نضرة الإغريض في نصرة القريض PDF

0 قن 8 - عه 3 1 04 5 5-5 وحن دق حرب عد 5-7 5 5 8 قف ولت أصداغها وقرومما ول همه 5 0 ه©و) 0 0 ان ا 0 عل لد و5 م وزع ماوع ل مثلي 0 4 أكر 5 عمقي تك م تعمأه بدوسييا 6 ومن 5 0 ا وله تماهوا تاقوا بالق اف" أهه وا تكم نادت عليك اللقافي” وقال الفرزدق 2 هِ 2 فرق ذالقيي نيش فالعاي 2016 يز عي قاده. جار )١(‏ حاجب بن زرارة ٠.‏ حر «ه/ .. - نحو ملو م ) بن عدس الدارمي 1١‏ سكيع 5 مخ سادأ 1 أل عرب في اطاهاءة 5 0 وم معنب عددلة 3 هيم أيام ألسر ني المعروفة دل الإسلام 3 وأدرك الإسلام و1 أسلم ادا النبي على صدقاتٍ شق يم 0 فلم دلمسث أن مات , انار الإماية اقيق 4ق غافي طبعة الدار ١6٠/5‏ (*)م : زأردة 5 ار ف ممقطتةا و إذأ 2 ا ٠‏ (5) فا : سقطت « أنت »> . (5) البست في الشعر والشعراء 5/لابا” » وقواعد الشعر لثعاب وه ؛وأمالى أأر تضى 1/9 4 ومعيهم البلدأنم/م 4٠‏ »)وزهر الآداب ل » والكامل 4١٠١4‏ والعقد ؟رم؟ » والتشيات ومع » والصناءتين ؛وع » واطزانة و » ونقد الشعي 8/ا , عاج بالمكان : م 5 ومية علمة 1 (9) ديوانه 9/0" وفيه : والشسب شرص في السواه كأنه 48# اس

2# اس هي ء. أخذه أبن هرمة فقال : لدعي فى اليل تبان كا الى أقراب أبلق اترتن”” 6 5 8 4 وقال أبن متيل : 5 5 2 5 2# ع عم 2 5 رم لدرهء دوة حتى نؤ عن عشية يغ وم وزرس) ينا د م 5 3 5 8 جه 2 وقال سلبان بن عار السلمي : () أبن هوامة -94٠(‏ وباو أيه » ٠‏ 81/ام) إبرأهم بن علي سأمة بن عأمر 9 هرمة الكناني القرشي » أبوإسداق : شاعر فزل من سكن المدينة . من ضرمي الدولتين الأمرية والعياسة . رحل إلى دمشق ومدم الوليد بن يزيد » ثم وفد على المتصور العيامي و أنقطع إلى الطالين . وهر آخر الشعراء الذين محتاج بشعرهم . انظر : شؤانة الأدب للبغدادي /١‏ »8 والتحوم الزاهرة «/4م والأغاني ط . الساسي 6/ و . والأقئْراب: المواصر جمع قتر'ب. أباق : اليلق سواد وياص. الأقرسم : ماكان في جيته قترئحة » وهي براض يسير في وجه الفرس دون الغرةة د اسان » . (#) ابن مقيل ( ٠.‏ تجو به .. - نحو ب(ه5 م ) هو كسم بن أبي بن مقبل » من بني العه لان , أو كعب : شاعو جسأهلي » أدرك الإسلام وأسلم 4 ماس نقاً ومدة سنة وعد" من لمر مين . انظر : خزانة الأذدن 11/9 » وأبن سلام وس وممط اللآ لي كو - ىو » والإمابة ؟/مهو 2 مدلفب : ذنقف موريس تقل والشمس دلت للعروب و القاموسص :دنف » سد 4 4[ سم

توي أفاعية. نينا والعقا ري 30 أقام قوارص كلامه 6 الأفاعي وا 4 وهذه استعارة 2 حسمة قر ينثا لفنظية وهي لو 2 ٠‏ ف لسسم أل حش 2 جم أبن زيد الحنفي : فَطمنا بي كعييج عن الخر فيا بعدهاأ 1 - ' غنةا 5 8 عد اخ ولاقوا من الأابطال وقعاأ غشمشما 1 5 . كه 4 0 8 5 اسك 2 القريئة فى هذا البيت معتوية » وذلك أنه قد أاستقر عندهم اتشبية الخرب بالناقة ع صفات مختلفة , وأنهم يذ ون أخلا فبأ 5 الى 0 1 2 8 علي 7 8 وك 2 وأا تدر وتحلب » فأما أستقر عند هم وكثر ينوم كان اطرا سوه وإيراده م - 4 وهذأ معدو لطي فاعر قه : 'وقال عجلان 5 ذير * التعلي عيبت لداعي الخرب ء شامذ لفاح لفن نحل و خل الشامذ : الناقة ثمذت تشمذ اير “كان 151 لففف دعا لك (0 م : ومولا » خطأ . (9)م: فطميئا . (م) م : ألاقوا , (4)م: لامي . (ه) فيا : سقطت ١‏ بالكسر » . 9148 -س م ٠١‏ نشرة الاغريضص

ع 0 0 3 الل تبأ . وقأل ص 58 صفو أن آل دلي ' الحنفئ : وقد أشعات در أ َ ال و اضطلى 50 مغ (#) م بيدا غعصوزر البيداء دي تلبيا 8 5 وقال المدر, نز بن المكعبير |! حصي صالت عليه شعاب العز حين دعا أصحاية بوجوهو كالدائير. هذه استعارة 007 قرينتها افطية ؛ وهي قوله : سالت عليه قعان اليد + كذكر الكل “مع الدماب» ولى قال :سال عليه العنّ لم يك تحسنا . وقال رجل من بلعثير" وه قوم إذا الثىّ أبدى تاجذيه لَبم نكف طاروأ إليه دوا فأت ووحدانا ١‏ و نشد الأسمعى وما _زلت أرشو الدهرَ صيراً على التي تسوة إل.آن تعر ن. .فيكم الدهر ) : ا : 5 ِ :5 0 5 الأصل ؛ معني العْضصور ؛ الثبات . 39 الحرز بن المكمير الذي (ع.ثسوءلءه -.. )شاعر حاهلي » من بني ر.عة بن كعب من ضة , انظر اأرزافي م٠4‏ > والزر كاي 1111/1 (غ) م : السبيل . (0) م : طمسث الكامة . () الببت في الصمناعتين محم رديوان الخاسة | منسوياً لقريط بن أثيف ]15 اه

300 6 ارس لوصو 4 6 جعل الصير رشوة للدهر لمعيئه 4 وهي استعارة ححسية , وقال 7 8 ً 58 و افيا ل 17 -52 حار ربك العأمر ى الكلي : 28 7 © اس كا سح ات 5 وااني* ا ل إنمأ لاسا الذوا دسك مي وشجاني تنأصر الاحدزان و 5 ع هام 3م 5 الاستعارة ق 7 8 5 ,وق قأل أنو دهيل الجمحى :. 82 هه ل كن قد مالت عاد مسرم اا 00 هل و(؟) و قد سقى القوم كاس النشوة السمر 9 و الرامة 0 رق كاسن 0 قراعره ن الكرّى من آخرر الليل. ساد 0 غ2 وقال جد 8 تمن احفر 0 وأقام ف 1 عي" كلكيس رادي فيد ندر ايك لين ا غرف (5)ع : الالأوافي » خطأ . (؟) فيا » م , بر 4ط : السور . (#) ذيزأته ص .4 > ق0 15 كب ملإعرقه : م وراسة 6 “و فيقرأءدالشعر ثعاب ص ٠‏ © وقيه : مقسأه و السترى »6 .. » هن 2 ل »الال : الصناعتين م ؟ » والتدبيوات 4و (4) حمزة بن يض اللنفي ( واو ه/ ه. - “الام ) من بني بكر ابن وائل : شاعر بيد » كثير الجرن من أهل الكوفة . له أخبار مع عبد الملك ابن مروان . انظر:فوات الرفيات 1407/١‏ > وإرشاد الأريب110/4 - ١٠١‏ (ه) رام يريم : إذا برح . د الأسان ؛ . ه 47#[ عه

وى سس 5 2 8و م سل قا 0 95 0 2 2م هه وقال الآفوه الأودى : 2 2 9 5 3 نك 2 ك 8 في واوت» إثما تعمة م متعصسية وحسأة الأره وب ا دق 3 5 2 ه- م 55 ف 5 جعل الحياة ويا وجعاأة مستعا رأ 5 وقال از صادة 3سا م © ورن لكا أن أرذن تفالنا: ‏ 95 ملأ وش ولا فتدام آنا استقر النبلّ للحظ”* استعار النضالَ والريشَ » والقرينة هنا لفظئّة . وقال الآخر (9) وتدّر: الوترثسرعة القوس ومعلقباءووثدرها:سد وترها. والقاموس :وتر». (9) البيت في الشعر والشعراء هباؤ » وفي لباب الآداب يس وباس 5) ابن ميّادة ( ٠.‏ كته - جو م ) الرتماس بن أبود بن “ثو'با النة حاق القطيكا في الأفري 4 أبو 0 ش رحبل »ويقال له أو حر ملة : شاغر رقق 4 هحاء من ضرمي الدولتين الأموية والعباسية . اسْتبر بنسبه إلى أمه مسّادة .انظر الأغاني ,وم - ؟ وو » ودواية الشطر الأول فيه : وارتشن حين أردان أن" يرمينتي وإرساد الأربي 99/6 ؛ وعمط اللآلي ٠+‏ » والشعر والشعراء 4ة؟ (4) فيا » م : مالظ . د 48 ه

أخذن بأطراف الأحاديث يننا وساف بأخاتن ا لطي الل وقال عن بن أى رنيعة المعد ل ا وهي مكنونة 0 تحير منبا في أديم الخدور مغ الشاب'" وأتقد الحايك: رزاع الله الباناوى 7 نضا سلدمصاي الطلانة ادر وقان محتي ين عظذا وى التصواف + تَحَدّثن أن البَيّهَ قد تت و أن سنينَالمَحْل قَدْ صاحَ هامها وهمله استعارة حسنة 5 والاستعارات ف المنظوم والمثوو 2 0 5-5 1 عه ع4 د تتحاوز حد كل حذ محصور » وفها أتينا دك مقع . ومن الآلقاب المقدّم ذكرها : (1) البست في الشعر والشعراء ١/9‏ » والمناعتين هه » وأمالي القالي411 والخصائص ١/و؟؟‏ ؛ ومعهم البلدان ؛/ع3 » وأمالي المرئفى 10 3 ووو » وأسرار البلاغة هو ونقه الشعر ت : بونسا كر ص ١#‏ »© وفي هامشه يذكر أنه لكثمّر . الأباطم : جم أبطنيم وهو المسيل الواسع فيه دقاق اخمى الكأمرس ْ بطم 8ه (9) م : مككنوفة () ديوانه ص 49 4 فق 49؟ (1) بر »4 دأ : ويه متبا » . 4جؤ »

عرب ياب التشسمه 17 : م 0 قال أبو عمرو بن المّلاء” : وقال الأمعي : أحسن التشبيه باكاق فيه تقسياق :ىق تخيين: + كقول أمرقم الفمن + © © 56 1 كات قاوب الطر رطباً ويامساً لذ وكريها العناب والحفف الال #رفق ع فعا مض قأوب الطير لأا اطسها 6 وقيل : فته الجارح )١(‏ التشه عند ابن رش.ق: د صفة الذي» با قاربه ونا كله » من حرةو احدة أو جبات كثيرة ‏ لا من جمبع جبائه ؟ لأنه لو ناسبه مناسيةكلية لكارض [ ياه». العمدة 5/9م؟ . وأحسن التثبيه عند قدامة هو د ما وقع بين الشيثين اشترا كبا في الصفات أكثر من أنفرادهما فها حتى يدفي ءا إلى حال الاتحاد » . نقد الشعر نت * يوسا كر مي هو (؟) أبو حمرؤ ين العلاء ( .ب - 4ه ه/ ٠و‏ - بن م ) زان بن ممار التسمي الازني البصري » وياقب أبره بالعلاه . من أثة الافة والأدب وأحد القراء السدعة . ولد بمكة © ونأ بالصرة ومات بالكرفة . أنظر ابن خلكان إدمم » وذوات الوفيات 151/١‏ 4 والزدكلي ع (م) ديوائه ص م#» ق لإ » ب وم وفي عبار الشعر لم١‏ > والتشيم-ات لابن أبي عرن * » وقواعد الشعر لتعلب ١غ‏ » وفي أمالي المرتفى 9ه 1١‏ ء والكامل 097)؛ » والشعر والشُعراء 4٠‏ » والبديع لابن المعتز رقم 9لا ص 4 والعمدة لض وميوه للقي :أردا التمر » أي المادس والقاموس: -عشفب» . سم © © أ عه

5 6ن الطائر أتى بقلبيه إلى 0 و الخيدة ال في وكره من قالوب الطير طري وقدم لكثرة كم 3 قال ار فد" لاف" ظ ل ا ا من “كوأ تس ارّفات خطان أن لويش تو 3 رفات” قديمة ع 00017 طرى ٠‏ وقال الأصمعي : إن الجارح أن الخد ول كر نكر 7 لحمّه ويترك قلبّه فا يبرح في وكره من قاوب الطير رطب اين ذه المك حمر كاوي الطنوي فو أخرنها برقال يقار 3 دن برك ه الت ميك نيدت دنا أمرىء القدس أحاول أن أقارب الششميات بتشبيوات ذلا أستظيمع حر 35 (1)م : سقطت وصاد » . (؟) م : طمعا . (ع) أبو مد الطالي ( .ه تحر و ه/ءء ‏ نحو توح م ) المنذر بن حر'ملة الطائي القدطاني » أبو زببد : شاعر من تصارى طيء »عاش زمنا في الماهلية » وأدرك الإسلام ول يسام . انقطع إلى منادمة الوليد بن عقبة أيام ولايته الحكرفة في عبد عمان . استعمكه حمر على صدقات قرمه . مات بالكرفة . انظر خزانة الأدب «مه و » والشعر والشعراء ١١١‏ (4) يا : زيدت و صف الأسد ) تعدها , (8) مشر ثم ) من شر شره : لطمعة ‏ والقأعمرس ع قرر 8 59 م :فأ كل. مه (16 هب

ع انناو 0 22 5200 5 كان كان النقع قوق د سدم 00 3 ليل تاوت كراكية 0-8 5 دم بشار من قول. لو ا -_ ع تي سنأ يكبا" 00 ذوق 0 ل امف اليد ال 7 وحكى الأصمعئي قال : استدعافي الرشيد بعض 0 فراعني و3 د 5-8 5ه ْ سله 4 وي ل أ 0 6 سحضر 7 تك ؛ وإدذ في المجلس جحي دق .ثم ا دن خأ لد يل 9 الفضل . فاستدناق”"” قدنوت 4 و نيان (9) ديوان فشار بن برها ت ؛: يقد الطاهر عاسور » القأهرة 986٠‏ 4 ملم وفيه وفي هامش الأصل : وأسيافنا ليل « تهاوى » » وفي الشعر والشعرأه “ا » وفي العمدة 7١91/1١‏ (0) فيا ء با » م » بر : ستايكنا . () المت في الشعر والشعرأه ؟/؟سب 4 وشه : و من فرق روسيم 4 4 وفبه : أن العتالي هر الذي أخذه عن بثار . (4) حي بن خالد البرمى ١(‏ 9 - مووه/ وعيا - هءى) أير الفضل : لوز سرع الطراة هرق ودك و أنذ لك وفرتدو ارد وعدلددومرية: مدن في نكة البرامكة نحتى مات . انظر إرساد الأريب بامقق »ووفسات الأعيان 18/9 ؟ (ه) جعفر البرمكى ( ١6١‏ --9م 9 ه/ 59لا لم م ) سعفر بن خالد: وزير الرشيد العيامي وأحد مكبوري البرامكة ومقدميم . ولد ونشأ في بغداه واستوزره الرشيد ثم قتله عند نقمته المشبورة على البرامكة . انظر النحوم الزاهرة 0/79 »وتاريخ بغدادب؟6١»‏ وابن خاسكان ١/ه١ ١‏ (؟) فنا : فاستدعافي . 183 هس ٍ 1 ش٠.‎ 0 0 0 000003 ..- مسد طم رجفا نط اباد مقا اق قادتلة اطق اتا فس د‎ ٠١

ما تحراني ف لفان د الترك " رمك »نما اود اك زلا لما يْرادُ له أمثالك . فكنت إلى" أن ثابت إل نفسي » ثم َسَطني وقال : إفي نازعت هؤلاء » وأشار إلى يحبى وجعفر والففل 2ق أحه ول بيت ثالته العرب 4 التقبيه”+ د يقع جاعنا عل بدت ) 7 فكو الإعاة إلمه 0 غيره » فأرد اك الفصّل هذه القضية واجتناء كمَرةٍ الخطاد* 3 ا امير الؤمفن ع إن التعين عل بدت رد ف فوع وأحد قد توسعت فيه الشعراء ونصبَيْهٌ مَعَُْ) لآفكارها ومسرح) لواطر ها ء لبعيد ا ا 0 قال : في ماذا ؟ قلت : في قوله : 2 كأن عيون الى حارو حول قبا : سنا وأرحلنا الجرع الذي ل يثقب 0 له (5) يقال : ليفْر م عنك رتو'عنك » أي لنشرج عنك فزعك » ما مخرج الفرض من البيضة « التاج : فرخ » . (5)ام : سقطت ١‏ إلى » .2 (") مابين قوسين مستدرك فيحاصسة الأصل. (4) اططار : السيق يراهن عليه م القاموس : خظر » . (0) تقدم ترج هذا الست . أنظر م عاص بسو “869 ب

كأن قاوب الطَيْر رَظبا وياسا كيه الا وال ا ساس هه فى ل 8 صن ا إليبا دعي ع نام أهلبا 0 حياب 50 حال علّ _- قال :0 ات عند إلى حكيبى وقال : هذه وأاحدة » ققك 3 نص على | 0 القدسو أنه أبرع |( ا ا : قال حيى : في لك ا أففز اللو مئين 0 ثم قال الرشيد : فا أبرع تشديباته 3 لننن ل ع ع« ليبا - عندك ؟ قلت : قوله في 0 2 2 2 9 كأرت تشوقه قِ الضْحَى 2 أرق ذي ان ون 0 ع 7 3ص إذا بر عليه جلال له تقول ل ول ' 5 9 0 ل الرشيد : هذا حسن » وأحسن منه قوله : 01١‏ تقدام تخر دجهذا السك . أنظر هما صضص.16 ؛ وهر غي ركامل في ويأع. (9) ديوأنه ص إن قي * ) ب .# ؛ وفي العمدة و/عبجب باب الوترع من العر ؛ و /١‏ 454و / 44؟ باب التشيمه , حيات اماه : فقأقيعه لقي تطفو « القأموس : حبب » . (5) م : أمرء . (4) فا : سقطت « الناى , ١‏ (ه) 5 في ديواله ت : مد أبو الفضل إيراهم .2 () البز: الفزع . > 5614

وم > م ع > وع(ؤخغ ه08 > فرحنا يكاين الاء يجنب وسطنا حا قد ري ا ورا ا فقال 2 : هو التحكيم با[أمير أو مئين و“قال:2 كيف ؟ لاني كر "عي | دفني كان وق الا امل ون نذكزما|خترناه ويكون المكاواقعا من بعدء فقالالرشيد: أغرضت: تال العيل + وانتحيت) قدا بعال ٠‏ أقرض لحل [تأقايت المطوزاو كل قال اوسني بيدا قبي قال عي "د هيد الناس' تشبيه؟ النابغة في قوله : إن نظرت إليك بحاجة ل تقضها 2 6 8 دجي (ث5) 0 5 نظر المريض إلى وجوه العود وقوله : (1)م: يذب . (9) ديوانه ص 5 »4 ق “٠‏ ونب 4 الإفرفه: د “ول : رحناأ بقر س كأنه أن الماء في خفته وسرعة عدو ه » وابن الماء : طائر . ووسطنا : بمئنا . وقوله : دتصوتب فه العين طوراً وترتقي» . أي تنظر العين إلى أعلاه وأسفله من إعحابها يه. )ع ؛: سمقطت و ذقال مي 4 . (4) م : سسقطت والناأس ع . (ه) ديوأنه ص وم" » ق « »ب 94 4وفي هامش الديرارت روابة أخرى عن بي عبيدة : ودنت إأءك بمقاتي” ممسكدولة تظار السقيم إلى وحجرة العواه واليءت أضا ف العمدة ١/١‏ نإ حت عتوأن : تشبهات أأقد امي 1 المولدون. 68 ا

8 عه ات 3 الى ذا 0 وش واجرة كوف أكارعه ظ طاوي المصير كسيف ؛ الصيقل | فر + 3 قال الأصمعي قلت و انا مه كرش العين كين إلا أعه عن كد الئلة و تقفية الراة الدلتلي م واجين عه جام سس اس ع 0# قول عدي بن الرقاع روا ل و فى يوا ا ل اسن عاض ابي 1 5 د 0 04 وستاف أقصدامة النعأس فر نفك قُ قيمة سنة ولدس ينام جه (9) ديواته ص بو » ق بس 4 ب وس وفي غبار الشعر ؛؟ 4 وقراعد الشمر لتُعليب نالا » والعمدة اليل 4 وأمواق البلافة ١89‏ » وأمالى المرثفي لكك والصناءتين وبا » وطقات ابن 0 7 (*) ديوائه ص و#ءق ١‏ » ب ١و‏ . وهرة : فلاه بين حران وذات عراق» وهي جمع الوحش . موثي” أ كارعه : أي يض وفي قرائه نقط سوه . ناوي المصير : بريد ضامواً . والمصير : المعي » وجعه المصضران . (*7) عدي بن الرقاع العاملي : مماعر إسلامي . كار مقدماً عند بني أممة 4 مداحا لم مختصاً بالوليد بن عبد الملك . قال أبو الفرج : وجعله ابنسلام في الطبقة الثالثة (الأغاني جو ) > وذ كره ابن سلام في الطبقة الخؤامسة من الإسلاميين . انظر طيقات فحول الشعرأء ممه (؛) أقصده التعاس : صرعه . رنقت :خالطت . والبيث في الشعر والشعراوت ب 85إ ب

وأما تشبيهُ الإدراك بالأيل والنبار فيا يدركانه فقد كان من ع ه اليم الله ثم 0 سبيله أن يأقي مما ليس له قسيم حتى يال ععنى ينفرد به » ولو 5 98 5 7 0 2 ص ع2 شاه قائلٌ أن يقول : إن قولَ النمرريّ في هذا المعنى أحسن, 6 0 ل لقن ## اي ه اع ني س وار كلت التنقاء أوياموفيا” لمات [9 أن نضد ران وأنا كر ننه اتن الصيقل ار فالطرماح اعد .ذا للق 5 س2 إل 0 دين نه * - 86 ده وزادعليه يعن أن النابغة أفتر عه 0 228 وه رس تمدو 607ظ البلاد كانه سكت ل شرق 06 اق عمد 5 غم و2 00م فقد جمع فيهذا البيت استعارة اطيدة بقوله : تضمره » وشبه 25 - سل 06 8 شين بشركّن »> دقو له : مسلاق و بحفى 4 فى 0 ودعمك ؛ عد هه م والأغاني 141/4 » واللسان « رثق » » وهو في العمدة 0م أس فاته والأول : وكأنها وسّط النساه أعارتها عنه أحوارث من حآذر حاسم (1) العنقاء : الداهية وطائر معروف الامم عبول اسم ١‏ القاموس:عنق». أسومها : سامت الطير حامت » والدوام طائر ‏ القأموس : سوم » (9؟) م »فيا : سقطت «١‏ لكأن »© . () الست في ديوأنه 145 4 وفي العمدة 4/9؟ ؛ والشعر والشعر اه #/لايا» وفي حماسة ابن الشحري بالا؟ 6 وديران المعاني و /أ48 »

6ه حسلن اقفوو وف لقال قال الأصمعي : 0 الرشيد حتى برقت ل وجبة ؛ فدات عا بوزا لمي د تحلكة ” وف الكنية ) لفق اريف كوي نكان ١‏ الل 5 فاه كال اننم امحل "1 اس :لا من مس لالدو عداو تقالية: كل وخقاه النكن اهو 1 لناسعندي تل د وله ع ال ا ا 8 قم الاب" المقايل اليو" المفا لل الذى يجمع اله ترأب و دقسمة دصفين أو ثلا دل فيه أ خبيئاً » فق الغا 0 الاسم بغر همل . فشيه 0 السفينة أ 58 ل 0 9 0 مصدار هأ دسقهم التر أب 4 وو فق له : ل ع قاس - ب 78 8 لعمرك إن الموت »ما أخطا الفتى » دونو الك كت تجا اد 1 بر : نضلتك . (ماءا: سقطت وذرة؛ . والملة : الرماد الخخار . دالأسان» () م 00 (4) بر : سقطت « عندي » . (ه) فنا ير : سقطت و بهاع. 2 (5)م: التراب . (/9) ديواته ص لا » فق ١‏ له ( (م) ديوانه ص م« ق ١‏ ع4 ب ب ؛ وهر من معاقته اول لي سد اؤرتة اه