نضرة الإغريض في نصرة القريض PDF

3 سيل سي عل 0 دكي ونون خاي و كفت عضو الغداة ان ممكورة جد لت كجدل عتان وقال أبو ل واو لاد لسري 0 د ا ل بم 0 إذا خار فيهم خورة سجدوا وقال و بن 0 نضع الزيارة ”أ عيك 0 ورف بثأ شرف المُاوك ولا يخيب الزور قيل الي : إن أبا تام الأعراني قال : إِما (1) أبو دهبل الممحي ( .. سد سوده/ .. لم0 م ) وهب بن زمعة أبن أسد » من أشراف بني جمم 6 أحد الشعراء العشاق المشبوريئ » من أل مكة . له مدائم في معاوية وعبد الله بن الزبير . انظر الشعر والشعراه وعربو » وممط اللآلى و وى > والمؤتلف وامحتلف 907 » والأغاني طيعة الدار بو وو - هار » والزركلي ١4/4‏ . والبدت في الأغاني ط دار الثقافة نموم وفنه ا قبليم . .»خاو : اسثوار صوت البقر ‏ القاموس : غور ه . وعهرز البت لبت إل كرنا بالارة الكرية : ه فأخرج كم عسولا سد لدهوار» 0-0 2 فيا : سقطت و خار ) . (*) د ين ثور (.. النحو .9# ه/.. - مو +56 ع ) بن حؤن افلالى” العامري" » أبو المثني . شاعر مخضرم عاش زمناً في الماهلية وأسلم ووفد على الي ومات في خلافة عئان . عده المحي في الطبقة الرايعة من الإسلاسين . انظر معط اللي با" » و بقعي مةؤ والشعر والشعرأه ١45‏ »6 والأغاني طُّ الدارو/«ومء رالزركلي ملم (4) فا هم : الزيادة , اقلزا ده

2.5 8 5 7 9 5 0 2 سرف الاوك بسينغير معجمة ) قال الأصمعي : أخطأ الرجل » أما ل اام ا 5 3 تعلم أذكه 0 شرف دقن شرف 5 أزرى بأ 3 قث ه اله هذأ 0 وا تر والذي ذهب ل أو قم الأعرابى وجه فقيو لأسوقة دوو :رقي في هذا ألمأاب قول الطائي و هو : ا الصفائح_ لا مو 1 الصحا فب ف . 0-0 م5 7 أ و يُسمى التص الكلمتان فلا ' يفرق 56 0 بالتقط . قا الله تعالى : « 7 عرق > (128 يمي هم يحسَبون أنْهم يحمينون صنْعا "> وقال 0 يالي عات السؤةة انتنت 8 هم 2 002 > الى رادل ادل كاين عن لحل (9) م4 فا 4 بر : سقطت ودون .:‏ (8#)م : سقطت « إلله » . (©) البيت في ديوانه /١‏ » ق "اع ب ؟ من قصيدته المشبورة في مدع المعتصم بالله في فتعم جمورية . وفي العمدة ١/وس”م‏ تحت باب « المضارعة » 4 وهي أن تتقدم الحروف وتتآخر . الصفائم : السيوف . (4) عده اين رصق نوعاً هو 0 المضارعة »> العمدة وأسسم (©) بو : سقطت « صتعا » . 5) سورة الكرف نم١‏ : ٠١4‏ > وفي العمنة 9نم © فكي عه

البغل وآ النحل 06 الخط ود لم الدوة زدق : عَزْ فت امات ومأ كدت 20 وأنكرت هن حدراة م كنت 0 0 توف وتوف توفي الخطد قال أو ذو اف الإبافف 7 ساسم ى 20 5 سس 1 5 5 1 5-5 ل كن 5 إين 1 9 دنا تعبا مة ره تا سي | ل 8 ير دا حتّى حتى منى قناة الطا وقتمَ الرأس بآون, خليس (9) دوانه وات : كرم يستافى » بيروت دور , أعشاش : موضع 6 حدراء : اسم امرأة الشاعر . () شاعر من فدول الطاهلية اختاف في اسمه . يروي أبن رشق أرت" اموأ القس كان يروي شعره . انظر العمدة 31/١‏ 0 الأغاني ]ةو جه ؛ الشعر والشعراء 61 الخؤانة 4/4و (م) العبامة : الناقة السريعة. «القاموس : عيبم » ٠‏ الجسرة:الناقة العظمة « اللسأآن : حسر ؛ , عست ؛. شربت السيال جمع سعلة ؛ بقمة الماء في الخوص . و الأسان : ممل ) عب » , ()) المتطا : الظير . أخلس الشعر فيو ”لس وغايس : استوى سواده وياضه . ١‏ اللسان : مطا » خلس » . 6 أبن قدس الرقيات (.. كدر هخ هر . ولا م ) 8 عبيك الله بن قس بن شري بن مالك من نى عامر بن لؤي .شاعر قريش فالعمر الأمري . سه 5000 م ب 4 نغرة الاغريض

5 ا ال > اه 5 رجعوا منك دعن فكل راح سس عند حزيناً خرييا 5 ض 2 0 وقال يلعأ بن قنس,ر لام ف جيه ديي» ايه هو 1 إلى روض به نفل وبقل2 يغتي في أسرته الذياب سن 2 8 1 وعاه5 3 ع ثم نفل ودقل خجنيس م . وقال ميك دن ماوية الطان 9 لمهي ا ا كاي 5-2 هي السام 3 ونعم ع أرسلت ياملا ونال التحية سن تاها 0 #0 ع تن 47) سي : وإفي لذو مرة مسر 5 إذا 7 لصمنا 9 وقال الغروةمة 5 ما وحد الثافوثن مثل دمادة 2 07 ره 0 ولاالسا قون من عسل التنحل. د لقب بان قرس الرقنات لأنه كان يتغزل بثلاث نسوة أسم كل واهدة منون رقة. أكثر لمعه الغزل و الفسنب وله مس أ مع رفور 8 انظر عسي و ان 59-6 ون 4 الشعر والشعراء بأوم » غزانة البغدادي عمجم هجوو ع الأغاني « طبعة الدارهه عب »> والزدكلي #4 الببعث قُِ ديوائه ص ١.7‏ وفه : و رسعوا. . راع من 5 حرياً سلمماأ م أسر بسب 9 الذي نس مالة 1 (1)م:لىي. (؟) النفل : نبت من أحرار اليقول 4 نواره أصفر طيب الرائحة . والأسر"ة : أوساط الرياض وإحدها سراد و المواة بالكسر 5 فو لق وسداثه م # القأعوصي : رفو 8 . ()) بر : سقطت و عرئة » : (ه) الست في ديوانه 10 م ليقي اسم جع م م جب جيم مي وي مب بيعي بيجم

0 5 23 0 عا عرق ا 3 يأحسن من حمانة نوم ردوأ جمال اليين_ واحتماوا نهارا 23 4 31 0 عير 8 عل م لخر حمائة وجمال مجلس البعض : وقال أيضاً 7 52 0 3 تت 2 5 5 و مه 2 وكانت ضر ده من شد فمى, إذاما استنت ١‏ ل اه 0 و82 ص 5 اع 8 استنت واستناعاً مجنس البعض . وقال الطماح العقيق 000 ره ر#ت احم ص )ل سدس تخب تخاض ابنى قشير كانها نعام محجزان اللزابي 59-3 ذُّ 09 )2 وقال عد الله بن عبد الأعل : 3 2 اه امت #” 3 و من حديد قد تخونه البسلى ا 1 2 كمد ومن معقل حخانت قواه القواعد (1) البيت فى ديواته ص برسم( (؟) البمث في ديراتهة ص لم7 . وهو في اللسان أها ونوع » وشه : دوقال القطامي صف نقة » . الشدفي : الفحل . امآن : صار . الاستناع : التقدم . واللسارل. 4©. | (م) مؤاحم العقيلي ( تحر ووه /.. سه نحو "لام ) مؤاحم بن الحارث » أومزاحم بن همرو بن مرة بن الحارث » من بني عقيل بن كعب بن عامر بن صعصعة , شاعر عزل بدري . كأن في زمن حرير والفرزدق وكانا يعترفان بقدرته الشعرية . انظر خزانة الأدب للبغدادي ع/م؛ » هه » وطبقات فحول الشعراء سوه ؛ والأغاني 15/ب؟ () فيا : يمرآن . (ه) هركناسة » عبد الله بن عبد الأعلى بن عبيد الله بن خليفة بن زهير بن نضلة ان أثيف . ابنه مد شاعر معروف . انظر الأغافي ط . دار الثقافة #ذ ممم وط ولاق 1110 سم إل امد

م أ س(ة) 3 8 وقال مالك دن عوفب النصري 2 عل عه 2 بت أ 2-5 2 در اد دلر قلا عي وي 2 و الخلق مل عسيب الغاية الغادي وقان الححي الا 7 > 55 7 02 ا 52 3 3 3 0 2 تروى من البحر ين ثم تروحت2 به العين ببديه لظمياة تاقله > اين 2 2 مغ 5 ع الى 1 32 ىه 75 ل تروى وروا حت نس البعض »؛ و ارؤوق وظمساء تطبيق : وقال 5 7 10 أبو الجوبر_بة ره هع كك ا كه "ع2 ع كر قل 2 01 1 راي 5م ومستاسر للبرد 3و قسن راسة مكارهة والليل مستانف طفل 01 هر مالك بن عوف التصري 7 تحر 90 ه / و سدا ع4 م) من هرازن:صحابي من أهل الطائ ف كان مشركا ثم أسلم وسهد القادسة وفتم دمثق . وكان شاعراً رفع القدر في قومه . انظر المرزباني ص وس » الإصابة :ته با؟ و الأغاني طبعة الدأر ٠و/.م‏ , و الزد كاي . أخرد : أطال السكوت , « القأمرس : »هرة 4 . | () العدير الساولىي” : (.. ا تعر ٠9ه/‏ .. س نحو هلا م )أبن عبد الله أبن عمدة بن دعب من بني ساول . من شُعرأء الدولة الأموية . كارك في أيام عبد الملك بن مروان . كتته أبو الفرزدق . عله اين سلام في شُعراء الطيقة الخامسة من الإسلامسث . انظر حي ااه ونوه 4 وممط اللآلي ؟و , والمؤتلف واقتلف جور » وغزانة البغدادي وموم () فيا » م : ابن الجورية .هوأر الطريرية العبدي(. .نحو ٠17ه/..‏ - لحو لم “الام ) : عيسى بن أوس بن عصية ؛ من بني عد الله من مالك » من نؤار , شاعر محسن أفام مدة في خراسان واستقر في العراق انظر الؤتلف والمختافة (1) بر : مكاربة . والبيت كاء كتب في الهاءش . ع يي اسه

7 ُ 3 و8 ردق >م (8؛ ا تيتا كد حير ابض . وقال أبو الطمحان القيني ألا لَْتي أُوْدَيِتْ إذ أناصالح وإذ أنا جان للعَدوٌ وجارح ام لد جاو وجارع نين الفض «بوقال امد ين كز البجبي 2 كر اس تعائية انار معي لني سام انعا لاقن" ل شاف وفافك عل النتور : وقال القطاءن لعن ف د 7 > غزة) د الذي في خطو_ 6 وخطل حخظوه وخولل مس البعض , 2 0 8 ف سا وعمة النس” المشمم : وهو أن يق الشاعر بكلمة م (1)م: نيس , ا أو ال ميا : 0 (مات مد 1 7 المحرة) فو حضقلاة 4 ن الس في أل قف القن أن ” ثنق يسع هه هي مأ أ شاعراً فارساً 6 انر الأغاني ودس » انلف والمغتاف ١44‏ »> و الف (ع) أسد بن كرز الحلى” : شاعر تفرم » له أشمار كثيرة . كأن يدعي في الحاملة رب يجة وكان من حرتم ار في الماملة تنزهاً عنبا . أدرك الإسلام فأسلم هو وأيئة , انظر الأغاني ط . دار اأحقافة م/م (1) م : مسافل . (6) لمث في ديواته مص : 5 . لاغية : من أنه تنسب التحائب. ينا لقب 4 أعنا د الإعاه. والارحي عون أرعنب سا من همد أن و الأرهسات : المضل : > سقة وصرعة 2 القأمرحي الى ععي 4 عطل 01 سل شي اسم

2 و “وعم َي بأختها إلا أنه يتَمُمها بجرفي أو حرفين من غير “حروفها . قينا ولاكرة بكري قد كف" كيين الا والتايل 5 م دو # واي 7 2 ملفى القنا والقنايل بحنس متمّم . وقال حسّان " في مثله : وكتاعق يذ اليا اقبيلة لجنل انيه يكنا والشتايل الى فاسن: 0 تذكرت ليل والاكاب كأثبا قطا منبل. أ القطاط فلْمَلما وقال عقبة بن كعب بن زهير : وكرت بألحاظ المها وَتَيْسّمت بعجفاء” عن عن 3 روت َه 8 عد 5 0 3 2 قم 5 0 ل 45 . عر وعروبه تحنس دهم 5 وقال النابغة الجعدي : (9) فا : تلشف . (؟) البست في دوائه ت : الدكتور ولد عرفات ص هل »؛ ق /ا١»‏ ب ١4‏ (#) العحفاء : الأعيف : الرقى » ومنه تصل أعدف أي رقيق . (4) النابشة الطعدي ( ب سلسو مقع إل نحو 50/٠‏ م ) قسس بن عبد الله بن عدس بن رسيعة الطعدي العامري , أبو للى : شاعر مقاق صساني . اشتبر في الماهلية . أدرك الإسلام فأسلم وشهد موقعة صفين . سكن الكوفة ثم مأت قببأ بعد أن حاوزٌ أمئة . انظر ممط اللآلى 49 » وطرقات فحول الشعراء س. و 4 والآمدي ووذ » واارزباني ذ؟”م ه ذم مس

5 0 جنر 0 دس و ونال م صرف النوى والنوائب وقالت الخنسائ : د ع 8 صن 2 600 2 إبنأ البكاة هر الششفا 4هنّالجوى بين الجوائح قال أيضاً ل صل و ا و 1 ' ب 5 اوع ا 4 23 2 8 8ل فقدتك رعلة وأستراحت قليث الخيل فأرسها ترأها وقال الس 0 ”3 وحامي لو اقل تنا وخامل اراء منحنا فو الزماح موايع واي (4! 5 5 ول 5-5 هي وحامل ا متهم 4 وق الندت با اثر يسع : وقال 2 كفن بن غير (1) البيت في ديواتها » شيهو ص م١‏ (؟) ديوانيا ؛ صادر ص 94ؤ وشّكو )3 . والروابة في الاثنين : ققد فقدتك م طلقة ؛ فاستراحت . وطاقة أممم فرص صر أ الحتنساء. وقد أثار شو في هامش الديوان إلى رواية و رعلة » . (م) هو الأخنس بن سْهاب بن شريق بن غامة بن أَرم بن عدي بن معاوية ابن مرو بن عنم بن تغلب بن واثل . وهو ساعر جاهلي قدم . انظر : المؤتلف وااختلف وهو الأمالى اروم ؟» الاستقاق 307 (4) بردم : مقطت :متهم » . زم الست في ديو أنه طل . دار الكئب ٠‏ 86 أ قلي 45 شه : فرق 4 ., ه قش سه

ولقد عَلمْت وأنت غير تحليمة ألا يقريني الى لحواتب. ومن مليح هذا القسم' من التجنيس, قول الطائ ؛ أخيرفي م فى لش عبدٌ الرحمن الواسطي بقراءقي عليه قال : أَنبأني ابن يرون عن ٠‏ رحج سد فاك للطلتط فقا فاسان قاف الف 1م #تنذ 5 8 جم هم 2 7 06 د جمارة دن عقيل دن يلال دن حر بر أصحاب الى قأم شيا 8 ع من شعر رم فأنشدوه : 8 8 8 2 50 ع ا ل 0" 5 رك ! بنوالحصن نجل المحصتات التجائب فإكٌ ااا وَالصّوَارمٌ والقنا ْ أقاربهم في الروع. دوت الأقارب ا إذا الخيل جابت قسطل التقع_صدّعوا صدور العواليفي صدور الكتائب 5-5 ٌ م ٠‏ لسر 5-5 عدون اك عواصر عواصم ل 2 0 ا (8 1 تصول 8 يا الات 23 قواضصب 0 17 5 نه -ل# 0 > نه 98 فقأل خمارة : لله دره ! كأن رداته ردات حتر بر 4 فسوي التجنس (9) م : صاميسم , (9) م : التقسم 57 9 قارن مخ ديوان أبي عام ١‏ لابو ففمه فعص الروايات الأخرى. (؛) بر : صدغو! . (ه) البيت في العمدة وم وج مثلا على التحنيس الناقص.

0 1 5 3 . 3 5 ردات 8 قوله 03 عواص عواصم 4 وقواض قواضب 3 مس ستحسدينر 0 التجنيس_ 0 ومنه : ل - تنيس* القتوافي . قال النابغة الذبياني : للف ترّى الرأ بي ١‏ العا 55 ببابه علكل شيدى أتر عت بالدّراعر. 58 و ودورت ير ا ين 2 ع له يقناء البيت دهاة تجؤنة تلقمأوصال الجزو رالعراعر. 5 265 01 م ين 5 ١‏ م التراعر الأسئمة» والعُراعر الضخمّة الكبيرة. وقال قيس بن زهير : 0 0 بن 8 جح عقوو 6 و(دع) أ ظسسن إ لحم دل ع0 ذومي وقل ل لالجل 0 س مده رس ها على لس - 2 ل 0 6 2 مارت فى دهري رجالا أياة لاتغسسم الا 1 د عزلة الحليم الربجل ذو| لطا وو الحاو جمع حلمءونا اختلف المعنى - م () ل أجد البيت الأول في ديوانه ت . شكري فيصل . الثيزى : خشب أسود تتخذ منه القصاع » ويقال لاحفان اي تسوى من هذا الثحر الشيزى . د اللسان : سيز ؛ . (5) الست في ديرانه ص 1١7‏ 4 ق #9 ىب 1 . دسماء : قدر سوداء لكثرة استعافها . حونة : القدر التي اسودت من دخان الناي)» تلقى فيها قطع الإزور الضخمة ٠‏ (5) م : ستحمل , (؛) البيت في الأغاني ١9/19‏ (ه) تفيّبم : أغبً القوم : حاءتم يوماً وترك يوم د القاموس :عب » . والبيت في الأغاني 95/990 وفيه : ومارست الرجال ومارموني معد وا على وعسدقم (5) في الأصل وفي ما : حسن . وفى فيا : ١‏ حسن حسن ؛ ,

ل 220007 المقار فك بسن الكلمتين : وقال المرجي 1 وج "م م 58 08 يمي 0 م خلة ات و لا جيك د ام بلقو الخلق 22 1 ماي اد حم إلى 0 ا د 5 قَامله إن التخلق ' ان اله الحا 1 4# وقال أعثى بي أبي رسعة : أو العيص والعاصي وحرب ول يكن 00 . 8 اه م نك 5 لساك لاسي شيم الأعر أضص من 513 ل مه 5 تاف وطأنت في معاقد ها الازر : 3 2 , 1 وقال مرو -9 أعرىة اليس الانصاري 5 حاهه ]ار ا ا قف محر اله ا عقر اا يلت خا لفت في لرايركل ذي فر امال وأ غثر مأ تصف 8 7 3 3 2 5 2 عشى إلى ألو نت من عدي تظينا مشيا دن بع و كيين مسقا 3 5 واس 3 : 3 م ا اما 2 صف 0 الوصف 4 5 لتسمفسة فخ النصدة : وقال أشي سس شرا حييل : 0مك (1) الستان فى ديو أنه »وفه : «وطلدة قدمت و واطاق بفتستين بالقدم اليالي . ا ”7 5 0 لحلكه].. مانام ) هو هم عق | بن مشا سة و م مسي و يي أبي رشمعة ي ذهل وف سان ا ثري أمستوو _ أبن عيفد أللك . ظلى : المؤتلف وامتلف 1# م وممط اللا لي 405 4 ودنواي. الخجاسة ووس > # وس (ب) الأعاص من فرش : أولاة أمية بن عمسف تمس فى أنا م قي 53 00 1 ده بشر ين عرو أن و كمف الماك عن عم وَأن وسلوان الأكير وم العامي وأبو العامي والخدص 0 اللأمرس :عو 8 . ()م : من . قد وها اعد

8 03 00 سه 8 8 3 بى 7 و 9 3-7 إذا الف كما عن شراردثم فأطلب سيك حت ددر رك السافا 5-5 2 اس هص أ مثل الإماء ا" ّْ أزمت لا ييسرون ولا تَلقَى م مانا أ لك 00 الساف الطعام اليسير دم ل الحداة ُ وأحدته ساقة بألضم 4 ومن ذلك قوم ا الرجل ليا » إد 11 فين متخلا ذل جنات دنؤفال ادن عدم الا جوف وإ 00 فا آ الي 2 اه © ااه 0 ا ورك © ور الغنى ومعي عرضي كن 528 وقالت جما 3 العمية: :: أبي لارق أن سلب اليوم ورعه لد ©" هم (غ) وجدي ترى أن بأخد الررع من ألى 0006 (5) م : د ثرادهم ». (») المتئية : السنة الشديدة » وشدة الزمان واطوع « القامرس :حلب ». (م) ان عدل الأسدي ( . .نحو .96هغ. 00 : المي بن عمدل بن جبلة بن مر الأسدي : داكو عقدم » هيداه من سعر أه بشي أممة 4 كأ أعرج أخيندن: 6 وأقع.د ف أواشر أنامه , مولده ومنثوه بالكوذة . انظو : الأغالي «/؛؛؛ » وفرات الوفيات ١م4١‏ » والآمدي 9 . العرض الأولى : المتاع » والعرض الثائية : جائب الرمل الذي يصونه من نفسه وحسبه أن ينتقص أو يثلب والقاموس : عرض » . (؛) أبي في الشطر الأول : والدي » وفي الشطر الثاني الأبي :العزيز النفس م

فزاى أق اراق التغيل:عالنمة وفية جين كيه الخالت الأ وأنشد ابن الأعرابي كانه الحر النوافق . لسر أن ولا موا ٍِ 5 . ع وات أرآد 2-8 دك كات نشة 5 وقال أنو دَهيّل : بام - م 6 م 5 000 7 وا ر#) المعو عزيزا أن تكوى درملدة كلانا ها | ثرو ولا 0 3 اموس 2 ١‏ اعرادهه - يي ره 5 منائية مسد بأ أو دما دنر لتحت هأ لكاد اليل 443 سه ديب الذَر بالجياد يكلم وقال مرو وق فيه أو لكك قو مي آل سعد دنر مالك ْ قالوًا على ضغن, عل وإلشاف - 55 - - يي ميري 0 ديدعب (5) م : برتان » غطأ . 0 ؤقهه الس عظنا ارج كروت (#)ا م : « مد » وهو خطأءوسقطت وذر » فى د فاه . (4)م:لكان. (0) همروبن مئة ( نر ١٠م19--‏ همرا ف ]حر م4 - مومهم )أبن سعد بن مالك التعاي الككري الوائلى النزاري > شاعر حاهلى مقدم » نشأ شما و3 أقام في أطيرة مدة . خرح مع 3 ى» القدس في طر بقه إلى القهر فات في الطريق , انظر الآمدي ىو و » والشعر والشعراء ١09‏ » وأأرزافي ..” 4 وابن ملام باس . والبيتان في ديوائه ت لبال ‏ يردج ةل ص 4" وفيه : «فالرا»ء ود كل الئاس ».

2 2 ع وش اي أ 7 فكل أنأس | 0 فيا العييدة 7 شم إل ولو كانوا عمان أولي الغاف الإلغاف الور والظلم : وقوله : أولي الغاف أي أصحاب الشجر وَأتخد الدائق للخليل دن حمل : للك يويح قبي من دواعي الموى إذ رَحَل الجيران عند الغروب 2 و#ير و (#) يي هم رم 1 7 .هم 8 © لوو" 3 | تبعتهم طرق و قف أمعثوأ ف تمعن عيي اكلمتوور الْغُروب ووو تاعونم دعدة اع ااه نانفو أ و فيهم جره قلة تفدر عن مكنو ار حب الغر نسة هم #8 الى الع الأول غروب اين والثاني حت غربر وهو الدأو الكبيرة » والثالك الكفرتى وهو الطلم'” (6) >مو> له 05 سدق‎ 0 ١ وأنشد أنو العياس تعلب‎ () بر : الشحرة ٠.‏ (9) ير : اتبعيم ٠.‏ (#) فما:يانوا وهم طفلحرة. )1 سه : من النخل فيء ترس -كأنه نعلان مطبقان واخل ينها منضود والطوف محدد » أو ما بدو من فرته في أول ظبورها وقشره سمي الكفرى وما في داخله الإغريض لساضه د القاموس : طلح ؛ . (6) فا وأنقد أب العتاهمة . وهو خطلا . (؟) أو العياس ثعاب ( «٠٠‏ جنوه / ورم - يءو م ) : أحهدين زيد اين مسار الشداني بالولاء » المعروف يتعلب : إمام الككوفيين في النحر واللغة . كان داؤية الشعر عدثاً , ولد ومات في بغداد . له كتب كثيرة في اللغةوالأدب. انظر نؤهة الألياب عم ؛ والمسعودي +إ/نرء > ممم » وابن خلكان .م ؛ وإناه الرواة و م9 ء وبغية الوعأة 7( هده

اتفرق ارلا مذوتك ان عيش زمان. كان في العصر الخالي لجال شقان 0 حك عل _بعصيان الآمَارَة والخالر ه (11م وإذ أنا خدن للقَوي أي الصبا وللَز ل لييح ذي اللّهُو_ والخال”" ليسيان ا ميدق دا ولط انان واشد واان ” إذا سكنت ربعا 0 - ظ 5 ااه عبرا تعن اليد لقان الخال الأول مومع » والثاي الماضى » والثالث لعجب » والرابع 1 م : للثوي” 5 (؟) الغري : من غوي يغوى غيا : ضل . المرتبم : من مرح أي اختال وتعفثر وفرح 5 ١‏ )م * مسقم ألبءت كاله : 24 رثم : معني آل 0 ذو الرئئة : الريث الإبطاء 3 المممأء : صفة للأرص اللمنة السبلة من غير دمل . سم #4 س