺳﻤﻪ ﻣﻴﺪان ﻛﻞ ﰲ دورﻫﺎ اﳌﺮأة ﺬﺄﺧﺗ ﻰﺘﺣ .ﴩعاﻟ • ﻟﻠﻘﺮاءة اﻟﻜﺘﺐ ﺟﻌﻞ ﰲ اﳌﺮأة دور ﺗﻔﻌﻴﻞ ،ـﺰﱄاﳌﻨ ﻟﻠﺪﻳﻜﻮر ﻻ ، وذﻟﻚ ا ﻋﲆ ﺑﺘﺪرﻳﺒﻬﺎتﻣﻌﻠﻮﻣﺎ ﻋﻦ ﺚﺤﻟﺒ ، ساﻟﺪرو ﻀﲑﲢ ﰲ وإﴍاﻛﻬﺎ تﺎﴐاﺤواﳌ اﻟﺦ ....

٣٨٧١ • تﻣﺎﺰاﳌﻠﺘ ﻏﲑ اﻟﻨﺴﺎء تاﻫﺘﲈﻣﺎ واﻗﻊ ﻣﻦ تدورا إﻗﺎﻣﺔ ، اﻟﺘﻔﻘﻪ ﻫﺪﻓﻬﺎ مﺮﳛو ﻞﳛ ﻣﺎ ﰲ ، ًﴍﻋﻴ ﺎوﺗﻮﺟﻴﻬﻬﺎ. • اﻟﺪﻋﻮة ﻟﺼﺎﻟﺢ اﻟﻄﺒﺦ ﺐﺣ ﻼلﻐاﺳﺘ ﻔﻴﻔﺔ،ﺧ تأﻛﻼ ﺑﻌﻤﻞ ، وﺗُﺮﺳﻞ ﴍ أو ﻛﺘﻴﺐ ﻣﻌﻬﺎ وﻳُﺮﺳﻞ انﳉﲑا إﱃﻂﻳ. • ﺔﻃاﻷﴍ ﻣﻦ ساﻟﺪرو ﻎﺗﻔﺮﻳ اﻟﻌﻠﻢ، ﻼبﻃ ﻣﺘﻨﺎول ﰲ وﺟﻌﻠﻬﺎ ، ًﺎﺗﺸﺠﻴﻌ ﻬﺎﺤﺗﻨﻘﻴ ﺑﻌﺪ ﺒﻌﻬﺎﻃ ﻋﲆ ﻟﻠﻘﺎدر ، اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ اﳌﻮاد ﻎﺗﻔﺮﻳ وﻛﺬﻟﻚ ّﳊﻲا ﻄﻴﺐﳋ ﺎﳍوإرﺳﺎ ،.ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎدة • تﻟﻠﺠﺎرا ﻲأﺳﺒﻮﻋ سدر إﻗﺎﻣﺔ ،ﳋﲑا ﻋﲆ ّﻬﻦّﺣﺜو ، ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻦ وﻟﻮ لـﺰاﳌﻨ ﰲ اﻟﺪﻋﺎة ﺪﺣﻷ ﻒﺎﺗﳍا. • صﺎﺧ ﱰدﻓ اﻗﺘﻨﺎء ﻋﲆ اﻟﻄﻔﻞ ﺗﻌﻮﻳﺪ ، تاﻟﻌﺒﺎرا ﻣﻦ اﳌﻔﻴﺪ ﻓﻴﻪ ﻳﻜﺘﺐ ﻜﻢﳊوا ، ﻣﻦ أو ﻳﺴﻤﻌﻬﺎ ﻲاﻟﺘ ﺔﻃاﻷﴍ ﻣﻦ أو ﺤﻒاﻟﺼ ﻣﻦ ﻳﻨﻘﻠﻬﺎ ﲔاﳌﺪرﺳ ﺎ،ﲥﻗﺮاء ﻣﻨﻪ ﻳﻄﻠﺐ تﺎﺤﺻﻔ ثﺛﻼ ﻸﻣ وﻛﻠﲈ ، ﻴﺪﳉا ﺒﺖﺜوﻳ ﻣﻨﻬﺎ واﻹﻣﻼء، اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺐﺣ ﻓﻴﻪ ﻓﻴﻨﻤﻮ. • ﺔﻃاﻷﴍ ﺾﺑﻌ ﺎﲠ ﻠﻔﺔﻐوﻣ ﻳﻨﺔﺰﻣ ﺳﻠﺔ ﻊﺿو ىﻠﻮﳊا ﻒﻠﻴﻐﺗ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ، صﺎﳋا ﻌﻤﻬﺎﻃ ﻳﺎرةﺰﻟﻠ ﻌﻞﳚ فﻴﻮﻀﻟﻠ وﺗﻘﺪﻳﻤﻬﺎ . • ساﻟﻌﺮو ﻫﺪﻳﺔ ﻣﻊ توﻛﺘﻴﺒﺎ ﺔﻃأﴍ ﺗﻘﺪﻳﻢ ،حاﻟﻔﺮ ىﻠﻮﺣ وﻣﻊ. • ساﻟﻌﺮو ﻫﺪﻳﺔ ﻣﻊ توﻛﺘﻴﺒﺎ طﻟﻠﻨﺸﺎ ﺞﺑﺮﻧﺎﻣ ﻋﻤﻞ ،.حاﻟﻔﺮ ىﻠﻮﺣ وﻣﻊ • ﺎنﻀﺑﺮﻣ صﺎﺧ ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ طﻟﻠﻨﺸﺎ ﺞﺑﺮﻧﺎﻣ ﻋﻤﻞ ،.اﻟﻨﺴﺎء ﻣﺼﲆ ﰲ ﻖﻳﻌﻠ • اﻷ ﺾﺑﻌ وﺟﺔﺰاﻟ ﺗﺮكجوﺰاﻟ ﺳﻴﺎرة ﰲ اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ ﺔﻃﴍ ، وﺗﻌﻬﺪﻫﺎ ﺎﳍواﺳﺘﺒﺪا.

٤٨٧١ • إﻋـلـﺰاﳌﻨ ﰲ اﺟﺘﲈﻋﻬﻢ ﻋﻨﺪ جوﺰاﻟ ﻷﻫﻞ ﻲﺷﻬ ﻖﺒﻃ ﺪاد ، ًﺎءﺿإر جوﺰﻟﻠ ، ًﺎﻻﺧوإد ﲔاﳌﺴﻠﻤ ﻋﲆ ورﴪﻟﻠ ، ًﺎوﺗﻘﺮﺑ ﻣﻦ ﺑﺴﺒﺐ اﷲ إﱃ .ماﻟﻄﻌﺎ مﻌﺎﻃإ وﻫﻮ ﻨﺔﳉا ﻮلﺧد أﺳﺒﺎب • وﺟﺔﺰاﻟ ﻟﺒﺎﻗﺔ ﻬﺮﻈﺗ اﻟﺼﻼة وﻗﺖ ﻮلﺧد ﻋﻨﺪ ﰲ، ﻠﺴﺔوﻟﻄﻔﻬﺎﳉا ﺎءﳖإ ، ﻔﺎلﻃاﻷ ﻣﻼﻋﺒﺘﻪ أو جوﺰاﻟ ﻣﻊ ﺪﻳﺚﳊا ﺎءﳖوإ ، ﻴﺔﺄﳘﺑ ﻤﻴﻊﳉا ﻟﺘﺸﻌﺮ اﻟﺼﻼة ﻗﺪر ﻢﻈوﻋ ،.مﺮاﺣاﻹ ةﲑﺗﻜﺒ إدراك ﻋﲆ واﻷﺑﻨﺎء جوﺰاﻟ ﲔوﺗﻌ • جوﺰاﻟ ﻗﻠﺐ ﻛﺴﺐ ﻣﻨﻪ، ﺗﺘﻌﻠﻢ وﺟﺔﺰاﻟ أن ﺲﳛ نﺄﺑ ، ﺑﺴﺆاﻟﻪ وذﻟﻚ اﻟﺪﻳﻦ أﻣﻮر ﺾﺑﻌ ﻋﻦ ، ﻣﻊ اﻟﺘﻠﻤﻴﺬ وأدب ﻊﺿﺑﺘﻮا أﺳﺘﺎذهوﻣﻨﺎﻗﺸﺘﻪ ، ادةﺰواﻻﺳﺘ عﻼﻃاﻹ ﻋﲆ ﻟﻪ ﺰﺎﻓﺣ اﳌﺒﺎﴍ ﻏﲑ اﻷﺳﻠﻮب ﻫﺬا وﰲ اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ وﺳﺆال ،!(.اﻷوﻻد مأ )اﻟﺘﻠﻤﻴﺬة ﻠﺔﺌﻷﺳ ﺤﻀﲑواﻟﺘ • ﺗَ ﻌَ ﺮﱡجوﺰاﻟ ﰲ عاﻹﺑﺪا ﻦﻃﻣﻮا ﻋﲆ وﺟﺔﺰاﻟ ف ، ﻤﺮﺜوﻳُﺴﺘ ﻳﺪهﺰوﻳ ﻳﻨﻤﻴﻪ .اﻟﺪﻋﻮة ﻟﺼﺎﻟﺢ • ﲈرﳋا اﻟﺒﻨﺖ إﻫﺪاء ﻟﻠﺼﻼة، واﻟﺴﺠﺎدة اﻷ، ﻢﻈأﻋ ﻟﻪ ﻧﻔﺲ ﰲ ﺛﺮ .اﻟﺒﻨﺖ • .ﺑﺎﳌﺮأة واﻫﺘﲈﻣﻪ ماﻹﺳﻼ ﺎﺳﻦﳏ ﻋﲆ تواﳌﻨﺎﻗﺸﺎ ﺎدﻳﺚﺣاﻷ ﰲ اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ • اﷲ ﺑﻜﺘﺎب اﻟﻨﺴﺎء ﻂرﺑﻷ ﺗﻼوة اﻟﻜﺮﻳﻢ نآاﻟﻘﺮ ﺗﻌﻠﻢ ﻋﲆ وﺗﺸﺠﻴﻌﻬﻦ ﺎﻈﻔﺣو وﻓﻬﲈو اﲑﺗﻔﺴ . • اﻟﺘ ﺬﻳﺮﺤ.اﳌﺆﺛﺮة ﺑﺎﻷدﻟﺔ اﳌﺮأة ﻳﺴﺘﻬﺪﻓﻮن ﻢﳖوأ ماﻹﺳﻼ أﻋﺪاء ﻣﻦ • اﻟﺘ ﺬﻳﺮﲔﺤاﳌﻨﺎﻓﻘ ﻋﺪاء ﻣﻦ ﺾﺑﻌ ﻢﳍﻼﻐاﺳﺘ وﻛﻴﻔﻴﺔ أﻻﻋﻴﺒﻬﻢ ﻒوﻛﺸ .اﻟﺸﻬﻮاﻧﻴﺔ أﻫﺪاﻓﻬﻢ إﱃ ﻢﳍﻼﺧ ﻣﻦ واﱪﻟﻴﻌ ﳋﲑا أﻫﻞ • عاﺗﺒﺎ إﺛﺮ وﻗﻌﺖ ﻲواﻟﺘ اﳌﺆﳌﺔ واﻟﺘﺠﺎرب ثﺪاﺣواﻷ ﺺاﻟﻘﺼ ذﻛﺮ .اﳌﺠﺎل ﻫﺬا ﰲ اﻟﺸﻴﻄﺎن تﻄﻮاﺧ

٥٨٧١ • اﳌﺮأة ﻼلﺤاﻧ وأﺛﺮ ﺮبﻐاﻟ ﺎﻟﺔﺣ ﻣﻦ ﻴﻔﺔﺨاﳌ مواﻷرﻗﺎ تﺼﺎءاﺣاﻹ ذﻛﺮ .اﳌﺠﺘﻤﻊ ﻴﺎرﳖا ﰲ • .ﺎﺜﺪﻳﺣ أﺳﻠﻤﻦ ﰐواﻟﻼ تاﻟﺘﺎﺋﺒﺎ ﺺﻗﺼ ذﻛﺮ • ﻂﺑﺮﺑ ﺘﻢﲥ ﻲواﻟﺘ ﺎﲥﻗﺮاء ﻋﲆ واﻟﺘﺸﺠﻴﻊ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ تاﳌﺠﻼ ﴍاء ًﺼﻮﺻﺧ اﳌﺴﻠﻤﺔ اﳌﺮأة مﻤﻮﲠو اﻷﻣﺔ مﻤﻮﲠ اﻟﻘﺮاء.ﺎ • أﻣﻜﻦ إن ﻣﻌﻬﻦ اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ تواﻟﺘﺴﺠﻴﻼ تﻟﻠﻤﻜﺘﺒﺎ تﻳﺎراﺰاﻟ ﻋﻤﻞ .ﻣﻨﻬﺎ اﳌﻨﺎﺳﺐ وﴍاء • ﲢ لﺰاﳌﻨ ﰲ ﺮةﻐﻣﺼ وﻟﻮ ﻣﻜﺘﺒﺔ ﲑﺗﻮﻓ ﻗﺮاءﺗﻪ إﱃ ﻳﺸﺘﺎﻗﻮن ﻣﺎ ﻋﲆ ﺘﻮي أو وﺳﲈﻋﻪ. ﻳﻨﻔﻊ ﺎﳑ ﻣﺸﺎﻫﺪﺗﻪ • اﳌﻮاﻗﻊ ﺾﺑﻌ ﻳﻞﺰﺗﻨ أو ﻧﺖﱰاﻹﻧ ﰲ اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ اﳌﻮاﻗﻊ ﺾﺑﻌ ﻣﻦ اﻻﺳﺘﻔﺎدة صأﻗﺮا ﰲ ﻳﻨﻬﺎﺰﲣ أو اﻟﻜﻤﺒﻴﻮﺗﺮ ﻋﲆ واﳌﺆﺛﺮة اﻟﻨﺎﻓﻌﺔ)CD ( وإﻋﻄﺎﺋﻬﺎ .ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﻄﻠﻌﻦ ﻲﻟﻜ تﻟﻠﺒﻨﺎ • ﻋﻤ ﻋﲆ تﻗﺎدرا ﻢﳖوأ أﻧﻔﺴﻬﻦ ﰲ ﻘﺔﺜاﻟ إﻋﻄﺎﺋﻬﻦ تﻣﺮﺑﻴﺎ ﻓﻬﻦ ﺜﲑاﻟﻜ ﻞ اﷲ إﱃ اﻟﻨﺴﺎء تداﻋﻴﺎ وﻫﻦ ﻴﻞﳉاﻷ ﻢﲥدﻋﻮ ﰲ جوازاﻷ تﻣﻌﻴﻨﺎ وﻫﻦ . • ﻣﻦ اﳌﻨﺎﺳﺐ اﳌﻜﺎن ﰲ اﺳﺘﻄﺎﻋﺘﻬﻦ ﺑﻘﺪر اﷲ إﱃ اﻟﺪﻋﻮة ﰲ إﴍاﻛﻬﻦ .ﲇﻋﺎﺋ أو ﻲﻧﺴﺎﺋ عاﺟﺘﲈ أو ﺰﻣﺮﻛ • اﷲ ﴫﻧ ﻣﺎ ﺮﺧﺂﺑ إﻟﻴﻬﻦ ثﺪﺤواﻟﺘ اﻷﻣﺔ مﻮﳘ ﰲ إﴍاﻛﻬﻦـ اﻷﻣﺔ ﺑﻪ وأ كﴩاﻟ ﺬلﺧو اﻟﺮﺟﺎل ﻣﻦ ﲔﻌﻔﻀاﳌﺴﺘ ﻳﻨﺎﻟﻪ ﺑﲈ ﺒﺎرﻫﻦﺧوإ ﻫﻠﻪ .ضاﻷر أﻗﻄﺎر ﰲ واﻟﻮﻟﺪان واﻟﻨﺴﺎء • ﺗﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻮﻟﻴﺔﺌﻣﺴ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻬﻦ ﺑﲈ وإﺷﻌﺎرﻫﻦ ﲔﻓﻠﺴﻄ ﻫﻢّ ﰲ إﴍاﻛﻬﻦ .ماﻟﻘﺎد ﻴﻞﳉا