الفريق العلمي بمركز النبأ العظيم الفاتحة وقصار المفصّل المستوى للمتقدمين

97 تدبرتزكية تاإجـــــابـــــاتر ما وجه الجمع بين ﱪ ﯴ ﱫقوله: ؟ﱪ ﯵ ﱫوقوله: لأن السجود يؤدي إلى القرب، فمن سجد اقترب. تلذذ بالقرب كلما وضعت جبهتك على الأرض. ما علاقة الأمر أول السورة بالقراءة والأمر في خاتمتها بالسجود؟ لأن القراءة الصحيحة تقود إلى الطاعة التامة.حذار من قراءة تبعدك عنه! ________________ .)125 /20) تفسير القرطبي1( .)256 /9) التفسير الموضوعي2( .)450 /30) التحرير والتنوير3( ) بتصرف226 /32) مفاتيح الغيب4(

98 ختام المجلس يتدار - أن القراءة مطلب من المطالب المهمة التي جاءت الشريعة للتأكيد عليها وعلى أهميتها. - أن أولى الكتب بالقراءة هو القرآن؛ لأنه كلام الله الذي يوقف الإنسان على حقائق الدنيا والآخرة، ويوقفه على ما يحقق له النفع فيهما. - أنه بالعلم والقراءة في كتاب الله يكمُل الإنسان في سريرته كما كمُل في صورته، ولذا أشار -سبحانه- إلى خلق الإنسان مع الأمر بالقراءة. - أن إنزال هذا القرآن وتيسيره للقراءة هو غاية الكرم. - أهمية الكتابة وأنها من نعم الله على خلقه. - أن العلم عن الله أشرف المطالب التي يجب على الإنسان أن يسعى لتحصيلها. - الحض على شكر العبد لربه بما أولاه من نعم لا تحصى ولا تعد. - نداء للمسلمين برفع الجهالة سواء بالقراءة أو بالكتابة؛ إذ في الجهل بهما جهل بنعم الله وإغفال شكره.لحقه وتقصير في

99 - التحذير من خُلق الطغيان وخطره - شعور الإنسان بالاستغناء من أخطر ما يقوده للطغيان. - تذكُّر اليوم الآخر من أهم ما يكف النفس عن الطغيان. - التحذير من التعرض للصالحين بالأذى، وأن النهي عن إقامة شعائر الله في الأرض غاية الإفساد والطغيان. - استحضار رقابة الله -تعالى- من أعظم ما يصد النفس عن الطغيان، ونسيان هذه الرقابة سبب رئيس من أسباب طغيان الإنسان في الأرض. -ختام السورة تنبيه على أهمية الصلاة في مواجهة أعباء الحياة والرسالة، وكذا أهميتها في تقريب العبد من ربه. - علاج مرض الطغيان وذلك من خلال أمور: ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﱫ. تذكير الإنسان أولا بأنه مربوب له رب يرعاه، ويمدّه بأسباب الحياة، وأنه لا يسير في الحياة وحده 1 .ﱪﭿ .ﱪ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﱫ. تذكير الإنسان بأصل خَرلْقه 2 . ﱪ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﱫ. تذكير الإنسان باليوم الآخر، وبأنه ميت لا محالة كغيره، وعائد إلى ربه رغم أنفه 3

100 S6 ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﱫ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭖ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭜ ﭤ ﭥ ﭣﭢ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭭﭬ ﱪﭳﭲ

101 التمهيد S6 مدخل م ويكون بإحدى الطرق التالية: - قصة من الحياة، أو قضية تعالجها السورة. - موضوع السورة. التعريف بال ) ما اسم السورة؟ 1 - سورة القدْر . )1(- سورة إنا أنزلناه في ليلة القدر . )2(- سورة ليلة القدر . )3(- سورة إنا أنزلناه ) سبب التسمية: 2 - (القدر) سميت سورة القدر لتكرار ذكره فيها وهي تسمية لها بصفة ليلة القدر التي أنزل فيها القرآن . )4( تسمية للسورة بأول آية فيهاﱪ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕﱫ -

102 التلاوة يتلو المشرف الآيات ثم يطلب من أحد المشاركين تلاوتها تلاوة متقنة خاشعة. ) نزول السورة: 3 .)5(- مكية ) ما مقصد السورة؟ 4 .)6(بيانُ عِرظَرم ليلة القدر ________________ .)572-571) أسماء سور القرآن1( .)475/5) المحرر الوجيز2( .)567/8)، الدر المنثور445/3) تفسير عبد الرزاق ابن همام الصنعا3( .)572-571) أسماء سور القرآن4( .)475/5) المحرر الوجيز5( .)216/9) التفسير الموضوعي6(

103 عظمة القراآن وليلة القدر ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﱫ ﭗ ﭘ ﭖﭕ ﭝ ﭜﭙ ﭚ ﭛ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﱪﭣﭢ التفسير )598 /1التفسير: المختصر في تفسير القرآن الكريم إنا أنَرزلنا القرآن جملة إلى السماء الدنيا كما ابتدأنا إنزاله على النبي ﷺ في ليلة القدر من شهر رمضان. وهل تدري -أيها النبي- ما في هذه الليلة من الخير والبركة؟!هذه الليلة ليلة عظيمة الخير، فهي خير من ألف شهر لمن قامها إيمانًا واحتسابًا. S6

104 تدبرتزكية التدبر والتزكية تاإجـــــابـــــاتر ما وجه ترتيب سورة القدر بعد سورة العلق؟ ) يعود إلى القرآن الذي ﭒكأنه إيماء إلى أنّ الضمير في ( .)1(ابتدىء نزوله بسورة العلق * ألا تدعوك عناية الله بالحديث عن كتابه إلى العناية بهذا الكتاب؟ * عظّم قدر القرآن الذي جعل الله نزوله في هذه الليلة المباركة العظيمة، ولْتُعنَر بتلاوته وتدبره. ما دلالة إنَّ والجملة ﭑ الفعلية في قوله: ( )؟ﭒ .)2(تنويه عظيم بالقرآن فكلاهما من طرق التأكيد والتّقوِّي تحر تلك الليلة واغتنمها. ما وجه دلالة نون العظمة وبإسناد إنزاله إلى نون العظمة )3(تشريف عظيم للقرآن الكريم .)4(ما ينبىء عن كمال العناية به

105 تدبرتزكية تاإجـــــابـــــاتر ما وجه الإتيان بضمير القرآن دون اسمه الظاهر في قوله: )؟ ﭒ( . )5(إيماء إلى أنه حاضر في أذهان المسلمين لشدة إقبالهم عليه تعاهد هذا الكتاب، وترجم عمليا أنه أهم كتاب لديك. ما وجه التعبير بالقدر؟ لأن اختيار أفضل الأوقات لابتداء إنزاله ينبىء عن علوِّ قدره .)6(عند الله -تعا تكون من خيرة عباده إن عنيت بكتابه، أوليس قد أنزله الله على خير عباده في خير زمان وخير مكان؟ فلم لا تستشرف تلك الخيرية؟ ما وجه الاستفهام في ﭗ قوله -تعالى-: ( )؟ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ للتنبيه على أن إدراك كنهها ليس بالسهل، لما ينطوي عليه من . فإن علو قدرها خارج عن دائرة دراية )7(الفضائل الجمّة، .)8(الخلق لايدريها ولا يُدريها إلا علاّم الغيوب أتُراكَر تضيّعها وقد عرفت أن فضلها لا يُدرَرك؟

106 تدبرتزكية تاإجـــــابـــــاتر ما دلالة الخيرية )؟ﭚ ﭛ في:( * لبيان أن تفاضل الأيام لا يكون بمقادير أزمنتها ولا بما يحدث فيها من حرّ أو برد...، فإن تلك الأحوال غير معتد .)9(بها عند الله ولكنّ الله ينظر لما يحصل من الصلاح للناس * لأن الخيرية للمكان والزمان والأشخاص إنما تكون بأمر الله -تعالى- لا باختيار أحد، فقد يحصل صلاح كثير في بعض الأماكن ولا تفضل على غيرها. تصور نزول القرآن الذي شهدته الأرض في هذه الليلة، وتدبر حقيقة الأمر الذي تم فيها، وتمثل آثاره المتطاولة في مراحل الزمان تدرك طرفًا من مغزى هذه الإشارة القرآنية إلى تلك .)10(ﭼﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭽالليلة: ما وجه التعبير بأنها )؟ﭟ ﭠ (لأنها لا تقف عند حد هذا العدد إنما تفضله وتزيد عليه.ياله من ترغيب يحث على الاغتنام! ما دلالة تخصيص الألف بالذكر في قوله )؟ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ( ﭼ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽللتكثير كما في قوله تعالى: .)11(]96[ أتغفل عن ليلة (خير من ألف شهر عَرملهَرا أَرو صيامها وقيامها وَرلَريْسَر فيِر ، كما روي )12(تِرلْكَر الشُّهُور لَريْلَرة الْقدر عن مجَُراهِرد؟

107 ________________ . )456 /30) التحرير والتنوير1( ) المصدر السابق2( ) المصدر السابق3( .)182 /9) تفسير أبي السعود4( . )456 /30) التحرير والتنوير5( .)458 /30) المصدر السابق6( ) المصدر السابق7( .)182 /9) تفسير أبي السعود8( ) بتصرف459 /30) التحرير والتنوير9( .)3945 /6) في ظلال القرآن10( . )415 /15) روح المعا11( .)569/8)، والسيوطي في الدر المنثور250)، وابن نصر في مختصر قيام الليل (ص3665( )445 /3) أخرجه عبد الرزاق في التفس12(

108 من خ ﭤ ﭥ ﱫ ﭦ ﭧ ﭨ ﭭﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﱪﭳﭲ التفسير )598 /1التفسير: المختصر في تفسير القرآن الكريم تنزل الملائكة وينزل جبريل -عليه السلام- فيها بإذن ربهم -سبحانه- بكلّ أمر قضاه الله في تلك السنة رزقًا كان أو موتًا أو ولادة أو غير ذلك مما يقدره الله. هذه الليلة المباركة خير كلها من ابتدائها حتَّى نهايتها بطلوع الفجر. S6

109 تدبرتزكية تاإجـــــابـــــاتر ما دلالة التعبير بالفعل )؟ﭤالمضارع ( مؤذن بأن َّ هذا التنزُّل متكرّر في المستقبل بعد نزول هذه . )1(السورة ألا تستحيي من تفريطك بتلك الليلة أمام كرام خلق الله وقد نزلوا لأجلها؟! ﭤ ما دلالة قوله: ( )؟ﭥ كثرة خيرات هذه الليلة، وما يصاحبها من رحمات تتنزل بها الملائكة من رب الأرض والسموات.ألا فتعرّض لنفحات ربك! ما دلالة ذكر (الرّوح) وهو جبريل-عليه السلام-؟ . )2(لزيادة شرفه كن من أهل القرآن لتكون من أصحاب الشرف العظيم، وينالك القدر الكريم. ما دلالة قوله: )؟ﭮ( * لبيان كيف أن الملائكة تُسَرلّم على الطائعين في تلك الليلة، ومن السلام الذي حصل في هذه الليلة المباركة للبشرية نزول القرآن الذي يحقق لها في الدنيا السلام، ويهدي من اتبعه دار . )3(السلام يوم القيامة * لتعميم السلامة من الآفات والصواعق والأذى. تمتع بهذا السلام لتعيش في ظلاله مع من حولك طيلة السنة.

110 تدبرتزكية تاإجـــــابـــــاتر ما دلالة حَررْف المستعمل لكمال الغاية؟ لبيان أن ليلة القدر تمتدّ بعد مطلع الفجر، بحيث إن صلاة الفجر تعتبر واقعة في تلك الليلة؛ لئلا يُتوهم أن نهايتها كنهاية الفطر بآخر جزء من الليل، وهذا توسعة من الله في امتداد .)4(الليلة إلى ما بعد طلوع الفجر عن عائشة-رضي الله عنها-قالت: قلت: يا رسول الله، أرأيت إن علمتُ أي ليلةٍ ليلةُ القدر، ما أقول فيها؟ قال: « .)5(فاعف عني ________________ .)417 /15) روح المعا2( . )461 /30) التحرير والتنوير1( .)466 /30) التحرير والتنوير4( . )266 /9) التفسير الموضوعي3( .)3337( )1008/08) وغيرهما، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة3850( )20/5)، وابن ماجه3513( )534/5) أخرجه الترمذي في سننه5(

111 ________________ .)229 /32) مفاتيح الغيب8( . )416 /15) روح المعا7( . )1901( )26 /3) أخرجه البخاري في صحيحه6( ختام المجلس يتدار أنه لا بد من اغتنام أوقات الطاعات كلها حتى ينُال أجرها في أي زمن مبارك وقعت، وقد • أُخفيت ليلة القدر لأن العزيز لا ينُال إلا بثمن عزيز. يعني إيمانًا بالله وبما )6(قال ﷺ: (من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه• أعد الله من الثواب للقائمين فيها، واحتسابًا للأجر وطلب الثواب. روي عن كعب أنه قال • واختار الأيام فاختار يوم الجمعة، واختار الشهور فاختار شهر رمضان، واختار الليالي فاختار .)7(ليلة القدر فهي أفضل ليلة في أفضل شهر في إخفاء ليلة القدر وجهان: أحدها لتعظيم جميع ليالي رمضان.• والثاني: أنه كَرأَرنَّهُ تَرعَرالىَر يَرقُولُ: لو عيّنت ليلة القدر، وأنا عالم بتجاسركم على المعصية، فربما دعتك الشهوة في تلك الليلة إلى معصية، فوقعت في الذنب، فكانت معصيتك مع علمك أشدّ من . )8(معصيتك لا مع علمك فلهذا السبب أخفيتها عليك

112 S8 ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﱫ ﮁ ﮀﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮋ ﮈ ﮉ ﮊ ﮇﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮗﮖ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﮥ ﮦ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮩﮧ ﮨ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯜﯛ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﯦﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﱪﭨﭠ ﭡ ﭢﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ