نضرة الإغريض في نصرة القريض PDF

القع الا ويج الهم و التامين اللقطة الشوداء ع واليافس الددى ا 0 م فون الدى أب #وقة 3-7 41 ع ل 1 م 1 : 5 « :. الى فعلين 3 قال أله تعالى : 2 فروح وو ات 0 4 سهان 5 4 - 11 ل نلق 5 وي كو له تعالى 4 #ى ع الجنسين دان 4 4 وقسق له تعالى : 50 3 2 2 يا أسفى ص لق دسا ' "و كقول | لني صلى أله عليه وسلم : 0 د قّ ش 5 5 الظلم ظامات وم القيامة . » وقوله صلى اللدعليه وسلم : 0 ايكون ذو الوجبين ‏ وعديباً و م ألم له 5*وقال ا اخلط 2 فا زال معقولاً عقال ' عن الندى 2 وى وما أل ثمبوساً عن اشر مو لعو وقالَ النابغة الذييافى : )١(‏ سورة الوأقعة 9م : 4م (؟) سورة الأرحمن 66 : 4ه () سورة يوسف :١9‏ ؤم () اهاري ( باب المظال ) ؟ > والترمذي ( ياب اليرت ) “م . ولس الحديث في «م » . (ه) البخاري ( باب الأدب ) 9ه + والترمذي ( ياب البو ) جب > الدارمي - رقاق 297 (5) بر : عقالاً , («) البيت في ديوانه ط . مكنة اطداة » ديروت من ببس » وفيه : عقال عع 2 0 ؛ » وعن « الحد ع سابس . وهر فى العمدة 4/9إم كثل على ماسميه أ وحاني ال بحس اللاي 5-9 0 2 0

م قالت أراك أنخا رحل, وراحلة لس ل سرع 3 1 2 وقالَ حم بن وثيل. الرياحي وإفى لايعود إل قرفي عه مه و 2 0-8 2 يإ سا تعس أى ومعه آخر . وقال آخر : سوس مد ول 8ه # 8 500 قد ليا لى ليلى م 0 قطفبه مائبأ ملح وحلاها ممين قواهماأ حم | ريسم إن ن 2 5-1-5083 ل ل بعوى, حيل مودتا له وحيل مود نه لمأ . وقال العمجاج - إن 00 كر اس 7 اه 2 اق ا ا دا ل 2 وابنة عباس قريسع عبس في قنس ند فوق كل قنس_ () فنا » با : ينظرئك . وكذلك في ديوانه . وفي الأصل « ننظرنك » . وقد أثتنا رواية الديران , (0) سحي بن وثيل ( .. - نحو 56ه/.. - تحر مهو م ) أبن ممرو الريافي . اليرروعي اللظالي التميعي : شاعر شرم عاش في الماهلة والإسلام م له أخباد مع زياد بن أبيه ومفاخرة مع غالب بن صعصعة والد الفرزدق ٠‏ انظر : خزانة اللقدادي له سس به بو 4 “قير 8 الأنساب ه؟؟ *# ادي كم ) ملم 4 4كمؤ , والبيت في الأعمهسسات ص ١6‏ 4ق ١2ب‏ 8 . ولي الؤزانة 1 لكل الغي :أن تشرب الإبل يوم ثم تقرك يوماً وهر هنا معاودة قرنه إليه في اليرم الثاني .2 (س) فيا : واب .2 ()) البيت في الشعر والشعرأء «/لالاه» وفيه: وبنت عباس قريع عبس أنجب وا جبلا وعراس بريد أن هذا الحليفة أبوه عبد الملك بن مووان وأمه ولادة ابئة عباس العيسية . انظر أضأ أراحيز العرب 59 !ا

2 5 3 ع 2 م2 5 3 عيرة ام هاب القس صنست) 1" شىع وأصله 5 وقأل العذ 1 س0 الفرخ العجلي ام حل 44 ممالة ذارتنا فباجَ خيالىما وزارت مُوَارينَ وهو شام اي" صر 0 2 قال د بن -حعديفة ال دي : دَقَمنا طريفا بأطرافنا وبلراح, عنا ول يَدْقْمَوة قد أديوناهن أقناء انان _حافد كقا: والقدلال يمغل غيره » فقسه واقتيسة إن شاء الله تَعالى . الألقاب التي قدَّمنا ذكر مها في الشعر : 1م سه المطابقة 1 2 00 0 0 0 8 5 58 هخ فو 5 85 قد اختلف العاماة فى الطباق . قال الأخفش وقد سيل عنه : (9) غالة : ماه لكب 2 وبرة في آدية الشام . معمم اللدان لق حوارين : من قرى حلب وأيضاً حصن » من ناحية حمص . أنظر معدم البلدايب ام () قبل الافظة في :م » فيا له ي غير موجودة في فى الأمل . () مهاه في العمذج !م5 5-5 امطافة علد يسع النأس حممك ين الضدين قي الحكلام » أو بيت شعر » إلا قدامة ومن اتبعه فإنهم يمعلون اجتّاع المعندين في لفظة واحدة مكررة طاقاً 4 رمعي قدامة هذا النوم الذي هر المطابقة عندظا ‏ التكانؤ » و لسى يطباق عنده إلا ما قدمت ذ كره » ول يسمه التكانؤ أحد غيره وغار التسماسص شي ميم مأ عاهمدة 48

> و قي ءكّ 2 أجد قوم يختافون في الطّباق. ؛ فطائقة » وهي ا عات 8 ى الشيء وضده حي اللفظ 5 ألا ا لمعى . وطائقة تالف ذلك ا :م هو أشتر اك المعمنيين في لظ قي و 0 كقول 6 8 العس زياد الع" 7 اد 2 2 1 ش فد 86 و لممشهم ستتصرون يكاهلر ولو م شيهم كاهل وسئام فقوله يكافل : : يعي القسلة 3 وقوله كاهل المي هو المطابقة 9 عندثم : وقال : هذا هو ال : وقال : مني أذعى أنه ين فقد خاكف الأجمعي والقليل .فقيل له 7 1كة بعر فاق هذا 5 ٠ فقال كان أله وهل مثلي) في عم ١‏ لقعو وكمازر خبيثه من طنية ( . وقك أدخل قوم في الطماقر وع) من التقسم كقر ل إلى كعب سل لممقلى () هذا التعريف جاء عند قدامة في تقد الشعر ت : بوننبا كر 7ه () زياد الأعهم (.. - نر ٠٠و‏ ه/ .. نحو م1 م ) هو زياد بن سليان أو ابن سامي» ويقال ابن جابر » ين همرو بن عامر العبدي » مرلى بنى عبد قيس . كانت في ! سانه عحمة لقب بالأعهم . ولد ونشأ في أصفبان ومات في خ رأمان . أأكثر سعره في مدا أمراء عصره وهحاء مخلامم . نظو الأغاني 51/مه 4 وإيساذ الأريب ؛/ؤ؟؟ » والشعر والشعرأء 5 » وغهزائة الأدب الغدادي 4/عة ١‏ . والبيث في نقد الشعر سه » وفى الأغاني 909/11 » والبديع م (8) م : سقطت حة : د وقال هذا هر التحنس » . (؛) هو كعب بن سعد بن مرو بن عقبة ‏ أو علقمة ‏ بن عرف بن رفاعة س ل

0 2 فووا ”واي 5ك 8 #س , ع هشرع سس 8 لقد كان أما حامه فم روم علا وأمأ -جبله فعز دسا ص لمّارأوا ذكر الحم والجبل » ومروح وعزيب» جعاوه في الطابق وم يكن دبعيك فصمك ؛ ولكنه 2 أب التقسي_ أقرب 5 وقطاأل 5 8 ع 0 ات 32 875086 ص اص © الأمعي # أضل الطباق, أن يضع الفرس رجله في موضع 497 دده © وأنشد : وخل. لطابهن” الاارخسص و طيان الكلايه بطان الحواما 5 8 2 2 م 5 عي امي سل لور 5-5 1 وقال الخليل : 2 طابقت دين الشيئين. إذا جمعهما 1 حذ وواحد 0 سد لوف م 6 5 0 5 1 صقا 4 وأقول 5 3 الطماق س0 احسن تحأسن البديع_؛ - الغتري . وبقال له كعب الأمثال لكثرة ما في شعره من أمثال . انظر معجم الشعراء #49 . والببثفي العمدة 5١‏ » ورواته د فعزيب » . ساء حت باب دما يظن من المطابق ولس منه » » وفي تقد الشعر ص ١١١‏ تحت بأب و نعت الأراثي » » وفي الأعمعيات هذه > قه؟ > ب" > ولي حمبرة أسُعار العرب القصدة رقم ٠‏ » وفي المرزياني 49خ وفي الخؤانة بام ى ووس )١(‏ وده قول الأممعي عن المطابقة في العمدة «/> كا بلي : « أصلبا وضع الرتجل في موضع اليد في مشي ذوات الأريع » . (؟) الست أذ في العمدة + » وفىي الصناعتين ب # كوقه : د وخكسل تطابق ... وكوفي الاثنين نسب إلى النابغقة المعدي > وهو أيضاً في الأسان مادة (هرس ) 6 وافراس مُوك كأنه حسك . وفي هاش الأصل كتب هد شحر ذو سوك ه . (ع) وده قول اطليل هذا في العمدة ل

ص 0 واهوان ان العافر”" ف اليك الع يوهت *” 4 قالعبد الله أو م 42 0 ش "- 5-5-5 هات اخ ى الخحدثان نسوة أل حرفب ابمقدار, ل 2 أه سيرود| 3 2 ل 8# اله 2 سر 1 6 باع فى 5 قرد شعور هن السود رنيضاً ارد و حعو طون المسيض سودأ 8 ك2 ليت يعبر يصطاد الرجال إذا مالليث كذبعنأًة رانه صدقا (9) م » فيا : سقطت د الشاعر )؛ 5 (؟) بقشابه تعريفه هذا للطيماق ع تعر يف صاحي العمدة + » وهر : و حمعك بين الضدين في الكلام أو بيت الشعر » . أما تعريف قدامة فبو : و المطايق هر مايثترك بلفظة واحدة بعينها ». نقد الشعر ص نوات : بونيبا كر. وفي قراعد الشعر لثعلب 564 : «فبو تكرير الافظة بمعنيين مختلفين » . (م) عد اذ بن الزبير الأسدي ..(‏ وباه/ ..‏ مخز م) من شعراء الدولة الأموية . كرفي المنثأ والمنزل . كان هسام . مات في خلافة عبد الملك بن مروار: . انظر غهؤانة الأدب للعدادي وم" 6 و قحي 45 4 والزد كاي 4/1 . والبمتان في العمدة 5/9 , واللسأن : و عمد » وفه : الوه كرون سروراً وحؤنا . ش (؛) ديوانه ص #ؤ»وروايته : د ماكناب الأيث عن أقرانه صدقًا » ؛ وهو ف العمدةم؟/؟: ورأى فه الأممه ي أحسن بست في المطابقة »وفي الأخاني + ةوه > و نقف الشعر + 3 وعشر : موضع : داه فى 1 سه

لم :0 مي يه 5 9 5 00 ولا : 21 ار ل عم 0 5 ستيقظون إلى ماق ير مم و 6 0 عن الأوتار أكده الفروزوق هن تون م مة اللي : ه: > سن رات 19 هاي وغ قوم تنام 2 الأوتار اعد ولا : تو و كاهل' عن الشرق 9 وناك وو ين كتوم 2 ٠ 9 2 5‏ 2 #2 ده 0 عسل 1 يأنا 556 أل أيات رسضاً وي نصدر هن مرا 8 روريثا أو قال عرو ل 2 5 هاس الأسل الظماء ر ردن بيضاً وام وتم يني “عم و تصدر هن حمراً قد رونا لكان يجيد مبدعا في الطباق_ بين الإيراد والإصدار ء والبياض بج الم اله ا )2 و ألحمرة 6 والظياء والري . وقضلك اعد أو الشيص ‏ مدي > قار ات مرو فتمم مثة 8 نقص وقال : 5 © الج ماس ب اس + 0م و فَأَورَّدَها _بيضا ظماءة صَدُورها وأصدرهابالري ألوانها حمر . دبوأته م ودوايته : قبع الله : والأوتار 0 الوثر وهو الثآر‎ ١ )01( (؟) النوك بالضم والفتم لمق » وتوكى ونوك هوج « القاموس : نوك » . (#) البيت في الحمدة ؟/؟؟ وهو من معلقته المشبورة . (4) م : مقط البيت بكامله . (6) أبو ا لقص اطؤاعي : هو محمد بن عمل لله بن رزين من سعراء العماسينوعاشض زمن الرسمد . انظر الشعر والشعر اه «سوم » والأغاني ه/١ ١‏ » وطيقات الشعراء لابن المعتز م 1+ اسه

ا فصار أهده 0 ك5 ل عا 8ن زمادة ة بالجناس في: صدورها 0 وأصدرها . وقال التطكض ١‏ لضي 2 إذا حن بق كان ات وار ومشيرب د تحرك يتقان 3 راب كه سه 2820 400 وي قال الكيري ف لد لي 5-5 عه م ار الشيب والقياف بوذا فحين: ووه وبذلة مدكور] 5م بي ع الشيت 0 قي المتذل 1 فيه استعارة 8 أحدة, 7 يفف وقال أ ل 0 )١(‏ هو الكميت بن زيه ( ٠‏ - 55زه/ عنه - ؤؤلام ) بن شئنس الأسديء أبو المستبل»شاعر الحائعين من أهل الكوفة . اشتبر في العصر الأمريء وكآأن عالاً بآداب العرب ولثاتها وأشارها وأنسام! وهر من أصحاب اللحما ت , ايو عه 7 الحامميات 8 ء. أنظر الشعر والشعرأه دم 85355 4 حرْ أن الدب 1 » وحمبرة أسْعار العرب بان ١‏ 4 والأغافي ١١8/6‏ ل أعثر على هذا البسثت في ديوان االحكميت نشد , وأود سأوم قداظة ١‏ 7 : اموب أسشاق و القأمورس ع : ذل 0 5 (م) أبر صخر أمذلي ( .. 5 لقعو دم ه/ مه ه لعمق ٠‏ ولام ) عيث ألله برع صامة السيهي 4 مر اي هذيل )9 مدن 2 اعقو م الفصمصاء 5 كان قي الممير الأمري مواناً يني مروأن؛وله قُِ عمل الال وأخيه #مفه العزيز هدام 5 انظو قرم سو أهد المغني 5 ة والاغاني طُ. الدار م/م ١‏ 0 وخرانة الغدادي مه 5 والببمت في ديوات الحذلين م ب ص 446ب ة #ق ١ل‏ من شعره » والشعر والشعراء لك » ونقد الشعر 199 » وفي الأمالي 14 لس 189 اس

الم وي الذى أنكئ ادك دالكن لمينيا 5 3ه يي اناف .واحين الل امه الأمر 1 فحن 6 وا وقال اوس دن مغراء : والخاق ار 57 وتيتها وكل جديدٍ سف يطح بإليا بس جه مم وقال أبو يل وضارت فاه الدين في كف ظالم لل#© سا ١‏ ا ا 1 إذا أعو 84 متهأ 5-5 اميا لا تقيممأ 1 م 5 7 4 ل 2 ثم 5 فمة طياق وا ستعارة 1 1 وقال أمو جادة الشكرفى إذا عَدَلْت بالصَّْم والوّضيل عاقبها 52 الصوع وان 2 لحي راجح . اله شه 3 000 0000-6 2 ذية طباق واستعارة 1 ولما جعل للحي ميزأ 8 جعل القر ينة ره 4 وفير قوله راجح : وهذأ الْْسم واسع كشي ل عليه القلبل السضن + اها 4 ف ف مثراه هش . 5 5 ُ أو أبن م 2 مغر أويمن 57 5 الناقة من قم 4 شاعر اتير في الماهلية وعاش زمنا في الإسلام . انظر ممط اللي موب » الشعر والشعراء غ+؟ ‏ الأغاني طبعة الدار م/؟؟ (9) م : دهيل وهو خطأ :

9 - ياب التصدير ودووع را وى يه 0 ق 3 . قوم :1 رت أعجاز الكلا.م ص صنو زه 3 و سق # م8 2 58 .6 5 2 ب 5 0 أن بلتدي» القشاعر بكلمة قُّ الميت 3 بعيدهأ ق فحز مه : أو ل م 2 ِ : نصفه م ردهأ ف النصف ٠‏ الأخير 0 نظم الشعر عل قم ابي 5 © ابع#واهم” الصفة 4 0 0 قوافيه 0 أن الطردا 0 مستمهيةك , 0 قال ا هو شد 00 : ه اسه 26 2 ان 2 ِ سال هس ييه فكنت ا قَّ فزارة تأمكا وثىي 51 يي دروة وستام ساو الس # # ا 8 وقال دوم : دل عن دك التصدير قول اي .0 06 هاس سس هج # و > له ع م د سقى الرمل جون مستيل ربابه 0 م اكه إ ا إرقام 0 (8) وهأ ذأاك إلا تسيا فيو حل بالرميل )١(‏ ورد هذا التعريف لاتصدير في العمدة بام (؟) عامو بن الطفيل (ءلا 0ه وزو هلمج ايه م ) بن مالك بن معفر العامري . فارس قومه 0 وشعرائمم وساداتبم في الماهلية . أدرك الى د وم يسلم. انظر خزانة البغدادي وإ وبا؛ - وب » الشعر والشعراء 4ك الإمايةت مهوه ؛ والزد كلي 7 («) تاملا : ملك السنام يتمك ويتمك . . طال وارتفع 1 « القاموس : علك هع , (4) البيت في ديوأنه تص .45 4 دفي العمدة 4/9 . امون ؛ السحاب الأسود » و الرباب ما كان دون السحاب . سس 4ه[ سب ا ا 1 ١ ومسو‎

4 : اي في 2 0 على | حل وقال آخرونث : دل قول الأول من حسن, التصدير 28و وك ١‏ نهر نا ع 2 سريع إلى أبن العم يشتم عرضه ع م 7 15 ف لمنتن 0 داعي الندى بسر يسع 5 ٌّ 2 59 0 95 5 وقال أناس : فبيد و ل ابن حمر من جيد ماقيل في التصدر وهى : ع و د تغمرت متبا بعد ما نقد الصبى 1 اسم © اسم ا ا 49 وم يرو من ذي حاجة من تغمرا لتَمَْر الشُريُْ القليل . وقال الفرزدق : امور عوك ل بلك وارذها مكل وارية روم يات 50 وا | بو ياب الالتقات 4 الم واس وهو انصراف عن مخاطية إلى إخبار. وعن إخبار, إلى 48) 3 وه عو فو اس تخاطبة » وهو من بديع البديع . وقال جرير (1) البيت في العمدة #/ وهو غير منسوب أيضا . (5) البعت في العمدة ؟/؛ (©) ديوانه 9م١1‏ > والعمدة ؟/؛ 6 في العمدة 16/1 وخا الاعتر اص كماد فوم ومعاة أغروت الاستدراك». (©) م : سقطث « جرير » : سه اج و أ سه

ميق" كان 0 بدي طاوح. سقيت الغمث م كن 2 1 رج اس ترس تكد أتذكر يوم تصقل عارضيّها ربعود بشامة ؛ سقِي مشام وبروى : ج28 0 3 0 2 ع) 00 إِذ دكا سليمى بعود يشامة 6 سقي اليشام ومن الالتفات 0 قول النابعة أخين.١‏ نامي التن اه ألا زعت بشو سر فى ألا ألا كذوا 0 ا ا وقال” | آخر : هذوع ) و لك 0 فإفي إن 5 افك يفتك 7 فل تسيق د43 34 علق نشميس اك وقال” كتير لوجي سويد ارج صم سند دجوو شد و تي ما من ممه درج حطا بع بش ب (9) البيث فى العمدة «/5؛ » مثالاً على الالتفات . (9) م : سقي . الى «) ماء هذا البيث ت في د شمرح ديوات ن ألي قام > الخطيب التبريزي ت :ع عزام رويس » مقارثاً مع بيت ألي قام : لو أنته نتشتة لعانت دونته ‏ قشب” البثام اللنّدئن للأفواه 4( الث في العمدة 1 » والكامل م 0 والأغانى بالك (6) البست في العممدة #/و4 منسوب الذسمائي 4 و عر عليه في ديواته ت : الد كتور فيصل 958 » وفي الصتاءتين ؛ون حاء تحت باب ١‏ الاعتراص » أي و الالتفات» » منسوماً للنابغة المعدي , (؟) بر : سقطت « إن ». (0) البيت في ديوان كثسّر 960/١‏ وفيه: رأث و الناظرئ » > وفى العمدة #/؟ي » والصناعتن يوم المطال : القسويف بالعدة والدئ. د القاعوس :مطل». 14 ع

لوّآن الباغلن '" :وانك منيد» - .رأوك تعلدوا متك اليطالا ( ومن هذا القِسّمر اعتراضُ كلام في كلام ل يتم معنام )" عثم 2 0 2 2ه 4 ص 5 1 يعود الشاعر إليه فيتمه مرة وأحدة » وهو من جيدٍ الالتفات . قال طر 6 لك 7م سو 2 م“ و2 9 فسقى ديارك 4 قخر مفسدهاء صوب الربييع. وديّة 2 ل 5 لام 13 ناذ ا فلي 03 المعنى بقو له قانى مفسدهأ : وقال نافع بن خليفة الغنوى : 2 0 : 2 كال 4 إذا ١‏ دقيل الحق عقوم «. 08 450 ل »عاذوا بالسيوف القواضب قدصم الع بقو له : وتعظوه , ومنما : عات انراد )8 2 م و معىق الاستطراد خروج الشاعر. من 0" إلى 5 أو (1)م : الناظ (5) م » فيا : سقطت أجل التي بين القوسين . (ع) هو 0 0 وف طرفة بن العيد التكري” أحد أصحاب المعلقات . والبيت في ديوأنه ص 2ه > ق 4 نبب 9[ وشيه « صذى بلادك اه وفي العمدة مه 7 الدعة 1 المطر الدام 4 تمي : تسمل . 63 البمت في العمدة 6 3 وقفكف الشعر دا 3 وفية : بالسيوف « القواطم » , عاد : ظٍ 1 )6 - الاستطراد عند أن رق و 8 أن رى الشاعر أنه قُُ و ضفب فى وس 5 ا ه ١‏ 55

عون إقية بولح توق نهدا الذي ادا كتيره عع 0 زهر : الجر على حرف و تميق مواد عي قر 58 0 إلى مدر هررم . وقال الفرزدق : كان فقاح الآذد حول ابن مسمعر | إذا عر . قت » أفواه يكر يور 7ن عاش 5 استطرد الكلامَ إلى ذم 0 0 وأثل . وقد ححثا جرير التراب 212 5 وحجة السايقر ل هنأ المعنى فضلا من ده 4 فأنه نه استطرد باثتين دست واحد وهو : 25 2 ب امم م 8 . وضفأ المعيث س لل مكدتا 8 الأاخطل. ك وهر إنا بريد غيره » فإن قطع أو رجع إلى ما كارت فيه فذلك استطواد » . العمدة بوهم (9) م : علامه . )؟) البسث في ديواته ص 4١‏ من قصيدة في مدح هرم بن سئان . وفي العمدة ؟/٠؛‏ (م) لم أعثر على هذا البيت في ديوانه ت: كرم اللستاني . وهو في العمدة وإوم د باب الاستطراد » منسوب للفرزدق أيضا وفيه : كأن فقام الأسد حول ابن مسمع 2 إِذَا اجتمعوا أفواه يكر بن واثل 24 5 ذيران جربو ص 44# »> والعمدة «/و» . والبعيث : من الشعراء ب شى+ و ب

0 0 ع 1 ا 5 2 2 2 37 له ل أنت أبن _بيض لعمرى لست أنكره 8 7 5 5-5 1ن عقا دقيناً ؛ ولكن من أو بض ؟ مه 20 قي قال 0 سن النطام” قٍُ ما[ لك سن ل ف 58 قو استطر 3 من و 5 إلى 0 مريت قافنا أرادف عواكق - فو ش 0 أى 3 شو جين | ميل 3 3 1 اس فقلتثت 3 59 اك 325 ا دلشوى سشَ : مر شيا 97 رم ده 5 0 2 0 2 ل 5 سلى 53 أمر يسكقيم ا ولا تد هى باذر _ 5 د (1) فا » م : سقطت « المقبود » . (؟) الست في السان والتبين 9/4 000 إلى ألي اأويرث . (#) بكر بن النطام الكنفي “شكني أنا وائل » ويقال أيضاً إنه علي من أي مهمه م . وكأن معاد كأ لو عمين ألما واي 4 3 ثم أقصر عي ذاك فسعلة 5 دلش و أطند كات سحاعاً فارساً سَاغوآ 0 ن الشعر والتصر فب 4 : انظار الأغاني طبعة دار الثقافة بو/” > ورولاق ام ؟ ()) مالك بن طوق ( .. - وه؟ ه/ .. - ابام م ) بن عتاب التنغلي » وكانوم 4 أمبر » كأن من الأشراف الفرسارني.. الأحواه 1 ولي إمرة دمشق للمت و كل العيسأسي 4 قثي نمسأ عفة الرمسك بده 1 الرهة # التي على القرات له سمعر . أنظو فوات الوفيات 508 4 ومعهم البلدان لهل 7 والزد كاي و/ب؟ . والأسات في العمدة 1/9 تحت باب الاستطراه أيضاً. اه © أت

500 شم و(ؤا. م : 5 5 0 6 م د وقدرَتِهِ أغيا ها رمت مطلي كته عل 0ه وى في امد تت هق | 1 أ أ له 35 قدت 0 1 بأرماح : تغلب وشبية ببذه الآبيات ماذَكَرَهُ الأصفباني” في كتابة قال : قال ع 2 أحمد سن يدك الله سس 0 ا 2 58 قير 8 كنا عند اليرد نومآ بد ف وك أى المخترى وهب 2 اس سير : 18 5 ع أبن وهب القاذي 4 أمرد حسن د 4 وفى هن ولد ألى دلفب القاسم بن عيسى العجلي شبيه به في الجمال_ » فقال المبرد لابن بي التختري: أعرفاً يِلَدَكَ قصة طريفة من الكرم. حمنة | 6 5 سيق إليبا 6 فقال الغقى : : ومأ شي" ؟5 قأل : دعي ل موي أمسل الآدب إلى بعص الآدب الوه ينذا قار الذى كأنوا 04 يشريون ؛ فقال () بو ؛ فأقسمت . (") في العمدة «/؟4 « بعفاته » . الو أ الفرج الأصفباني (41ه؟-وم”م يكم - 959 م ) علي نْ أحفسين ابن ممد بن أحمد بن المروافي القرثى من أمة الأدب ومن الأعلام في معرفةالتاريخ والأنساب والسير وال ثار واللغة والمغازي .ولد في أصفبان ونشأ وتوفي فيبغداد. اشير كه الأغاني وله سكتب أخرى . أنظر وفيات الأعمان ليق »© ومة الدهر هنا؟ » وتاريم بغداد ملام » وإشاد الأريب 5/6( - نمز (4) قصة ولد أبي اعد وأد بيات ت الشعر في الأغاني 4ه ؟ 4 4ه؟ طبعة وأني 2 عقاف 7 سد و4 سمه