نضرة الإغريض في نصرة القريض PDF

0 0 ' لاسا 00 ظ

١ الصفحة‎ نكو 1-5 ن

الحمد لله الباهرة آياته 4 القاهرةق سطواته» القدمر إحساته: العظم_ سلطاته » السابغة مواهيه » السايغة مشاريه , الواسع 506 القامع وعيده ؛ الجزيل_حياقاه» الجميل. بلاقاه, الجليل. ا الول عقابه » العزين كتابه العو يا 4 خط بقااء لشاهد , ولا يدركه المشاهد » ولا تحجرة الحواجز ,2 ولاو مف بأد عاجز . أرسل محمداً نيه » وصفوته وصفيّه ‏ صادعا بالحق » وصادقاً في النطق » وموضحص] جدَّدَ الطرق وناصحاً شين الكلق. .. ققاء واعلام امدق دارسة ؛ ومعالم الث و كلاح اناه اوعد شاملة : ا ا 1 يّ م 4 سسسك 5 ) إلى الرشاد ٠‏ وهداما أ" عسو م وشأد . 0 ا 0 اَل » ومفاتيح. التعمة وس وشأبيسبر الحم » وجلابيب, ارو أصحايه به المنتجيين 4 وأحزا.به التكين هلاة د كه إلى بوم الدين 5 ودعك : فني كنت بعض الآيام. عجاس_ مولانا ضار صدور ام 3 ملك وزراء الشرق والغرب » النافذة أواشره فى 2 البعد فوا شيعة 1 )01 بو اك أ 7 : 8 ازيل ثرأبة » 1 وسمقطاثت العيارات الثالية 1 ازيل حياؤّه ؛ المسل بلاوء » اخليل توأبهة » , (9) في الأصل د وصدع هما » وما هنا عن بر 4 ما 5

اام 5 مااع ش لله 45 اوص اعم مؤيد الدين رضى أمير اأؤمتين ألى طالب #مد بن أمد أيد 5 #1) - و 2 2 كن 5-5 5-0 2 2 أله دواته 4 وادل كته 4 فأقد لغ الى سس لأدأنه جيأة المتاقب #1 كد - 1 5 وقملت أخامص همه 20 النجوم. الشواقب 5 م وه و 0 ش 043 عه 3 فأديه دغر 0 عن الفقرر فر أسي افا اك 34 ومواضية 2-0 ع تسسحر َ لد عن ا سر رالتحصسار ُ ا 57 القضائل. ديه ز) محمدين أجد ر سوم ب ومو ه. لإحزر سد ومرز 00 أو طالب »؛ مؤيد الديئ الأسدي البغدادي المعروف بابن العلقمي المستعهم العيامي . وقيل في روابة أكثر المؤرخين إنه مالا < 0 4 على غزو بغداد . استغل في صباه بالأدب ثم ارتقى إلي رتمة الوزارة 49+ ه فوأسبا أربمة عشر عاماً . كان حازماً خبيراً بساسة الملك » كاناً نمي الإنشاء ٠‏ قبل مات في الكاظمية في بغداد » وهناك روايات تقرل أنه أ فئ على أيدي التمار بعد 0 ومات مما . انظر : ذوات الوفيات 60 / ابن الوردي #جدرات ت الذهب م/؟«؟ ؛ الوافي بالوفات 1486/1» النجوم الزاهرة بل.م .' (#) م : الله تعالى . (م) الأخص : باطن القدم وما رق" من أسفلبا وتحافى عن الأرض . لمأن : و خمص » , (4) م : نضار , 5

6 1 ع فأ ئٍّ ع 9 1 قب 6 قي أشق الغو امود 0 لخلا ددية تاق 1 إن ا 3 دلُو خاطررء لاتصل إل بأ غايات وق وإذا دق م قيس 00 قيل ل سيا 0 2 اق ُ 48 بارجر الأدسو داو "مومه عاك ار تن دان تسيل يها سيول فمسسائل وثو اضلر لات أو سائل فالعدر مقدوق ش عدا عن أعلر زح مول بيط الفا 8« اه لكا وقد جرى 55-8 لفن وصفاته ُ وو لج يوابه وقدح. صفاته » ومأ 0 فيه ويمتنع فيه ؛ وذكر النضياة الي مرح بها )1 لق ١‏ جمع ثأقة وهي الأنثى من الإبل . اللسان : د توق ». (0) م : يسوقها . (م) الطوق والإطاقة : القدرة على الثيء . اللسان : د طرق » . (4) مثل مشهور نسب إلى سذعة الأبرش اله حين رأى عمراً اين اهنه رقاش بعد أن اخنفى فترة طوية وهو عخير ثم عاد فالبسته أمه طوقاً كانت تليسه إناه وهر صغير وأدخلته على خاله حذية فقال : سب محمرو عن الطرق » أي كير . واللثل في الأغاني +1 ع سن (ه) داديث : فرضة بالبحرين حلب إليبا أأسك من الند » م البلدان ‏ لبازيغ عإلامه . (58) م : مدس . ْ 8# لس

0 أن : 1 4 والرذيلة الود عه 4 والمبحث 0 منافعه ومضاره » ونقاثه ته اماس و 3 وأوضاره»وهل تع طية ٠‏ أصلح : م أم تركة أوفر وأ رجح . فكل من الحاضرين أتى ريه مأ ععيم وأعدبر ف ابتدعة وأطرف 53 ماله وشا 2 3 ٠‏ 5 7 0 1 ما فَيِمّه » وألطف ماعلمه ؛ فكان مع الإعذار فيه أخا تعذير : م اليد 2 و بعك الإسياب ردي دقر وتقصير . 2223 2 ل 4 و نت مطاع 3 ول يستطاع 3 ١‏ تبيك 0 و * له قْ كلك أوراقا 5 واستمطر من سحلا خواطر . المتقدمين 440 ال فيه إلى الاسترشاد يغيره » ولا إلى الاستضاءة بسواه . فبادرت إلى اتباع مراده » وانتجاع. مرادهء أرقافاءء 7 حورج ل اوم 5 3 1 وأو 0 لكان ل أذ| استقد جه ورى ؛ والضيد 8 2 اله ف عق عن 0 وقد أتجيت عن ذلك في مسة فصول » عارية من المهذر والفضول 4 مائلة إلى الاختصار 4 و 85 قائة بالاقتصار : فكب . م : غير واضحة 5 (؟) نا : وأنم‎ )١( . (م) الرذية » صكني » من' أثقفل المرض » والضعيف من كل ثيء‎ . اللسان : « ردي » . () م : أخرج‎ . (ه) م : سقطت اقل التي بين القرسين‎ . مثل من أمثال الني صلعم قاله لأبي سقبان بن حرب حين أسلٍ‎ )«( . ) العمدة 9/9م؟ ( فاب الأمثال‎ سم ل سبد‎

1 نه ين 2 0 الامشعان لما ورد قمسة #وصنفا فق معائيه 4 يحتاج 1 تاليف مد 5 ف كتب عدة ؛ وفراعر له في طو يل من الدة ) والوقت عن ذلك > وم 1 3 00 6 والعلا وق عنه تصد و تعوق و أقيم ل شي أتانا رسولة ظ سواك » ولكن ف ند عنك مدفعا'" وقد وتنا عذا الكتاب< ينضرة الاغريض فى نصرةالتريض» ِذْ أتملنامٌُ على الانتصار للشعر_ والشعراء » و تَصّلناد © لمناضلة الناظر والنظراء » ونرجومن الله تعالى أن ورد في" فصوله » كم لديم 5 3 0 000 الك وي وبر هقا من دصق له 4 م يكو 2 للغلة نَ قعأ © فى للعلة ثاقع.._أ ش 0 و اط + _ 9 وللحاسر. قن الادب مقيعا 4 وللناظر 2 معأ مله مقنعأ 3 وإنثت 2 اسم د 000 عت » وعذرةٌ قد افتر عت » فنحن ريمن القدم_ . م : وقعق‎ )١( (؟) البدت في الصناعتين ص موم؟ (باب الإيماز والإطئاب ) وفه ه فأقسم ... » . وفي أمالي المرتفى 0/< منسوب لامرىء القس وفه : « وحداك لو . .. » . من قصيدة رواها أبوسصر الشببالي وأوفا : ه جزعت وم أجزع من البين مجزعا » وهي في جموعة أمُعار السثة للأعلم الشنتمري ص ةلا . والمدت أيضاً ف حماسة ابن ألشحري ص : م4١‏ (م) في هامش «١‏ م » الاغرض : كل أبيض طري . (1) أنصل السبم ونصكه حعل فيه تصلا . القامرس : دتصل » . (ه) فأ : على . (5) م : للنقلة . سس و عشم

2 5 3 سا هم م ان 5 3 م ام جل حلا له دطيك أن 0 ذلك الرهانر 3 ولا تستصكر عن ا 0 9 ُ : مواقف كلك الفرسان. 4 ورممة سميحأ نه وتعالى لل ا التوفيق - ام 55 5 و تملك الاريق 4 وهو 0 ونعم الوكيل : الفصمل الأول : في وصف الشعر وأحكامة 6 وسان. أحواله وأقسامه : النصل الثاني : 0 2 ع فها يجوز للشاعر استعماله وما لاجون ء ومايدرك به صواب القول, ويجوز . الفعمل الثالثك : فى فضل. الشعر ومتافعه 8 وتأثير . فى القاوب ومواقعه . "فصل الرابع : عل اه ! : في كشف ما موح به 0 وذم دسليسة 6 وهل تعاطيه أصلح ؛ أم رفضة أو ف وأرجحم 5 الفهمل ااهس : 2 يس 4 30 5 3 9 1 ١ . قِمأ دسب أن نتوسخأه الشاعر ف لمحصمة وبطر حه ويتطليه‎

ف 5 الشعر واجكاءك 6 وسأن أتواله وانجائة 5 ا أو 1 م أبدأ لي 4ق قلأ الفصل فأقو ل د 0 اشتقاق لفظة الشعر. مق العلرىالإدر الكوالفطنة تقوك:: ليك ترق قل صاب 0 5 السماه متنازل أسواع ع أي لمت عامى . قال الشاعر _ أنشده ا 217 5 م باليت شعري والنى لاتنفع كلا زوين بسابين يجاب ا قعل 8(#) عدون بوم وأمرى مم (1) تمد ين الأء الي ٠ه‏ - رسوم| اكلا - هالام ) هر مد بن زه » المعروف باين الأعرابي الككرفي » لغوي » محري ؛ راوبة لأشعار العري» سابة . ولد بالكرفة ة وسمع من الل الضي! لدواوئ وصحسرأء و افع التكدائي وابن السكيت وغيرهما » وأخذ عنه الأسصمي . توفي بسر من رأى . من آثره : النوادر » تاريخ القبائل » معافي الشعر » تفسير الأمثال » وحفة الزرع . انظر وفيات الأعيان ارقف » الطيري 1/ف؟ 4 بغة الوعاة 00 1 (؟) الأبات الثلاثة في كتاب الاخداه زات : جمد أو الفضل نام صل 49 وهي غير منسوبة»وقد ورد فيه تعلق الأعمدي بقول : وسوأها نفسياء ولو كان سواها فيرها لكان قصر في صفة الناقة وإءًا أر اد امرأة تسى على مها » وو نالع دادر وي اطرت بت الثاذ الختادرة »اللقانونى + اوتطر في ا

سم اع امام 0 0 سو 2 اهن شم إلى 3 اسااع ”ل © 2 وكدت رحلى زفسان ميلع حمر فا إذأ م ز جرا تك تموع 2 اساي 0 38 8 خا ساي كاها ته لش سخ تبكي ليت ومو أها | 1 جم 01 وال عل ا 3 2000 زفيأن : ناقة ثز يف فى مشسبأ 6 وميلع : سريعة ناحة . 2 ا اسم وسمي الشاعر شاعرا لعليه وفطنته . الي عقي وأما كويبم ممّوا الشعرَ قريضا فلن اشتقاقه من القراض. فرط العزوقتنا لقر اق .“قا الشمييي) ل هرو ذا حر رين 00-2 ووه ٍ 2 5 مسق تق رضم ذات الشّال_ »" أي تجوزم وتدعبم”" على أحد الجانبين. قال عبد انعز بز بن حاتم بن النعمان ابن الأحمر »ركان يياجى الفرزدق 0 (2) شام 75 ب 0 ع 0 أنفي قذى الشعر عنة حين أقرضه وهو القطع لآنه 0 من الكلام. قرضا 6 أي يقطع مرية 00 3 5 5-5 6 سن ثم 5 فا بشعرري من عيب ولاذام يدا اا . .0ت ث3 ١‏ كا ما أصطفى شعرى و أغر قه4 ج محر غزير. زأخر, طام مامومة » إنها رصفي وإحكامي من موق ف ا واس فييك غرائب أمثال مشور 5 التبرع : إبعاد خطو الفرس في جريه . القاموس : « بوع » . (1)م: مشيتها ١‏ (؟) سورة الكيف م! (*) م «تدسهم ». وهي خطأ (6) م : سقطت ومن » ل (5) فا: فأغرف . ميد أي بععيير 00 3 5000 نع ون ع

مما جوع ا اا 0 تخ 2 اس ا ع و أما القصيد ؛ وهو جسم قصيدةٌ مثل سقا 0 جمع صقيقة » فَاعأ اشعيّت لفظتبا من | لقصدة وي القطعة من اليه إذا 0 كأنها قطعة من الكلام . ومن ذلك رمح فص قري إذا صار ل 0 كين 0 مع الرّيامر قصيدة مني متلغلة إلى القمتقاع المياة فلا تزال غريبة فى القوم بين مَثل وتمّاع. ير قله وأمأ هيدي القصدة قا فب فلآن القافية تقفو اليدث أى مخ لايس ه تتبعة مما الجمييم با مم واحد إيجاز؟ واختصار؟ كاتَمُوا القصيدة حملتها كلمة 4 قي الكلمة اللفظة الوأ سولق 2 ميل إلى الع 7 1 الكلام " وإخلاد؟ ” إلى مايدل فيه عل الام . قالت الخنساة"' () المسيب بن علس : شاعر ساهلى جعل ابن سلام في الطبقة السابعة من الماهليين رص ١*5‏ ) وهو خال أعشى قيس » وكان الأعشى روابته . انظر : الشعر والشعراء 5؟١‏ » والطزانة و/هوم » والأغاني م.م اسان يم المفضلة رقم 415 بباه44هؤ وهأ قْ عراسة الشحري ووم با دفي أمالى القالى #«/س ١‏ 115 والسث الأول ف طبقات ألمي 24 (9) ع : دميلا إلى الاختصار راخلاداً » . ١‏ فأ : وأهلاد (4) انظو ديوآن الحنساء ط سيخو ص ١١6‏ 4

5 ع 31 0 » وإن شئّت قلت : الععر قار عن ألفاظ. منضودة ؛ تدل عل معان مقصودة . فإذا قيس به النثر كان أبرع منسسه 35 0 سام الى ع 1ه 2 م ا نر ع مطالع 3 وأنصع مقاطع 6 واجرى عناناً 34 وأقصمح لسأنا » وأشرد مثلا 34 وأعضد ع 3 07 سهأمأ 4 وأشد خصاما 3 وأنور يه (ث“ل 1 ايوم عع تت 5 2 2 ام 75 يجيا » وازهر نيا » وادقى مياسم ؛ 2 ى عباس م4 و أذ 5 ى مناسم > 5 24432 وأذكى معام 3 وأرشق في في الأسماع 6ق أعلق بالطباع . وقال الأصمحى الشعر مأ قل لفظ 4 ل 0 فعا 1د 0 ل 0 5 ولطف » والذي إذا سمعته ظئنت أنك تثاله فاذا حاولته وتجدته بعيدا » وما اد" 00 56 (1)1م : سقطت و إن » . (؟) با : سقطتاجمة التي بين القرسين من النص ثم أضفت في اللاشية ازس#) النسم الأولى الك ؟ لس 3 والنحم : الثانة : من الات م نهم علي قير ماق م اللسار]".. : 5 م إن (؛) سقطت حمة د وأز ني معالم » من التسخ الأخري . زه : 0 وسيل معثاه ورق وأطف “ 5 3 العيارة كذ كر بقرفم 8 السبل الممتنيع إن لكك الشعر عاو عن ١‏ الفال ون تدلّ على معان

7 ف 5 رّ ف ع البلغاء : الشعر عدارة كن مثلر سائرر وقشسه تادر واستعارة يلفظ فاخر . 5# 19 وروى 3 الغزنوي وك اعرد أن . الشجري و قال : حدّثتي أبو زكريا لو 1 هك الخال المعرى علي بن إير اهم و إمعاعيل الغزنوي |احكنفي تأصر الدئن 0 سر 4 ع نري . أقام حاب . من مؤلفائه : التتكشير في التفسير » شرح مقدمة في النحو (5) هة اذ بن الشصري ( ٠ن‏ - 5ؤه ه رو ١‏ -- لم4 زوم). هر هية لله بن على بن مد بن حمزة السني » الغدادي » أبر السعادات . أديب > نحوي, صرفي » عام بأشعار العرب 59 وأدوالما ولد في بغداد واقرأ النممو سيعين سنة 4وهر صاسب الأمالى وتصائيف أخرى . انظر ؛ الوافي للصفدي /197/99- 8 ) سير اللاء ؟ وما (4) أو ذكرة التعيزق ( اجو عمم هل سوس وءووم) محري أبن على بن تمد بن اسلسع الشب الى المعروف باسقطيب التويزي » أبو ز كوط. ا فرق لقوق #عروس افر عل أى العازق المترى راش نه #توزوغ عنه اشطيب البغدادي »و تخرج 1 ضاق 5 كير وتتامدوا ك4 . له تصائيف عديدة 7 : ا الزند لامعري > وديوان الماسة لأبي قام » والماشص في إعراب . انظر طقات النحاة لان سهية 69٠‏ > و سير النسلاه ألذهي بذك 1 ومعهم 0 لاق 0

عن شعرر أقرؤه عليه فيقول لي : هذا نظم جِيّد”" . فاذا مر به تع عي قال 11 زكر هذا هو السس , وأما الشعر فيحتاج إلى آلات » وفيه ألقاب" وله صفات . ونحن نذكر ذلك يحملاء ونشرحة مفصّلاء ولا نقصد فيه الترتيب» ِذْ تقد فصل على فصل غير مفتقر إلى التهذيب . في الشعى : ]1[‏ النحو[؟] ‏ والبلاغة[؟] ‏ والفصاحة[ ]4‏ والحقيقة والمجاز ]9[‏ والصنعة والمصنوع ]3[‏ وإقامة الوزن ]7[‏ والقواني [4] - والألقابوهى 1 الإشارةب 00 0ن وتسمى التتبيع » [4]- والموازتة وهي الماثلة[١٠]‏ - والتجنيس » ومن + المحض والطلق وح تقمي االقكل #نوكلفاى بوالذاري اوعدن ال : والطمع وابْدل واللختلف » .وتجنيس الخط ويسمّى التصحيف, وتجديس البعض » 67 » وتجنيس القوافي » 007 وفبه” 3 ]ب الظباق [14] سوالتضس وهورة أفدا نز الكلام عل صدويء [؟1]_والالتفات [14] والاستطراد [5١]والتقسيم -]١1[‏ والتسهيم [11]- والترصيع ويسمى التفويف”' [18]- والترديد[15]- والمقابلة (1) فا ء سقطت وحيد» ٠.‏ (؟5) بر : الكآبة . وهي خطأ . (*9) م : صقطث وشهع. (؛) بر » م : التقويف وهي خطأ . وبرد موف قة خطوط يض القاموس : وفوف ع. سد

[0]- والاستثناء[١؟]-‏ والإيغال و يسمى التبليغ [؟؟] والاستعارة [؟؟] والتشبيه[؛؟] والحشو السديد فيالمعنى المفيد [0؟] ‏ والمتابعة. [د] جز داس |86 ] د والتسين وليك التضبيط والتوشيب حم [8؟]- وتاهل العارف ]15[‏ والماتئة '' وهي الانفاد والإجازة [0]-والسرقة وأقسامها الحمو 00 .2 ] _والتقد . وغير 2 13 ل ا#رصوءع 0 3 وو ذلك ما منسئه ونوضحه ») و ثتعينه ونشر 2 ' على سيل الاختصار دون الاك اوساو ب إلى زمان, طويلر و عبسل دولا سيط والله 0 لحدد الغخدابة عشيئته وكرمه . ١‏ فما التتحو فَانَهُ من شرائط المتكلم سواة كأنَ ناظما و01 أو كلها أو شاع 5ن دولا يكن أن يستغني عنه إلا ارس الذي لا يفصح بحرفب واحد 0 2 لماه مول إفي لأجد لأحن, في في سبوكة ” كسبوكة | كة اللحم . وقال عَيْله : « رحمالله امرءاً أصلح من لسانه وعد 0 الأسان. (1) م : سقطت « المائئة » وأضيفت حمة « المبالغة والتعاريف» »و كذلك في « با » في الفاسية . 2 5 «) سبوة : السبك : ريم كرية . وم سبك أي قبيع الراتحمتب د : دسيك » . (؛) ورد الحديث في الامع الصغير للس.وطي حرف ١‏ الراء » . 6

َه 1 2 2 2 وتادب الإنسان : وقال علي رفكي ألله عنه : تعاموا الحو فانّ بني إسرائيل كفروا حرف واحدٍ كن في الإنجيل_ الكريم مسطوراً وهو : « أن انك عسي 4 بكشددد اللام 5 فخففوه 'فكفروا. ومأ قد ورد المع نم لفحو وفي شرف فضيلته 28 جلالة صناعته 4 »لو تعاطينا 2 لاحديدنا شه إلى 55 أب مفر كِ 34 إذ ععر فته رع ألله 7 وجل كمأ به وما أستوع.. أه م حكته 4 0 آياته المبيئة وححجه المنيرة » وقرآنه الواضح © وموأ اعظه ١‏ شافية »4 ونه يغهم عن النبي عا آثآره ا 0 لأمرره عه وشرائعه رسكدة 4 ويه يقسع | 0 6 مال أ فصم م وإذا احتج أوضح » وإد | كتب أبلغ و 3 أعجحب : 1 ل#ايه 0 (6) ليف *# 1 وععي الحو انتحاة عملت كلام العرب ق تصر قه من إعراب وتعنية وجمع وتكسيرر قير , وإضافة , ونسب وغارر (9) م : عليه السلام . (5) ١‏ : تعلم . وه مم . ا 0 الراضم 0-١‏ وفي 0 م 4 وقرادته الواضدة 5 4 م : 3 البحث » وقي خطا 5 (5) السمت : مسكون اليم الطريق والسير على الطريق بالظنّن وعدن النسو القامرعي ١ ٠:‏ “سم 0# (5) م : سقطت و العرب » . ش ا