اختيارات الإمام أبي عمرو الداني في علم القراءات

 ٥١٨ ﺖﻓﺼﻠ ﻊﺿﻣﻮ ﰲ ﲏﱠﱢﱢاﻟﺪاﺟﻮ )١( . ٦ -ﻣﻮﺿﻊ ةﻗﺮاء ُ: [ § ¨ Z ﻋﻨﻪ رﲈاﻟﺘ ةﺒﲑﻫ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺺﻔﳊاﻟﻐﻴﺒﺔٍﱠ ﺑﻴﺎء َِ . اﻟﺘﲈر ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ةﲑﻫﺒ ُﱠَﱠرواﻳﺔ )٢(ﻋﻦ ﺨﻴﺷ ﻋﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﰲ ﲏاﻟﺪا قﺮﻃ ﻣﻦ ﻲﻫ ﺺِﱢِﺣﻔ ٍ ﻪ اﻟﻔﺘﺢ ﰊﻋﻨﻪِأ ﲏاﻟﺪا ﻨﺪﻫﺎﺳأ وﻗﺪ ﱡُ، ﻃ ﻣﻦ ﻗﺮاءة َﻲﺮﻳﻘ : ﺺﺣﻔ ﻋﻦ ةﲑﻫﺒ ﻋﻦ اﳍﻴﺜﻢ ﺑﻦ وﺣﺴﻨﻮن ،زﺰاﳋا ﲇﻋ ﺑﻦ ﺪﲪأٍﱠََُ ﱟ )٣( . ﺮﻳﻖَوﻫﻄاﻟ ـﱠُﺬا ﻃ ﻋﻦ جﺎرﺧ ٌُ اﻟﻨﱠ قاﳌـﺮﴩِﻨﺪةْﺴ)٤ (ﲏاﻟـﺪا ﺺوﻧـ ﱠﱡ، ﻋـﲆ اﳉـﺎﻣﻊ ﰲ ِ لﻓﻘﺎ ﺮﻳﻖ،ﻄاﻟ ﻫﺬا ﻣﻦ ﺺﳊﻔ اﻟﻴﺎء وﺟﻪ ﺘﻴﺎرﺧﱠَا ٍَِ : ) ﻲواﻟﻜﺴﺎﺋ ﺰة،ﲪو ،ﺺﺣﻔ رواﻳﺔ ﰲ وﻋﺎﺻﻢ ﻋﺎﻣﺮ، اﺑﻦ ُﱡﻗﺮأ ٍََُ : [ § ¨ © ª Z اﻟﺒﺎﻗﻮن وﻗﺮأ ﺑﺎﻟﺘﺎء، ﺑﺎﻟﻴﺎءﱠَ ِﻚوﻛﺬﻟ ﺣﻜَ، َ ﺑﻦ ﺪﲪأ زﺰاﳋا ﱠُﻰ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲ ﲇِﻋﱟ ﻃ ﻣﻦ ةﲑﻫﺒ ََُﻋﻦ ﻃ وﻣﻦ ،زﺰاﳋا ﱠَﺮﻳﻖ َﺣﺮﻳﻖ ُﻋﻨﻪَﺴﻨﻮن ،آﺧﺬ ُوﺑﺬﻟﻚ()٥(. عاﻟﻜﱡِوﺑﺎﻟﺮﺟﻮ ﱃإ أِﺘﺐُ ﻲاﻟﺘ ُﺳْﻃ تَﻨﺪﺺﺣﻔـ ﻋـﻦ ةﲑﻫﺒ ﺮﻳﻖٍوَُ ِﻫـَ،ﻲَﲑاﳌـﺴﺘﻨ ِ)٦( ، ِواﻟﻜﻔﺎﻳﺔ)٧(، ﺎﻣﻞَواﻟﻜ)٨(؛ ُﻧﺠﺪ ﺗـﺬﻛ ﱂ ﺎﳖـْﺮﱠُأ ﺳ ﻟـﻪ اﻟﺘـِ ﱠﻮىﰲ ِﺎء:[ § ¨ Zﻛﺒﻘﻴـﺔ ؛ﱠِ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺮﻈاﻧ: اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٥٧١ص(ﻢﻇاﻟﻨﺎ اﺑﻦ ﴍح ،)٧٢٢ص(اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ،)٠١١ص(فﺎﻹﲢا ،)١/٨١٤(. )٢( ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺮﻈاﻧ: ﺎﻳﺔﻐاﻟ)٣/٧٤٣١(اﳌﻌﺮﻓﺔ ،)١/٥٠٢(. )٣( ﺮهﻈاﻧ: )١/٥٦٣(. )٤( ﺮهﻈاﻧ:)١/٣٢١-٦٢١(. )٥( )١/٥٦٣(. )٦( ﺮهﻈاﻧ: )١/١١٣(. )٧( ﺮهﻈاﻧ: )٤٩-٥٩(. )٨( ﺮهﻈاﻧ: )١٠١ص(.

 ٦١٨ ﻄﱡاﻟﺳ ﺺ؛ﺣﻔ ﻋﻦ قِﺮٍ اﻟﺒﺴﺘﺎن ﺻﺎﺣﺐ ِﻮىفﻼﳋا ﻟﻪ ﺣﻜﻰ ﻓﺈﻧﻪ ،)١(. ياﳉﺰر اﺑﻦ مﻣﺎﻹا وﻧﻘﻞ ﺣﺴﻨﻮنُﱢ ﻋﻦ َ اﳍﻴﺜﻢ ﻗﻮﻟﻪِﺑﻦ ُ : )ﺴﺔﲬ ﰲ إﻻ ح؛اﻟﺼﺒﺎ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ةﲑﻫﺒ ﻒﳜﺎﻟ ﱂو َُُْﱠِﱠِِ فأﺣﺮ ٍ : [ w x Z ﺑﺎﻟﻨﱠ ﻪﻃ ﰲ ﺼﺐ،[ F G H Z ﺑﻜﺴ اﻷﺣﺰاب ﰲـْ وﺮ ،فَاﻟﻘﺎ [ Ú Û Z وﻓﻴﻬــﺎ اﻟــﺼﺎد، ــﻜﻮنﺳو اﻟﻨﱡــﻮن، ﺑﻔــﺘﺢ ص ﰲُﱠ :)! " # $( وﻛﺴ ﻓﻴﻬﲈ، ِﺮـﺑﺎﻟﻨﱠﺼﺐﰲ اﻟﺴﲔ ﱢ: )<( ﺟﺎء وﻣﺎ ﻣﻨﻪَ، ﻣﺴﺘﻘﺒﻼُ ً()٢(. و ﰲ ﲏاﻟﺪا يﺣﺎد أن ﺎﻫﺮﻈُﱠﱢاﻟ ﺧا ﻫﻮ اﻟﻴﺎء وﺟﻪ َِﺘﻴﺎره : ﻨﺎدﺳإ ﰲ ِﻗﻮﻟﻪﻃ َﺺﺣﻔ ﻋﻦ ةﲑﻫﺒ ﺮﻳﻖٍَ : ) اﳊﺴ أﺑﻮ ﱄ لﻗﺎ اﻟﻔﺘﺢ، أﺑﻮ ﱄ لﻦَﻗﺎ-يأ: اﳊﺴْﻋﺒ ﺑﻦ ﻲاﻟﺒﺎﻗ ﻦَﺪ : - ﺣﺴﻨﻮن ةﲑﻫﺒ ﻋﻦ ﻬﺮﻫﻢﺷوأ اﻟﺮواة، ﺢﺿُﱡََُُأو ( )٣(. اﻟﻴ وﺟﻪ ﻋﲆ زﺰاﳋا ﺺﻧ ﱠُِﱡَﻳﻌﻀﺪه ﳘو ﺎء، ﺑـﻦ ةﲑﻫﺒـ ﻋﲆ اﻟﻘﺮاءة ضﻋﺮ ﻣﻦ ﻬﺮﺷأ ََُﺎ اﻟﺘﲈر ﻤﺪﳏﱠﱠ . ٦-اﻟﻄ ﺿﻢ ﻣﻦِﺎءﱠﱠ : [ ÃZ ﻻﺑﻦ ﺢﻓﻠﻴ ُ ﻋﻦ ﺺوﺣﻔ ﻛﺜﲑ، ٍٍاﺑﻦ . ﻓﻠﻴﺢ ﺑﻦ اﻟﻮﻫﺎب ﻋﺒﺪ رواﻳﺔٍﱠَُ )٤(ﲑﻛﺜ اﺑﻦ ﻋﻦٍﺟﺎﻣﻌـﻪ ﰲ ﲏاﻟﺪا ﻨﺪﻫﺎﺳأ ﱡِ ﻗﺮاءﺗـﻪ ﻣـﻦ ِ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺮﻈاﻧ: اﳍﺪاة ﺑﺴﺘﺎن) ٢/٧٨١(. )٢( اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻏﺎﻳﺔ)٣/٧٤٣١-٨٤٣١(. )٣( اﳉﺎﻣﻊ)١/٥٦٣(. )٤( ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺮﻈاﻧ: ﻐﺎﻳﺔاﻟ)٢/٠١٧-١١٧(اﳌﻌﺮﻓﺔ ،)١/٠٨١(.

 ٧١٨ ﻪﺨﻴﺷ اﻟﻔﺘﺢِﻋﲆ ﰊأ ِ )١( ،ﺎرﺟﺔﺧ اﻟﺮواﻳﺔ وﻫﺬهٌاﳌﻀﻤﻦﱢ ﻋﻦ اﻟﻨﱠﱠِ ﰲ ﻻﺑﻦ ﴩﲑﻛﺜ ٍ)٢(. اﺧﺘﻠ ُِوﻗﺪ ﻒﻛَ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻢٍﺜﲑَﻜﺣ ﰲ [ Ã Z : اﳉﺎﻣﻊ ﰲ ﲏاﻟﺪا مﻣﺎﻹا لﻳﻘﻮ ﻚذﻟ ﺑﻴﺎن ﰲََِِﱡِو : )ﻋﲈرة ﰊأ رواﻳﺔ ﲑﻏ ﻣﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺺوﺣﻔ ،ﻲواﻟﻜﺴﺎﺋ ﻋﺎﻣﺮ، اﺑﻦ ِﻗﺮأٌ ُﻋﻨﻪَﱡُ : [ Ã Ä Z ـﻌﲔﺿاﳌﻮ ﰲِ ﻫـﺬه ﰲ ماﻷﻧﻌـﺎ ﰲو واﻟﻨﱠـﱡِاﻟــﺴﻮرة، ، ﺑــﻀﻢ ﱢﻮر ﻄِﺎءﱠاﻟ ،ﻒَُِواﺧﺘﻠ ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻋﻦ:ﻗﻨﺒﻞ ﻋﻦ ﺑﻮﻳﺎن ﺑﻦ ﺪﲪوأ ﺎﻫﺪ،ﳎ اﺑﻦ ﻓﺮوى ٍَُُُ ﻲﺰاﻋـﳋوا ﱡ، ﻓﻠﻴﺢ واﺑﻦ ،ياﻟﺒﺰ ﻋﻦٍﻋﱢُ ﺑﻦ ﻤﺪﳏو ،ياﻟﺒﺰ ﻋﻦ ﻲواﻟﻠﻬﺒ ﻫﺎرون، ﺑﻦ ﻤﺪﳏو َﱠﱢﱢﱠﱡﱠِ، ﻋـﻦ َﻤـﺮان ﺎء،ﻄاﻟ ﺑﻀﻢ ﻓﻠﻴﺢ رﺑﻴﱢﱠاﺑﻦ أﺑﻮ وروى ﻋﻦ ﻲﻤﺷاﳍﺎ ﻋﻦ ﻲﺰاﻋﳋوا ،يواﻟﺒﺰ ﻗﻨﺒﻞ، ﻋﻦ َﱢﱢﱡﱢﻌﺔ ﺎءﻄاﻟ ﻜﺎنﺳﺑﺈ ﰐﻗﺮاء ﻣﻦ ياﻟﺒﺰ ﻋﻦ اﳊﺒﺎب ﺑﻦ واﳊﺴﻦ ُﱠَُﱢﱠاﻟﻘﻮاس، . ﻨﺒﻮذ،ﺷ واﺑﻦ ،حاﻟﺼﺒﺎ واﺑﻦ ،ﻲواﻟﺰﻳﻨﺒ ﺑﻮﻳﺎن، واﺑﻦ ﺎﻫﺪ،ﳎ اﺑﻦ ﲑﻏ روى ﻚُﱠَﱡُﱠوﻛﺬﻟ ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ ﻋﻦ ﺪﲪأ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻧﺎ ﻚوﻛﺬﻟ ﻗﻨﺒﻞ، ﻋﻦ ﻫﻢﲑﻓﻠﻴﺢﱠَُوﻏ اﺑﻦ ﻋﻦ ﺎﺑﻪﺤأﺻ ﻋﻦٍُْ ، ﰲ ﻗﺮأت ﱢُوﺑﺎﻟﻀﻢ رواﻳﺘﻪ، ﺢاﻟﺼﺤﻴ ﻮﻫﱠوُ( )٣( . و ﲏاﻟﺪا ُﱢداﻓﻊ -ﺤﺚاﻟﺒ ﺑﻌﺪ ﻬﺮﻈﻳ ﻓﻴﲈ ُ -ﺺاﻟﻨ ﰲﺎءﱢﻄاﻟ ﻢﺿ ﻴﺢﺤاﻟﺼ أن ﻋﲆ ﱠَﱠِ ﻻﺑﻦ ﻟﻪ ﻟﻠﻮﺟﻬﲔ ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﻫﻮ ﲑ؛ﻛﺜ اﺑﻦ ﻋﻦ ُِﻓﻠﻴﺢ ٍُُ اﻟﺴﺒﻌﺔ ﰲ ﱠ )٤(. و ﻗﺪﲆﲡﱠ اﻟﺪاﲏ مﻼﻛ ﰲ ﱢﲆﻋ ﻟﻚذ ﰲ دهﲈَُاﻋﺘ : ﺑ ﺬﺧاﻷ وﻫِ ﺑﻪ، ﻗﺮأ اﻟﻔﺘﺢُِﲈ ﰊأ ﻪﺨﻴﺷ ﻋﻦ اﻟﺮواﻳﺔ ﻫﺬه ﻳﺴﻨﺪ ﱢَِﻮ -مﺗﻘﺪ ﻛﲈ ﱠ . - ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺮﻈاﻧ: اﳉﺎﻣﻊ)١/٧١٣-٨١٣(. )٢( ﺮهﻈاﻧ:)١/٥٩-١٠١(. )٣()٢/٤٩٨-٥٩٨(. )٤( ﺮهﻈاﻧ: )٣٣١ص(.

 ٨١٨ عﱡوﺑﺎﻟﺮﺟﻮﲑﻛﺜـ اﺑـﻦ ﻋﻦ ﻓﻠﻴﺢ اﺑﻦ رواﻳﺔ تﻨﺪﺳأ ﻲاﻟﺘ اﻷﺻﻴﻠﺔ اﻟﻔﻦ ﻣﺼﺎدر ﱃإ ٍﱢَُ - ﲑاﳌﺴﺘﻨ ﻲْوﻫ )١(ﺘـﺼﺎرﺧاﻻ وﻏﺎﻳﺔ َ،)٢(ِ،واﻟﻜﻔﺎﻳـﺔ)٣(واﻟﻜﺎﻣـﻞ َِ، )٤(ﺞواﳌـﺒﻬ ،)٥( ﻳﺘـﻀﺢ ﱠ، ﰲ ﻟﻪ اﻟﻀﻢ وﺟﻪ ذﻛﺮ ﻋﲆ ﺒﺎﻗﻬﺎﻃُﱢإ : [ Ã Z . اﺧﺘﻴﺎره ﱠُأﻣﺎ ﺺﻔﳊ اﻟﻀﻢ وﺟﻪ ﱢٍ : إﻟﻴﻪ ﺎرﺷأ ﻓﻘﺪ -ﻚَﻛﺬﻟ-ﺑﻘﻮﻟﻪ اﳉﺎﻣﻊ ﰲ ِ : ) ﻒواﺧﺘﻠ -ًأﻳﻀﺎ-ﻢﺻﻋﺎ ﻋﻦ ﺮﻜﺑ أﰊ ﻋﻦ ََْ ٍ: ـﺎءﻄاﻟ ﺑـﻀﻢ ﻲﲨـﱪاﻟ ﻋﻨـﻪ ﻓﺮوى ُﱡﱢﱠِ ، اﻷﻋ ﻋﻦ ﻲاﻟﺘﻴﻤ ﻒﻠﺧ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ روى ﻚﺑﱠﱡْوﻛﺬﻟ ﰊأ ﻋﻦ ﻜﺮﺸﻰٍاﻟﺮواة ﺎﺋﺮﺳ وروى َُﱡِ، ﻋﻦ اﻷﻋﺸﻰ ﻋﻦ ﺎﲑﳘوﻏ ﻏﺎﻟﺐ، واﺑﻦ ،ﲏواﻟﺸﻤﻮ ﺑﻜﺮ، ﰊَﱠَُْﱡَُأ : روى ﻚوﻛـﺬﻟ ﺎء،ﻄاﻟ ﻜﺎنﺳَِﱠَإ ﺺﺣﻔ ﻋﻦ ﻋﲈرة ﰊأ ﻋﻦ ياﻟﺪور ﻋﻤﺮ أﺑﻮٍﱡِ ،ُوﺧﺎﻟﻔﻪ ،سواﻟﻘﻮا ،ةﺒﲑﻫو وﻋﺒﻴﺪ، ﻋﻤﺮو، ٌُُُﱠ ﻲﻫﺎﺷ ُواﺑﻦ ،اﻟﻌﻤﻞ ﻢﻬرواﻳﺘ ﲆُوﻋا ﻜﺎنﺳﺑﺈ اﻟﺒﺎﻗﻮن وﻗﺮأ ﺎءَ،ﻄﱠﻟ( )٦(. و ﻋﲈرة ﰊأ ﺮﻳﻖﻃُ-لاﻷﺣﻮ ﻢﺳاﻟﻘﺎ ﺑﻦ ﺰةﲪ َِ )٧( -ﲏاﻟﺪا ﻨﺪهﺳُﱡأ ﻋﻦ ﻗﺮاءة ﻻ رواﻳﺔ ًً ﻪﺨﻴﺷﺪِﲪأ ﺑﻦ ﻤﺪﳏﱠَ يﺪادﻐاﻟﺒ ﱢ )٨( . ﺟﺎء ﲈﺑ واﻷﺧﺬ ،ﺺﺣﻔ ﻋﻦ ةرﲈﻋ أﰊ ةاﻧﻔﺮاد ﲆﻋ اﻟﺘﻌﻮﻳﻞ ﻋﺪم اﻟﺪاﲏ َﱡَﱠٍَََواﺧﺘﺎر ﻋـﻦ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺮهﻈاﻧ: )١/٤١٢-٥١٢(. )٢( ﺮهﻈاﻧ: )١/٠٧-١٧(. )٣( ﺮهﻈاﻧ: )٧٥ص(. )٤( ﺮهﻈاﻧ: )٨٢٢ص(. )٥( ﺮهﻈاﻧ: )٩١ص(. )٦( )٢/٥٩٨-٦٩٨(. )٧( ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﺮﻈاﻧ: ﺎﻳﺔﻐاﻟ)١/٨٩٣-٩٩٣(. )٨( ﺮﻈاﻧ: اﳉﺎﻣﻊ)١/٨١١(.

 ٩١٨ ﻋﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ﲆوﻋ ﻋﻨﻪ، قاﻟﻄﺮ اﻷداءﱢﱡَُﺟﻞ ﻞﻫأ . اﻟﻜﺎﻣﻞ ﰲ ﱄاﳍﺬ إﻻ ﲏاﻟﺪا ﻣﻊ ﺺﺣﻔ ﻋﻦ ﻋﲈرة ﰊأ ﺮﻳﻖﻃ ﻳﺴﻨﺪ ﱂﱢﱡَِو ٍَُْ ؛ ﻚذﻟـ ْوﻣـﻊ ﻓﻠﻢ ْﻳﺬﻛﺮﺺﳊﻔ؛ٍإﻻ ﺮﻗﻪﱠﻃ ﲨﻴﻊ ﻣﻦ اﻟﻀﻢ ﱠِِ )١( . ﺑﻪ اﳌﻘﺮوء ﺔﻼﺻُِوﺧ ﻛﻠﻤﺔ ﰲ [ Ã Z : ﻬﲈﻠﻴﺻوأ ةواﻟﺪر ،زﺮﳊا ﻖﺮﻳﻃ ﱡﻣﻦ : رﺑﻴﻌـﺔ، ﰊأ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ يواﻟﺒﺰ ﻧﺎﻓﻊ، ﱡَﻳﻘﺮأ ٌُ وأﺑـﻮ ﻋﻤﺮوٍ ﻌﺒﺔ،ﺷو ﺰة،ﲪو ﺑﻀﻤﻬﺎوُُ، واﻟﺒﺎﻗﻮن ﺎء،ﻄاﻟ ﻜﺎنﺳﺑﺈ ﻒﻠﺧﱠﱢ ٌ )٢( . اﻟﻨ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ُﱠوﻳﺰﻳﺪﴩ:ﻋﻨﻪ اﳊﺒﺎب اﺑﻦ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ يﻟﻠﺒﺰ اﻟﻀﻢ وﺟﻪ ﱢُﱢُ )٣(. ٧ -ﲨﻊ ُﻆِﻟﻔ[ V Zﻣﻮﺿﻊ ﰲ ِ:[ T U V Zﺎمﳍﺸ ٍ . ﲏاﻟﺪا مﻣﺎﻹا ﻋﻠﻴﻪ ﺺﻧ ﺘﻴﺎرﺧاﻻ اﳉﺎﻣﻊﱠُُﱡﻫﺬا ﰲ لﻓﻘﺎ َ، : )ﻛﻮانَﻗﺮأذ اﺑﻦ رواﻳﺔ ﰲ ﻋﺎﻣﺮ واﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ، ٌَُِ : [ T U Z ﺗﻨـﻮﻳﻦ ﲑـﻐﺑ ﻣـﻀﺎﻓﺎًٍَ ، [V Z اﳉﻤﻊ ﻫِﻋﲆ رواﻳﺔ ﰲ ﻋﺎﻣﺮ اﺑﻦ وﻗﺮأ َِ، مﺸﺎٍﻋﺒـﺎد واﺑﻦ ،ﲏاﳊﻠﻮا ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ ٍﱢﱠ ، هﲑِوﻏ :[ T Z ﱠِﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ،[ U Z ﺑﺎﻟﺮﻓﻊ ﱠِ ،[ V Z اﻟﺒـﺎﻗﻮنِﺑـﺎﳉﻤﻊ وﻗـﺮأ ََ، : واﻟﺮﻓﻊ، ﱠﱠﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ [ V Z اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﱠِﻋﲆ ﺣﻜـﻰ ﻚوﻛﺬﻟ ،ﱄ ﻋـﻦ ـﺪﲪأ ﺑـﻦ ﻓـﺎرس َُ اﻟﺒ ﻋﺒﺪ ﻋﲆ َﻗﺮاءﺗﻪمﻫﺸﺎ ﻋﻦ ﺎﺑﻪﺤأﺻ ﻋﻦ ﻲﺎﻗٍِْ ،رواﻳﺘﻪُواﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻷولِ ﲆﻋـ ﱠ ، وﻛـﺬﻟﻚ ﻋﻨﻪ ﻋﺔﲈاﳉ ﻪﺗُْرو ؛ﺎﻫﺮﻃ وأﺑﺎ ﺎﻫﺪ،ﳎ اﺑﻦ أن ﻋﲆ ٍَﱠَ : أﻏﻔـﻼ ذَﻗـﺪ ﰲ مﻫـﺸﺎ ذﻛـﺮ ِﻟـَﻚَ ﱂو ، ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺮهﻈاﻧ: )٠٨٢ص ،٥٩٤( )٢( ﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﺘﻴﺴ)٥٣٢ص(ﲑﻛﺜـ اﺑﻦ ﻣﻔﺮدة ،)٤٤ص ،٨١١(ﲑﺒـﺤاﻟﺘ ،)٨٩٢ص(ﴈاﻟﻘـﺎ ﻻﺑـﻦ حﻳـﻀﺎﻹا ، )٦٧ص(. )٣( ﺮﻈاﻧ: ﴩاﻟﻨ)١/٢٦١(زاﻟﺮﻣﻮ حإﻳﻀﺎ ،)٣٧٢ص (اﻟﺘﻨﻮﻳﺮ ﻮﻣﺔﻈﻣﻨ ،)٤٨١ص(.

 ٠٢٨ ﺎﻹﺿا ﰲ ﻼﻓﺎﺧ ﻋﺎﻣﺮ اﺑﻦ ﻋﻦ ِﻓﺔًَْﻳﺬﻛﺮا ( )١( . اﻟﺪاﲏ ﻣﺎمﻹا ﻗﻮل ﻰِﱢوﻣﻌﻨ : "ﺮﻫﺎﻃ وأﺑﺎ ﺪ،ﻫﺎﳎ اﺑﻦ أن ﲆﱠََﻋ : اﺑـﻦ ﻋـﻦ ﻳـﺬﻛﺮا ﱂو ﻟﻚ،ذ ﰲ ﺎمﻫﺸ ﻛﺮذ ﻼﻔﻏأ ٍَََِْﻗﺪ ﺿﺎﻓﺔﻹا ﰲ ﻓﺎﻼﺧ ًَﻋﺎﻣﺮ "يأ: ﻳﺬﻛﺮ ﱂـَﺳ مﻫـﺸﺎ ﻋﻦ ِاﰲٍ ـﺎﻓﺔﻹﺿا ﻮى: [ U Z دون وﻫﻮﱠِاﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﲔ، ذﻛﺮهُ ﻣﺎ ﺎﻫﺪُﳎ اﺑﻦ ﺺٍوﻧ اﻟﺴﺒﻌﺔ، ﰲ ﻋﺒﺎرﺗﻪﱠﱡ ِ : )ﻋـــﺎﻣﺮ واﺑـــﻦ ﻧـــﺎﻓﻊ، ُوﻗـــﺮأٌ :[ T U V Z: [ T Z ،فﻣـــﻀﺎ ٌ و[V Z ﲨﻊٌ()٢( . وﻓﺎﻗﻪ ﻣﻬﺮان ﻻﺑﻦ اﳌﺒﺴﻮط ﰲَُو)٣(. اﳉﺎﻣﻊ ﰲ اﻟﺪاﲏ ﺺﻧ ﻣﻦ ﺮﻫﺎﻇاﺳﺘﻨﺎدهﱢٌﱢِو اﺧﺘﻴﺎرهُ ﰲ ﲆﻋ : مﻫﺸﺎ ﻋﻦ قﺮﻄاﻟ ﻬﺮﺷأ ﺑﻪ تﺟﺎء وﻣﺎ اﻷداء، أﻫﻞ ﻋﻤﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ ُﱡ . اﻟ ﰊأ ﺣﻜﺎﻳﺔ ﱠُوأﻣﺎ م؛ﻫـﺸﺎ ﻋﻦ ﻔﺘﺢٍِ ﻓﻒأﻗـ ذﻛْﻠـﻢ ﻣـﻦ ﻋـﲆ أﺻـَ ﰲ ُﺮﻫـﺎ اﻟﻔـﻦ لﱢﻮ ِوأﻣﻬﺎﺗﻪ)٤(ﻻ ﺎﻳﺔﻐاﻟ ﰲ ﺟﺎء ﻓﻴﲈ إﻻ ؛ﻣﻬﺮانﱠ َﺑﻦ ، ﻗﻮﻟﻪ ِﻣﻦ : )[ T U Z اﳌﺎﺋﺪة ﰲو ِ، ،فﻣﻀﺎ ٌ[ V Z ﻲﺎﻣﺷ ،ﲏﻣﺪ ﲨﻊﱞﱞ . مﻫﺸﺎٌ[ T Z ﱠﻣﻨﻮن،[ U Z رﻓﻊ، ٌ[ V Z ، أﰊ ﻣﺜﻞ ﺎمﻫﺸ ﻋﻦ َُوﻗﺮأت ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( )٢/١٠٩-٢٠٩(. )٢( )٥٣١ص(. )٣( ﺮﻈاﻧ: اﳌﺒﺴﻮط)٧٧ص(. )٤( ــﺮﻈاﻧ-ﻣــﺜﻼ: - ــﺎدﺷرﻹا)١/٥٤٥(اﳌﻨﺘﻬــﻰ ،)١٠٣ص(اﻟــﻮﺟﻴﺰ ،)٧١١ص(اﳌﻔﻴــﺪ ،)١٧٢ (ﴩاﻟﻨــ ، )٢/٠٧١(.

 ١٢٨ ٍﻋﻤﺮو()١(. ﻣﻬﺮانوﻧﻘﻠ اﺑﻦ ﻋﻦ َﻪياﻟﺮوذﺑﺎر ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﱠﱡ ٍﺟﺎﻣﻌﻪ ﰲ ِ )٢(. ٨-ﻖﻘﻴﲢ ُةﻤﺰﳍا ﰲِ ﺎﻬﻴﻠﻬﺴﺗو ﻣﻮﺿﻊُ،: [ ; Z ﻛﺜﲑ اﺑﻦ ﻋﻦ ﱢﻟﻠﺒﺰي . ﻒاﻟﻨﻘﻠﺔُاﺧﺘﻠ ﻢﱠُ ﻜﺣ ﰲ اﻟﺒﺰي ﻋﻦ ﻠﻤﺔﱢِ ﻜاﻟ ﺬهﻫ ةﳘﺰ: ﻋﺒـﺪ ﻪﺨـﻴﺷ ﲇﻋ ﲏاﻟﺪا ﻓﻘﺮأ َﱡِ ﻃ ﻣﻦ يﻟﻠﺒﺰ ﺑﺎﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﳼاﻟﻔﺎر رِﱢﱠَﱢَاﻟﻌﺰﻳﺰ ﰊأ اﻟﻔﺘﺢﺮﻳﻖ ﰊأ وﻋﲆ ﻓﺎرسَِﺑﻴﻌﺔ، ٍﺑﺎﻟﺘـ ﱠ ﺴﻬﻴﻞ ُﻟﻪﻃ ﻣﻦ َﻲﺮﻳﻘ:اﳊﺒﺎب واﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ، ﰊأ َُِِ ﻃ ﻣـﻦ ﻟـﻪ ﻘﻴﻖﺤﺑـﺎﻟﺘ وﻗـﺮأ ﱠَِ، ﻲﺮﻳﻘـ : ،ﻲﺰاﻋـﳋﱢا ﻫﺎرون ﻤﺪﳏﱠَو )٣(. و يﻟﻠﺒﺰ فﻼﳋا ﺟﺎﻣﻌﻪ ﰲ ﲏاﻟﺪا ﺣﻜﻰ ﱡَِﱢﻗﺪ ،لﻗﺎ ﺚَُﺣﻴ : )ﻗﺮأ ﱡَوﻛﻠﻬﻢ : [ ; Z إﻻ م؛اﻟﻼ ﺑﻌﺪ ﻘﻘﺔﳏ ﻤﺰةﲠﱠﱠﱠ ٍ ﻗﻨﺒـﻞ، ﻋـﻦ رﺑﻴﻌـﺔ أﺑﻮ رواه ﻣﺎ َُ ﻠﺪﳐ واﺑﻦ ،ﻲواﻟﻠﻬﺒ ،يﱢﱡﱡﱠواﻟﺒﺰ -يأ: اﳊﺒﺎب ُُاﺑﻦ -اﳍﻤﺰة، ﻳﺴﻬﻞ أﻧﻪ ﲑﻛﺜ اﺑﻦ ﻋﻦ ياﻟﺒﺰ ﻋﻦ ﱢﱢ رﺑﻴﻌﺔ أﺑﻮ لﻗﺎ: ﻠﺪﳐ اﺑﻦ لوﻗﺎ ة،زﻣﻬﻤﻮ ﲑﱢﻏٍ ُ : ياﻟﺒـﺰ ﻋﻠﻴﻪ ﺺﻧ ﻚوﻛﺬﻟ ،ماﻟﻼ ﺑﻌﺪ ﻤﺰﳞ ﱠُﱢﱠﱡﻻ ﻋﻨﻪ، اﳉﲈﻋﺔ روﺗﻪ ياﻟﺬ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﰲُِْ وﺣـﺪهو رﺑﻴﻌﺔ أﰊ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ اﻟﺒﺰي رواﻳﺔ ﰲ ﻗﺮأت ُﱢُﺑﺬﻟﻚ ، ﻓﻠﻴﺢ واﺑﻦ ﻗﻨﺒﻞ، رواﻳﺔ ﰲ تﻗﺮأ ﻚوﺑﺬﻟ اﳍﻤﺰة، ﻘﻴﻖﺤﺑﺘ ﻋﻨﻪ هﲑﻏ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ تُُُُِِوﻗﺮأ ( )٤( . اﻟﺘﻴﺴﲑو ﰲ ﴫوﺟَﱠِاﻗﺘ ﲆﻋ ﲑْﻏ دون ﻴﻞﻬاﻟﺘﺴ ِهﱠﻪ -ﻫُوبﺘﺎﻜاﻟ ﰲ ﺮﻳﻘﻪﻃ ِﻮ-ﻓﻘﺎل ، : )رواﻳــﺔ ﻣــﻦ يﻋﻨــﻪﱡِاﻟﺒــﺰ رﺑﻴﻌــﺔ ﰊأ َُ : [ ; Z اﳍﻤــﺰة ِْﺑﺘــﺴﻬﻴﻞ واﻟﺒــﺎﻗﻮن َ، ﻘﻴﻘﻬﺎﺤِﺑﺘ()٥(. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺮهﻈاﻧ:)٤٤ص(. )٢( ﺮهﻈاﻧ: )رﻗﻢ ﻟﻮﺣﺔ:١٣١/أ(. )٣( ﺮﻈاﻧ: ﲑﻛﺜ اﺑﻦ ﻣﻔﺮدة)٩١١ص(اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ،)٥٦ص( اﻟﻮﺻﻴﺪ ﻓﺘﺢ)٣/١١٧-٢١٧(. )٤( )٢/٢١٩-٣١٩(. )٥( )٩٣٢ص(.

 ٢٢٨ ﺣﻪﴍ ﰲ ﻲاﳌﺎﻟﻘ مﻣﺎﻹا لُﱡﻗﺎ : )ﻗﺮأ أﻧﻪ ﻳﻘﺘﴤ ؛رﺑﻴﻌﺔ ﰊأ ﺑﺮواﻳﺔ اﻟﻘﺮاءة ﻫﺬه ََُِﺗﻘﻴﻴﺪه -أﻳﻀﺎ ً -ﻣـﻦ اﳍﻤـﺰة ﻘﻴﻖﺤﺑﺘ َِ ﺮﻳﻖﻃﻣﻦَ رﺑﻴﻌﺔِ ﰊأ ﲑﻏ( )١(. ﻣ ﰲ حﴏﺬِﻔﺮدةﱠوﺧﺑﺎﻷ ﻲاﳌﻜ ﱢِ ﺑﺎﻟﻮﺟﻬﲔ- اﳉﺎﻣﻊ، ﺑﻌﺪ ﻲوﻫ ﻟﻴﻔـﺎْﺄﺗ ﲑواﻟﺘﻴﺴ ﱠً -، لﻓﻘﺎ : )ﻋﻨـﻪ اﳊﺒـﺎب واﺑـﻦ رﺑﻴﻌﺔ، أﺑﻮ َُُوروى :[ 8 9 : ; Z اﳍﻤـﺰةِﺑﺘﻠﻴـﲔ ِ ، ﺺﻧ ﻚﱠوﻛﺬﻟ-ﻚذﻟ ﻋﲆ- ﺑـﺎﳍﻤﺰ، ﻋﻨـﻪ ﻲﺰاﻋﳋا وروى ﻛﺘﺎﺑﻪ، ﰲ ياﻟﺒﺰ ﱡﱡ ﻬﲔوﺑـﺎﻟﻮﺟ ِ ُآﺧﺬﻋﻨﻪ ﻫﺎرون واﺑﻦ ،ﲇﻋ أﺑﻮ وروى ُ،ﱟ : اﳍﻤﺰ ﻘﻴﻖﺤِﺑﺘ ()٢( . ﺢﱠُوﻳﺘﻀ -اﻟﺘﺘﺒﻊ ﺑﻌﺪ ﱠ -اﻟﻌﻠ ﱠﱠأن وﺟـﻪ ةﻗـﻮ ﻣـﻊ ؛ﻟﻠﺒـﺰي ﻬﲔاﻟﻮﺟ اﻟﺪاﲏ اﺧﺘﻴﺎر ﰲ ِﱢﱢﱠﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺺﻟﻠﻨ ﻴﻞﻬﱠﱢاﻟﺘﺴ : ﺷ ﻲﻫ ﻋﻨُﻬﺮة اﻟﻮﺟﻬﲔ ﻛﻼ وﻗﺪ ﻴﺐَﺟﺎءُﻪ،ﻄاﻟ ﰊأ ﺎدﺷإر ﰲ ﻗﻮﻟﻪﱢ : )،تﻗﺮأ وﺑﻪ اﻟﻘﺮاء، ﺎﺋﺮﺳ ﻣﺜﻞ ﺑﺎﳍﻤﺰ ﲑﻛﺜ اﺑﻦ ﻋﻦ َُﱠُواﳌﺸﻬﻮر ٍآﺧﺬ ُوﺑﻪ ()٣( . زاﳊﺮ ﰲ ﻣﻀﲈن ﱠِِِواﻟﻮﺟﻬﺎن )٤( ،ِوﻋﻠﻴﻪ: ﻣﻦ ﻘﻴﻖﺤاﻟﺘ ﱠِﻓﻮﺟﻪ تﻳﺎدازاﻟﻘﺼﻴﺪِ ِ)٥( . ياﳉﺰر اﺑﻦ مﻣﺎﻹا ﺢﺤاﻟﻮﺟﻬﲔﱠُﱢوﺻ ﻛﻼ ِِ )٦( ،ﻴﻞﻬاﻟﺘﺴ ُﱠووﺟﻪ :أداء ﻣـﺼﺪر ﱠً ﻷﻧـﻪ ؛ﱠ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﲑاﻟﺘﻴﺴ ﴍح)٨٢٦ص(. )٢( )٩١١ص(. )٣( )١/٩٤٥(. )٤( ﺮهﻈاﻧ: )رﻗﻢ ﺖﺑﻴ:٧٠٥(ﲏاﳌﻌﺎ زإﺑﺮا ،)٠٦٣ص(. )٥( ﺮﻈاﻧ : ﲏاﳌﻌﺎ ﻛﻨﺰ)٣/٥٢٢١(ﴈاﻟﻘﺎ اﺑﻦ حإﻳﻀﺎ ،)٨٧ص(. )٦( ﺮﻈاﻧ:ﴩاﻟﻨ)١/٠١٣(.

 ٣٢٨ اﳉﻤﻬﻮرُرواﻳﺔ ِ)١( . ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻼﻣﺔ لﱠُﻗﺎﴈاﻟﻘﺎ اﺑﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﱠ : )ﺗﻠﻴﻴﻨﻬ ﻋﲆ دﻻﻟﺔ ﻒ؛أﻟ مﻻ قﻓﻮ ﺮاءﲪ ﺔﻄﻧﻘ ﺑﺠﻌﻞ ﻪﻄﺒﺿًُِْو ٍﺎَُْ ( )٢( . ٩-ﰲ ﲔﺑﺎﻟﺴ ةاﻟﻘﺮاء ﻣﻮﺿﻌﻲُﱢ : )Ã (]اﻟﺒﻘﺮة:٥٤٢[و َ،)= > ? @( ]فاﻷﻋﺮا:٩٦[ ﺺﻔﳊ ٍﻃ اﻷَﻣﻦ ﻖﻨﺎﲏُﺮﻳﺷﱢ. ﲑﳘﻏ دون ﺑﺎﻟﺼﺎد اﳊﺮﻓﲔ ﻫﺬﻳﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻋﲆ ﻒاﳌﺼﺎﺣ ﲨﻴﻊ ﺖاﺗﻔﻘ ﺎﱠَُﱠُِِ )٣(ﻒﺘﻠﺧوا َ، ﰲ ﱠاﻟﻘﺮاء ﲈﲥﻗﺮاء اﻟﺼﺎدِ واﻟﺴﲔﱠِﺑﲔ ﱢِ، . و أﻗﺪﻚذﻟ ﺢﺿاََِو مﻣﺎﻹا ياﳉﺰر ﺑﻘﻮﻟﻪُﱢﺑﻦ ِﲑﺒﺤاﻟﺘ ﰲ ﱠ: )ـﻼد،ﺧ ﻋـﻦ فـﻼﺨﺑ ـﺰةﲪو وروﻳـﺲ، ﻋﻤـﺮو، وأﺑـﻮ ،موﻫﺸﺎ ،ﺺوﺣﻔ ُﱠﻗﻨﺒﻞ، ٌٌٌٌٍ ﻒﻠﺧو:) Ã ( –ﻫﻨﺎ - ]آﻳﺔ:٥٤٢[و َ،)= > ? @( فاﻷﻋﺮا ﰲ]آﻳﺔ:٩٦[ ﺶﻔﺧاﻷ ﻋﻦ شاﻟﻨﻘﺎ وروى ﱢﱠﺑﺎﻟﺴﲔ، –ﻫﻨـﺎ - ، ﺑﺎﻟـﺼﺎد فاﻷﻋـﺮا ﰲو ﺑﺎﻟـﺴﲔ، ﱢْﱠ ﺑ ﻓﻴﻬﲈواﻟﺒﺎﻗﻮن ﱠﺎﻟﺼﺎد( )٤( . ُوﻳﺰﻳﺪﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻋﻠﻴﻪ َﴩاﻟﻨ ﱠ : ﺺوﺣﻔ ،ﳼواﻟﺴﻮ ﻟﻘﻨﺒﻞ، ﻌﲔﺿاﳌﻮ ﰲ ﱡﱢْاﻟﺼﺎد ٍﱠُ )٥(ﺘﲔﻐاﻟﻠ ﺑﲔ ﲨﻌﺎ ؛ًﱡ )٦( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺮﻈاﻧ: اﻟﻨﻔﻊ ﺚﻏﻴ)١١١ص(ﺮاءﻐاﻟ ﺎﻟﺔﺳاﻟﺮ ،)٧٥ص(. )٢( ﰲ اﻟﻮرى ﻋﻦ ﻳﻨﺒﻬﻢ ﳌﺎ حﻳﻀﺎﻹاﻟﻘﺮىا مأ ﻗﺮاءة) ٨٧ص(. )٣( ﺮﻈاﻧ :ﳋﻂا مﻮﺳﻣﺮ)٨١ص ،٠٣(ﲇﻟﻠﻌﻘﻴ ﺘﴫﺨاﳌ ،)٤٤ص ،٥٥(اﻟﺘﺒﻴﲔ ﺘﴫﳐ ،)٢/٤٩٢-٦٩٢(. )٤( )٧٠٣ص(. )٥( ﺮﻈاﻧ: اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٨٧١ص(ﻢﻇاﻟﻨﺎ اﺑﻦ ﴍح ،)٢٤٢ص(اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ،)٠١١ص(. )٦(ﺮﻈاﻧ: ﳼﻟﻠﻔﺎر اﳊﺠﺔ)٢/٧٤٣(اﻟﻔﺮﻳﺪة ﺊﻟﻶاﻟ ،)٢/١٥١(.

 ٤٢٨ َﻖﱡِواﺗﻔﰲ ﺑﺎﻟﺴﲔ اﻟﻘﺮاءة ﻋﲆ ﻊﱢﺿﻣﻮ: [ | } ~  Z]اﻟﺒﻘﺮة:٧٤٢[ َﻋـﲆ ﻨﺒﻮذﺷ اﺑﻦ رواه ﻣﺎ إﻻ ﻒ؛اﳌﺼﺎﺣ ﰲ ﻮﻣﺔﺳﻣﺮ ﻲﻫ ﻣﺎٍﻗﻨﺒَُِﱠُ ﻋﻦ ﻞٍﻋﻨـﻪ قـﺮﻄاﻟ ﲨﻴـﻊ ﻣـﻦ ﱡُ ﱠﺑﺎﻟﺼﺎد )١( . اﺧﺘﻴﺎر ﻨﺎﲏﱠأﻣﺎﺷاﻷ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺺﻔﳊ ﲔاﳌﻮﺿﻌ ﰲ ﲔﺑﺎﻟﺴ ةاﻟﻘﺮاء اﻟﺪاﲏ ُﱢﱢﱢ : ﻓﻘﺪ ﰲ ﻋﻠﻴﻪ ﺺاﳉﺎﻣﻊﱠِﻧ ِلﻗﺎ ﺚﺣﻴ ُ، : )ﰐﻗﺮاء ﻣﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﺺﺣﻔ ﻋﻦ اﻟﻘﻮاس ﻌﻴﺐﺷ وأﺑﻮ ة،ﲑﻫﺒ ُُﱠَُوروى : ﰲ ﱠﺑﺎﻟﺼﺎد اﻷ ﺎﳘﻳﺬﻛﺮ ﱂو ﱡُُْاﻟﺴﻮرﺗﲔ، لﻗـﺎ ،ﲇﻋ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ وﻧﺎ ﻛﺘﺎﺑﻪ، ﰲ ﲏﻨﺎﺷِﱠُﱡﱢ : ﻋـﻦ ﺎﻫـﺪﳎ اﺑـﻦ ُْﻧـﺎ ﻗﺮاءﺗـﻪ ﻋـﻦ ﺎﻫﺮﻃ ﰊأ ﻋﻦ ﳼاﻟﻔﺎر ﻚوﻛﺬﻟ ، اﻟﺴﻮرﺗﲔ ﰲ ﺑﺎﻟﺴﲔ ﺺﺣﻔ ﻋﻦ ﺎﺑﻪﺤﱢﱡﱡََأﺻ اﻟﻔـﺘﺢ، ﰊأ ﻋـﲆ ﺮﻳﻘﻪﻃ ﻣﻦ تﻗﺮأ ﻚوﻛﺬﻟ ،ﺺﺣﻔ ﻋﻦ ﺎﺑﻪﺤأﺻ ﻋﻦ ﲏﻨﺎﺷاﻷ َُﻋﻦ ٍُﱢ وﺑـﻪ ُآﺧﺬ( )٢( . ﲏاﻟﺪا ﻗﺮأ اﻟﺼﺎد وﺑﻮﺟﻪ اﳊﺴﻦﱠﱡ ﰊأ ﻪﺨﻴﺷ ﻋﲆ َ-اﻟﺘـﺬﻛﺮة ﰲ ﳌـﺎ اﳌﻮاﻓﻖ وﻫﻮ ُﱠ )٣( -؛ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ لﻋﺎﺻﻢﱠد ﻣﻔﺮدةٍِ : ))Ã ( ]آﻳﺔ:٥٤٢[فاﻷﻋﺮا ﰲو ،: )? @(ـﻄاﻟ ﰲو ﻮرﱡ،: )R ( ﻗﺮاءاﺗﻪ ﻋﻦ ﻓﺎرس ﻋﲆ ﰐﻗﺮاء ﻫﺬه اﻟﺜﻼﺛﺔ، ﰲ ِﺑﺎﻟﺴﲔٍ ﻋﺒﱢﱠ ﻲﺣﺪﺛﻨ ﻚوﻛﺬﻟ اﻟﻌﱠْ، َﺪ ﺑـﻦ ُﺰﻳـﺰ ﻃ ﰊأ ﻋﻦ ﻏﺴﺎن ﰊﺎﻫﺮﱠََأ لٍﻗـﺎ ،ﲇﻋـ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ وﺣﺪﺛﻨﺎ ،ﲏﻨﺎﺷاﻷ ﻋﻦ ﻗﺮاءﺗﻪ ﻋﻦ ﱟُﱠﱠُﱢ : ﱠﺣـﺪﺛﻨﺎ أﺻ ﻋﻦ ﺎﻫﺪﳎ ُْاﺑﻦٍ ﻋﺎﺻـﻢ ﻋـﻦ ﺺﺣﻔ ﻋﻦ ﺎﺑﻪٍٍﺤ ِ:) Ã (اﻟﺒﻘـﺮة ﰲِ]آﻳـﺔ:٥٤٢[، ﰲو ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺮﻈاﻧ: ﴩاﻟﻨ)٢/٣٧١(فﺎﻹﲢا ،)١/٣٤٤،٤٤٤ (اﻟﺪﻫﺮ ﻓﺮﻳﺪة ،)٢/٦٩٢-٧٩٢(. )٢()٢/٨١٩(. )٣( ﺮﻈهاﻧ: )٢/١٧٢(.

 ٥٢٨ فِاﻷﻋﺮا:)? @(]آﻳﺔ:٩٦[ﱢِﺑﺎﻟﺴﲔ اﳊﺴﻦ، ﰊأ ﻋﲆ تُِوﻗﺮأ : اﻟﺜﻼﺛﺔ ﰲ ﱠِﺑﺎﻟﺼﺎد -ﺑﻌﺪ َ ﻚذﻟ ﻋﻦ إﻳﺎه ﱄاﺳﺆﱠَ -،آﺧﺬﱠوﺑﺎﻷو ُل()١(. اﳊﺴﻦ ﰊأ ﻋﻦ ﻓﻴﻪ ﺺﺣﻔ رواﻳﺔ ﻳﺴﻨﺪ أﻧﻪ ﻣﻊ ﲑ؛اﻟﺘﻴﺴ ﰲ ﻊﻄﻗ ﱠَُْوﺑﻪ )٢( . ﻳﻌﻨﻲ ﺬاﻫو: ﻗﺮاءﺗﻪ ﻻ ﺘﻴﺎرهﺧا ﻓﻴﻪ ذﻛﺮ ﲏاﻟﺪا ﱠﱠُُأن -ﺎرﺷأ ﻣﻦ ﻋﲆ ﻒأﻗ ﱂو ﻗﺒﻞَْ إﻟﻴﻪ ُْ .- ﺢﱠواﻟﺮاﺟ : ﲔ؛اﻟﺴ ﺑﻮﺟﻪ ﻟﻪ أﺧﺬ اﻟﺪاﲏ ﱠﱠﱢأن لد ؛ﻋﻨـﻪ ورواﻳﺔ ﺮﻗﺎﻃ اﻷﻛﺜﺮ ًًُُﱠﻷﻧﻪ ﻋﻠﻴـﻪ ﻋﺒﺎرة: )ﺺﺣﻔ ﻋﻦ ﺎﺑﻪﺤأﺻ ﻋﻦ ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ ﺣﺪﺛﻨﺎٍِ ٍﱠُ ...(. إﻟﻴﻪ ُﻳﻀﺎف: أﻓﺎده ﳜﺘﺎره، ﻛﺎن ﲏﻨﺎﺷاﻷ ﱠُﱠُُأن لﻗﻮ ﻏﻠﺒﻮن ﺑﻦ ﻴﺐﻄاﻟ ﰊﱢَأ : )ﺄﻳ ﱂْوتﺗﺮﲨﺔِ ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ٌإﻻ ؛اﻟﻜﺘﺐ ﰲ ﲔﺳ وﻻ ﺑﺼﺎد، ُﱠ ﻃٍٍ ﻣﻦ اﻷﻋَ ْﺮﻳﻖ ﻋﻦ ﺸﻰ ﺑﻜﺮ ﰊأٍﻋ ﻋﻦ ﺎﺻﻢَ: ﺑﺎﻟﺼﺎد ﻗﺮأ وﻛﺬﻟﱠﱠِأﻧﻪ ، ﻋـﻦ اﻟـﺮواﻳﺘﲔ ﰲ ﺎﻫـﺪﳎ اﺑـﻦ ﳜﺘـﺎر ﻛﺎن ﻚُﱢٍ َُ ﻋﺎﺻﻢ-تﻗﺮأ ﻚوﻛﺬﻟ ُ -ﻨﺎﲏﺷاﻷ ﻋﻦ َُُِﱢوروي : رواﻳـﺔﱠأﻧـ ﰲ ﳜﺘـﺎر ﻛـﺎن ُِﻪ ﻋـﻦ ﺺﺣﻔـ ٍ ﺑﺎﻟﺴ ﺬﺄﺧﻳ أن اﻟﺒﻘﺮةَُﱢﻋﺎﺻﻢ ﰲ ِﲔفواﻷﻋﺮا ِ،ﻐواﻟ ـﻮر،ﻄواﻟ ﰲ وﺑﺎﻟﺼﺎد ـﻴﺔﱠﱡَ، ﺷِﺎ وﻫـﺬا ، ﻣﻨﻪ ﺘﻴﺎرﺧُُاﻻ ﺺﺣﻔ ﻋﻦ رواﻳﺔ ﲑﻏ ﻣﻦ ٍٍ ()٣( . واﻟﻮ ﺎنﺤﻴﺤﺻ ُِﻣﺴﻨﺪانﺟﻬﺎن ،ﴩاﻟﻨﱠ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ ﺺﳊﻔ ٍأداء ﻣﻘﺪم ﲔاﻟﺴ ﱢﱠًو ، ﻲوﻫ ﻋﻨﻪ اﳌﺸﺎرﻗﺔ و ﺎرﺑﺔ،ﻐاﳌ أﻛﺜﺮ ََُِرواﻳﺔ )٤( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( )٣٤ص-٤٤(. )٢( ﺮهﻈاﻧ:)٠٤٢ص،٩١١(. )٣( ﺎدﺷرﻹا)٢/٢٥٥(. )٤(ﺮﻈاﻧ: ﴩاﻟﻨ)٢/٣٧١(.

 ٦٢٨ ٠١ –ﻒاﻷﻟ ﺣﺬف وﻗﻊُِ اذإ ﺎﲥﺒﺎﺛوإ َُ، ﻃ ﻣـﻦ ﻟﻘﺎﻟﻮن ةﺴﻮرﻜﻣ ةﳘﺰ ﺎﻫﺑﻌﺪ ٌٌَْ أﰊ ﻖﺮﻳـ ﻂﻴﺸٍﻧ . ﲏاﻟﺪا مﻣﺎﻹا ﺣﻜﻰ ﱡ ﰲ ﻗﺎﻟﻮن ﻋﻦ قﺮﻄاﻟ فﺘﻼﺧا ِﺣﻜﻢََِﱡَ وﺣـﺬﻓﻬﺎ ﻒاﻷﻟـ تإﺛﺒـﺎ ِِ ﻣﻦ)أﻧﺎ(اﻟﻮﺻﻞ ﰲ ِ؛اﳉﺎﻣﻊ ﰲ لﻓﻘﺎ ﻊ،ﺿﻣﻮا ﺛﻼﺛﺔ ﰲ ﻣﻜﺴﻮرة ﺰةﳘ ﺑﻌﺪﻫﺎ وﻗﻊ إذا َُ ٌ : )ﺑﻌﺪ أﺗﻰ َْْﻓﺈن [ 7 Z ﺛﻼﺛـﺔ ﻚذﻟـ وﲨﻠﺔ ﻣﻜﺴﻮرة، ﺰةٌﳘُ ٌٌ: فاﻷﻋـﺮا ﰲ :[ 8 9 : ; Z اﻟﺸﻌﺮاء ﰲو ﱠ،: [ 6 7 8 9 Z فاﻷﺣﻘﺎ ﰲو ، :[ l m n o Z اﻟـﺮواة ﲨﻊﺄَﱡُﻓ شور ﻋﻦ ٍ، ﻲواﳌﺴﻴﺒ ﲈﻋﻴﻞ،ﺳُﻋﻨﻪَﱠﱢوإ اﻟﻮﺻﻞ، ﰲ ﻚذﻟ ﰲ ﻒاﻷﻟ فﺣﺬ ﻋﲆ َِْْ ﻒَُِواﺧﺘﻠـ ﻗﺎﻟﻮن َﻋﻦ : ﻋـﻦ ﻄﻲـﺳاﻟﻮا ﻋـﻮن وأﺑـﻮ ،ﲏاﻟﻌـﺜﲈ ﻣﺮوان وأﺑﻮ ،ﰊاﳊﺮ ﻂﻧﺸﻴ أﺑﻮ َِﱡَﱡَْْﱡﻓﺮوى اﺑـ وروى اﳊـﺎﻟﲔ، ﰲ ﻚذﻟـ ﰲ ﻒاﻷﻟـ ﺖأﺛﺒـ أﻧﻪ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ﻋﻨﻪ ﲏﱢُﱠَََاﳊﻠﻮا ﻋـﻦ ـﻨﺒﻮذﺷ ﻦٍُ ﻋـﻦ ﺖوﺣـﺪﺛ ،فاﳊـﺬ ﺑﻮﻳـﺎن اﺑـﻦ ﻋﻨﻪ وروى ،تﺛﺒﺎﻹا ﻂﻧﺸﻴ ﰊأ ﻋﻦ أداء ﺚﻌﺷًََُُُﱢاﻷ لﻗﺎ إدرﻳﺲ، ﺑﻦ َﺻﺎﻟﺢ: لﻗﺎ ﻌﻴﺪ،ﺳ ﺑﻦ ﲇﻋ ﱡﻧﺎ : ﰊأ ﻋـﻦ ﺚـﻌﺷاﻷ ﺑـﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﺪﲪأ ُﱠﻧﺎ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ﻗﺎﻟﻮن ﻋﻦ ﻂََﻧﺸﻴ : ﺖأﺛﺒ ﱠَأﻧﻪ روى ﻚوﻛﺬﻟ اﳊﺎﻟﲔ، ﰲ ﻒاﻷﻟ ِ أداء ﻧﴫ ﺑﻦ ﺪﲪًْأٍ ُ ﻗﺎﻟﻮن ﻋﻦ ﲏاﳊﻠﻮا ﻋﻦ ﺎﺑﻪﺤأﺻ ْﱢَﻋﻦ . ) ﻧـﺼﺎ، أﺣـﺪﳘﺎ ورد ﺣﻴﺚ ﻣﻦ وﻧﺤﻮه ﺬاﻫ ﰲ وﺑﺄﺣﺪﳘﺎ ،ﻬﲔﺑﺎﻟﻮﺟ اﻷﺧﺬ ﺢوﻳﺼ ُُُﱡََْ أداء، ﺧﺮﻵًُوا ﲈـﲠ أﺧﺬ وﻣﻦ ﺑﺎﻷداء، أﺧﺬ وﻣﻦ ،ﺺﺑﺎﻟﻨ أﺧﺬ ﱢَِﻓﻤﻦ –ﻣﻌـﺎ ً-، توﻗـﺮأ ُ– أﻧﺎ -تﺛﺒـﺎﻹﺑﺎ ﺑﺎﻟﻮﺟﻬﲔ اﻟﻔﺘﺢ ﰊأ ﻋﲆ ﻂﻧﺸﻴ ﰊأ رواﻳﺔ ﰲ ﻚذﻟ ٍِ وﺣﻜـﻰ ،فواﳊـﺬﱄ فﺬﺤﺑ ﻗﺎﻟﻮن ﻋﻦ اﻟﺮواة ﻣﻦ هﲑوﻏ ﲏاﳊﻠﻮا رواﻳﺔ ﰲ توﻗﺮأ ﻗﺮاءﺗﻪ، ﻋﻦ ﻚُﱢﱡَِِِذﻟ ﻒاﻷﻟـ ﻚوﺑﺬﻟ ﻋﻨﻪ، ﻠﻴﲈنﺳ أﺑﻮ روى ﻚوﻛﺬﻟ اﻟﻮﺻﻞ، ﰲََُِْ اﻟﺒﺎب ﰲ اﻟﺒﺎﻗﻮن ﻗﺮأ ََِ –ﻛﻠﻪ ﱢ -وﻛﻠﻬﻢ ﱡ، ﱂ إذا اﻟﻮﺻﻞ ﰲ ﺣﺬﻓﻬﺎ ﻋﲆ وأﲨﻌﻮا ،ﻒاﻟﻮﻗ ﰲ ﻚذﻟ ﰲ ﻒاﻷﻟ ﺖﺰةََُِْْأﺛﺒ ﳘ ﻳﻜﻦ ًْ ( )١( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١()٢/٤٢٩-٥٢٩(.

 ٧٢٨ ﺺوﻧ ﱠ-أﻳﻀﺎ ً-واﻻﻗﺘﺼﺎد ،ﻂﻧﺸﻴ ﰊأ رواﻳﺔ ﻛﺘﺎب ﰲ ٍْ ِ)١(ﻧﺎﻓﻊ وﻣﻔﺮدة ،ٍِ ﲆﻋ : ﻖاﻟﻄﺮﻳ ﺬاﻫ ﻣﻦ ﻟﻘﺎﻟﻮن ﻬﲔﺑﺎﻟﻮﺟ اﻷﺧﺬ َِْْﱠ . ﻧﺎﻓﻊَﺠﺎءﻓ ﻣﻔﺮدة ﰲ ٍِ -ﻣﺜﻼ ً-ﻗﻮﻟﻪ ُ : )ﻚذﻟ اﻟﻔﺘﺢ أﺑﻮ ﲏﻗﺮأﺄْﻓ : اﳊﺴﻦ أﺑﻮ ﻲوﺣﺪﺛﻨ ِﱠِﺑﺎﻟﻮﺟﻬﲔ، -ماﳌﺘﻘﺪ ﻨﺎدهﺳﺑﺈ ﱢ -ﻋـﻦ ﻗﺎﻟﻮن ﻋﻦ ﻂﻧﺸﻴ ﰊَأ: لﻗﺎ ،يﺪادﻐاﻟﺒ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ وﺣﺪﺛﻨﺎ ،ﻚذﻟ ﰲ ﻒاﻷﻟ تِِﱠﱠﱢﺑﺈﺛﺒﺎ : ﺣـﺴﺎن ﰊأ ﻋـﻦ ﺑﻮﻳﺎن ﺑﻦ ﺪﲪأ ﻋﲆ ﻗﺮاءﺗﻪ ﻋﻦ يﺪادﻐاﻟﺒ ﻣﺴﻠﻢ ﰊأ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻲُﱢِﱠََﱠﺣﺪﺛﻨ ﻗﺎﻟﻮن ﻋﻦ ﻂﻧﺸﻴ ﰊأ َﻋﻦٍ : اﳊﺴﻦ، أﺑﻮ ﲏأﻗﺮأ ﻚوﻛﺬﻟ ،ﻒاﻷﻟ فﺬﺤَِِْﺑ آﺧـﺬ ﻬﲔُِوﺑﺎﻟﻮﺟ ﻓﻬﲈﻴ( )٢( . َواﻗﺘﴫﲑاﻟﺘﻴﺴ ﰲﱠ)٣(ﻒواﻟﺘﻌﺮﻳ ﱠِ، )٤(واﻟﺘﻬﺬﻳﺐ ﱠِ، )٥( ﻣـﻦ ﻟﻘـﺎﻟﻮن تﺛﺒـﺎﻹا وﺟﻪ َِْﻋﲆ ﻂﻧﺸﻴ ﰊأ ﺮﻳﻖٍﻃَ . ﻟﺪي ﺢﺟﱰﻳ ﱠﱠواﻟﺬي: تﺛﺒﺎﻹا وﺟﻪ ﱃإ لﻣﺎ ﲏاﻟﺪا ﱠﱠِأن -ﺑﺎﻟﻮﺟﻬﲔ ﺬهﺧأ ﻣﻊ ِ-ﺟﺰﻣـﻪ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﺑـﻪ ﻛﺘـﺐ ﰲ ٍ اﻟﺘ ﰲ ﺮةﺄﺧاﳉﺎﻣﻊ،ﱢﱠﻣﺘ ﻋﻦ ﻒﻟﻴ؛ﺄواﻻﻗﺘﺼﺎد ذﻛـﺮه ﺻﺪر إﻧﻪ ﺑﻞ ﱠﱠُ ﰲ لأو ﰲ ﻧـﺎﻓﻊ ﻣﻔـﺮدة ﱠٍ ِ ﺎِاﻟﻜﺘﺎبﺷور ﻗﺎﻟﻮن ﻓﻴﻪ ﻒﺎﻟﺧ ﻣﺎ ﻓﺼﻞ ﰲ ﻚذﻟ ﺑﻌﺪ فﻼﳋا ﺑﺬﻛﺮ ﺛﻨﱠﻰ ﺛﻢ ؛ﱠًُِ )٦( . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮﻈاﻧ: يﻟﻠﻤﻨﺘﻮر اﻟﺪرر ﴍح)٢/١٧٧(. )٢()٥٢١ص(. )٣(ﺮهﻈاﻧ: )١٤٢ص(. )٤(ﺮهﻈاﻧ: )٨٨ص.( )٥(ﺮهﻈاﻧ: )٨٣ص(. )٦(ﺮهﻈاﻧ:)٤٦ص-٥٦ ،٥٢١(.

 ٨٢٨ ﻟﻚذ ﰲ ُوﻣﻌﺘﻤﺪه : ﺺاﻟﻨ عاﺗﺒﺎ ﱢﱢ -وﻫ هُﲑﻏ ﻋﲆ ﻋﻨﺪه ماﳌﻘﺪ ﱠﻮ-إﻟﻴـﻪ واﳌﺸﺎر ُ،-آﻧﻔـﺎ ً -ﻋﻨـﺪ اﳉـﺎﻣﻊ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ : )و ﺑﺎﻟﻮﺟﻬﲔ، ﺬﺧاﻷ ﱡُوﻳﺼﺢ ﻧـﺼﺎ، ﺎﳘأﺣﺪ ورد ﺚﺣﻴ ﻣﻦ ﻮهﺤوﻧ ﻫﺬا ﰲ ﺎﳘﺣﺪﺄﺑ ََُُْ ﲈﲠ ﺬﺧأ وﻣﻦ ﺑﺎﻷداء، ﺬﺧأ وﻣﻦ ،ﺺﺑﺎﻟﻨ ﺬﺧأ ﻓﻤﻦ أداء، ﺮﺧًُﱢَِواﻵ –ﻣﻌﺎ ً(- )١( . ﻂﻴﺸﻧـ ﻷﰊ ﺒﺎتﻹﺛا وﺟﻪ ﲆﻋ ﴫٍَِواﻗﺘ : شاﻟﺒـﺎذ ِاﺑـﻦ)٢(اﳊـﺼ و ـَ، يﱡﺮ )٣( واﺑـﻦ ُ، ﻂِاﳌﺮاﺑ)٤( ﻋﻨﻪ لوﻗﺎ ﻫﻢ،ﲑوﻏ ُ، ُاﺑﻦيﺟﺰ ﱟ : ) ﻬﺮواﻷﺷﺎُﲥإﺛﺒﺎ( )٥( . ﺬفﳊا وﺟﻪ ﲆﻋ ﴫِْواﻗﺘ :ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ ٍُ )٦( ـﻔﻴﺎنﺳ واﺑـﻦ َ،)٧(و ، ﻲاﳌـﺎﻟﻜ ﲇﱡأﺑـﻮﻋﱟ )٨( ، حاﳌﻔﺘﺎ ﰲ ﻲﺒﻃﱡواﻟﻘﺮ )٩(ﻳﺢﴍ واﺑﻦ ،ٍُ )٠١(لوﻗﺎ ﻫﻢ،ﲑوﻏ ﻋﻨﻪُ، ﻏﻠﺒﻮنُ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ أﺑﻮ َِ : ) ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ واﳌﺸﻬﻮرٍُ : ﻊﺿﻣﻮا اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻫﺬه ﰲ فُﱠاﳊﺬ ( )١١(ﻲﻣﻜ لوﻗﺎ ،ﱞ : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(اﳉﺎﻣﻊ)٢/٤٢٩-٥٢٩(. )٢(ﺮﻈاﻧ: عﻗﻨﺎﻹا)٢/٠١٦(. )٣(ﺮﻈاﻧ: اﳊﻤﺼﻴﺔ اﻟﻔﺮﻳﺪة ﱠﻣﻨﺢ)٣٥٤ص(، )٤(ﺮﻈاﻧ: شواﳊﺮ اﻟﺘﻘﺮﻳﺐ)٦٦٢ص(. )٥(ﺮﻈاﻧ: عاﻟﺒﺎر ﺘﴫﺨاﳌ)٣٢١ص(. )٦(ﺮﻈاﻧ: اﻟﺴﺒﻌﺔ)٥٤١ص(. )٧(ﺮﻈاﻧ: ياﳍﺎد)٦٢٦ص(. )٨(ﺮﻈاﻧ: ﺔﺿاﻟﺮو)٢/٧٣٥(. )٩(ﺮﻈاﻧ: حاﳌﻔﺘﺎ)١/٨٣٤(. )٠١(ﺮﻈاﻧ: ﰲاﻟﻜﺎ)٢/٥٢٣-٦٢٣(. )١١(اﻟﺘﺬﻛﺮة)٢/٣٧٢(.

 ٩٢٨ )فاﳊﺬ ﻋﻨﻪ ُُُواﳌﺸﻬﻮر ( )١( . ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻚذﻟ ﰲ أﻧﺸﺪ َُو : ﲏاﻟﺪا ﻗﺮأ واﳌﺪ ْﱢَﱡﺑﺎﻟﻘﴫ ﻲاﳌﻜ رﺟﺢ ﻋﻨﻪ فواﳊﺬ ُُْﱠﱡ ﲑاﻟﺘﻴﺴ ﰲ اﳌﺪ إن َِﱠﱠﱠِوﻗﻴﻞ ﲑاﻷﺛ ﻆاﳊﺎﻓ اﻋﺘﲈد ََُُِِﻫﻮ )٢( . زاﳊﺮ ﰲ ﻣﻀﻤﻨﺎن ِﱠواﻟﻮﺟﻬﺎن )٣( ،ِوﻋﻠﻴﻪ:تاﻟﺰﻳـﺎدا ﻣـﻦ فاﳊـﺬ وﺟـﻪ ﻓﻴﻜﻮن ُِْﱢ )٤( ، اﻟﻠ اﻟﺪرر ﰲ يﺑﺮ اﺑﻦ ﺎﳘﱡﱠوﺣﻜﺎ ﱟﻮاﻣﻊُ )٥( . ﺤﺤﱠوﺻ ياﳉﺰر اﺑﻦ مﻣﺎﻹا ُﱢﻬﲈ لﻓﻘﺎ َ، : )ﻗﺎﻟﻮن ﻋﻦ ﺎنﺤﻴﺤﺻ ََِِْواﻟﻮﺟﻬﺎن ﻂﻧﺸﻴ ﰊأ ﺮﻳﻖﻃ ﻣﻦ ﲈﲠ ﺬﺄﺧﻧ وأداء، ﻧﺼﺎًٍَََُ ( )٦(. ﻬﲔ؟اﻟﻮﺟ ﻣﻦ اﳌﻘﺪم ﰲ اﻷداء ﻞﻫأ آراء ﺖَُﱠواﺧﺘﻠﻔ يﻛﺎﳌﻨﺘﻮر ﺎرﺑﺔﻐاﳌ ﻣﺘﻘﺪﻣﻮا ﱢَِﱢﻓﺬﻫﺐ )٧(واﺑﻦ ِ، ﴈاﻟﻘﺎ) ٨(ﱃإ فاﳊﺬ وﺟﻪ ِْْﺗﺼﺪﻳﺮ . واﳌﺼ كاﻷﺗﺮا ﻣﻦ اﻷداء أﻫﻞ ﺒﻖﻃﻋﲆَِوأ ﺗﻘـﺪﻳﻢﱢَـﺮﻳﲔ وﺟـِ ْتﺛﺒـﺎﻹا ِﻪ)٩(وﻋﻠﻴـﻪ ، ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(اﻟﺘﺒﴫة)٨٦١ص(. )٢(ﻊﻃاﻟﺴﺎ اﻟﻔﺠﺮ)٤/١٨(. )٣(ﺮهﻈاﻧ:)رﻗﻢ ﺖﺑﻴ:١٢٥(اﻟﻮﺻﻴﺪ ﻓﺘﺢ ،)٣/٢٣٧-٤٣٧(. )٤(ﺮﻈاﻧ: ﲏاﳌﻌﺎ ﻛﻨﺰ)٣/٩٤٢١-٠٥٢١(. )٥(ﺮﻈاﻧ: اﻟﻨﺎﻓﻊ اﻟﻘﺼﺪ)١٤٣ص-٣٤٣(. )٦(ﴩاﻟﻨ)٢/٤٧١(. )٧(ﺮﻈاﻧ:يﻟﻠﻤﻨﺘﻮر اﻟﺪرر ﴍح)٢/٢٧٧(. )٨(ﺮﻈاﻧ: ﻊﻃاﻟﺴﺎ اﻟﻔﺠﺮ)٤/٨٧(. )٩(ﺮﻈاﻧ: ﻼنﳋا ﻋﻤﺪة)٦٧ص(.

 ٠٣٨ ﺮواﺄﺧﱢﻣﺘ ﻐِﺎرﺑﺔَاﳌ) ١(. ١١- ﻣﻮﺿــﻌﻲ ﰲ ــﺎنﻬواﻟﻮﺟ ﻟﻠﺒــﺰي، ﻼــﺻو اﻟﺘــﺎء ﺪﻳﺪﺸــﺗُﱠًْﱢِ : [ 7 8 Z ، و[u v Z. ﺖﺘﻠﻔﺧِْا ﰲ ﺖوﻗﻌـ ﺗـﺎء وﺛﻼﺛـﲔ إﺣـﺪى ﻒﻔﻴـﲢو ﺗﺸﺪﻳﺪ، ﰲ ياﻟﺒﺰ ﻋﻦ قﺮﻄﱡﱢًَِِْاﻟ ﲏاﻟﺪا مﻣﺎﻹا ﺣﻜﻰ وﻗﺪ اﳌﻀﺎرﻋﺔ، لأﻓﻌﺎ َُﱡأواﺋﻞ اﻟﻮﺟﻬﲔ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﰲِِ ﺮﻳـﻖﻃ ﻣـﻦ يﻟﻠﺒﺰ ﱢِ لﻓﻘﺎ ، ﻋﻨﻪ رﺑﻴﻌﺔ ﰊُأ : )ﻓﻠﻴﺢ واﺑﻦ ،ياﻟﺒﺰ ﻋﻦ ﻲﺰاﻋﳋا رواﻳﺔ ﰲ ﲑﻛﺜ اﺑﻦ ﱢﱢُْﱢُﻗﺮأ ٍرواﻳـﺔَ ﰲ ِ واﺑـﻦ رﺑﻴﻌـﺔ، ﰊأ َُ ﻠﺪيٍﳐاﻟﺒﺰ ﻋﻦ ﻫﻢﲑوﻏ ،ﴬوﻣ ،ﻲواﻟﻠﻬﺒ ﻫﺎرون واﺑﻦ َﱠﱡُﱢ، :ﰲ ﺗﻜـﻮن ﻲاﻟﺘـ اﻟﺘﺎء ِﱠﺑﺘﺸﺪﻳﺪ إذا ﻚوذﻟ اﳌﺴﺘﻘﺒﻠﺔ، لاﻷﻓﻌﺎ َِْأواﺋﻞ ﻣﻌﻬﺎ ﺣﺴﻦ ﻮُﺤﻧ ﺎ،ﺧﻄ ﻢﺳﺗﺮ ﱂو ﺮى،ﺧأ ﺗﺎء ٌَ ﻗﻮﻟﻪ : [ q r Z ،[ E F Z ،[ Ä Å Z ﺒﻬﻪﺷأ وﻣﺎ ُْ، . ﻗﻨﺒﻞ ﻋﻦ ﺎﻫﺪﳎ اﺑﻦ روى ﻚَُُوﻛﺬﻟ : ياﻟﺒـﺰ لﻗـﺎ ،ياﻟﺒـﺰ ﻋـﲆ ﻚذﻟ ﻗﺮأ ﱠَﱢﱡأﻧﻪ : ﻲِوﻫـ ﺎﺑﻨﺎ،ﺤأﺻ وﻗﺮاءة ، ﻛﻌﺐ ﺑﻦ ﰊأ ﱢُُِﻗﺮاءة ﺳـﺎﺋ ﰲ ساﻟﻘﻴـﺎ ُﻠـﺪﳐ واﺑـﻦ رﺑﻴﻌﺔ، أﺑﻮ ﻖﻠﻃَََوأ ِﺮ ،بِاﻟﺒﺎﻚذﻟـ ﻣﻦ ظﻔﻮﺤاﳌ أن ﻜﻰﺤﻓ ،ﻲﺰاﻋﳋا ﺎﻟﻔﻬﲈﺧو ُﱡﱠَ :) ـﻮنﺛﻼﺛو ىَإﺣـﺪ( ﰲ ﺗـﺎء ً اﻟﻘﺮآن ْﲨﻴﻊ... ﻲﺰاﻋﳋا رواﻳﺔ َِﱢﻓﻌﲆ : ـﺼﻮرة،ﺤاﳌ اﳉﻤﻠـﺔ ﻫـﺬه ﻋـﺪا ﻣـﺎ ﻒﻔﻴـﲣ مُُُِﻳﻠﺰ ﺰاﻋﻲﳋا ﻖﺮﻳﻃ ﻋﻦ ﺢﻓﻠﻴ وﻻﺑﻦ ،قاﻟﻄﺮ ﲨﻴﻊ ﻣﻦ ﻟﻠﺒﺰي ﻗﺮأت ُﱢﱡُﱢوﺑﺬﻟﻚ ( )٢( . ﻣ ﻟﻚذ ﺑﻌﺪ ﻗﺎل ﻢﺛ ﱢﺒﻴﻨﺎ ِاﺧﺘﻴﺎرهﱠﻋﻠﺔ : )اﻟﻘﻮاس رواﻳﺔ ﰲ ﲑﻛﺜ واﺑﻦ اﻟﺒﺎﻗﻮن، ََُِﱠوﻗﺮأ : ﲨﻴﻊ ﰲ اﻟﺘﺎء ﻒﻔﻴﺨِﱠَﺑﺘ -مﺗﻘـﺪ ﻣـﺎ ﱠ -، ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(ﺮﻈاﻧ: ﻮاﻟﻊﻄاﻟ ماﻟﻨﺠﻮ)٣٦١ص(ﺔﺷﻳﺎﻟﻮ اﺑﻦ ﺎﻟﺔﺳر ،)٩١٢(. )٢()٢/٢٣٩-٣٣٩(.