كات المطئدن@اللأدفب ةوعرسماعفإنبالسماع،العلماطاثترعلىثليلهذايقول:أنفلمخالفه جاءقدبعينهالحديثهذابأنإيضاحاالقابيزاثهثممعروف،بثيرمن ى،أقوبالاتفاق-هذا-أنولاشكاخر،طريقمنبالسماععروةفيهمصرحا ا.نادركانو(نالإرسالاحتمالينتفيإد الشيخين:ثرطبيانفيالمقدسيطاهرابنوقول " تعالىاللهرحمهماكاناإذ "تقدمهممنالسماعومولدهسنهيحتملحافظ،عدلئقةعنإلايخرجاأ أنوهوالثرط،منعليهاتفقاماذكرقدفهوفيه،إشكاللامستقيمكلام علىادزعماوسكتعنه،روىممنسماعهيحتملومولدهالراويسنيكون فيالنوويقالكماوهذاذلك، " @ا:التقريب العمل،عليهالذي@اوالصحيح لاانبثرطمتصل،أنهوالاصولوالفقهالحديثاصحابمنالجماهيروقاله بعضا".بعضهملقاءإمكانوبمثرطمدلسا،المعنعنيكون رالجمهوعنيذكرالنوويأنعلىبهيستدلالباحثينبعضرأيتفقد ماذكرالنوويفإنكذلك،لأمراوليىهذا،كتابهلايختلىهوأنهمسلم،كقول السابق:نصهبعدفقالعليه،اختلفوامازادثمالشروطمنعليهاتفقوا 9 وفي منهمخلاف،عنه،بالروايةومعرفتهالصحبة،وطولاللقاء،ثبوتاطاستر 39. 1 31.
عدد الصفحات ١٣٦للقا@@ل الإجماعوادعىالحجاج،بنمسلممذهبوهوذلك،منشيئايثترطأمن المديني،وابنالبخاري،قولوهووحده،اللقاءفرطمنومنهمفيم@ والمحققين... " وسكت،عليه،اتفقاماذكرالأولأنوالنووي،طاهر،ابنبينفالفرق فيه.اختلفواماذكرفزادالنوويأما معوقفةمنلابدوأخيرا الإجماعينقلأنهحزمابنعنحاتمالأخذكرهما قالفلك،منمفرلاإذبطوله،أنقلهحزم،ابننصوهذامسلم،مذهبعلا العدول،منعنهروىمنأثوكقدالعدلالراويأنعلمناوإذاحزم:إابن أنفيتكذيب@يضادوالقبولالقبول،العدلشرطلأنوالسماع،اللقاءعلىفهو قال:وسواءفعله،منذلكعلىثليليقومأنإلايسمعه،مالمكيرهبلىيسند علىمحمولفلككلفلان،قالقال:أوفلان،عنقال:أوأنبأنا،أوحدثا، السماع العدالة،ساقطكانبذلكالتلبيسيستجيزمنهمأحداأنعلمناولومنه، والصدتالورععلىفهوعدالتهثبتتقدالذيالعدلوحكمالمدل@،حكمفي ذلك،خلافيصححتىبالنص،المحرمالظنوسوءوالتهمة،الفسقعلىلا فيتناقضمنتناقضنماد@المسلميئ،منأحدبينالجملةهذهفيخلافولا @لسائليعتفر @(" 2) " لص:@و " 86. 1 2:1 89.
عدد الصفحات ١٣٧ت كا د@لم@ئلنا@للطلنافببال أفلكفاعلأنعلىيدلهذاحزمابننصعلىالاعتمادأنشكولا للظنإحساناوذلكوتغافل،فهمهقدإنهأقولولاوضوحه،معمراثهيفهم بالأخ ليم@حزمابنفنصأخرى،مرةحزم@بننصفينظرهيعيدأنأرجو بين@بملةهذهفيخلاف@اولاوقوله:هو،لهرأيهوو(نماللإجمح،نقلفيه ط،المسلمين..منأحد قوله:بلىر@جع 9 عدالهثبتتقدالذيالعدلوحكم بالنص،المحرمالظنوسوءوالتهمة،الفسقعلىلاوالصدق،الورععلىفهو ذلكخلافيصححتى يدلوتكلف،بلىفهمهيحتاجلاظاهر،بينالجملةهذهراجعا@دوكونه بقوله:تعبيرهعليه له:قوبوضوحأيضاعليهويدل"،المسلميئمنأحدبين " مسألةعلىتتفرعمسائلفأيالمسائل،،تفريعفيتناقضمنتناقضو(نما ثبتتالذيالعدلحكمقضيةعلىالمتفرعةالمسائليريدأنهلاشكالسماع؟ عداله. بالإجماععليهاوشتدلفيها،رأيهحزمابنيذكرفانماالمسألةأصلوأما عدالته.نبتتمنحكمعلا مسلم،فكرهالذيالإجمحنقيضعلىيدلحزمابننصأنذلكوفوق منتناقضلانماقوله:إفيوفلكالسماع،مسألةفيخلافبلىيئيرهوإذ خالفهذاومعالعدل،حكمعلىموافقانهيعنيالمائل!،تفريعفيتاقض الماع.مسألةفي
عدد الصفحات ١٣٨لاللقا@@له ءت وبعدمسلم،بعدجاعوامتأخرين،أئمةعنالنقولهذهأنالأمر@لثك: منوالمحدثين،لقواعدالتعرضعندمراعاتهامنلابدقضيةوهذهالنقد،عصر ينالمنرمنكئيراأنينازعلابالسماعالعلماشزاطعلىالنقادأنبلىيذهب حبانابنمنهموسمىرحب،ابنذلكعلىنصوقدمسلم،قالهماعلى 1) بعده؟بمنفكيف لأهمية،اغايةفيإثواكهالأولينالنقادمهجعنوابتعاده@تأخر@وقضية مننعانيولازلناسلكه،القدمتسامحافيطريقاوجدكلماالمتأخرأنفالملاحظ ةخطيرأخرىمساثلفيبالذاتليستالساعمسالةوتعداليوم،بلىهذا اتمقدمينطريقةعنالمتأخرمنهجفيهااختلفوالتعليل،كالتفرد،جدا، كالقابصي،الحدث،بعلمالمختصينغيرمنالإمامكانإفااهذ وقو@للسنةالنقديةالدراساتفإنحزم،وابنالداني،عمرووأبي قدهاكله منمنهمبلذلك،يدركحاتموالأخالأخرى،الفنونأهلباراءكثيراتأثرت حزمابنيقررهاالتيالقواعدفينظرتفلوالنقد،أئمةقواعدعنجداأبعد التعليل،ويخاالثقات،@وزياد@التفرد،وفيوالتعديل،الجرحفيعجبا،لرايت بلىذلكتجاصزربمابلعليها،أحديوافقهولمإليها،ي@قلمقاعدةقرر@رب@ا ذلث،شرحموضعهذاولي@عليهم،والتثنغقواعدهم،فيالنقدأئمةعيب مديلز@عللالنرح ه.لم
عدد الصفحات ١٣٩تء ر@لعلئلأ@للأفب @اكتابهفيحاتموالأخ يصحلابماحزمابنسلخالمقترح،المنهج كهينقلأنمعه السنة.نقدبقواعديتعلقفيماحرفا الحكميتغيركهذه،خطيرةمسألةفيهؤلاءكلامعلىفالاعتمادوحينئذ بمستقيم.ليسحذفها-أوكلمةبذكرفيها نقلهمعلىفالاعتمادالمتأخرين،آراءعلىلي@الاعتمادبأنيقالوقد فمنهممسلم،مذهبعلىللإجمحنقلكلامهمفيلي@أنهفالجوابللإجماع، لهأيركلامهمنومنهممسألتنا،غيرفيكلامهمنومنهممحتمل،كلامهمن هو. للإجماعالمتأخرنقلافتراضعلىأنهوهومراعاته،منلابدأمرهاهناثم قدوله،ومستروحامسلم،قالهبمامتأثرايكونأنبعدفلامسلم،ذكرهماعلى مسلم:نحاطبارشيدابنقال فيلكمقلداكنتإبانقديما-أرىكنتوقد ىورلمنتهمعاصرثبتتممنالاتصالعلىمحمولة(عن)أنفيالإجماعدعوى هنا،الأمرينتهولم لاحيثوبحثه،فيوفرقهفيه،أطالكلامحاتمفللاخ فيه.أنظرثمسأختصره،فإف!بطولهسوقهيمكن إنمامذهبهعلىمسلمبعدالإجماعنقلعمنبحثهأنفيكلامهويتلخص 1)1 1 21.
عدد الصفحات ١٤٠@لنقاباللا@لهلللحهلا@للق!عحالال@لاملآ الإجمح،نقلقدمسلمافإنذلك،وجودعدمأبدايفرولاحاصل،تحصيلهو فئتمذلك،يعارضواحدبنقلمسلمخطأمدعييأتولمللمذهب،واستدل اتأتولمبلذلك،يعارضواحدبنصتأتواولمالإب،نقللنقضجونحت@@@ بعده.ولامسلم،قبللايخالفه،أحدعنبنص مسلم!صحيحفيإأحاثيثانتقدمنومنهمالعلماء-بقيوقد كبنالشيخين،شرطفيكتبمنومنهمالشهيد،الفضلوأيكالدارقطني، منهمأحديتعرضالمسلم،موافقينساكتيئو@طازمي-طاهر،و@بنمندة، عةرزأبيعلىكتابهعرضمسلماإنبلعليه،اعترضولامسلم،لكلام عنمسلمواعتذرالفسفاء،لبعضلتخريجهزرعةأبوعليهفاعترضالر@زي، لكلامزرعةأبويتعرضولممشهورة،قصةفيعذره،زرعةأبووقبلذلك، الإجمح.نقلهعلىاعترضولاالمعنعن،الإسنادفيمسلم سنةفىالمتوعياضالقاضيهوكلامهفيمسلمعلىاعزضمنوأول فنسبالمديني،وابنالبخلىي،هولمسلمالمخالفأنفكرالذيوهو بعده-جاءومنفلك،علىدليلايذكرأن@ونإليهما،بالسماعالعلمشرط بنواهبي،لذاوتيمية،بنوالمزي،وارشيد،بنوالنووي،والصلاح،@بنكا ناعصربلىوالبثيئلأئمةامنهموكيرحجر،،وابنوالعراقي،رجب، للقاضيمقلدينكانواإنماخلافه-يرجحمنأومسلمقوليرجحممنهذا، نقلمنأوعياض، فصلىوتمعن،ثواسةدونبالتسليم،قولهأخذواعنه، هما،وغيرالمدينيوابنالبخاريبلىنسبومامسلم،مذهببين@لوازنةهمهم
عدد الصفحات ١٤١- ه لالمالئلأ@للسنافب النصوص،يستقرؤواولمبه،يشتغلوافلمإليهمنلكنسبهصحةفيالتحقيقأما @لسنو@بالاستقراءفقامهو،لهتعالىاللهيسرحتىمحض،تقليدفعملهم أخطأعلىمجمعونمجيثه-يلىعياض،القاضيمنذالائمة-أنفوجدطويلة، الحقيقة.عنوكثفلذلك،هوتصدىحتىأحد،يتبيه حه،طرالذيبالرايجداجازممسلماأنالأئمةهؤلاءخطأعلىيدلومما المهمة.المسألةهذهمثلفيخطؤهيبعدناقدإماموهوله،الاممتدلالفيوأطال أنهذكرالذكر،خاملجاهلبلىيخالفهالذيالقولنسبقدأيضاوهو ددمتر ولكنهلقوله،إماتةتركهإذمصيبا،لكانفلكتركلووأنهعليه،الردفي إنيقولعياضوالقاضيبكلامه،أحديغترأنخثيةعليهالردعلىعزم أيهمافيذلكبحدالاختلافجرىثمالمدي@،بنوعليالبخاري،بالردالمقصود تتلمذالذيشيخهوهوالبخاري،مسلميصفأنيعقلفهلبالرد؟المقصود الخشنةالكلماتبتلكشانهمنوالرفعتعظيمهفيمحروفةكلماتولهعليه، بهذهالمدينيبنكعليالنقدأئمةمنعظيما،إمامايصفأنيعقلوهلجدا؟ لأوصاف؟ا فيالبخلىيصنيعوكذلكتطبيقاتهم،فيالنقادصنيعاستقراءإنثم 9 مخالفه.علىوردمسلم،حررهالذيالمذهبعلىأنهمعلىيدلصحيحط قدالبخاريأنهذايؤكدومما مسلم،ساقهااليالأسايدمنستةأخرج نها.يصححووالأئمةالسماع،فيهائبتأأنهاذاكرا
عدد الصفحات ١٤٢دنقا@ده@لالل@دللحادلقبعحالا@@بال@عامد ت خاملجاهلمسلم:قالكماهومسلميعنيهالذيأنذلككلمنفاتضح منهمإجمحالمسألةأنبذلكوصحالنفد،أئمةمنليىأنهأيالذكر، كلامملخصهذا ا ته،اختصرجدا،طويلذكرت-كماوهو-حقملأخ مناقشتهفيواستخدمطوره،عنعبلىاتهمنكثيرفيخرجويعيد،فيهيبدئ @لىوألمحوالبخاري،مسلمعلىبالجنايةفيهاواحهمهمخثنة،عبلىاتللأئمة عنالدفاعغرضهبأنكلامهوختمينبغي،كمامعهمايتأ@بوالمأنهم 9 صحيح رالعصومزعلىقررتقاعدةبنسفالبويةالسنةعنالدفاعثمأولا،مسلم! السنة.نقديخاكبيرأئريقول-كمالها-كان دأعوفرباوعباراته،أسلوبهلمنقاشةهناأتعرضلنفمانيبدءذيوبادئ منكثيراأنملاحظةمعفكرها،التيأدلتهعلىهناوسأتكلمبعد،فياذلكبلى المسائللىاستعمالهيحسنلاإنشائيكلامعنعبلىةسقتهاالتياستدلالاته معالبيان،قوةعلىيعتمدهوإذ@لعلمية، ذلكومعللمخالف،@حزامقلة الأسلوب،هذابمثلاكئيريتأثرالأخوةبعضرأيتلانيله،التعرضمنظربد والتعجب.الاستفهامعلاماتكثرةوتربكه ل@تلقضاياتعرضقدفهوأيضا،التطويليحتملكلامهمناثةإنثم أنيغبرالبسط،منشيءوتأصيلها@لىعنهاالحديتوتحاجالمسألة،صلبلا - الكلامسأختصرالقارئ-وثتالموضوع،عقدانفراطحثية أمكن.ما صحيح،غيريعارضه-و@حدبنقليأتلممسلمخطأمدعيإنفقوله" حاتمالأخأنهناكوذكرتالثافعي،عنالنقلالسبقالفصللاتقدمفقد
عدد الصفحات ١٤٣ت كا @ب@ثالمطئلأفببال شارحوأنكلامه،تأويلفيجداتعسف @ا قدالصيرفيبكرأباالرسالة، صرح الأخلكنالرط،هذاالصيرفيوصححبالسماع،العلملثزطالثافعيبأن اطاشترعلىيدلوأنهالثافعي،كلامفهمفيحجرابنعنبالنقلاكتفىحاتم جب،رابنعنالنقلتركوكذاالصيرفي،عنالنقلوتركبالسماع،العلم المهملكنوالسخاوي، سنةوفاتهكوكفتالصيرلاعنالنقلإغفالهوهنا وثلاثمئة.نلانين هذهمثلأنقليلقبلذكرتوقدالأصول،أهلمنالصيرفييقال:ولا الثافعي.لكلامشرحههوهناالمقصودلانالفن-أهلمنتأخذالمسألة اطباشترالقولعنساكتةكلهاالأمةأنمراراكررقدحاتمالأخإنثم سنةفىالمتوعياضالقاضيجاءاشتراطه،عدمعلىمجمعةبالسماعالحلم عليهينقضالصيرفيفكلاموحي@ذالمديني،وابنالبخاري@لىفنسبه فيه.ينظرولمأغفله،لذلكوكأنهقوله، تلامذةمنوهوالحميديعنأيضاالسابقالفصلفيالنقلوتقدم وتقدممسلم،شرطيوافقبماكلامهأؤلقدحاتمالأخكانوإنالثافعي، هذا.فيالنظر النقلتقدموممن الأخلكنالتأويل،يقبللاوكلامهحبان،ابنأيضاعنه هناك.أوضحتهاغرية،بطريقةمنهنخلصحاتم فهوأيضا،صريحوكلامهماالبر،عبدوابنالبغداثي،الخطيبوكذلك
عدد الصفحات ١٤٤@للقاله نقلافجعلهكلامهما،تفسيرفيجداتعسفلكنهللخلاف،نقلالأحوالأقلفي الخطب.كلامتفسيرفيعليهمزيدلابماتعسفهوظهرمسلم،قولعلىللإجمح عياض.القاضيقبلهؤلاءفكل "@تحرضممنأحداإنحاتم:الأخوقول* مسلمصحيح لمبالنقد@ا الاختلافإلىيثرأالشيخيئسرطفيتكلممنوأنالإجماع،دعوىفييناقثه الأخفكلامالمسألةفيفتكلمعياض،القاضيجاءحتىالثرط،هذافيبينهما، حاتم هنا قوللهينسبأنيصحلافالساكتمراده،علىيدللالكنمستم ، طاهرابنسوىبمخالفةولابموافقةلاالشرطهذاعلىأحدينصفلم @مر@علىيدللاوكلامهالمقدلصي، يبا.قرفيهالنظرتقدمكماحاتم،الأخ وأماونقدها،أحادثهتتبعغرضهمكانمسلماانتقدواالذينإنثم مسلم-لانتقادبالشبةوفيها-بشيء،لهايتعرضوافلممقدمته منأهمهوما فيسيذكرأنهمقدمتهفينصقدمسلماأنفلك@تعاصرين؟@بينالعنعنةقضية يقبل:ومتى@لتفردعنتحدثأنبعدفقالالأحاثيث،عللمنشيئاكتابه قد" القوم،سبيلأرادمنبهيتوجهمابعضوأهلهالحديثمذهبمنشرحنا @بن عاض،@لقاضيملكلهمأ-تدالى@ثهنحمد@بفارقال@لزمي،و@طاهر،و@بنمده، للحارمي،بالنةثكرهكماالأمرويى عاصوتوفيه،كهسةولاتهكلت@قد لليبمالدلك
عدد الصفحات ١٤٥ت ه لمطئدأد@للطدنا@فب الكتاب،منمواضعلادايضاحاشرحاالله-شاءإنوسنزيد-لها،ووفق الرحبهايليقالتيالأماكنفيعليهاأتيشاإذاالمعللة،الأخبارذكرعند @تحالى-شاء@لتهإنوالإيضاح- فيوطرقاألفاظاهناكأنعلىيدلهذاوكلامه " لبيانأخرجهاصحيحها لتضعيفها.أيعلتها، انهالأكيدغايةويؤكده علىيدلمامعهوساقصحيحط،فياشيئاأخرج "كتابهفيبقوةانتتدهوقدتعليله، لالوجدا،عظيمةمسألةوهذهاقمييز!، باحثداللىعميق،خاصبحث@لىتخاجوهيلها،امثلةلسقتالاطالةخثية زن.امتو فيكتبهممقدماتفيهذايذكرواأنمنتقدي@علىمسلمحقكانوحينئذ خراجصنغرضهويرضحوالهيعتذرواوأنويفسروه،يثرحوهوأننقده، كتبفينظرومنيحدث،لمهذاوكلالمنتقدة،والطرقالالفاظبعض " علل كتابفيالاحاثيث " المحح " الحججبنلمسلم "، أوالشهيد،الفضللابي " البع " علىمسلمنصمايذكرونإنهمبلبسهولة،ذلكأثوكللدارقطني، خطأأله عنالمدانعونلجأوتد " مسلمصحيح أنهوالمقدمة،لانكرهمابلى" " مسلم!صحيح 7 0 مسلمصجحعلى@لد@رقطنيأنكلماعلىالأحولة@ا " 319.
عدد الصفحات ١٤٦@له كلامهفيالدمشقيمسعودأبيقولذلكفمنلتعليلها،وألفاظاأسانيدسيخرج 9 0 ادأرانمادالأشعري:إموسىأبيحديثلافأنصتوا!قرأاذاد علىالحديثفيالخلاتليبينالزياثقأبهذه(يعنيالتيميحديثبماخراجمسلم @يثبتهأنهلاقتادة، مسلموفاءموضحاقالحيثعياض،للقاضيكانلذلكبيانوأوضح قدوبها،يأتيأنهووعدذكرالتيلأحادي@اعللأيضاالوكذلكبه:وعدب@ا سالالإروالأسانيد،فياختلافهممنالأبو@ب،منمواضسهافيبهاجاء المصحفين!تصاحيفوذكرلنقص،واوالزيادةلإسناد،وا أنيمكنممامسلمعلىالمنتقدةفالأحاديثالحد،هذاعدالأمريقفولم ونيعزالأئمةز@لوماينتقد،لملمابالشبةفيضمنغيضعلتهبينإنهفيهيقال مسلمصحيحفياحديثكل @ اجإخركيفيةبلىملتفتينغيربه،محتجيئإليه، أمروهوألفاظه،أوأسانيده،بعضتعليلقصديكونأنواخمالله،مسلم متعاصرينبينالعنعنةقضيةتصبحجدا،مشكل السهولة.غايةفيأمرامعه حولمسلمكلاميقرأأنالكريمللقارئبالشبة@سألةتصور@مكن@ بالتعليل،لهاتعرضالتيالنماذجببعضذلكويقارنمقدمته،فيالقضيةهذه 2) 32( 25). @حلم!ك@لى 87
عدد الصفحات ١٤٧ت ه د@لف@نطأفيعالللطنا 9 للحيفةنقضهأفأ"وحديث:الإمام،معركحةأدركمن "توحديثلأوالجنابة ا،خيرقولوالناس،بينيصلحالذيالكذابلي@ خيرا"نميو "مقدمةفيأخرىقضيةوهناك فقدلبس،تفسيرهافيوقعمسلم،صحيح حفظهمفيومنالمتقنون،الحفاظطبقات،ئلاثعلىالأخبلىرواةأنفكر ثملأ@لى،االطبقةأهلرواياتلاأوسيذكروأنه@تهمون،@وكونوالمترثيء، الطبقةأهلرواياتبتخريجيتئاغلولاالثانية،الطبقةأهلبرواياتيتبعها كلامهملخصهذاالثالثة، متهاخزوالأ@لى،الطبقةمنالف@ل@إلادهيقدرلممسدماأنالحاكمفذكر عليأبوأيضاهذاوفكرالأولالقسممنإلاغرضهيتمأنقبل@لنية الحاكم.فيهتبعوكانهالجياني أنفوجدكتابه،مستقرئامسلمكلامسياقفتمعنعياضالقاضيجاءثم 2) (3) (5) (6) " مسلمصحيح " @لركوعلعراكهكعةالمأموميدركملرسالة!و@لطر الإمممع 3 4 4 " ك@).(حدلطمسلماصحح @ 2605) " 41-7 87. " @علمإك@لى 93
عدد الصفحات ١٤٨@للقال@ه@لال@ل@للثحهالا@حالا@للقببال@لامل وصنيعه،مسلمكلاممعيتوافقولامستقيم،غيرالإمامانهذانإليهف@بما شرحالمقدمةفيبكلامهقصدمسلماأنوالصواب الصحيحكتابافيصنعهما " عياض:قالالموجود، اماخترمنمسلمعلىالحاكمأبوعبداللهتأولهالذيهذا لمأنهفيالناس،عليهوتابعهالشيوخ،قبلهمماغرضه-استيفاءقبللهالمنية إنأقولوأناسواها،تأليفهقيأدخلولاالأصلى،الطبقةمنإلاغرضهيكمل حمهيرووجدته-سمعه.-،مابتقليديتقيدولمنظره،حققلمنمسلمغيرهذا التيالأوليينالطبقتينحديثأحاثيثهوتصنيفكتابه@أبو@لاذكرقد@لله- بالأط،جاءكماوحديثاسماهاالتيالئانيةالطبقةبأسانيدوجاءأبوابه،فيذكر البابفييجدلمحيصأوبها،والاستشهادالأ@لىلأحاديثالإتباعطريقعلى شيئا...للأولى جدتوف@االباب،هذايفهممنفيهورأيهذافيتأويليفيفاوضتوقد وطالعالكتابتأمللمنظاهروهوذكرت،مالهوبانصوبه،إلامنصفا الأبو@ب!مجموع بكونالتهويلمنحاتمالأخماصنعهأنعلىالتنبيهكلهتقدممماوالمقصود المدين@،وابنالبخلىيقولهومسلمرثهماأنذكرمنأولهوعياضالقاضي وسكوتزمنه،لتأخرعياضالقاضيإليهف@بماضعفعلىدليلذلكوأن له.يلتفتأنلاينبغيالصنيعهذاقبله،الناس ثا.ا.أيضا@و
عدد الصفحات ١٤٩ت كا @للند@لعئللفببال كأمرسبقعمنينقلهأنهمنهتلص@عياضالقاضيكلامفيالمتأملإنثم "قال:أنبعدفإنهمشهور،متقرر أئمةعليهالذيهومسلمردهالذيوالقول أنولابد@بقوله:عليهعقبهما!وغيروالبخاري،المديني،بنعليالعلم:هذا منشيئانقلثمبالتدليس!يعرتلاممنذلكمعالراوييكونأنيشزط الثاني.الفصلمنالأولالمبحثفيالماضيالبرعبد@بنكلام عرضوأما 9 مسلمصحيح " لةمتد@ومشهورةكلمةفيفهوزرعةأبيعلى سمعت الحجاجبنمسلم الكتابهذافيعليأشلىوكلمازرعة،أيعلىالمسندهذاكتلىعرضتيقول: هذا@لذيعل@لهولي@صحيح،إنهقالومابقوله،تركهوسبباعلةلهأن @جتهأخر معزرعةأبافإنمشكل،وهومكي،إلىمسنداالنصهذاعلىأقفولم فيمسلمعلىالحملشديدكانالصحيحالحديثمحرفةفيمسلمعلىثنائه "كتابهتألف قالالسابقة،الروايةلامايوهنمماعنه،ثابتوذلكالصحيح، البرذعي: 9 كتابذكرزرعةأباشهدت 9 الحجاجبنمسلمألفهالذيالصحيع ، قبلالتقدمأرادواقومهؤلاءزرعة:أبوليفقالمئاله،علىالصائغالفضلثم لأنفسهمليقيمواإليه،يشقوالمكتاباألفوابه،يتشوفونشيئافعملواأوانه، 1 6 4 0 " سلمصحيحعال " ملاه
عدد الصفحات ١٥٠للقا@@له وقتهاقبلرياسة @ذ@وأتاه ابكتابارجلشاهد-وأنايوم- لصحيح " مسلم،روايةمن أبعدمازرعة:أبوليفقالنصر،بنأسباطعنحديثفإذافيه،ينظرفجعل قطنالكتابفيرأىثمنصر!!،بنأسباطكتابهلايدخلالصحيح،منهذا عنأحاديثوصلنسيربنقطنالأول،منأطتموهذالي:فقالنسير،بن فيالمصريعيسىبنأحمدعنيرويفقال:نظرثمأن@،عنجعلهائابت، 9 الصحيح بنأحمدأنفييشكونمصرأهلرأيتمازرعة:أبوليقال"، لي:قالثمالكذب-،يقول:كأنهلسانه،بلىبيدهزرعةأبووأشلىعيسى- الدعلأهلويطرقونظر@مه،عجلانبنمحمدويزكهؤلاء،أمثالعنيحدث فيهذالي@به:عليهماحتجإذاللحديثيقولوابأنالسبيلفيجدواعلينا، كتب 9 وضعيذمورأيتهالصحيح،، ويؤنبه.الكتاب،هذا أبيإنكارالحجاجبنلمسلمذكرتالثانية،المرةفييخسابوربلىرجعتفلما وأحمدنسير،بنوقطننصر،بنأسباطعنالكتابهذافيروايتهعليه@رعة أسباط،حديثمنأدخلت@إنماصحيح،قلتإنمامسلم:ليفقالعبسى،بن عنهمبليوقعربماأنهإلاشيوخهم،عنالثقاترواهقدماوأحمد،وقطن، علىفأقتمربنزول،منهمأوثقهومنروايةمنعنديويكونبارتفح، النقات.روايةمنمعروفلحديتاوأصلأولن@ بنمحمداللهعبدأيإلىخرجأنهفبلغنيالري،بلىذلكبعدمسلموقدم زرعة:أبوقالهممانحوالهوقالالكتاب،هذاعلىوعاتبهفجفاه،وارةبنمسلم
عدد الصفحات ١٥١