٣٤٩ يﻟﻠﺒﺰ اﻟﻔﺘﺢ ﱢووﺟﻪ ﻋﻨﻪ، رواﻳﺔ واﻷﻛﺜﺮ اﳉﻤﻬﻮر، رواﻳﺔ ًُُﻫﻮ ﻟﻪ أداء ﱠًواﳌﺼﺪر )١(. ﲏاﳌﺪ ﺟﻌﻔﺮ أﺑﻮ ﱠَﱡوﺗﻔﺮد ﲑﺒﺤواﻟﺘ اﻟﺪرة ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ اﻟﻴﺎء ﺑﻀﻢ ﱢِﱠﱠ )٢(. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮﻈاﻧ: أداء ماﳌﻘﺪ ﺑﻴﺎن ﻣﻊ ﴩاﻟﻨ قﺮﻃ وﺟﻮه فﺘﻼﺧا)٦٧٦ص(. )٢(ــﺮﻈاﻧ: ﲑﺒــﺤاﻟﺘ)١٩٥ص(اﻟــﺪرة ﴍح ﱡ،يﻟﻠــﺴﻤﻨﻮد) ١٤٢ص(فــﺎﻹﲢا ،)٢/١٦٥ (اﻟﺰاﻫــﺮة اﻟﺒــﺪور ، )٧٢٣ص(.
عدد الصفحات ٩٤٥ ٤٤٩ -ﻣﻦ اﻟﻮاو ﺢُِﻓﺘ :[ {Z ﻋﻨﻪ اﻟﺪاﺟﻮﲏ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺎمﳍﺸَﱢ . ﲏاﻟﺪا مﻣﺎﻹا ﺎرﺷإﱡأ ﻫِ ﱃﺘﻴﺎرَﺧاﻻ اﳉﺎﻣﻊ،ِﺬا ﰲ لﻓﻘﺎ َ : )ﻧﺎﻓﻊ ﻗﺮأٌَ : [ {Z ﻋـﻦ ﺎﺑﻪﺤأﺻـ ﻋـﻦ أداء ﲏاﻟـﺪاﺟﻮ روى ﻚوﻛﺬﻟ اﻟﻮاو، ﱠﱡﱢًِﺑﻀﻢ لﻗﺎ ،مﻫﺸﺎ :اﻟﻮاو، ﻓﺘﺢ ﻋﻨﻪ يرو وﻗﺪ َُُِ ﺢﻛﺘﺎﺑـﻪ،ُواﻟﻔﺘ ﰲ ﺎمﺸـﻫ ﻋﻠﻴـﻪ ﺺﻧـ اﻟـﺬي ﻮﻫ ُﱠٌ رواه ﻚُوﻛﺬﻟ–ﻋﻨﻪ ُ -ﺣـﺴﺎن، ﰊأ واﺑﻦ ذﻛﻮان، واﺑﻦ أﻧﺲ، واﺑﻦ ﻋﺒﺎد، واﺑﻦ ،ﲏاﳊﻠﻮا ﱡﱠََُُﱠََ لﻗـﺎ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﻧﺎﺧﱪأ اﻟﻀﻢ، مﻫﺸﺎ ﺘﺎرﺧوا ﻫﻢ،ﲑوﻏ ،يواﻟﺒﺎﻏﻨﺪ دﺣﻴﻢ، ﱠَواﺑﻦٌ ُُﱡُُ : ﻧـﺎ ﺳ ﺑﻦ ﺪﲪُألﻗﺎ َﻠﻴﲈن: لﻗﺎ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﱠﱠﻧﺎ: ﻋﺎﻣﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻨﺎدهﺳﺑﺈ مَﻫﺸﺎٌ : [ {Z ْﺑﻔﺘﺢ اﻟﻮاو،اﻷداء ﻞﻫأ وﻋﻠﻴﻪ ﻗﺮأت، َُِْوﺑﺬﻟﻚ ()١( . ﲆﻋ ﻣﺒﻨﻲ اﻟﺪاﲏ واﺧﺘﻴﺎرﱞُﱢ : ﻋﻠﻴﻪ صﳌﻨﺼﻮ واﳌﻮاﻓﻖ اﻷداء، أﻫﻞ ﻋﻨﺪ لاﳌﻌﻤﻮ وﻋﲆ ﺑﻪ، ﻗﺮأ ﻣﺎ ََُِِِِْ . ﻟﻠﺪاﺟﻮﲏ اﻟﻀﻢ ﺢﻓﺘ ُﱢﱢووﺟﻪ : ﻣﺬﻛﻮرﻫﻮ تاﻷﻣﻬﺎ ﺟﻞ ﰲو اﳌﺸﻬﻮر،ٌﱢُِﱠ . تاﻷﺛﺒﺎ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ مﻫﺸﺎ ﻋﻦ أورده ﻣﻦ ﻋﲆ ﻒأﻗ ﱂُْﱠو -ﻣـﺼﺎدر ﻣـﻦ ﺖﺗﺘﺒﻌـ ﻓـﻴﲈ ﱠَ ةﲑﻛﺜٍ-إﻻ ﻣﺎﺟﺎءﱠ ﻋﻨﺪ مﻣﺎﻹا اﻟﻜﺎﻣﻞِ ﰲ ﱄاﳍﺬ ﱢ )٢(و، مﻣﺎﻹﺟﺎﻣﻌﻪِا ﰲ يﱡﱢِاﻟﺮوذﺑﺎر )٣(. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( )٤/٠٦٦١(. )٢(ﺮهﻈاﻧ: )١٥٦ص-٢٥٦( )٣(ﺮهﻈاﻧ:)رﻗﻢ ﻟﻮﺣﺔ:٤١٣/أ(.
عدد الصفحات ٩٤٦ ٥٤٩ ﺑﻪ ُِواﳌﻘﺮوء : ﻟﻠﻤﺪﻧﻴﲔ اﻟﻮاو ﻢﺿِﱢﱡْ )ﰊوأ ﺟﻌﻔﺮﻧﺎﻓﻊ،(ﻟﻠﺒﺎﻗﲔ ﻬﺎﺤوﻓﺘ َُ، )١(. و واﺣﺪ، ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺘﺎنﻐﻟ ﺎﳘوٍُِ [ { Z اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﰲ ﻳﻌﺒﺪوﻧﻪ ﻛﺎﻧﻮا ﺻﻨﻢ ﻢﺳا ُﱠٍِ ُ )٢(. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﺘﻴﺴ)٨٩٤ص(ﲑﺒﺤاﻟﺘ ،)٣٩٥ص(ﴩاﻟﻨ ،)٢/٢٩٢(زاﻟﺮﻣﻮ حإﻳﻀﺎ ،)٠١٧ص(ﻫﺎﲑوﻏ ،. )٢(ﺮﻈاﻧ: ﺎﻟﻮﻳﻪﺧ ﻻﺑﻦ اﳊﺠﺔ)٣٥٣ص(اﳍﺪاﻳﺔ ﴍح ،)٢/٩٣٥(اﻟ اﻟﻔﺮﻳﺪة، ﺪرة)٥/٠٠٢(.
عدد الصفحات ٩٤٧ ٦٤٩ -ﻣﻦ مﻼاﻟ ﱡﱠِﺿﻢ : [ YZ ﺎمﳍﺸﻠﻮاﲏٍﳊا ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ َﱢ . ﲏاﻟﺪا مﻣﺎﻹا ﺺاﳉﺎﻣﻊﱠُﱡﻧ ﰲ ِ)١(و ﻋﺎﻣﺮ، اﺑﻦ ﻣﻔﺮدةٍِ )٢(واﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﱠِ، )٣(ﻼﳋا ﻋﲆ فِ ﰲ فاﳊﺮ ِﻫﺬامﻫﺸﺎ ﻋﻦ ﲏﻠﻮاﺤﻟﻠٍﺑﲔﱢ ِ )ﻫﺎﴪوﻛـ ،ماﻟـﻼ ﻢﺿﱠﱢْ (واﺣـﺪا وﺟﻬـﺎ وﺑﺎﻟـﻀﻢ ﱢًً، ﻋﻨﻪ ﲏﱠﱢُﻟﻠﺪاﺟﻮ . اﻟﻀﻢ وﺟﻪ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎر ﺬﻳﺐﻬاﻟﺘ ﰲ ﴏحﻓﻘﺎلﱠﱠِْﱢو ، : )اﳉﻦ ﰲ َﱢوﻗﺮأ : [ Y XZﻋﻨـﻪ يرو وﻗـﺪ ،ماﻟـﻼ ﱠﱢَُِﺑـﻀﻢ : ُﺮـْﻛـﺴ ﻫﺎ، ﱠوﺑـﺎﻷول ُآﺧﺬ()٤( . او ﻋﻠﻴﻪ ِ هَﻗﺘﴫﲑﻏ ﻳﺬﻛﺮ ﻓﻠﻢ ،ﲑاﻟﺘﻴﺴ ﰲﱠُْ )٥( . ﻲﻫ اﻟﺪاﲏ اﺧﺘﻴﺎر ﰲ اﻟﻌﻠﺔ أن ﺢُﱠَﱢواﻟﺮاﺟ : ١/اﳉﺎﻣﻊ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﺑﺪﻟﻴﻞ ؛ﻋﻠﻴﻪ صاﳌﻨﺼﻮ ُِِﻣﺘﺎﺑﻌﺔ : )ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ﲏاﳊﻠﻮا ﻋﻠﻴﻪ ﺺﻧ ياﻟﺬ ُﱠﱢِِوﻫﻮ ( )٦(. ٢/ ﺬﺧﻋﻨﺪِﺑﺎﳌﺸﻬﻮراﻷ اﻷداء،َ أﻫﻞ ِْ ﻐاﳌ ﻣـﻦ ﲑﻛﺜـ ﻳـﺬﻛﺮ َﻓﻠـﻢٌ واﻟﻌـِﺎرﺑـﺔْ ، ﱢﺮاﻗﻴﲔ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮهﻈاﻧ: )٤/٧٦٦١(. )٢(ﺮهﻈاﻧ: )٧٤١ص(. )٣(ﺮهﻈاﻧ: )٢١١ص(. )٤(اﻟﺴﺎﺑﻖ اﳌﺼﺪر)٢١١ص(. )٥(ﺮهﻈاﻧ: )٩٩٤ص(اﻟﻮﺻﻴﺪ ﻓﺘﺢ ،)٤/٠٩٢١(. )٦( )٤/٧٦٦١(.
عدد الصفحات ٩٤٨ ٧٤٩ ﺳﻮاهِ)١(وﻫ اﻟﺴﺒﻌﺔُ، ﻛﺘﺎب ﰲ ياﻟﺬ ْﱠِﻮ )٢(. و ﺟﺎء ﻴﺐﻗﺪﻄاﻟ ﰊأ ﺎدﺷإر ﰲﻗﻮﻟﻪﱢ ُ : ) اﻷوﻟـﲔ ـﺮﻳﻘﲔﻄاﻟ وﻣـﻦ ﺮﻳـﻖ،ﻄاﻟ ﻫـﺬا ﻣـﻦ مﻫـﺸﺎ رواﻳـﺔ ﰲ ﺘﻴﺎرﺧاﻻ ﱡُِﱠﱠﱠواﻟﻀﻢ اﻟﺴﻮرة ﻫﺬه ﰲ تﻗﺮأ وﺑﺎﻟﻀﻢ ،ﴪوﺣﺪﻫﺎُﱢﱡﺑﺎﻟﻜ ،ﻋﻨﻪ ﻠﻮاﲏﳊا رواﻳﺔ ﰲ آﺧﺬ ُِﱢوﺑﻪ ()٣(. واﻟﻮﺟﻬﺎمﳍﺸﺎ نٍﺒﻴﺔِ ﻃاﻟﺸﺎ ﰲ ﱠ )٤( ، ؛ِوﻋﻠﻴﻪﴪاﻟﻜ اﻟﻘﺼﻴﺪُﻓﻮﺟﻪ تﻳﺎداز ﻣﻦ ِ)٥( . ﺎﳘﻨﺪﺳْوأياﳉﺰر اﺑﻦ مﻣﺎﻹﺮﻳﻘﻴﻪُُﱢا ﻃ ﻣﻦ مﻫﺸﺎ ﻋﻦ َْ :)واﻟﺪاﺟﻮﲏ ﻠﻮاﲏ،ﳊﱠﱢﱢا ( )٦(. أداءﱠواﳌﻘﺪم ً : اﻷداﺋﻴﺔ ﻚاﳌﺴﺎﻟ ﻛﻞ ﰲ ﻚوذﻟ ﻟﻪ، اﻟﻀﻢ ﱢَﱢُِﱠوﺟﻪ )٧( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮﻈاﻧ: ياﳍﺎد)٤٤٥ص(اﻟﺘﺬﻛﺮة ،)٢/١٠٦(اﻟﻜﺎﻣﻞ ،)٢٥٦ص(ﲑاﳌـﺴﺘﻨ ،)٢/٥٠٥(اﻟﻜﻔﺎﻳـﺔ ،)٢٠٤ص (، ﻫﺎﲑوﻏ. )٢(ﺮهﻈاﻧ:)٤٥٤ص(. )٣()٢/٨١٩(. )٤(ﺮهﻈاﻧ: )رﻗﻢ ﺖﺑﻴ:٧٨٠١(ﲏاﳌﻌﺎ زإﺑﺮا ،)٨٠٧ص(. )٥(ﺮﻈاﻧ: ﲏاﳌﻌﺎ ﻛﻨﺰ)٥/٩٣٤٢(. )٦(ﴩاﻟﻨ)٢/٣٩٢(. )٧(ﺮﻈاﻧ: ﺮاءﻐاﻟ ﺎﻟﺔﺳاﻟﺮ)٥٠١ص-٦٠١(ﻼنﳋا ﻋﻤﺪة ،)٠٤٤ص(ﴩاﻟﻨ قﺮﻃ وﺟﻮه فﺘﻼﺧا ،)٧٧٦ص(.
عدد الصفحات ٩٤٩ ٨٤٩ - ﲔاﻟﻌ ﻒﻔﻴﲣﻣﻦُِ : [ O N MZ ﻋﻨﻪ ﻠﻮاﲏﳊا ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺎمﻫﺸﱢ . ﲏاﻟﺪا مﻣﺎﻹا ﺣﻜﻰ اﳉﺎﻣﻊﱡ ﰲ ﲏاﳊﻠﻮا ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ مﳍﺸﺎ فﻼﳋَﱢا ٍَ فاﳊـﺮ ﻫﺬا ﰲ َِ ﻒﻔﻴﲣ اﻟﻌﲔِﺑﲔ وﺗﺸﺪﻳﺪﻫﺎ،ِ ْ ،َواﺧﺘﺎرصاﳌﻨﺼﻮ ﲆﻋ اﺳﺘﻨﺎدا ﻒ؛اﻟﺘﺨﻔﻴ وﺟﻪ ﻋﻨﻪﱠًُِ ُ ﲈوﺑ ، ﺷ ﲆﻋ ﺑﻪ ِﻴﻮﺧﻪَُﻗﺮأ ،لﻗﺎ ﺚُﺣﻴ : )اﻟﺒﺎ َوﻗﺮأ اﻟﻌﲔ، ﻒﻔﻴﺨﺑﺘ َْﻗﻮن ﻧﺼﺎ ﺎمﻫﺸ ﻋﻦ ﻠﻮاﲏﳊا ىرو وﻛﺬﻟﻚ َﱡ ﻛﺎن ﻚوﺑﺬﻟ َ، ﲏاﳊﻠﻮا ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ تﻗﺮأ وﺑﻪ ﻋﻨﻪ، ﺎﺑﻪﺤأﺻ ﻋﻦ وﺣﻜﺎه ،مﻫﺸﺎ رواﻳﺔ ﰲ ﺬﺄﺧﻳ ﲏُُُِﱡﱢاﻟﺪاﺟﻮ ُﻋﻨﻪ ﺣﻜﻰ وﻗﺪ ْ،ﱄ وﻋﲆ ،ﲏاﳊﻠﻮا رواﻳﺔ ﰲ ﻲاﻟﺒﺎﻗ ﻋﺒﺪ ﻋﲆ ﻗﺮاءﺗﻪ ﻋﻦ ﻓﺎرس ْﱢ ٌِ ﺎﻫﺮﻃ ﰊأ ﻋﺒ اﺑﻦ رواﻳﺔ ﰲِﱠ اﻟﻌﲔ، ﺑﺘﺸﺪﻳﺪ مﻫﺸﺎ ﻋﻦ ْﺎدٍ ﺢاﻟﺼﺤﻴ ﻮﻫ ﻒآﺧﺬُﻋﻨﻪﱠﱠُواﻟﺘﺨﻔﻴ وﺑﻪ ُ،( )١( . ﻛﺘﺒﻪ ﺎﺋﺮﺳ ﰲ ﻊﻄﻗ َُوﺑﻪ )٢( . ﺎمﳍﺸ ﻒﱠَُواﻟﺘﺨﻔﻴ : اﳌﺸﻬﻮر وُﻫﻮ اﻷﺻﻴﻠﺔُاﳌﺬﻛﻮر، اﻟﻔﻦ تﻣﺼﻨﱠﻔﺎ ﺟﻞ ﰲ ﱢﱢِ )٣( . اﻟﺘﺸﺪﻳﺪ وﺟﻪ ﻟﻪ ﺎﻫُﱠِﺣﻜﻰ ﳎ اﻟﺴﺒﻌﺔاﺑﻦ ﰲ ِﺪٍ ﱠ )٤(و ، ﰲ ﻣﻬﺮان ﺎﻳﺔُاﳌﺒﺴﻮاﺑﻦﻐواﻟ ِط)٥( ، و ﰲ زيِاﻟﻮﺟﻴﺰﱡاﻷﻫﻮا)٦( . مﻣﺎﻹا هﱪﻳﻌﺘ ﱂﺑُْو ﻟﻪ ﻊﻄوﻗ ه،ﴩﻧ ﰲ ياﳉﺰر اﺑﻦ ِﱢَ ﻛﺎﳉﻤﻬﻮرِﻮﺟﻪ ﻒﻔﻴﺨﱠِاﻟﺘ )٧( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١()٤/٩٨٦١(. )٢(ﺮﻈاﻧ-ﻣﺜﻼ: - ﲑاﻟﺘﻴﺴ)٣١٥ص(ﻋﺎﻣﺮ اﺑﻦ ﻣﻔﺮدة ،)٨٤١ص(. )٣(ــﺮﻈاﻧ: ــﺎدﺷرﻹا)٢/٤٣٩(اﻟﺘــﺬﻛﺮة ،)٢/٧١٦ (اﻟﺘﺒــﺼـﺮة ،)٨٧٣ص(اﻟﻜﺎﻣــﻞ ،)٧٥٦ص (اﻟﻜﻔﺎﻳــﺔ ، )٨٠٤ص(حاﳌﺼﺒﺎ ،)٢/٤٣٨(ﺞاﳌﺒﻬ ،)٩٢٥ص(اﻟﻌﻨﻮان ،)٤٠٢ص(اﻟﺒﺴﺘﺎن ،)٢/٦٨٨(ﻫﺎﲑوﻏ ،. )٤(ﺮهﻈاﻧ:)٤٦٤ص(. )٥(ﺮﻈاﻧ: اﳌﺒﺴﻮط)٩٧٢ص(ﺎﻳﺔﻐاﻟ ،)٦٩ص(. )٦(ﺮهﻈاﻧ:)٩٢٣ص(. )٧(ﺮهﻈاﻧ: )٢/٨٩٢(.
عدد الصفحات ٩٥٠ ٩٤٩ -ﰲ ةﻤﺰﳍا ﴫُﻗ: [ j iZ ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻋﻦ ٍﻟﻘﻨﺒﻞ . ﻣﺎﻹا ﺣﻜﻰ ﲏاﻟﺪا مﱡقـﺮﻄاﻟ فﺘﻼﺧا اﳉﺎﻣﻊ ﰲ ﻋـَِﱡِ ﻫـَ ﰲ ﻗﻨﺒـﻞ َﻦٍ اﳊـﺮ ﺬافِ َﺑـﲔ واﳍﺎء، اﳍﻤﺰة ﺑﲔ ﻒاﻷﻟ فِِِﺣﺬ ﻒاﻷﻟ تﻗﺒﻠﻪِِوإﺛﺒﺎ واﳍﻤﺰة ُ )١( . ﺬفﳊا ﺑﻮﺟﻪ ﻟﻪ اﻷﺧﺬ َُِِواﺧﺘﺎر ،ﻲاﳌﻜ ﻣﻔﺮدة ﰲ لِﱢﻓﻘﺎ : )َﻗﺮأ: [ k j iZنزو ﻋﲆ اﳍﻤﺰة ِِﺑﻘﴫ »ََُرﻋﻪ «ﻋﻨـﻪ وﻓﻴﻪ ُ، ﻚوﺑـﺬﻟ ،فـﻼﺧ ٌَ تﻟﻨﺎُﻗﺮأ لﻗﺎ ﻚوﻛﺬﻟ ﺎﻫﺪَ،ﳎ اﺑﻦ ﻋﻦ ﺪﲪأ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ٍﱠَِ : ﻗﻨﺒﻞ، ﻋﲆ ﻗﺮأه ﱠَُأﻧﻪ آﺧﺬ ُوﺑﻪ( )٢( . اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﰲ َﱠوﺟﺎء -أﻳﻀﺎ ً-ﻗﻮﻟﻪ ُ : )اﻟﻌﻠﻖ ﰲ ََِوﻗﺮأ : [ k j iZ ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ لﻗﺎ اﳍﻤﺰة، ﺑﻘﴫٍُِ : ﻋـﲆ تﻗـﺮأ ُﻛﺬا ﻗﺮأ ﻚوﺑﺬﻟ ،ﻂﻏﻠ وﻫﻮ َﻗﻨﺒﻞ،ٌ ُتﻣُ أﻧﺎ ِ ﺮﻳﻘﻪ،ﻃ ِﻦآﺧﺬ ُوﺑﻪ( )٣( . ﲑاﻟﺘﻴﺴ ﰲ لﻋﻮ وﻋﻠﻴﻪ ﱠﱠِ )٤( . اﻟﺪاﲏ ﺮﺛوآ ﱡ أﻛﺜـﺮ ﺑـﻪ ﺟـﺎءت ﻣـﺎ ﲆوﻋ ﺑﻪ، ﻗﺮأ ﻣﺎ ﲆﻋ اﺳﺘﻨﺎدا ﴫ؛اﻟﻘ ﺑﻮﺟﻪ اﻷﺧﺬ ًََِِْ ﻋﻨﻪ قﱡاﻟﻄﺮ . - ﻂاﻟﻐﻠـ ﱃإ ةاﻟﻘﺮاء ﺬهﻫ ﺪﻫﺎﳎ اﺑﻦ ﻧﺴﺒﺔ ﰲ اﻟﻌﻠﺔ أن ﺮﻫﺎﻈﱠﱠٍَََُِِواﻟ )١(؛ ﻋـﻦ ـﺬﻫﺎﺧأ ﻷﻧـﻪ ﱠَ ﺟﺎء وإن ﻷﻧﻪ ؛اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ فاﳊﺬ ﻒﻌﺿ ﻣﻦ رأى ﻣﺎ ﻣﻊ ؛ﻪﻃﺘﻼﺧا ﻣﻦز ﰲ َِِْﱠﱠَﻗﻨﺒﻞ ٍ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮهﻈاﻧ:)٤/١١٧١(. )٢()٨٠١ص(. )٣()١٦ص(. )٤(ﺮهﻈاﻧ: )٨٢٥ص(.
عدد الصفحات ٩٥١ ٠٥٩ ﺤﻧ ﻋـﲆ دورﻫـﺎ ﻛﺜـﺮ ﻛﻠﻤـﺔ ﻣـﻦ ﻚذﻟ ﺮىﳎ يﺮﳚ ﻣﺎ أو ﻌﺮ،ﺷ ورةﴐ ﻲﻓﻔ ََْﻮه، ٍَِ ٍ ﲨﺎﻋـﺔ اﻟﻘـﺮاءة ﻫﺬه ﻒﺑﺘﻀﻌﻴ حﴏ وﻗﺪ ،ﻚذﻟ ﻋﲆ اﻟﻘﻴﺎس زﻮﳚ ﻓﻼ أﻟﺴﻨﺘﻬﻢ،ٌُﱠِِ اﻷﺋﻤﺔ ﱠﻣﻦ )٢(. ر ﺪُوﻗﺪﻫﺎﳎ اﺑﻦ ﲆﻋ ﱠُد-ﺐذﻫ ﲈﻓﻴ َ-ﺟﺎء ﺎﳑو ﻟﻚَ،ذ ﰲ : ﺣﻪﴍ ﰲ يﺎوﺨاﻟﺴ لﱠﱢِﻗﻮ : )ﻻ ﻐﻲﻳﻨﺒ ﻛﺎن َوﻣﺎ ﻚﻳـﺸ ﻻ ﺮﻳـﻖﻃ ﻣﻦ مإﻣﺎ ﻋﻦ ﺛﺎﺑﺘﺔ اﻟﻘﺮاءة تﺟﺎء إذا ﺎﻫﺪﳎ ًَُُُْﱡﺑﻦ ٍ ﻟﻪ ﻬﺮﻈﻳ ﱂ وﺟﻬﻬﺎ ﻷن ؛ﻳﺮدﻫﺎ أن ﱠﱠَْﻓﻴﻪ ( )٣( . ﲏاﳌﻌﺎ زإﺑﺮا ﰲ ﺎﻣﺔوﺟﺎءﺷ ﰊﻷ َ : )ﻲﺒﻃاﻟﺸﺎ ﺦاﻟﺸﻴ لﱠﱠﱡوﻗﺎ -اﷲ ﻪﲪر -اﳊﺴﻦ ﰊأ ﻨﺎﺨﻴﺷ ﺨﻂﺑ ﻗﺮأﺗﻪ ﻓﻴﲈ ُﱢ -اﷲ ﻪﲪر :- ﺬونﺄﺧﻳ ﻨﺎﺧﻴﺎﺷأ ﺖﻗﻨﺒﻞََُرأﻳ ﻋﻦ ﺖﺛﺒ ﺑﲈ ﻓﻴﻪٍاﻟﻘﴫَِ ﻣﻦ ِْ اﺑـﻦ ﺘـﺎرهﺧا ﻣـﺎ فـﻼﺧ َُ ﺎﻫﺪٍﳎ . ﻢﻇاﻟﻨﱠﺎ ﻋﲆ اﳌﻘﺮوءة ﺔﺨاﻟﻨﱡﺴ ﻴﺔﺷﺣﺎ ﰲ تُِِوﻗﺮأ -اﷲ ﻪﲪر : - ﻋﻠﻴﻪ ﺬاﲠ ﻗﺮأ أﻧﻪ ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ ﻋﻢزَُﱠَِ -يأ ْ: ﻗﻨﺒﻞ ُﻋﲆ -ـﺎﻄﻏﻠ ورآه ورده ﱠًَُ، -ﰲ ﻫﻜـﺬا ﱠاﻟﺴﺒﻌﺔ -ﳌﺎ ؛ِﻟﻪ اﻟﻜﺘﺎب ﰲ ضﻳﺘﻌﺮ ﱂو ﱠِْ، لﻗـﺎ ﻓﻴـﻪ، اﻟﺮواﻳـﺔ ﺔﺤﺻـ ﻣﻦ َﱢِﻋﻠﻢ : ﺻـﺢ ﱠوإذا اﻟﺮواﻳﺔ ﺑﻪ ﺤﺖﺻ إذا ؛اﳍﻤﺰة ﻗﴫ ﻳﻨﻜﺮ ﻒﻓﻜﻴ رأى، ﰲ اﻟﻌﺮب فﱡُِﱠُﱢﺗﴫ . ﺖُﻗﻠ: اﳊﺴﻦ أﺑﻮ ﺦاﻟﺸﻴ ﲏوأﻧﺸﺪ َﱠَ -اﷲ ﻪﲪر -ﺣﺎﻟـﺔ ﺖاﻟﺒﻴـ ﻫـﺬا ﺑﻌﺪ ﺑﻴﺘﲔ ﻟﻨﻔﺴﻪ ََِْ ﺑﻌﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻘﺮأ ﱂ ﻲاﻟﺘ ةﺧﲑاﻷ اﻟﻜﺮة ﰲ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﻪﴩﻟ ﰐﻫﺎﱠَِِِْﻗﺮاء : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = )١(ﺮﻈاﻧ: اﻟﺴﺒﻌﺔ)٥٧٤ص(. )٢(ﺮﻈاﻧ: ﲏاﳌﻌﺎ زإﺑﺮا)٧٢٧ص(ﻌﻠﺔﺷ ﴍح ،)٦٨٣ص (اﻟﺰاﻫﺮة ماﻟﻨﺠﻮ ،)٢/١٨٢١(. )٣(اﻟﻮﺻﻴﺪ ﻓﺘﺢ)٤/٤٢٣١(.
عدد الصفحات ٩٥٢ ١٥٩ ﻓﺒﺠﻼ ﻋﻨﻪ ﺻﺢ ﻴﺢﺤﺻ ﺺﺑﻨ ﻨﺎﺧﻴﻮﺷ ﻋﻦ ﻗﴫه ﺬﻧﺎﺧأ ﻦﺤُُِْْﱢَﱠُﱢوﻧ ﻴﻼﺨﻣﺘ راءه يرأ ﰲ زل ﻓﻘﺪ ﺔﺤﺻ ﺑﻌﺪ ﻣﻦ ياﳌﺮو كﺗﺮ ْﱠَُْﱠْﱠﱠوﻣﻦ ٍَِ ( )١(. ﻟﻠ زاﳊﺮ ﴍح ﰲْوﲏﱢﻬﻤﺬا : )روى وﻗﺪ ،ﱪوأﻛ ﻣﻨﻪ ﻢﻈأﻋ ﻓﺎﳊﻖ اﻟﻘﺪر، ﲑﻛﺒ نﺄاﻟﺸ ﻴﻢﻈﻋ ﻛﺎن وإن ﺎﻫﺪﳎ َِْﱡَُُواﺑﻦ ٍُ ﻤﺪﳏ وأﺑﻮ ﻋﻤﺮو، أﺑﻮ ﻆاﳊﺎﻓ ﻋﻨﻪ َُﱠاﻟﻘﴫ -يأ: ﻲﻣﻜﱞ -اﻷﺟﻠﺔ ﻣﻦ ﻫﻢﲑوﻏ ،يواﳌﻬﺪو ﱡﱠ، اﻟﻔﻦ ﻫﺬا ﺐﻄﻗ ﻫﻢ َْﱢاﻟﺬﻳﻦ ( )٢( . ﻣﺎمﻹا داﻓﻊ ﺪُوﻗﺪﻫﺎﳎ اﺑﻦ ﻋﻦ اﳉﺰري اﺑﻦ ﱢٍ ﻓ ،لﻘﺎ : )ياﳌـﺮو ﻂﻏﻠـ ـﻦﻇ إذا ياﻟـﺮاو ﻓﺈن ﻣﺎ،زﻻ ﻫﺬا ﰲ ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ ﻋﲆ ﺑﻪ رد ﻣﺎ َُﱠُﱠََﱠﱠﱠوﻟﻴﺲ مأ ﺎﺤﻴﺤﺻـ ياﳌـﺮو ﻛـﺎن ـﻮاءﺳ اﻟﺒﻴـﺎن، ﺒﻴﻞﺳ ﻋﲆ إﻻ ؛ﻋﻨﻪ ﻚذﻟ رواﻳﺔ ﻳﻠﺰﻣﻪ ﻻ ؛َُُﱡًﻋﻨﻪ ٌَﱠِ ﻗــﺮاءة ﻓــﺈن ﻧﻔــﺴﻪ، ﰲ ياﳌــﺮو ﻒــﻌﺿ ﻋﻨــﻪ ياﳌــﺮو ﻂﻏﻠــ ﻣــﻦ مﻳﻠــﺰ ﻻ إذ ؛ــﻌﻴﻔﺎﺿُُﱢﱢًِْﱠَ [+Z ﻧﺼﻪ ﻣﻊ ﻗﻨﺒﻞ، ﻋﲆ ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ ﺎﲠ وﻗﺮأ ﺎ،ﲠ عﻮﻄﻣﻘ ﺔﺤﻴﺤﺻ لاﻟﺪا ﺑﻔﺘﺢ ُﱢٌ ٌَ ﱠ ﱂ ﻲﺰاﻋـﳋا ﻛـﻮن وأﻣﺎ ،ﻚذﻟ ﰲ ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ ﻣﻊ اﻟﺼﻮاب أن ﺷﻚ وﻻ ،ﻚذﻟ ﰲ ﻂﻏﻠ ﱢأﻧﻪٍ ﱠَِﱠﱠﱠ مﻳﻠﺰ ﻓﻼ ؛ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ فاﳊﺮ ﻫﺬا ِﻳﺬﻛﺮ–أﻳﻀﺎ ً -،ﻚذﻟـ ﻋـﻦ ﻟﻪﺄـﺳ ﻳﻜﻮن أن ﺘﻤﻞﳛ ﻓﺈﻧﻪ ﱠَُُ، أﺣ ﱠﻓﺈﻧﻪ يواﻟﺬ ،ﲑﻛﺜ اﺑﻦ ﻗﺮاءة ﻋﻨﻬﻢ روى اﻟﺬﻳﻦ ﻪﺧﻴﻮﺷ ََِﺪ –يﻋﻨﺪ - أﺣـﺪ أﻧﻪ ﻚذﻟ ﰲ ﱠُ ﲑﻛﺜ اﺑﻦ ﻗﺮاءة ﻋﻨﻬﻢ روى اﻟﺬﻳﻦ ﻪﺧﻴﻮﺷََِ ( )٣(.- ج اﳍﻤﺰ ﻗﴫ اﻟﻨﱠﻘﻠﺔِوﺑﻮﺟﻪ أﻛﺜﺮ ﻊﻄﻗ ﻟﻪَُِ ٌﻛﺘﺒﻬﻢ ﰲ ُ)٤(. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١()٦٢٧ص-٧٢٧(ﺮﻈواﻧ ،: ﲏاﳌﻌﺎ ﻛﻨﺰ)٥/٦٢٥٢(. )٢( )٥/٥٧٢(. )٣( ﴩاﻟﻨ)٢/٠٠٣(. )٤(ﺮاﻈﻧ: ﲏاﳌﻌﺎ ﻛﻨﺰ)٥/٥٢٥٢(.
عدد الصفحات ٩٥٣ ٢٥٩ ﻳﻨﻘﻞ ﱂﻮاهوﺳ زاﳊﺮ ﰲ ﻲﺒﻃاﻟﺸﺎ مﻣﺎﻹا ﻋﺒﺎرﺗﻪُﱡُِ ﺘﻬﲈﳘأو وإن َُْ، )١( . ﺺوﻧ ﺑﻴﺘﻪﱡ ِ : ﻣﺘﻌﻤﻼ ﺑﻪ ﺬﺄﺧﻳ ﱂو رآه ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ روى ﻗﴫا ﻗﻨْﺒﻞ ًَََََََََََُُُُُُُِِِِْْْْْْﱢوﻋﻦ ٍ)٢(. ﻫﻮ إﻧﲈ ﻗﻨﺒﻞ رواﻳﺔ ﻣﻦ اﻟﻘﺼﻴﺪة ﰲ ﻣﺎ ﻋﻠﻴـﻪﱡِِﱠوﻛﻞ ﺺوﻧـ ﺎﻫـﺪ،ﳎ اﺑﻦ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ ٍِ ُﱠ - ﻫﻨﺎ-ﻟﻴﻌﺰو ؛َلﻗﺎ ﻣﺎ إﻟﻴﻪ ﻓﻴﻬﺎَِ )٣(. ﺮفﳊا ﺬاﻫ ﰲ ﻟﻘﻨﺒﻞ ﻬﲔﺑﺎﻟﻮﺟ اﻷﺋﻤﺔ ﻣﻦ ﲨﺎﻋﺔ أﺧﺬ ٌُِِﱠْوﻗﺪ -ﻛ ﻴﺐﻄاﻟ ﺄﰊﱢ )٤( واﺑﻨـﻪ ، اﳊﺴ ﰊِﻦَأ)٥(ﻳﺢﴍ واﺑﻦ ،ٍ)٦(ﺑﻠﻴﻤﺔ اﺑﻦ و ﱢ،)٧(ﻫﻢﲑوﻏ ، . اﳉﺰري اﺑﻦ ﻣﺎمﻹا اﺧﺘﺎره ُُﱢواﻟﺬي : إن ﱠأﻧﻪﻲواﻟﺰﻳﻨﺒـ ﺎﻫـﺪﳎ اﺑـﻦ ﺮﻳـﻖﻃ ﲑﻏ ﻣﻦ ﻗﻨﺒﻞ ﻋﻦ ﺬﺧأ َََُِﱠْﱢ -ﰊوأ ـﻨﺒﻮذ،ﺷ ﻛـﺎﺑﻦ ٍ ﺎﲑﳘوﻏ َرﺑﻴﻌﺔ، -ﺬﺧأ وإن واﺣﺪا، وﺟﻬﺎ ﻓﺒﺎﻟﻘﴫ ﻋﻨﻪًًَُِِْ ﻓﺒﺎﳌﺪُ ﻲاﻟﺰﻳﻨﺒ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ َﱠﱢﱢ وﺟﻬﺎ ً ﺬﺧأ وإن ًَُِواﺣﺪا، ﻋﻨﻪ ُ ﻣﻦ لوﻗﺎ ﻓﺒﺎﻟﻮﺟﻬﲔ، ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ ﺮﻳﻖٍﻃَ –اﷲ ﻪﲪر:- )أن ﺷﻚ ﱠﱠوﻻ وأﺻﺢ ﺖأﺛﺒ اﻟﻘﴫ ﻋﻨﻪُﱡ ُ ﺮﻳـﻖﻃ ﻣـﻦ أﻗـﻮى واﳌﺪ اﻷداء، ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ َِﱠ واﻷداء، ﺺﱢِاﻟﻨ واﻷداء ﺺاﻟﻨ ﲔﺑ ﲨﻌﺎ ؛ﺮﻳﻘﻪﻃ ﻣﻦ آﺧﺬ ﲠﲈًُﱢِِو ﺎﻫـﺪﳎ اﺑﻦ أن ﻋﻢز وﻣﻦ ﱠ، ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮﻈاﻧ: ﲏاﳌﻌﺎ ﻛﻨﺰ)٥/٦٢٥٢(. )٢()رﻗﻢ ﺖﺑﻴ:٥١١١(. )٣(ﺒﻴﺔﻃاﻟﺸﺎ ﻣﺘﻦ)رﻗﻢ ﺖﺑﻴ: ٥١١١(. )٤(ﺮﻈاﻧ: ﺎدﺷرﻹا)٢/٠٥٩(. )٥(ﺮﻈاﻧ: اﻟﺘﺬﻛﺮة)٢/٣٣٦(. )٦(ﺮﻈاﻧ: ﰲاﻟﻜﺎ)٢/٩٩٥(. )٧(ﺮﻈاﻧ: ﺺﻴﺨاﻟﺘﻠ)٨٦١ص(.
عدد الصفحات ٩٥٤ ٣٥٩ اﻟﺮواﻳﺔ ﰲ ﻒﺎﻟﺧو ﺎﻳﺔ،ﻐاﻟ ﰲ أﺑﻌﺪ ﻓﻘﺪ ﺑﺎﻟﻘﴫ ﺬﺄﺧﻳ ﱂََْﱢِ ( )١( . ﻣ ﲈﲠ ﺬﺧﺑﺎﻷ اﻟﻌﻤﻞ ﺟﺮى ﻚذﻟ ﻗﻨﺒﻞَُِوﻋﲆ ﻋﻦ ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ ﺮﻳﻖﻃ ﻦٍَ )٢( . ﺒﺎتﺛإ ُِووﺟﻪ ﻫ ﻒاﻷﻟ ﻮُ:ماﳌﻘﺪ اﻷداﺋﻴﺔﱠُ ﻚاﳌﺴﺎﻟ ﺟﻞ ﰲ ﱢِﱠ )٣( . فاﳊﺬ وﺟﻪ ﺑﺘﻘﺪﻳﻢ ﺬﺧأ َِِوﻣﻨﻬﻢ )٤( لﻗﺎ وﻓﻴﻪ اﳌﻨﺠﺮة، اﺑﻦ ﱠُاﻟﻌﻼﻣﺔ : أ ﰲ ﻟﻪ ﱢََُِﺛﻢ ﻗﺪﻣﺎ رآه ﻜﲈُﱠن ﳏ ﺬهﺨﻓ ﺰﻫﺎﳘ ﺑﻘﴫ َََََُُُِِْْْ )٥( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﴩاﻟﻨ)٢/١٠٣(. )٢(ﺮﻈاﻧ: فﺎﻹﲢا)٢/٩١٦(اﻟﻨﻔﻊ ﺚﻏﻴ ،)٠٤٦ص(ﻃﻲﻘﺎﺳاﻷ أﺟﻮﺑﺔ ،)٢٥١ص (اﳌﺮﻳﺪ ﺎدﺷإر ،)٣٢٣ص(. )٣(ﺮﻈاﻧ: ﺮاءﻐاﻟ ﺎﻟﺔﺳاﻟﺮ)٩٠١ص(ﻼنﳋا ﻋﻤﺪة ،)٩٥٤ص(ﺔﺷﻳﺎﻟﻮ اﺑﻦ ﺎﻟﺔﺳر ،)٩٢٢ص(. )٤(ﺮﻈاﻧ: ﴩاﻟﻨ قﺮﻃ وﺟﻮه فﺘﻼﺧا)٠٩٦ص(. )٥(اﻟﺴﺒﻌﺔ اﻟﻘﺮاء فﺘﻼﺧا ﻮﻣﺔﻈﻣﻨ)٧٣ص(.
عدد الصفحات ٩٥٥ ٤٥٩ -ﻣﻦ ﻳﺔﻵا سرأ ﲆﻋ ﻒِاﻟﻮﻗ:[ $Z ،يﴫاﻟﺒ ﻋﻤﺮو ﻷﰊ ﺎﻬﻠﺻو كﺮﺗُﱢو . ﺘﻴﺎرﺧاﻻ ُﻫﺬاﲏاﻟﺪا مﻣﺎﻹا ﱡذﻛﺮهلﻓﻘﺎ اﳉﺎﻣﻊ، ﰲ : )ﻋﻤﺮو ﰊأ ﻋﻦ ياﻟﻴﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﺪونﲪ وأﺑﻮ ﻦ،ﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ُﱠَﱢروى : [ ! " # $ % & ' Z ﻋﻨـﺪﻫﺎ ﺖﻳﺴﻜ ﻛﺎن ﱠََُأﻧﻪ -يأ : ﻋـﲆ ﻒﻳﻘـ لﱠاﻟﺪا-ﻓﺈذ ﻧﻮن، وﺻﻞ ﱠالﻗﺎ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻧﺎ ﱟﱠ : لﻗـﺎ ﺎﻫﺪ،ﳎ اﺑﻦ ﻧﺎٍ : ﻋـﻦ لاﳉـﲈ ﻲﱠﱠﺣـﺪﺛﻨ ﻋﻤــﺮو ﰊأ ﻋــﻦ ــﻰﺳﻣﻮ ﺑــﻦ ــﺪﲪأ ﻋــﻦ حرو ﻋــﻦ ﻳﺰﻳــﺪ ﺑــﻦ ــﺪﲪَََََُأ : [ $ % & 'Z -يأ: لاﻟﺪا ﻜﺎنﺳﱠﺑﺈ.- ﻋﻤﺮو أﺑﻮ ﻗﺎل: أﻧﺎ اﺧﺘﻴﺎري ﻮﻫاﻟﺮُو ﻋﺒﺪ أﰊ ﻟﺮواﻳﺔ ﺒﺎﻋﺎﺗا ؛ﻋﻤﺮو أﰊ ةﻗﺮاء ﰲ َﱢًِِﱠ ﻦ،ﲪ ﻋﻨﻪو اﻟﻴﺰﻳﺪي ﻋﻦ ﺪونﲪ َﱢُأﰊ ﻃﻼعاﻻ وﺣﺴﻦ ﺑﺎﻟﻌﺪاﻟﺔ، ﺎرﳘﺎﻬﺘﺷﻻ ؛ِِْﱢ . وﻳﻜـﺴ ﺑـﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ، ﻳـﺼﻠﻮن واﻟﺒـﺎﻗﻮن ُﺮـََﱠِ ـﲈﻋﻴﻞ،ﺳإ روى ﻚوﻛـﺬﻟ اﻟـﺴﺎﻛﻨﲔ، ََﱠَُون ﻌﺪان،ﺳ واﺑﻦ اﻟﻔﺘﺢ، وأﺑﻮ ﻌﻴﺐ،ﺷ وأﺑﻮ ﻼد،ﺧ وأﺑﻮ ﻋﻤﺮ، وأﺑﻮ ،ياﻟﻴﺰﻳﺪ اﺑﻨﺎ ﱠَوإﺑﺮاﻫﻴﻢٍ ُﱢ ياﻟﻴﺰﻳﺪ ﻋﻦ عﺠﺎﺷ َﱢواﺑﻦ روى ﻚوﻛﺬﻟ ﻋﻤﺮو، ﰊأ ﻋﻦ–أﻳﻀﺎ ً-ﻋﻨﻪ عﺠﺎﺷ ٌُ ( )١(. ﻣﻦ ﲔاﻟﺪاﲏﻗﻮلﱠوﻳﺘﺒ ﱢ: ﻋ ﰊﻷ ﳜﺘﺎر ﻣﻦﱠُأﻧﻪ لاﻟﺪا وﺻﻞ كﺗﺮ ياﻟﺒﴫ ﱢَﱠِﻤﺮو : [ $ Z ﻆِﺑﻠﻔ رأس ﻋﲆ ﻒواﻟﻮﻗ ﺑﻌﺪه، َُِاﳉﻼﻟﺔ اﻵﻳﺔ، ِﲆﻋـ أﺧـﺬه ﰲ َِْواﺳﺘﻨﺪ : ﻣ ﻬﺮةﺷرواهِ ُﻦياﻟﺒﴫ ﻋﻦ ﱢ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١()٤/٢٣٧١(.
عدد الصفحات ٩٥٦ ٥٥٩ اﻟﺘﻴﺴ ﰲ ﻳﺬﻛﺮ ﱂْﱠو ﲑ)١(و ،ياﻟﺒﴫ ِﱢﻣﻔﺮدة )٢ ( ﻟﻪ اﻟﻌﺎﻣﺔُ ﻗﺮاءة فﻼﺧَِﱠ . إﻟﻴﻪ ﺎرﺷأ اﳉﺎﻣﻊ ﰲ ﲏاﻟﺪا ﺘﻴﺎرﺧُﱢِوا لﻗﺎ ﺚﺣﻴ ،ياﳉﻨﺪ اﺑﻦ مﻣﺎﻹا ُُﱢَ : ) اﳉﺎﻣﻊ وﰲ:ﻒاﻟﻮﻗ ﻋﻤﺮو أﺑﻮ ﺘﺎرﺧوا ٍَ َ( )٣(. مﻣﺎﻹا ﻬﺐﺳﺎﻫﺪَُوأ ﳎ اﺑﻦ ٍ ﰲ ماﻟﻜﻼلﺣﻮ َفاﳊﺮ ﻫﺬا )٤( ﻣﺬﻛﻮر، وﻫﻮٌ-ﻚﻛـﺬﻟ َِ - اﳌ ﲑﰲَﺴﺘﻨ)٥(ﺞواﳌﺒﻬ ،)٦(، َواﻟﻜﺎﻣﻞ)٧(ﻫﺎﲑوﻏ ،. اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﲈﺑ واﻷﺧﺬ ف،ﳋﻼا ﺬاﻫ اﻋﺘﺒﺎر ﻋﺪم ﲆﻋ اﻷداء ﻞﻫأ َُِِﱠوﻋﺎﻣﺔ . ﺎدﺟﺎءﺷرﻹا ﰲ : ) اﻟﻘﺮاء ﱠوأﲨﻊ–ﻛﻠﻬﻢ ﱡ-ﱃﺗﻌﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﲆ: [ ! " # $ % & ' Z وﻗﺪ اﻟﺴﺎﻛﻨﲔ، ﻻﻟﺘﻘﺎء اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ونﴪوﻳﻜ وﻳﻨﻮﻧﻮن، َﱢِﱠﱠﻳﺼﻠﻮن، ﰊأ ﻋـﻦ ترواﻳـﺎ تﺟﺎء ٌْ ﻋﻤﺮوٍ : وﺑﻪ اﳌﺸﻬﻮر، ﻫﻮ ﻚﻋﺮﻓﺘ يواﻟﺬ آﻳﺔ، ﻛﻞ رأس ﻋﻨﺪ ﺖﻳﺴﻜ أن ﺐﺤﻳﺴﺘ ﻛﺎن َﱠُأﻧﻪ ٍﱠﱡَِﱢ تُﻗﺮأ()٨( . مﻣﺎﻹا لوﻗﺎ اﻟﺘﺬﻛﺮةُ ﰲ اﳊﺴﻦ أﺑﻮ ِﱠ : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮهﻈاﻧ: )٤٣٥ص(. )٢(ﺮهﻈاﻧ: )٦٤١ص(. )٣(ﺘﺎناﻟﺒﺴ)٢/٤٠٩(. )٤(ﺮﻈاﻧ: )١٨٤ص(. )٥(ﺮهﻈاﻧ: )٢/٩٤٥(. )٦(ﺮهﻈاﻧ: )٧٣٥ص(. )٧(ﺮهﻈاﻧ: )٣٦٦ص(. )٨()٢/٧٢٠١(.
عدد الصفحات ٩٥٧ ٦٥٩ )ِوﺑﺎﻟﻮﺻﻞ اﻟﻘﺮاء، ﺎﺋﺮﺳ ﻣﺜﻞ ﻋﻤﺮو ﰊﻷ تﻗﺮأ هﴪوﻛ واﻟﺘﻨﻮﻳﻦ َﱠ، ٍﱠُِ آﺧﺬ ُوﺑﻪ( )١( . وﲏواﲑاﻟﻘ ﱢﻋﻨﺪياﳍﺎد ﰲ : )ﰲ ﻋﻤﺮو ﰊأ ﻋﻦ ذﻛﺮ وﻗﺪٍَُِْ :[ $ % & Z ﺑﻪ، ﻟﻪ ﺬﺧآ ﻻ ءﳾ ُُِ آﺧـﺬ ُواﻟﺬي اﻟﻘﺮاء ﲨﺎﻋﺔ ﻣﺜﻞ ﺑﻪ َِﱠﻟﻪ ﻒاﻷﻟ ﻞﺻوو ه،ﴪوﻛ ﱠِِِِﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ، ( )٢( . ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ ﺑﻪ اﳌﻘﺮوء ﱪاﳌﻌﺘ ﻮﻫ ﺬاﻫَُُو . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١()٢/١٥٦(. )٢()٩٦٥ص(.
عدد الصفحات ٩٥٨ ٧٥٩ فﻼﳋا ﻛﺘﺐ ﺾﺑﻌ ﰲ ﻣﺬﻛﻮر ﲑﻏ اﻟﺒﺎب ِِِﻫﺬا ٍاﻷﺻﻴﻠﺔُُ ِ ﺎﻫﺪ،ﳎ ﻻﺑﻦ اﻟﺴﺒﻌﺔ ﰲ ﻛﲈ ٍﱠ ﻣﻬﺮان ﻻﺑﻦ َُِواﳌﺒﺴﻮط . اﻟﺒﺴ ﻣﻊ ﻳﻮردوﻧﻪ اﳌﺼﻨﱢﻔﲔ ﻣﻦ ﲑُْوﻛﺜ ٌ ﻛﲈ ِﻤﻠﺔ وﻗﻊ اﻟﻮﺟﻴﻪ واﺑﻦ ،ﱄاﳍﺬ ﱢِﻋﻨﺪ . ﰐـﻮرﺳ ﻋﻨـﺪ ـﻌﻪﺿﻣﻮ ﰲ ﻳـﺬﻛﺮه ﻣـﻦ ُوﻣﻨﻬﻢ: )B (و ،)v u( َ ْﻛـﺎﺑﻦ ﻳﺢٍﴍﴘواﻟﻘﻼﻧ اﻟﻌﻼء، ﰊوأ َِﱢ، . ﺮوﺆﺧﻳ ُُﱢواﳉﻤﻬﻮر ﻟﺘﻌﻠﻘـﻪ اﻷﻧـﺴﺐ وﻫـﻮ ﻛﺘﺒﻬﻢ، ﺑﻪ ﺘﻤﻮنﺨﻓﻴ ،شاﻟﻔﺮ ﺮﺧآ ﱃإ َُُُُْﱡِﻧﻪ ﰲ ﲏاﻟﺪا جﻣﻨﻬﺎ وﻫﻮ واﻟﺪﻋﺎء، ﺘﻢﳋﱡُِﱢﺑﺎ ﻲاﳌﻜ وﻣﻔﺮدة ،ﲑواﻟﺘﻴﺴ اﳉﺎﻣﻊ، ِﱠِﱢ ﻲﺒﻃاﻟﺸﺎ وﺗﺒﻌﻪ ُﱡ، ﲏاﻷﻣﺎ زﺣﺮ ﰲْﱢ )١(. ١/ﴫﺒﻗﻜاﻟﺘ اﻟﺒﺰيِﲑﱠ رواﻳﺔ ﲆﻋ ِﱢ . ﺎﲑﳘوﻏ وﻗﻨﺒﻞ، ياﻟﺒﺰ ﻲرواﻳﺘ ﻣﻦ ﲑﻛﺜ اﺑﻦ ﻋﻦ ﲑاﻟﺘﻜﺒ ﺻﺢٍْﱠﱢ ٍ . ﻋﻨﻪ ﻓﻴﻪ ﻒﳜﺘﻠ ﻓﻠﻢ ياﻟﺒﺰ ﻣﺎﺄﻓٌﻗﻨﺒﻞﱠْﱢ ﻋﻦ ﻓﻴﻪ ﻒﺘﻠﺧوا ،ٍُِ )٢(. ﻨﺪﺳأ َوﻗﺪمﻣﺎﻹا ﻗﻨﺒﻞُ ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻬﲔ ﲏاﻟﺪا ٍﻏﱡِ ﻣﻦ اﳉـﺎﻣﻊَ ﰲ ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ ﺮﻳﻖﻃ ٍٍﲑ ِ)٣(، وﻲاﳌﻜ ِﱢﻣﻔﺮدة )٤(. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮﻈاﻧ: ﲏاﳌﻌﺎ ﻛﻨﺰ)٥/١٤٥٢(ﴩاﻟﻨ ،)٢/٣٠٣(فﺎﻹﲢا ،)٢/٠٤٦(. )٢(ﺮﻈاﻧ: ﴩاﻟﻨ ﺗﻘﺮﻳﺐ)٤٦٢ص-٥٦٢(. )٣(ﺮهﻈاﻧ:)٤/٤٤٧١(. )٤(ﺮهﻈاﻧ: )٠٤١ص(.
عدد الصفحات ٩٥٩ ٨٥٩ ﻟﻘﻨﺒﻞو ﺒﲑﻜاﻟﺘ كﺮﺗ ﺑﺎﺧﺘﻴﺎر ﻲﻜاﳌ ةﻣﻔﺮد ﰲ ﴏحﱠِﱢِﱠٍ لﻓﻘﺎ ، : )تﻗﺮأ ُوﻗﺪ-أﻳﻀﺎ ً-ﻟﻘﻨﺒﻞ ٍُ : ﺎﻫﺪ،ﳎ اﺑﻦ ﺮﻳﻖﻃ ﲑﻏ ﻣﻦ وﺣﺪه ﲑﺑﺎﻟﺘﻜﺒٍﱠُُِِ ﺒﲑﺗﻜ ٍوﺑﻐﲑ ﰲ ُآﺧﺬ ﺒﻪﻫِﻣﺬ)(١(. ﲑاﻟﺘﻴﺴ ﰲ اﻗﺘﴫ َِﱠوﻋﻠﻴﻪ )٢(، ﱠِواﻟﺘﻬﺬﻳﺐ )٣( . اﺧﺘﻴﺎره ﰲ ُواﻟﻌﻠﺔ ﻫَﻲِ : ﻋﻠﻴﻪ ﺑﲈ ﺬﺧاﻟﻘﺮاءِاﻷ ﻋﻨﺪ واﳌﺸﻬﻮر اﻷداء، ُﱠِِأﻫﻞ . ﻋﻠﻴـﻪ ياﻟﺬ واﳌـﺼُِوﻫﻮ ﺎرﺑـﺔﻐاﳌ ﻣـﻦ ـََْاﳉﻤﻬـﻮر ﱢﺮﻳﲔ )٤(واﳌـﺬﻛﻮر اﻟﺘـﺬﻛﺮةُ، ﱠِ )٥( ، يواﳍﺎد)٦(واﻟﺘﺒﴫة ﱠِ، )٧(ﰲواﻟﻜﺎ ،)٨(ﻫﺎﲑوﻏ ، . ﰲ ﺟﺎءﻹا ﺎدﺷﻗﻮﻟﻪﻷِر ﻴﺐﻄاﻟ ﰊﱠ : )ﻚوﻛﺬﻟ ﻣﺸﻬﻮر، وﺣﺪه ياﻟﺒﺰ رواﻳﺔ ﰲ ﲑَواﻟﺘﻜﺒٌ ﱠِﱢُ ـﺴﺎﲬو اﻟﻜﺘـﺎب، ﺔﲢﻓﺎ ﺘﻢﺧ ًَِإذا ﻣـﻦ هﲑﻏـ وﻻ ﻗﻨﺒـﻞ، ﻻ ﻫـﺬا ﻳﻔﻌـﻞ ﱂو ﺑﻌـﺪ، ـﺎءﺷ ﺑﲈ ﻳﺪﻋﻮ ﺛﻢ اﻟﺒﻘﺮة، ﻮرةﺳ لأو ﱠُﻣﻦٌ ِﱠَُْ ﱠِاﻟﻘﺮاء (ﺮ،ﺧآ ﻦﻃﻣﻮ ﰲ لوﻗﺎ : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( )٠٤١ص(،عاﳌﻄﺒﻮ وﰲ: "ﺪﻫﺎﳎ اﺑﻦ ﻖﺮﻳﻃ ٍُِِﻣﻦ " ﺢواﻟﺼﺤﻴ ﱠ"ﲑﻏ ﻣﻦ " ﰲ ﻋﻠﻴﻪ صﻟﻠﻤﻨﺼﻮ ﻖاﳌﻮاﻓ ﻮﻫو ِ ﻴﺪﺻاﻟﻮ ﺢﻓﺘ)٤/٤٤٣١(ﴩواﻟﻨ ،)٢/١٣٢(. )٢(ﺮهﻈاﻧ: )٥٣٥ص(. )٣(ﺮهﻈاﻧ:)٨٦ص(. )٤(ﺮﻈاﻧ: ﴩاﻟﻨ)٢/١١٣(زاﻟﺮﻣﻮ حإﻳﻀﺎ ،)٨٣٧ص-٩٣٧(. )٥(ﺮهﻈاﻧ: )٢/٦٥٦(. )٦(ﺮهﻈاﻧ:)٠٧٥ص(. )٧(ﺮهﻈاﻧ)٢٩٣ص(. )٨(ﺮهﻈاﻧ:)٢/٧٧٥(.
عدد الصفحات ٩٦٠