المضامين التربوية المستنبطة من سورة عبس وتطبيقاتها التربوية

80 ايتي ألمت بِٗ، ٭ٕ في قٛ٠ اٱيمإ ضنا بالله تعالى ٚضنا بكها٥٘ ٚقسضٙ ٚايتػًِٝ بؿطا٥ع٘ ٚأسهاَ٘(1) . ٜكٍٛ ابٔ اؾٛظٟ-ضحم٘ الله-: اعتلدت عً٢ إٔ أنجط ايعًُا٤ ٚايعٖاز ٜبطٕٓٛ ايهلد، ؾٗصا ٜٓعط في َٛنع٘ ٚاضتؿاع غلرٙ عًٝ٘، ٖٚصا ٫ ٜعٛز َطٜهٶا ؾكلرٶا ٜط٣ ْؿػ٘ خلرٶا َٓ٘، ست٢ إْٞ ضأٜت جماع١ َٜٛٶا ٜطٕٚ ْؿػِٗ أِٖ يتكسض ا٭َٛض زٕٚ غلرِٖ. ٚضٚ٣ ابٔ اؾٛظٟ –أٜهٶا - إٔ ضد٬ّ َٔ ايطٖبإ ضأ٣ في المٓاّ قا٥٬ّ ٜكٍٛ ي٘ : ؾ٬ٕ اٱغهاف خلر َٓو، ؾٓعٍ َٔ قَٛعت٘ ؾذا٤ إيٝ٘ فغأي٘ عٔ عًُ٘، ؾًِ ٜصنط ي٘ نبلر عٌُ، ؾكٌٝ ي٘ في المٓاّ عس إيٝ٘، ٚقٌ ي٘: َِ قؿط٠ ٚدٗو؟ ؾعاز ؾػأي٘، ؾكاٍ: َا ضأٜت َػًُٶا إ٫ ٚظٓٓت٘ خلرٶا َني ، ؾكٌٝ ي٘: ؾبصاى اضتؿع(1) . ٜٚعتلد ؼٌُ ايؿطز يًُػ٪ٚيٝ١ ٚقسضت٘ عً٢ ايعٌُ َٔ أِٖ ا٭َٛض يطاس١ ايؿطز ايٓؿػٝ١، ٚيصيو ؾإٕ ايؿطز غلر المٓتر ٜكاب بأَطاض ْؿػٝ١، ٚيهٞ ٜهٕٛ ايؿطز عً٢ قسض َٔ اٱهابٝ١ في ا٫ػاٙ ٚايعٌُ ٫بس إٔ ٜطبٞ ْؿػ٘ عً٢ عكٝس٠ إٔ الله ٖٛ ايصٟ ٜٓؿ٧ اـًل، ٚنٌ َا ٜٓؿأ َٔ ا٭سساخ َٚا ىًل َٔ ا٭ؾٝا٤ ٖٚٛ ايصٟ ٜكطٸف سٝا٠ ايٓاؽ ٜٚهٝؿٗا، ٚيهٔ قسض الله في ايٓاؽ ٜتشكل َٔ خ٬ٍ إضاز٠ الله ٚعًُِٗ في شات أْؿػِٗ َٚا وسثْٛ٘ ؾٝٗا َٔ تػلرات، ٚإٔ َا ٜكسض عً٢ اٱْػإ هُع بٜٔ المؿٝ٦١ اٱلشٝ١ ٚاٱضاز٠ اٱْػاْٝ١، ؾاٱْػإ يٝؼ َػٝٻطٶا نُا ٜعتكس بعض ايٓاؽ، ٚيهٓ٘ َػٝٻطٷ ٚكٝٻطٷ في إٕٓ ٚاسس، ؾٗٛ كلرٷ في إضازت٘ َٚا ىتاضٙ يٓؿػ٘ في ٖصٙ اؿٝا٠ ٚيعًِ الله تعالى بٗصٙ اٱضاز٠، ؾإٕ غلرٙ َطبٛط بكها٤ الله تعالى عًٝ٘. ٚيصيو ٫بس يًُػًِ إٔ ٜطبٞ ْؿػ٘ عً٢ أُٖٝ١ إسساخ تٛب١ َػتُط٠ نٌ ّٜٛ، ٚإٔ ٜهجط َٔ ايٓسّ عً٢ َعاقٝ٘ ٚشْٛب٘، ٜٚطًب َٔ ضب٘ المػؿط٠، ٜٚعلذف غطٝ٦ت٘ ٚشْب٘، ٭ٕ تطى ٖصٙ ايصْٛب زٕٚ ا٫غتػؿاض أٚ ايتٛب١ ٜ٪زٟ بايؿطز إلى ايؿعٛض بايصْب ايصٟ ٜ٪زٟ إلى اٱسػاؽ بايهٝل، أَا ا٫علذاف بايصْب ٚاٍتٛب١ عٓ٘ ؾٝشُٞ ايٓؿؼ َٔ ٖصا ايؿعٛض، ٚوؿغ يًٓؿؼ تٛاظْٗا َٔ ا٫نططاب، نُا إٔ ايٓسّ ٜسعٛ إلى تػٝلر ايػًٛى ٚتكِٜٛ اـط٢ نإٔ ٜسؾع المػٞ٤ إلى إٔ ٜطًب ايعؿٛ ممٔ أغا٤ إيٝ٘، ٚشيو ٜعٌٜ ايهػا٥ٔ ايتي سسثت ْتٝذ١ ٖصٙ اٱغا٤٠، مما ٜػاعس عً٢ إق٬ح ايع٬قات ا٫دتُاعٝ١، (1)عٜٛس بٔ عٝاز بٔ عاٜس المططفي، آٜات عتاب المكطف٢ في نٛ٤ ايعكُ١ ٚالادتٗاز، ايكاٖط٠: زاض ايفوض ايعطبٞ، 1404ﻫ، م283 . (1)أبٛ ايفطز جماٍ ايسٜٔ عبس ايطحمٔ بٔ عًٞ اتدٛظٟ، قٝس اتراطط، بلرٚت: زاض ايفهط، 1408ﻫ، م231–232 .

81 ٍٚشا ٜٗتِ اٱغ٬ّ بمُاضغ١ ايؿطز يسٚضٙ ا٫دتُاعٞ اٱهابٞ في المجتُع ٚإق٬ح شات ايبين ، ٜٚعس شيو َٔ أِٖ َا يمهٔ إٔ ٜكسَ٘ ايؿطز يػلرٙ قاؾع١ عً٢ يبٓ١ المجتُع َٔ ايؿتات، أٚ اؿكس، أٚ ايهطاٖٝ١ ٚفي شيو اٖتُاّ عكٛم ايعباز ؾُٝا وسث٘ ايؿطز َٔ أثط إهابٞ عً٢ ْؿػ٘ أٚ٫ّ ٚفتُع٘ ثاْٝٶا . أَا ايٓؿؼ ايتي ؽطز َٔ ضم ٖٛاٖا إلى عع تٛسٝسٖا ٚإْابتٗا إلى ضبٗا، ؾإشا ْالشا ايبػٞ قاَت با٫ْتكاض حمٝ١ ْٚكط٠ يًعع ايصٟ أععٖا الله ب٘ ْٚايت٘ َٓ٘ ٖٚٛ في اؿكٝك١ حمٝ١ يطبٗا. ٚايؿطز ايػًِٝ ايكًب ٖٛ ايػًِٝ َٔ اٯؾات ايتي تعلذٟ ايكًٛب المطٜض٠ َٔ َطض ايؿٗٛ٠ ايتي تٛدب اتباع ايعٔ(1) . ٜكٍٛ ابٔ اؾٛظٟ: "إشا أبػهت ؾدكٶا، ؾ٬ تعٗطٕ شيو ؾإْو تٓبٗ٘ عً٢ أخص اؿصض َٓو، ٚتسعٛٙ إلى المباضظ٠، ؾٝبايؼ في سطبو ٚا٫ستٝاٍ عًٝو، بٌ ٜٓبػٞ إٔ تعٗط ي٘ اؾٌُٝ إٕ قسضت، ٚتلدٸٙ َا اغتطعت ؾتٓهػط َعازات٘ باؿٝا٤ عٔ بػهو . ؾإٕ لم تطل ؾٗذطٷ جمٌٝ، ٫ تبين ؾٝ٘ َا ٜ٪شٟ، َٚت٢ لزعت عٓ٘ نًُ١ غٝ٦١ ؾادعٌ دٛابٗا نًُ١ جمًٝ١، ؾٗٞ أقٛ٣ في نـ يػاْ٘، ٚنصيو جمٝع َا ىاف إظٗاضٙ، ؾ٬ تتهًُٔ ب٘، ؾطبما ٚقعت نًُ١ أغكطت بٗا عع ايػًطإ، ؾٓكًت إيٝ٘ ؾهاْت غبب ٖ٬ن٘، أٚ عٔ قسٜل ؾهاْت غبب عساٚت٘، أٚ قطت ضٖٝٓٶا لمٔ لزعٗا خا٥ؿّا إٔ ٜعٗطٖا، ؾاؿعّ نتُإ اؿب ٚايبػض، ٚنصا ٜٓبػٞ إٔ تهتِ غٓو ؾإٕ نٓت نبلرٶا اغتٗطَٛى، ٚإٕ نٓت قػلرٶا اغتشكطٚى "(1) . ٚايؿطز في سٝات٘ َكػِ بين ا٫قتكاز ٚايتككلر ، ٚبين ا٫ستٝاط ٚايٛغٛغ١، ٚب إلشاّ المًو ٚإيكا٤ ايؿٝطإ، ٚبين ايتٛنٌ ٚايعذع، ٚقس ٚضز في غٛض٠ عبؼ قٛي٘ تعالى: ﴿          ﴾ طعبؼ:8110صٚفي شيو عتاب ضقٝل ٖسؾ٘ ايٓكض ٫ ايتؿٗلر، ؾالمداطب ٖٛ ضغٍٛ الله -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- ايصٟ وب٘ الله –تعالى- ٖٚٛ ايصٟ ٚقؿ٘ بأْ٘ قاسب اـًل ايععِٝ. ٚايؿطم بين إٔ ٜٓكض ايؿطز أخٝ٘ ٚإٔ ٜ٪ْب٘ ؾطم نبلر، ؾايصٟ ٜٓكض ي٘ ٜهٕٛ ٖصا ايٓكض بكٛض٠ ايطحم١ ٚايؿؿك١ عًٝ٘ ٚايػلر٠ ي٘، ؾٗٛ إسػإ قض ٜكسض عٔ ضحم١ ٚضق١، (1)إيمإ إبطاِٖٝ تسُس ايعُطٜطٞ، َهاَين تطبٜٛ١ َػتٓبط١ َٔ غٛض٠ ايؿطح ٚتطبٝكاتٗا ايلذبٜٛ١، بحح َهٌُ يٌٓٝ زضد١ المادػتلر في ايلذبٝ١ الإغلاّٜ١ ٚالمكاضْ١، َه١ المهطَ١، داَع١ أّ ايكط٣، 1423ﻫ، م165 . (1)أبٛ ايفطز جماٍ ايسٜٔ عبس ايطحمٔ بٔ عًٞ اتدٛظٟ، قٝس اتراطط، َطدع غابل، م287 – 288 .

82 ٜٚطٜس ايٓاقض بٗا ٚد٘ ا–تعالى- ٚضناٙ ٚاٱسػإ إلى خًك٘، ؾٝتًطـ في بصلشا غاٜ١ ايتٌطـ، ٚوتٌُ أش٣ المٓكٛح ٚ٫٥ُت٘، ٜٚعاًَ٘ َعاًَ١ ايطبٝب ايعالم المؿؿل عً٢ المطٜض، ٖٚٛ وتٌُ غٛ٤ خًك٘ ٚؾطاغت٘ ْٚؿٛضٙ، ٜٚتًطـ في ٚقٍٛ ايسٚا٤ إيٝ٘ بهٌ ؾٞ٤ ممهٔ ، ؾٗصا ٖٛ ؾإٔ ايٓاقض. أَا ايتأْٝب ايصٟ ٜككس َٓ٘ اٱٖاْ١ ٚايصّ ، ؾٗٛ ؾتُٝ١ في قٛض٠ ايٓكض ؾٝكٍٛ ايؿطز ٍٯخط: ٜا ؾاعٌ نصا ٚنصا ٜٚا َػتشكّا ايصّ ٚاٱٖاْ١ في قٛض٠ ْاقض َؿؿل، ٚع٬َ١ ٖصا أْ٘ في ضأٟ َٔ وب٘ ٚوػٔ إيٝ٘ عً٢ َجٌ عٌُ نٗصا أٚ ؾط َٓ٘ لم ٜعطض ي٘، ٚلم ٜكٌ ي٘ ؾٝ٦ٶا، ٜٚطًب ي٘ ٚدٛٙ ا٭عصاض . ٚيصيو ؾإٕ ٖٓاى ؾطقّا بين ايٓاقض ٚالم٪ْب، ؾالله -غبشاْ٘ ٚتعالى- سِٝٓا أضاز يؿت اْتباٙ ايٓبي -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- يعبس الله بٔ أّ َهتّٛ -ضنٞ الله عٓ٘- أضاز إٔ ٜهٕٛ ي٘ ايٓاقض ٚالمٗصب، ٖٚصا َٔ تأزٜب ايطب ي٘ ؾًٝؼ ٖٛ تأْٝب، ٚيهٓ٘ يمٌٝ مٛ ايعتاب ايطقٝل، ﴿   ﴾ طعبؼ:3ص ٚايؿطز ايطاعٞ ٜٓبػٞ إٔ ٜهٕٛ ض٩ٚؾّا عاز٫ّ في سهُ٘ إشا سهِ ، ٚإٔ ٜٗتِ بأَٛض ضعٝت٘ ٜٓكشِٗ، ٜٚػتُع إيِٝٗ بهٌ قلد، ٜٚؿذعِٗ ٜٚكـ ظاْب ايهعؿا٤ َِٓٗ، ٚهازلشِ بايتي ٖٞ أسػٔ ؛ ست٢ ٜكٓعِٗ أٚ ٜكتٓع بآضا٥ِٗ، ٖٚصٙ ايكؿات ناْت َتُجً١ في ؾدكٝ١ ضغٍٛ الله -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ-ٚفي اـًؿا٤ ايطاؾسٜٔ(1)، ٜكٍٛ الله تعالى: ﴿           ﴾ طايٓشٌ:125ص. ٚقس نإ ضغٍٛ الله -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- ٜػتؿلر أقشاب٘ في نٌ أَط لم ٜطز ؾٝ٘ تٓعٌٜ قطٜض َٔ الله -غبشاْ٘ ٚتعالى-ٚنإ ولذّ ضأٟ ايؿطز ٚضأٟ اؾُاع١ ًٜٚتعّ ب٘، ٚغاض عً٢ زضب٘ أبٛ بهط ٚعُط ٚعجُإ ٚعًٞ -ضنٞ الله عِٓٗ. فالمجتُع اٱغ٬َٞ يٝؼ إ٫ ا٭ؾطاز ايتي َٓٗا ٜتهٛٸ ٕ، ٚبٗا ٟٴ بٓ٢، ٚعًٝٗا ٜكّٛ، ٚإشا نإ نُاٍ المجتُع بهُاٍ أؾطازٙ ؾإْ٘ َٔ غلر المُهٔ إٔ ٜػعس المجتُع َع ؾكا٤ ا٭ؾطاز، أٚ ٜؿك٢ َع غعازتِٗ، ؾإٕ َا ٜكًض ايؿطز ٜكًض المجتُع . (1) أبٛ عبس الله تسُس بٔ أبٞ بهط ابٔ قِٝ اتدٛظٜ١ ، ايطٚح، بلرٚت: زاض ايهتب ايعًُٝ١، 1395ﻫ، م257 .

83 ٚاٱغ٬ّ لم ٌُٜٗ غعاز٠ ايؿطز، بٌ عٌُ عً٢ إٜؿا٥ٗا في ايساضٜٔ، ٚ٫ تهاز ؽًٛ آٜ١ نطيم١ َٔ دًب اـلر يٲْػإ، أٚ زؾع ايؿط عٓ٘، أٚ نطب في شيو َجا٫ّ ـلر ي٬تباع، أٚ َجا٫ّ يؿط ي٬َتٓاع، ﴿                                   ﴾، نُا ٖصٻب اٱغ٬ّ ٚغا٥ٌ ايتٗصٜب ايؿهطٟ، ؾًِ هعً٘ َازٜٽا ؾشػب ٚ٫ ضٚسٝٶا ؾكط، ٚإنما نإ َعهّا بُٝٓٗا. ٚبٗصا ايتؿهلر ٜسعٛ ايكطإٓ ايهطِٜ ايؿطز ٭ٕ ٜكٌ إلى َعطؾ١ اٯثاض المػتٓس٠ إلى َكسضٖا؛ يٝٓعِ بٗا ٚ٫ ٜهؿط، ٚبصيو ٜكًض تؿهلر ايؿطز ٚبإق٬س٘ ٜكًض المجتُع نً٘(1) . (1)أحمس إبطاِٖٝ أبٛ غٔ، الإزاض٠ في الإغلاّ، ايطٜاض: زاض اترطيجٞ، 1996ّ، م11–12 .

84 الدجسث اٌثبٍٔ: اِثبس الاخزّبػُخ الدتررجخ ػًٍ اٌطبػخ والإيمبْ إٕ اٖتُاّ ايلذبٝ١ اٱغ٬َٝ١ بتُٓٝ١ اؾاْب ا٫دتُاعٞ يٲْػإ المػًِ لم ٜأتٹ َٔ ؾطاؽ، ٚإنما دا٤ نُسخٌ ٱيمإ ٖصا ايؿطز بؿعٌ ايطاعات؛ تٓؿٝصٶا ٭ٚاَط الله –تعالى- ؾع٬قات اٱْػإ َع ٚايسٟٙ ٚظٚدت٘ ٚأٚ٫زٙ ٚدلراْ٘ ٖٞ دع٤ َٔ ايتكطؾات اٱيماْٝ١ في ْعط المػًِ، ٜطاعٞ ؾٝٗا َهُٔ ايطاع١ ؾٝعٌُ ب٘ ٜٚهٕٛ تأثلرٙ بٗصٙ ايطاع١ عً٢ ْؿػ٘ َٚٛدٗٶا َٚػسزٶا لمجتُع٘ . ٚقس اٖتِ اٱغ٬ّ باؾاْب ايٛدساْٞ في ايؿطز المػًِ َٔ خ٬ٍ ايتأثلر اٱيماْٞ ٚايعكا٥سٟ ؾٝ٘، ٖٚٛ َّ٘ في تهٜٛٔ ؾدكٝ١ ايؿطز، ٚدعٌ اٱغ٬ّ شيو َكَٛٶا يؿدكٝ١ المػًِ في تٛدٝٗ٘ مٛ عٌُ ايطاع١. َٚٔ أِٖ اٯثاض اٱيماْٝ١ في تٛدٝ٘ ايؿطز في اٱغ٬ّ تُٓٝ١ اؾاْب ايٓؿػٞ، ٚشيو َٔ خ٬ٍ تُٓٝ١ ايٛاظع ايسٜني عٔ ططٜل ايلذغٝب ٚايلذٖٝب، قٛي٘ تعالى: ﴿                ﴾ . إٕ ؾِٗ ايؿطٜع١ اٱغ٬َٝ١ َٔ خ٬ٍ ايعكٝس٠ ٚاٱيمإ تطبٞ في المػًِ ايتؿهلر ايكشٝض، ؾٗٞ أثط ععِٝ َٔ آثاض تطبٝ١ المجتُع يًعكٝس٠ ٚيًعباز٠ ٚيًع٬قات ا٫دتُاعٝ١ ٚتٓعُٝٗا عً٢ أغاؽ اٱيمإ، ٖٚٞ بصيو تطغِ يًُػًِ ططٜل ايطاعات، ٚتكسّ ي٘ في ايٛقٍٛ إيٝٗا قٛاعس ْٚعُٶا غًٛنٝ١ ػعٌ سٝات٘ َجا٫ّ يًسق١ ٚايٓعاّ ٚا٭َاْ١ ٚاـًل ايطؾٝع ٚالمٓٗذٝ١ ٚايٛعٞ ايػًِٝ ٚايتؿهلر في نٌ َا ٜعٌُ، أٚ ٜطٜس عًُ٘ قبٌ اٱقساّ عًٝ٘، نُا ٜطبٞ ٖصا عٓس الم٪َٔ عاز٠ ععُٝ١ َٚؿٝس٠ ٖٚٞ إٔ ٜؿهط زا٥ُٶا قبٌ إٔ ٜعٌُ، ٚإٔ ٜهٕٛ عًُ٘ ٖازؾّا َٚتكٓٶا . ؾاغتٓباط ا٭سهاّ دع٤ َٔ ايتؿهلر المٓطكٞ اٱيماْٞ المٛد٘ يؿعٌ اـلرات، ٚأِٖ َا وسخ َٔ آثاض ادتُاعٝ١ َٔ شيو ٖٛ ايٓعط٠ ايؿُٛيٝ١ ؾُٝع دٛاْب ايؿهًٝ١ في اٍزْٝا ٚتًُټػٗا ٚدعًٗا ٖسؾّا يًعٌُ بٗا بس٤ٶا بايٓؿؼ ٚا٭غط٠ ٚاْتٗا٤ٶ بالمجتُع المحًٞ، ثِ المجتُع اٱْػاْٞ بأنًُ٘، ٖٚصا َا تكٛز إيٝ٘ ا٭غؼ اٱيماْٝ١ الشازؾ١ إلى ؾعٌ ايطاعات، ٚبصيو ٜهجط تساٍٚ ٖصٙ ا٭غؼ عٔ ططٜل أسهاّ ايؿطٜع١ عً٢ المػتٛ٣ ا٫دتُاعٞ َٔ خ٬ٍ سًكات ايٛعغ ٚخطب المٓابط ٚتأيٝـ ايهتب ايساعٝ١ يعٌُ اـلر ٚايتٛدٝ٘ مٛ ايؿهًٝ١ ٚايعٌُ بهٌ َا ٜكطب ايعبس َٔ ضب٘. ٚقس ضب٢ اٱغ٬ّ ٖصٙ

85 ايؿطط٠ ا٫دتُاعٝ١ ٚدعًٗا أسس اٯثاض الشاَ١ في تطبٝ١ ايؿطز ٚتطبٝ١ المجتُع ايصٟ يٝؼ ٖٛ إ٫ أؾطاز ٜكًض بك٬سِٗ ٜٚؿػس بؿػازِٖ(1) . ٚايـضٜع١ اٱغ٬َٝ١- ؾٛم شيو نً٘- ٫تكالشا باٱيمإ ٚعٌُ ايطاعات تتٛلى أٚاَط تٓؿٝص اٱق٬ح ا٫دتُاعٞ َٔ خ٬ٍ غًٛى ايسٚي١ ٚع٬قاتٗا بطعاٜاٖا؛ ٫غتتباب ا٭َٔ، ٚايعٓاٜ١ بمعٝؿ١ المٛاطٓين، ٚقشتِٗ، ٚتعًُِٝٗ، َٚطاقب١ ايػـ، أٚ ا٫ستهاض، ٚفي ٖصا اؾٛ المعاؾ٢ تهٕٛ ايسٍٚ٠ ْؿػٗا قسٚ٠ يٮؾطاز، ٜٚكبض تًكٓٞ ؾعٌ ايطاعات َٚٛدٗات٘ ؾاؼّا يهٌ أؾطاز المجتُع َٔ المٓعٍ ٚالمسضغ١ ٚاؾاَع١، َٚٔ فاٍ ايعٌُ، َٚٔ ايٓسا٤ات ايتي تتعالى َٔ المآشٕ، َٚٔ َٓابط المػادس، َٚٔ اٱشاع١، َٚٔ ايتًؿاظ ٚنٌ ؾٞ٤ وٝط ٫ ٜكع ايبكط ؾٝ٘ إ٫ إلى ؾعٌ طاع١، أٚ تطى َعكٝ١. ٖٚٓا ٫ ٜططم لزع٘ ؾٞ٤ ٜٓهطٙ اٱغ٬ّ، أٚ ٜػهب الله -غبشاْ٘ ٚتعالى- ٚ٫ ؼسِّث٘ ْؿػ٘ بمعكٝ١، َازاَت ٖٝب١ ايسٚي١ المػًُ١ ٖٚٝب١ المجتُع المػًِ في ظٌ عٌُ ايطاعات ٜطزعاْ٘ عٔ شيو(1) . يصيو ؾإٕ اٱيمإ بالله ٜػتٛدب ؾعٌ ايطاعات، ٚيصيو ؾكس سطقت ايؿطٜع١ اٱغ٬َٝ١ إٔ تهٕٛ أٍٚ أٚيٜٛات المػًِ اؿطم عً٢ ؾعٌ ايطاعات نذع٤ ٖاّ ٚأثط بايؼ اٱهابٝ١ في تطبٝ١ المجتُع المػًِ في إق٬ح ايسْٝا ٚاٯخط٠، يصيو ؾإٕ الله - غبشاْ٘ ٚتعالى-قس شنط في نتاب٘ ايهطِٜ ايهجلر َٔ اٯٜات ايساي١ عً٢ ؾعٌ اـلر ، قاٍ تعالى: قٛي٘ تعالى: ﴿               ﴾. َٚعٓ٢ ٜسعٕٛ إلى اـلر أٟ ٜطؾسٕٚ إلى ؾعٌ ايطاعات، ٜٚطؾسٕٚ إلى اٱيمإ، ٚوهټٕٛ عً٢ اٱسػإ، ٜٚٛدِّٕٗٛ إلى ايلد، ٚوجټٕٛ عً٢ ايـ نط(1) . ٚاٱيمإ بالله ٖٛ ؾعٌ ايطاع١ المٓبجل َٔ ايعكٝس٠ َٚٔ الم٪ثطات المُٗ١ في غًٛى ايؿطز ٚالمجتُع عً٢ سس غٛا٤، ٚيمهٔ تٛنٝض شيو َٔ خ٬ٍ َا ًٜٞ: 1) ايعكٝس٠ في اػاٖٗا مٛ ؾعٌ ايطاعات ػعٌ المػًِ ٜعٞ ٜٚؿهط ؾُٝا سٛي٘ َٔ َكًش١ ؾطزٜ١ أٚ ادتُاعٝ١. (1)تسُس ايػعايٞ، عكٝس٠ المػًِ ، َطدع غابل، م115 . (1)عبس ايطحمٔ ايٓشلاٟٚ،أقٍٛ ايلذبٝ١ الإغلاَٝ١ ٚأغايٝبٗا في ايبٝت ٚالمسضغ١ ٚالمجتُع، َطدع غابل، م106 – 107 . (1)تسُس َٓلر َطغٞ، ايلذبٝ١ الإغلاَٝ١ ٚفلاغفتٗا، ايكاٖط٠: َطبع١ عٝػ٢ ايبابٞ، 1975ّ، م162 .

86 2) إخ٬م ايٓٝ١–تعالى- ٚايطاع١ ي٘ ٜكٛز ايؿطز إلى ايؿعٛض بععُت٘ ؛ ؾٝٓكاع ٭ٚاَطٙ في ؾعٌ ايطاعات ؾتٓتؿط ايطاع١ ٚؾعًٗا في المجتُع، ؾٝشٝا المجتُع في غ٬ّ ٚأَإ. 3) اٱتٝإ بايطاعات عً٢ ايؿهٌ ٚا٭غًٛب ايصٟ دا٤ ب٘ ايكطإٓ ايهطِٜ ٚغٓ١ قُس -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- في ٚعٞ اٱْػإ يعبازت٘ ٚتمؿٝٶا َع ايؿطٜع١ ٚايتعايِٝ ايؿطعٝ١ بؿهًٗا َٚهُْٛٗا، َٚازاَت نٌ أعُاٍ المػًِ عبازات ٜككس بٗا ؾعٌ ايطاع١، ؾإٕ َجٌ ٖصا ايٛعٞ ايؿهطٟ هعٌ اٱْػإ َٓطكٝٽا ٚٚاعٝٶا في نٌ أَٛض سٝات٘، إْػاْٶا َٓٗذٝٽا، ٫ ٜكّٛ بعٌُ إ٫ إشا نُٔ ايطاع١ ؾٝ٘، ٚػٓب المعكٝ١. 4) إٕ عٌُايطاع١ -َٔ خ٬ٍ َا ؾطع َٔ عكٝس٠- تطبٞ المػًِ عً٢ ايلذابط ا٫دتُاعٞ ٚايتهاٌَ ٚايتهاؾٌ َع المػًُين في فتُع٘ المحٝط ب٘، ٚفي المجتُعات اٱغ٬َٝ١ نًٗا سٝجُا ناْت اضتباطّا ٚاعٝٶا َٚٓعُٶا َٚتٝٓٶا عً٢ عاطؿ١ قازق١، ٚثك١ بايٓؿؼ ععُٝ١، ؾٗٛ اضتباط ٚاعٕ ٚيٝؼ طاع١ عُٝا ٤ يًُذتُع ٚاضتباط وؼ ؾٝ٘ المػًِ بأخٝ٘ المػًِ ٜؿس أظضٙ ٜٚٓكطٙ، ٚيمٓع عٓ٘ ايعًِ، ؾٗٛ أخٛٙ في ايعكٝس٠، ٜكٍٛ الله تعالى: ﴿  ﴾ طاؿذطات:10ص، ٜٚكٍٛ ضغٍٛ الله -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ-: $َجٌ الم٪َٓين في تٛازِٖ ٚتطاحمِٗ ٚتعاطؿِٗ نُجٌ اؾؼز ايٛاسس إشا اؾته٢ َٓ٘ عهٛ تساع٢ ي٘ غا٥ط ا٭عها٤ بايػٗط ٚاؿُ٢#(1)، ٜٚكٍٛ نصيو-قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ-: $الم٪َٔ يًُ٪َٔ نايبٓٝإ المطقٛم ٜؿس بعه٘ بعها#(1)، ؾايك٬٠ ٖٚٞ أسس أِٖ ايطاعات ػُع المػًُين في ق٬٠ اؾُاع١ خمؼ َطات في ايّٝٛ ٚايًًٝ١، ٚأٜاّ اؾُع ٚا٭عٝاز، ٚاؿر ٖٚٛ طاع١ تٗؿٛ إيٝٗا ْؿٛؽ المػًُين نٌ عاّ في َ٪تمط إغ٬َٞ ادتُاعٞ عاّ، ٚايعنا٠ تهاؾٌ ادتُاعٞ بين ايػني ٚايؿكلر ٜطبطِٗ بطباط المٛز٠، ؾٗٞ سل ٚٚادب ٜ٪َٔ ب٘ ٚيٝؼ َٓ١ّ، ٚايكّٛ َؿاضن١ ادتُاعٝ١ َازٜ١ َٚعٜٓٛ١ ٚتمٝٝع يًدبٝح ٚايطٝب َٔ ايٓاؽ، ٖٚصٙ ٖٞ المطايب اٱيماْٝ١ يًطاعات ايعًٝا. (1)ضٚاٙ َػًِ، ز8، بطقِ(6751)، م20 . (1)ضٚاٙ ايبداضٟ، ز5، بطقِ(6026)، م1166 .

87 5) ٚايعبازات في فًُٗا طاعات تٓطًل َٔ ْؿؼ الم٪َٔ، ؾ٬ خهٛع إ٫ لله تعالى، ٚ٫ طاع١ لمدًٛم في َعكٝ١ اـايل، ٭ٕ الله أنلد َٔ نٌ نبلر، ٚأععِ َٔ نٌ ععِٝ، ٚبٝسٙ نٌ ؾٞ٤، ؾٛدبت ي٘ ايطاع١ ايٓاػ١ َٔ اٱيمإ ب٘ سبٽا ٚضغب١. ؾهٌ ٖصٙ المعاْٞ ايػاَٝ١ تٛد٘ ايؿطز يؿعٌ ايطاعات، ٚفي ٖصا اٱطاض ٜػًِ المجتُع بٗصٙ ايطاعات، ؾباغتكطاض ؾعٌ ايطاع١ ٜػتكط المجتُع ٚأَٛض اؿٝا٠ ايسْٝا ٚاٯخط٠، ؾ٬ ظًِ، ٚ٫ اغتعباز، ٚ٫ شٍ، ٚ٫ اغتع٬٤، ٚ٫ تماٜع بين ايطبكات. ؾايهٌ ؼت َعً١ الله –تعالى- َتػإٚٚ(1)، ٚعٓس قٛي٘ تعالى: ﴿    ﴾ طاؿذطات:13ص، ٜٚكٍٛ ايٓبي -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ -: $نًهِ ٯزّ ٚآزّ َٔ تطاب، ٫ ؾهٌ يعطبٞ عً٢ أعذُٞ، ٚ٫ أبٝض عً٢ أحمط إ٫ بايتكٛ٣#(1). 6) ٚايطاع١ في اٱيمإ المٛزٻ ٙ مٛ عٌُ ايعبازات ٜكسّ آثاضٶا ادتُاعٝ١ َُٗ١ تتُح ٍ في ايتعإٚ، ٚالمػاٚا٠، ٚايعسٍ، نُا إٔ ايعباز٠ تطبٞ المػًِ عً٢ المعاَ٬ت اي٬٥ك١ بإعطا٤ نٌ شٟ سلٕ سك٘، ٚسك٘ في المجتُع ٖٛ ايعٌُ اي٬٥ل ب٘ ٚبمٗاضات٘، ٚقسضات٘، ٚتكٛاٙ، ٚق٬س٘. ٚنًٗا أعُاٍ يًدلرات ٚايطاعات ايتي ٜٛدٗٗا اٱيمإ في ْؿؼ ايؿطز ؾٝكًض بك٬س٘ المجتِع(1) . ٚتتتابع اٯٜات في تعذب غاخط َٔ َٛقـ اٱْػإ ايصٟ ٜهؿط با ، ٜٚتذاٌٖ نطٚض٠ اٱيمإ ب٘ ، ٜٚعطض عٔ ٖساٜت٘ ، ٜٚػتعًٞ عٌ٣ ضغايت٘ ٚعٌ٣ اـهٛع ؾ٬ي٘ بايطاع١ ٚايعباز٠ ، ؾتصنطٙ اٯٜات بأقً٘ َٚٓؿ٦٘ ، ٚنعؿ٘ في بساٜات ٚدٛزٙ ، ٚسادت٘ إيٞ ضعاٜ١ ضب٘ في كتيـ َطاسٌ نمٛٙ ، ٚفي جمٝع ؿعات ٚدٛزٙ ؛ ٚقس أعطاٙ الله – تعالى- ايعسٜس َٔ المٛاٖب ٚايكسضات ، ٜٚػط ي٘ غبٌ اؿٝا٠ ، ٚططم الشساٜ١ ، ٚاٱْػإ غاؾٌ عٔ شيو نٌ ايػؿً١ ، ؾ٬ ٜ٪زٟ َا عًٝ٘ لله - تعالى- َٔ سكٛم ، ٚ٫ ٜكّٛ بسٚضٙ عٌ٣ ا٭ضض نُا ضلز٘ ي٘ خايك٘ ، ؾُا أنؿطٙ بٓعِ الله ، َٚا أدشسٙ بأؾهاٍ خايك٘ عًٝ٘ ...!! (1)تسُس َٓلر َطغٞ، ايلذبٝ١ الإغلاَٝ١ ٚفلاغفتٗا، َطدع غابل، م163 . (1)ضٚاٙ ايلذَصٟ، ز5، بطقِ(3270)، م363 . (1)تصِ ايسٜٔ ايٛاعغ،ايسٜٔ اتذٓٝف، ايكاٖط٠: زاض ايهتاب الإغلاَٞ، 1415ﻫ، م75 – 67 .

88 ٚتعبلرٶ ا عٔ ٖصا المٛقـ اؾاسس َٔ اٱْػإ ايهاؾط بٓعِ الله ٚالمتٓهط ٭ؾهاي٘ قاٍ تعالى-: ﴿    ﴾ طغٛض٠ عبؼ : اٯٜ١ 17ص، ٚيؿغ (مٴتٹٍٳ) ٖٓا زعا٤ٷ عٌ٣ ايهاؾط ، ٍٚعٔٷ ي٘ ، ٖٚٛ َٔ الله -تعالى-غهبٷ عًٝ٘ في ايسْٝا ، ٚعصابٷ َٚٗاْ١ْ ٚاقعإ ب٘ ٫ قاي١ في اٯخط٠ ، ؾُُٗا ٜطٌ عُطٙ في ايسْٝا ؾآخطت٘ المٛت ٚايكلد ؼت ا٭ضض ، ٚايكلد إَا إٔ ٜهٕٛ ضٚن١ َٔ ضٜاض اؾٓ١ أٚ سؿط٠ َٔ سؿط ايٓلرإ . ٚأَطٙ في بس٤ خًك٘ نأَطٙ في ّٜٛ بعحٙ . ٚعٌ٣ شيو ؾإٕ َكلر اٱْػإ َطٖٕٛ بٝس خايك٘ َٔ ؿع١ ايٓطؿ١ المتٓاٖٝ١ ايهآي١ في اؿذِ إيٞ خطٚد٘ َٔ بطٔ أَ٘ طؿ٬ ، ثِ َطٚضٙ بمدتًـ َطاسٌ اؿٝا٠ ست٣ ايٛؾا٠ ، ؾالله -تعالى- ٖٛ ايصٟ خًك٘ في قًب أبٝ٘ سين ؾا٤ ، ٚأخطد٘ إلى َػطح اؿٝا٠ سين ؾا٤ ، ٚسٝح أضاز ، ٖٚٛ - غبشاْ٘- ايصٟ أْ٘٣ سٝات٘ سين ؾا٤ ، ٚسٝح أضاز ، ٚأبكاٙ في قلدٙ إلى إٔ ٜؿا٤ ، ؾإشا دا٤ت اٯخط٠ بعج٘ ضب٘ َٔ بين ايلذاب نٝـ ٜؿا٤ ، ٚأْؿطٙ يّٝٛ اؿػاب ٚاؾعا٤ ، سٝح ؾطٜل في اؾٓ١ ، ٚؾطٜل في ايػعلر ، ٚإْٗا ؾٓ١ أبسٶ ا ، أٚ ْاض أبسٶ ا. ٚاْط٬مٶ ا َٔ شيو ؾعٌ٣ نٌ إْػإ عاقٌ إٔ ٜػتعس يّٝٛ اؿػاب ، ٚإٔ هس َٔ أدٌ ايٓذا٠ َٔ أٖٛاي٘ ، ؾاؿٝا٠ يٝػت يًٗٛ ٚايعبح ، ٚ٫ يمهٔ إٔ تكهٞ غسٟ ، ؾًٲْػإ ؾٝٗا ضغاي١ شات ٚدٗين : عباز٠ الله -تعالى- بما أَط ، ٚسػٔ ايكٝاّ بٛادبات ا٫غتد٬ف في ا٭ضض بعُاضتٗا ، ٚإماَ١ عسٍ الله ؾٝٗا . ٚايٓاؽ في غايبٝتِٗ ايػاسك١ تػٝب عِٓٗ ٖصٙ اؿكٝك١ ، ؾٝٗسضٕٚ أعُاضِٖ ِٖٚ عٔ اؿل ٫ٖٕٛ ست٣ ٜٓتٗٞ بِٗ ا٭دٌ ، ؾٝؿازإٔٚ بًشع١ اؿػاب ، َٚا أؾكٗا َٔ ؿع١ ..!! يصيو قاٍ ضبٓا -تباضى ٚتعالى-: ﴿    ﴾ طغٛض٠ عبؼ : اٯٜ١ 17ص، ٚالله -تعالى- قاؽ ٖصٙ اٯٜ١ ايهطيم١ بكٝػ١ ا٫غتؿٗاّ ا٫غتٓهاضٟ ايتٛبٝدٞ ، ايتكطٜعٞ يٲْػإ ايهاؾط ، بمعني َا ايصٟ حمً٘ عًٞ ايهؿط بالله؟ ، أٚ َا أؾس نؿطٙ بالله َع نجط٠ إسػإ الله -تعالى- إيٝ٘ ، ٚايكٝػ١ في اؿايين ؾٝٗا ايتعذب َٔ ؾس٠ نؿطٙ ، ٚتأنٝس اغتشكاق٘ ايعكاب بأؾس أيٛإ ايعصاب ...!!

89 ٚيصيو أتبعت ٖصٙ اٯٜات بكٍٛ اؿل -تباضى ٚتعالى-: ﴿       ﴾ ط غٛض٠ عبؼ : اٯٜ١23ص، ٚيؿع١ ( ن٬ ) ٖٓا بمعٔ٣ ( سلٽ ا ) إْ٘ لم ٜؿعٌ َا أَطٙ ب٘ الله-تعالى- ؾاغتشل ايعصاب ايصٟ سصضٙ - غبشاْ٘ - َٓ٘ عٔ ططٜل ا٭ْبٝا٤ ٚالمطغًين . ٚمما ٜػتٛدب عً٢ اٱْػإ إٔ ٜهٕٛ عبسٶا َطٝعٶا يطب٘ ممتج٬ّ ٭ٚاَطٙ َا أؾا٤ الله عًٝ٘ َٔ ايس٫٥ٌ المعذع٠ ٚ اٯٜات الله ايهلد٣ في خًلٙ ، أ٫ ٖٚٞ إعساز ايطعاّ المٓاغب ، ٚايهافي ، ٚاي٬ظّ يهٌ سٞ عيٞ ا٭ضض ، َٚٔ شيو اٱْػإ ٚأْعاَ٘ ، ٚيصيو تًؿت اٯٜات ْعط اٱْػإ اؾاسس إلى ٖصٙ اؿكٝك١ ٚشيو بكٍٛ اؿل - تباضى ٚتعالى-: ﴿                                    ﴾ ط غٛض٠ عبؼ : الآٜات 24 - 32ص ٚا٭َط بايٓعط ٖٓا يٝؼ المككٛز ب٘ فطز ايٓعط يٲبكاض ، ٚيهٔٙ ايٓعط ي٬عتباض ، ٚشيو ٭ٕ ايطعاّ نطٚض٠ َٔ نطٚضات اؿٝا٠ ، ٚ٫ظَ١ َٔ يٛاظَٗا ، ٚ٫ يمًو إْػإ ا٫زعا٤ بإٔ ي٘ ٜسٶ ا في زٚض٠ الما٤ سٍٛ ا٭ضض ، ٚايتي ٫ ٜٓؿ٦ٗا ، ٚ٫ وطنٗا إ٫ الله -تعالى- بعًُ٘ ٚسهُت٘ ٚقسضت٘ ، ؾعٔ ظٜس بٔ خايس اؾٗني أْ٘ قاٍ : قً٢ ٍْا ضغٍٛ الله -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- ق٬٠ ايكبض باؿسٜبٝ١ عً٢ إثط لزا٤ ناْت َٔ ايًًٝ١، ؾًُا اْكطف ايٓبي - قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- أقبٌ عً٢ ايٓاؽ ؾكاٍ: ٌٖ تسضٕٚ َاشا قاٍ ضبهِ؟ قايٛا: الله ٚضغٛي٘ أعًِ! قاٍ: أقبض َٔ عبازٟ َ٪َٔ بٞ ٚناؾط، ؾأَا َٔ قاٍ: ّٴططْا بؿهٌ الله ٚضحمت٘ ؾصيو َ٪َٔ بٞ ناؾط بايهٛنب، ٚأَا َٔ قاٍ: بٓٛ٤ نصا ٚنصا ؾصيو ناؾط بٞ َ٪َٔ بايهٛنب (1) . ٚ٫ ٜػتطٝع عاقٌ نصيو ا٫زعا٤ بإٔ ي٘ ٜسٶ ا في إخطاز ْٛع ٚاسس َٔ أْٛاع ْبات ا٭ضض ، ٚخاتم١ عُط اٱْػإ في ٖصٙ اؿٝا٠ ايسْٝا ، ٚراتم١ تمتع٘ بمباٖذٗا ٚظخطؾٗا ٖٞ المٛت ، ٚايكلد ، ثِ ايبعح ، ٚايعطض ا٭نلد أَاّ الله -تعالى- يًشػاب ، ثِ اـًٛز في اؿٝا٠ ايكازَ١ إَا في اؾٓ١ أبسٶ ا ٚإَا في ايٓاض أبسٶ ا ، ٚفي شيو تكٍٛ اٯٜات في (1)عًٞ بٔ أبٞ بهط الشٝجُٞ، تزُع ايعٚا٥س َٚٓبع ايفٛا٥س،نتاب الأزب ، ضقِ اتذسٜح 13271 .

90 ختاّ غٛض٠ عبؼ: ﴿                                           ﴾ ط غٛض٠ عبؼ : اٯٜات 33 - 42صٚايكاخ١ ٖٞ ايٓؿد١ ايجاْٝ١ في ايكٛض ، ٚلزٝت بصيو ٭ْٗا تكذ اٯشإ َٔ ؾستٗا ٚقس اغتدسَت ايًؿع١ ناغِ َٔ ألزا٤ ايكٝاَ١ ، ايتي َٔ تعاظِ أٖٛالشا ػعٌ اٱْػإ ٜؿط َٔ أقطب ايٓاؽ إيٝ٘ ، ٚأيككِٗ ب٘ ..!! ٚبعس اؿػاب ٜٓكػِ ايٓاؽ إلى أقشاب ايٛدٛٙ الم٪َٓ١ ٖٚٞ َػؿط٠ ، َؿطق١ ، َهٝ٦١ ، َػتبؿط٠ بتهطِٜ الله -تعالى- لشا في اؾٓ١ ، ٚقس بؿطت بٗا ، ٚٚدٛٙ أخط٣ يًهؿط٠ ايؿذط٠ ، ايصٜٔ نؿطٚا بالله ٚبطغايت٘ اـاتم١ ، ٚخطدٛا عًٞ سسٚزٙ ، ٚاْتٗهٛا سطَات٘ ، ٚقس ع٬ٖا ايٓسّ ٚاؿعٕ ، ٚاضتػُت عًٞ قػُاتٗا بٛازض اؿػط٠ ٚايٝأؽ ، ٚغؿٝتٗا َ٬َض ايصٍ ٚايعاض ، ٚقس عًُت إٔ َكلرٖا إيٞ ايٓاض ...!! ٚعٌ٣ ٖصٙ ايٛدٛٙ الم٪َٓ١ ، ٚتًو ايٛدٛٙ ايهاؾط٠ تطتػِ َكا٥ط ايعباز في اٯخط٠ ، ٚبصيو ٚنع الله -تعالى- يٓا في َطًع غٛض٠ عبؼ َعٝاضٶ ا َٔ َعاٜلر اؿل ، َٔ ايتعّ ب٘ ؾاظ في ايسْٝا ٚاٯخط٠ ، َٚٔ نٝع٘ ؾكٞ في ايسْٝا ٚاٯخط٠ ، ٚٚنع يٓا في خاتم١ ٖصٙ ايػٛض٠ المباضن١ قٛض٠ َٔ قٛض ايجٛاب ٚايعكاب في اٯخط٠ .

91 اٌفصً الخــبِــش الدضبِين اٌضٍىوُخ والأخلالُخ الدضزٕجطخ ِٓ صىسح ػجش  المبشـــــح الأٍٚ: حمٌ اٍْفؼ عً٢ ايطٗط ٚايطاع١.  المبشح ايجاْٞ: الأثط اترًكٞ ايلذبٟٛ الملذتب عً٢ عتاب الله - غبشاْ٘ ٚتعالى- يًٓبي -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- في قك١ ابٔ أّ َهتّٛ -ضنٞ الله عٓ٘.

92 ِمذِخ إٕ حمٌ ايٓؿؼ عً٢ ايطٗط ٚايطاع١ ٜعس َٔ ا٭َٛض اؾًًٝ١ ايتي ٜػع٢ اٱْػإ الم٪َٔ إيٝٗا ٚا٫َتجاٍ بٗا، ٚتطبٝكٗا عً٢ أضض ايٛاقع يت٪زٟ ٖصٙ المجٌ ٚايكِٝ إلى خًل فتُع َػًِ ؾانٌ، ٜتدًٓل غًل ايكطإٓ ايهطِٜ، ٜٚػتؿٝس في سٝات٘ َٔ ٖصٙ اٯزاب ست٢ ٜهػب ضنا الله –تعالى- ٚضنا ْؿػ٘ ٚفتُع٘؛ ؾٝهٕٛ عًُ٘ ٚتكطؾ٘ َٔ باب اـلرات ٚايٓعِ في سٝات٘، ٚايعكُ١ عبٌ الله المتين ٚسػٔ المآب إيٝ٘ -تعالى- َازاّ َ٪َٓٶا غلر ايه٬ّ في تٛدٝ٘ غًٛن٘ . ؾالله – غبشاْ٘ ٚتعالى- ٜبين سكٝك١ ٖصٙ ايسعٛ٠ ٚنطاَتٗا ٚععُتٗا ٚضؾعتٗا، ٚاغتػٓا٤ٖا عٔ نٌ أسس، ٚعٔ نٌ غٓس، ٚعٓاٜتٗا ؾكط بمٔ ٜطٜسٖا يصاتٗا، نا٥ٓاّ َا نإ ٚنع٘ ٚٚظْ٘ في َٛاظٜٔ ايسْٝا : ﴿                     ﴾، ؾٗٞ ىضيم١ في نٌ اعتباض نطيم١ في قشؿٗا، المطؾٛع١ المطٗط٠ المٛنٌ بٗا ايػؿطا٤ َٔ المٮ ا٭عً٢ ٜٓكًٕٖٛا إلى المدتاضٜٔ في ا٭ضض يٝبًػٖٛا، ِٖٚ نصيو نطاّ بطض٠ . . ؾٗٞ نطيم١ طاٖط٠ في نٌ َا ٜتعًل بٗا ، َٚا يمػٗا َٔ قطٜب أٚ َٔ بعٝس، ٖٚٞ ععٜع٠ ٫ ٜٴتكس٣ بٗا يًُعطنين ايصٜٔ ٜعٗطٕٚ ا٫غتػٓا٤ عٓٗا؛ ؾٗٞ ؾكط لمٔ ٜعطف نطاَتٗا ٜٚطًب ايتطٗط بٗا. ٖصا ٖٛ المٝعإ ايصٟ تٛظٕ ب٘ ايكِٝ ٚا٫عتباضات، ٜٚكسض ب٘ اٍْاؽ ٚا٭ٚناع.. ٖٚصٙ ٖٞ ايهًُ١ ايتي ٜٓتٗٞ إيٝٗا نٌ قٍٛ، ٚنٌ سهِ ، ٚنٌ ؾكٌ .ٚأٜٔ ٖصا؟ َٚت٢؟ في َه١، ٚايسعٛ٠ َطاضز٠ ، ٚالمػًُٕٛ قً١ . ٚايتكسٟ يًهلدا٤ ٫ ٜٓبعح َٔ َكًش١ شاتٝ١؛ ٚا٫ْؿػاٍ عٔ ا٭عُ٢ ايؿكلر ٫ ٜٓبعح َٔ اعتباض ؾدكٞ، إنما ٖٞ ايسعٛ٠ أٚ٫ّ ٚأخلرٶ ا . ٚيهٔ ايسعٛ٠ إنما ٖٞ ٖصا المٝعإ ، ٚإنما ٖٞ ٖصٙ ايكِٝ ، ٚقس دا٤ت يتكطض ٖصا المٝعإ ٖٚصٙ ايكِٝ في سٝا٠ ايبؿط . ؾٗٞ ٫ تعع ٚ٫ تكٛ٣ ٚ٫ تٓكط إ٫ بإقطاض ٖصا المٝعإ ٖٚصٙ ايكِٝ. ٖٚصا َا غٛف ٜػتعطن٘ ايباسح َٔ خ٬ٍ ٖصا ايؿكٌ. المبحث الأوي:

93 حمً إٌفش ػًٍ اٌطهش واٌطبػخ ؾايكطإٓ عكُ١ يهٌ َػًِ، ٚب٘ لاس٘ ٚؾ٬س٘، ٚقٝاّ زٜٓ٘ ٚزْٝاٙ، ٚغعازت٘ في أٚ٫ٙ ٚأخطاٙ، بتجبٝت ايتٛسٝس ٚغا٥ط أضنإ اٱغ٬ّ في قًب٘، ٚتعنٝ١ ْؿػ٘ بأخ٬م ايكطإٓ، ٚإعسازٙ ؾطزٶ ا قالحٶ ا في أَت٘. ؾهٌ إْػإ َؿتكط إلى ٖساٜت٘، ٚتطٗلر ايٓؿؼ ب٘ َٔ أضداؽ ايؿطى ٚأزضإ المعاقٞ، ٚتعاٖس اٱيمإ بالله، َٚ٬٥هت٘، ٚنتب٘، ٚضغً٘، ٚبايّٝٛ اٯخط، ٚايكسض خلرٙ ٚؾطٙ. ٚشيو بت٬ٚت٘، ٚايعٌُ ب٘، ٚا٫تعاظ بمٛاعع٘. ؾأٍٚ َا ٜسٚض في قٛض ٖصٙ ايػٛض٠ ٖٛ ايتأنٝس سٍٛ ؾ٪ٕٚ تتعًل بايعكٝس٠ ٚأَط ايطغاي١، ٜكٍٛ عيٞ بٔ أبٞ طايب -ضنٞ الله عٓ٘- عٔ تطٗلر ايٓؿؼ ٚتطٜٚهٗا ٚنبض جماسٗا عٔ ايؿٗٛات: "إٜانِ ٚؼهِٝ ايؿٗٛات عً٢ أْؿػهِ، ؾإٕ عادًٗا شَِٝ ٚآدًٗا ٚخِٝ، ؾإٕ لم تطٖا تٓكاز بايتشصٜط ٚايلذٖٝب ؾػٛقٗا بايتأٌَٝ ٚاٱضغاب، ؾإٕ ايطغب١ ٚايطٖب١ إشا ادتُعتا عً٢ ايٓؿؼ شٴيت لشُا ٚا ْكازت"(1) . ِؼنى اٌضٍىن والخٍك: ايػًٛى ٖٛ المهٞ في ايططٜل ٚايػلر ؾٝ٘؛ يكٛي٘ -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- $َٔ غًو ططٜكّا ًٜتُؼ ؾٝ٘ عًُٶا غٳٗٻٌ الله ي٘ ططٜكّا إلى اؾٓ١ #(1) . ٚايػًٛى ٖٛ ا٭عُاٍ ايعاٖط٠ ايكازض٠ عٔ إضاز٠؛ بمعٓ٢ أعُاٍ اٱْػإ اٱضازٜ١ المتذٗ١ مٛ غاٜ١ ّعٝٓ١ َككٛز٠ تٗسف إلى ؼكٝل َطايب دػسٜ١، أٚ ْؿػٝ١، أٚ ضٚسٝ١، أٚ ؾهطٜ١ غٛا٤ نإ شيو يكالح ايؿطز، أٚ يكالح المجتُع(1) . ٚايػًٛى ْٛعإ: الأٍٚ خًكٞ: ٖٚٛ َا نإ ْابعٶا عٔ قؿ١ ْؿػٝ١ قابً١ يًُسح، أٚ ايصّ نإعطا٤ ايؿكلر ٚاٱْؿام في ٚدٛٙ اـلر ساٍ نْٛ٘ ْابعٶا عٔ دٛز ٚ نطّ، ٚاٱقساّ زؾاعٶا عٔ اؿل ٚإظٖاقّا يًباطٌ ساٍ نْٛ٘ ْابعٶا عٔ ؾذاع١، ٖٚصٙ ايكؿات اؿُٝس٠ تعس َٔ ؾها٥ٌ ايػًٛى المبني عً٢ ا٭خ٬م. ٚايٓٛع ايجاْٞ: غًٛى إضازٟ غلر خًكٞ، َٚٓ٘: (1)أْؼ أحمس نطظٕٚ، عطط المجايؼ:ٚقفات تطبٜٛ١، دس٠: زاض ْٛض المهتبات، 2001ّ، م96 . (1)ضٚاٙ َػًِ، ز4، بطقِ(2699)، م2074 . (1)عبس الله بٔ غٝف الأظزٟ، فكٍٛ َٔ الأخلام الإغلاَٝ١ في نٛ٤ ايهتاب ٚايػٓ١، دس٠: زاض الأْسيؼ اترهطا٤، 1420ﻫ، م63 .

94 1- َا نإ اغتذاب١ يػطٜع٠ دػسٜ١ نا٭نٌ المباح عٔ دٛع، ٚايؿطب المباح عٔ ظُأ، أٚ اغتذاب١ يػطٜع٠ ْؿػٝ١ نكطا٤٠ قك١، أٚ إضنا٤ يػطٜع٠ سب ا٫غتط٬ع، أٚ جمع َاٍ بططم َؿطٚع١. 2- َا نإ اغتذاب١ يلذدٝض ؾهطٟ، نإٔ ٜط٣ طايب إٔ اؾًٛؽ في المكاعس ا٭َاَٝ١ في المحانط٠ أزع٢ إلى ايؿِٗ ٚايٛعٞ. 3- َا نإ َٔ قبٌٝ اٯزاب ايؿدكٝ١ ٚا٫دتُاعٝ١ نآزاب ايطعاّ ٚايؿطاب ٚايًباؽ ٚايٓعاؾ١ ٚايٓعاّ. َٚٔ اٯزاب في ايػًٛى ايؿدكٞ اخت٬ف ا٭شٚام ؾُٝا ٜٓاغب ايصٚم ايعاّ زٕٚ ؾصٚش ٚٱضنا٤ ا٭شٚام المدتًؿ١. ٚايػًٛى –إشٶا - إَا إٔ ٜهٕٛ غًٛنّا خًكٝٽا، ٚإَا إٔ ٜهٕٛ غًٛنّا ٫ ع٬ق١ ي٘ با٭خ٬م، ؾايػًٛى غلر اـًكٞ ٜهٕٛ اغتذاب١ يػطا٥ع ؾطٜط١ إٔ ٜهٕٛ عً٢ قسض اؿاد١ ب٬ ظٜاز٠ أٚ ْكل. ؾإشا ظاز عٔ اؿاد١ أٚ ْكل ؼٍٛ ايػًٛى إلى خًل شَِٝ، ٭ْ٘ ْبع َٔ قؿ١ ْؿػٝ١ َصََٛ١ ٖٞ ايؿطٙ، أَا عٓس ايٓكل ؾٝهٕٛ قُٛزٶا إشا نإ ْابعٶا عٔ قٓاع١ َع ْٝ١ قاؿ١، ٭ْٗا ؾهًٝ١ َٔ ايؿها٥ٌ . ٖٚهصا ؾُكٝاؽ ايػًٛى اـًكٞ ٫بس إٔ ٜهٕٛ ٕابعٶا عٔ قؿ١ ْؿػٝ١ حمٝس٠ أٚ شَُٝ١ َٚكلذْٶا بٓٝ١ قاؿ١ ؾٝٴشُس، أٚ غٝ٦١ ؾٝٴصّ . ٚايػًٛى ا٭خ٬قٞ قس ٜهٕٛ زاخًٝٽا، ٚقس ٜهٕٛ خاضدٝٽا، ؾُٔ ا٭ٍٚ َجٌ أخلام ايفهط: ايكلد عً٢ ايتؿهلر ٚايتسبلر ٚؼطٟ اؿكٝك١ بإْكاف ٚػطز(1) . أَا ايػاٜ١ با٫يتعاّ بايػًٛى ا٭خ٬قٞػً٢ في اٯٜات ايكطآْٝ١: ﴿           ﴾ طايبكط٠:272ص. ٚقٛي٘ تعالى: ﴿                      ﴾ طايًٌٝ:17-21ص. ٚعٔ أبٞ ٖطٜط٠ -ضنٞ الله عٓ٘- إٔ ايٓبي -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- قاٍ: $إٕ ايعبس ٜتهًِ ايهًُ١ َٔ ضنٛإ الله، ٫ ًٜكٞ لشا با٫ّ، ٜطؾع٘ الله بٗا زضدات، ٚإٕ ايعبس يٝتهٌّ بايهًُ١ َٔ غدط الله، ٫ ًٜكٞ بٗا با٫ّ ٜٟٗٛ بٗا في دِٗٓ #(1) . (1)عبس الله بٔ غٝف الأظزٟ، فكٍٛ َٔ الأخلام الإغلاَٝ١ في نٛ٤ ايهتاب ٚايػٓ١، َطدع غابل، م66 – 67 .

95 ٚنإ ضغٍٛ ا-قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ- ٜكٍٛ في غؿطٙ: $ايًِٗ إْٞ أغأيو في غؿطٟ ٖصا ايلد ٚايتكٛ٣ َٚٔ ايعٌُ َا تطن٢#(1) . رؼشَف الأخـــلاق: ا٭خ٬م يػ١ جمع خًل، ٚاـًل بػهٕٛ اي٬ّ ٚنُٗا ايػذٝ١. ٚؾ٬ٕ ٜتدًل بػلر خًك٘، أٟ ٜتهًؿ٘(1) . ٚاـًل ساٍ يًٓؿؼ ضاغد١ تكسض عٓٗا ا٭ؾعاٍ َٔ خلر أٚ ؾط َٔ غلر ساد١ إ ؾهط ٚضٜٚ١، َٚٓ٘ قٛي٘ تعالى: ﴿   ﴾ طايكًِ:4ص. ٚاـًُِل ٚاـًُُل : ايػذٝ١ ٖٚٛ ايسٜٔ ٚايطبع. ؾعٔ عا٥ؿ١ -ضنٞ الله عٓٗا-أْٗا غ٦ًت عٕ خًك٘ -قً٢ الله عًٝ٘ ٚغًِ-، ؾكايت: "نإ خًك٘ ايكطإٓ"(1) أٟ: نإ َتُػهّا ب٘ ٚبآزاب٘ ٚأٚاَطٙ ْٚٛاٖٝ٘ َٚا ٜؿتٌُ عًٝ٘ َٔ المهاضّ ٚالمحاغٔ . ٚاـًَِلٴ ٚاـًُِل في ا٭قٌ ٚاسس؛ نايؿٻطب ٚايؿټطب ٚايكٻطّٵ ٚايكټطّ، ٚيهٔ خل اـًل بالشٝ٦ات ٚا٭ؾهاٍ المسضن١ بايبلض. ٚخل اـًل بايكٛ٣ ٚايػذاٜا المسضن١ بايبكلر٠. ٚاـ٬م َا انتػب٘ اٱْػإ َٔ ايؿهًٝ١ غًك٘(1) . ٖٚهصا ٜتبين يٓا إٔ اـًل ٖٛ ايطبع ٚايػذٝ١، ٖٚصا ٜسٍ عً٢ أْ٘ َٔ ايكؿات ايطبٝعٝ١ يٲْػإ عً٢ ٖٝ٦١ قشٝش١ َػتكُٝ١ َتٓاغك١. ِؼنى الخٍك ػٓد ايػٍّبء الدضٍّين: ٜتػِ َكطًض اـًل بايػع١ ٚايؿٍُٛ عٝح تعسزت عباضات عًُا٤ اٱغ٬ّ في ؼسٜسٙ، ؾُٔ ايػًـ َٔ ٜعتلد ايسٜٔ ٖٛ ا٭خ٬م ايهطيم١، ٚاـًل قس ٜهٕٛ غطٜع٠ ٚقس ٜهٕٛ ؽًكّا، ٚيهٔ اغتعُاي٘ ٚؾكّا يًؿطع وتاز إلى انتػاب عًِ ْٚٝ١ (1) . ٚقس قػِ ابٔ َػهٜٛ٘ ا٭خ٬م إلى قػُ(1) : (1)ضٚاٙ ايبداضٟ، ز5، بطقِ(6113)، م2227 . (1)ضٚاٙ َػًِ، ز2، بطقِ(1342)، م978 . (1)تسُس بٔ أبٞ بهط ايطاظٟ، تشتاض ايكشاح، َاز٠ خًل، بلرٚت: زاض ايهتاب ايعطبٞ، 1967ّ، م432 . (1)ضٚاٙ أحمس، ز6، بطقِ(24645)، م91 . (1)ايطاغب الأقفٗاْٞ، المفطزات في غطٜب ايكطإٓ، ايكاٖط٠: َطبع١ َكطف٢ اتذًبي، 1961ّ، م158 . (1)فاطُ١ عُط ْكٝف، أخلاقٓا في المٝعإ، دس٠: زاض المحُسٟ، 1422ﻫ، م13 – 14 . (1)أبٛ عًٞ أحمس بٔ تسُس بٔ ٜعكٛب ايطاظٟ المعطٚف"بابٔ َػهٜٛ٘"، تٗصٜب الأخلام ٚتطٗلر الأعطام، بلرٚت: َٓؿٛضات زاض َهتب١ اتذٝا٠، (ز.ت)، م55 .