نضرة الإغريض في نصرة القريض PDF

وقوله سامة 2ن م . ووحجة كأنّ الشمس أ لقت 5 حى ارت © (ؤ) عليه 3 دقى ١‏ ار فيه 1 يتخدد 985 ع 0 75 3 قال الأصمعي ؟: شرك ار 10 وغاره 0 هده 3 وقد شركه في هذه الماك 7 يديه لحمو وبعد فطرفة صاحبي ] 0 3 العو 4 وإء د صع أصحاب 0 : قال : ومن أ فال اعدة 3 قال 4 تارف س0 ادق 2ه عي 42 ري لاس 0-3 5 2 حازة والاسعر ع 6 والاددة الأودى 3 وعلقسمسة ع سه دي 13 ان م الفحسل 8 وسو دك سس الي كاهل 04 و مرو دن كلثوم 4 (9) دوانه ص 4 » ق 9 4 ب ١١‏ وهر من معلقته . (؟) بر : سقطت «١‏ كله ع . (#) م : هذا المعني (؛) الخحارث بن حلازة اليشكري : أبن مكروه بن بكر بن واثل بن معد ابن عدنآن , ساعر قدم مشبور 4 من المقلين وهو صاهب المعلقة المشهبورة : د آذنتنا فسنها أسما, » انظر : المفضْليات ص بسو , الخزانة 6 (ه) الأسعر المعفي ( ٠ه ٠.‏ ) مرئد بن ألي حمران اطارث بن معاوية الجعفي : شّاعر جادلى » لقب بالأسعر لقرله : فلا يلدعلني قرمي أسعد بن مالك إذا أنا لم أسعر علهم وأثقب انظر ؛ ممط اللآلىي 4و ع الآمدي بي (5) عموية بن أي كاهل ) 6 لم ) شاعر من عفر مي الماهلية والإسلام . عداه ابنسلام في طبقة عنترة . أسْهر شعره عينية كانت تسمي ست هه ©[ س

ام (ؤ) 1 4 ال ص م 57 3 و مرو بن معد 06 5 0 فاستخفت ا الأرحصة زكرن فقال: 5001 حش 'وخحدكء قال :فزاد في عيق نلا . فَقَأل و ع ولاس 2 جعضشر م « لنت ؛قلملآ يَلْحق, اشيجا حل 0 ا ص 6١ 82 7 535 00‏ دانه 3 أن يلحق وم 00 : فقال الرشيد : لا 5 #س فا ك واش السوا 1 قْ المدى 52-7 0 5 زوائدار بعأ قال : ورأبمت و ف وحديه . فقال جعض : عل شربطة حليك ١‏ ' 7 ا ا ل 3ض امار ألو منين » فقال ؛ أثترأه بسع غيرك ويصيق عنك !؟ في الماعلة « اليتيمة » وهي من أطول القصائد . انظر : الشعر والشعرأء 156 »4 وخرانة اللغدادي وإبؤه : ومعط اللآلي #9١‏ (١9)م:‏ معن (؟) جمرو ين معد كرب ( موس و« هل.ه - 5499 م )ابن ربيعة بن عبد الله الزأبيدي : فارس الممن . وفد على المديئة فأسلم مع بثيه 500 | توفي النبي ضقي ارئد مرو في اليمن ثم رجع إلى الإسلام . شبد واقعة اليرموك والقادسة. 5-8 وماك . انظر خزأنة المغدادي و/ه؟؛ » وطقات ان سعد وإسارم » والشعر والشعر اه م١‏ () حش : الطحيش الفريد » وحدش عن القوم تنحى «الأسان: ححش». (4) بست من الرحِر ودهدهة : لا بأس بلموت إذ! طال الأحل* وانظر ما جاه في ديوان حسان ( ط حب ت : الدكتور عرفات 9/١‏ ) . (5) م : اق . 3 السك.ث : وقد بشدد يقال السسكيات وهو آخر غيل اطلية والقافرن يقت (9) م : ألا تراه . هس 58 أ ص

3 0 03 0 م‎ ٠ 5 فقال عدر : لسك أنص 1 شاعر وأحد أنه أ حمسن الناس_ 5 . إلى م 5 ييا ث0 دتيع واحد 3 ولكن قول أمرىء القفيسن هق أححسن 2 2 2 النشيه حيث يقول : 2 5 25 ال 5 6 52 كأن غلا مى إذ عل حال مصدنة 00 0 3 8 سم عل ظبر باز في السماه علق وقال عدي بن الرّقاع : 327 َ“ 2 2 ع 2 244 ى 005 95 يتعاوران من الغيار ملامة ‏ غير براء محكمّة هما نسجاها تُطْوى إذا لوا مكانا نأشز؟ وإذا السنابك أسبكت نشراها 56 وقول التاغة فنك تمس و والماوك كو أ ا للف ل ايد تن 7 (1)م : سقطت ووأحد ؟ () عر : في أحسن الناس كما لو ف الأصل 3 الاق ؛ وهري خطأ مو الناس 4 مماق 3 صحيحاً ولك قليل 9 والبست في الديرآن ص 990 » ق .”> ب غ؟أ (1) م : سقطت و غبراء » )8 البمتان قْ 57 الشعر 99 4 وفي التقيمات ص “4# . تعاررات - أي .كل منها يعير الكخر ملاءة من الغبار الذي يثيره . ناز #مرتفعاً. أسبلت : أي سارت في أرض سبلة . نشراها : الضمير لاملاءة أي إذا سارافي مكان عال ذهبت عمهيا ادوع وإذا صآرا قُّ مكان صول تأفعاه هاوةما هأ فرقم : و6 ديوأتنه ص “ابا » قل * »> ب 735 ؛وفي عمارالشعر 4 4 وأواعد الشعر سه لكات م. 1١‏ نفرة الاغريض

ل 0 م 3 هن هلأ المعنى أ | مكل لقتسي قوله : هو اليدر والنا س الكوا اكب و لد وقل تخبيه البدر المكويو "الب 08” 98 0 5 35 0 0 0 2 قال ١‏ الأصمعي : , هذا كله تأصع بارع وغيره أبرع لق مياه » وإثما يحتاج أ أن ِقَعَ التعيين على م الشتر جه قاكله فل رن له »؛ أو 00 )اله شاعر فوقع ذو ذه . | فا كول امرئء القس 2« علق ظبن :نازر فى السماء غناق + [ من قول أبي 00 وع ” ة© هم إذا شاه راكيه ضمه ا 7 نار إله الجتاها وأما قول عدي : « يتعاوران من الغيار ملاءة » تمن 2 م ع2 ف ل 0 - 3 تم دق جارى أبأه فاقلا وهأ يتعاورانر ملا ءة الحضر مد لثعلب ٠ه‏ »© وئقد الشعر وس ؛ والصناعتين 64 > وأمرار البلائة بابو , واللكامل غ4 »؛ والعمدة بزليقل 9)١(‏ الاير, 1ْ (9) ديوارت تعسبات : داود سلوم » بقداد 9954 ص وم من قصدة في مدم سلوان بن عبد المللك . (9) برهم 4 فيا : سقط الكلام الذي بين القوسين . (4) دبوانا ؛ عادر ص لم١‏ ؤ وفيه : وملاءة الفخر » . وعنل سيكو ص نلا 14س

0 اول من نط عا المعى شاعث جاه من دي متيل 4 قال من أبيات : 5 شم صر سم © 2 م قغار ا ددا 6 القطا 2 (9) انوت 8 يضحي ديا الجأ أن بعتر كان 1 5 .0 إن 5 شران من تسج العجاج_ علسنا 7 رقن : رع فيصن أسفالا و رتديارتف وأا اي ع 4 |8 16 انا دغة 3 فإنك ع اي 85 ققد دقف هيك قمة و 2 - قديم من شعراء كندة يدح مرو سن مك وقوق أَحق به © رق من 0 كان أيأ عذراقة : تكاد 5 0 أ[ ماس أن اد ١‏ 8 م 2 لعمر ف دنر حل غضة وهو ع 0 لق -00000 0 إن 0 « لوم سعك َأفضلت 2 هو الشمس فاقت ون (9) مرودات : ج مرورة و 5 (») الأ بأن : الأب : امار الخلظ مطلقاً » أو من وحشدّب»ه . وقو معز ولاعمز . والطاب أيضاً : الأسد . ١‏ التاج » . 09 بال + اسن | لثوب أشلقه « القامرس : عمل » . (4)م: تقدم, (ه) م : إذا . ظ (5) بو : فارقت . () البيث » بالنسية ذاتها » في الصناعتين ص 199 وقيه : و هر الشحس وافت يوم دجن فأفضات » . ا

5 5 م 5 م اشاس م 3 قال : فكانني واه أانيتى عنترا حكر ا واه الرشدنن ا 3 فوق سير بره أ أشر أ فكاد يطير عدا وطرياآ وقال: با اصمعي 2 اسمع م وقع اختيارى عليه الآن : فقلت 0 بيار 55 5 8 ا 5 ّ. 5 ته ع 0 ع 5 أأؤمثين , أحسن أ تو فمقه . قال : قد عينت عل ثلانة 8 0 2 03 ا سس صا 22 أشعار م بالله 31 أملك قصب الديق بأحدها 3 فيبل ف لا أ 26 1 أقف واعظي ف أخق مكييية قعر أصمعي مضه يك مس د عم 3 سوم ّ سا #حفه ب حسسس م 3 2 3 03 عد 8 3 07 وأاصعر ره قث أحسن صخر ريال 2 قول مار 6م ء 8 3 ل 8 2 5 بد وخلا الذياب هأ فليس بيرح 3 و 2 رو) غررد كفعل_ 5 شارب المترثم 0 كك #2 ى ”220 اه قن ذا بسن ذراعه بذراعه قدم| المكب 1 الرناد الأجدم م قال : أصمعي » هذا من التشيبات العم 4 555 سوق (()برفهؤها. (©) المنتارع من معلقته المشبورة . وأنظر ديوانه حدق سلي ص 46 4 وروأتته قْ ديوأئه ت شفاحي صن "الا : فترى الذباب با يغنى وحده ‏ هزهجا.. 12 يدن اقراعة رت راعيه ‏ اقكن الك وهي في العمسسدة ١45/9‏ مثالاً على التشبيبات العقم » وفي عبار الشعر ٠*١‏ » والتشبوات وجم . الأجذم : المقطوع اليد » وقيل : هر الذي ذهبت أنامه . (م) م : هزحا حك . و كذا في المعلقات العشر شرم التبريزي . - 154 سه

6 من ار المؤمنين 34 وبمجدك ليث مأسععت 6 | وصف 0500 أخبدن ع هده الصقة » ولا استطاع بأو 3 هذه |[ عب , قال . 0 لا ع 3 أتعرف أحسن من قول الحطكة فٍِ وه عا ناقته أو ل أحذا 1 و 006 مه تشبيّه حيث يقول : ا ا ا ٠.‏ سل 5 دس )ا إذا ف ممت 2 لغاما كبيت العنكبوت ١‏ امو" 0 3 كم كالح قات فنا فلن أحنفا شكله أو أعان :إن هذا لين 7 5 . ا 2 دعليم » قال : أفتعرف أبر ا اع سقط ريشها وبقي أثره فى قو له : دك و3 سر 3 كانما منثني أقاع. ع ال ل" ووماء فا : كذلك , (؟) ديراته ص م6١‏ > ق 4« 4 ب لال 4 وشه : د إذا ما بوعمث »وأخار إلى دواية تَغّمث , وفي العمدة 99/1؟ “وفيه: د ترغدمت » وقراعد الشعر 4٠‏ بشم : يشمت الناقة فطحعت اطلنئ و قده و القاأموس أبعم ) . الاشّقام ؛ اللعاب للإنسان . وللخام البعير : زابداه د اللسان : لغم » (#) ديرانه ق ١4‏ »ب 9١‏ > وفي كتاب الشماخ بن ضرا الذيياني ص١‏ ؟» والعمدة 4و/باية؟ , المنثني : المنثني 6 والأهاع : جمع #عة وهي بثرة ترج يي أصول الأسْفار » مرطت : المرط نتف الشعر والريش والصوف عن السد » والاثث : صفحة العنق . سه ١"‏ ه-

« 7 . 35 د م 2 فقلت : لاوالله » فالتفت إلى يحيى وقال : أوّجب ؟ قال : 2 2 2 جد قن انار ف قال ؛ وأيا خ ير ل تزدفي منه أمير المؤمنين ؟ُ قال ؛: قول | النابغة ال عدي : رع ضرع > ثاب و فاستبل بطعنة و عرق (54غ) كحاشية ابره | ألم ماقي المسهمر ثم التفت إلى 0 قال محفت ”قال مونم فال + أأزيذك ؟ قال : ذاك إلى أمير المؤمنين . قال : قول الأعرابي”” 5 > املا و(#ا) حر 00 المَنَابا كأنّْهُ ملاعب ولدان, نط 0 م التفت إلى جعفر فقال ١‏ أ وجب ؟ > قال ١‏ وجب :قحال * أفأ ووذ تفال كن ريدق قار اراق دقال#ذقول عوى ابن الرقاع : 2ه 9 8 01 7 ل اهن ل 5 8 25 زجي أن كأن إرة روقة قَلم أصاب من الدواة مدادها 1 ألمت في ديرانه 5ه اوفقي لرأعد الشعر معاي 5 4 والأغاني 0 3 114 3 و للسصيه أبلبل بن رسعة 5 الاستقاق فا ُ وفي موسي 58 6 3 شه ٍ فأسثمر 5 بطعنة 5 ل 5 سقطاءث 2 و" 1 قرل الأعرابي 5 والسث. بعدها , () تصمم : جمعه بالعصا : ضربه « القامرس : حمع » » أتداب ؛ مفردها الكدية ؛ الأثر . (4) البيث في أسرار البلاغة للحرجافي «إ#؟ 4 والعمدة ١//1ولا‏ و «إسم كس ) فا س ٍ 55 ؤ هس

5 اهم 0 : 0 00 قال * مم طرق الرشيد » ورفع طرفه وة قال * يا أص عدي أتراك 4 تعفد 0 بأنخطا طك ف عراي ؟ِ ات : كلا والله 2 اعم 5-5 أميد لو هتين قله تمر عن لحري" قل اطر حيدام )# 5 0 : قد نظرت ( ف » قال : فالسيق لمن ؟ قلت لأمنر الأؤمنين . قال : قل أسيمتك ماله العشر 3 والعثر كشر 3 م رمى بطر قةه 8 يحيى فقال : الال » 2 ووعيداً » مما كان إلا كلا ولا , تب للق 5 هاس 2 سدور 3 انر دس دذافسة فكادت حول 0-5 و ننشة 64 0 م 3 2 الى 5 ورأادت مو الصيسح ل غلب صوق الشمع 5 فأشار 23 خادم على رأسه فدفع إل من امال » وهو ثلاثة ألف ألف درم : 5 سر له هم 2 هت ١‏ س ثلا تين بدرة ؛ فانصرفت بيبا إلى المأزلر وميض عن محلسه . والطبة_اثت لابن سلام همه > وعبار الثعر مؤ 4 والشعر والثعرأء ٠4‏ ) والؤتل ف واقتلف؟ ١‏ والبديع لان المعتز ‏ 40 والصناعتين «مب» واأمزهر م#/إزوم والتشسمبات نهر الآداب لس 5 زحي 3 تسوق وتدفع رذق 75 الأغن من الغزلان : الذي قْ صرته غُنّة » الروق : القرن . 60 حراش الضبة : صيسد ده . ومن أمثاهم : فلارئ أحل من اطمر'ش د الأسان : حرش ٠»‏ («7)ام4 فا » بر ؛ سقطت ا اأتى بين القرسين . (ع) م 4 فيا > بو > با : لدف , (4) المدارة : سكس فيه ألف أو عشرة آلاف ديم أو سبعة الاب دشار 8 التاج : تفن 4 , (ه) م ؛ فيا » بر : منؤزلى . > 43 اسم

0 000 00 سر 2 له فكانت أسعد ليله أبتّسم 3 صباح 0 تاجز الغنى 1 قال بشار ؛ ولا نظمت قولي « كأنّ مَثَارَ التقع » البيت 5 اع 38 0م 2 #8 / 50 .3 وقد تقدم ذكره » عدت أوردت المعنى في أقرب لفظ فقلت 8 5 مس اعت و مه ثم هدهو 8س هس (9#) جر سه ل اث تاس 7 2 0 0 شيش بومتك 0 6 الزن جل 6 السيف دمعومارر 3 ادس له مسم س الوليد فقال * 0 0 ,العم لص 2 ع هرحس فى جحفل تشرق الأرض الفضاة هم 2 كي ,ثم و اق رهس 58 فف به أنحمبة : القضبان الكل وأخذه منصور التَّمِرِيّ فقال : بن ان ال لاتير ولاق لعييك وا ا وأرجل. من بني أسد يقول : حَلَقَّ الحوادث لمت كتركتني رأسا يَصِلْ كآنه جاح 0 و 0 وذ 5 8 لك 58 5 م 3 م 7 لق ونكا بأصداغي وقر نرذوًا دي قبس المشيبازكا المصباح (9) م » فيا » بر » با : تاحد . (؟) البدت في العمدة 9/ؤوم لوه ديوأتة ص وهلا ؛ ق 4٠‏ 4 وشه : في « عسكر ؛ تشرق 3 (؛) البيت في الصناعتين .هم » ومع اهد التتصيص #/دس . المذروبة : المدودة » الشرع : جمع شراع كل ما تشمرع » أي يتصب ويرفع : (6)م: كنك أي 4 اسه لطوتك تمس ويج درج ودد عو بدا ب افشلس اج تسا

3 # اعم 1 002 0 : فى جمعه ع 0 4 فى هي سيم صفر لا 0 1 0 يجمعل وام 2 2 الصبيان 50 كر ذمي) هن هذا 23 اقى وه 5 2 سلاسل أل الى ويليبا وانسكايا أ قلق تعام عله رأكيقا عل الجدالة أن غير عياب وقال أبو دؤاد الإيادى : (3)عم : الكل . (؟) ألبيت في العمدة بالق ؛ وفي تقد الشعر 914 4 ونسب فيهما إلى بؤيد بن الطثرية 6 وفيبما : فأصيم رأمي كالصخيرة ... ثم طارت عقابها . المراد هنا بالعقاب شسُعره . (#) أبو زيد الأنصاري سعد بن أوس الراوية ( 99 - 846 ه/ و« ب معن م ) من نحاة البصرة . انظر أشبار النحويين الإصريين بوه 4 ويغي ةالوم وؤو؟ » ومراتب التحريين + » وطيقات التدريين 189 » وإثناه الرواة ؟/معه ومعصم الأدياء و مسر » 9(/؟؟؟ » والفبرست 6ه > لام « م ( الأين والأم : الذذكر م الليدّات وقيل الأبن والأيم المّة »دالاسان : أن » » أي أن زمام الناقة يشبه حمة في حالة سككون , -!94-

فشك للأاده ومسا ام رثكت 2 0 .د نعلت 9 2 تر نا متأوه دا بر مي وحم 35 73 يه وقال يدي أل بيانى : 0 ف بد تس الحم 1 0 0 الس الع وه 460 عات 41١‏ 5-5 أهل البديع. التشبية المُعَرَّى » فإذا شبّبوا ماله مسار 0 (1) باعي . 00 : زما م الناقة د الأسان : ثني » واطساب : ااسة و اسار : حبب » والنقا : الكثيب من الرمل » ار #ل : الذي اقتدج تآرا أو تعب مو موللا يطبخ فيه 7 وقد نكرن ار تحل هنا الماقي برحل - هد ألرا كب. ومعنىي الت أن الناقة تجاذب الرا كب زمامها و كأنه حية في كثب تحاول أن تهرب من رجحل يشيعبا بريد أن يوميها فقتلبا أو نصيدها لل كل , وقد ذ كر الحاحظ في الحيوات 4/؟:* أن بعض العرب كرا بأكارن الدّات . (#) بر : القفو (؛) في الأصل « مقذفة » وأثيت مافى الديرارد ص .ىق 9 ءبم, ومقذوفة أى ي مرمسة الحم رميا » الدخس : الذي ادمج من كثرقه رصلابته . اللحض : الحم » بازنها : يعني ستّها التي يزلت به أي انشق قيها . صريف : صرير. القعو : البكرة التي يدور فبا الور إذا! كان من الحشب. والمسد اطيل من أفب. أي أن" الناقة لافراط ممنها كأنها رميت من اللحم الصلب .ها شاءت وصب علا ما أرادوت 4 وإذا كانت كذلك فوي و نشطة للغاية - (ه) كذا في الأصول في ف ضعيفة , والبيت في المرسم ذه , واللسارن. 0 دس 8+ حم ع 7 سد

5 5 2 :2 حدر كة وجرس نصيوا 5 قالوا : صريف صريفا » نصباً ) (5) ع” 0 8 2 ع الل ١ 1 5‏ اك م 2 5 8 وإذأ م يكن دز لك رفعوأ 53 شبيول القائثل : له رأس ا كه 5 راس الاسد 8 رفعاً 5 ٌ 8 1 ع م ع قاس ومدة 0 بالفعل وقو فى لهم 0 هوق تشعل فعل الكرام 3 لم 3 ويَحْلَمٌ حلم الأحنف". والمعنى : يَفعل فمّلاً كفعل_الك 0 ل كحلم_الأحتف . ومنه 0 , 3 507 وه اس تر جحي > فوق | حتيبة سزع) ١‏ 8# ولا نس (ث) إواة كَظِلك © الطّائر المتصَرف )ع للك (؟) الأحنف بن قس ( “اق . ه- #بده/ وزو - ١وؤوم‏ ) بن معاوية ابن حصين المري التم.مي » سد قم و أحد العظياء الدهاة الشجعان . يشرب به المثل قّ احم ٠‏ و أك ف البصرة وأدرك ألني م و بره . ووقه على شمر , ومسيسك الفتوسم في خر اسان واعتزل الفتنة يوم امل ثم سهد صفين مع علي. توفي بالكوفة. انظر أبن خلكان 7.4 > وحمورة الأنساب وه؟ » وتيذيب أبن عسا كرب/١ ١‏ (*) صورة الامل 89 2 4م (4)م : لظلل” . (5) ديراته ت : صلي ص ا١1‏ 4» ردوات و كتائب شبيا » , المتصرفك: النقلب , 1]ؤأ س

5 مه 23 خم قا اام كالدر أو نظم الجمانر تقطعت # اص 0 5 © العام زلدكى 0 ميك هنذأ قن سلكه م توصل ل ل نا > س (ه؛ 0 5 7 لم 0 وقال أنو نضلة وت بن المزرع (1) م : الشعر (؟) البعت دس ف طبعتي ديرأئة . () ديواته ت : سلبي ص م١؟‏ 4 و نت شتقاهي ص 49 4 والرواية في الطبعتين : م ذرفت » دموعك . . .» كالدر أو وقصص » اطّان تقطعت .. مئه دعقائد , الأيك:الشحر المككتظ , المحمل : سُقأن على البعير حمل فبها العديلان . (4) م: فضلة , (ه) أبو أطدلة مرت ن امزدع ) مولا غووضوه/ 66 9953م ) العدي البصري . شاعر أديب من مشايخ العلم .وهو ابن أخت الطاحظ من أهل البصرة . سمي نفسه عمتّدا لأنه كان يتطير باممه . انظر ابن خلكان «/عوس! » وإرشاد الأريب بوه .»» وجبرة الأنساب وخ؟ » والنجوم الزاهرة 191/8 - !ا -

0 : 2 ُ اميدق جنم للغر وب كائماأ قل 0 278 ألماء سيفاً مذها )”3 وله : 5 ا دجلة. والدت ى متصرم والمد در فى أذ 0 ق السماء رت 4 5-5 34 ل 2 فكانما فيه ردائ أزرق كلست فيه طراز مذهب ع لع ل ع8 ريه ا * : 5 اس 6 8 سم محَأة أما إذا الليل جئبا”” شَتَخْقى واما بالنهارر فتظبر وقال الكندي”'' يصف الثريا : ى 8 2-0-7 2 إذا ما الثريا في السّماء تعرّضت تعرّض أ دوع المقَصّل ** وقال ذو الرمة : (1) م : سقط البيث بكامله . () أبو*عتكم الشسالي ره ١‏ - مم ه / هدب - ومح م ): مدن هشام ابن عوف التميمي السعدي . أحفظ أهل زمانه للشعر ووقائع الحرب . أعرالي ولد بالأهواز ورحل إلى مكة والبصرة والحكوفة وأقام في بادية العراق مدة . انظر ابن النديم 45/4 > والمرزبافي م45 » وبغة الوعاة ١١١‏ (م) جَنّه اللدل” : ستره » وجن” اللبل إذا أظلم « القاموس : جن » . 4( بر : سقطت ر الككتندى ؛ »2 وهر أمروٌ القدس . (ه) قيرائه ت : حمسن السندولي ص ١١4‏ » وفي العمدة للف 1

عن ع 2 2 8 2 ١‏ ش 2 وز ده ان والثريا كابما عل قمة الراس_ أبن مأ محلق 2 8 2 6 86 9 0 وكانها جمان وهى من سلكه فتبددا ها 3 و و(تم) >ه5 (»" ا شر بها فقد فض اللحيل هلال كانه فتر ‏ زند (9) منوأنه ص 1.1 © ق بوم وب 4 . اعتسافاً : على غير هدي ع أن ماء: طير من الطيور , زم الملاحي : كشرالي وقد يشداه : عنب أيض طويل «القاموس :ماح» . (ع) بؤيد بن الطلثرية مه - !ا ]هه 1144م ) من بني فشير بن كعي » من عامر بن صعصعة : شاعر مطبوع من شعر اه بني أمية » كنيشسه 5 واصدري ؛ . كان حسن الشدر » صاحب غزل وظرف وحاعة وفصاحة. جمع شعره على بن عبد الله الطرمي وأبو الفريج الأصببافي . قتله بتو حنيفة . انظر إرساد الأريب لكف 4 ووشات الأعان #إو + والأغاني ط الداروهه١»‏ والشعر والشُعر او بوب (4)م: أما , (ه) فثر : ما بين طرف الإمام وطرف المشيرة و القاموس : فثر » . (9) م :فيه . ل 5