دراسة تفسيرية لمفهوم العدالة في تعدد الزوجات

- كتاب الأسماء والكنى. وفاتو : توفي الإماـ الترمذي في بمدتو بوغ في رجب سنة 279 ىػ وقد أصبح الترمذي أعمى في آخر عمره . قاؿ محدث خراساف : الحاكـ أبو أحمد: سمعت عمراف بف علبف يقوؿ: مات البخاري ولـ يخمؼ بخراساف مثؿ أبي عيسى في العمـ والورع فبكى حتى عمي المسكيف. 16. ابف قتيبة أبو محمد عبد ا﵀ بف عبد المجيد بف مسمـ بف قتيبة الدينوري (213 ىػ-15 رجب 276 ىػ/828 ـ-13 نوفمبر 889 ـ) أديب فقيو محدث مؤرخ عربي . لو العديد مف المصنفات أشيرىا عيوف الأخبار، وأدب الكاتب وغيرىا . يعتقد أنو ولد في بغداد وسكف الكوفة ثـ ولى قضاء الدينور فترة فنسب إلييا، وتعمـ في بغدادا عمى يد مشاىير عممائيا، فأخذ الحديث عف أئمتو المشيوديف وفي مقدمتيـ إسحاؽ بف راىويو، أحد أصحاب الإماـ الشافعي، ولو مسند معروؼ. وأخذ المغة والنحو والقراءات عمى أبي حاتـ السجستاني، وكاف إمامًا كبيرا ضميعا في العربية، وعف أبي الفضؿ الرياشي، وكاف عالما بالمغة والشعر كثير الرواية عف الأصمعي، كما تتممذ عمى عبد الرحمف ابف أخي الأصمعي، وحرممة بف يحيى، وأبي الخطاب زياد بف يحيى الحساني، وغيرىـ . بعد أف اشتير ابف قتيبة وعرؼ قدره اختير قاضيا لمدينة الدينور مف بلبد فارس، وكاف بيا جماعة مف العمماء والفقياء والمحدثيف، فاتصؿ بيـ، وتدارس معيـ مسائؿ الفقو والحديث. عاد بعد مدة إلى بغداد، واتصؿ بأبي الحسف عبيد ا﵀ بف يحيى بف خاقاف وزير الخميفة المتوكؿ، وأىدى لو كتابو أدب الكاتب. استقر بف قتيبة في بغداد، وأقاـ فييا حمقة لمتدريس ومف أشير

تلبميذه: ابنو القاضي أبو جعفر أحمد بف قتيبة، وأبو محمد عبد ا﵀ بف جعفر بف درستويو، وعبيد ا﵀ بف عبد الرحمف السكري، وغيرىـ . قاؿ عنو ابف خمكاف في وفيات الأعياف « :كاف فاضلبً ثقة، سكف بغداد وحدث بيا عف إسحاؽ بف راىويو وأبي إسحاؽ إبراىيـ بف سفياف بف سميماف بف أبي بكر بف عبد الرحمف بف زياد بف أبيو وأبي حاتـ السجستاني شيوخو : نذكر منيـ والده مسمـ بف قتيبة، وأحمد بف سعيد المحياني صاحب أبي عبيد، ومحمد بف سلبـ الجمحي، واسحاؽ بف راىويو ، ويحيى بف أكثـ القاضي ،و أبو حاتـ السجستاني، وعبد الرحمف ابف أخي الاصمعي، والشاعر المعروؼ دعبؿ بف عميى الخزاعي، وا براىيـ بف سفياف الزيادي، واسحاؽ بف إبراىيـ بف محمد الصواؼ، ومحمد بف يحيى بف أبي حزـ القطيعي البصري ،و أبو الخطاب زياد بف يحيى الحساني، وشبابة بف سوار، والعباس بف الفرح الرياشي ، وأبو سيؿ الصفار، وأبوبكر محمد بف خالد بف خداش، وأبو سعيد أحمد بف خالد الضرير ، والأديب المعتزلي المشيور صاحب التصانيؼ السائرة أبو عثماف الجاحظ، وأبو يعقوب اسحاؽ بف إبراىيـ بف حبيب بف الشييد البصري . تلبميذه ابنو القاضي أحمد، وابف درستويو الفسوي، وأبو سعيد الييثـ الشاشي، وقاسـ بف أصبع بف يوسؼ بف ناصح الياني، وأبوبكر المالكي وا براىيـ بف محمد بف أيوب الصائغ، وأحمد بف حسيف بف إبراىيـ الدينوري . رأي العمماء بو : قاؿ ابف النديـ في الفيرست (ص 85 : )كاف صادقاً فيما كاف يرويو، عالماً بالمغة، والنحو، وغريب القرآف ومعانيو، والشعر، والفقو؛ كثير التصنيؼ والتأليؼ. وقاؿ الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد (10/170 : )كاف ثقة ديّْناً فاضلبً، وىو صاحب التصانيؼ المشيورة . وقاؿ أبو

البركات الأنباري في نزىة الألباء (ص 209 : )كاف فاضلبً في المغة والنحو والشعر؛ متفنّناً في العموـ. وقاؿ ابف الجوزي في المنتظـ (5/102 : )كاف عالماً ثقة ديّْناً فاضلبً، ولو التصانيؼ المشيورة . وقاؿ القفطي في انباه الرواة (2/144 : )كاف ثقة ديّْناً فاضلبً . وقاؿ ابف خمّْكاف في وفيات الأعياف (3/42 : )كاف فاضلبً ثقة. وقاؿ شيخ الإسلبـ ابف تيميّة في تفسير سورة الإخلبص (ص 252 : )يُقاؿ ىو لأىؿ السنّة مثؿ الجاحظ لممعتزلة، فإنو خطيب السنّة كما أف الجاحظ خطيب المعتزلة . وقاؿ الذىبي في تذكرة الحفّاظ (2/633 : )ابف قتيبة مف أوعية العمـ، لكنو قميؿ العمؿ في الحديث، فمـ أذكره . وقاؿ في الميزاف (2/503 : )صاحب التصانيؼ صدوؽ قميؿ الرواية. وقاؿ في السير (13/298 : )كاف رأساً في عمـ المساف العربي والأخبار. وقاؿ ابف كثير في البداية والنياية (11/48 : )صاحب المصنّفات البديعة المفيدة المحتوية عمى عموـ جمّة نافعة. وقاؿ مسممة بف قاسـ - نقمو ابف حجر في المساف 3/358 - :كاف لغويِّا كثير التأليؼ، عالماً بالتصنيؼ، صدوقاً مف أىؿ السنّة، يُقاؿ : كاف يذىب إلى قوؿ إسحاؽ بف راىويو . وقاؿ نفطويو - نقمو ابف حجر في المساف 3/358 - :كاف إذا خلب في بيتو وعمؿ شيئاً جوّده، وما أعممو حكى شيئاً في المغة إلاّ صدؽ فيو. وقاؿ ابف حزـ - نقمو ابف حجر في المساف 3/358 - :كاف ثقة في دينو وعممو. وقاؿ الحافظ السّْمَفي - نقمو ابف حجر في المساف 3/359 - :كاف ابف قتيبة مف الثقات، ومف أىؿ السنّة. ىذه جمؿ مف آراء العمماء الأفاضؿ في ابف قتيبة . أما أبو الطيّب فقاؿ في مراتب النحويّيف (ص 136-137 )- وىو يذكر بعض شيوخ ابف قتيبة - : "أخذ عف أبي حاتـ... وقد أخذ ابف دريد عف ىؤلاء كمّيـ وعف الأشنانداني؛ إلاّ أف ابف قتيبة خمط عميو بحكايات عف الكوفيّيف لـ يكف أخذىا عف ثقات؛ وكاف يتسرّع في أشياء لا يقوـ بيا، نحو تعرّضو لتأليؼ كتابو في النحو، وكتابو في تعبير الرؤيا، وكتابو في معجزات النبي، وعيوف الأخبار، والمعارؼ، والشعراء، ونحو ذلؾ ممّا أُزرِي بو عند العمماء، وا ف كاف نَفَؽَ بيا عند العامّة ومف لا بصيرة لو. 17. ابن الجوزي

ىو: الشيخ الإماـ العلبمة، الحافظ المفسر، شيخ الإسلبـ مفخر العراؽ، جماؿ الديف، أبو الفرج عبد الرحمف بف عمي بف محمد بف عمي بف عبيد ا﵀ بف عبد ا﵀ بف حمادي بف أحمد بف محمد بف جعفر بف عبد ا﵀ بف القاسـ بف النضر بف القاسـ بف محمد بف عبد ا﵀ ابف الفقيو عبد الرحمف ابف الفقيو القاسـ بف محمد ابف خميفة رسوؿ ا﵀ صمى ا﵀ عميو وسمـ أبي بكر الصديؽ، القرشي التيمي البكري البغدادي، الحنبمي، الواعظ، صاحب التصانيؼ. ولد سنة تسع أو عشر وخمس مئة. قد دعي بابف الجوزي لأف أحد جدوده وىو جعفر كاف يدعى بالجوزي نسبة إلى مشرعة الجوز ، وىي فرضة نير البصرة ، وقيؿ بؿ نسبة إلى جوزة كانت في داره بواسطة لـ يكف بواسط جوزة غيرىا ، وقيؿ : نسبة إلى مشرعة الجوز ، إحدى محاؿ بغداد الغربي ، وتوارث أبناؤه ىذا النسب . توفي أبوه وىو صغير السف ، وكاف موسرا ، خمؼ أموالا طائمة ، ولكنيـ اجحفوا عميو وىضموه حقو مف إرث أبيو ، فمـ يعطوه سوى داريف وعشريف دينارا ، فما كاف منو إلا أف اشترى بذلؾ كتباً . رعتو عمتو حتى أدرؾ ، فأخذتو إلى مسجد أبي الفضؿ محمد بف ناصر الحافظ ، وىو خالو ، وكاف حافظا ضابطا متقنا مف أىؿ السنة ، فاعتنى بو ، وأسمعو الحديث ، وحفظو القرآف . وكاف جمداً صاحب حافظة واعية ، وذكاء متوقد ، حتى برع في كثير مف العموـ فكاف محدثا ، حافظا ، مفسرا ، فقييا ، واعظا ، أديبا ، مؤرخا . أدرؾ ابف العماد سببا مف أسباب نبوغ ابف الجوزي فذكره وقاؿ عنو : وما تناوؿ مالا مف جية لا يتيقف حميا ، ولا ذؿ لأحد . كما عف ألوؼ كثيرة حتى قيؿ في بعض مجالسو : إنو حزر الجمع بمائة ألؼ .

وأصيب ابف الجوزي سجف زمف الخميفة الناصر في واسط ، بحسد الحساد ودس الدساسيف، وبقي في سجنو ذاؾ سنيف خمسا يقوـ بخدمة نفسو وقد قارب الثمانيف مف عمره . شيوخو : أما شيوخ ابف الجوزي فكثيروف ذكر منيـ سبعة وثمانوف شيخا ، ومف أىـ شيوخو : - خالو أبو الفضؿ محمد بف ناصر الحافظ الثقة . - أبو القاسـ اليروي . - أبو الحسف - ابف الزاغوني - - أبو بكر الدينوري . - ابف أبي الدنيا. - القاضي أبي بكر الأنصاري . - أبو منصور الجواليقي. تلبميذه: ولده الصاحب العلبمة محيي الديف يوسؼ أستاذ دار المستعصـ با﵀، وولده الكبير عمي الناسخ، وسبطو الواعظ شمس الديف يوسؼ بف قزغمي الحنفي صاحب (مرآة الزماف )، والحافظ عبد الغني، والشيخ موفؽ الديف ابف قدامة، وابف الدبيثي، وابف النجار، وابف خميؿ، والضياء، واليمداني، والنجيب الحراني، وابف عبد الدائـ، وخمؽ سواىـ. وبالإجازة الشيخ شمس الديف عبد الرحماف، وابف البخاري، وأحمد ابف أبي الخير، والخضر بف حمويو، والقطب ابف عصروف.

عممو وفضمو وثناء العمماء عميو : تحدث عنو عمماؤنا الافذاذ بكثير مف الاعجاب والاعتراؼ لو بالفضؿ والتقدير: - قاؿ أبو عبد ا﵀ الدبيثي في تاريخو : شيخنا جماؿ الديف صاحب التصانيؼ في فنوف العموـ مف التفسير والفقو والحديث والتواريخ وغير ذلؾ . - وقاؿ عنو الحافظ الذىبي : ثـ لما ترعرع حممتو عمتو إلى ابف ناصر ، فأسمعو الكثير . وأحب الوعظ وىو مراىؽ فوعظ الناس وىو صبي ، ثـ ما زاؿ نافؽ السوؽ ، معظما متغاليا فيو ، مضروبا برونؽ وعظيو المثؿ ، كما لو في ازدياد اشتيار إلى أف مات رحمو ا﵀ وسامحو فميتو لـ يخض في التأويؿ ولا خالؼ إمامو . وقاؿ : وكاف ذا حظ عظيـ وصيت بعيد في الوعظ يحضر مجالسو المموؾ والوزراء وبعض الخمفاء والائمة الكبراء .. - وقاؿ ابف خمكاف : كاف علبمة عصره ، وا ماـ وقتو في الحديث وصناعة الوعظ ، صنؼ في فنوف كثيرة . - وقاؿ عنو ابف كثير : أحد أفراد العمماء ، برز في عموـ كثيرة ، وانفرد بيا عف غيره ، وجمع المصنفات الكبار والصغار نحوا مف ثلبثمائة مصنؼ ، وكتب نحوا مف مائتي مجمد . آثاره وتصانيفو : لو مف المصنفات ما يضيؽ ىذا المكاف عف تعدادىا وحصر أفرادىا ، إلا أنو قد أخذ عميو كثرة الأوىاـ والخطأ في تواليفو، كما حكى ذلؾ الذىبي وغيره . ومف ىذه التصانيؼ: كتابة في التفسير المشيور " بزاد المسير " ، ولو تفسير أبسط منو ، لكنو ليس بمشيور ، ولو جامع المسانيد. ولو كتاب المنتظـ في تواريخ الأمـ مف العرب والعجـ في عشريف مجمدا . نزىة العيوف النواظر في الوجوه والنظائر . منياج الوصوؿ إلى عمـ الأصوؿ - بياف غفمة القائؿ بقدـ أفعاؿ العباد - الموضوعات - العمؿ المتناىية في الأحاديث الواىية الضعفاء والمتروكيف -

صيد الخاطر - المدىش - ذـ اليوى - كنز المذكر - المطائؼ - اليواقيت في الخطب - وغيرىا . وفاتو: توفي رحمو ا﵀ بعدما أفرج عنو، وقدـ بغداد، وعاد إلى الوعظ والإرشاد والكتابة ونشر العمـ حتى توفاه ا﵀ ليمة الجمعة ( 12 رمضاف سنة 597 ى ) بيف العشائيف وقد قارب التسعيف مف العمر ، ودفف بباب حرب قرب مدفف الإماـ أحمد بف حنبؿ رضي ا﵀ عنو. 18. ابن قدامة ىو: موفؽ الديف أبو محمد عبد ا﵀ بف أحمد بف قدامة بف مقداـ مف ذرية سالـ بف عمر بف الخطاب العدوي القرشي المقدسي الجمَّاعيمي والدمشقي الصالحي أحد أئمة وشيوخ المذىب الحنبمي [.1[ ]2] ولد بجمَّاعيؿ (تسمى اليوـ جماعيف) مف عمؿ نابمس في فمسطيف سنة 541 ىػ / 1146 - 1147 ـ وفي تمؾ السنة قامت الحممة الصميبية الثانية بقيادة لويس السابع ممؾ فرنسا، وكونراد الثالث ممؾ ألمانيا ،وبعد ذلؾ بثماف سنوات استولى الصميبيوف عمى فمسطيف فياجر أحمد بف قدامة مع أسرتو إلى دمشؽ، وطمب عبد ا﵀ العمـ في دمشؽ، ثـ في بغداد حيث رحؿ إلييا ىو وابف خالتو الحافظ عبد الغني المقدسي صاحب عمدة الأحكاـ والمحدث الكبير المتوفى سنة 600 ىػ، فدرسا شيخ الحنابمة عبد القادر الجيلبني، وغيره مف مشايخ بغداد، وقد خدـ الموفؽ المقدسي المذىب الحنبمي خدمة عظيمة بمؤلفاتو المفيدة، ومنيا: العمدة، والمقنع، والكافي في فقو الإماـ أحمد بف حنبؿ، والمغني. ولما زحؼ صلبح الديف الأيوبي جيوش الإسلبـ لتحرير فمسطيف في شير المحرـ سنة 583 ىػ/ 1187ـ كاف الشيخ ابف قدامو في مقدمة تمؾ الجيوش، وشرفو ا﵀ بالمشاركة حصار الكرؾ، وعكا، وفتح طبرية، ومعركة حطيف قرب النبي شعيب في 25 مف شير ربيع الثاني حيث أُشر ممؾ الإفرنج جيفري، وأميرىـ أرناط، وشارؾ الشيخ ابف

قدامة مع صلبح الديف في تحرير طبريا وعكا والناصرة وقيسارية وصفورية وتبنيف وصيدا، وتحرير بيروت في 29 جمادى الأولى، وتحرير عسقلبف، وفتح القدس يوـ الجمعة 27 مف شير رجب الفرد، ونصب فييا المنبر الذي أرسمو نور الديف بف محمود زنكي، وكاف الشيخ ابف قدامة في الثانية والأربعيف مف عمره، وكاف يقضي وقتو بيف التدريس والجياد في سبيؿ ا﵀، ولما بمغ التاسعة والسبعيف مف عمره وافاه الأجؿ يوـ عيد الفطر المبارؾ سنة 620 ىػ/ 1223 ـ، ودفف في مغارة التوبة بمدينة دمشؽ. طمبو لمعمم : حفظ القرآف دوف سف البموغ وحفظ مختصر الخرقي وتعمـ أصوؿ الديف، وكتبَ الخط المميح، وتتممذ عمى يد كبار مشايخ دمشؽ واعلبميا فنبغ، ثـ سافر إلى بغداد ىو وابف خالتو الحافظ عبد الغني المقدسي سنة إحدى وستيف، وأقاما بيا أربع سنوات يدرساف عمى شيوخيا. ومنيـ عبد القادر الجيلبني وابف الجوزي وعاد إلى دمشؽ. مف مؤلفاتو عمدة الفقو. المقنع. الكافي في فقو الاماـ أحمد بف حنبؿ. المغني : وىو أكبر كتبو ومف كتب الإسلبـ المعدودة. الاستبصار : في الأنساب. الاعتقاد. ذـ التأويؿ

ذـ الوسواس. روضة الناظر وجنة المناظر. فضائؿ الصحابة القدر. لمعة الاعتقاد. مسألة في تحريـ النظر في عمـ الكلبـ. مناسؾ الحج. التبييف في أنساب القرشييف . تحريـ النظر في كتب أىؿ الكتاب. البرىاف في مسألة القرآف . مختصر منياج القاصديف[.محؿ شؾ]حيث يعتقد انو ليس مف كتبو وىو مف كتب ابف اخيو عبد الرحمف بف محمد بف أحمد بف قدامة المقدسي الجماعيمي . ذـ ما عميو مدعو التصوؼ. رسالة إلى فخر الديف ابف تيمية في عدـ تخميد أىؿ البدع في النار. كتاب التوابيف. الرقة والبكاء.

فضائؿ عاشوراء . فضائؿ العشر. الفوائد. صفة العمو - ﵀ الواحد القيار القدر. قنعة الأريب في الغريب . المتحابيف في ا﵀. مختصر عمؿ الحديث. مختصر اليداية. مشيخة شيوخو. الكفر والتوحيد [محؿ شؾ] الوصية. الشرح الكبير عمى المقنع[.محؿ شؾ]ويعتقد انو ليس مف مؤلفاتو بؿ ىو مف كتب ابف اخيو عبد الرحمف بف محمد بف أحمد بف قدامة المقدسي الجماعيمي . لمعة الاعتقاد اليادي إلى سبيؿ الرشاد . ىو ىو لمعة الأعتقاد السابؽ ذكره . وفاتو :

توفى يوـ الفطر عاـ 620 ىجرية ودفف في دمشؽ بجبؿ قاسيوف خمؼ الجامع المظفري، وقد شيعتو دمشؽ بجنازة حافمة. 19. البخاري أبو عبد ا﵀ محمد بف إسماعيؿ البخاري (13 شواؿ 194 ىػ - 1 شواؿ 256 ىػ) و(20 يوليو 810 ـ - 1 سبتمبر 870 ـ). أحد كبار الحفّاظ الفقياء ومف أىـ عمماء الحديث وعموـ الرجاؿ والجرح والتعديؿ والعمؿ عند أىؿ السنة والجماعة، وىو صاحب كتاب الجامع الصحيح، المشيور باسـ صحيح البخاري، الذي يعتبر أوثؽ الكتب الستة الصحاح والذي أجمع عمماء أىؿ السنة والجماعة أنو أصح الكتب بعد القرآف الكريـ . رحؿ في أرجاء العالـ الإسلبمي رحمة واسعة لطمب الحديث وسمع مف قرابة ألؼ شيخ، وحفظ حوالي ست مئة ألؼ حديث. وىو أوؿ مف وضع في الإسلبـ كتاباً مجرّداً لمحديث الصحيح شيوخو وتلاميذه : أما شيوخو فيـ كُثُر، حدث محمد بف أبي حاتـ عنو أنو قاؿ : " كتبت عف ألؼ وثمانيف نفسا، ليس فييـ إلا صاحب حديث " انتيى. كما في "سير أعلبـ النبلبء" (12/395 .)وأىمية الشيخ تختمؼ بحسب الاعتبار : فقد تكوف الأىمية بسبب مكانة الشيخ العممية الرفيعة، وقد تكوف بسبب إكثار البخاري عنو، وقد تكوف بسبب عمو سنده، وقد تكوف بسبب تأثر البخاري بو كثيرا، وقد يجتمع في الشيخ أكثر مف اعتبار واحد. أما شيوخو الذيف أكثر عنيـ جدا في الصحيح، وليـ عنده أكثر مف مائة رواية فيـ : عبد ا﵀ بف يوسؼ التنيسي، وقد فاقت رواياتو عنو الثلبثمائة رواية، عمي بف عبد ا﵀ المديني فاقت مروياتو المائتيف، أبو اليماف الحكـ بف نافع، موسى بف إسماعيؿ التبوذكي، عبد ا﵀ بف محمد المسندي، أبو نعيـ الفضؿ بف دكيف، محمد بف بشار المعروؼ ببندار، قتيبة بف سعيد، سمماف بف حرب، أبو الوليد ىشاـ بف عبد الممؾ الطيالسي، محمد بف المثنى. أما المتوسطوف : وىـ مف ليـ دوف المائة رواية وأكثر مف خمسيف، فيـ : عبد العزيز بف عبد ا﵀ الأويسي، عبد ا﵀ بف الزبير الحميدي، إبراىيـ بف

موسى، إبراىيـ بف المنذر، محمد بف يوسؼ الفريابي، محمد بف كثير، حفص بف عمر. ومف أىـ شيوخو الذيف بمغوا رتبة الإمامة في العمـ والديف : الإماـ أحمد بف حنبؿ وا ف لـ يرو عنو في الصحيح، وا سحاؽ بف راىويو روى عنو نحو الثلبثيف رواية، وأحمد بف صالح المصري، وأبو نعيـ الفضؿ بف دكيف، وغيرىـ . ولعؿ أعظميـ تأثيرا في نفس الإماـ البخاري وشخصيتو، وأجميـ مرتبة عنده ىو الإماـ عمي بف عبد ا﵀ المديني، حيث قاؿ البخاري فيو : " ما استصغرت نفسي عند أحد إلا عند عمي بف المديني " انتيى. "تذكرة الحفاظ" (2/428.) وكاف أكثر مف تأثر بو البخاري وتعمـ منو ىو عمي بف المديني روى عنو خلبئؽ وأمـ كثيروف. وقد روى الخطيب البغدادي عف الفربري أنو قاؿ: سمع الصحيح مف البخاري معي نحوٌ مف سبعيف ألفًا لـ يبؽَ منيـ أحد غيري . وقد روى البخاري مف طريؽ الفربري كما ىي رواية الناس اليوـ مف طريقو وحماد بف شاكر ومحمد بف بف المثنى بف دينار وا براىيـ بف معقؿ وطاىر بف مخمّد وآخر مف حدث عنو أبو طمحة منصور بف محمد بف عمي البردي النسفي، وقد توفي النسفي في سنة تسع وعشريف وثلبثمائة، ووثقو الأمير أبو نصر بف ماكولا . وممف روى عف البخاري مسمـ في غير الصحيح وكاف الإماـ مسمـ بف الحجاج يتممذ لو ويعظمو وروى عنو الترمذي في جامعو

والنسائي في سننو في قوؿ بعضيـ وقد دخؿ بغداد ثماف مرات، وكاف يجتمع في كؿ منيا بالإماـ أحمد بف حنبؿ فيحثو الإماـ أحمد بف حنبؿ عمى المقاـ ببغداد ويمومو عمى الإقامة بخراساف . طمبو لمحديث : رحمة الإماـ البخاري في طمب الحديث : كاف الإماـ البخاري يقوؿ قبؿ موتو: كتبت عف ألؼٍ وثمانيف رجلبً، ليس فييـ إلا صاحب حديث، كانوا يقولوف: الإيماف قوؿٌ وعمؿ، يزيد وينقص. رحمتو في طمب العمـ: ونبدأىا مف مسقط رأسو بخارى، فقد سمع بيا مف الجعفي المسندي، ومحمد بف سلبـ البيكندي، وجماعة ليسوا مف كبار شيوخو. ثـ رحؿ إلى بمخ، وسمع ىناؾ مف مكبف بف إبراىيـ، وىو مف كبار شيوخو. وسمع بمرو مف عبداف بف عثماف، وعمي بف الحسف بف شقيؽ، وصدقة بف الفضؿ. وسمع بنيسابور مف يحيى بف يحيى التميمي وجماعة مف العمماء. وسمع بالرّيّ مف إبراىيـ بف موسى. ثـ رحؿ إلى مكة وسمع ىناؾ مف أبي عبد الرحمف المقرئ، وخلبّد بف يحيى، وحساف بف حساف البصري، وأبي الوليد أحمد بف محمد الأزرقي، والحميدي. وسمع بالمدينة مف عبد العزيز الأويسي، وأيوب بف سميماف بف بلبؿ، وا سماعيؿ بف أبي أويس. وأكمؿ رحمتو في العالـ الإسلبمي آنذاؾ، فذىب إلى مصر، ثـ إلى الشاـ، وسمع مف أبي اليماف، وآدـ بف أبي إياس، وعمي بف عياش، وبشر بف شعيب، وأبي المغيرة عبد القدوس، وأحمد بف خالد الوىب، ي ومحمد بف يوسؼ الفريابي، وأبي مسير، وآخريف .

مصنفاتو : تييأت أسباب كثيرة لأف يكثر البخاري مف التأليؼ؛ فقد منحو ا﵀ ذكاءً حادِّا، وذاكرة قوية، وصبرًا عمى العمـ ومثابرة في تحصيمو، ومعرفة واسعة بالحديث النبوي وأحواؿ رجالو مف عدؿ وتجريح، وخبرة تامة بالأسانيد؛ صحيحيا وفاسدىا. أضؼ إلى ذلؾ أنو بدأ التأليؼ مبكرًا؛ فيذكر البخاري أنو بدأ التأليؼ وىو لا يزاؿ يافع السف في الثامنة عشرة مف عمره، وقد صنَّؼ البخاري ما يزيد عف عشريف مصنفًا، منيا الجامع الصحيح المسند مف حديث رسوؿ ا﵀ وسننو وأيامو، المعروؼ بػ الجامع الصحيح أو صحيح البخاري - حمؿ مف المكتبة الوقفية الأدب المفرد : وطُبع في اليند والأستانة والقاىرة طبعات متعددة - حمؿ مف المكتبة الوقفية التاريخ الكبير: وىو كتاب كبير في التراجـ، رتب فيو أسماء رواة الحديث عمى حروؼ المعجـ، وقد طبع في اليند سنة (1362ىػ = 1943ـ). التاريخ الصغير: وىو تاريخ مختصر لمنبي (صمى ا﵀ عميو وسمـ) وأصحابو ومف جاء بعدىـ مف الرواة إلى سنة (256ىػ == 870ـ)، وطبع الكتاب لأوؿ مرة باليند سنة (1325ىػ == 1907ـ) خمؽ أفعاؿ العباد: وطبع باليند سنة 1306ىػ = 1888ـ حمؿ مف المكتبة الوقفية رفع اليديف في الصلبة: وطبع في اليند لأوؿ مرة سنة (1256ىػ = 1840ـ) مع ترجمة لو بالأوردية - حمؿ مف المكتبة الوقفية الكُنى: وطبع باليند سنة (1360ىػ = 1941ـ الضعفاء الصغير - حمؿ مف المكتبة الوقفية

ولو كتب مخطوطة لـ تُطبع بعد، مثؿ: التاريخ الأوسط، قمت ىو مطبوع في حمب باسـ التاريخ الصغير والتفسير الكبير صحيح البخاري : مشاريع شقيقة يوجد في ويكي مصدر كتب أو مستندات أصمية تتعمؽ بػ: صحيح البخاري ىو أشير كتب البخاري، بؿ ىو أشير كتب الحديث النبوي قاطبة. بذؿ فيو صاحبو جيدًا خارقًا، وانتقؿ في تأليفو وجمعو وترتيبو وتبويبو ستة عشر عامًا، ىي مدة رحمتو الشاقة في طمب الحديث. ويذكر البخاري السبب الذي جعمو ينيض إلى ىذا العمؿ، فيقوؿ: كنت عند إسحاؽ ابف راىويو، فقاؿ: لو جمعتـ كتابًا مختصرًا لصحيح سنة رسوؿ ا﵀ صمى ا﵀ عميو وسمـ؛ فوقع ذلؾ في قمبي، فأخذت في جمع "الجامع الصحيح" بمغ عدد أحاديث صحيح البخاري مع وجود المكررة منيا 7593 حديثاً حسب إحصائية الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي، اختارىا الإماـ البخاري مف بيف ستمائة ألؼ حديث كانت تحت يديو؛ لأنو كاف مدقّْقًا في قبوؿ الرواية، واشترط شروطًا خاصة في رواية راوي الحديث، وىي أف يكوف معاصرًا لمف يروي عنو، وأف يسمع الحديث منو، أي أنو اشترط الرؤية والسماع معًا، ىذا إلى جانب الثقة والعدالة والضبط والإتقاف والعمـ والورع . كاف البخاري لا يضع حديثًا في كتابو إلا اغتسؿ قبؿ ذلؾ وصمى ركعتيف، وابتدأ البخاري تأليؼ كتابو في المسجد الحراـ والمسجد النبوي، ولـ يتعجؿ إخراجو لمناس بعد أف فرغ منو، ولكف عاود النظر فيو مرة بعد أخرى، وتعيده بالمراجعة والتنقيح؛ ولذلؾ صنفو ثلبث مرات حتى خرج عمى الصورة التي عمييا الآف قد استحسف شيوخ البخاري وأقرانو مف المحدّْثيف كتابو، بعد أف عرضو عمييـ، وكاف منيـ جيابذة الحديث، مثؿ: أحمد بف حنبؿ، وعمي بف المديني، ويحيى بف معيف؛ فشيدوا لو بصحة ما فيو مف الحديث، ثـ تمقتو الأمة بعدىـ بالقبوؿ باعتباره أصح كتاب بعد كتاب ا﵀. أقبؿ

العمماء عمى كتاب الجامع الصحيح بالشرح والتعميؽ والدراسة، بؿ امتدت العناية بو إلى العمماء مف غير المسمميف؛ حيث دُرس وتُرجـ، وكُتبت حولو عشرات الكتب. وفاتو: فكانت وفاتو ليمة عيد الفطر السبت 1 شواؿ 256ىػ عند صلبة العشاء وصمي عميو يوـ العيد بعد الظير وكفف في ثلبثة أثواب بيض ليس فييا قميص ولا عمامة وفؽ ما أوصى بو وكاف وكاف يبمغ مف العمر حيف توفي اثناف وستيف عاـ 20. ابن حزم أبو محمد عمي بف حزـ الأندلسي (30 رمضاف 384 ىػ / 7 نوفمبر 994ـ.قرطبة - 28 شعباف 456 ىػ / 15 اغسطس 1064ـ ولبة)، يعد مف أكبر عمماء الأندلس وأكبر عمماء الإسلبـ تصنيفًا وتأليفًا بعد الطبري، وىو إماـ حافظ. فقيو ظاىري، ومجدد القوؿ بو، بؿ محيي المذىب بعد زوالو في الشرؽ . ومتكمـ، أديب، وشاعر، ونسابة ، وعالـ برجاؿ الحديث ، وناقد محمؿ، بؿ وصفو البعض بالفيمسوؼ. وزير سياسي لبني أمية، سمؾ طريؽ نبذ التقميد وتحرير الأتباع. قامت عميو جماعة مف المالكية وشػُرد عف وطنو. توفي في منزلو في أرض أبويو منت ليشـ المعروفة بمونتيخار حالياً، وىي عزبة قريبة مف ولبة. أسرتو ونشأتو :