٥٩٨ ﻴﺔﺷاﻟﻔﺮ ﺬهﻫ ﰲ ﺑﻪ ُﱠواﳌﻘﺮوء : وﻳﻌﻘ ،ﻒﻠﺧو ﺰة،ﲪو ﻋﺎﻣﺮ، اﺑﻦٌﻴﺐَُُِ ﻐﺑﺎﻟ اﻟﺒﺎﻗﻮن وﻗﺮأ ﺎب،ﳋﻄﺑﺎ َُﻮب )١( . ٢ -اﻟﻀﺎد ﺢﻣﻦُﱠﻓﺘ : [Í ÌZ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ﻋﻴﻞﲈوإﺳ ﱢٍَﻟﻠﻤﺴﻴﺒﻲ، . ﲏاﻟﺪا مﻣﺎﻹا أورد َُﱡ لﻗﺎ ﺚﺣﻴ اﳉﺎﻣﻊ، ﰲ ﺘﻴﺎرﺧَُِاﻻ : )ﲑﻛﺜ اﺑﻦ ََُﻗﺮأ : [ Í ÌZ–ﻫﺎﻫﻨﺎ ُ -اﻟـﻀﺎد، ﴪﺑﻜ اﻟﻨﱠﻤﻞ ﰲو َِْﱠ، ﻋـﻦ ﻒَُِواﺧﺘﻠـ ﻧﺎﻓﻊ : ﻗﺎﻟﻮن، ﻋﻨﻪ َُُﻓﺮوى اﻟﻀﺎد، ﺑﻔﺘﺢ شﱠوورٌ ﻋﻴﻞﲈإﺳ ﻋﻦ ﻒََُِْواﺧﺘﻠ : أﺑـﻮ ﻋﻨـﻪ ﻓـﺮوى َُ ﻋـﻦ ﺎﻫـﺪﳎ اﺑـﻦ وروى ﻌﲔ،ﺿاﳌﻮ ﰲ اﻟﻀﺎد ﴪﺑﻜ ﻋﻨﻪ ﻲاﻟﻜﺴﺎﺋ ﻋﻦ ﲑﺟﺒ واﺑﻦ ِﱢََََُُُْْﱠَُﻋﺒﻴﺪ، اﻟﻀﺎد، ﺑﻔﺘﺢ ﻋﻨﻪ ﻋﻤﺮ ﰊأ ﻋﻦ ﻋﺒﺪوس اﺑﻦ ﻋﲆ َََُِِْﱠﻗﺮاءﺗﻪ اﳌﺴﻴﺒﻲ ﻋﻦ ﻒﱢواﺧﺘﻠّ ُِ -أﻳﻀﺎ ً:- و ،ﻒﻠﺧ ﻋﻨﻪ ﻓﺮوىٌََ واﺑﻦ ﻌﺪان،ﺳ واﺑﻦ ﻋﻨﻪ، وروى اﳊﺮﻓﲔ، ﰲ اﻟﻀﺎد ﴪﺑﻜ ﲑﺟﺒ َﱠَُُُُاﺑﻦ ﺮﺤﺑ ﺑﻦ ﺎدﲪو ،يواﻷﻧﺼﺎر َﱠﱡَُْذﻛﻮان، اﻷداء ـﻞﻫأ ﻋﺎﻣـﺔ ﻟـﻚذ ﲆوﻋـ ،ﻬﲈﻓﻴ اﻟﻀﺎد ﺢﱠََِﱠُِﺑﻔﺘ واﳌﺴﻴﺒﻲ ﻋﻴﻞ،ﲈإﺳ ﱢﺑﺮواﻳﺔّ َاﻟﺒﺎﻗﻮن ﻗﺮأ ﻚوﺑﺬﻟ ََ، ()٢( . رواﻳ ﻣﻦ ﻟﻨﺎﻓﻊ اﻟﻀﺎد ﺢﻓﺘ اﻟﺪاﲏ ﺎَﱡﱠﻓﺎﺧﺘﺎر ةﻮرﺸﻬاﳌ ﻪﺗِِ )واﻷﻧﺼﺎري، وﻗﺎﻟﻮن، ،شٍَﱢور ﱢواﳌﺴﻴﺒﻲ (ﰲ اﻷداء ﻋﻠﻴـﻪ ﳌـﺎ اﺳـﺘﻨﺎدا ؛واﳌـﺴﻴﺒﻲ ﻧـﺼﺎري،ﻸﻟ اﻟـﻀﺎد ﻒﺑﺨﻠ ﻳﺄﺧﺬ ﱂو ْﱠﱢﱢًِِ، ﻟﻚذَ . ﻒاﻟﺘﻌﺮﻳ ﰲ ﻊﻄﻗ َﱠوﺑﻪ )٣(و ﻧﺎﻓﻊ، ﻣﻔﺮدةٍِ )٤( . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = ﻲاﻟﻜﺴﺎﺋﲏﻟﻠﻜﺮﻣﺎ)٥٢٢ص(اﳍﺪاة ﺑﺴﺘﺎن ،)٢/٧٨٦(ﻫﺎﲑوﻏ ،. )١(ﺮﻈاﻧ: اﻟﺘﺬﻛﺮة)٢/٢٠٤(اﻟﺘﺒﴫة ،)٣٥٢ص(ﲑﺒﺤاﻟﺘ ،)٣٣٤ص(ﴩاﻟﻨ ،) ٢/٨٢٢(ﻫﺎﲑوﻏ. )٢()٣/٠٨٢١(. )٣(ﺮهﻈاﻧ: )٦٩ص(. )٤(ﺮهﻈاﻧ: )٢٢١ص(.
عدد الصفحات ٨٩٧ ٦٩٨ ﰲ ﻣـﺬﻛﻮر ﴪـﻜاﻟ ٌَُووﺟﻪ :اﻟﺘـ ِﺬﻛﺮةﱠ)١(واﻟﻜﺎﻣـﻞ َِ، )٢(حواﳌـﺼﺒﺎ ِْ، )٣(واﻟﺒـﺴ ِﺘﺎن،)٤( ، ﻫﺎﲑوﻏ . ﻋﺪه ْﱠوﻗﺪمﻣﺎﻹا َ ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ ُﴪاﻟﻜ وﺟﻪ وﻧﺼﻪِ ،كوﱰاﳌ اﻟﻮﻫﻢ ﻣﻦ ﻧﺎﻓﻊ َِْﱡﻋﻦ : )ﲑﻛﺜ اﺑﻦ ََُﻓﻘﺮأ –وﺣﺪه ُ: -[ Ì Í Z ﻋﻦ ﻋﺒﻴﺪ أﺑﻮ روى ﻚوﻛﺬﻟ اﻟﻀﺎد، ﴪَََََِْﱠَُﺑﻜ رواﻳـﺘﻬﲈ ﰱ وﻫـﻢ ﻧـﺎﻓﻊ،وﻫﻮ ﻋـﻦ اﳌﺴﻴﺒﻰ ﻋﻦ ﻒﻠﺧو ﻧﺎﻓﻊ، ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﲈﻋﻴﻞﺳِإٌٍ ََََُْﱢ – ًﲨﻴﻌﺎ(-)٥( . ﺑﻪ ُواﳌﻘﺮوء : ﻟﻠﺒﺎﻗﲔ ﻬﺎﺤوﻓﺘ ،ﲑﻛﺜ ﻻﺑﻦ اﻟﻀﺎد ﴪَُُﱠَﻛ )٦( ، ﻣﺼﺪر ﰲ ﻟﻐﺘﺎن َُِْوﳘﺎ )قﺿﺎ( )٧( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮهﻈاﻧ: )٢/٢٠٤(. )٢(ﺮهﻈاﻧ: )٦٨٥ص(. )٣(ﺮهﻈاﻧ: )٢/٤٢٦(. )٤(ﺮهﻈاﻧ: )١/٣٠٦(. )٥(اﻟﺴﺒﻌﺔ)٧٧٢ص-٨٧٢(. )٦(ﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﺘﻴﺴ)٠٤٣ص(اﻟﻜﻨﺰ ،)٤٨١ص(ﴩاﻟﻨ ،)٢/٩٢٢(اﻟﻨﻔﻊ ﺚﻏﻴ ،)٩٥٣ص(ﻫﺎﲑوﻏ ،. )٧(ﻟﻠﻤﺰﻳﺪ ﺮﻈاﻧ: تاﻟﻘﺮاءا ﲏﻣﻌﺎ)٢/٤٨-٥٨(ﺘﺎرﺨاﳌ ،)١/٧٦٤-٨٦٤(تاﻟﻘﺮاءا ﺣﺠﺔ ،)٥٩٣ص-٦٩٣(.
عدد الصفحات ٨٩٨ ٧٩٨ ١ -ﰲ ﻌﺒﺔﺷ مﺷﲈإ َُْﺣﻘﻴﻘﺔ[ ¿Zو، َ [ 8Z. ﰲ ﻌﺒﺔﺷ ﻗﺮأٌَ :[ ¿Z وﻛـﺴ اﻟﻀﻢ، ﲈﻣﻬﺎﺷإ ﻣﻊ لاﻟﺪا ﻜﺎنﺳـَْﱠِْْﱠﺑﺈ واﳍـﺎء، اﻟﻨﱡـﻮن ِﺮ ْووﺻﻠﻬﺎﰲ وﻗﺮأ ،ﻆاﻟﻠﻔ ﰲ ﺑﻴﺎء ﱠَِ ٍ :[ 8Z اﻟﻨﱡـﻮن، ﻒﻔﻴـﺨِِْﺑﺘ ﺿـﻤﺔ ﰲ ﻋﻨـﻪ ﻒَُُﱠِِواﺧﺘﻠـ ﱠِاﻟﺪال : ﺎ،ﳖــﻜﺎﺳإ ﺑﻌــﺪ اﻟــﻀﻢ ــﲈﻣﻬﺎﺷإ ﻋــﲆ اﻷداء أﻫــﻞ ﻛﺜﺮﺄُِْﱠَِِﻓــ ﺒﻴﺔﻃاﻟــﺸﺎ ﰲ اﳌــﺬﻛﻮر وﻫــﻮ ُِﱠِ ﲑﱠِواﻟﺘﻴﺴ )١(،ﴩاﻟﻨﱠ ﰲ ﻣﺴﻨﺪان واﻟﻮﺟﻬﺎن ،لاﻟﺪا ﻤﺔﺿ ﺘﻼسﺧا ﱃإ ﲑﻛﺜ وذﻫﺐ ْﱠِْ ٌ )٢( . اﻷداء ﻞﻫأ ﲔﺑ فﻼﺧ مﻹﺷﲈا ﺬاﻫ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﱠٌَِوﰲ : فﻼﳋا ﻫﺬا ﱃإ ﲏاﻟﺪا مﻣﺎﻹا ﺎرﺷأ َُﱡِوﻗﺪ ﺑﻘﻮﻟﻪ ِ ﰲ اﳉﺎﻣﻊ : )ﺑﻜـﺮ ﰊأ وﻋـﻦ ﻋﺎﺻﻢ، ﻋﻦ رواه ﻣﻦ رواﻳﺔ ﻋﲆ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻫﺬه ﰲ مﲈﻹﺷََْوا ٍَََُُِِْ : ُﻳﻜـﻮن ﻛ وﻗﺒﻞ ،لاﻟﺪا ﻜﻮنﺳ ﺑﻌﺪ اﻟﻀﻤﺔ ﱃإ ﺑﺎﻟﺸﻔﺘﲔ ًﱠِﱠُِﱠْْإﻳﲈء اﻟﻨﱡﻮن ﴪِْ -ﺑـﻦ ـﻰﺳﻣﻮ ﺼﻪﳋ ﻛﲈ ﱠُ وﻳﻜﻮن ،مآد ﺑﻦ ﻴﻰﳛ ﻋﻦ مَُِْﺣﺰا -أﻳـﻀﺎ ً -ﳍـﺎ ﺺﳜْﻠـ ﻓـﻼ ،لاﻟـﺪا ﱃإ ﺑﺎﻟـﻀﻢ ـﺎرةﺷإ ًﱠِﱠَُ كﺮﺤاﳌﺘ ﻧﺔز ﰲ ﻚذﻟ ﻋﲆ ﻲﻫ ﺑﻞ ؛ﻜﻮنﺳََََِِِﱢ ٌِْ ( )٣( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﺘﻴﺴ))٧٤٣ص (ﺒﻴﺔﻃاﻟﺸﺎ ﻣﺘﻦ ،)رﻗﻢ ﺖﺑﻴ:٢٣٨ ،٧٤٨(. )٢(ﺮﻈاﻧ: ﴩاﻟﻨ)٢/٥٣٢-٦٣٢(ا ،فﺎﻹﲢ)٢/٩٠٢-٢٢٢(. )٣( )٣/٧١٣١-٨١٣١(.
عدد الصفحات ٨٩٩ ٨٩٨ اﻷﺧﺬ ﱃإ اﻟﺪاﲏ ﺐذﻫ َﱡِوﻗﺪ ﱢﺑﻀﻢ؛اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺑﺎﻟﺪال ﻖاﻟﻨﻄ ﻋﻘﺐ ﲔﻔﺘﺸاﻟ ﱠََﱡﱠﱠِِ مﲈـﻹﺷﻛﺎ ِ اﳌﺮﻓﻮﻋﺔ ﻠﻢﻜاﻟ ﲆﻋ ﻒاﻟﻮﻗ َِِِﰲ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ لد ﻋﺎﺻﻢﱠُِ، ﻣﻔﺮدة ٍِ : )ﻟﻚذ ﰲ مﻹﺷﲈا َُِْوﺣﻘﻴﻘﺔ :ﺑﺎﻟﻌﻀﻮ ﻳﺸﺎر أن ﻛـﺴَُِ ﻟـﻪ ياﻟـﺬ لاﻟﺪا ﺗﺴﻜﲔ ﺑﻌﺪ َﺮـْﱠُِ ت اﻷﻋ ﻚذﻟـ فﻳﻌﺮ وﻻ ﺑﺎﻟـﺸﻔﺘﲔُْاﻟﻨﱡﻮن، إﻳـﲈء ﻷﻧـﻪ ؛ﱠِﻤـﻰ ٌﻏـﱠ ﻣـﻦ َ ﱃإ جـﺎرﺧ تﺻـﻮ ﲑٍَ ﻆﱠِاﻟﻠﻔ ()١( . ُﻗﻮﻟﻪوﲑاﻟﺘﻴﺴ ﰲ ﱠِ : )ﺑﻜﺮ أﺑﻮٍ :[ ¿ ¾Zﻜﺎنﺳْﺑﺈ اﻟﻨﱡـﻮن ﴪوﺑﻜـ اﻟﻀﻢ، ﻣﻦ ﺎﺌﻴﺷ ﲈﻣﻬﺎﺷوإ ،لاﻟﺪا ﱠًَِْﱠِْ ﺑﻴﺎء اﳍﺎء وﻳﺼﻞ واﳍﺎء،ٍَََُِِ ( )٢( . و ﻮاﺤﻧ اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﰲ ﻣﻨﻪﱠًذﻛﺮ )٣( . ﻛﺎﻟـﺴﺨﺎوي ،زـﺮﳊا حﴍا ﻛﺒﺎر ﻣﻦ ﲨﻊ مﻹﺷﲈا ﻖﻧﻄ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﰲ اﻟﺪاﲏ ﺒﻊﺗ َُِِِِﱠﱠﱠٌَْﱢوﻗﺪ )٤( ، ﳼﱢواﻟﻔﺎ )٥(ﻤﺬاﲏﳍوا ﱢ، )٦(ﻢﻫﲑﻏو ِ، . لﻛﻘﻮ اﳌﺘﻘﺪﻣﲔ، ﻣﻦ واﺣﺪ ﲑﻏ ﻋﻠﻴﻪ ﺺﻧ اﳌﺬﻫﺐ ُﱠُِﱢِوﻫﺬا ﻲﻣﻜ مﻣﺎﻹا ﱟِ : )مﲈﻹﺷُا-ﻫﺬا ﰲ َ : -لدا ﺑﻤﻨﺰﻟـﺔ ﻲﻓﻬـ ـﺎﻛﻨﺔ،ﺳ ـﺎﳖﻷ ل؛اﻟـﺪا ﺑﻌﺪ ﻫﻮ إﻧﲈٍَِِِ ٌُﱠﱠﱠ )ﻳـﺪٌز( ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١()٨٣١ص(. )٢()٧٤٣ص(. )٣(ﺮهﻈاﻧ:)٩١١ص(. )٤(ﺮﻈاﻧ: اﻟﻮﺻﻴﺪ ﻓﺘﺢ)٣/٥٦٠١(. )٥(ﺮﻈاﻧ: اﻟﻔﺮﻳﺪة ﺊﻟﻶاﻟ)٣/٤١١(. )٦(ﺮﻈاﻧ: اﻟﻔﺮﻳﺪة اﻟﺪرة)٤/٩٢٢(.
عدد الصفحات ٩٠٠ ٩٩٨ ﰲ مــﲈﻹﺷا ﺑﻤﻨﺰﻟــﺔ وﻟــﻴﺲ ،ﻒاﻟﻮﻗــ ﰲ عِِِْْاﳌﺮﻓــﻮ [ $Z َو،[ (Zــﺎﳖﻷ ؛ﱠ كﺮﺤﻣﺘٌﱢ ()١( . ﻋﺒﺎرةُوﻫ ﺎﻫﺮﻇ ُِﻮ ﲑﻛﺜ ﻛﺘﺐ ٍاﻷﺋﻤُِ ﻣﻦ ِﺔﱠ)٢( . ﺐذﻫﻣﺔوﻼاﻟﻌ مﱠُ ﻹﺷﲈا أن ﱃإ يﱪاﳉﻌ ﻻﱡﱠ ﻣﻌﻪ،َ ﺑﻞ ؛اﻟﺪال ﺑﻌﺪ ﻮنﻜﻳ ﱠُِ ﻓلَﻘﺎ : ) مﲈﻹﺷُوا-ﻫ ﻨﺎُ: -اﻟﺸﻔﺘﲔ ﻢﺿﻋـﱡﱠِ ﻳﻜـﻦ ﱂ إن ﻷﻧـﻪ ل؛اﻟـﺪا ﻣﻊ ِﱠﱠَْ ﻟﺰﻣـﻪ ف؛ﺣـﺮ ُﲆٍ ْ ﱂو ﻜﺘﻪ،ﺳاﻟﻨﱡُ ﻛﺎن ﻓﺈن ،فﺣﺮ ﻋﲆ أو ﻳﻨﻘﻞ، ﱠٍ ْْ لاﻟﺪا ﻻ اﳌﺸﻤﺔ ﻲﻓﻬ َﱠُُﱠُﻮن، ( )٣( . ﺘﻨﺪﺳاﻟﻌﻼﻣﺔَوا ﱠلﻗﻮ ﻋﲆ رأﻳﻪ ﰲ ﱪياﳉﻌ ﱡَِ ﳼاﻟﻔﺎر ﲇﻋ ﰊأ مﻣﺎﻹا ﱢﱟ ِ : )اﻟﻀﻤﺔ جﺮاﻹﺧ اﻟﻌﻀﻮ ﺔﺌﻴﲥ ُُِْْﱠِﻫﻮ ( )٤( . ﺑﻨﺴﺒﺔ ﱪياﳉﻌ ﺘﻬﺮﺷﻫﺬاَُِﱡوا ﻷﻧﻪَ؛هﲑﻏ دون إﻟﻴﻪ اﳌﺬﻫﺐ َُِِ مﻛـﻼ ﺑـﺮد حﴏ ﱠﱢِ ،ﻲﻣﻜـ ﱟ يﺎوﺨﱢواﻟﺴ )٥( . ﱠوإﻻ ﺒﻖﺳ ﻓﻘﺪ َُِ ﱃإﲑـﱠِاﻟﺘﻌﺒ ﻹﺷا ﺑﻤﻌﻴﺔ ﱠْ مﻛـﲈِﲈ ؛ـﻜﺎنﺳﻺﻟ ﺟـﺎءِ َ ـﻌﻠﺔﺷ ﻲﺣـﴍ ﰲ َْ ﲇﱢاﳌﻮﺻ )٦(ياﻟﻌﲈد واﺑﻦ َِِْ، )٧(ﺎﲑﳘوﻏ ِ، . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(اﻟﺘﺒﴫة)٨٥٢ص(. )٢(ﺮﻈاﻧ-ﻣﺜﻼ: - ﺎدﺷرﻹا)٢/٥١٧(اﻟﺘﺬﻛﺮة ،)٢/٢١٤(ﰲاﻟﻜﺎ ،)٢/٣٢٤(ا ﻏﺎﻳﺔ ﺘﺼﺎر،ﺧﻻ)٢/٢٥٥(. )٣(ﲏاﳌﻌﺎ ﻛﻨﺰ)٤/٥٨٨١(ﲑﻳﺴ فﺑﺘﴫ. )٤(اﻟﺴﺒﻌﺔ ﻟﻠﻘﺮاء اﳊﺠﺔ)٥/٩٢١(. )٥(ﺮﻈاﻧ: ﲏاﳌﻌﺎ ﻛﻨﺰ)٤/٥٨٨١(. )٦(ﺮهﻈاﻧ:)٨٨٢ص(. )٧(ﺮهﻈاﻧ: ﲏاﳌﻌﺎ ﱪزﻣ)٢٨٢ص( .
عدد الصفحات ٩٠١ ٠٠٩ ا ﺴﻦﺤﺘﺳَْوامﻣﺎﻹُ ياﳉﺰر اﺑﻦ ُﱢ ﻛﻼ اﳌـﺬﻫﺒﲔَِ)١(ﻋ ﺺوﻧـ ْﻠـﻴﱠَ، ﻣـﻦ واﺣـﺪ ﲑﻏـ ﻬﲈٍُ اﳌﺘﺄﺧَﺮﻳﻦﱢ )٢( . ٢-ﺻﻼو مﻼاﻟ ﺑﻌﺪ ﺳﺎﻛﻨﺔ ةﻤﺰﲠ ةﰲٍُْﱠًاﻟﻘﺮاء : [ è çZ ﻌﺒﺔﺸﻟ َ . ﲏاﻟﺪا مﻣﺎﻹا ُﱡﺣﻜﻰ لﻓﻘﺎ ﻊ،ﺿاﳌﻮ ﻫﺬا ﰲ ﻟﺸﻌﺒﺔ فﻼﳋا ﺟﺎﻣﻌﻪَََِ ﰲ ِ : )ﻋﻨﻪ آدم ﺑﻦ ﻰﻴﳛ بﺤﺎﺻأ ﻒََََُُْْواﺧﺘﻠ : واﻟـﺼ ،ﻲواﻟﻮﻛﻴﻌ ،ﻲاﻟﺮﻓﻴﻌ ـََِﱠﱡﱡَﱠﻓﺮوى ،ﻲﱡﺮﻳﻔﻴﻨ ،ﲇاﻟﻌﺠ ُِْﱡوﺣﺴﲔ ﻤﺪﳏو ،ﻒﻠﺧ ﻋﻨﻪ وروى ﺑﺎﻟﻘﴫ، ﺑﻜﺮ ﰊأ ﻋﻦ ﻋﻨﻪ مﺣﺰا ﺑﻦ ﻰﺳَُْﱠوﻣﻮٌ َََُُِْ اﳌﻨﺬر اﻟﺒﺎﻗﻮنِﺑﻦ ﻗﺮأ ﻚوﺑﺬﻟ ﺑﺎﳌﺪ، دﴏ ﺑﻦ ارﴐو ُِﱢََ، ( )٣( . وذﻛﺮفﻼﳋا ﻟﻪَ- أﻳﻀﺎ ً -ﰲ ﱠاﻟﺘﻴﲑﺴ)٤( . ،ﴫاﻟﻘ ﺑﻮﺟﻪ ﺑﺎﻷﺧﺬ ﻢﺻﻋﺎ ةﻣﻔﺮد ﰲ ﴏحﱠٍَِِْْو وﻧﺼﻪ ﱡ : )[ × Ö ÕZ ﺑﺎﻟﻘﴫ اﻟِ ﴪوﻛ ﻋ، ﺑﻌﺪه، اﳍﻤﺰة ﻜﻮنﺳو ﻟﺴﻜﻮﻧﻪ، ؛ﱠَُِِِِﺘﻨﻮﻳﻦ ﲆ ﻣﻌﻨﻰ:)ﲏﻓﺎﺋﺘﻮ(اﺑﺘﺪأ ﻓﺈذا ََ، : ﻳﺎء ﺑﻌﺪﻫﺎ اﳍﻤﺰة ﻣﻦ لوأﺑﺪ اﻟﻮﺻﻞ، ﻒأﻟ ﴪًََََِِْْﻛ . ﻚوﻛﺬﻟ: [ é è çZ ْﺑﺎﻟﻘﴫ-أﻳﻀﺎ ً -اﺑﺘﺪأ وإذا ،ماﻟﻼ ﺑﻌﺪ ﺎﻛﻨﺔﺳ ﺰةﳘو َﱠَ، ٍٍ ﴪﻳﺎءَََﻛ ﺑﻌﺪﻫﺎ اﳍﻤﺰة ﻣﻦ لوأﺑﺪ اﻟﻮﺻﻞ، ﻒأﻟ ًَِِْْ . ِﻫﺬهلاﻷو ﰲ اﳊـﺴﻦ ﰊأ ﻋـﲆ توﻗـﺮأ اﳊـﺮﻓﲔ، ﰲ ـﺪﲪأ ﺑﻦ ﻓﺎرس ﻋﲆ ﰐﻗﺮاء َُِِِﱠِ : ﲏاﻟﺜﺎ ﰲو ِْﱠﺑﺎﻟﻮﺟﻬﲔ، : ﱢﺑﺎﳌﺪ–ﲑﻏ ﻻ َ -،آﺧﺬ ﱠُوﺑﺎﻷول ( يْأ: اﻟﻔﺘﺢ ﰊأ ﻋﲆ ِِﺑﻘﺮاءﺗﻪ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮﻈاﻧ: ﴩاﻟﻨ)٢/٥٣٢(. )٢(ﺮﻈاﻧ: اﻟﻨﻔﻊ ﺚﻏﻴ)٨٦٣ص(تاﳌﻘﻔﻼ ﻓﺘﺢ ،)رﻗﻢ ﻟﻮﺣﺔ:٨١١/ب(اﻟﺰاﻫﺮة اﻟﺒﺪور ،)٠٩١ص(. )٣()٣/٦٢٣١(. )٤(ﺮهﻈاﻧ: )٤٥٣ص(.
عدد الصفحات ٩٠٢ ١٠٩ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺘﻴﺎرﺧاﻻ ﻫﺬا ﱃإ ياﳉﺰر اﺑﻦ مﻣﺎﻹا ﺎرﺷُﱢوأ : )أ ﺑﻦ ﻓﺎرس ﻋﲆ ﲏاﻟﺪا ﻗﺮأ ﻚََﱡََِوﺑﺬﻟ تاﳌﻔﺮدا ﰲ ﺘﺎرهﺧا ياﻟﺬ وﻫﻮ ﺪ،ﲪَُُِْ ( )١(. اﻟﺪاﲏﱠوأﻣﺎ اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻮﺟﺐ ِْﱠُﱢ : ﺬﺧاﻷ وُﻓﻬﻮ ﻌﺒﺔ،ﺷ ﻋﻦ مآد اﺑﻦ ﻋﻦ ﺮﻗﺎﻃ ﺑﺎﻷﻛﺜﺮ ﻋﻨﻪُاﳌﻮاﻓﻖًَََُِْ اﻟﻮارد اﻷﺛﺮ ِِِ )٢( وﺑـﻪ ِ، ﻟﻪ اﻷﻛﺜﺮ ﻊﻄَُﻗ )٣(. ﺻﻠﻬﺎﺄﻛ ﺒﻴﺔﻃاﻟﺸﺎ ﰲ ِﱠُِْواﻟﻮﺟﻬﺎن )٤(وﻣ ُ، ِﺴﻨﺪانﴩاﻟﻨﱠ ﰲ)٥(،ﺗوا ﱠ اﳌـﺴﺎﻟﻚ ﻛـﻞ ﺖﱡِﻔﻘـ اﻟﻘﻄﻊ ﲆﻋ ﻞﺻاﻟﻮ وﺟﻪ ﻘﺪﻳﻢﺗ ﲆﻋ ﱠَِِِْْاﻷداﺋﻴﺔ )٦(. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﴩاﻟﻨ)٢/٦٣٢(. )٢(ﺮﻈاﻧ: ﻋﺎﺻﻢ ﻣﻔﺮدة)٠٤١ص(. )٣(ﺮﻈاﻧ: ﲏاﳌﻌﺎ ﻛﻨﺰ)٤/٩١٩١(. )٤(ﺮهﻈاﻧ:)رﻗﻢ ﺖﺑﻴ:٥٥٨-٦٥٨(ﲏاﳌﻌﺎ زإﺑﺮا ،)٧٧٥ص-٩٧٥(. )٥(ﺮهﻈاﻧ:)٢/٦٣٢-٧٣٢(. )٦(ﺮﻈاﻧ: ﺮاءﻐاﻟ ﺎﻟﺔﺳاﻟﺮ)٢٩ص(ﻼنﳋا ﻋﻤﺪة ،)٨٩٢ص(ﺔﺷﻳﺎﻟﻮ اﺑﻦ ﺎﻟﺔﺳر ،)٢٢٢ص(ﻫﺎ،ﲑوﻏ.
عدد الصفحات ٩٠٣ ٢٠٩ - ةُﻗﺮاء[ «Z ﺧﻔﻴﻔـﺔ اﻟﻄـﺎء ﴪوﻛـ اﻟﺘـﺎء، ﺑـﺪل ﺳﺎﻛﻨﺔ ﺑﻨﻮن ﲔاﳌﻮﺿﻌ ٍُﱠَْﱠًٍِِﰲ ﺴﺎﺋﻲﻜاﻟ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻌﺒﺔﺸََِﱢﻟ . ﻣـﻦ ﻪﺧـﻴﻮﺷ ﻋﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﰲ ﲏاﻟﺪا ﻨﺪهﺳأ ﻌﺒﺔﺷ ﻋﻦ ﻲاﻟﻜﺴﺎﺋ ﺮﻳﻖﻃ ُﱢَََﱡَُُُِِ قـﺮﻃ أرﺑﻌـﺔٍُُِ ﻲﻫ َِﻋﻨﻪ، : ﻋﻤـﺮ ﰊوأ ،ﺺﺣﻔـ ﺑـﻦ ﻣﻴﻤـﻮن ﺗﻮﺑﺔ ﰊوأ ،مﻼﺳ ﺑﻦ ﻢﺳاﻟﻘﺎ ﻋﺒﻴﺪ ﰊأ ﺮﻳﻖﻃََََُُ ٍَََََ ٍﱠٍ ُ ﲑﺟﺒ ﺪﲪوأ ،ياﻟﺪور ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ِ ﺺﺣﻔٍَُﱢُ ٍ-ﱡﻛﻠﻬﻢ-ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﻌﺒﺔﺷ ﻋﻦ ﻲاﻟﻜﺴﺎﺋ ﻋﻦ ٍﱢََ )١(. اﳌ ﰲ ﺑـﺎﻟﻨﱡﻮن اﻟﻘـﺮاءة ﻋﲆ ﻌﺒﺔﺷ ﻋﻦ ﻲاﻟﻜﺴﺎﺋ قﺮﻃ ﺖاﺗﻔﻘ ْﱠُْﱢَُِوﻗﺪ اﺑـﻦ إﻻ ؛ـﻌﲔﺿِﱠَﻮ ﲑُﺟﺒ؛اﻟﺸﻮرى ﰲ واﻟﺘﺎء ﻣﺮﻳﻢ، ﰲ اﻟﻨﱡﻮن ﻋﻨﻪ روى ﻓﺈﻧﻪ ُﱠﱠََﱡ . ﲏاﻟﺪا لﻳﻘﻮ ﻚذﻟ ﺑﻴﺎن ﰲََُِِﱡو : )ﺑﻜﺮ ﰊأ ﻋﻦ ﻲاﻟﻜﺴﺎﺋ ﻋﻦ ﲑﺟﺒ اﺑﻦ وروىٍَﱢَََُُْْ -ﻫﺎﻫﻨﺎ ُ -ﰲو ﺑﺎﻟﻨﱡﻮن،) ﻋﺴﻖ ( ﱠِﺑﺎﻟﺘـﺎء، ﻋﻤﺮو وأﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ، أﺑﻮ ﺎﻟﻔﻪﺧوٍُُ : ﻲاﻟﻜﺴﺎﺋ ﻋﻦ َﱢﻓﺮوﻳﺎ –ﻋﻨﻪ - اﻟـﺴﻮرﺗﲔ، ﰲ ﺑﺎﻟﻨﱡﻮن ِﱡِ ـﻮﻫُو ﻋﻨﻪ ﻋﺔﲈاﳉ ﻗﻮل ﻬﲈرواﻳﺘ ﳌﻮاﻓﻘﺔ ب؛َِِِﱠُُاﻟﺼﻮا ( )٢(. ﺟﺒﲑ اﺑﻦ رواﻳﺔ ﲆﻋ اﻟﺘﻌﻮﻳﻞ ﻋﺪم اﻟﺪاﲏ ﺑﺎﻷﻛﺜﺮَﱡَﱠَُِِِِﻓﺎﺧﺘﺎر واﻷﺧﺬ ﺎ،ﻫﻻﻧﻔﺮاد ؛َِ ﺮﻗﺎﻃ ً ﺴﺎﺋﻲﻜاﻟ ﻋﻨﻪﱢﻋﻦ ﺴﺎﺋﻲُﻜاﻟ ﻖﺮﻳﻃ ﲑﻏ ﻣﻦ ﻌﺒﺔﺷ ﻟﺮواﻳﺔ ﻖواﳌﻮاﻓ ََِِِﱢ، . و ﲑﺟﺒ اﺑﻦ ُُرواﻳﺔ ﺑﻘﻮﻟﻪ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ ﱄاﳍﺬ مﻣﺎﻹا ُﱡِِﺣﻜﺎﻫﺎ : )[ «Z ﺑـﺼ ﻓـﻴﻬﲈ واﻟﻨﱡـﻮن ﺑﺎﻟﻴﺎء ـَِ واﳌﻔـﻀﻞ، ـﻢ،ﺳوﻗﺎ أﻳـﻮب، ﲑﻏـ ي؛ﱢﺮٍ ﱡَﱞ َ اﺑـﻦ ﲑﻏ ﺰةﲪو ،ﻲدﻣﺸﻘ واﻓﻖ ﲑﺟﺒ اﺑﻦ ﲑﻏ ﺑﻜﺮ وأﺑﻮ ،ﺺﺣﻔ ﻋﻦ ﻋﲈرة وأﺑﻮ ،زﺰاﳋَِْﱠََُُْْوا ٍَ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮهﻈاﻧ: )١/٢٤٣-٣٤٣( )٢(اﻟﺴﺎﺑﻖ اﳌﺼﺪر)٣/٦٤٣١-٧٤٣١(.
عدد الصفحات ٩٠٤ ٣٠٩ ﺔ،ﺤﻠﻃو ﻌﺪان،ﺳَََََْْ -ُﻫﺎﻫﻨﺎ-اﻟ ﻣﺸﺪد، ﺑﺎﻟﺘﺎء ﺒﺎﻗﻮنٍَﱠﱠ ( )١(. ﲔاﳌﻮﺿﻌ ﰲ ﺑﺎﻟﻨﻮن ﻌﺒﺔﺸﻟ ةَُﱡِواﻟﻘﺮاء : ﻮذﺄﺧاﳌ ﺮﻗﻪُﻫﻮﻃ فﺘﻼﺧﺑﺎ ﻋﻨﻪ ﱪواﳌﻌﺘ ﺑﻪ، ُُُِِِْ )٢(. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( )٧٩٥ص(. )٢( ﺮﻈاﻧ: اﻟﺴﺒﻌﺔ)٣٠٣ص(ﺎدﺷرﻹا ،)٢/٦٣٧(حاﳌﺼﺒﺎ ،)٢/١٥٦(ﲑاﻟﺘﻴﺴ ،)٠٦٣ص (ﴩاﻟﻨ ،)٢/٩٣٢(.
عدد الصفحات ٩٠٥ ٤٠٩ -ﰲ اﻟﻐﻴﺒﺔ ﺑﻴﺎء ةُِِاﻟﻘﺮاء :[ q p o nZ ﻛﻮانذ َْﻻﺑﻦ . ﺟﺎء اﳉﺎﻣﻊَ ﰲ ﲏاﻟﺪا مﻣﺎﻹا لﻗﻮ ِﱢ : )ﺑ ﻋﺎﻣﺮ اﺑﻦ ـﺰةََُْﻗﺮأ ﲪو ﻋﻨـﻪ، فﻼﺨُُ ٍِ : [ p o nZ اﻟﺒـﺎﻗﻮن وﻗـﺮأ َََِﺑﺎﻟﻴـﺎء، ﻋﻨـﻪ، ذﻛـﻮان اﺑـﻦ ﻋـﻦ اﳌﻌـﲆ واﺑـﻦ ﻋﺎﻣﺮ، اﺑﻦ ﻋﻦ ﻨﺎدهﺳﺑﺈ ﻋﺘﺒﺔ روى ﻚوﻛﺬﻟ ﱠِِﱠََُُُْْﺑﺎﻟﺘﺎء، اﻟﻌﻤﻞ وﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻴﺎء، ﻛﻮانذ اﺑﻦ ﻋﻦ ةاﻟﺮوا ﺳﺎﺋﺮ ىََُﱡَََُِِِْورو ( )١( . اﻟﻐﻴ ﺑﺎﻟﻴﺎء ةاﻟﻘﺮاء اﻟﺪاﲏ ﺮﺂﺛﱡَِﻓ ﺮﻗـﺎﻃ ﺮﻬـﺷواﻷ اﻷﻛﺜـﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﲈﺑ أﺧﺬا ؛ﻛﻮانذ ﻻﺑﻦ ًًَُُُِﺒﺔ و ﻋﻠﻴﻪﺑُﻋﻨﻪ، اﻷداء ﻞﻫأ ﻋﻤﻞ ىﺟﺮ ﲈَُِ . َوﻫﺬا فﻼﺧ ﲑﻏ ﻣﻦ ذﻛﻮان واﺑﻦ ،مﳍﺸﺎ اﻷﺋﻤﺔ ﻛﺘﺐ ﰲ ﻋﻠﻴﻪ صاﳌﻨﺼﻮ ٍََِ ٍُِﱠ )٢( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١()٣/٩٠٤١(. )٢(ﺮﻈاﻧ:اﻟﺴﺒﻌﺔ)٠٣٢ص(ﺎدﺷرﻹا ،)٢/٥٦٧(حاﳌﺼﺒﺎ ،)٢/٤٨٦(اﻟﻜﺎﻣﻞ ،)٢٢٥ص(ﴩاﻟﻨ ،)٢/٨٠٢(.
عدد الصفحات ٩٠٦ ٥٠٩ ١-ﰲ ﺑﺎﻟﺘﺎء ةُﱠاﻟﻘﺮاء : [ ¹ º » Z ﻛﻮانذ َﻻﺑﻦ . ﻳﻘﺮأ ﻋﻤُ أﺑﻮ فاﳊﺮ ﻫﺬا َ واﻟﺒـﺎﻗﻮن ﻴـﺐ،ﻐاﻟ ﻋـﲆ ﺑﺎﻟﻴﺎء حرو ،موﻫﺸﺎ ياﻟﺒﴫ َِِﺮو ٌﱡ ٌ لاﻟﺬا وﺗﺸﺪﻳﺪ ﻒﻔﻴﲣ ﰲ أﺻﻮﳍﻢ ﻋﲆ وﻫﻢ ﺎب،ﳋﻄا ﻋﲆ ﱠُِِْﱠﺑﺎﻟﻔﻮﻗﻴﺔ )١( . ﻧﻘﻞ ﺪَوﻗﺪﻫﺎﳎ اﺑﻦ ﻣﺎمﻹا ﺎمٍﻬﺸﻛ ﻛﻮانذ ﻻﺑﻦ اﻟﻴﺎء اﻟﺴﺒﻌﺔ ﰲ ﱠٍََِ )٢(ﻳﺄﺧـﺬ ﱂو ﻣـﺎم،ﻹا ُ ﻒﺎﻟﳐ ﻷﻧﻪ ؛ﺪﻫﺎﳎ اﺑﻦ ﻛﺮهذ ﲈﺑ ﱡٌٍُُاﻟﺪاﲏ ﻋﻤـﻞ ﻋﻠﻴـﻪ وﳌـﺎ ﻛﻮان،ذ اﺑﻦ ﻋﻦ قاﻟﻄﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﳌﺎ ﱡَُِ ﻋﻨﻪ اﻷداء ﻞﻫُأ . ﺑﻘﻮﻟﻪ اﳉﺎﻣﻊ ﰲ ﻪﺿﺤأو ﻣﺎ ُِِوﻫﺬا : )ﻋﻤﺮو وأﺑﻮ واﻟﻮﻟﻴﺪ، ،مﻫﺸﺎ رواﻳﺔ ﰲ ﻋﺎﻣﺮ اﺑﻦ ََُِِﻗﺮأ :)( لوﻗﺎ َ،– ﻟﻨﺎ-ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ ﻋﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ُِ ﱟﱠُ : ﻣ ﺑـﻦ ﻰﺳﻣﻮ ﻛﺘﺎب ﰲ ﺖُُُِرأﻳ اﺑـﻦ ﻋـﻦ ﲇـﺘﳋا ـﻰﺳَْﱢَﻮ ﻋﻤﺮو، ﰊأ ﻣﺜﻞ ﺑﺎﻟﻴﺎء ﻋﺎﻣﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻨﺎدهﺳﺑﺈ َََََِِذﻛﻮان ﻋﻤﺮو أﺑﻮ ََﻗﺎل : ﺎمﺸاﻟـ ﻞﻫأ ﻳﻌﺮف َُْْﱠﻻ وﻛـﺬﻟﻚ وأداء، ﻧـﺼﺎ ﻛـﻮانذ اﺑـﻦ ﻋﻦ ﺶاﻷﺧﻔ رواه وﻛﺬﻟﻚ اﻟﺘﺎء، ﲑﻏ ﻋﺎﻣﺮ اﺑﻦ ًََﻋﻦ َﱠَََُِْ ﻋﻨﻪ ﲑﳘﺎﻏو ،ﲆاﳌﻌ واﺑﻦ ،ﺲأﻧ اﺑﻦ ﱠُُِرواه ()٣( . ﱂﻮىوﺳ ؛ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ واﻓﻖ ﻣﻦ ﻋﲆ ﻒأﻗٍََ مﻣﺎﻹا ﻓﺈﻧـﻪِ اﳌﺒﺴﻮط، ﰲ ﻣﻬﺮان اﺑﻦ ذﻛـﺮَُِﱠ َ ﻋﺎﻣﺮ ﻻﺑﻦ اﻟﺘﺎءٍﱠ )٤( ﺎﻳﺔﻐاﻟ ﰲ أﻧﻪ ﻣﻊ ؛ذﻛﻮانﱠِ ﻻﺑﻦ واﻟﻴﺎء ،مﳍﺸﺎ اﻟﺘﺎء ﱠََذﻛﺮ )٥( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮﻈاﻧ:ﲑاﻟﺘﻴﺴ)٦٩٣ص(ﲑﺒﺤاﻟﺘ ،)٣٩٤ص(اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ ،)٩٢٢ص-٠٣٢(اﻟﻨﻔﻊ ﺚﻏﻴ ،)٨٤٤ص(. )٢(ﺮهﻈاﻧ:)٩٤٣ص(اﻟﺒﺴﺘﺎن ،)٢/٤٧٧(. )٣()٤/٩٣٤١-٠٤٤١(. )٤(ﺮهﻈاﻧ:)٤٠٢ص(. )٥(ﺮﻈاﻧ: ﺎﻳﺔﻐاﻟ)٦٧ص(.
عدد الصفحات ٩٠٧ ٦٠٩ ٢- ﺑﺎﻟﺘﺎء ةاﻟﻘﺮاء ﰲُﱠ : [ ± °Z ﻛﻮانذ َﻻﺑﻦ . ﺣﻜﻰﰲ ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ مﻣﺎﻹا ُ ﻫﺬا ﰲ اﻟﺴﺒﻌﺔ ﱠَِ ﻋـﻦ ﻲﻠﺒﻐاﻟﺘ ﺳﻒﻳﻮ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﻋﻦ فََِﱠﱢاﳊﺮ ﻴﺒﺔﻐاﻟ ﻋﲆ اﻟﻴﺎء ذﻛﻮان ََِْاﺑﻦ )١( ،ﺑﻪ ﻳﺄﺧﺬ ﱂﻣﺎمِْو ﻹا ُ ﻷن ب؛ﻄﺎﳋا ﺑﺘﺎء ةاﻟﻘﺮاء ﺮﺛوآ اﻟﺪاﲏ، ﱡَِﱠ عﲨـﺎﻹوا اﻟﻌﻤـﻞ وﻋﻠﻴـﻪ ﺑـﻪ، ﺟﺎءت ﻛﻮانذ اﺑﻦ ﻋﻦ قاﻟﻄﺮ ﱡَِِﱠُْﺟﻞ ـﺎرﺷأ ﻚذﻟـ ﱃوإ َ، ﰲ ﺑﻘﻮﻟﻪ ِاﳉﺎﻣﻊ : )ﻋ واﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ، َُﻗﺮأ ٌَ رواﻳـﺔ ﰲ وﻋﺎﺻـﻢ ذﻛـﻮان، اﺑـﻦ ﻋـﻦ ﻲﻠﺒﻐاﻟﺘ رواﻳﺔ ﲑﻏ ﰲ ِﺎﻣﺮٌ َِﱠََﱢ ﺺﺣﻔٍ : [ ± °Z لﻗـﺎ ،ﲇﻋ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ وﻧﺎ ﺑﺎﻟﻴﺎء، اﻟﺒﺎﻗﻮن وﻗﺮأ ﺑﺎﻟﺘﺎء، اﻟﺴﻮرة ﺮﺧآ ﱟِﱠَََِِﱡﱠ : ﺎﻫـﺪﳎ اﺑـﻦ لﻗـﺎ ﺑﺎﻟﻴـﺎء، ذﻛﻮان اﺑﻦ ﻋﻦ ﺳﻒﻳﻮ ﺑﻦ ﺪﲪأ ﻋﻦ ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ ََََُُُُِﻧﺎ : ﰲ ﺖُورأﻳـ ﺑﻦ ﻰﺳﻣﻮ ُِﻛﺘﺎب ﺑﺎﻟﺘﺎء، ﻋﺎﻣﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ذﻛﻮان اﺑﻦ ﻋﻦ ﻰﺳَُﱠِﻣﻮ ﻋﻤـﺮو أﺑـﻮ ﻗﺎل : َوﻛـﺬﻟﻚ اﺑـﻦ ﻋـﻦ ﻢﻫـﲑﻏو ﻰﻣﻮﺳـ واﺑـﻦ ،ذازﺧﺮ واﺑﻦ ﺲأﻧ واﺑﻦ ،ﲆاﳌﻌ واﺑﻦ ،ﺶاﻷﺧﻔ ىُﱠََﱠٍَُُرو ﻟﻚذ ﲑﻏ ﺎمﺸاﻟ ﻞﻫأ ﻳﻌﺮف وﻻ ﻛﻮان،ذَْﱠََ ( )٢( . اﻷﺋﻤﺔ ﻛﺘﺐ ﰲ ﳌﺎ اﳌﻮاﻓﻖ ﻫﻮ ﲏاﻟﺪا ذﻛﺮه ﻣﺎ ُﱡﱠو )٣( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮﻈاﻧ: اﻟﺴﺒﻌﺔ)١٥٣ص(. )٢( )٤/٥٤٤١(. )٣(ﺮﻈاﻧ: ﲑاﳌﺴﺘﻨ)٢/٦٤٣(ﺎدﺷرﻹا ،)٢/٠٨٧(اﻟﺘﺒﴫة ،)٦٣٢ص(اﻟﻜﺎﻣﻞ ،)٧٨٤ص(ﻫﺎﲑوﻏ ،.
عدد الصفحات ٩٠٨ ٧٠٩ ١-ﰲ اﻟﺘﺎء ﺑﺮﻓﻊ ةُﱠاﻟﻘﺮاء : [ w v uZ ﻋﻨﻪ ﺴﺎﺋﻲﻜاﻟ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻌﺒﺔﺸﻟ َِﱢ . ﻒﺘﻠﺧا ـﻌﺒﺔَُِْ ﺷ َﻋﻦﻲاﻟﻜـﺴﺎﺋ ﺮﻳـﻖﻃ ﻣـﻦ ﱢ ورﻓـﻊ ﻧـﺼﺐ، ﰲْْ [ wZ ﻫـ ﰲَ ﺬه ﱡَاﻟﺴﻮرة ﻓ، اﻟﺪﻘﺪ ﺘﺎرﺧوا ،ﻲاﻟﻜﺴﺎﺋ ﻋﻦ اﻟﻮﺟﻬﲔ ياﻟﺪور ﻋﻤﺮ أﺑﻮ وﺟﻪﱡﱡَِﱢَﺣﻜﻰ ﲏﱡا اﻟﺮﻓﻊ ﱠ ﺮﻄاﻟ ﻫﺬا وَﱠﻣﻦ ﺑﻘﻮﻟﻪِﻳﻖ، ﺟﺎﻣﻌﻪ ﰲ ﺎرﺷأ ِِإﻟﻴﻪ : )ﻋــﺎﻣﺮ واﺑــﻦ ﺑﻜــﺮ، ﰊأ ﻋــﻦ فــﻼﺨﺑ اﻟﻜﻮﻓﻴــﻮن ْﱡَْﻗــﺮأ ٍَِ : [ x w v uZ ،ْﺑﺎﻟﻨﱠﺼﺐﺮﻜﺑ أﰊ ﻋﻦ ﻒََُِواﺧﺘﻠ :ﻓﺮوى ﻋﻨﻪَ ُ ﰊأ واﺑـﻦ ،ﻲاﻟﻌﻠﻴﻤـ ﻴـﻰﳛو ،مآد ﺑـﻦ ﻴﻰﳛ َْْﱡُُُ وروى ﺑﺎﻟﻨﱠﺼﺐ، اﻷﻋﺸﻰ ﻋﻦ ﻲواﻟﺘﻴﻤ اُﻋﻨﻪُﱠِْﱡَﱠَأﻣﻴﺔ، رواﻳـﺔ ﻣﻦ اﻷﻋﺸﻰ ْ واﺑـﻦ ،ﲏﱠْﱢُﻟـﺸﻤﻮ رواﻳـﺔ ﻣﻦ ﺣﺎﺗﻢ ﺑﻦ وﻫﺎرون ،ﻲاﳉﻌﻔ وﺣﺴﲔ ،ﻲﲨﱪواﻟ ﻲواﻟﻜﺴﺎﺋ صﻮاﳋوا َﱢُْﱡُﱡُﱠَُْﻏﺎﻟﺐ، ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﻋﻨﻪ ُﱠاﳌﻨﺬر . لﻗﺎ ، ﻤﺪﳏ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ وﻧﺎ َْﱠ : لﻗـﺎ ﻋﻤﺮ، ﺑﻦ اﻟﻮاﺣﺪ ﻋﺒﺪ ََُﻧﺎ : واﺑـﻦ ،شﻋﻴـﺎ ُﱠُﻧـﺎ ﻗﺎﻻ ،حََﻓﺮ: أ ﻋﻦ ﻲاﻟﻜﺴﺎﺋ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ أﺑﻮ ﺑﻜـﺮَُﱢَﻧﺎ ٍﰊﻋﺎﺻـﻢ ﻋـﻦ َ :[ u v w x Z ـﺮﺧآ ـﻊﺿﻣﻮ ﰲ ﺑﻜﺮ ﰊأ ﻋﻦ ﻲاﻟﻜﺴﺎﺋ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ أﺑﻮ لﻗﺎ ﺛﻢ َْْْﱠَﱢَﺑﺎﻟﻨﱠﺼﺐ، : [ u v w x Z ﱠﺑﺎﻟﺮﻓﻊ،باﻟﺼﻮا ﻮﻫُﱠُو واﺑـﻦ ﻋﺒﻴﺪ، وأﺑﻮ ﺗﻮﺑﺔ، أﺑﻮ ﻲاﻟﻜﺴﺎﺋ ﻋﻦ رواه ﻚوﻛﺬﻟ ُُْ،ٍ َﱢََُ تﻗﺮأ ﻚوﺑﺬﻟ ،ﲑُْﺟﺒ ( )١( . اﻟﺪ ﻰﺑﻨ اﺧﺘﻴﺎرهْوﻗﺪ ﱡُاﲏ ﲆﻋ : و ﻪ،ﺧﻴﻮﺷ ﻋﲆ ﺑﻪ ﻗﺮأ ﻌﺒﺔُِﻣﺎ ﺷ ﻋﻦ ﻲاﻟﻜﺴﺎﺋ ﻋﻦ ﺮﻗﺎﻃ ْﱢًَُاﻷﻛﺜﺮ . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١()٤/٠٧٤١( ﲑﻳﺴ فﺑﺘﴫ.
عدد الصفحات ٩٠٩ ٨٠٩ وﻋ ﻣﻦ ﻟﺸﻌﺒﺔ اﻟﺮﻓﻊ وﺟﻪ ذﻛﺮ اﻟﻔﻦَﻫِْﱠَﲆ ﻛﺘﺐ ﺖﺒﻘﻃأ ﺮﻳﻖﻃ َْﱢﺬا )١(. ٢-ﻣﻦ ﲔاﻟﺴ ﺎنﻜُْإﺳ : [ ® ¯ Z ﺎمﳍﺸٍ . ﲏاﻟﺪا مﻣﺎﻹا اﳉﺎﻣﻊُﱡﺣﻜﻰ ﰲ ِ)٢(ﲑواﻟﺘﻴﺴ ﱠِ، )٣(مﳍـﺸﺎ فﻼﳋا َ ـﻜﺎنﺳوإ ﻓـﺘﺢ، ﺑـﲔ َِِ ﱢاﻟﺴﲔ . ﻋﺎﻣﺮ اﺑﻦ ﻣﻔﺮدة ﰲ ﺺوﻧٍأنﱠِ ﻳﺴﻨﺪﱠﻋﲆ ُُِ ﰊأ ﻋـﲆ ﻗﺮاءﺗﻪ ﻣﻦ اﻟﻔﺘﺢ وﺟﻪ َِِ ﻋـﻦ اﻟﻔـﺘﺢ ِ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻲاﻟﺒﺎﻗ َﻋﺒﺪ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻋـﻦ اﻟﻔـﺘﺢ ﰊأ ﻋـﲆ ﻗﺮاءﺗـﻪ ﻣـﻦ ﻜﺎنﻹﺳا ووﺟﻪ َِِ، ِاﳊﺴﲔ، ﻋﻦ لﻗﺎ ﺛﻢ اﳊﺴﻦ، ﰊأ وﻋﲆ ﻜﺎنِﱠَ ﻹﺳا ِِوﺟﻪ : )ﺺﻧ ﻚَﱠوﻛﺬﻟ ﻛﺘﺎﺑﻪ، ﰲ مﻫﺸﺎ ﻋﻠﻴﻪ ٌِِ آﺧﺬ ُوﺑﻪ( )٤( . ﲆﻋ ﻗﺎﺋﻢ ﺎنﻜﺳﻹا وﺟﻪ ﺼﺪﻳﺮﺗ ﰲ اﻟﺪاﲏ دﲈُِِﱢٌواﻋﺘ : ﻚذﻟ ﰲ ﺺاﻟﻨ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﱢِِ . ﻟﻪ ﻊﻄﻗ ﻜﺎنﻹﺳا ﺎﻫﺪَُِِوﺑﻮﺟﻪ ﳎ اﺑﻦ ٍ )٥(ﻛﺘﺒﻬﻢ ﰲ واﳌﴫﻳﻮن ﺎرﺑﺔﻐاﳌ وﻋﻠﻴﻪ ُِﱡ، )٦( . اﻷﻛﺜﺮون ﻊﻄﻗ اﻟﻔﺘﺢ ََِوﺑﻮﺟﻪ )٧(واﻟﻮﺟ ﻛﺎﻷْ، زاﳊﺮ ﰲ ِﺻﻞِﻬﺎن )٨( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮﻈاﻧ: اﻟﺴﺒﻌﺔ)٦١٣ص(ﲑاﳌﺴﺘﻨ ،)٢/١٦٣(اﻟﻜﺎﻣﻞ ،)٩١٥ص(ﻫﺎﲑوﻏ ،. )٢(ﺮهﻈاﻧ:)٤/٤٧٤١( )٣(ﺮهﻈاﻧ:)٠١٤ص(. )٤()٢٤١ص(. )٥(ﺮﻈاﻧ: اﻟﺴﺒﻌﺔ)٢٦٣ص(. )٦(ﺮﻈاﻧ:ﺎدﺷرﻹا)٢/٥٩٧(اﻟﺘﺬﻛﺮة ،)٢/٥٩٤(ياﳍﺎد ،)٤٩٣ص(اﻟﺘﺒﴫة ،)٦٥٢ص(ﻫﺎﲑ،وﻏ. )٧(ﺮﻈاﻧ:ﲏاﳌﻌﺎ ﻛﻨﺰ)٤/٣٧٨١(. )٨(ﺮهﻈاﻧ:)رﻗﻢ ﺖﺑﻴ:٨٢٨(ﻌﻠﺔﺷ ﴍح ،)٦٨٢ص-٧٨٢(.
عدد الصفحات ٩١٠ ٩٠٩ ياﳉﺰر اﺑﻦ مﻣﺎﻹا ﺎﳘﻨﺪﺳهُﱢوأ ﴩﻧ ﰲ ِ)١( . ُوﺟﻪوﺢاﻟﻔﺘ: مﳍﺸﺎ مﻣﻘﺪ ٍاﻷداﺋﻴﺔﱠ ﻚاﳌﺴﺎﻟ ﻛﻞ ﰲ ﱢِﱠ )٢( . ٣-ﰲ ﺎﻬوﺿﻤ اﻟﻀﺎد، ﺢُﱠﱢﻓﺘ : )L K(و َ، )Q P O (و َ، )Z X( ﺺﻔﳊﻢٍْ ﺻﻋﺎ ﻋﻦ َ. ﲏاﻟﺪا إﻟﻴﻪ ﺎرﺷأ ﺘﻴﺎرﺧاﻻ ُِﱡﻫﺬا ﻏ ﰲاﻟﺘ ﰲ ﺟﺎء ﻓﻘﺪ ﻊ،ﺿﻣﻮ ﲑﱠٍ َﲑُﻗﻮﻟﻪﻴﺴ : )ﺰةﲪو ﺑﻜﺮ، ُْأﺑﻮ : [ K L Z اﻟﺜﻼ ﰲﱠ روى ﻚوﻛﺬﻟ اﻟﻀﺎد، ﺑﻔﺘﺢ ْﱠَِِﺛﺔ ﻋـﻦ ﺺﺣﻔٌ ﺑـﻦ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﺎﲠ ﺣﺪﺛﻪ ﻟﺮواﻳﺔ ﻣﻨﻪ اﺗﺒﺎﻋﺎ ؛اﻟﻀﻢ ﺘﺎرﺧوا ،ﻚذﻟ كﺗﺮ أﻧﻪ ﲑﻏ ؛ﻓﻴﻬﻦ ُﱠًَُﱠُُﻋﺎﺻﻢ ٍﱠﱠٍ ََََِْﱠ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲِ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﰲاﻟﻌﻮ ﻴﺔﻄﻋ ﻋﻦ قوزََﱠَْْْﱢَﻣﺮ ٍ-ﻋﻨﻬ اﷲُ ﴈر ﲈ-:" ﻲاﻟﻨﺒـ أن ﱠﱠ r ُأﻗـﺮأه ﺑﺎﻟﻀﻢ ﻚَﱢذﻟ "ﻒﻳﻀﻌ ﰲاﻟﻌﻮ ﻴﺔﻄوﻋ وأﺑﺎه، اﻟﻔﺘﺢ ﻋﻠﻴﻪ ورد ُِﱡﱠَُﱠَُﱠُ، . أﺋﻤﺘـﻪ ﻋﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺺﺣﻔ رواه ََﱠِوﻣﺎ ٌُ : ﱡأﺻـﺢ، ؛رواﻳﺘـﻪ ﰲ ﻟـﻪ آﺧـﺬ ﻬﲔُُِِْوﺑـﺎﻟﻮﺟ اﺧﺘﻴﺎره، ﲆﻋ ﺣﻔﺼﺎ ﻖوأواﻓ ﻪ،ﺗﻗﺮاء ﲆﻋ ﺻﲈﻋﺎ ﺎﺑﻊﺗًًََََُُِِِِِْْﻷ ﺑﻀﻢ ﻓﻴﻬﻦَﱢواﻟﺒﺎﻗﻮن اﻟﻀﺎد ﱠِﱠ ( )٣( . ﻗﻮﻟﻪ ﻋﺎﺻﻢ ﻣﻔﺮدة ﰲ ُوﺟﺎءٍ َِ : )ﻢﻬﻣﻨ ء،ﲈاﻟﻌﻠ ﻣﻦ واﺣﺪ ﲑﻏ وﺿﻌﻔﻪ رده، ﻗﺪ ﳋﱪا ﺬاﻫُُْﱠﱠٍُُِو : ﻲاﻟـﺴﻠﻤ ﻦﲪاﻟـﺮ ﻋﺒـﺪ ﰊأ ﻋﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﻟﺮواﻳﺔ ضﺗﻌﺎر ﻓﻼ ؛هﲑوﻏ ﺣﻨﺒﻞ، ﺑﻦ ﺪﲪﱠﱡﱢأٍ َُِ ٍُُ ﺎﻟﺐﻃ ﰊأ ﺑﻦ ﲇﻋ ﻋﻦﱟٍ tﻲاﻟﻨﺒ ﱢﻋﻦr. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮهﻈاﻧ:)٢٣٢(. )٢(ﺮﻈاﻧ:ﻼنﳋا ﻋﻤﺪة)٠٦٣ص(ﺮاءﻐاﻟ ﺎﻟﺔﺳاﻟﺮ ،)١٩ص(ﺔﺷﻳﺎﻟﻮ اﺑﻦ ﺎﻟﺔﺳر ،)٤٢٢ص(. )٣( )١١٤ص-٢١٤(اﳉﺎﻣﻊ ،)٣ص/٣٤١١(.
عدد الصفحات ٩١١ ٠١٩ ﻫأ ﻣﻦ قﺬاﳊا ﺖُﱠورأﻳ ﻷﲨﻊ ؛ﻦﻬﻓﻴ آﺧﺬ وﻛﺬﻟﻚ ،ﻬﲔﺑﺎﻟﻮﺟ ﺎﻬﻓﻴ ﻳﺄﺧﺬون اﻷداء ََُُِِﱠَﻞ ٍ ﺺﺣﻔ واﺧﺘﻴﺎر ﻢ،ﺻﻋﺎ ﺐﻫﻣﺬ ﲔٍٍَِْﺑ ( )١( . ﻗﱪياﳉﻌ اﻟﻌﻼﻣﺔ لﱠﱡﺎ : )زياﻷﻫﻮا لوﻗﻮ ،زاﳉﻮا مﻟﻌﻤﻮ حﻗﺎد ﲑﻏ ﻫﺬا ُُُِﱢوﻣﺜﻞ ٍُ : "ﺺﺣﻔ ﻋﻦ ةﲑﻫﺒ ﻋﻦ زﺮاﳋوا ﻋﺎﺻﻢ، ﻋﻦ ﺺﺣﻔ ﻋﻦ ﻋﲈرة أﺑﻮٍٍﱠََُ ٍﻋﻨﻪُ اﻟﻀُ ﺑﻀﻢ ﱢ ﺎد ماﻟﺮو ﰲ ﱢﻛﻠﻬﺎ "ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ اﻟﻀﻢ ﻧﻘﻞ ﺣﻔﺼﺎ أن ﰲ ﻳﺢﴏًٍﱠﱠ ٌ . ﺖﻗﻠ نﺈَﻓ:ﺖﻗﻠ ﻋﻠﻴﻪ، ﻗﺮاءﺗﻪ ﺔﺤﺻ ﺖﺗﻮﻗﻔ ﻣﻦ ﻒﺎﻟﺧ ﻒﻛﻴ َﱠﱠُُِ : ﻧﻘـﻞ ﺑـﻞ ؛ﺎﻟﻔﻪﺧ َُْﻣﺎ ﺑﺮأﻳﻪ ﻗﺮأ أﻧﻪ ﻻ ؛ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺮأه ﻣﺎ هﲑﻏ ﻋﻨﻪ وﻧﻘﻞ ﻋﻠﻴﻪ، ﻗﺮأه ﻣﺎ َُُُُُﱠَِِِﻋﻨﻪ ( )٢( . يُوﻣﻔﺎدﱪاﳉﻌ ﻗﻮل ﱢ:اﻟـﻮ ﻛﻼ تﺛﺒﻮ ُِ ﺺﳊﻔـ اﻟـﻀﻢ أن ﻳﺘـﻮﻫﻢ وﻻ رواﻳـﺔ، ﺟﻬﲔٍُﱠًﱠﱠ ﻋﻤﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻣﺘﺼﻞ ﺑﺴﻨﺪ رواه ﺑﻞ ؛ﻋﻨﺪه ﻣﻦ ﺘﻴﺎرﺧﱠاٍ ٌُِ -مﺗﻘﺪ ﻛﲈ ﱠ .- اﳉﻤﻊو ﻋﻤﺮﱠِﻛﻴﻔﻴﺔ اﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﲔوﺑ ،ةاﻟﻘﺮاء ﺬهﻫ ﲔﺑ َِِ : ﻫﻮ ﻲاﻟﻨﺒ ﱠﱠأن r ـﺔﻐﺑﻠ ـﻖﻄﻧ َِ ﺔﻐﺑﻠ ﻳﻘﺮأ ﳌﻦ ﺼﺔﺧر اﻟﻔﺘﺢ وأن ﻗﻮﻣﻪ، ﺔﻐﻟ ﺎﳖﻷ ؛َُاﻟﻀﻢ ٌﱠﱠَُِﱠ ﻟـﻪ ﻳﻜـﻦ ﱂ وﻣـﻦ ، ﺮىﺧأ ُُﻗﺒﻴﻠﺔ ٍ اﻟﻘﺮاءﺗﲔ ﺑﲔ ﳐﲑ ﻓﻬﻮ ﺼﻪﲣ ﺔﻐﱡُﱠِﻟ ٌ)٣( . ﻒأﻗ ﱂْو ﻋﲆﺺﳊﻔ اﻟﻀﻢ وﺟﻪ أﻧﻜﺮ ﻣﻦٍَﱢ أﺋﻤـﺔ ﻋﻨـﺪ وذﻳﻮﻋﻪ ﻴﻮﻋﻪﺷ ﻋﲆ لﻳﺪ ﺎﳑ ؛ﱡِِﱠ ﱢاﻟﻔﻦ )٤( . ﺢﺤﺻ ﱠومﻣﺎﻹاﻟﻮﺟﻬﲔُا ياﳉﺰر اﺑﻦ هﱢِ ﴩﻧ ﰲ ﺎﳘﻨﺪﺳوأ ِ،لوﻗﺎ ، : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( )٨٥ص(. )٢(ﲏاﳌﻌﺎ ﻛﻨﺰ)٤/٥٦٦١(. )٣(ﺮﻈاﻧ : ﺘﺎرﺨاﳌ)٢/٢٨٦ (،ﲏاﳌﻌﺎ زإﺑﺮا)٤٩٤ص(واﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﺮﻳﺮﺤاﻟﺘ ،)١١/٧٧١(. )٤(ﺮﻈاﻧ: اﻟﺴﺒﻌﺔ)١٣٢ص(اﳌﺒﺴﻮط ،)٠٣١ص-١٣١(اﻟﺘﺬﻛﺮة ،)٢/٥٩٤(اﻟﺘﺒﴫة ،)٤٠٣ص(ﻫﺎﲑوﻏ ،.
عدد الصفحات ٩١٢