الفريق العلمي بمركز النبأ العظيم الفاتحة وقصار المفصّل المستوى للمتقدمين

177 SI ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭓ ﭔ ﭒﭑ ﱫ ﭘ ﭙ ﭗﭕ ﭖ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﱪﭡﭠ

178 التمهيد SI مدخل م ويكون بإحدى الطرق التالية: - قصة من الحياة، أو قضية تعالجها السورة. - موضوع السورة. التعريف بال ) أسماء السورة:1 سورة الع ). 1وسورة: والع ) علاقة اسم السورة بالسورة:2 }ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ {سميت بسورة العصر لقسم الله به في مطلعها ).2( ]2-1[

179 ) نزول السورة3 .)3مكية في قول الجمهور ) مقصد السورة:4 .)4منهج الإنسان في الحياة، والتنبيه على قيمة العصر الذي يعيشه الإنسان وبيان أسباب الخسارة والربح فيه التلاوة يتلو المشرف الآيات ثم يطلب من أحد المشاركين تلاوتها تلاوة متقنة خاشعة.

180 حتمية ا ﭒﭑ ﱫ ﭓ ﭔ ﭕ ﱪ ﭗﭖ التفسير )601 /1التفسير: المختصر في تفسير القرآن الكريم فأقسم سبحانه بوقت العصر، إن الإنسان لفي نقصان وهلاك. SI

181 تدبرتزكية تاإجـــــابـــــاتر ما دلالة القسم بالعصر؟ * أي: الدهر، لأنه يُذكّر بما فيه من النعم وأضدادها، فينبّه الإنسان على أنه مستعد للخسران والسعادة، وللتنويه به والتعظيم من شأنه، تعريضًا ببراءته مما يضاف إليه من ).5الخسران والذم * أي: صلاة العصر، لأنها صلاة معظّمة حتى قيل: إنها ﭑ ﭒ ﭓ ﭽ المراد بالوسطى في قوله -تعالى-: ).6( ]238[ ﭼﭔ ﭕ اهتم بالوقت فهو أنفس ما عُنيت بحفظه. ما دلالة التأكيد على الخسارة بالقسم بالعصر، وبحرف التوكيد وبـ « المزحلقة إلى الخبر؟ لغرابتها، وبُعدها عن تصورات الناس، فحالتهم حالة من هو ).7شاكٌ فيها أو منكر لها الخسارة محققة لمن لم يتعظ، فاعمل ما ينفعك بعد مضي الزمن لتجنب هذه الخسارة.

182 تدبرتزكية تاإجـــــابـــــاتر ما معنى الخسر للمؤمن والكافر؟ هو النقصان وسوء الحال، وذلك بينّ غاية البيان في الكافر؛ لأنه خسر الدنيا والآخرة، وذلك هو الخسران المبين. وأما المؤمن وإن كان في خسر دنياه في هرمه، وما يقاسيه من شقاء هذه الدار فذلك معفوّ عنه في جنب فلاحه في الآخرة ).8وربحه الذي لا يفنى ما أيسر خسارة الدنيا إن ربحت الآخرة! ما دلالة التنكير في خسر؟ لإفادة التهويل، فيكون المعنى: إن الإنسان لفي خسر عظيم لا ).9يعلم كنهه إلا اإياك أن تنشغل بالدنيا فهي فانية. ما دلالةحرف الجر: (في)؟).10لأنه كالمغمور في الخسران، وأنه أحاط به من كل جانبلا تتوقف عن صالح العمل حتى يغمرك عطاء الله في كل الأوقات. ما سر إفراد الخسر مع أن الإنسان في أنواع من الخسر؟ لأن الخسر الحقيقي هو حرمانه عن خدمة ربه، وأما البواقي وهو الحرمان عن الجنة والوقوع في النار فبالنسبة إلى الأول ).11كالعدم إن وجدت الله فما فقدت شيئًا وإن فقدته فما وجدت شيئًا.

183 تدبرتزكية تاإجـــــابـــــاتر ما المناسبة بين القسم بالعصر وكون الإنسان في خسر؟ أن الإنسان هو الإنسان مهما اختلفت عليه الأزمنة، في خصائصه النفسية التي تدفعه إلى أن يعبرّ عنها بأنواع من السلوك تؤدي به إلى الخسر في أكثر أحواله، منذ عهد آدم وإلى ).12أن تقوم الساعة كم في التاريخ ممن استعلوا على شهواتهم ونجوا من فتنة الدنيا فكن منهم. ما دلالة إضافة الخسر للإنسان؟ إشعار بأنه صفة له، لا للزمان، كما قيل: ).13يعيبون الزمان وليس فيه .... معايب غير أهل للزمان لا تتهم الزمان ولا الأقدار ولا الدهر ولا الأيام فيما جنته يداك. ________________ . )463/30) التحرير والتنوير3( . )593) المصدر السابق (ص2( )593-592) أسماء سور القرآن وفضائلها1( ) بتصرف465/30) التحرير والتنوير6) بتصرف535/9) تفسير القاسمي5( . )24) مقاصد سور المفصل (ص4( ) بتصرف83/32) مفاتيح الغيب9( . ) 520/5) المحرر الوجيز8( . )608/1) معارج التفكر7( .)611/1) معارج التفكر12) المصدر السابق11) المصدر السابق10( .)228/30) روح المعا13(

184 � ﭘ ﭙ ﭚﱫ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﱪ ﭡﭠ التفسير )601 /1التفسير: المختصر في تفسير القرآن الكريم إلا الذين آمنوا بالله وبرسله، وعملوا الأعمال الصالحات، وأوصى بعضهم بعضًا بالحق، وبالصبر على الحق؛ فالمتصفون بهذه الصفات ناجون في حياتهم الدنيا والآخرة. SI

185 تدبرتزكية تاإجـــــابـــــاتر ما دلالة الاستثناء في الآية؟ تسلية للمؤمن من فوت عمره وشبابه؛ لأن العمل قد أوصله إلى خير من عمره وشبابه. أنفق أوقاتك إنفاقًا استثماريًا بحيث يكون في رضا الله.للتنبيه على أن كل ما دعاك إلى طاعة الله فهو الصلاح وكل ما ) .1شغلك عن الله بغيره فهو الفساد لأن سبب كون بقية الإنسان في خُسر هو عدم الإيمان والعمل الصالح،وعُلم من الموصول أن الإيمان والعمل الصالح هما ).2سبب انتفاء إحاطة الخسر بالإنسان اعمل في تجارة لن تبور، بع الفاني الخسيس، واشتر الباقي النفيس،فإنها ).3صفقة ما أربحها

186 تدبرتزكية تاإجـــــابـــــاتر ما سر )؟ﭟقوله:( لأنهم صاروا لشدة محبتهم للطاعة لا يقتصرون على ما يخصهم، بل يوصون غيرهم بمثل طريقتهم ليكونوا أيضًا سببًا لطاعات الغير كما ينبغي أن يكون عليه أهل الدين، وعلى ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﭽهذا الوجه قال تعالى: ).4(]6[ ﭼﯡ كمّل نفسك بالإيمان، والعمل الصالح، وكمّل غيرك بالتواصي بالحق، والتواصي بالصبر، لتسلم من ).5الخسار، وتفوز بالربح العظيملمَر قال: وتواصوا، ولم يقل: ويتواصون، أو غيرها من الصيغ؟ لأن الغرض مدحهم بما صدر عنهم في الماضي، وذلك يفيد ).6رغبتهم في الثبات عليه في المستقبل ليبين أن النجاة من الخسران إنما تُناط بحرص كل من أفراد الأمة على الحق، ونزوع كل منهم إلى أن يوصي به قومه ومن يهمه أمر الحق؛ فكأنه نصّ على تواصيهم بالحق وقبولهم ).7الوصية به إذا وُجِّهت إليهم

187 تدبرتزكية تاإجـــــابـــــاتر ما السر في عطف التواصي بالحق والتواصي بالصبر على عمل الصالحات؟ * للاهتمام به؛ لأنه قد يغفل عنه، ويظن أن العمل الصالح هو ما أثره عمل المرء في خاصته، فوقع التنبيه على أن من العمل ).8المأمور به إرشاد المسلم غيره ودعوته إلى الحق * لأن الصبر تحمل مشقة ما يعترض المسلم من أذى في نفسه ).9في إقامة بعض الحق وطّن نفسك على المشقة إن أوصيت الناس بالحق، فالطريق ليس مفروشًا بالورود.

188 تدبرتزكية تاإجـــــابـــــاتر ما سر تخصيص التواصي (بالصبر) بالذكر؟ لأن فعل الخير والعمل الصالح، وترك الشر والعمل السيئ يتطلبان مجاهدة للنفس، وهذه المجاهدة لا تتحقق إلا ).10بالص لإبراز كمال الاعتناء به. لأنَّ الأول عبارةٌ عن رتبة العبادة التي هي فعل ما يرضىَر به الله-تعالى-، والثاني عن رتبة العبودية التي هي الرِّضا بما فعل الله -تعالى- فإنَّ المراد بالصبر ليس مجرد حبس النفس عما تتشوق إليه من فعلٍ وتركٍ، بل هو تلقي ما ورد منه -تعالى- ).12بالجميل والرِّضا به إرشاد إلى منصب الإمامة في قوة الدين، كقوله -تعالى-: ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀﮁ ﮂ ﭽ ]24[ﭼﮃ ﮄ ).13في الدين مر بالمعروف وانه عن المنكر، وأحب ).11لأخيك ما تحب لنفسك

189 ________________ . )84/32) مفاتيح الغيب1( . )468/30) التحرير والتنوير2( ) بتصرف228/30) روح المعا3( ) باختصار85/32) مفاتيح الغيب4( ) بتصرف934/1) تفسير السعدي5( . )85/32) مفاتيح الغيب6( ) باختصار538/9) تفسير القاسمي7( . )468/30) التحرير والتنوير8( ) المصدر السابق باختصار9( . )618/1) معارج التفكر10( ) بتصرف229/30) روح المعا11( .)197/9) تفسير أبي السعود12( .)368/3) بدائع التفس13(

190 ختام المجلس- في الإقسام بالعصر تنبيه على ما جعل الله فيه من عجائب قدرته وآيات ربوبيته ليتفكر فيها خلقه ويتأملوها. - بأن الإنسان في الجملة في خسران، وأنه لا ينجيه من هذا الخسران إلا أن يؤمن ويعمل صالحًا فيصير من الرابحين. - ضرورة تفعيل عبادة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأنهما من ديدن المؤمنين. - فضل الصحبة الصالحة في الثبات على الحق وإدراك النجاة. - للصبر مكانة خاصة في حياة المسلم؛ إذ إن حياته لا تخلو من مشقات في سبيل الدعوة إلى الله، والثبات على الحق مع كثرة الأعداء، فلا غرو أن الصبر زاد المؤمن على الطريق. - عن بعض السلف: تعلمت معنى السورة من بائع الثلج كان يصيح ويقول: ارحموا مَرن يذوب ]2[} ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ{رأس ماله ارحموا مَرن يذوب رأس ماله، فقلت: هذا معنى ).14يمر به العصر فيمضي عمره ولا يكتسب فإذا هو خا يتدار ________________ .)81/32) مفاتيح الغيب14(

191 SK ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭦﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﱫ ﭬ ﭫﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭱﭲ ﭳ ﭴ ﭰﭭ ﭮ ﭯ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭶﭵ ﮀ ﮁ ﭿ ﭼ ﭽ ﭾ ﭻ ﮅ ﮆ ﮇ ﮄﮂ ﮃ ﱪ ﮌ ﮉ ﮊ ﮋﮈ

192 التمهيد SK مدخل م ويكون بإحدى الطرق التالية: - قصة من الحياة، أو قضية تعالجها السورة. - موضوع السورة. التعريف بال ) أسماء السورة:1 .)1- سورة الهمزة. - سورة ويل لكل همزة. - سورة الحطمة ) علاقة اسم السورة بالسورة:2 .]1[}ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ{- سورة الهمزة: سميت بذلك لافتتاحها بقوله تعا - ويل لكل همزة: تسمية للسورة بأول جملة منها. ).2- سورة الحُطَرمَرة: لذكرها فيها